第五只轮子读后感(热门12篇)

时间:2023-12-14 17:13:53 作者:梦幻泡

9.写读后感有助于我们更好地吸收书中的知识和体验书籍所带来的情感。这是一些读者们写的有关文学、艺术等方面作品的读后感,希望能够对大家的写作有所帮助。

第五只轮子读后感

呵呵,看了这个题目,就像小学生作文一样,其实我也只是看了《第五空间》,颇有感慨,在此抒发一下,也不需要什么好的题目了。

齐欣说过:“眉毛上的汗水,眉毛下的泪水,你只能选一个!”今天,我跟朋友聊天,朋友也安慰我说,你委屈的时候,不如去跑跑步,将泪水化为汗水!是啊,在困难面前,眼泪表示我们退缩了,那是无能的表现,倒不如奋力一搏,不论结果如此,哪怕到最后肝脑涂地,配得上性命又算得了什么?最起码我们堂堂正正地面对了,最起码我们追求了,我们敢挺直了腰板,说:“我无悔!”今天早上升国旗,费老师说:“我的青春,我做主!”是啊,是汗水?是泪水?是坚持?是放弃?这些都由我们自己做主,只要自己能够为之拼搏,为之奋斗,掌握住命运的根蒂,操之不乱,有条不紊,则超脱于此场中矣!

关怀!他在极度困倦的情况下完成了任务,但是,面对余震,他并没有因为任务完成而撤退,他做出了大胆的决定,为了挽救伞兵的生命,为了纵深灾区情报的送出,他用身体挡住了滚落的岩石,最终,伞兵获救了,情报送出了,但是关怀却永远的离去了!执行任务之前,他刚刚和父亲团聚,分别前还说任务回来请父亲吃火锅!哪知这一别却成了永别!关怀,用自己宝贵的生命,用自己的行为,无悔的诠释着,在当代,共产党解放军仍然是社会的中坚,人民的儿女,是民族的脊梁,是共和国的卫士!“我以我血荐轩辕”关怀履行了他临终前的那句宣言,他是带着笑容离去的。不错,无论是70后,80后甚至是90后,这样的英雄从来不缺,又何止千万!无论在什么时候,无论在哪种情况,我们作为中华儿女,总会无悔地挺起胸膛,顶起中华的脊梁!热血报国,青春无悔!热血报国,青春无悔!

第五只轮子读后感

偶然在网上看到《第五空间》的剧情简介,立刻吸引了我眼球。见缝插针地总算把《第五空间》看完了,感觉要比《鹰隼大队》拍的更真实些,虽难免也有败笔。

我不敢说军旅影视剧全都看过,至少绝大多数都没错过。与当前电视里那些杜撰的古装剧、泡沫式的爱情剧等相比,军旅题材的影视剧应属精品,至少为我们揭开了一些不为常人所知的神秘。这种情节,可能原于家庭氛围,原于爸爸影响,原于自身喜好。有过当兵经历的人十有八九都会说拍的太假,可能他们太了解部队生活,但只有通过艺术加工,才能把那些源于生活的真实还要高于生活的展现给观众,力求达到共鸣,也许这就是所谓的艺术吧。

就《第五空间》而言,装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人,经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆航,组成了一个为未来现代化五维空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。29个学员怀着对陆航不同的期待和目的,来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽,有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀,还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。报到的第一天,精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服、培养、淘汰、选拔,郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中,展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段,为培养80、90后的现代军人作出试验性的探索。

33集全部看完后,感觉部队真是个大熔炉,能把这些有着跳跃式思维、高学历、理论强、素质过硬、狂妄、好胜的80后部队生、军校生、地方生训练成合格军人,开始重新审视自己的人生观、价值观并为理念、信念去拼搏、奋斗、奉献,实现自身价值,为现实中的年轻人树立了榜样。

从另一个角度讲,我觉得该片一方面为观众展现了80后陆航飞行员的飒爽英姿,预演出以陆航为主导的五维空间协同作战的真实军事演习场面。另一方面起到了一定的打动人、感染人、影响人、改变人的作用。我相信,会有更多的有知识、有能力、有梦想的年轻人投入火热的军营,践行热血报国,青春无悔的誓言,也同为80、90后作了正面宣传和引导。

看片子这段时间,我觉得自己过的很充实,不仅因为了解了一个兵种,还领悟到有梦想的人是幸福的,为了实现心中的梦想,努力坚持不轻言放弃更是快乐的!

第五只轮子读后感

老查今年50多岁,每天一早就把自己的三轮车停在一排小饭店或者儿童医院的门口,一待就到晚上。他的工作是出售用废弃的铁丝、铜丝等做的自行车模型,主要客户是小朋友。他的三轮车是特制的:轮子特别宽大,原因是他患有慢性病,腿脚不灵活。据说,他之前是皮革厂的工人,30年皮革生涯中手和膝盖都受过伤。现在,他靠卖自行车模型来支付自己的医疗费用,还要供儿子上大学。

不久前的一天,我在自家门口的马路上看到了老查。我对于中国的环保特别是废品循环行业一直很有兴趣,所以看到他非常高兴,赶紧凑过去。老查刚把车停好,就被一群好奇的小孩包围了。他的操作工具主要是:大大小小的老虎钳、胶水和废铁丝铜丝。自行车模型每个卖30元,遇到特别会杀价的,10块钱也就卖了。不过碰到愿意付30块的,老查一般还会奉送一个铁丝小人。

在三轮车的后座里,老查带了好几箱收集来的废钢铁丝。除了这些,就是他的药了,据说一瓶就要80元。老查曾说:“如果哪天买不起药,我马上就会死。”而且他之前已经有过因为疼痛躺在床上动不了的时候了。他每天只吃一顿饭———用饭盒从家带来的便当,里面主要是米饭。他算了一笔账:每月保持三轮车运转要花250元,上大学的儿子要给1000元,其他的钱就都用来买药和应付偶发开支了。他的衣服都是别人穿过不要的,而且在节约方面他特别有一套:比如他用一块钱买了3只坏的耳机,然后组合拼装成了一副好的。他住在上海人民广场附近的一间小房子里,厨房和卫生间都是与人合用的。他多年前就与妻子离异,一直是独自生活。每天光骑三轮车去卖模型,就要花几小时。“也许我不该做这个活,也挣不了多少钱,但看到孩子们买到模型高兴的样子,就觉得一切都值了。”有时候,他也会听到妈妈们教训孩子说:“看到那个老头了吗?你要是长大以后不想像他那样,就要好好读书。”他说,每听到这个,就忍不住要笑,“生活应该是充满欢乐的,这些模型就是我的遗产。”

第五只轮子读后感

1930年8月,美国人迈克尔·库仑在纽约州依靠贷款开设了全球第一家理论上的超级市场,也就是后来的超市鼻祖——金库仑联合商店。他根据自己几十年的食品经营经验,设计了精准的低价策略,并首创按商品品种特别定价的方法。它的超级市场平均毛利率只有9%,这和当时美国一般商店25%~40%的毛利率相比,实在是低得令人吃惊。

迈克尔·库仑在创业伊始就有开设分号的想法。然而,由于高额的房租,再加上低价倾销的弊端,所以,开业半年以来,该超市不仅没有按照他预期的想法开出分号,就连单间店面的经营也陷入了捉襟见肘的困境。

三十年代的美国,正处在经济大萧条中,人员流动量大,物资更是极其匮乏。而在美国本土,有多家境外的投资商正在热火朝天地投资建设。倘若能把自己的超市移到各个工地,那将是个很不错的主意。可是,按照惯例,超市的店面最起码要签订一年以上的租约。一旦单方违约,依据合同,自己就要赔付房东大笔的违约金。这使得迈克尔·库仑不得不开始重新审视自己的超市究竟该何去何从。

1932年的一天,迈克尔·库仑无意间在一家汽修厂看到一辆报废的客车。当时汽修厂老板几乎是用购买废品的价格回收了这辆客车。迈克尔·库仑灵机一动,自己何不多收购一些这样的报废车辆,在每个投资工地都设置一个小型汽车超市?这样,不仅节省了房租,还可以使自己的超市在短时间内遍地开花。

迈克尔·库仑把报废汽车简单装修了一下,在车厢里将货架底部焊接固定,雇佣了一辆拖车将其拖到了附近的一个工地。考虑到当地的实际情况,他在货物选择上侧重于低消费的商品,一个星期下来,超市的生意异常火暴,不仅收回了购车的款项,还略有盈余。

第一个分号可以说是一炮打响。从此,迈克尔·库仑就以这种汽车连锁的方式开始了大规模的扩张。每当一个分号销售业绩持续走低,他就租用拖车将超市移动到另外的合适场所。然后,再根据当地的消费水准,来考虑商品的高低档次陈列。他唯一需要做的是,每到一个地方,就象征性地付给业主一些停车费用。由于节省了大笔的房租,而且经营场所可以灵活随意地变动,他的分号逐渐增多。不仅如此,他还逐步建立和完善统一进货的销售系统,采取一次性进货,集中结算,并且首创了自助式销售方式,这样,既保证了货物的低廉供应价,更能有效保证商品质量和客源。

第五只轮子读后感

第一项修炼:自我超越(personalmastery)。

“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。

第二项修炼:改善心智模式(improvingmentalmodels)。

把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力――有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。

第三项修炼:建立并同愿景(buildingsharedvision)。

它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。

第四项修炼:团体学习(teaml,learing)。

团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。

第五项修炼:日新又新,不断创造未来。

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

五项修炼的整合。

这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。

我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的',便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。

而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systemsthinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。

第五项修读后感

一项修炼:自我超越(personal mastery)

“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。

第二项修炼:改善心智模式(improving mental models)

把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。

第三项修炼:建立并同愿景(building shared vision)

它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。

第四项修炼:团体学习(teaml,learing)

团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。

第五项修炼: 日新又新,不断创造未来

学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。

五项修炼的整合

这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。

我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的,便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的.一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。

而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systems thinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。

真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。

《轮子上的麦小麦》读后感

我看了《轮子上的麦小麦》后,很同情麦小麦和麦小叶她们姐妹俩,因为麦小麦有个狠心的母亲。事情是这样的:从前,麦小麦的亲生母亲和麦小麦的父亲生了她——麦小麦,但是,她抛弃了她的丈夫和女儿,跟别人走了。因此,麦小麦的父亲又娶了一个妻子,生了麦小叶——麦小麦的妹妹,渐渐地,麦小麦和麦小叶都长大了。这时,麦小麦的亲生母亲回来了,说是要把麦小麦带回家,可是,麦小麦的父亲否决了,不久,麦小麦的亲生母亲得了胃癌,时间不长了,她十分想让麦小麦陪她,没办法,只能让麦小麦过去了。

看完这个故事,我非常恨那个抛弃自己丈夫和孩子的母亲,如果我有个像这样的母亲,我会十分伤心的,不过,我觉得麦小麦很善良,虽然时是曾经抛弃自己的母亲,但她还是去了,我要向麦小麦学习。如果让我在麦小麦和麦小叶之间,选一个来当,我会选麦小麦,因为父母更爱一些。

每一个人都需要父爱和母爱,如果少了其中一样,这个家就不完整了。

《轮子上的麦小麦》读后感

读完《轮子上的`麦小麦》这个故事,我思绪万千:我觉得麦小麦的生母余亚的心太狠了,年轻时为了追求自己所谓的“幸福”,无情地抛弃了麦小麦;但我又认为余亚也很可怜,当她身患绝症、不久人世时,面对自己的亲生女儿却不敢相认,只能远远相望;我觉得妈妈苏月芊太伟大了,对继女麦小麦呵护备致,比对亲生女儿麦小叶还要好,为了保护麦小麦的心灵不受伤害,宁愿把家安在轮子上;但当她知道余亚得了胃癌,只能活半年了,却毅然决定让麦小麦回到她的生母余亚身边,陪伴余亚度过她生命的最后时光;我还觉得麦小麦和麦小叶姐妹俩彼此友爱,是一对比亲姐妹还要亲的好姐妹……我多么希望麦小麦和麦小叶都是麦丰和苏月芊的亲生女儿呀!这样的话,麦小麦一家就不用“把家安在轮子上”了!

看完《轮子上的麦小麦》这本小说,我认为它是我目前看过的世界上最好的一本能使我的心灵真正成长起来的好书!

童年第五章读后感

品味名著后,书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!下面是小编给大家分享的童年第五章读后感,希望对大家能有所帮助。

无意间在书店看到一本书——《童年》,使我深思。书店阿姨看了我好半天说:“小姑娘,想买就买下吧,在那傻站着干嘛,真好笑……”我脸一红顺手把书买了下来。

回到家,懒散地躺倒床上看起了《童年》,才看了两三页就看不下去了,“什么嘛,怎么那么难懂……”但还是硬着头皮看了下去,大概写了这么一个故事:

在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里,而又无人能帮助他们。

童年应该是幸福的,应该受到亲人关爱的,但阿廖沙的童年里有太多不幸。我们要珍惜眼前的幸福,不要有太多的抱怨。因为我么和阿廖沙相比之下已经很幸福了,人要知足。

今天,我读了《童年》这本书,这本书让我受益匪浅。

《童年》这本书是高尔基以自身经历为原创创作的自传体小说。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一期间的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,再到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

书中的外祖父开了家染房,后来变得吝啬,贪婪,专横;舅舅粗犷又自私;外祖母聪明又善良;还有淳朴的小茨冈;还有正直的老工人格里戈里。在这样一个弥漫着残暴,仇恨的家庭里,阿廖沙过早的体会到了人间的险恶和丑恶。但是他以坚强的力量应付困苦的生活,使它在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心,并逐渐成为一个坚强,勇敢和充满爱心的人。

可想而知,这是一段沉重的童年往事,他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,心情是不可能轻松的。

以一个小孩的眼光来描述,给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真浪漫的色彩,使人在黑暗中看到光明;在邪恶中看到善良;在冷酷无情中看到人性的光芒;在悲剧中感受到人们战胜悲剧的的巨大力量。

虽然阿廖沙有着不幸的童年,但他内心的强大一直鼓励着人们,我们要学习他那出淤泥而不染的品质。

我们的童年都充满了快乐,喜悦。可是高尔基的童年却如恶梦一样,像一道道深深的裂痕,今天,我就读了这本《童年》。

高尔基小时候父亲死了,母亲也改嫁了,从小就与外公、外婆生活在一起,外婆是一个慈祥的人,经常给他讲故事。而外公很严厉,经常打人,高尔基与外公、外婆经历了许多事情,认识了许多不认识的人。在这里,他结束了童年,外出谋生了。

在众多事件中,有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死,还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神,记录了一次大火,描写了在房子着火后全家人的混乱。

其实,我家也着过一次火,但很小,只是锅烧着了,可就是那一次,我都恨不得把所有东西都往上面砸,也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火,那简直就是一片火海,要是那么大的火出现在我们家里,那还不是得把整个房子都给烧没了?而且,那里的我不知道丁点儿的防火措施!

珍惜我们现在的生活吧,那些整天都抱怨生活的人,应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年,我们真是太幸福了,我们一定要好好珍惜现在的生活,让每天都过得更加美好!

最近我看了一部叫《童年》的小说,它是高尔基以自身经历为原型创作的自传达室体小说三部曲中的一部。

《童年》讲述的是主人公三岁到十岁这一时期的童年。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心的剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死了过去。幼小的主人公也曾被用树枝抽的失去了知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的人,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的主人公过早的体会到了人间的痛苦和丑恶。

读了这本书我懂得了只有在苦难中长大才能成为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

高尔基的著作《童年》,主要讲了书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。他的亲人都不爱他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。书中的阿廖沙和现实中的高尔基是一样的,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年太悲惨了,比我们差多了!

我们多好呀,天天享福,不用受苦。和高尔基的童年比起来,简直是天壤之别呀!读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐。败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们也要珍惜时间,珍惜我们的童年!我们要学好每一堂课!上好每一堂课才能考上好大学,只有钱和权是不行的,我们要自己的双手去创造奇迹!

21世纪的政府不像以前那呢腐。败,在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了!人人平等呀!

读完了《童年》这本书,让我感触颇深,心情很久不能平静。

高尔基出生在一个世间混乱的时代。他才刚刚几岁,就见过了许多世面,但他依然过的很快活。高尔基一直跟随外祖母生活,可高尔基的外祖父经常搬家,让高尔基很不习惯,这样却让高尔基接触了许多不同的朋友;有对他好的;也有跟他经常打架的等等。这些不同的朋友给高尔基留下了深深的印象,让他一生记忆犹新。

这本书描写最有趣、最可恨的人就是高尔基的舅舅——雅可夫,他是一个非常冷漠又不近人情的逆子。有一次,高尔基的舅舅雅可夫喝醉了酒,就跑到了高尔基的外祖母家大发酒疯,不仅把外祖母家的玻璃全打碎了,而且还把高尔基外祖母的手臂也打断了,高尔基舅舅如此伤天害理,让高尔基触目惊心,给他的童年烙下了深深的阴影。

高尔基的童年虽然没有过上现在这样的好生活,但他还是艰苦的度过了,并且成为著名的作家,给后人创造了许多宝贵的财富。现如今经济这么发达,生活条件如此优越,我一定要好好珍惜,奋发图强,做一个对社会有用的人!

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。

孔子说得好:“见贤思其焉。”我们要向高尔基学习。

第五项修炼读后感

在新年到来之际,我读完了《第五项修炼》这本书。我被书中的五项修炼所折服。在书中,我了解到:"自我超越"是不断反照个人对周边影响的一面镜子;"改善心智模式"专注于以开放的方式,体认我们认知方面的缺失;"建立共同愿景"培养成员对团体的长期承诺;"团体学习"是发展团体力量,使团体力量超乎个人力量加总的技术;"系统思考"极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离,它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。建立学习型组织就是融合五项修炼的最高境界。

建立学习型组织是我在读完此书后的认识到的一条新的学习方法,但建立学习型组织并不是那么容易,我认为建立它必须遵循几个基础:

(1)学习型组织基础--团结、协调及和谐。

组织学习普遍存在"学习智障",个体自我保护心理必然造成团体成员间相互猜忌,这种所谓的"办公室政治"导致高智商个体,组织群体反而效率低下。从这个意义上说,我们应该建立一个民主、和谐的学习环境。

(2)学习型组织核心--在组织内部建立完善的"自学习机制"。

组织成员在工作中学习,在学习中工作,学习成为工作新的形式。

(3)学习型组织精神--学习、思考和创新。

此处学习是团体学习、全员学习,思考是系统、非线性的思考,创新是观念、制度、方法及管理等多方面的更新。

(4)学习型组织的关键特征--系统思考。

只有站在系统的角度认识系统,认识系统的环境,才能避免陷入系统动力的旋涡里去。

(5)组织学习的基础--团队学习。

团队是现代组织中学习的基本单位。许多组织不乏就是组织现状、前景的热烈辩论,但团队学习依靠的是深度汇谈,而不是辩论。深度汇谈是一个团队的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。深度汇谈的目的是一起思考,得出比个人思考更正确、更好的结论;而辩论是每个人都试图用自己的观点说服别人同意的过程。

这是学习型组织的本质特征。所谓"善于不断学习",主要有四点含义:

(1)是强调"终身学习"。即组织中的成员均应养成终身学习的习惯,这样才能形成组织良好的学习气氛,促使其成员在工作中不断学习。

(2)是强调"全员学习"。即企业组织的决策层、管理层、操作层都要全心投入学习,尤其是经营管理决策层,他们是决定企业发展方向和命运的重要阶层,因而更需要学习。

(3)是强调"全过程学习"。即学习必须贯彻于组织系统运行的整个过程之中。学习型组织不应该是先学习然后进行准备、计划、推行,不要把学习和工作分割开,应强调边学习边准备、边学习边计划、边学习边推行。

(4)是强调"团队学习"。即不但重视个人学习和个人智力的开发,更强调组织成员的合作学习和群体智力(组织智力)的开发。在学习型组织中,团队是最基本的学习单位,团队本身应理解为彼此需要他人配合的一群人。组织的所有目标都是直接或间接地通过团队的努力来达到的。

而我们应该怎么建立一个良好的学习型组织,我认为:

1.首先要检验你所在的组织是怎样一个组织。

2.认清建立学习型组织的障碍。

3.构建一个适宜组织学习的组织架构。

4.在组织内营造学习和组织学习的氛围。

6.运用学习方法,学习各方面知识。

在实际学习工作与生活中,学习型组织往往很难予以建立起来,这主要是因为在我们的学习思维中,存在着很多建立学习型组织的智障。这些智障不仅妨碍了我们创建学习型组织,而且也是我们进行有效地组织学习的一大桎梏。

1.局限思考。长久以来,我们被灌输固守本职的观念,这种观念如此牢固,以至于我们总是将自身与工作混淆在一起。多数人认为自己对于整体只有很小或毫无影响力,他们往往在自己的岗位上埋首苦干,而只把自己的责任局限于本职范围之内。当组织中的人只专注于自身职务上时,他们便不会对因所有职务互动而产生的结果有责任感,就算对结果表示失望,也不会觉察出为何如此,它与自己的本职又有什么关系等等。

2.归罪于外,不追究自身的原因。归罪于外其实是局限思考的副产品,是以片断的方式来看外在世界的结果。如果只专注在自己的职务上,我们便看不见自身行动的影响到底怎样延伸到职务范围之外。当有些行动的影响回过头来伤害到自己,我们还会误认为这些新问题是由外部引起的,而且我们不仅限于指责组织内的同仁,甚至还会指责组织以外的因素。

"内"和"外"总是相对的,当我们扩大"系统"的范围时,原先的"外"就变成了"内",所以,当我们将问题归罪于外时,我们已将"系统"切割,而永远无法认清那些存在于"内"与"外"互动关系中的许多问题及其解决之道。

3.缺乏整体思考的主动积极性。在人类进化的过程中,我们已经养成了以片片段段、专注于事件的习惯来处理周围的问题,而且对每一个事件,都认为有明显的原因。然而,在我们现代的企业或社会中,生存的主要威胁并非出自突发的事件,而是由缓慢、渐进、无法察觉的过程所形成。例如环境的恶化、产品品质的下降、顾客群的减少等等,都是缓慢形成的。

如果人们的思考充斥着短期事件,那么创造性的学习在一个组织之中便难以持续;如果我们专注于个别事件,最多就只能在事件发生之前加以预测,作出最佳的反应,而仍然无法学会如何创造。

4.专注于个别事件、短期事件。如果你把一只青蛙放进沸水中,它会立刻试着跳出。但是如果你把青蛙放进温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。现在,如果你慢慢加温,当温度从华氏70度升到80度,青蛙仍显得若无其事,甚至自得其乐。可悲的是,当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境,但青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样呢?因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而对缓慢、渐进的变化,则没有作用。

5.经验学习的错觉。直接的经验是我们最强有力的学习方法,自幼我们就透过经验来吃、爬、走和勾通。对于组织来说,能够从过去或者别人的经验中学习,当然是最好的,但对于许多对未来有很大重要影响的决定,我们却无从学习。例如,提拔新人担任领导职务,对于组织策略的重建,以及组织学习氛围的形成,都有多年的影响;再如新生产设施与流程的投资,影响产品产出的时间更长。对于这些决策,如果硬着要套用经验,那么就可能会起到相反的效果。

要建立学习型组织,必须克服各种学习智障,并通过对个人和组织的修炼予以达到。一般来说,学习型组织必须以五项修炼作为基本的学习修炼方法。

"自我超越"修炼是以不断厘清和加深我们真心向往的事情为起点,集中精力、培养耐心,并客观地观察现实,这项修炼是组织中整体价值观的形成、组织成员对组织目标的认同、提高组织的学习能力的基础。

改善心智模式,对个人来说,对提高学习能力和智力水平具有重大影响,而对于组织来说,其心智模式作为整体的心智模式,这项修炼可以大提高组织的应变能力。

建立共同愿景对于组织价值观的形成,特别是对于组织凝聚力的强化具有重大影响。同时,这一修炼显然是组织目标形成和组织成员目标认同的必要前提。

团体学习主在表现为一种有组织的学习方式,作为一项修炼,其重要作用在于使得组织成员之间达成"完善的协调和一体的感觉",它可以强化组织的各种能力,包括思考能力、行动能力应变能力。

系统思考是一种心灵的转变:从将自己看作与世界分开,转变为与世界连结;从将问题看作是由"外面"某些人或事所引起的,转变为看到自己行动如何造成问题。它是学习型组织最重要的部分,它使我们以一种新的方式,重新认识我们自己所处的世界。

五项修炼之间存在着一种错综复杂的相互联系和互为前提的系统特性,因此,组织修炼要能够有效地推进,必须对五项修炼进行整合。各个组织可以根据自身的特点来选择任何一项修炼作为起点,但各项修炼必须形成一个整体,五项修炼缺一不可。

学习不仅是学知识,更是学习运用知识的能力。

学习应着眼于未来情景,着眼于组织学习,着眼于团体精神。

学习的过程就是心灵互动的过程。

学习是要活出生命的意义,是每个人全面的终身的成长。

学习应变的单位不仅是个人,团体更应学习应变。

学习不是短暂的,而是终身的。

通过阅读,让我看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源--它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事,才能成为出色团体中的一分子,并在这个团体中,一群人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任,相互补长短,为共同的大目标全力以赴,并创造出惊人的成果。

轮子上的麦小麦读后感

读后感。

后面的日子里,麦小叶总觉得她不是妈妈的女儿,那个女人才是她得妈妈,于是麦小叶出走了,整个家都在找她,最终还是给麦小麦找着了。有一天那个女人给妈妈寄了封信,妈妈看了慌慌忙忙的就跑了,不料给麦小麦看到了,她非常的想找出这个秘密。有一天麦小麦在爸爸妈妈的床底下找漫画书的时候,却发现了那封寄来的神秘信,那封信揭开了她从未像到的秘密:那个女人余亚的亲生女儿是她麦小麦,而不是麦小叶。秘密被打开了,事情也呈现出来了。余亚也只能再活一个月了,最后让麦小麦跟她回去一个月。

其实有些秘密我们还是不要知道好。可是,就好像是鱼的腥味逗引着猫一样,慢慢长大的女孩以她们的敏感纤细的心会一点一点地接近真相,同时也撩开了生活的一角,她们明白了:爱是那么的无私、美好,可也有的时候会让人感到无奈和困惑。

《轮子上的麦小麦》读后感

概述:文章描写了麦小麦家庭的曲折、动人的一个个故事。故事人物有:麦小麦、麦小麦的妈妈—余亚、麦小麦的爸爸——麦丰、麦丰的第二任妻子——苏月芊,还有妹妹麦小叶。《轮子上的麦小麦》这本小说为我们讲述了这样一个故事:一辆橘红色的搬家卡车在郊县的林荫道上行驶着,车子上载着麦小麦一家——爸爸麦丰、妈妈苏月芊、麦小麦和妹妹麦小叶,他们正在从乡下搬往50公里以外的m市。在m市,爸爸去了“三角画廊”当助手,妈妈在一家书店里当店员,麦小麦和麦小叶在同一所小学——m市大鹏区第三小学上学。一天,在放学回家时,麦小麦在48路汽车站认识了一个名叫陈冰冰的小女孩。有一天,陈冰冰邀请麦小麦和麦小叶到她家做客,陈冰冰的表妹甄妮给麦小麦和麦小叶姐妹俩提出了一个令她们没有能力确凿证明的问题——麦小叶到底是不是麦丰和苏月芊的女儿?当天晚上,麦小叶问妈妈自己是从哪儿来的?而苏月芊居然回答麦小叶是从垃圾桶里捡来的.!虽然麦小叶明明知道妈妈是在跟她开玩笑,但今天听起来却有点儿不是滋味。事隔不久,麦小麦她们竟然发现有人跟踪她们,听别人说跟踪她们的那个女人姓余。麦小麦开始怀疑麦小叶不是自己的亲妹妹!结果有一天,麦丰、苏月芊与跟踪她们的那个女人余亚在家里谈话时,却正好被放学刚回到家的麦小麦她们看见了,并且还听到了一些“内情”。虽然并没有说谁是余亚的亲生孩子,但麦小叶已经在心里肯定自己是余亚的亲生女儿了!第二天,爸爸妈妈出去后,麦小叶让麦小麦帮忙请个假,麦小麦答应了。但就在那一天,麦小叶却神秘失踪了!麦丰和苏月芊知道这个消息后,马上不顾一切地去寻找麦小叶。在陈冰冰、沈圆圆和一个不知名的小女孩的帮助下,麦小麦终于在罗刚家找到了麦小叶。过了一段时间,麦小麦在家中发现了笔记本中掉下一封信,麦小麦非常好奇,于是偷看了那封神秘来信。她从信中得知了一个天大的秘密——麦小叶是爸爸妈妈亲生的,而自己才是余亚生的,她们是同父异母的姐妹!后来,麦小麦还知道余亚得了胃癌,只能活半年了。妈妈苏月芊决定让麦小麦跟她的生母余亚共同生活一个月,懂事的麦小麦终于答应了。临走前,麦小叶送了两颗幸运星给麦小麦,麦小麦小心翼翼地把它们放在了口袋里。爸爸妈妈答应麦小麦会经常来看她。

读了这个故事,我感受到:父母是离不开孩子的。故事中的余亚虽然一开始抛弃了麦小麦,但最后,当她被人抛弃后,才意识到:被人抛弃是很痛苦的,没有了孩子更痛苦。虽然她最后知道自己错了,可后悔也来不及了,因为她患了胃癌,只能活半年了。可余亚还是珍惜每分每秒,来补偿自己的孩子。真是“可怜天下父母心”啊!

在生活中,我们要懂得珍惜所有的一切,千万不要学故事中的余亚,把自己的孩子抛弃掉,还给她的丈夫抚养,孩子还是要回来的,如果让孩子知道当初自己的母亲是多么残忍地就把自己丢掉,不管自己了,这样孩子就会受到伤害,心灵就会蒙受阴影,将来,孩子也不会理睬你。当你打算把孩子生下来时,你就应该准备好负起各种对他(她)的培养和教育的责任。记住,只有自己的亲人才能给自己带来最大的幸福。

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