通过写心得体会，我们可以不断提升自己的思考能力和表达能力，培养自己的综合素质。接下来是一些优秀学子的心得体会，希望能够对大家有所启发。
山西旅游感想心得体会
山西，古称“晋”，位于我国华北地区。山西以其丰富的历史文化和自然风光吸引着游客。我最近有幸前往山西旅游，深深地被这个地方迷住了。
第二段：历史文化的魅力。
山西是我国历史文化遗产最丰富的地方之一。在山西的古城古寨中，我找寻到了一段段历史的足迹。太原的古城墙、木塔和寺庙，平遥古城的古宅院和古街道，都是历史的见证。在这些古老的建筑中，我仿佛感受到了历史的沧桑和岁月的痕迹，深深被古人智慧和创造力所震撼。
第三段：佛教文化的寻觅。
山西也是佛教文化的发祥地之一。我前往了五台山和云冈石窟，感受到了佛教文化的深厚底蕴。五台山是中国佛教的发源地之一，山上有众多古刹和神秘的宗教场所。而云冈石窟则以壁画和石雕而闻名，展现出了佛教艺术的瑰丽和深远影响力。这些寺庙和石窟拥有悠久的历史和丰富的艺术价值，使我对佛教文化有了更深入的了解。
第四段：自然风光的美丽。
除了历史文化，山西的自然风光也不容忽视。我前往了晋中的五台山风景区和大同的云冈石窟风景区，被这些美丽景色所震撼。五台山是一座拥有丰富植被和奇特地貌的名山，沿途的山涧和瀑布让我沐浴在大自然的清新空气中。云冈石窟周边的山水也壮丽非凡，让我身临其境地感受到了大自然的鬼斧神工和伟大力量。这些自然景观使我感到了山西这片土地的壮丽和神奇。
第五段：山西的民俗风情。
在山西的旅行中，我还有机会接触到当地的民俗风情。我参观了平遥古城的古代戏台和皮影剧团，被这些传统的戏剧形式所折服。我还品尝了当地的特色美食，如刀削面和炒豆粉，深深被其美味所吸引。而在古老的街道上，我看到了当地人民的朴实、热情和豪迈。这些民俗风情使我感受到了山西人民的独特魅力和热爱生活的态度。
总结：山西旅行是一次难忘的经历。山西深厚的历史文化、壮丽的自然风光和独特的民俗风情都给我留下了深刻的印象。通过这次旅行，我不仅拓宽了自己的眼界，还对山西这个地方有了更深入的了解。我想再次前往山西，继续探索这片土地的魅力。
山西佛教旅游心得体会
佛教作为我国重要的宗教文化传统之一，深深地影响了山西这个古老而神秘的地方。作为一名热爱旅游的人，我有幸能够亲身体验山西的佛教文化之旅。这段旅程使我领略到了佛教的智慧和美学，也给了我很多关于人生和宗教信仰的思考。在这里，我将分享我在山西佛教旅游中的一些心得体会。
第一段：佛教背景介绍及净土宗寺庙。
在山西佛教文化之旅中，我首先参观了净土宗寺庙。净土宗是佛教中的一派，主要强调通过信仰佛陀及追求极乐世界，脱离苦海。在净土宗的寺庙中，我感受到了宗教修行者的虔诚和内心的宁静。宏伟而庄严的佛像点缀着整个寺庙，让人不禁感叹宇宙之大与自身之渺小。同时，香火不断的寺庙也带给人一种宁静和祥和的氛围，让我觉得内心得到了一种安慰和释放。
第二段：佛教古寺和历史感受。
除了净土宗寺庙，我还游览了许多山西的佛教古寺。这些古寺一部分修建于唐代，代表了当时佛教艺术的巅峰。穿越历史的长河，我仿佛能够感受到那个充满智慧与信仰的时代。站在寺庙中，我不禁为历史的磨灭感到一丝惋惜，佛教文化所传达的智慧和思考对今天的我们仍然有着重要的启迪作用。
第三段：禅修体验与心灵的觉醒。
在佛教文化之旅中，我还有幸可以体验到禅修的过程。禅修是佛教修行的一种方式，通过舒缓的呼吸和冥想，让人们获得内心的平静和觉醒。在静谧的禅修室中，我默默地感受自我呼吸，努力排除杂念，并观察自己的内心世界。经过一段时间的修行，我感受到了内心的平静和清晰，不再为外界的纷扰所影响，也明白了生活中的快乐和痛苦都源自于内心深处。
第四段：游览佛教圣地与信仰的力量。
佛教文化之旅的最后一站，是前往佛教圣地——五台山。五台山被誉为中国佛教的圣地，自古以来就是修行者和信徒们向往的地方。在山峰起伏的五台山上，我看到了许多虔诚的信徒们在修行和礼佛。他们的坚定而虔诚的信仰给了我很大的触动。佛教文化之旅不仅仅是欣赏古迹和建筑，更是对内心的修炼和信仰的思考。
第五段：佛教文化之旅的启示。
这次山西佛教文化之旅，让我受益匪浅。我认识到佛教并不仅仅是一种信仰，更是一种智慧的传承和对人生的思考。佛教文化之旅让我更加珍惜生活，乐观对待困难，更加热爱他人。我也明白了自己内心真正的追求是什么，愿意去实践和追求内心的平静与喜悦。
总之，在山西佛教旅游中，我通过参观佛教寺庙、古寺、禅修和游览佛教圣地，重新认识到佛教文化的深远影响和智慧传统。佛教文化之旅深深地触动了我内心的某个地方，引领我思考人生的意义和宗教信仰的重要性。这段旅程让我充满希望和勇气，也使我保有一颗善良和宽容的心。我将珍惜这段佛教文化之旅的体验，让这份智慧和思考成长为我一生的宝贵财富。
山西佛教旅游心得体会
第一段：引言（150字）。
山西是中国佛教的发源地之一，拥有众多的佛教寺庙和文化遗址。我近日有幸前往山西，进行了一次佛教旅游，深受感动和启迪。在这次旅行中，我不仅领略到了山西独特的佛教文化，还深入了解了佛教的教义和思想体系。在此，我将分享我在山西佛教旅游中的心得体会。
第二段：寺庙之美（200字）。
山西有许多知名的佛教寺庙，如大慈恩寺、云冈石窟等。我首先参观了大慈恩寺，只见寺庙内外，金碧辉煌，密不透风。香火缭绕，佛像庄严。在导游的详细解说下，我了解到大慈恩寺是中国现存最大的铁质佛像，令人震撼不已。云冈石窟则展示了中国古代佛教艺术的瑰宝，壁画精美绝伦，每个细节都令人驻足，仿佛置身于佛教的奇妙世界。这些佛教寺庙不仅是建筑的杰作，更是人们崇拜和追求内心宁静的象征。
第三段：佛教教义的启迪（200字）。
山西的佛教文化之美不仅在于寺庙的壮观，还在于其所传承的佛教教义和思想。在学习佛教教义的过程中，我深刻体会到佛教对于人生的启迪和引导。佛教强调慈悲、智慧和解脱，鼓励人们追求内心的宁静与自我超越。佛教曾在中国传播时，融入了中国文化的独特色彩，形成了中国佛教的特殊传统，这也正是山西佛教文化的独到之处。
第四段：心灵的净土（200字）。
在山西的佛教旅游中，我体验到了一种独特的心灵净化。寺庙里安静祥和的氛围让人忘却了尘世喧嚣，沉浸于安宁的境界。站在寺庙的顶端，俯瞰山川、听闻悠扬的佛教音乐，我仿佛能感受到来自内心的平静和力量。跟随僧人的教诲，通过冥想和诵经，我在山西佛教旅游中找到了内心的寄托和慰藉。这种可贵的体验让我更加明白人生的意义所在。
第五段：回归现实的启示（200字）。
结束了山西佛教旅游的行程，我回到了日常生活。但我带着对佛教思想的启发，对人生有了更多的思考。佛教教义提醒我们要珍惜当下，活在当下的每一刻。在现代社会中，人们往往为功利和欲望所驱使，失去了内心的宁静。回归到现实的生活中，我们应当时刻提醒自己，保持身心的平衡与和谐，追求真正的幸福和成长。
结尾（150字）。
在山西佛教旅游的经历中，我领略到了佛教的博大精深，感受到了佛教对我的启迪和影响。佛教文化的传承和发展，不仅丰富了山西的文化底蕴，也给我带来了对生活和人生的新认知。我相信，在今后的生活中，我会更加注重内心的平静，追求更为深刻的人生意义。山西佛教文化的价值将会持续影响和激励着我，激发出更加美好的人生境界。
山西佛教旅游心得体会
第一段：引言（120字）。
山西是中国佛教的重要发源地之一，拥有众多历史悠久的佛教寺庙和文化遗址。近期，我有幸到山西旅游，特意选择了几个佛教圣地进行参观。在这次旅行中，我深刻地体会到了山西佛教的博大精深和丰富多样的文化内涵。
第二段：名胜古刹（240字）。
山西以其众多的名胜古刹而闻名于世。我参观了晋祠、五台山、大观音寺等佛教圣地。在晋祠，我感受到了佛教文化对山西深远的影响。整个建筑群庄严肃穆，石柱、石雕无不流露着浓厚的文化底蕴。五台山作为佛教世界的重要圣地，形成了一个以佛教文化为主题的综合性旅游区。在这里，我登上了五台山顶，俯瞰整个山脉，感受到了这个地方的神圣和宁静。大观音寺作为一个融合了佛教、儒教和道教的寺庙，更是给我留下了深刻的印象。寺内庄严肃穆，布满了各种佛教雕刻和壁画，让人感受到浓厚的佛教氛围。
第三段：文化内涵（240字）。
山西佛教旅游不仅仅是对景观的欣赏，更是对佛教文化的思索和感悟。在寺庙中，我聆听了传统佛教经文的诵读，参与了佛教法会。通过冥思默想和与僧人的交流，我更加深入地了解了佛教的内涵和哲学思想。山西的佛教文化融合了多种不同宗派和传统，如菩萨信仰、道教元素等，这让我感受到了佛教的宽容和包容性。
第四段：对人生的启迪（240字）。
山西佛教旅游不仅仅是一次观光之旅，更是对个人内心的触动和启迪。佛教强调修身养性，追求解脱和智慧。在佛寺中，我沉浸于静谧的氛围，思考着人生的意义和价值，对自己的人生也有了更深入的思考。佛教教导我们要超越物欲，追求内心的平静，这种教义对于现代人来说意义非凡。通过佛教旅游，我对人生和自我的认识也得到了一次深刻的提升。
第五段：总结与展望（360字）。
通过山西佛教旅游的体验，我深刻认识到佛教文化的博大精深和广泛影响的重要性。佛教寺庙和名胜古刹不仅仅代表了山西优秀的古代建筑和雕刻艺术，更代表了佛教思想和智慧。山西佛教旅游的体验不仅仅是对景点的参观，更是一次心灵的洗礼和人生的启迪。展望未来，我希望更多的人可以走进山西，亲自感受佛教文化的魅力，以及对人生的启发。同时，我也期待山西佛教旅游能够得到更好的保护和传承，让更多的人能够从中受益。
山西心得体会
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清许二中、新绛中学、泽州一中观摩学习，收获很大，认真体会分成三个部分：观摩学习，收获体会，结合我校学生的学情分析。
（一）观摩学习。
一、走进太谷二中校园。
1、学习氛围浓厚让人感动。太古中学让学生在浓厚的氛围下愿学，乐学，会学，终究学业有成。楼道内的励志短语时刻提醒着每一位学生，教室里的标语板报体现着良好的班级风貌，给慕名前去参观学习的老师以更多的学习内容和学习空间，让人感动。
2、“人人有事干，事事有人干。”该校课堂教学悉采用韩立福教授的有效教学模式。学生分组在教师的引导下自主学习、合作学习。上课以小组为单位完成教与学的全过程，老师仅仅起引导作用，解决小组里难以解决的问题,每组学生都由小组长率领全员参与。整堂课将独立自主与合作学习交替使用,每个小组在自己的版块里讲解以及完成学习任务，每个版块都在展示和评比中，竞争意识很浓。
3、师生共同发展的时代声音。聆听太古中学校长赵万科作的“师生共同发展”经验报告。赵校长重点介绍了该校推行的“1.3.9”师生思辨思维模式，积极打造新课程理念下“自主.合作.探究”的精品课、示范课。特别是“三五三”课堂教学，充分调动了学生小组合作学习的积极性，释放了学生学习的潜能，使学生乐学、爱学、会学、学会。课堂真正体现了太古二中的教学模式：依标施教、以学定教，先学后导，问题评价的模式。真正感受到老师的有效教学，有效教研、有效课堂、有效训练、有效作业、有效管理；学生的“自主、合作、探究”。课堂现状由原来的“老师累了，学生睡了”变成了“老师笑了，学生乐了”！学校在收获了课改带来的成果时，老师的个人能力得到了提升，学生的学习潜能也得到了最大化的激发。
二、清徐二中观摩学习。
承诺奠基---清许二中发展之路”的报告。我们深入学习体会了清徐二中的“四环节活动式教学”模式在备课、授课、作业批改及班会方面的具体做法，感受颇深，受益匪浅。
三、新绛中学：半天授课制。
新绛中学半天授课制的真正含义是学生后半天自主学习。我们上午是观摩展示课，下午学习自习课。新绛中学用学习报告，师生工作的“编、验、点、导、学、做、展、悟”八字方针，开创的“导师制”。新绛中学的课改是一场学习革命，解放了学生人本来就应该表达权、话语权、选择权等权利。新绛中学的课改为孩子的解放，为教育的未来找到了一条路！
四、放眼泽州一中。
激烈争论中不乏潜在的规则、你追我赶唯恐落后，学生略带疲惫脸上写满了求知的欣喜和满足，这里他们是求知的主体、是学习的主人。一人教大家，大家教一人。在这里以学为先、学导同行，自主学习、合作学习、探究学习、展示学习。理念被诠释得淋漓尽致。
泽州一中形成的“学导螺旋发展大课堂”是以“学道”指导自学为形式，以课堂展示为平台，以提升学生综合素质和能力为目标的新型，课堂教学模式。“学导”指的是学生在自主学习时间，在“学道”引导下先独立自学的过程。课堂操作遵循“以学为先，以学定导，学导相辅相成”的原则。泽州一中将主要课型分类归纳为自主学习课演练反思课展示交流课三类。
（二）收获体会。
通过观摩学习，我的收获很大，总结了一些经验和大家分享一下：
1、学生真正化被动接受知识为自主学习。在提倡自主学习的口号喊的越来越响的今天，能够真正做到让学生自主学习的其实还是少数。传统的课堂，填鸭式的教学，一部分好学生能够做到理解吸收；一部分中等生听的似懂非懂，做起题来还是错误百出；一些成绩较差的学生则完全听不懂，百无聊赖之际只能睡觉。对于分层教学的落实更是困难，老师的一言堂。这四所学校的教学模式是根据学生的程度分了3个层次，让学生根据自身的情况完成不同的题目。
2、学生能力的锻炼。所有的学生都在组长的组织下动起来，优等生给其他学生讲题，差生板书和展示，所有学生都得到了锻炼。不是突出哪一个个人，而是整个小组作为一个整体被评价，大大增强了学生的合作意识、集体荣誉感，每个人的能力都有所提高，学生的潜能远远超出我们的想象。
3、教学质量较高。在来之前，我一直存在疑虑，这种教学模式会不会拖慢教学进度？所有东西都让学生讲解，进度肯定会比老师讲慢很多。但是来到这里以后，发现事实并不像我想象的那样。我听的两节都是习题课，学生分组讨论，一些简单的基本的题，学生小组之间就可以自行解决，不用老师再讲解了；每个组讲解一道或几道题，几个小组同时进行，大大节省了板书时间的问题；通过小组讨论，有问题的题小组之间再互相讲解，最后真正需要讨论的题只有几道。先由小组讲解，讲解后其他同学质疑，最后由老师进行总结、点评、补充，对知识点的总结、知识面的扩充、解题思路的发散都是很好的训练，经常会一题多解。另外，学生对知识的落实情况比传统课堂要好得多，因为所有的知识都是学生自己学来的，而不是教师强加给的，学生的自信心也得到了提升。
（三）结合我校学生的学情分析在学习了这四所学校的教学模式以后，我们回来也进行了讨论，结合我校学生的学情分析，我认为在以下几个方面需要注意：
1、我校学生学习兴趣不够浓厚。人家的学生每天的功课安排的很满，学生很朴实，能够真正的在学习中体会到乐趣。在课堂上学生能够积极参与讨论，对于我校一些学生，调动积极性是个比较困难的事情。
2、预习时间的保证，泽州一中在早晨、上午、下午和晚上分别设有自习，加起来总共有7节自习时间。对于这种教学模式来说，学生的自主预习是非常重要的，要保证充足的时间让学生来自学，如果时间保证不了，这种课改是很难推行的。
3、小组评价机制，泽州一中采取的是小组互评和教师点评结合，奖励机制是小组整体加分，然后对组内突出的个人再单独加分，根据每人得分情况会获得从士兵到将军的不同的称号。对于我校学生来说，如何制定评价机制是个难点，既能使学生信服，又能调动起这些生活条件优越的孩子们的积极性。
在太谷二中、清许二中、新绛中学、泽州一中学习的这几天，我的感触很深，学生能够做到的事真的远远超出我们的想象，应该给孩子们机会，给他们舞台让他们展示，我们要充分相信我们的学生。希望能够将在四所学校学到的经验，结合我校实际，形成一套我们自己的教学模式，提高学生的成绩和综合素质，真正做到把课堂还给学生，让我们的学生能够取得更大的进步。
山西心得体会
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清许二中、新绛中学、泽州一中观摩学习，收获很大，认真体会分成三个部分：观摩学习，收获体会，结合我校学生的学情分析。
（一）观摩学习。
一、走进太谷二中校园。
1、学习氛围浓厚让人感动。太古中学让学生在浓厚的氛围下愿学，乐学，会学，终究学业有成。楼道内的励志短语时刻提醒着每一位学生，教室里的标语板报体现着良好的班级风貌，给慕名前去参观学习的老师以更多的学习内容和学习空间，让人感动。
2、“人人有事干，事事有人干。”该校课堂教学悉采用韩立福教授的有效教学模式。学生分组在教师的引导下自主学习、合作学习。上课以小组为单位完成教与学的全过程，老师仅仅起引导作用，解决小组里难以解决的问题,每组学生都由小组长率领全员参与。整堂课将独立自主与合作学习交替使用,每个小组在自己的版块里讲解以及完成学习任务，每个版块都在展示和评比中，竞争意识很浓。
3、师生共同发展的时代声音。聆听太古中学校长赵万科作的“师生共同发展”经验报告。赵校长重点介绍了该校推行的“1.3.9”师生思辨思维模式，积极打造新课程理念下“自主.合作.探究”的精品课、示范课。特别是“三五三”课堂教学，充分调动了学生小组合作学习的积极性，释放了学生学习的潜能，使学生乐学、爱学、会学、学会。课堂真正体现了太古二中的教学模式：依标施教、以学定教，先学后导，问题评价的模式。真正感受到老师的有效教学，有效教研、有效课堂、有效训练、有效作业、有效管理；学生的“自主、合作、探究”。课堂现状由原来的“老师累了，学生睡了”变成了“老师笑了，学生乐了”！学校在收获了课改带来的成果时，老师的个人能力得到了提升，学生的学习潜能也得到了最大化的激发。
二、清徐二中观摩学习。
在清徐二中我们通过听“推门课”，听课堂教学专题报告，学习了不少的经验。清徐二中宋校长作了“解放思想承诺奠基---清许二中发展之路”的报告。我们深入学习体会了清徐二中的“四环节活动式教学”模式在备课、授课、作业批改及班会方面的具体做法，感受颇深，受益匪浅。
三、新绛中学：半天授课制。
新绛中学半天授课制的真正含义是学生后半天自主学习。我们上午是观摩展示课，下午学习自习课。新绛中学用学习报告，师生工作的“编、验、点、导、学、做、展、悟”八字方针，开创的“导师制”。新绛中学的课改是一场学习革命，解放了学生人本来就应该表达权、话语权、选择权等权利。新绛中学的课改为孩子的解放，为教育的未来找到了一条路！
四、放眼泽州一中。
通过观摩学习，我的收获很大，总结了一些经验和大家分享一下：
1、学生真正化被动接受知识为自主学习。在提倡自主学习的口号喊的越来越响的今天，能够真正做到让学生自主学习的其实还是少数。传统的课堂，填鸭式的教学，一部分好学生能够做到理解吸收；一部分中等生听的似懂非懂，做起题来还是错误百出；一些成绩较差的学生则完全听不懂，百无聊赖之际只能睡觉。对于分层教学的落实更是困难，老师的一言堂。这四所学校的教学模式是根据学生的程度分了3个层次，让学生根据自身的情况完成不同的题目。
2、学生能力的锻炼。所有的学生都在组长的组织下动起来，优等生给其他学生讲题，差生板书和展示，所有学生都得到了锻炼。不是突出哪一个个人，而是整个小组作为一个整体被评价，大大增强了学生的合作意识、集体荣誉感，每个人的能力都有所提高，学生的潜能远远超出我们的想象。
3、教学质量较高。在来之前，我一直存在疑虑，这种教学模式会不会拖慢教学进度？所有东西都让学生讲解，进度肯定会比老师讲慢很多。但是来到这里以后，发现事实并不像我想象的那样。我听的两节都是习题课，学生分组讨论，一些简单的基本的题，学生小组之间就可以自行解决，不用老师再讲解了；每个组讲解一道或几道题，几个小组同时进行，大大节省了板书时间的问题；通过小组讨论，有问题的题小组之间再互相讲解，最后真正需要讨论的题只有几道。先由小组讲解，讲解后其他同学质疑，最后由老师进行总结、点评、补充，对知识点的总结、知识面的扩充、解题思路的发散都是很好的训练，经常会一题多解。另外，学生对知识的落实情况比传统课堂要好得多，因为所有的知识都是学生自己学来的，而不是教师强加给的，学生的自信心也得到了提升。
（三）结合我校学生的学情分析。
在学习了这四所学校的教学模式以后，我们回来也进行了讨论，结合我校学生的学情分析，我认为在以下几个方面需要注意：
1、我校学生学习兴趣不够浓厚。人家的学生每天的功课安排的很满，学生很朴实，能够真正的在学习中体会到乐趣。在课堂上学生能够积极参与讨论，对于我校一些学生，调动积极性是个比较困难的事情。
2、预习时间的保证，泽州一中在早晨、上午、下午和晚上分别设有自习，加起来总共有7节自习时间。对于这种教学模式来说，学生的自主预习是非常重要的，要保证充足的时间让学生来自学，如果时间保证不了，这种课改是很难推行的。
3、小组评价机制，泽州一中采取的是小组互评和教师点评结合，奖励机制是小组整体加分，然后对组内突出的个人再单独加分，根据每人得分情况会获得从士兵到将军的不同的称号。对于我校学生来说，如何制定评价机制是个难点，既能使学生信服，又能调动起这些生活条件优越的孩子们的积极性。
在全省党员学习贯彻王儒林同志讨论落实活动动员大会上的讲话掀起高潮之际，作为一名年轻党员，我也积极认真学习讲话精神。认真学习以“深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神，净化政治生态，实现弊革风清，重塑山西形象，促进富民强省”为主题的学习讨论落实活动讲话精神，对于进一步统一思想、凝聚力量，革弊立新、激浊扬清，振奋精神、攻坚克难，提高党员党性修养，具有重大而深远的意义。
一、统一思想，切实增强开展学习讨论落实活动的政治责任感和历史使命感(一)深入开展学习讨论落实活动，是贯彻落实总书记系列重要讲话精神和党中央对山西工作重要指示要求的重大举措。党的十八大以来，总书记围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面，发表了一系列重要讲话，提出了许多新思想、新观点、新论断、新要求，进一步深化了我们党对中国特色社会主义规律和马克思主义执政党建设规律的认识，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了根本遵循。特别是党中央对我省严重腐败问题进行严肃查处，对省委班子进行重大调整，对山西工作作出重要指示要求，充分体现了以习近平同志为核心的党中央坚持党要管党、从严治党的鲜明态度和坚定决心，体现了对党的事业的高度负责和对山西人民的真切关怀。中央要求我们，要认真总结教训，认真贯彻党要管党、从严治党的要求，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，下力气抓好领导班子和干部队伍建设，集中精力做好改革发展稳定工作，为山西人民生活的更加美好而努力奋斗。
（二）深入开展学习讨论落实活动，是顺应广大干部群众期盼、实现治晋兴晋强晋的必然要求。人民群众对消极腐败现象深恶痛绝，对社会公平正义和美好生活充满向往。我们要深刻认识到，腐败不除、正气不扬，山西就没有明天、没有未来、没有希望。如果不能形成弊革风清的政治局面，不能形成全省广大干部群众锐意进取、奋发向上的强大正能量，我们就会辜负党和人民的信任，就会在新的发展时期失去机遇，就会在全面建成小康社会的过程中落伍掉队。要深刻认识到，我们山西发生严重腐败问题，是影响山西形象和全局的灾难，同时也是我们反思问题、革弊立新的契机。我们必须痛定思痛，深思工作失误，深挖思想根源，深查制度漏洞；我们必须加倍努力，亡羊补牢，解决存在的问题；我们必须渡过难关，实现浴火重生、凤凰涅槃。要深刻认识到，我们山西作为革命老区，有深厚的政治基础和群众根基，我们山西的广大干部群众历来听党话、跟党走，在革命、建设和改革的各个历史时期，我们山西人民为党和国家的事业作出了重大贡献。现在，我们山西的政治生态出了严重问题，我们山西出了不少腐败分子，但是不能因此否定山西干部队伍的主流。在这场重大政治考验面前，山西广大干部群众对以习近平同志为核心的党中央严惩腐败和对省委班子作出重大调整坚决拥护，对党中央对山西工作的重要指示要求坚决贯彻，对省委的各项工作部署坚决执行。实践证明，山西的广大干部是好的，政治上是坚定的，是可以信赖的，是能够担负起治晋兴晋强晋的历史使命的。
（三）深入开展学习讨论落实活动，是重要历史关头赋予广大领导干部的历史责任。重要历史关头，考验着我们每一名领导干部。历史关头需要头脑清醒。我们要充分肯定全省改革发展稳定各项工作取得的成绩，我们也要清醒看到，当前我省经济下行压力持续加大，加快发展、改善民生困难诸多，全面深化改革、扩大开放任务艰巨，各种社会矛盾交织叠加，特别是腐败存量面广量大，反腐败斗争形势依然严峻复杂。越是在这种情况下，我们越要保持清醒的政治头脑，坚定不移地与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚定不移地贯彻落实中央对山西工作的重要指示要求。历史关头需要迎难而上。困难当头，我们不能消沉、退缩；挑战面前，我们不能迷茫、困惑。时代选择了我们，人民期盼着我们，我们必须迎难而上、群策群力、化危为机，决不能辜负党和人民的期望。
二、把握正确方向，始终把总书记系列重要讲话精神作为我们全部工作的根本遵循。
总书记系列重要讲话是我们做好一切工作的根本遵循，也是这次活动的指针。我们必须把深入学习总书记系列重要讲话作为开展活动的统领和关键，把贯彻落实系列重要讲话精神贯穿活动的全过程。
一深入学习总书记系列重要讲话。总书记系列重要讲话内容丰富、博大精深，是我们党的最新理论成果、宝贵精神财富和强大思想武器。通过全面深入学习系列重要讲话，使全省广大党员干部特别是领导干部进一步深刻领会总书记系列重要讲话的科学内涵、思想精髓、精神实质和实践要求，准确把握讲话中体现的为民情怀、反映的历史担当、阐发的科学方法，真正端正世界观、人生观、价值观和权力观、事业观、是非观、义利观，补足精神之钙，筑牢理想信念的根基。
三切实做到真学真懂、真信真抓、真改真用。“学讲话、学作风”不能成为一句口号，停留在嘴上、会上、纸上，一定要在真学真懂、真信真抓、真改真用上下功夫。要原汁原味学，认真学习原著，潜心领悟精髓，努力做到学深学透、入脑入心。要创新方法学，主要领导要亲自抓，党委中心组要带头学，发挥好各级党校、行政学院和干部教育培训机构的职能作用，把学习搞得生动活泼、卓有成效。要联系实际学，紧密结合工作和思想实际，认真思考、研究、探讨解决本地区、本部门、本单位和我们每个党员干部自身存在的问题，努力做到知行合一，提高素质、推动工作。
（一）净化政治生态。政治生态是一个地区政治生活现状及政治发展环境的集中反映。我省发生了系统性、塌方式严重腐败问题，已有不少干部被查处。有的官商勾结、利益输送、权钱交易；有的权力寻租、中饱私囊、巧取豪夺；有的跑官要官、买官卖官、胆大妄为；有的拉票贿选、营私舞弊、“带病提拔”；有的搞圈子，找关系、打招呼，谋私利；有的贪权、贪财、贪色，徇私枉法；有的生活糜烂、作风败坏、腐化堕落，等等。冰冻三尺非一日之寒，不良的党风、政风和社会风气严重破坏了全省政治生态。我们必须全方位、多视角对我省政治生态问题进行深入反思剖析，从严落实“两个责任”，以“零容忍”态度惩治腐败，把深入开展反腐败斗争作为关键举措，严明政治纪律，严肃整治吏治问题。我们必须拔除烂树、治疗病树、矫正歪树、种植新树，保护森林。我们必须坚决清除腐败土壤，灭菌消毒，改善条件，精心树木，打造出人民群众满意，党中央放心，清正廉洁、勤政为民的良好政治生态环境。
目前，全局上下正在集中开展党的学习讨论落实活动，作为安监监系统一名工作人员，我深刻感受到此次活动的重要性。通过这段时间的学习，我主要有以下几个方面的感想和体会：密切党群干群关系，是推动科学发展、促进社会和谐的内在要求。这就要求各级领导干部要坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、无私奉献，积极探索做好新形势下群众工作的新路径。忠心对党、真心为民、清心律己、公心用权、用心干事包涵了我们生活中的方方面面，是指导我们工作生活的行为准则。做好本职，服务群众。群众工作就是民情工作，基层工作就是民生工作。服务群众，要弄清楚群众要我们做什么，能为群众做什么，认识清楚，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，才能多为群众办好事、办实事。开展“学习讨论落实活动”，就是要通过系列办法举措，让党员干部深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题，摆正同人民群众的关系，知道“我是谁”;借助鲜活有效的活动载体，让党员干部走基层、接地气、转作风，始终与群众站在一起，明确“依靠谁”;加强制度建设、作风建设，将深入基层、走进群众固化为党员干部的常态行为，一切为了群众着想，弄懂“为了谁”。通过扎实有效的实践活动，让党员干部增强宗旨意识，真正把人民放在心中最高位置。纵观我们党九十多年壮阔历程有力证明，只要在我们党领导的伟大事业中，坚持为了人民、依靠人民，持续诚心诚意为人民谋利益，使人民群众获得切实的经济、政治、文化、社会等各项利益，党就会取得永不枯竭的力量之源，就会不断从胜利走向胜利。坚持“三个一切”，诚心诚意为人民谋利，就要尊重人民主体地位，做好群众工作。人民群众是历史前进和社会变革的最终决定力量，是实践的主体。广大党员干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，拜人民为师，把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。要高度重视并切实做好新形势下群众工作，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益。坚持“三个一切”，诚心诚意为人民谋利，就要坚持以人为本，执政为民。以人为本，执政为民，是我们党的性质和宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。要始终把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。坚持“三个一切”，诚心诚意为人民谋利，就要坚持深入基层，发挥基层党组织作用。基层是提高干部的“大学校”，是锻炼干部的“大熔炉”，是服务群众的大舞台。要坚持工作重心下移，经常深入实际、深入基层、深入群众，做到知民情、解民忧、暖民心。要把基层一线作为培养锻炼干部的基础阵地，引导干部在同群众朝夕相处中增进对群众的思想感情、增强服务群众本领。要把服务群众、做群众工作作为基层党组织的核心任务和基层干部的基本职责，使基层党组织成为推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的坚强战斗堡垒。
来自人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本。在实现“十二五”宏伟蓝图、全面建成小康社会的新征程中，只要我们坚持“三个一切”，诚心诚意为人民谋利益，更加奋发有为地为创造人民的幸福生活、为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，就能书写无愧于历史、无愧于时代的新篇章。
山西旅游心得体会
去年暑假，我参观了山西晋祠。
还没进晋祠的时候，就被晋祠的大门吸引了。大门是一堵高大的红粘土墙，右边的大门镶嵌着汉白玉铭文。大门两侧的台阶上有一只栩栩如生的石狮子。那两只石狮子也有点露齿而笑，似笑非笑。整个大门给我的感觉是高大壮观，气势磅礴，庄严厚重。
经过古建筑的水镜平台，来到八角莲花。父亲激动不已，给我们讲了八角荷塘的历史。从父亲的故事中得知，八角荷塘原名放生池，古代信佛者在此买鱼放生。夏秋时节，八角荷塘里的荷叶密密麻麻，叶子上的露珠像晶莹的珍珠。的确，在夏天，荷花和荷叶不仅茂密，而且给人一种轻松愉快的感觉。荷花，像漂亮姑娘的笑容，很美！
走着走着，我们来到了晋祠三大奇观之一的——难老泉。博学的爸爸开始发挥他当导游的才能。爸爸说：“据说难老泉有三千年的历史。而且在三千年的历史中，干旱来了，水源不减，洪水来了，水源不涨。到现在水源还在流，很神奇。
走了很久，我们累了，就去一个长长的亭子里休息。突然看到一棵很高的树，问爸爸是什么树。我父亲说：“这座名为的金庙里有两株古树。我们面前的这棵树就是其中之一。被称为“古柏”，距今已有近3000年的历史，可以说是饱经风霜。仔细看看，这棵树的北边已经干枯了，但南边仍然长满了绿色的枝叶。而且，它的造型独特，游客喜欢在这里记忆深刻。”爸爸接着说：“我们也来一个吧！”说完，我立刻摆出了一个poss，和常的合影就完事了！
晋祠真的是个很美的地方！
山西旅游心得
人们常说，不去太原晋祠，就像后悔没去北京故宫。“我出生在太原，却一直没有机会去晋祠看看，觉得很遗憾。
今天我爸妈答应了我的要求，于是我们全家来到了风景如画的晋祠。晋祠的风景真的是非同一般，四面环山，古树参天，亭台楼阁，荷花盛开，楼阁错落，建筑雄伟。见状，我不禁叹道宽是山西的“小江南啊！”
我们来到水母楼，看到它朝东坐在西边。两层亭，下层为青铜色，上层为淡绿色，色彩淡雅。洞内有三个洞穴，中间洞穴的瓮形座顶上坐着一尊青铜水母雕像，简单逼真，自成一体。当我们再次爬上楼梯的时候，我们看到了新铸的水母雕像，头戴凤冠，身穿红袍，双手平躺在腿上，眼睛向前看，好亲切好亲切。分为两侧四个侍女雕像，姿态优美，造型独特。爸爸巴见我很感兴趣，就像导游一样，给我讲水母娘娘的动人传说。
水母的真名是刘。因为当地缺水，继母每天都让她去很远的地方打水。一天，她去打水。她回到家，一个汗流浃背的男人向她要水，她只要前桶，不要后桶。刘小姐符合她的要求。原来这个人是白衣大仙。看到女孩如此善良，她给了她一根金丝鞭子，并命令把它放在一个瓮里。自然就出来了，但是只有她会用。有一天，后妈顺手从骨灰盒里提起鞭子，突然水涌了出来。为了救村民的命，女孩绝望地坐在骨灰盒上，成了受人尊敬的水母。
听完这个神奇的故事，心里感慨无限。我们在人群中游泳，看着寺庙、草和树，吮吸着芬芳的花草，让我感到神清气爽，快乐无比。虽然是一日之行，但晋祠的.山水、雄伟的建筑和许多动人的传说，都将被后人传诵。
山西旅游导游词
云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460——465)云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年(524)建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年(494)迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、0天王和飞天。顶部分格雕平棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。
山西旅游心得
这一次，我父亲的公司，澳门驻京办，举办了一次山西之行，我可以带着家人一起去。还有四个比我小的妹妹：两个五岁的女孩，好调皮，跳上跳下；一个四年级女生，这个四年级女生不一般。她游泳游得很好，教练要她进国家二队；还有一个比我小四个月的小女孩。虽然她比我小，但她比我高一个头。
我们坐了三个小时的动车，到了太原。然后坐了两个多小时的车，头晕。然后去了“五洲大酒店”，看到这么高级的酒店，很开心。毕竟这是我和父母第一次旅行，难免会有点激动。我们把行李放在房间里，然后下楼去吃饭。这里的食物如此丰富，以至于有甜点！吃饭的时候肚子疼，我妈带我回房间，因为我们没把它当聚会！真可惜！第二天，我们坐了一个多小时的车到平遥市，也就是祁县，又坐了几分钟的车去参观“乔家大院”。它的面积太大，类似的地方也有好几个。要不是它的名字，我就晕了！之后我们坐了两个多小时的大巴，到了五台山，这是中国四大佛教圣地的第一个。这就是文殊菩萨修行的地方。我们爬到了山顶，我和妈妈都没有感觉到。我也不觉得累。我爬了几座山，看到了几座寺庙。看了一会儿，我们坐车回酒店。
我们都吃了个饭，上了车，开车去了火车站，回家一宿。
山西旅游心得
山西有非常多的名胜古迹，但我觉得最奇特的还是那古朴的悬空寺。
悬空寺位于恒山脚下，在浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。这座寺庙建于1500多年前的北魏王朝后期，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
进入管理区，从谷底远望，悬空寺就像一座精美绝伦的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。层层叠叠的楼阁，只有十几根颤颤悠悠的细长木柱在下面支撑，而寺院上方大片的赭黄色岩石，微微向前倾斜，仿佛就要塌下似的，让人无不胆战心惊。真佩服当年建造寺庙的设计师们，在这样的深山峡谷上修建了一座独特的寺庙来。
悬空寺的建筑十分奇妙，它是采用凿洞插木的方法构筑而成，整个建筑不用一根钉子，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，楼阁间以栈道相连。走在寺庙的栈道上，就像在云上飘一样，随时都有可能掉下来。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己脚重，木板就塌下去了。可是，尽管脚下“吱吱”作响，紧贴岩石峭壁的楼台却岿然不动。听导游说，悬空寺之所以能够悬空，那些撑在坚硬岩石里的梁木都要经过精心计算，有的木柱起承重作用，有的是用来平衡楼阁的高低。这些木料都是用桐油浸过，不怕虫蛀，也有防腐的作用。因为寺庙紧贴着山地理位置好，两旁又有突出的石壁遮挡，即便有大风也不会对寺庙构成威胁。
这天我和爸爸、妈妈、姥姥来到了闻名以久的悬空寺。站在悬空寺脚下，我放眼望去，悬空寺就好象“挂”在悬崖峭壁间一般，好象随时都会掉下来似的。好险啊!
它的奇、悬、巧，哪一点都让我充满了好奇，我们跟着游览的人群慢慢地顺着楼梯一步步爬上了悬空寺。我扶着扶手往下一看“啊!”我的心一下子悬了起来，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感觉地板在颤动，吓得姥姥扶着栏杆不敢动。
在我睁开眼的一刹那，我感觉掉到一个软软的，凉凉的像个果冻的东西上面，四周非常黑，简直就是伸手不见五指。这时，远处有个小亮点慢慢地越来越近，到了近处一看，原来是一位仙风道骨的老人拿着火把向我走来。看到我老人面带笑容地问我：“小朋友，你怎么到这里来了?”我心想：这是谁呀?这是什么地方?我把我来到这里的过程告诉了老爷爷。听完，老爷爷说：“不要怕孩子，我是1400多年前这个悬空寺的建造者。”啊?建造者还活着呢?这么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爷爷看出了我的想法，摸着我的头说：“好孩子，我就给你讲讲这悬空寺的来历吧，那时这里是南去五台，北往大同的交通要道。而这里常年暴雨成灾，河水泛滥。通行十分不便，人们认为有金龙作祟，我便想建个寺庙来镇住它。可怎么建呢?真是个难题!我要考虑不被暴雨冲毁，也不能被猛烈的山风吹袭，还不能被强烈地阳光曝晒，我苦思苦想终于想到把它建在山腰上这些问题不就解决了吗?我遍寻能工巧匠利用铁扁担插飞梁做基在上面建寺庙。”“这是什么意思?”我挠了挠头问到。“就是你们现在说的杠杆原理，建成后看起来不稳，实际上很牢固。”听爷爷说完我才恍然大悟“哦!原来如此!”
爷爷接着说：“到现在1400多年了，它不是还完好无损吗?这个寺庙建设成后大大方便了来往了客商，同时也震住了金龙，从此不再兴风作浪了。”“这个寺庙用处真多啊!”“是啊!我是这个寺庙的守护神，今天遇到你真好，我太孤独了真想回到人间去看看，小朋友你能帮我个忙吗，有一种能使我回到人间的药水，可是不知道放哪了我找了很久了，你帮我找找好吗?”“好的，没问题!我一定帮您找到!”
在途中我看到了各式各样的植物，有的会动，有的’会发光，还有的会说话，实在是太奇妙了。我关了开关，来到陆地上，正走着不小心脚下一滑掉进了一个大洞里，当我重新点燃火把时，突然看到一个像狗又像猫的动物，吓我一跳。
正往后退时看到它的眼神好可怜的样子，再看看它肚子瘪瘪的，啊!原来是饿了，我突然想到我身后背的小包里有好多我爱吃的零食，赶紧拿出来。喂给它吃，它开心的直摇尾巴，看它吃完，我正准备走，但它却咬着我的裤腿把我拉到一个小洞边，我拿火把一照是一个小盒子，打开一看：啊!是神奇药水!我又高兴又激动!为了感谢这个小东西我把剩下的吃的全给了它。
然后带上竹蜻蜓快速地飞回去，可是却怎么也找不到爷爷了，正着急忽然看到果冻床上有个小纸条，我拿起一看上面写着：小朋友，你是个好心肠的孩子，我还要继续守护着这个寺庙，你把药水洒在自己身上吧，这样你就可以回到爸爸妈妈身边了，你要记住爷爷啊!
我偷偷笑了，这是个秘密我谁也不告诉。
山西旅游口号
1、感受晋善晋美，分享如痴如醉。
2、您给山西一天，山西还你千年。
3、旅游到山西，快乐在“晋”行。
4、情动潇湘之源，心泊零陵古城。
5、创新引领古潇湘，开放崛起新零陵。
6、诗里画里怀素故里，山城水城零陵古城。
7、在世界行走，到零陵停留入诗入画入潇湘，古风古韵古零陵。
8、千年文明古郡，生态宜居新城柳子怀素诗文地，潇湘水会古零陵。
9、容我两千年岁月静好，许你一百里锦绣潇湘。
10、千古诗文胜地，锦绣潇湘之源！
11、生态山水画廊，休闲旅游天堂零陵，一个让心归零的'城市。
12、寻梦潇湘之源，情醉零陵古城。
13、和谐和美古城，宜居宜业零陵。
14、穆棱，吸引您的不只是山水。
15、世界瞩“穆”，山水“棱”秀。
16、“穆”名而来，“棱”动精彩。
17、杏花飞雨，红豆传情，山水流韵，大美穆棱。
18、游“穆”骋怀魅力地，钟“棱”毓秀风情城。
19、天然氧吧浪漫，魅力穆棱多情。
20、饱览千古文明，体验穆棱风情。
21、无论走到哪里心在穆棱这里。
22、如诗如画宝地，养生养心穆棱。
23、多元文化，多情山水，多彩穆棱。
24、远古满祖肃慎地，紫杉王国穆棱城。
25、来了，你就不想走……中国·穆棱。
26、听说穆棱，很向往，去过穆棱，很难忘。
27、走遍大江南北，还是穆棱最美。
28、生态产业基地，田园风光穆棱。
29、言简意赅、表达准确、生动形象、具有较强的感染力、号召力、亲和力，便于宣传和推广；作品字数在20个汉字以内，并附加必要的说明，对口号作品的内容进行简要解释和阐述。
30、生态山水画廊，休闲旅游天堂——中国穆棱。
31、千古诗文胜地，锦绣潇湘之源！
32、和谐和美古城，宜居宜业零陵。
33、创新引领古潇湘，开放崛起新零陵。
34、千年文明古郡，生态宜居新城柳子怀素诗文地，潇湘水会古零陵。
35、情动潇湘之源，心泊零陵古城。
36、寻梦潇湘之源，情醉零陵古城。
山西.心得体会
山西是中华民族的发源地之一，自古以来就是战略要地。山西地处我国的中西部，西到陕西省，东到河北省，南至河南省，北到内蒙古自治区，是中华民族的重要文化发源地之一。一座座山峰，一条条河流，一片片绿色，构成了山西独特的风景。山西也是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
第二段：山西的历史与文化。
山西有着悠久的历史和灿烂的文化。早在五千多年前的仰韶文化时期，这里就有人类居住。春秋时期，晋国的崛起，使得山西的文化得以繁荣发展。随着历史的变迁，山西孕育了大量的文化遗产。如山西的灵石，是中国“七星石林”之一，被誉为“大地艺术博物馆”；汾河流域的青铜器，具有浓郁的中原文化特色，是世界上文化交流的重要品种之一；山西的彩塑更是被誉为华夏彩塑的“看家宝”。
第三段：山西的美食。
山西的美食也是让人难以忘怀的。山西有着众多的特色菜，有“扁食”、“刀削面”、“面皮”、“焦圈”、“过油肉”、“五香豆腐”等等。这些美食都能让人流连忘返。其中，最具有代表性的莫过于“山西刀削面”了。这是以薄而宽的面条为主的面食，一碗面里，有点汤面、有点干面，面条做得粗细准确适宜，吃完一碗，无论是味道还是感觉都会让人觉得无限舒适。
第四段：山西的自然景观。
山西有着多种多样的自然景观，其中最有名的当属“五台山”了。这座山位于忻州市境内，是中国佛教名山和道教名山，也是山西省最重要的旅游胜地之一。“五台山”的悬空寺、禅宗寺院、道教观、风景名胜区，构筑起了一座座神秘而瑰丽的景观。此外，山西还有太原龙潭峡、平遥古城、云冈石窟等等，每一处景点都让人流连忘返。
第五段：对山西的体验与感悟。
来到山西这个地方，我深深感受到了这里的文化、历史和美食的独特魅力。在山西，我吃到了美味的刀削面，品尝到了当地的五香豆腐，也看到了悠久的文化遗产和瑰丽的自然景观。在旅游过程中，我深刻认识到了温馨、善良、勤劳的山西人民，以及其历史和文化背景。细致、深入的旅游体验，让我对山西有了更加深刻的了解和感悟。山西不仅有美丽的自然景观，也有丰富的人文历史和不可替代的文化底蕴。对于我来说，这次的旅游，既是一种休闲放松，也是一次深入了解新事物的机会。
山西旅游作文
今天是放七天长假的第四天，我、爸爸、妈妈、三姑、三姑父、小妹妹去晋祠公园玩。
一路上，我爸爸和三姑父问这问那，终于，我们到了晋祠公园，那时候己是上午了天空骄阳似火，我们有气无力的走向晋祠公园。刚到了晋祠公园门口我们就惊呆了，门口全是古老建筑我们马上交了费，进了公园。你知道晋祠吗？晋祠有三匾、三绝、三宝，三匾是难老匾、对越、水境台，三宝是：鱼沼飞梁、圣母大殿、献殿，三绝是：周柏树、难老泉的水、宋代伺女像。我们去了水境台，为什么叫水境台呢？就是因为那里的水太明亮了，亮的就像一面境子，所以叫水境台。
关于晋祠有很多传说，今天我就说一个著名的传说，名字叫独一无二的桥梁。古往今来世上桥梁多为一字形，惟有晋祠飞梁是十字形桥梁。
相传，鲁班有一个妹妹，是一位心灵手巧、容貌俊美姑娘。由于她的`剪花刺绣闻名遐迩，所以，得到乡邻的敬佩。但她有一个坏毛病，那就是自高自大，骄傲自满，有时还耍个小聪明。她见哥哥被称为祖师，心里很不服气，她绞尽脑汁想了十几天，终于想出来一个好主意，不由得喜上眉梢。吃晚饭的时候鲁妹说：“哥，听说你心灵手巧我偏不服，我给你出个题，比比看？”鲁班听了哈哈大笑说：“好。”鲁妹说：“世上的桥梁全是一字形的，我让你造一个东西南北都能走的'桥，行吗？”鲁班说：“好试一试。”鲁妹又说：“晚上就开工，鸡叫就收工，看谁先完工。”结果最后打了个平手。
啊，晋祠真是又美又神奇呀！
文档为doc格式。
山西旅游导游词
列位旅客，各人好!接待列位来长白山西坡旅游。
列位选择由长白山西坡登临长白山，其实是一个明智的选择，更是一个荣幸的选择。
这是由于，长白山西坡完备地保存了长白山的原始风采;长白山西坡有着别处未曾有的全国异景。
从西坡登上巍巍的长白山，您就能更好地明确长白山的天工、博大和神奇;您就能更好地浏览大天然这个无所不能的造物主送给我们人类的惊天地骇鬼神的精品;您就能更好地受到长白山博大博识的文化对您的陶冶。使您在休闲嬉戏之中，受到大天然的洗礼——观山奇山险，看水美水秀，望云卷云舒，荣损皆忘，崇辱不惊，赏心悦目，满身心地投入到大天然的造化之中，使您的心灵在大天然精品的震撼中得以升华。
长白山位于我们吉林省的东南部，为欧亚大陆东端的最高山系。春秋战国时期称长白山为“不咸山”;北朝时称“徙太山”;隋唐时称“白山”、“太白山”;辽金时，用汉语命名为“长白山”，延用至今。长白山作为中国名山，被历代王朝封为圣山，金朝大定十二年，即1172年，封爵长白山为“兴国应灵王”。明昌四年，即1193年又复册为“开天宏圣帝”。清朝奉长白山为发祥地，即龙兴之地。康熙十六年，即1677年封长白山为“长白山之神”，君臣年年设台拜祭长白山。
清代未年，踏查长白山并为长白山浩瀚胜景定名的中国第一人，昔时的奉天选用知县刘建封，曾经这样形容长白山的宏伟和博大，他写道：
“长白山为王气所钟，襟三江，领三岗，奇峰十六，胜景百二。崔巍磅礴，蜿蜒于亚西亚东北海隅，为一绝台甫山，于乎盛矣!”
此刻，长白山以其独占的原始状态、科学品位和汗青代价挺立于天下名山之林。其焦点部门的长白山天然掩护区已于1980年1月10日，被连系国教科文组织列入“人与生物圈掩护网”，被确定为天下天然保存地。
旅客伴侣们，我们此刻已经进入长白山天然掩护区了。长白山的天然景观与动植物区系，是欧亚大陆北半部的天然综合体，是座自然的基因宝库，为天下所有数。长白山天然掩护区南北长795公里，对象宽47公里，总面积为19万公顷公顷。长白山天然掩护区是1960年4月经国务院核准而设立的，是掩护以天池为中心的整个天然情形和丛林生态体系的综合性的掩护区。按照《长白山天然掩护区打点条例》的有关划定，掩护区内的一草一木都是不许动的，诚请旅客伴侣爱惜和掩护好这里的一草一木。我在这里代表掩护区和旅游部分的事恋职员向您的相助暗示谢意。长白山也会在我们各人的爱心庇护下越来越年青，越来越有朝气和活力。这样，她就会以更博大的胸怀来哺育我们人类。
长白山是中国最大的层状巨型复式修眠火山，6000年来有过4次大喷发，个中1199-1200年的最后一次喷发，是地球上有史以来较大火山喷发之一。火山锥体顶部崩破塌陷，形成火山通道，蓄水成湖，形成中国以致天下最大、最深、最高的火山口湖。连同中国一侧浩瀚的小火山锥体，长白山区是中国火山口湖漫衍最齐集、最多的地域。
长白山火山、冰蚀地貌和垂直的生态带谱为其组成了峰奇、水秀、树美、石怪、谷深、洞异的奇奥自然景观。似碧玉坐落在长白山顶，水面海拔2189.1米的长白山天池，以天下海拔最高的火山口湖列入吉尼斯天下记录大全。天池水流经乘槎河，形成了落差68米的长白瀑布，似银河倒悬，以天着落差最大的火山瀑布列入吉尼斯天下记录大全。在西坡，有局限越发弘大，总落差70米的二级瀑布——锦江瀑布，和无处不在的瀑布群，向您展示了摄人灵魂的天河景观。一年四序只见出水不见入水的的天池;只见入水不见出水的银环湖;不见入水亦不见出水的王池;冷水河里喷涌热水的锦江温泉河;大地裂隙深数十米，只听水声轰鸣不见水的梯子河;星罗棋布的矿泉、温泉、冷泉、寄生小火山口湖。这统统的统统，组成了天下其余名山所不具有的奇水名胜。
长白山是天下上丛林景观生涯最完备、发展最精采的原始温带丛林生态体系。从山麓到山顶，在几十公里的程度间隔内，跟着海拔的增高，条理理解地泛起出从北温带到北极圈几千公里的天然景致，“一山有四序，十里差异天”，是地球北半球名山中极为有数的征象。由长白山这类布局群构成的火山锥体、山麓倾斜高原和熔岩台地三大地貌种类，及阔叶林带、针阔混交林带、针叶林带、岳桦林带、高山苔原带5个植物垂直漫衍带构成的天然面孔，为天下其余名山所不能更换。而在长白山西坡，这5个植物垂直漫衍带则示意得最为明明，您只须走上几步之遥，便可明确从温带到极地中间每个条理的变革。
您一踏上白山市的土地，就到了的广义的长白山西坡，便进入了5个植物垂直漫衍带的第一、二个路线——阔叶林带和针阔混交林带。数千栽培物、罕有植物和濒危植物就展此刻了您的面前。过了松江河旅游经济开拓区，您就到了长白山主峰脚下的西坡。也就到了针阔混交林带和针叶林带。万顷原始丛林里草木森森，鹿鸣鸟啭，瑞气氤氲，是一个自然的大氧吧。到了火山锥体中、上部，您就走进了高山岳桦林带。您会被一种非凡的树摄住魂灵，那树皮暴枝虬，看似齿豁头童，实则刚劲有力，扭曲昂扬。那枝那干，宁当玉碎服于暴风暴雪，匍匐于地，又强硬地扬起不屈的头颅和手脚。这面临狰狞又狰狞而立的神树，就是在长白山的非凡情形发展的，被人们称为雪山硬汉的岳桦。再往上走，您就到了高山苔原带。哪里的植物，植株低矮，匍匐垫状，花序大型，光华艳丽。它们以矮小和弯转的身躯与风雪拼搏，以声张生命的固执与不朽，以绽放出烂漫的花朵。
山西旅游导游词
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
山西大显通寺导游词 显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模的寺庙。该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。明太祖重修，又赐额“大显通寺”。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年（公元1609年）万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺。内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称“万佛如来”，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。
铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。寺院门前，有一种楼，气势宏伟，内悬万斤铜钟，系明代所铸，若人击之，钟声可遍及全山，诚为珍稀之文物。
山西旅游导游词
大家好，我是您这此游览的导游员，叫***。
首先我代表山西省***旅行社欢迎您来参观菩萨顶。我在这里祝您玩得开心愉快，通过我的讲解，一定会使您不虚此行。
大家看，坐落在灵鹫峰上的这座金碧辉煌的寺庙就是素有喇嘛宫之称的菩萨顶。我们已经参观了许多寺庙，大家可能也发现了，大多是红墙灰瓦，，而菩萨顶却是红墙黄瓦。在古代中国，黄色是皇家专用的，可菩萨顶却用了黄琉璃瓦，，您知道这是为什么吗？这个问题留给大家考虑，等我们参观完寺庙，听了我的讲解，您自然会明白。
此寺创建于北魏，原叫大文殊院。相传唐太宗贞观五年，僧人法云想塑一尊文殊像，可不知道塑何职文殊。一天夜里，法云从长明灯下的蓝光中看见一尊文殊菩萨像，并由塑工塑成。传说这便是文殊菩萨显圣，展示真容，所以此寺又叫真容院，俗称菩萨顶。
寺庙经历代修补，尤其是1952年政府拨款补修了所有殿宇和牌楼、石阶等。现占地30亩，分前院、中院、后院和东配院四处院落，有殿堂楼房121间，是五台山规模最大最完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观，布局严谨，独具特色。我们从山麓仰望，阳光下飞檐斗拱，相托红墙黄瓦，金碧辉煌，象西藏布达拉宫，所以有喇嘛宫之称。菩萨顶在五台山有很高的地位，是黄庙首领庙。
大家请跟我往上走。
我们登上这高高的台阶，就进入寺庙了。这台阶、木牌坊、幡杆就是康熙皇帝看成龙头的地方。这里我们要让大家数一数，到底有多少台阶，等大家登上这高高的灵峰圣境，我会告诉大家关于这台阶，上面的石狮的说法和传说。
大家数清楚了吗？到底有多少台阶？
山西旅游口号
1、品三晋，知天下。
2、就爱山西好风光。
3、山之西，好风光。
4、山西行，好心情。
5、晋善晋美晋兴游。
6、晋善晋美晋情游。
7、山西，越来，越美。
8、人文三晋，多彩山西。
9、人文三晋，山水山西。
10、人文古韵，醉美山西。
11、人文山西，晋善晋美。
12、千年很远，山西很近。
13、华夏印章，人文山西。
14、华夏神韵，晋善晋美。
15、听老故事，看新山西。
16、多彩山西，晋善晋美。
17、大山之西，晋善晋美。
18、好山好水，晋善晋美。
19、山水画廊，人文天堂。
21、山西风光，晋善晋美。
22、晋善之旅，晋美之游。
23、晋善晋美，人文山西。
24、晋善晋美，多姿多彩。
26、晋善晋美，魅力山西。
27、梦里山河，晋善晋美。
28、梦里老家，画里山西。
29、行遍天下，山西老家。
30、表里山河，晋善晋美。
31、诚信天下，回味山西。
32、走近山西，走进历史。
33、走进山西，感受神奇。
34、山西，有你想不到的美。
35、晋之情·古之韵·心之旅。
36、人文山水秀，醉美三晋游。
37、千年古三晋，一品新山西。
38、古老的记忆，年轻的'山西。
39、寻梦古文明，情醉新山西。
40、山西好风光，山水皆文章。
41、山西有故事，山水皆文章。
42、情醉古文明，心动新山西。
45、触摸古文明，感受新山西。
46、您给山西一天，山西还你千年。
47、感受晋善晋美，分享如痴如醉。
48、旅游到山西，快乐在“晋”行。