初来日本的感想日本历史的感想(实用16篇)

时间:2023-12-13 10:08:45 作者:HT书生

作文是一种表达思想、交流思想的重要方式,优秀作文更是能够打动人心。以下是小编为大家准备的一些优秀作文范文,供大家参考。

日本历史的心得体会

第一段:引言(200字)。

日本作为一个拥有悠久历史和独特文化的国家,吸引着世界各地的游客。在近年来的旅行中,我有幸亲身体验了日本的历史和文化,从中收获了许多宝贵的心得和体会。在这篇文章中,我将分享我对日本历史的理解和深思,希望可以为读者提供一些新的触动和思考。

第二段:日本古代史的独特魅力(200字)。

日本古代史承载着这个国家悠久的历史,富有独特的魅力。从弥生时代的原始社会到奈良和平安时代的文化繁荣,古代日本历经了不同的时期和王朝兴衰。我在参观奈良的春日大社和京都的平安神宫时,深深感受到了古代日本文化的独特之处。古老的建筑和绘画艺术展现了日本古代人民的智慧和审美观,让我对这个国家的历史更加感兴趣。

第三段:战国时代与幕末时代的沧桑和变革(200字)。

在日本历史的进程中,战国时代和幕末时代是最让人深思且动人的时期之一。战国时代的乱世之下,武士阶层的兴起和战国大名的争斗,给这个国家带来了巨大的动荡。而幕末时代的倒幕运动和开国运动,标志着日本结束了长达数百年的封闭状态。在参观位于东京的江户东京博物馆时,我对这一时期的纷争与变革有了更为直观的了解。同时,我也深刻体验到了自明治维新以来日本现代化进程的辉煌成就。

第四段:二战后的重建与发展(200字)。

二战结束后,日本历史进入了一个新的篇章。战后的重建和发展,让这个曾经饱受战争摧残的国家焕发出勃勃的生机。我在参观东京的银座和大阪的梅田时,看到了现代化的城市景象和繁荣的经济,对日本人民的奋斗和智慧深感钦佩。同时,我也了解到了战后日本对和平与和解的承诺,通过参观位于广岛的和平纪念公园,深刻地认识到了战争的可怕后果,并对日本人民对和平的坚守和珍惜表示敬意。

第五段:总结和展望(200字)。

通过对日本历史的了解和体验,我深深地被这个国家的历史和文化所吸引。日本古代史的独特魅力、战国时代与幕末时代的沧桑和变革、二战后的重建与发展,这些都让我对这个国家有了更深入的认识和了解。同时,日本历史中对于和平与和解的探索和坚守,也给予了我深刻的启示和教育。对于未来,我希望日本能够继续保持自己的独特文化和价值观,并为世界和平与繁荣做出更大的贡献。

总结(100字)。

通过对日本历史的了解与体验,我深深被这个国家的悠久历史和独特文化所吸引。从古代史到现代,我对日本的魅力有了更加深入的认识,也对这个国家的努力和智慧感到敬佩。希望日本能够保持自己的独特之处,同时为世界和平与繁荣做出更多的贡献。

日本茶文化历史发展

导语:日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学习茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的:“茶道已从单纯的趣味、娱乐,前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”十六世纪末,千利休继承、汲取了历代茶道精神,创立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神,可以了解日本茶道之一斑。

公元805年,留学僧将茶叶传入日本,此后在日本贵族阶层中渐渐掀起“饮茶风”。

这一时期的饮茶文化,以嵯峨天皇(公元809—823年在位)为主体,以弘仁年间(810—824年)为中心而展开。在嵯峨天皇的影响下,弘仁年间是唐文化盛行的时代,饮茶被当作一种高雅的先进文化形式而接受和推崇。弘仁年间可以说是古代日本饮茶文化的黄金时代,史称“弘仁茶风”。

嵯峨天皇身边女官惟良氏的一首汉诗描写了当时饮茶的情景。

山中茗,早春枝,萌芽采撷为茶时。

山傍老,爱为宝,独对金炉炙令燥。

空林下,清流水,纱中漉仍银枪子。

兽炭须臾炎气盛,盆浮沸浪花。……

吴盐和味味更美,物性由来是幽洁。

深岩石髓不胜此,煎罢余香处处薰。

饮之无事卧白云,应知仙气日氛氲。

——《经国集·和出云太守茶歌》

据《日吉神社秘密记》记载,公元805年,赴唐留学僧最澄(762—822年)回国,携带了茶籽赠送给京都比睿山的日吉神社栽种。这是日本最早栽种茶树的记载。至今比睿山东麓还立有“日吉茶园之碑”,成为日本栽种茶树之始的标志。另一留学僧空海(774—735年),公元806年回国时也携带茶籽,献给嵯峨天皇,并于奈良佛隆寺栽种。至今佛隆寺还保存着由空海带回的茶碾和茶园遗迹。

最澄留学中国浙江天台山,于日本比睿山修建延历寺,创立日本天台宗。另一留学僧空海与最澄公元804年同期留唐,空海留学长安,后于和歌山县高野山修建金刚峰寺,创立日本真言密宗。真言密宗同天台宗并称“平安二宗”,对当时的文化和宗教产生很大影响。最澄和空海与嵯峨天皇交游,向天皇介绍大陆的文化,风俗习惯。其中他们同天皇一起饮茶的情景多次在日本古代汉诗集中出现。

在古代日本的饮茶文化中,饮茶的风俗只限于皇室周围。嵯峨天皇在宫廷内东北角,开辟茶园,设立造茶所,一直到平安末期。这里产的茶只供宫廷和贵族饮用。饮茶的方法同中国陆羽《茶经》中记述的唐代饼茶煮饮法完全一样。所用的茶也从中国带来,只在个别寺院和宫廷中有极少量种植。尽管当时嵯峨天皇命令种茶贡茶,但当时的文献中完全没有贡茶的记录,也没有茶叶贸易的记载。随着嵯峨天皇去世,唐风文化的黄金时代过去,日本古代饮茶文化进入沉寂期。除文人对饮茶活动继续关注外,不再见到关于茶叶详细描述。

尽管弘仁茶风衰落,但仍可找到许多平安前期关于茶的零星记录。茶的药用价值渐渐被人们发现。日本学问之神菅原道真在流放筑紫时写下“烦懑结胸肠,起饮茶一盏”的诗句。

平安时代中后期,日本停派遣唐使,外戚藤原氏掌握国政,对当时北宋^***采取了消极交往的态度。日本进入文化相对独立发展的时期,史称国风文化。

北宋时,中国茶业继续发展。宫廷主要饮用建安贡焙生产的龙凤团茶,精微奢华。民间饮用则延用唐朝制法的饼茶和新发展起来的散茶。茶叶生产以从唐代沿袭下来的饼茶为主。同时散茶生产也获得发展。从沈括《本朝茶法》嘉祐六年(1062年)对榷茶的统计,几乎在所有的茶区都同时生产饼茶和散茶。浙江自顾渚贡茶苑取消后,茶叶生产即以散茶为主,制作方法为采、蒸、烘干,饮用方法多取煎饮。部分细嫩高档散茶,可烘干研抹点饮,称末茶。欧阳修《归田录》对当时茶叶生产有所描述。

蜡茶出于剑、建,草茶盛于两浙。两浙之品,日注为第一。自景祐以后,洪州双井白芽渐盛,近岁制作尤精,……其品远出日注上,遂为草茶第一。

这一时期,中国的饮茶文化没有及时通过正式的渠道传达到日本。平安中后期的饮茶活动在平安前期的基础上继续发展,以文人茶、寺院茶和仪典茶作为主要特点。饮茶停留在贵族、文人、僧侣的生活中,饮茶者会少量自植。

除皇宫中的茶园外,在关西还有一些零散的属于私人或寺院的茶园。日本汉学家、诗人岛田忠臣(823—891年)就有“见我铫中失蟹眼,闻君园里成茗茶”的诗句。庆滋保胤(?—1002年)在游记《药王寺访问记》中记载:

参河州碧海郡有一道场曰药王寺,为行基菩萨昔日建立之所。圣所虽旧,风物惟新。前有碧琉璃之水,后有黄綊纈之林,有草堂、有茅屋、有藏经、有钟楼、有茶园、有药圃。

公元11世纪,小茶园扩大到关西以外的地区。《总国风土记》记载:“后三条天皇(1068—1072年在位)时,全国著名的茶产地有甲斐国(现山梨县)的八代郡、参河国(现爱知县)的八名郡、但马国(现兵库县)。”

日本的镰仓、室町幕府时期,同中国^***恢复交往,大量的日本人来华。日常性、实践性极强的中国饮茶文化得到日本人的较深入了解。许多来华日商、日僧从中国带回了茶具、茶、茶书,并积极传播饮茶方法和饮茶情趣。这一时期,日本茶树的种植面积和种植规模获得很大发展。饮茶在日本上层社会也得到大范围的普及。

在众多的南宋、元时期的日本来华僧中,最杰出的一位是荣西(1141—)。荣西留学浙江天台,把中国的禅宗的临济宗黄龙派带回日本,并大力提倡饮茶,著写《吃茶养生记》,对茶的功效,南宋制茶法和饮茶法作了详细的描述。记录中国南宋时期流行于江浙一带的蒸青散茶的制作过程和流行的末茶点茶法。奠定了日本饮茶文化的基础。荣西被誉为日本的“茶祖”。

1207年,荣西将从南宋携带的茶籽赠送名僧明惠上人,种植在栂尾山。明惠上人对茶叶推广十分热衷,成为荣西之后的茶界领导人。明惠上人所培育的栂尾茶园,被称为“本茶”,并被移植到日本各地。1217年,明惠上人将栂尾茶苗送给京都东南郊的宇治地区,使宇治成为日本著名的茶产地。而后,又从宇治到静冈等地迅速普及开来。

1241年,日本留学僧圆尔辩圆归国,大弘临济派杨岐派禅风。圆尔辩圆带回径山茶的种子,种植在自己的故乡静冈县,并指点按径山茶的制法生产出高档的日本抹茶,被称为“本山茶”,奠定了日后静冈县做为日本最大的茶叶生产地的基础。

镰仓末期,以寺院为中心,饮茶文化普及到日本各地,并出现名茶。根据《异制庭训往来》记录:栂尾茶为第一;御室仁和寺、山科醍醐寺、宇治、南都般若寺、丹波神尾寺列为辅佐;大和室生寺、伊贺服部、伊势河居、骏马清见关、武藏河越的茶,也“皆天下闻名”。

1467年以前,有史可查的日本各地茶园有61处,除京都、镰仓两个茶叶集中产区之外,静冈茶园也上升之显著地位。茶园主要集中在寺院,后在贵族的庄园中也有种植。但规模都不大,一般只有“丈许”,年产十斤左右,个别规模较大茶园年可产百斤。饮茶者的范围只限于僧侣、贵族。

日本安土桃山时期,是日本茶道形成时期。茶道的.形成,促进了茶叶生产的进一步扩大。因为气候不同,日本的茶青芽大、叶脆、水分多。在15、16世纪,京都附近的宇治茶园创新了大棚种茶法,迎合了茶树喜阴的天性,缓解了日本茶芽生长过快的的问题。在茶芽开始萌发的早春二月,茶园用苇蒹覆盖,保证茶芽质地柔软、肥嫩。手采一芽三、四叶,长约10厘米的茶青。薄摊蒸气杀青30秒。上炭床烘焙。每次烘焙茶量极少,以不重叠为准,期间不停摇动竹屉,使其均匀干燥。烘焙30分钟即可。

茶叶色泽翠绿,香气自然。宇治茶根据精制程度分为四个等级:极上、别仪、极揃、别仪揃,特级茶称为“白袋”。宇治至今生产傲视日本的茶叶,成为日本高档茶的代表.

室町后期,日本的制茶分两部分。一种是贵族应用的高档茶叶。以宇治茶为代表,其茶青被制成末茶,专供盛行的日本抹茶道使用。产量少,十分名贵,只在上层贵族、僧侣和富商中流行。一种是民间饮茶粗放的制茶。制茶用料不讲究,大都梗茎叶混用,甚至用镰刀将一尺左右的茶枝割下利用。用开水焯青后,用大席子裹住揉捻,然后摊在日光下晒干。饮用是煎煮茶汁,汤色黄褐,味道苦涩。

1738年前后,宇治茶农永谷宗圆(1681—1777年)创制“煎茶”,即高级叶茶。手采嫩芽一芽三叶,薄摊蒸气杀青,火上揉捻,然后用焙炉烘干。色泽翠绿,有淡淡的焙火香、滋味甘醇,成茶成碎片状,茶的有效成分极易浸出,适用于泡茶法。但由于工本高而未能在当时广泛传播。

十九世纪初,永谷宗圆式的制茶法在日本得到广泛的推广和普及。1837年,山本德翁创制煎茶中的极品——玉露茶。从此,日本茶叶制作的工艺自成一体。日本的煎茶家们开始普遍使用泡茶法,茶作为实用品真正进入日本的寻常百姓家。

1898年,第一台日本式全自动蒸制茶叶的机器在静冈县诞生。

1908年,日本制定了鉴定茶叶的标准,静冈县成为日本最主要的茶区。日本现代茶产业进入飞速发展的时期。

日本历史的心得体会

日本历史悠久丰富,包含了从古代神话的时期到现代的各个时代。在历史长河中,日本经历了许多重要的事件和变革,这些事件和变革既塑造了日本的文化和社会,又影响了全球的历史进程。通过学习日本历史,我们可以更好地理解这个国家和它人民的发展,并从中汲取宝贵的经验和教训。

日本古代历史充满了神话和传说,这些故事揭示了古代日本人民的信仰和价值观。例如,日本神道教作为日本文化的根源,强调与自然界的和谐相处和人与人之间的亲密关系。这一价值观对日本社会产生了深远影响,使日本人民在面对自然灾害和困难时保持了坚韧和乐观的态度。同时,古代日本的军事和政治制度也为现代日本的国家建设提供了重要的历史经验。

第三段:中世纪日本的转变与教训。

中世纪日本经历了战国时代的混乱和动荡,但也孕育了许多重要的历史人物和文化遗产。在这个时期,许多武将和大名积极探索并实践不同的政治和军事策略。结果,日本的军事技术和战略在世界上声名鹊起,同时也导致了日本封建社会的崩溃。这个时期的教训是,战乱和内讧只会导致社会的衰退和破碎,而和平和团结是实现长期繁荣的基础。

第四段:近代日本的现代化和失败。

近代日本经历了从江户时代到明治维新的战国时代的转变。明治维新后,日本迅速实现了现代化,成为世界上重要的工业和军事大国。然而,日本在二战期间遭受了巨大的破坏,包括被投掷在广岛和长崎的原子弹。二战后,日本迅速经济复苏,成为了全球第二大经济体。这种经历告诉我们,战争和冲突只会给人民带来痛苦和破坏,而和平与合作是实现可持续发展的关键。

随着二战后的迅速复苏,日本迈入了现代化和全球化的时代。它成为世界领先的科技和创新中心,为世界经济做出了巨大贡献。同时,日本的文化和艺术也在全球范围内被广泛欣赏和传播。尽管日本的经济衰退和人口老龄化问题仍然存在,但它的成功和进步仍然给我们带来了许多启示和激励,激发我们寻求更加良好的未来。

总结:

通过了解和研究日本历史,我们能够深入了解这个国家的演变和进步。日本历史中的许多故事和教训,对于我们了解世界历史和当今社会提供了重要的参考和意义。同时,日本对于和平、文化和科技的追求也使其成为了世界的典范。因此,通过深入学习和研究日本历史,我们能够更好地理解这个国家和世界,并积极探索和建设一个更加美好的未来。

德国vs日本历史比分

通过两支球队的历史比赛,可以看出日本曾经击败过德国,但日本的实力也非常出色。在2006年的友谊赛中,德国可以与这支非常强大的球队战平。

这场比赛是日本队最容易击败德国队的比赛。在2022年的比赛中,日本队很难击败德国队。毕竟,德国队在世界杯上表现出色。尽管德国队在2018年表现不佳,但这一次,德国队将以新的阵容战术再次进入世界杯。这使得日本队在面对德国队时更加困难,也不容易获胜。很难扳平比分。这两支球队在世界排名上也有很大差距。德国队在世界排名中排名第11位,日本队第24位,中间有10多个。

日本队和德国队在2022年世界杯上第三次交锋。在这场比赛中,两队都进行了调整。阵容相对强大。这场比赛非常精彩。在比赛中,德国队的球员,来自国内俱乐部的一些球员已经是著名的明星。虽然日本队也有著名的明星,但很难击败德国队。因此,这场比赛没有悬念。德国队将获胜。即使德国队在历史记录中一胜一平,也不太可能。

在世界杯上,德国队和日本队处于小组赛阶段。赢得小组赛的球队可以得到三分。两队在平局中可以得到一分,而输掉比赛的球队不会得分。这一次,德国队将击败日本队,因此可以得到三分。

俄国日本的历史转折

《俄国日本的历史转折》这一课,课本内容在编排上非常明晰,就俄国的1861年改革和日本的明治维新两部分,但课本中也存在一些需要教师引导才能够达成的知识目标,而且知识性很强。

初三的学生就其对于课本基础知识的领会能力已经很强了,但对知识的广博度还很不够。所以在备课时,我觉得把这节课定位为学生自主合作完成与教师适时引导延伸相结合的方法学生较能接受。

在教学设计上按课本的顺序,先俄国后日本,学生能自主完成的知识,通过让学生阅读课本,学生自己找出了最基础的知识点,通过问题,帮助学生再次公告了基础知识点,达到了当堂知识当堂理解掌握的教学目标。

将内容中学生可能无法协作完成的部分教师加以讲解。例如:1861年改革为什么会留下大量的封建残余?日本明治维新的背景?以及对历史事件的客观评价等等。

将同时期的很多国家做比较,比如主要资本主义国家走上资本主义道路方式的比较、再比如19世纪中期中国和日本的比较、俄国和日本的比较、还可以作戊戌变法和明治维新相关内容的比较(因时间关系未提)。使学生能够站在更宽更广的角度来看待历史事件,增强其对比、感知、评价的能力。

我觉得这节课的设计在知识容量、知识水平的提升达成等方面比较适合初三上半学期的学生水平。

初中历史古代日本教案

1、通过观察图片,知道两河流域的地理位置,知道楔形文字是迄今发现最早的文字之一。

2、理解《汉穆拉比法典》的作用和历史价值。

(二)过程与方法。

通过阅读地图,让学生学会观察图片,并从中提取历史信息。

(三)情感态度价值观。

借助了解两大古文明的相关内容,让学生进一步加深对其的认识,理解人类文明的伟大。

二、教学重点与难点。

1、重点:两河流域的地理位置及重要特点、表现。

2、难点:《汉穆拉比法典》的作用和历史价值。

三、教学设计。

1、导入课程:

通过让学生回顾大河文明,引入课程。

2、讲授两河流域。

(一)两河流域的地理位置。

提供“古代两河流域历史地图”,分析古代两河流域地理环境特点。

提问:古代两河流域是指哪个地理范围?为什么此处被称作“新月沃地”?

回答:两河流域是指亚洲西部底格里斯和和幼发拉底河流经的区域。此处被称作“新月沃地”的原因在于,两条河流的泛滥为这个大干旱地区带来了充沛的水源和肥沃的土壤,且该地区形状为新月形。

材料一:苏美尔人的诗歌。

猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,

它使苍天动摇,使大地颤抖。……。

庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。

——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》。

材料二:希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。

——h?g?韦尔斯《世界史纲》。

问题:从材料一和二来看,幼发拉底河和底格里斯河给当时的人们带来什么?

回答:泛滥的洪水带给人们灾难,但是也带给人们可靠的收成和建筑房屋的材料。这是一个相对而言比较适合定居生活的所在。

材料三:为了适应河水泛滥期易涝,非泛滥期易旱的自然条件,这里的古代居民从公元前4000年前后就开始修渠筑堤,进行人工灌溉,并逐步形成了不同规模的灌溉系统。

——教材第2页。

回答:不能。灌溉农业的发展,尤其是大型灌溉工程的修建需要大规模集体协作的生产方式,加强了较大范围内居民之间的交往与联系,促进了生产力的发展与生产规模的扩大,提高了生产过程中的组织化程度,加速了私有制的发展、阶级分化和国家形成的过程。

材料四:正当人们在这片广阔的江河流域上定居、繁衍生息的时候,在这些条件优越的地区以外,土壤不那么丰腴而且更容易受季节改变所影响的地方,正在出现的是另外一种类型的、人口虽少却更有活力的民族——原始游牧民族。游牧者不可避免的会和定居者发生冲突。

——h·g·韦尔斯《世界史纲》。

随着国家的发展,各国对土地、人力、水源等资源的争夺也不断激烈起来。

适合于定居生活的古代两河流域对于周围的原始游牧民族有极强的吸引力。从教材看,这种冲突的表现就是王国的频繁更替。

看书本思考:古代两河流域王国更替的频繁带来了什么影响?

提问:前面讲到两河流域文化繁荣,它具体表现在哪里?

回答:文字和史诗。

初中历史俄国日本历史转折点教案

《俄国日本的历史转折》这一课,课本内容在编排上非常明晰,就俄国的1861年改革和日本的明治维新两部分,但课本中也存在一些需要教师引导才能够达成的知识目标,而且知识性很强。

在教学设计上按课本的顺序,先俄国后日本,学生能自主完成的知识,通过让学生阅读课本,学生自己找出了最基础的`知识点,通过问题,帮助学生再次公告了基础知识点,达到了当堂知识当堂理解掌握的教学目标。

将内容中学生可能无法协作完成的部分教师加以讲解。例如:1861年改革为什么会留下大量的封建残余?日本明治维新的背景?以及对历史事件的客观评价等等。

将同时期的很多国家做比较,比如主要资本主义国家走上资本主义道路方式的比较、再比如19世纪中期中国和日本的比较、俄国和日本的比较、还可以作戊戌变法和明治维新相关内容的比较(因时间关系未提)。使学生能够站在更宽更广的角度来看待历史事件,增强其对比、感知、评价的能力。

文档为doc格式。

日本历史心得体会

日本历史悠久,充满传奇与光辉。从古至今,日本经历了许多战争、政治变革、文化繁荣等重大事件,这些都塑造了今天的日本国家形象。通过对日本历史的学习和了解,我深感日本的历史给予我们的启示和体会是丰富而深刻的。

首先,日本历史教会我要珍惜和平。在过去,日本曾经历过多次的战乱,如战国时代和二战期间的战争。这些战争带给日本无尽痛苦和损失,人民皆深受其害。因此,对于珍惜和平的重要性,日本人民有着更加深刻的体会和认识。现代的日本以和平为基础,积极参与国际事务,为世界和平贡献自己的力量。这让我明白了和平来之不易,我们应该时刻珍惜和平,尽力避免战争的发生,为实现全球和平贡献一份自己的力量。

其次,日本历史教会我要坚守传统价值观。日本有着悠久的传统文化,注重家庭和社区的团结,重视教育和礼仪。日本人的行为都体现了这种传统价值观。例如,他们非常注重奉献和服务,从而形成了国家和社会秩序良好的现象。这让我明白,作为一个个体,我们应该时刻坚守自己的传统和价值观,不被外界的浮华和虚荣所左右。只有这样,我们才能真正找到自己的定位,为社会作出更有价值的贡献。

第三,日本历史告诉我要善于学习和创新。日本的崛起离不开其民族的奋斗和敢为人先的精神。无论是从西方吸收技术和知识,还是在经济发展中不断创新和改革,日本人都展现出了他们对学习和创新的渴望。这使我明白,无论我们身处何种环境,只要保持学习和创新的精神,就能够不断成长和进步。无论是个人还是一个国家,都需要保持对新知识和新技术的接纳能力,才能跟上时代的步伐。

第四,日本历史让我认识到了民族自豪感的重要性。日本是一个独特的国家,不仅有着独特的地理环境,还有着丰富的历史和文化。日本人对自己的国家和文化充满了自豪感。这种自豪感不仅激励他们为国家的繁荣做出贡献,同时也使他们更加愿意维护和传承自己的传统和价值观。这让我明白到,一个民族的自豪感和自信心是国家发展和繁荣的重要动力。只有我们对自己的民族和文化有足够的认同感,才能够更好地发展自己,为国家的进步做出更大的贡献。

最后,日本历史教会我要客观看待历史。历史是复杂而庞大的,不同的人会有不同的解读和认知。在研究日本历史的过程中,我看到了许多不同的观点和立场。这让我明白到,我们应该保持开放的思维,不偏不倚地对待历史,不被个人偏见所影响。只有通过客观的眼光和科学的研究方法,才能真正理解历史,得出正确的结论。

总之,通过对日本历史的学习和了解,我深感日本历史给予我们的启示和体会是丰富而深刻的。珍惜和平,坚守传统价值观,善于学习和创新,保持民族自豪感,客观看待历史,这些都是我从日本历史中学到的宝贵的经验和智慧。我相信,在未来的道路上,这些体会将继续指引我前行,让我在自己的领域中做出更大的贡献。

历史书籍读后感想

作为一个历史知识储备有限的兴趣爱好者,我前段时间花了近3个月的时间,读完了钱穆先生的《国史大纲》全册(上下册),其中有大概六分之一的阅读时间都花在了查阅文中繁体字上。好在自认为读的还算认真,于是就想写点读后感作为对自己初读此著作后的一个小结。当然,钱穆先生的这套书值得再次精读,我保证再读的时候如果不看注释,很多字和词我仍不知如何发音,作何解释。

《国史大纲》是一本通史性论著,著于抗日战争时期。全书在内容取材上详述汉、唐时期而略写辽、金、元、清,详写中原地区而略写周边少数民族,详于阐述经济、政治、社会、文化、制度而略于具体的人与事,力求简要,仅举大纲,删其琐节。

就个人整体的观感而言,首先非常佩服大师们视野之广阔、学识之丰富,旁征博引、引经据典都有信手拈来之感。历史如同一张刻在他们脑中的画卷,似乎每一个细节他们都熟谙于心,对每一历史事件得失总结、评论观点独到而犀利。这也是长期积累和思考的结果。大家的大师之作,尽管读起来略微吃力,但正因吃力才读的慢且细,细细品读让人受益匪浅的一点在于,不但开拓视野,更重要是启发思考。

其次,当我读到那些描述浩瀚如烟的历史进程的文字时,过往时空中一些片段就会如电影桥段般跃然眼前。我知道它们并不是电影桥段,它们有的也许曾真实发生,过程被亲历者拿笔记下而流传下来;有的也许只是来自历代人们的口口相传,真相在传播过程中经或多或少的加工而变得模糊不清;有的来自于今人通过学术研究及科技手段,对历史进行还原、推断或假设。

无论如何,历史本来的面目对于我们来讲,只能是一种隔着时空之窗的遥望。但我认为,我们仍要多读历史,不仅是因为通过这扇窗,我们可以在历史浩瀚的遗物中尽可能寻找线索,对于自己所属的民族、国家以及我们自身进行追根溯源。更重要的是,在这种有趣的探索过程中,我们置身其中的每个人,对于自身与过去,自身与当下,自身与未来这三层关系将会有更多的思考。因为只读了一遍,我可能还做不到就书中内容的解读或延伸来分享自己的拙见,仅从以下几个方面简单谈下自己的感受和思考。

大事与小事。

在历史整个语境下,什么是大事,什么是小事,这个需要从不同维度来看。对于君民二元关系来讲,皇帝日常工作和生活中的一举一动,制定的一条国家政策,任命一个地方官员,在天下黎民百姓看来是事关自身命运的大事。开明的统治者能明察秋毫,感受到社会中变化,民情的动向,他们不是不犯错,只是能掌控事态,在小事演变成大事之前及时解决。所以历史上那些所谓“盛世”,都是历史上最杰出的君主所绝对领导。相反,那些亡国的君主既看不到这些变化,又掌控不了局势。秦二世制定《七科谪》与《闾左戍》时,陈胜、吴广只是千万劳役中不起眼的角色,履行着在皇帝看来为民者天生的义务。最终他们不堪忍受徭役,燎起了社会反抗革命的星星之火,导致了一个大帝国的灭亡。

细细想来,那些决定历史进程的大事件,并非突然爆发出来,追根刨底可能都是由各种小矛盾聚合而成的。如果其中的一些小矛盾能被及时处理,这些大的事件就可能不会发生。那历史是不是该是另外一番模样?从这个意义讲,历史上的每一件事情,都是决定我们今天这个时代面貌的因素之一。尽管,只有那些大事件能被记住。

许多人的小事情,加在一起就是国家的大事件,这大概就是“民心”的含义。

多数与少数。

《国史大纲》里有相当的篇幅都在讲民族关系,也就是华夏民族与“蛮狄戎夷”的关系。“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”(《春秋》)大概就是“中国”政府处理民族关系的总指导思想。在中原华夏文化语境中,我们华夏民族不但人数比少数民族多,文明程度还比他们高,于是我们就跟他们取一些特难听的名字恶心他们。这不仅是一种文化上的鄙视,更多是一种防卫的心理,从一开始就说明你跟我不一样。但是,当低文明程度的少数民族通过武力征服取得高文明程度地区的统治权之后,如何维持统治就成了统治阶层必须考虑的首要问题。少数统治多数,光靠武力显然不行,吸收、融入中原文化,然后尽量把自己变得和华夏民族一样,所谓“同化”,是必由之路。这个过程中的各种矛盾不言而喻,不但是民族间融合的矛盾,更有本民族内各势力间关于“汉化”的分歧而导致的矛盾。对于数量占有、文化占优的华夏民族来讲,被异族统治在文化上是不可接受的,开始的反抗很激烈,反抗不过就慢慢妥协,最后从文化上同化异族,能被同化的最后都变成了华夏的一部分,不能被同化的统治也维持不了多久(比如元朝)。

总之,从历史上看,民族问题背后都是文化冲突,这种冲突往往伴随着大规模人口减少,甚至有些民族被灭亡。但同时,民族间既有冲突,又有融合,而正是因为融合多于冲突,才能让我们中华文明延续下来。从这方面,也可以看出中华文化的包容性。

完整与断裂。

从另一个角度讲,中国社会之所以几千年历经各种变乱而文化不断的原因,也许就是太过于稳定,我们的文化一脉传承,导致社会变革的结果只是后来者沿着前人的方向和脚步在走。社会变乱只是打断了原来生锈的链条,社会思想和文化让链条重新连接,于是,一个完整的链条又重新开始工作,社会又按照原来的轨迹在运行。如此循环,直到近代才被打破。

温情与敬意。

钱穆先生说:“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义,亦至少不会感到现在我们是站在已往历史的最高之顶点,而将我们当身种.种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。”当我们读到史书里每一段寥寥数语的记载,更应该透过那些冷冰冰的数字和文字,看到它们背后可能是一大群人的故事,有生有死,有血有泪,有痛苦欢笑,有喜乐哀伤。厚厚的历史卷本,记录的那些征战杀伐中的善恶选择,艰难岁月里的人性光辉,至今读来仍震撼和敬佩的人生故事,以及流传千古的诗词歌赋、,它们穿越历史的时空,跳过冰冷的文字,直抵我们脑海,让我们有感受到历史中的不同一面。

没有十全十美的人,同样也没有毫无污点的历史,有的只是各种各样的选择。

古代与当今。

初中历史古代日本教案

【教学目标】:

1.知识与能力:了解古代印度的自然环境,初步理解自然条件对人类文明的培育和制约作用。了解古代印度的种姓制度。了解佛教的产生及传播对人类文明的影响。

2.过程与方法:体会印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用,认识自然环境与人类文明的相互关系。

3.情感态度价值观:尝试通过网络、书籍、报刊等途经收集历史资料,用历史的眼光认识人类文明的发展进程。

四、【教学重点与难点】:

重点:了解古代印度的种姓制度。了解佛教的产生及传播对人类文明的影响。

难点:体会印度河和恒河在古代印度文明中的重要作用,认识自然环境与人类文明的相互关系。

五、【教学思想和策略方法】:小组合作探究法、案例分析法。

六、【教学过程设计】:

自主学习。

阅读教材p7-9中的内容,大字部分仔细阅读,小字部分快速阅读,重点部分划线,疑难问题作好标记,并弄清以下问题:

1.古印度文明发源于次大陆,河和河奔腾入海。

2.年流域开始出现城市回家。

3.雅利安人进入古代印度后,形成了一种严格的社会等级制度,称为。其中居于统治地位的是和两个等级,居于被统治地位的是和。

4.公元前世纪,古代产生了,宣扬。

5.第一等级:________________。

包括:________________________。

________________。

第二等级:____________________。

包括:________________________。

第三等级:____________________。

包括:________________________。

________________。

第四等级:___________________。

包括:________________________。

种姓制度规定:________________________________________________________________________。

(自主学习约15分中后,小组内交流,如小组内对某一问题有异议的进行提出,其它小组帮助解决。整个过程教师指导、引领。)。

(二)小组合作探究。

材料一:某国一村落,集体烧死该村官员的女儿,因为该少女未经父母同意与低种姓男子结婚,在结婚当天被父母抓回,经全村决定烧死该少女。

该国是哪个国家?为什么该少女会被烧死?源于那一制度?是如何规定的?

印度;该少女未经父母同意与低种姓男子结婚;种姓制度;规定:不同等级的人不得通婚。

该男子祖先是理发师,那该男子属于哪一等级?被烧死的少女是哪一等级?

第三等级(吠舍);第二等级(刹帝利)。

德国vs日本历史战绩

通过两支球队的历史比赛,可以看出日本曾经杯德国打败,但是日本的实力也很出色的,在2006年的友谊赛能将德国这支非常强劲的球队打平。

这次的比赛是日本球队最容易打败德国队的一次比赛,2022年的比赛上,日本球队想要打败德国球队很困难。毕竟德国队在世界杯当中有出色的表现。虽然2018年表现不佳,但是这次德国球队以全新的阵容战术,再次进军世界杯会有出彩的成绩。这就导致日本球队在面临德国球队的时候会比较难,也不容易获得胜利,想要扳平比分都是有困难的。两支球队在世界排名上的差距也比较大。德国球队世界排名第11位,日本球队排名在24位,中间差距10多位。

日本与德国球队在2022年的世界杯上是第3次交手。在这一次的比赛上两支球队都做出了调整,阵容比较强大,这场比赛十分精彩。在赛事当中,德国球队的球员,来自国内的俱乐部还有一些球员已经是知名球星了。虽然日本球队也有知名球星的存在,但是想要打败德国过球队是困难的,所以这一场比赛毫无悬念是德国球队会获胜,即使两支球队在历史战绩当中,德国是一胜一平有平局的可能性,但是这种可能性不大。

德国球队与日本球队在世界杯的赛事是小组赛阶段,小组赛获胜的队伍可以得到3个积分,两支球队平局双方能够获得1分,输掉比赛的球队不得分,这次德国队会打败日本球队,所以能够得到3个积分。

日本投降历史心得体会

第一段:引言和背景(200字)。

日本在第二次世界大战结束时向盟军投降,那是一个充满痛苦和挣扎的决定。作为一个熟悉并掌握近代历史的人,学习和了解关于日本投降的历史是非常重要的。只有通过深入分析和深思熟虑,我们才能更好地理解这段历史,从而为未来做出更明智而冷静的决策。

第二段:日本对战争的渴望(250字)。

在过去的一百年里,日本经历了不少内外战争。从明治维新到第二次世界大战期间,日本积极参与了多场战争。这种渴望战争的心态深深地扎根于日本人民的心中,被大量的战争宣传所强化。然而,只有二战后,国家和个人才开始反思战争的代价。通过从历史中汲取教训,日本人学会了珍视和平,珍视对国家和人民的责任。

第三段:日本投降决策的背后(350字)。

对于企图通过向中国、美国和其他盟友发动战争来实现其扩张野心的日本来说,投降战增加了国家的耻辱感。然而,在经过严酷而残酷的战争以后,日本领导层最终被迫面对现实,并接受了投降这一必然的结局。选择投降并接受投降的代价意味着重新建立一个更加繁荣、和平、与世界相容的国家。然而,历史上的投降并没有完全改变日本的心态。不论是个人还是社会,日本都需要更深层次的反思工作来解决日本战争心态的根源问题。

第四段:日本战后重建的经验(300字)。

战争后的日本陷入了混乱和破坏之中。从核爆炸到军队和政府的解散,日本人经历了前所未有的痛苦和困难。然而,与许多其他战败国不同,日本通过自愿接受约束和收回他们的军事力量,采取了积极的措施来实现战后重建。通过把重点放在教育、经济和国际合作上,日本迅速恢复了国家的稳定和繁荣。战后日本的经验告诉我们,通过真诚和勇气来面对战争的后果,重建是完全可能的。

第五段:历史反思和未来展望(300字)。

日本的投降为世界带来了和平和稳定,但对于日本自己来说,它也是一个深思熟虑的时刻。日本人民必须正视其历史和过去的错误,以便能够在现代世界中谨慎行事,尊重他国主权,并促进和平的决策。通过更加全面地了解和反思日本投降历史,我们可以积极参与对话和交流,努力减少战争和冲突的可能性。只有在我们认识到战争的破坏力时,我们才能更好地为我们的世界做出贡献。

总结(50字)。

从过去的错误中吸取教训并从中学习,是我们在当今世界中建立和平和稳定的关键。通过深入思考和研究日本投降历史,我们可以更好地理解战争和冲突带来的代价,而不是再次重复过去的错误。

历史课感想

听课对于刚刚步入教师行列的我来说是非常重要的,多听才能更好的学习老教师的教学方法,学习如何调动学生的主动性和积极性,才能在以后的教学中取长补短。

前几天听了两位老师的历史课,他们的课学生参与性很高,重视调动学生的积极性,也强调要让学生亲自动手实践。因为只有这样,学生才不会觉得历史课枯燥无味。也只有这样,才能让学生在快乐中不自觉地记住很多知识,而且这样记住的东西往往印象比较深刻。我觉得这是我最应该向他们学习的地方,作为一名新教师,由于我的课堂控制能力还不够,所以大部分上课时间都是我在讲,学生在听,一味地向学生灌输,而忽略了让学生通过自学去发现,去寻找,去领悟。

作为一名教师,如何提升自己的教学方法,提高自己的课堂效率是摆在我面前的一个关键性问题。我觉得自己无论是在课堂设计上还是重难点的把握上,都需要不断的提高。两位老师所讲知识线索清晰,在讲解历史问题时,注重联系学生实际,既提高了学生学习兴趣又便于学生理解。两位教师在讲课中有一个共同的、突出的特点,也是我认为对我们很有必要学习、注意的地方,那就是在授课中十分重视知识的连续性,在讲授新课时不断的引导学生联系以前所学知识或归纳类似的知识点。这种在新授课中对前边内容的回顾、总结非常必要。它一方面复习了前边的内容,更重要的是,它在无形中把一个整体的历史框架、线索呈现给学生,同时也培养了学生归纳的能力。

走进傅家中学的课堂,眼前一亮,教室有块电子白板,比较先进。我觉得本次三位老师的历史课一个最大的特点是以教师为主导,以学生为主体,少讲多练,课上有学案和练习题,学生的合作学习能力强,小组活动时,学生的积极性高,配合好,课堂结构紧凑,课堂教学目标具有重点突出的特点,利用竞赛可以让学生产生成功体验的作用,可以激发学生强烈的学习动机。通过竞赛的形式,激发学生学习历史的动机和兴趣。

三节课的共同特点是都把学习的自主权还给了学生.教师利用学案导学,师生互动,丝丝如扣!使学生在获取知识的同时享受探究知识的快乐!使我受益匪浅!谢谢三位女教师的辛勤劳动!

授课过程中,老师运用了多媒体手段,我觉得其中刘伟伟录像的播放,最能吸引大家的眼球,通过感观刺激,学生能更直观、形象地理解所学知识。在讲到长征中的事件时,老师有意让学生去拿一些有关的资料,进行课堂表演。

老师们普遍感到八、九年级(特别是九年级)的历史课不好上,学生没兴趣、听课不认真、发言不积极,有两位老师恰巧都上地是八、九年级的课,而且三位老师在调动学生学习积极性方面特别出色,各有招数,表现出骨干教师的教学历练和教学智慧。刘伟伟老师让课堂变成学生展示才能的平台,初三女老师微笑着俯下身子倾听学生的发言,初四女老师富有感染力的简洁语言,给大家留下了深刻的印象。

期刊门户-中国期刊网2009-9-9来源:《科学之友》2009年7月第21期供稿文/叶芬(亳州市第二中学,安徽亳州236800)。

[导读]随着新课程改革的不断深入,教学的有效性日益引起了人们的重视。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆。

摘要:随着新课程改革的不断深入,教学的有效性日益引起了人们的重视。笔者通过“同课多构”来探讨“颠覆式”的新课标和“连续性”的高考制度下历史课堂教学的有效性问题。关键词:同课多构;实际问题;“六抓”

中图分类号:g632文献标识码:a文章编号:1000-8136(2009)21-0105-02theeffectivenessofclassroomteachingofthehistoryinthe“multi-classconfiguration”

——aspecialactivityforlessonpreparationteachingandresearchactivitiesyefenabstract:withthenewcurriculumreform,thedeepeningoftheeffectivenessofteachingattractedlotsofattention.iprobedintotheeffectivenessofclassroomteachingunderthe“subversive”ofthenewcurriculumand“continuous”historyofthecollegeentranceexaminationsystemthough“themulti-classstructure”.keywords:multi-classconfiguration;practicalproblems;“sixfactors”

一部思想史就是人类一部政治史和经济史的缩影。新课标下的人教版必修教材,即以“颠覆式”的方式将中外历史浓缩成了政治、经济、思想文化史三个模块,而必修三思想文化史中的思想史占50%以上。如何将思想史以新的方式、新的理念传递给学生,作为长期从事一线教学并对较有经验的我们来说,却也是个全新的课题。为此,笔者与本备课组的老师们开展了一次特殊的听、评课教研活动——通过“同课多构”来探讨“颠覆式”的新课标和“连续性”的高考制度背景下历史课堂教学的有效性问题。

此次教研活动安排了三位老师同上人教版必修三《新文化运动与马克思主义的传播》一课,并及时进行了评课。三位老师的授课呈现出鲜明的个性特征,同时也暴露出课改背景下历史课堂教学中存在的实际问题。下面笔者试举三位老师的课堂教学部分案例来加以分析说明。

案例一(甲老师):

导入部分:该教师提出一个问题“有人说孔子是20世纪最幸运的人,也是20世纪最倒霉的人,为什么?”(学生哄笑后开始讨论)随后教师点出“孔子学院”和“打倒孔家店”,并引出本课中心“新文化运动”。对于本课重点部分——新文化运动的背景和主要内容,该教师以最简单的方式罗列或由学生自主学习来完成,教师则以学术研究的方式把大量时间放在两点上:一是介绍了1915~1918年间陈独秀、胡适、鲁迅、梁启超等人的经历及他们对时局恶化所萌生的要求改变“国民性”的念头;二是介绍了大量的白话诗来说明“文学革命”(该教师的语言非常幽默,学生听得津津有味,时而发笑。)。在讲解“马克思主义的传播”时,该教师并未涉及教材内容,而是介绍了李大钊其人,甚至还介绍了李大钊后人鲜为人知的为官经历(学生听课兴趣浓厚)。

该案例从课堂效果来看,参与评课的老师普遍认为,从导入到新课结束,引人入胜,大量课外知识的补充,加之该教师学识的渊博、幽默风趣的谈吐举止,不仅拓宽了学生的视野、提高了学生学习的兴趣,更令学生对老师佩服得五体投地,而且增强了师生的互动效果,符合课改精神;从学生对知识的掌握程度来看,则稍显不足。案例二(乙老师借助多媒体教学):

导入部分:大屏幕播放《家、春、秋》片段——觉新结婚啦!该教师提出问题:“同学们喜欢性格软弱、受家庭摆布的觉新吗?”(学生的心立即被巴金名著中这个深受封建思想迫害的人物揪了起来)。教师由此引出本课内容。讲解新文化运动的核心内容“民主与科学”时,该教师不失时机地播放“瑞玉难产而死”的画面,并指出导致瑞玉悲剧的原因恰恰是迷信,由此加强“科学”提倡的必要性。讲述新文化运动的影响时,该教师又播放出《家、春、秋》的一段画面——觉新在觉民的鼓励下踏上追求自由、民主的反抗道路。

该案例中,乙老师以独特的视角和精心的设计,以巴金作品中的故事为主线,让学生身临其境地感受了一翻旧文化、旧道德所带来的身心创伤,同时也使学生理解了思想解放的必要性。从教学内容看,该教师为配合剧情的发展,对教学内容作了适当调整;从效果看,整节课学生更关注的恐怕是剧中的悲剧情节和人物的反抗精神了。毫无疑问,历史课的情感价值实现的同时,却将历史课上成了文学作品赏析课了!案例三(丙老师):

导入(复习法):中国近代史上第一次、第二次思想解放运动分别发生在何时?主要内容是什么?在学生回答的基础上,该教师直接引出了近代史上第三次思想解放运动——新文化运动。讲解背景时,该教师将政治、经济、思想文化三方面的状况解释地非常充分,并点出思想解放的必要性和可能性。接着该教师介绍了一道2006年上海高考题:胡适在1923年的一封信中说:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是《时务报》;一是《新民丛报》;一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是()。

a、辛亥革命、护法运动、新文化运动。

b、戊戌变法、辛亥革命、护国运动。

c、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。

d、戊戌变法、护国运动、护法运动。

在新文化运动前期内容的讲解时,该教师把教材内容归纳为“三提倡三反对”,大大方便了学生记忆,同时在对难点“如何认识„打倒孔家店‟”的分析中,紧密联系了儒家思想的发展史,最后通过讲述法总结了新文化运动的进步性与局限所在。

应该说,案例三丙老师的教学过程很紧凑,知识容量较大,思路非常清晰,重难点突破也较为成功。从教学效果来看,学生掌握基础知识的程度较好、对知识的迁移、运用能力也较强,但从整体上看,课改精神体现较少,依然为旧式“邮递”模式的课堂教学。

从以上3个案例的简单分析来看,正如此次参与评课的老师们认为的那样,3位授课老师分别代表了3种不同的教学风格与模式,各有千秋,笔者将之归纳为“研究型”、“文学型”、“邮递型”。一堂有效而完美的课堂教学,应该是将“颠覆式”的新课程理念,与具有“连续性”的高考制度二者有机结合。而通过以上三个具有代表性的案例,笔者认为目前历史课堂教学中存在着两个实际问题而直接影响着课堂教学的有效性。

第一,不能对教学目标准确定位并付诸实践。

新课程目标分知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观,即“三维目标”。以本课(《新文化运动》)为例,教学目标应为:了解新文化运动兴起的原因、内容(知识目标),探讨其对近代中国思想解放的影响(能力目标),并让学生认识知识分子为肩负的使命而敢于斗争、不懈斗争的精神,以此达到增强学生历史洞察力和历史使命感的目的(情感态度与价值观目标)。本次教研活动中的三个案例均未能有效地落实三维目标。甲老师过多地关注了提高学生的研究性学习能力,而忽视了学生基础知识的掌握与情感的充分体验;乙老师流畅的教学过程中,始终将学生的心与人物的命运紧密相连,学生在充分享受情感体验的同时,却远离了历史课堂,远离了知识目标与能力目标;丙老师的教学很好地与现行高考制度联系了起来,但在有效地帮助学生掌握、理解、运用知识的同时,却违背了新课程理念,不能以学生为主体,体现学生的自主价值。

第二,不能恰当地选择并以恰当的方式补充课外资料。

新课标一标多本,不同版本的教材差别较大。教学中,教师为了增强教学效果,往往补充一些课外资料。适当的补充是必要的,而过多、过滥,甚至不加选择地补充只能增加学生负担、冲淡主题。案例一中,甲老师先后两次大量地介绍课外知识,甚至野史,学生哈哈一笑之后,真正的教学目标并未有效达到;案例三中丙老师则中规中矩,课堂知识迁移能力虽强,却少了课外知识的点缀,而影响了课堂气氛。例如,在讲到提倡白话文时,教师若能引用一首小诗“霜风呼呼地吹着/月光朗朗地照着/我和一株顶高的树并排站着/却没有靠着”,教学效果会更好。

以上两个实际问题的背后,笔者认为存在着老师们对课改与高考这对矛盾的错误理解。不可否认,课改已推行了多年,老师们也已普遍认可了新的理念,然而新的评价机制还未成熟,高考制度依旧继续,倘若学生凭兴趣学,却又如何参加考试?笔者认为问题解决的关键在于如何提高课堂教学的有效性,而提高历史课堂教学有效性的关键在于“六抓”。

(1)抓“导入”。一节历史课堂教学成功与否,首先要看能否通过情境创设,迅速有效地将学生引进历史的氛围当中。在前面所举的三个案例中,不难发现甲、乙两位老师的导入是积极而有效的。相对而言,丙老师的导入部分则较为普通而难以引起学生共鸣。

(2)抓“目标”。教学目标的完成与否,将直接影响教学效果。因此课前备课中应高度重视三维目标,课堂教学中教师的所有语言都应当围绕着主题,不能信马由缰。关于这一点,在前面案例一的分析中已作解释。

3个部分:最上端是一张众多青年。

在读书的图画,画中标有法文lajeunesse(青年),画下还用了五线谱作装饰;中间是美国作家、演讲大师卡耐基的肖像,饰以马蹄铁状的花边,肖像右边是红色的刊名,左边是卷数期数,更加上一个雄鸡报晓的图标;最下方标出出版社的名号。密集的西化符号的运用,表达了新文化运动先驱们推行新学、狙击传统的迫切心情。课堂教学中如能抓住这一信息予以介绍,那么,“为什么《新青年》的创立是新文化运动兴起的标志?”这一问题便迎刃而解了。

(4)抓“课程资源的整合”。《新文化运动与马克思主义的传播》一课共三目内容,教学中为了线索的更加清晰,不妨借鉴案例三中丙老师的处理方法:将教材内容重新整合成新文化运动发生的背景及原因、概况(时间、人物、中心、活动基地)、分期(前期、后期)、主要内容(前期为三提倡三反对;后期主要为马克思主义)、影响及评价。

(5)抓“教学环节的完整性”。在目前的高考指挥棒下,提高课堂教学效果的最有效办法是讲练结合、师生互动,既体现课改精神,更适应了高考选拔人才的客观需要。因此,必要的巩固练习或探究式问题的设计应穿插于课堂教学过程之中。

(6)抓“传统与现代的有机结合”。本次教研活动中三个案例各有优势,倘若能将多媒体的直观效果与教师对理论和重难点的讲述式突破相结合,既节省了时间、增加了容量、提高了兴趣,又增强了学生掌握、理解并运用知识的能力,更加深了情感的体验,历史课堂教学的目标和效果便展露无疑!

我想,做到了以上“六抓”,一节精彩而有效的历史课是值得期待的!

今天上午,我连续听了三节课,它们分别是历史课、地理课、政治课,三位教师各有特色,使我受益非浅。

历史教师善于抓住知识点的内含以及知识之间的内在联系,进行相似知识点之间的分析比较,在问题训练中对知识能力加以提升。如孔子提出的“仁”同墨子提出的“兼爱”的内在不同含义;孔子提出的“仁”同孟子提出的“仁政”的内在不同含义,在比较中掌握历史知识。

地理教师精讲,侧重知识条理清晰,鼓励培养学生学习习惯和回答问题的方式方法。如上课讲的话较少,都讲到点子上,鼓励学生声音宏亮回答问题,说“声音响亮问题回答错不罚,声音轻要罚。”对于回答问题出色的同学全班同学予以鼓掌。

政治教师善于调动学生状态积极役入到上课中,提出的问题也是紧紧扣住学生身边的事,容易打开学生的思路。如找一找班级学生存在的美不美言行?展示我的自画像等等。

学无常规,教无定法,能够结合自已的特点,调动学生的学习状态,掌握学习方式、方法,让学生比较轻松、灵活、理解地掌握知识就是好的教学方法。

从上面三人身上,也使我感觉到,教无止境,要在学习、探索中不断完善自我,才能取得不断的进步。

戴玉梅。

秋高气爽,桂花飘香,我们迎着朝阳,来到了凤城市第六中学。

漫步校园,宽阔的操场,高高的主席台,新建的教学楼拔地而起,一排排树木花草,让人赏心悦目。走进教学楼,静静的走廊传来了朗朗的读书声,走廊两旁的墙壁上挂着各班的多科优秀作业及书画作品,真是一条文化氛围浓郁的走廊,充分展示出六中学生丰富的知识和才艺水平,也充分体现了六中全面实施素质教育,学生的综合素质显著提高;学校领导班子团结进取,精神振奋,开拓创新;教师乐于奉献,工作勤恳;学生勤奋学习,成绩优秀,深得全市人民的好评。

走进六中的课堂,也是眼前一亮,教室的四周有多块黑板,上面写有名言警句,有知识天地,也有供学生上课练习的地方。我听的是历史课,我觉得六中老师的历史一个最大的特点是以教师为主导,以学生为主体,少讲多练,课上有练习题签和考试题,学生的合作学习能力强,小组活动时,学生的积极性高,配合好,课堂结构紧凑,课堂教学目标具有重点突出的特点,利用竞赛可以让学生产生成功体验的作用,可以激发学生强烈的学习动机,题目可以分为必答题和抢答题等几种。通过竞赛的形式,激发学生学习历史的动机和兴趣。

在以后的教学过程中,我们要借鉴六中的课堂教学方法,少讲多练,讲练结合,精讲精练,培养学生学习历史的兴趣(可以通过竞赛形式),教师为了完成教学任务,一定要做到:有目的性,有责任感,培养学生高度的注意力,优良的意志品质。教师要多积累教学经验,要有多方面的教学才能,使自己的教学水平不断提高,使学生的学习成绩再上一个台阶。

日本历史心得体会

日本历史悠久,充满了辉煌与沉痛的故事。通过学习日本历史,我深入了解了这个国家的文化传统、政治制度以及社会发展过程。在这篇文章中,我将分享我的日本历史心得体会,探究日本历史对现代日本的影响,以及我个人对于日本历史的思考与启示。

首先,日本历史的连贯性给我留下深刻的印象。从古代到现代,日本始终保持着一种特殊的文化传统和价值观念。古代的天皇制度在日本历史中扮演着重要的角色,虽然在实际政治中渐渐被贵族和幕府所取代,但至今仍然是日本国家的象征。奈良时代和平安时代的文化繁荣给日本文学、艺术和哲学的发展带来了重要的契机,让日本的物质文明与精神文明形成了有机的结合。

其次,我对于日本历史中的政治制度变迁有了更多的了解。幕府时代的军阀统治、明治维新的王权复辟以及二战后的民主改革,每一次制度变迁都给日本带来了不同的政治氛围和社会结构。幕末时期的倭务船、黑船来航让日本在国际舞台上感受到了西方列强的压力,这也成为了明治维新的重要推动力。在我看来,日本历史中这种政治制度的变迁体现了日本人民追求幸福和梦想的愿望,也是国家发展的必然要求。

再者,日本历史中的战争给我带来了深深的反思。从战国时代的内战乱象,到二战期间的侵略行为,日本历史中充斥着对外战争和内部动荡的影子。特别是二战后,日本从全面战败走向了民主和和平,这段历史让我认识到战争的可怕与无意义。我相信,只有追求和平、和睦共处,才能让一个国家为空前繁荣。

最后,我个人对于日本历史的思考更多是关于文化和传统的传承。尽管日本在现代化的步伐中不断过渡,但我认为日本文化的独特性和传统的重要性是不可或缺的。日本的礼仪之邦,注重和谐与平衡的文化价值观念,使其在世界上独树一帜。我对于日本人民继承和发扬传统文化的骄傲和自豪深感敬佩。

总结起来,通过学习日本历史,我对这个国家有了更深入的理解。日本历史的连贯性、政治制度变迁、战争的反思以及文化传统的重要性,都使我对于日本的过去与现在,有了更深层次的思考。希望我能继续学习日本历史,更好地了解和体验这个丰富多彩的国家。

德国vs日本历史战绩

日本队是亚洲的一流球队,球队已经连续7届世界杯都能顺利晋级正赛圈了,球队中大部分球员都在欧洲各大联赛效力,其中在德甲联赛踢球的球员就不少,整支球队对于德国的踢球风格还是比较熟悉的,整体的打法也是比较偏向与欧洲化的!在上届世界杯,日本力压波兰、塞内加尔夺得小组第二晋级淘汰赛,并且在淘汰赛中让欧洲红魔比利时也吃尽了苦头,差点就能闯进8强了!由此可见,日本这支1球队的实力还是比较强的,任何球队都不能小觑了这支球队!

赛果预测。

从双方的硬实力来看,毕竟德国的战斗力会比日本高上一筹,完全可以碾压,虽然上届世界杯双方败在了小组赛,加上德国也0-2不敌德国,奇耻大辱,日本的实力与韩国的实力相差无几,但从这方面来看日本还是有一定的机会的,双方最近一次交锋也是以平局收场,所以日本队此役也是存在抢分机会的,另外数据方面目前虽然对德国队尔给予了不错的支持力,毕竟德国战车是欧洲强队,一支亚洲强队还是无法比较的!

日本投降历史心得体会

日本投降是二战的重要节点,标志着太平洋战争的结束和日本帝国主义侵略战争的失败。回望历史,我们深感日本投降对世界造成的影响深远,同时也反思了战争对无辜人民和国家带来的巨大伤害。本文将从多个角度探讨日本投降的历史背景、原因以及对于日本和世界的影响,以及对我们的体会和思考。

太平洋战争是二战的重要战场,日本帝国主义企图通过对亚洲、太平洋地区的侵略,扩张自己的领土势力。然而,随着美国和盟国取得了重要的胜利,日本逐渐陷入了困境。1945年,美军发动了对冲绳岛的激烈攻势,向日本本土逼近。同时,美军还在太平洋海战中击沉了日本海军的重要舰船,使得日本彻底丧失了对海洋的控制能力。这些事件加剧了日本领导层的压力与困扰,也是日本投降的背景。

日本投降的原因是多方面的,其中最重要的原因之一是日本政府领导层的认识转变。他们逐渐认识到继续战争的代价太高昂,无法支撑。此外,美国对日本实施的战略轰炸以及原子弹爆炸也给日本的决策者敲响了警钟。他们明白,如果继续战争,将会给日本人民带来更多的痛苦和牺牲,而这些牺牲是无法挽回的。因此,为了避免更大损失,日本投降成为了他们最终的选择。

第四段:日本投降对日本和世界的影响。

日本投降对日本和世界的影响是深远的。一方面,日本在投降后逐渐走上了和平道路,结束了帝国主义侵略和战争的历史。这使得日本成为世界上最重要的和平国家之一,并在经济、文化等领域取得了巨大的成就。另一方面,二战的结束也为世界带来了恢复与发展的机会。战争中遭受破坏的国家纷纷重建,人们开始追求和平与共同发展。此外,世界上主要国家之间的合作也逐渐加强,为今后的发展奠定了基础。

回顾日本投降的历史,我们深切地感受到战争的可怕和破坏力。战争带来的牺牲和痛苦是我们不愿再次经历的。我们应该珍惜和平,努力促进国际合作,避免冲突和战争的发生。此外,我们也可以从日本投降中看到,真正的胜利不在于武力的横扫,而在于和平与发展。只有通过合作与共同努力,才能为世界带来真正的和平与繁荣。

总结。

日本投降是一段经历了痛苦与摧残的历史,但也为世界带来了和平与发展的机遇。我们要从中吸取教训,珍惜和平,推动国家与国家之间的合作与发展。通过我们的共同努力,我们可以创造一个更加和平、安全和繁荣的世界。

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