英语是一种跨学科的语言，学好英语可以更好地理解其他学科的知识。这里为大家整理了一些提高英语能力的学习资料，希望能对大家有所启发。
以低头族为话题的高考英语作文
莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用ppt作展示。
“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。
如今，“低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。
但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。
“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。
其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。
所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。
科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。
【点评】。
这是一篇分析较为透彻的议论性散文。作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国《卫报》对科技的评价，提出观点，引出下文。主体部分，围绕材料中列举的“低头族”现象，从“信息时代的理性缺失与冷漠”“科技给我们带来的快捷与便利”两个方面进行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。
高考英语：“志愿者”
不管别人怎么看，我始终觉得志愿者是一个很光荣的身份。上了高中后，我终于有机会亲身体验了一次当志愿者的感受。那是一次大规模的马拉松比赛，作为一名普通志愿者，我被安排到了距离起点三十公里的位置。这里已是赛程的中后部分，却又远离终点，所以热情的媒体不会守候在此，陪跑五公里的当地人早就不见了踪影，甚至连观众也没多少。可以说，对这场轰轰烈烈、热热闹闹的比赛来说，这里是，一个冷清的角落。虽然我们这些绿衣志愿者早在五点钟便到了岗，可除了少数环卫大叔与民警外，最多的还是一排排的树与浅碧色带着水珠的草地。这里是城郊相接的地方，不远处便是大片新垦的农田。一弯小河不知从哪里发源，轻巧地流淌过去。这里没有玻璃筑的高楼，也没有红砖筑的平房，什么都没有，却又似乎什么都有。这个地方的妩媚，在这个城市不为人知。
坐在搭有一个巨大喜鹊巢的树下，看完了一整本小说，又陆续捉了蓝蓝绿绿的几只纤细轻盘的豆娘，一百米外的志愿者像喊山歌接力般地告诉我，比赛开始了。
在青青的草坪上打了个滚，起身整理好胸牌，再扶正帽子，我们这些树底下东倒西歪的“翠色护栏”迅速修复还原。
这一等就是两个小时，当等待已让人心焦的时候，一马当先的选手们终于到了。几辆警车与救护车驶过，随后是媒体全程录像的工作车辆。车队中间是十几个正在全速奔跑的非洲选手。他们啪嗒啪嗒地跑过去，汗水在身后洒了一地，义：被逐渐升高的日头一下子蒸干。这些第一集团选手的速度太快了，他们匆匆地一掠而过，仿佛风的剪影，又如同黑色的闪电。几名中国选手稍稍落后，但也尽可能地咬住前面的选手。随着时间的推移，所有参赛的职业选手都陆陆续续地经过了我们身边。而这时，让我震撼的场面才刚刚开始。当那些矫健的职业选手经过很久之后，远处跑来的是那些非职业但还是坚持跑下来的人们。这队伍里有大爷大妈，已是满头银发;也有大学生举着校旗，更多的是普通的职员。我不清楚他们每个人是做什么的，而这似乎也无关紧要。三十公里的长路，渐渐融化了他们的职业与身份，人性如剥了壳的`虾子，显出里面粉嫩绵软的善意。
我忍不住为他们——这些无名的非职业选手加油。我决心为每个坚持到这里的普通市民加油，从第一个到最后一个，每人献上一句。不管名次如何，他们都在这漫长的征途中超越了自己，同样值得我敬佩。原以为他们已疲惫不堪，没想到他们的回应竟是那样热情。
当我向那彪形大汉摆出可爱的小兔子的造型时，那大汉也依样画葫芦，笨拙地朝我装可爱;那满头大汗的年轻选手脱掉了上衣，将整瓶水倒在头上、背上，却依旧不愿乱扔杂物，而是边跑边找垃圾箱;我喊“坚持——”，他们会心地接上“就是胜利”，我喊“加油——”，他们诙谐地接上“为美女加油”;我向他们微笑，他们微笑着调侃说这是“天津新形象”。有些政治书一般的话，此刻说出口来却朴实自然、亲切可爱……和每一个跑过身边的普通市民击掌相庆，有一种很美好的感情在心中慢慢涌动，就如同这青绿色的郊外，带些酸甜的橘子味，但弥散出的鹅黄边缘，却都显出暖意。
人在专注于一件事到极致时，会很容易忘记那个在社会上、在众人面前的自己。这时的人很脆弱，他完全忘记了什么社交礼仪，什么人际关系;但这时的交往也很真诚，彼此的投人、心血、眼泪都是那样朴实而温暖。这样的事情不止发生在那些成就斐然的科学家们身上，同样也正发生在我眼前这些跑在马拉松赛道上的普通市民身上。汗水的流淌让人性蒸腾尽了水分，让他们性格中的宝贵升华成伟大。这让我肃然起敬，当最后一个选手跑过后，正午的阳光正肆意地泼洒下来。我站在路边望着他们，慢慢摘下帽子，对着他们的背影，鞠了一躬。
高中英语:没高考,
如果你住在台湾，如果你还没有移民美国或巴拉丰，如果你觉得你的父母将埋葬于此，你的子女将生长于此，那么，这是我给你的一封信。
写过《中国人，你为什么不生气》之后，有些人带着怜悯的眼光，摇着头对我说：生气，没有用的！算了吧！
他们或许是对的。离乡十年，在同到台湾这一年当中，我有过太多“生气”失败的经验。有些是每天发生的小小的挫败：在邮局窗口，我说：“请你排队好吧？”这个人狠狠地瞪我一眼，把手挤进窗里。
经过养狗的人家，看见一只巨大的圣伯纳狗塞在一个小笼子里：鼻子和尾巴都抵着铁栏，动弹不得。找到狗主人，我低声下气地说：“这太可怜了吧！”他别过脸去，不说话。狗在一旁呜呜叫着。
有人把空罐头盒丢在大屯山里，我伸出头大叫：“这么美的景色，别丢垃圾！”没有同音，我只好走过去，白己捡起来，放同我的车上。
南部的商人屠杀老虎，我问环保局：“没有法令保护这些稀有动物吗？”同答：“没有。”
有些是比较严重、比较激烈的失败：同台湾第二天，计程车经过路口时，猛然发觉有个人躺在马路中间，黑衫黑裤，戴着-笠，像是乡下来的老农夫，姿态僵硬地朝天躺着。流水似的乍马小心而技巧地绕过他，没有人停下来。我急忙大叫：“赶快停车，我去给警察打电话！”司机狠狠地往窗外吐了口槟榔，回头对我哈哈大笑：“免啦！大概早就死了。打电话有什么用！”油门一踩，飞驰而去。
《英文邮报》登了一则消息：发现“乌贼”者，抄下车牌号码，请打这两个环保局的电话。几个星期之后，我拨了其中一个号码，正要把“乌贼”报出，那边打断我的话：“有这样的事吗？哪家报纸登的？”“《英文邮报》。”我说，于是重新解释一遍。对方显然不知所措，于是要我拨另一个号码――另一个电话也不知道怎么办。最后，接第四通电话的人犹疑地说：“那你把号码给我好了，我们看着处理。”我并没有把“乌贼”号码给他，我把电话摔了。
走在人行道上，有辆计程车扫着我的手臂飞过，马上又被红灯挡住。我生气地走过去，要他摇下窗户，说：“你这样开车太不尊重行人；我们的社会不要你这样没有水准的公民……”很可笑的，知识分子的调调，我知道。灯绿了，这个司机把车停到街口，推开车门走了…来，手里拿着一根两尺长的铁棍，向我走来……分析一下这些经验，造成我“生气”失败的原因大致有三个：第一，这个社会有太多暴戾的人，不可理喻。当司机拿着铁棒向我走来的时候，我只能默默地走开。第二，我们的法令不全。老虎如果没有立法来保护，跟唯利是图的，人谈人道与生态毫无意义。第三，执法的人姑息。明令摊贩不准随地设摊、污染环境，但是当执法人本身都观念不清的时候，你怎么办？这些都造成我的'失败，可是，你知道吗？这些，还不是最主要的原因。最主要的原因是“生气”的人太少。如果打电话到环保局去的不止我一个，而是一天有两百通电话、三百封信，你说环保局还能支吾其事吗？如果对分局长抗议的不止我一个，而是每一个不甘心受气的市民――他还能执迷不悟地说“台湾实情如此”吗？如果那个养狗的人家，每天都有路人对他说：“换个笼子吧！”他还能视若无睹吗？如果叫阿旺的这个人一插队，就受人指责，一丢垃圾，就遭人抗议，阿旺一天能出几次丑呢？想一想，在一个只能装十只鸡的笼子里塞进一百只鸡，会是什么光景？台湾，就是这样一个笼子；你与我就是这笼子里掐着脖子、透不过气来的鸡。我们既不能换一个较大的笼子，又不能杀掉一半的鸡（不过，我们混乱的交通倒是很有效率地在为我们淘汰人口）。在这种情况之下，如果要维持一点基本的人的尊严，我们就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这个社会秩序不仅只要求我们自己不去做害人利己的事，还要求我们制止别人做害人利己的事。你自己不做恶事才只尽了一半的责任，另一半的责任是，你不能姑息、容忍别人来破坏这个社会秩序。
最近碰到一位来台开学术会议的欧洲学者。他白1960年起，大概每五年来台湾考察或开会一次。台湾的繁荣蒸蒸日上，他说，可是台北，一年比一年难看。我微笑――你要我说什么？我住过美国的纽约、西德的慕尼黑，到过欧洲的罗马、雅典，欧亚交界的伊斯坦堡，非洲的卡萨布兰卡，埃及的开罗，日本的东京，我知道：台北是我所见的最缺乏气质、最丑陋、最杂乱的都市。当我站在十字路口，看见红灯未灭就在乌炯瘴气中冲过街去的一张张杀气腾腾的脸，我觉得惊骇：是什么，使这个城市充满着暴戾与怨气？但是我爱台湾，无可救药地爱着这片我痛恨的土地，因为我生在这里，因为我的父母兄弟、我的朋友同事、学校里每天为我倒杯热茶的工友、市场里老是塞给我两把青葱的女人――他们，还有他们一代一代的子女，都还要在这个受尽破坏的小岛上生长、生活。可是，我是一个渴望尊严的“人”，我拒绝忍气吞声地活在机车、工厂的废气里，摊贩、市场的污秽中，我拒绝活在一个警察不执法、官吏不做事的野蛮的社会里。
我可以从皮夹里拿出护照来一走了之，但是我不甘心，我不相信“台湾实情”就是污秽混乱，我不相信人的努力不能改变环境。
以低头族为话题的高考英语作文
莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用ppt作展示。
“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。
如今，“低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。
但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。
“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。
其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。
所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。
科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。
这是一篇分析较为透彻的议论性散文。作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国《卫报》对科技的评价，提出观点，引出下文。主体部分，围绕材料中列举的“低头族”现象，从“信息时代的理性缺失与冷漠”“科技给我们带来的快捷与便利”两个方面进行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。
高中英语:没高考,
小时候村里有位大爷抽烟不小心烧坏了蚊帐，这可是家里不多值钱的家当，眼见会蚊叮虫咬无处躲藏，老婆子打完纸牌回家肯定会要找自己算老账。这该如何是好呢?大爷眉头一皱计上心来，于是躺在床上装死。河东狮吼输完五毛钱回到家中，本来要大发雷霆之怒，一见老头子奄奄一息，诸般不是顿时如烟忘却，于是夫妻相濡以沫家庭相处和谐生活依然幸福。
湖南湘阴农民诗人危勇所作的一首《咏鸡》诗前不久蹿红网络。“鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。三更呼皓月，五鼓唤晨曦。”这一首18字的《咏鸡》斩获了第二届“农民文学奖”并获万元大奖，虽也有网友质疑《咏鸡》山寨了骆宾王的“鹅，鹅，鹅”，而的人都在肯定农民的坚持写作。就好比同样是灌输心灵鸡汤，博览《知音》《故事会》的凤姐，已拥有了比《百家讲坛》学者于丹要多得多的粉丝。
作家王朔有一句名言叫“我是流氓我怕谁”，他深知“站得越高，摔得越惨”的真理，从不把自己置于一个道德的高位上，所以他活得肥头大耳洒脱自如。王朔的`好基友冯小刚亦深得其妙，常把“像我这种沽名钓誉的人”挂在嘴边，所以我们也不能对他有太高的要求，这是王朔和冯小刚式的狡黠。
由此上溯一二三千年，滕王李元婴、“汉初三杰”的萧何、“战国四大名将”的王翦……他们或放浪形骸或自毁名节，只为寻求一种“安全的活法”。水满则溢，月盈则亏，《琅琊榜》中病病殃殃的梅长苏，让政敌们松懈了防备之心，为他的复仇计划消弭了不少阻力。
网友说，世界上有三种人。一种是的人，一种是装逼的人，一种是牛逼的人。的人拼命在装逼，装逼的人生怕别人不知道自己的牛逼，牛逼的人把自己当。所以当的人透支身体在买房买车，装逼的人开着跑车或是哈雷风驰电掣招摇过市，牛逼的华为创始人任正非却一个人拖着简单的行李箱在首都机场平静的等待着出租车。人生每次都想考100分总是有点累，有点难，55分却可以攻守一体，进退裕如，这是生命中安全的活法。
每次在恋爱时，总有女生含情脉脉羞答答的问：你是好人，还是坏人啊?我每每笑而不语。我的答案，你们懂的。
以低头族为话题的高考英语作文
结合材料，充分思考，写一篇不少于800字的文章。要求：确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
本材料选取一个风靡网络的视频短片《低头人生》，关注的是时下国人生活的一个热点“手机依赖症”(“手机一族”“低头族”)，材料具有普适性，意在引发学生对社会现象的关注和思考，对自身行为的审视和反思，从手机出发，从生活出发，从社会现象出发，上升到对怎样合理使用手机，怎样的生活和人生更有积极意义，怎样的社会生活更健康文明更具发展和活力的理性认识。
行文需联系材料，从材料出发，表达个人的思考，立意清晰明确，文体清晰，如为议论文，需论述展开充分有层次，不求就事论事，可拓展延伸，拓宽视野和论述，忌华而不实泛泛而谈。
1、反对做低头族角度：仰望星空才能海阔天空;别做低头的井底之蛙;低头于方寸，得不偿失;职责所在，不得低头;低头有时也是一种冷漠(抬起头来，伸出手去，做一个有公德的热心人);热爱生活从抬头开始;人生在低头中暗淡(贫乏);别用低头浑浊清明世界(传播谣言);握紧了手机，丢掉了时间，只剩庸庸碌碌的人生。
2、支持低头族角度：方寸天地亦可气象万千;低头也是一种思考(学习)的生活方式;没有低头何来抬头;千变万化的信息时代，不得不低头;低头也能传递价值(传播正能量);低头也是一种抓紧时间的智慧之举。
3、中间角度：切勿危言耸听，低头族也有抬头之时;收放自如，做手机的主人;天地自在我心，手机伴我成长;目光并不短浅，人生并未陌路，手机只是一程的伴侣;人生不是短片，手机并非导演，人生自有我做主。
放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周围的世界割裂开来。
我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些功能逐渐被异化。
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，眼中影响正常的人际交往。由于习惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害，大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的各种信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。
当低下头的时候，我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂，我们再也感受不到生活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手中的手机，让我们不做低头族，要做昂首挺胸的抬头族，回归到正常的社会生活中来，感受亲情的温暖，友情的珍贵，思考的乐趣，阅读的快乐，做一个身心健康、精神充实、富有品味的现代人吧!
莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用ppt作展示。
“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。
如今，“低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。
但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。
“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。
其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。
所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。
科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。
这是一篇分析较为透彻的议论性。
散文。
作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国《卫报》对科技的评价，提出观点，引出下文主体部分，围绕材料中列举的“低头族”现象，从“信息时代的理性缺失与冷漠”“科技给我们带来的快捷与便利”两个方面进行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。
以低头族为话题的高考英语作文
结合材料，充分思考，写一篇不少于800字的文章。要求：确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
审题立意。
【文题解析】。
本材料选取一个风靡网络的视频短片《低头人生》，关注的是时下国人生活的一个热点“手机依赖症”(“手机一族”“低头族”)，材料具有普适性，意在引发学生对社会现象的关注和思考，对自身行为的审视和反思，从手机出发，从生活出发，从社会现象出发，上升到对怎样合理使用手机，怎样的生活和人生更有积极意义，怎样的社会生活更健康文明更具发展和活力的理性认识。
行文需联系材料，从材料出发，表达个人的思考，立意清晰明确，文体清晰，如为议论文，需论述展开充分有层次，不求就事论事，可拓展延伸，拓宽视野和论述，忌华而不实泛泛而谈。
【立意参考】。
1、反对做低头族角度：仰望星空才能海阔天空;别做低头的井底之蛙;低头于方寸，得不偿失;职责所在，不得低头;低头有时也是一种冷漠(抬起头来，伸出手去，做一个有公德的热心人);热爱生活从抬头开始;人生在低头中暗淡(贫乏);别用低头浑浊清明世界(传播谣言);握紧了手机，丢掉了时间，只剩庸庸碌碌的人生。
2、支持低头族角度：方寸天地亦可气象万千;低头也是一种思考(学习)的生活方式;没有低头何来抬头;千变万化的信息时代，不得不低头;低头也能传递价值(传播正能量);低头也是一种抓紧时间的智慧之举。
3、中间角度：切勿危言耸听，低头族也有抬头之时;收放自如，做手机的主人;天地自在我心，手机伴我成长;目光并不短浅，人生并未陌路，手机只是一程的伴侣;人生不是短片，手机并非导演，人生自有我做主。
标杆范文。
不做“低头族”
放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周围的世界割裂开来。
我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些功能逐渐被异化。
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，眼中影响正常的人际交往。由于习惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害，大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的各种信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。
当低下头的时候，我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂，我们再也感受不到生活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手中的手机，让我们不做低头族，要做昂首挺胸的抬头族，回归到正常的社会生活中来，感受亲情的温暖，友情的珍贵，思考的乐趣，阅读的快乐，做一个身心健康、精神充实、富有品味的现代人吧!
科技是把双刃剑。
莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用ppt作展示。
“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。
如今，“低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。
但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。
“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。
其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。
所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。
科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。
【点评】。
这是一篇分析较为透彻的议论性散文。作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国《卫报》对科技的评价，提出观点，引出下文。主体部分，围绕材料中列举的“低头族”现象，从“信息时代的理性缺失与冷漠”“科技给我们带来的快捷与便利”两个方面进行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。
高考话题英语作文:勇气
车尔尼雪夫斯基1856年起担任《现代人》杂志主编工作。当时，俄国国内农民起义席卷全国，各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。1862年，《现代人》杂志被勒令停刊，作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中，车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据，沙皇政府没法对他定罪，然而又不甘心释放他，竟伪造证据，进行诬陷。这天，他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上，对他进行所谓的“宣判”，然后发配矿场服苦役。突然，一位姑娘走近台边，向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行动鼓舞了在场的人，紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁，且四周都响起了一片高呼：“再见!再见!”这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。
以低头族为话题的高考英语作文
结合材料，充分思考，写一篇不少于800字的文章。要求：确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
审题立意。
【文题解析】。
本材料选取一个风靡网络的视频短片《低头人生》，关注的是时下国人生活的一个热点“手机依赖症”(“手机一族”“低头族”)，材料具有普适性，意在引发学生对社会现象的关注和思考，对自身行为的审视和反思，从手机出发，从生活出发，从社会现象出发，上升到对怎样合理使用手机，怎样的生活和人生更有积极意义，怎样的社会生活更健康文明更具发展和活力的理性认识。
行文需联系材料，从材料出发，表达个人的思考，立意清晰明确，文体清晰，如为议论文，需论述展开充分有层次，不求就事论事，可拓展延伸，拓宽视野和论述，忌华而不实泛泛而谈。
【立意参考】。
1、反对做低头族角度：仰望星空才能海阔天空;别做低头的井底之蛙;低头于方寸，得不偿失;职责所在，不得低头;低头有时也是一种冷漠(抬起头来，伸出手去，做一个有公德的热心人);热爱生活从抬头开始;人生在低头中暗淡(贫乏);别用低头浑浊清明世界(传播谣言);握紧了手机，丢掉了时间，只剩庸庸碌碌的人生。
2、支持低头族角度：方寸天地亦可气象万千;低头也是一种思考(学习)的生活方式;没有低头何来抬头;千变万化的信息时代，不得不低头;低头也能传递价值(传播正能量);低头也是一种抓紧时间的智慧之举。
3、中间角度：切勿危言耸听，低头族也有抬头之时;收放自如，做手机的主人;天地自在我心，手机伴我成长;目光并不短浅，人生并未陌路，手机只是一程的伴侣;人生不是短片，手机并非导演，人生自有我做主。
话题英语作文
太棒了，明天又可以去英语补习班了。因为，那里有我最喜欢的人一英语老师。
她高高的个头，弯弯的眉毛，大大的眼睛。她的幽默，常常把我们逗得哈哈大笑。那天，有位同学在课堂上睡着了。老师悄悄地走过去把他叫醒，说：“哎哟！我唱催眠曲了吗？”那位同学说：“没有。”老师说：“那你怎么睡着了？难道我会催眠术？”那位同学红着脸说不出话来，而我们都快笑掉大牙了。够有趣吧！
再幽默的人都会有严厉的一面。一次英语考试，有位同学交了白卷。我们猜想，一场暴风雨即将来临。果然，老师铁青着脸让那位同学把整张卷子和答案抄了五遍，够严厉吧！
由于我们总忘记交作业，英语老师想出了一个“好办法”。在计划实行的第一天，我就成了“受害者”。那天，我们几个同学都忘记了交作业。休息时，老师把我们几个请到了她的办公室说：“听说，你们比较‘健忘’，所以我想了一个好办法，包治你们的怪病。”她接着说，“摆在你们面前有两条路，一是回去把英语作业写五遍，二是写一篇60个单词的英语作文。”
当然，我们只有自认倒霉。奇怪的是，从此我们的“健忘症”真的不再复发。
这就是我们的英语老师，听了我的介绍，你们是不是也认识了她？
点评：认识并了解一个人，需要从他的方方面面入手，这就看小朋友们的观察力和概括力了。本文从“够有趣”“够严厉”“好办法”三个方面介绍了英语老师，与此相对应的三个事例也很典型，很好地表现了人物特点。
高考话题英语作文:勇气
对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念，并具体分析说：上勇、中勇、下勇，是三个层次不同的“勇”。天下有正道，有治理社会的准则，为了扞卫这种原则，敢于挺身而出;先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去实行;对上不因循于乱世之君，对下不随从于乱世之民;仁之所在，无贫穷之分;仁之所亡，无富贵之别;天下人了解他，便与天下人同苦乐;天下人不了解他，则岿然独立于天地之间而无所畏惧，这样的人，就是上勇。这样的上勇，也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。礼貌恭顺，心意谦逊，重视信誉而轻视货财，对于贤人敢于把他推举上去重用，对于不肖之人，敢于把他撤下来去其职，这样的人，就是中勇。轻视人身而重视货财，安于在祸乱之世生活，只是个人想方设法解脱祸患，而不管他人死活，也不管是非和对不对的实际情况，只是希望取胜别人，这样的人，就是下勇。
话题英语作文
我最喜欢的运动是篮球。在电视上看起来很酷，因为我几乎没有什么篮球明星，所以我对篮球明星很着迷。
篮球要求速度，高度和技能。我跑，跳，切换，并尝试打！我身体的所有部分都在这项运动中锻炼。我觉得我就像是在操场上的风，我的目标，这让我感觉很好！
篮球运动需要快速反应和决定。当机会来临时，它可能会在下一秒消失。我应该让一只眼睛注视着老鹰，决定和迅速地把它当作一只豹，并把它当作狼来奔跑。
此外，篮球运动不仅仅是运动，它还需要团队合作。没有人能发挥自己。一个团队应该一起工作。所以我学会在这个游戏中与他人合作。我应该了解我的队友在做什么，他需要我为他做什么。在另一边，我应该学会展示我的队友，我需要什么。同时，我需要一个完整的游戏，了解如何是我们的团队的情况，以及如何是其他团队。它涉及更多的合作和战略。
我打篮球大约5年了。我有许多好朋友在体育。为我的团队和我的学校赢得荣誉是我的骄傲。我还和我的朋友们一起享受所有的游戏。篮球将是我最好的朋友，在未来和我最好的记忆有关学校生活。
话题英语作文
上周上英语课的时候，吴老师说：“今天我们要评选出全班的前十名，前十名的评选标准是奖章数占百分之六十，还有要看你的单词记背的好不好。”吴老师接着说：“现在奖章5个以上的举手。”我一听便高高地举起了手，我听其他同学说：“我的5个！”，“我的6个！”……我一数，啊！我的9个呢，最多的一个，我真是太高兴了！
然后，老师开始提问单词，有同学说错了，有的不会说，轮到我了，我全部正确说出来了。连吴老师也表扬我呢！
最后，我顺利地被评选为前十名，不过，我不会骄傲自满的，一定要继续努力！
高考话题英语作文:勇气
美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥，这位古巴老渔民在海上苦斗了84天，终于制服了一条比他的船大几倍的`马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜，最后到达岸边时，马林鱼还是只剩下一副骨架，老人虽然未能战胜厄运，但却是精神上的强者，他留下一句名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”
在生活中，海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲的原始森林闯荡过，两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心，奋力拼搏，失败了就再来，终于在1954年获诺贝尔文学奖。
话题英语作文
前几天，也就是星期一的时候，我们学校开了一个活动英语节。那真是好看极了!
我们在教室听到广播通知后就陆陆续续地走到操场上。
不一会儿，我们到了操场，等到其它班级到齐了，我们就开始听、看这有趣的英语节了。
先开始，我们五年级的英语老师聂老师合我们班级上的袁云龙开始拿着话筒讲话，讲着讲着就宣布：下面有请各位领导上台讲话，大家掌声有请！说完，6个年级的所有师生都拍起了手掌，场子渐渐热起来了。
时间过得真慢，终于到最后一位人说话了：我宣布，英语节正式举行。说完，我们全都认认真真地看学校的学生一齐表演的节目了。
过了一会儿，两位主持人说：下面有请同学，观看白雪公主的故事。
先开始，台上铺着红毯子。后来，台上又多了一些用泡沫做的花花草草。然后，学生们就开始表演白雪公主了！白雪公主主要讲了一位恶毒的王后问了魔镜谁最漂亮，魔镜却说白雪公主最漂亮。王后听了非常不开心，就叫一位猎人把白雪公主杀了，猎人在森林外见到白雪公主，准备杀了她，但他下不了手就叫她躲到森林里，最后，白雪公主遇到七个小矮人，快乐地在一起以及小动物们；直到有一天，王后知道白雪公主没有死，就喝了药水变成巫婆，趁七个爱人不在时，扮成一个卖苹果的老婆婆，结果不幸的是白雪公主中计吃了苹果，就晕倒在地，七个小矮人回来时准备埋了公主；最后，王子捧着花吻了公主，公主就醒了。然后学生演完节目以后，就一齐在台上跳起舞来。
学生们还演了三头小猪的故事等等有趣的节目，相信我不用讲，你们也知道了吧！
当所有节目都演完了，学校就来发奖，发完后我们就高高兴兴地回到教室里去了。
啊，这真是一个有趣的英语节呀！我真高兴！
高考话题英语作文:勇气
陶行知，安徽歙县人，是我国著名的教育家。
抗日战争胜利之后，国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战，残酷镇压知识分子的进步活动，1946年7月，他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧，他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他，他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上，是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心，劝他小心行事，提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎，他沉着地说：“我等着挨第三枪。”