写优秀作文需要我们积累广博的知识和阅读大量的优秀范文，不断提高自己的语文水平。接下来，我们一起来看一些优秀作文的实例，欣赏其中的优点和亮点。
论我与手机的关系作文范文
摘要：在互联网的助力下，知识产权作为知识经济资源极易引发市场垄断的属性更加凸显，而专利在知识产权中排他性尤为突出，专利的标准化可能会导致市场的垄断化。文章通过一个经典案例对专利法和反垄断法的深层关系进行分析，专利并不直接导致垄断，作为一种合法垄断权，存在着被滥用的可能，在界定时必须排除专利为欺诈所得，是否真正占领市场等因素综合考量。
关键词：专利法;冲突;协调;反垄断法。
一、问题的提出。
传统上，一般认为专利法和反垄断法是相冲突的。冲突之所以产生是因为专利法赋予了发明人以“垄断权”，而反垄断法的目标就是要防止或限制垄断。近年有学者认为反垄断法的宗旨包含若干层面，即直接目标、根本目标和理想目标，相应的是有效自由竞争，社会整体效益、实质公平。也有学者认为，反垄断法的价值必然是多元化、多层次的，主要包括保护竞争、提高经济效率、保护消费者权益，最终实现社会公共利益。学者们的研究深化了反垄断法的内涵，看上去似乎专利法所赋予的“专有权”会妨碍自由的竞争，从而产生冲突。但是越来越多的学者认为这两者间并不中突，其中以沃德・鲍曼在著作《专利法和反垄断法：法学与经济学的评价》中的观点为代表，认为两者不仅不冲突而且拥有一个共同的中心经济目标。专利法和反垄断法关系的探讨实质上就是知识产权法与反垄断法之间的关系，但由于专利更容导致垄断，故本文以“布伦斯维克诉瑞吉尔纺织公司”案为切入点，该案对思考专利法与反垄断法之间的关系是种启发。
布伦斯维克公司在1967年发明了一种制造“抗静电纱”的新工艺方法，用于制造医院手术或其他有易挥发性气体而容易被静电点燃的地方穿用的衣物。布伦斯维克公司本身不是纺织品制造商，所以委托瑞吉尔公司制造并且向其披露了发明，瑞吉尔公司承诺对该工艺中的技术保守秘密不对外泄漏。1970年4月布伦斯维克公司就该工艺方法申请专利。8月瑞吉尔公司违反保密协议也申请了专利。1972年当地专利局没有考虑布伦斯维克的申请而给瑞吉尔公司颁发了专利。随后一年专利局发现了布伦斯维克的申请，提起了专利抵触申请程序以决定瑞吉尔和布伦斯维克谁有在先发明权。专利局裁定布伦斯维克的确在先发明了该工艺，但是其专利申请无效，再次确定了瑞吉尔的专利权，所以布伦斯维克在伊利诺伊州北部管区联邦地区法院对此裁决质疑，并且以垄断为由起诉了瑞吉尔。在诉讼中布伦斯维克诉称瑞吉尔用欺诈的手段取得了专利，并且在“抗静电纱”的生产中触犯了《谢尔曼法》第二条，存在企图垄断的不合法行为，地区法院以选择性的理由驳回了起诉，认为起诉书中并未陈述反垄断的理由。
法官认为，布伦斯维克的起诉中反垄断是不正确的诉讼理由。首先，布伦斯维克认为拥有专利权就会造成该工艺技术的专有，这是正确的，因为专利权的含义既赋予专利人专有排他的权利，只是该专利权的获取是否经过正当程序，是否存在欺骗值得考量。其次，布伦斯维克认为拥有专利权就会造成垄断的认识是有误区的。法官的观点是，垄断必须在市场中形成，要界定是否形成垄断，需要考虑的因素是多方面的，其中之一便是是否构成了市场支配力。此案中，仅因为瑞吉尔享有专利权就以垄断对之诉讼，暂且不论瑞吉尔违反保守秘密的违约行为，就说明了在对专利法和反垄断法的关系的理解上，存在着误区，并不是只要享有专利权就会造成垄断。
二、专利和反垄断是通往财富最大化的不同手段。
布伦斯维克的上诉要求我们考虑专利法和反垄断法之间的深层关系。垄断必须与某种形式的反竞争性行为相结合才能构成非法。假定专利权人在某个特定的情况下具有市场支配力，如此一来，专利法与反垄断法的冲突便显现出来。除此之外还有学者认为基因专利保护会导致基因源高度垄断。但是笔者认为，专利法和反垄断法的深层关系并不是冲突的，专利和反垄断只是通往财富最大化这个大目标的不同手段。两种法的宗旨一起实施共同达到特定的目的，但是这两种工具在努力达到结果的方式上经常发生中突。反垄断法通过防止垄断寻求财富最大化，而专利法却可能在某些情况下鼓励垄断。
根据《谢尔曼法》，限制贸易的协议(第一条)@和垄断或企图垄断(第二条)被认为是非法。法条的经济理论根据是垄断有可能限制产量并抬高物价，从而使消费者为他们最想要的东西付出的更多。由于垄断将资源闲置转移到不急需使用的人手中，就可能造成产量限制，而如果没有垄断，那些资源就会被有效地利用。这就是竞争的原理以及垄断存在的依据。相反，一个良性竞争性的.市场会合理分配稀缺资源，将资源分配给社会最需要的那些地方使用。就成功的发垄断法而言，反垄断法促进市场为主的，利润为动力的，不受人为干扰的有效竞争秩序。
专利法则常常被认为是经济增长的一个特殊诱因。但是专利法像反垄断法一样，不会为了增长而促进增长。专利法旨在使那些消费者认为值得付出代价的新产品和新生产方法变为现实的可能。消费者会按照自己的意愿进行发明或生产，如此循环，那么稀缺资源就会得到更好的利用。因此，专利系统下的增长不是与消费者的选择相对抗的一个独立的目标，而是消费者选择的结果。
同时，专利法是一般竞争规则的一个例外，因此与反垄断具有共同的中心目标，即有效的为消费者选择的东西提供保护，只是保护的方式不同。专利法通过鼓励发明更新更好的产品来达到这个目标。发明的过程中要耗费大量的精力，所以从事发明的人必须受到奖励。由于有些产品发明特别容易被人盗用。专利就是确保发明者对其发明拥有财产权的一种法律手段，从而使个人资源的使用可以得到补偿。如果没有专利体系，对“免费搭车”的预防将非常有限，如果没有专利法，保守秘密的能力以及制定的个人“专有技术”合同为发明人提供的保护将非常有限，不能有效地防止他人迅速、广泛的复制其发明。专利体系的一个重要经济理由是，假设没有专利权，投入到发明中的资源会很少。法律赋予专利人以“制造、使用并销售其发明或发现的专有权”就是一种合法垄断，豁免于普通法和最近反垄断法条例的贸易限制和垄断的一般规定。
我与足球之间的关系小学作文
接下来，带我去看他们工人现场拌混凝土。他们工人用的水泥已经通过安定性的检测。通过对混凝土的了解和学习，我大体知道了着一在现代建筑中几乎离不开的材料的一些讯息：
（1）混凝土是当代世界最主要的土木工程材料之一。它是由胶结材料、骨料和水按照一定比例配制，经过搅拌振捣成型，在一定条件下养护而成的人造石料。混凝土具有原料丰富，价格低廉，生产工艺简单的特点，因而其使用量越来越大；同时吧混凝土还具有抗压强度高，耐久性好，强度等级范围广，使用范围十分广泛，不仅在各种土木工程中使用，就是在造船业，机械工业，海洋开发，地热工程等中，混凝土也是重要的材料。
（2）混凝土的早期养护：混尼姑泥土常见的裂缝，大多数是不同深度的表面裂缝，起主要原因是温度梯度再成寒冷地区的温度骤降也易形成裂缝。因此说混凝土的保护司对防止表面早期裂缝尤其重要。从温度应力观点出发，保湿应达到以下要求：
1）防止混凝土内外温度差及混凝土表面梯度，防止表面裂缝。
2）防止混凝土超冷，应尽量设法使混凝土的施工期最低温度不低于混凝土使用期的稳定温度。
一方面使混凝土免受不利温、湿度变形的侵袭，防止有害的冷缩和干缩。
一方面使混凝土水化作用顺利进行，以期达到设计的强度和抗裂能力。适宜的温湿度条件是相互关联的。混凝土的保湿措施常常也有保湿的效果。从理论上分析，新浇混凝土中所含水分完全可以满足水泥的水化，表面混凝土最容易而且直接受到这种不利影响。因此混凝土浇筑后的最初几天是养护的关键时期，在施工中应切实重视起来。所以在施工时我们要谨慎的处理这些事件，根据不同情况不同处理。
作为一名刚刚接触专业知识的大学生来说，如果在学习专业课之前直接就接触深奥的专业知识是不科学的，实践结束后有必要好好总结一下。
所谓实践是检验真理的标准，通过旁站，使我近距离的观察了整个房屋的建造过程，使我能够同施工人员面对面在一起，看他们如何施工，如何将图纸上的模型变成漂亮建筑，学到了很多很适用的具体的施工知识，这些知识往往是我在学校很少接触，很少注意的，但又是十分重要基础的知识，这些知识往往是我们在学校很少接触，很少注意的，但又是十分重要、十分基础的。
尽管知识获取是甚微的，但所获得的实践经验对我终身受益，在我毕业后的实际工作中将不断的得到验证，我会不断的理解和体会实践中所学到的知识，在未来的工作中我将把我所学到的理论知识和实践经验不断的应用到实际工作来，充分展示自我的个人价值和人生价值。为实现自我的理想和光明的前程努力。
其实作为一名大学生，我想学习的目的不在于通过结业考试，而是为了获取知识，获取工作技能，换句话说，在学校学习是为了能够适应社会的需要，通过学习保证能够完成将来的工作，为社会作出贡献。然而走出象牙塔步入社会是有很大落差的，能够实践来作为缓冲，对我而言是一件幸事，通过实践了解到工作的实际需要，使得学习的目的性更明确，得到的效果也相应的更好。
在以后这3年半的大学学习中，我会更加努力的学习专业知识，还会丰富我其他方面的知识，实践后才发现，知识是相通的，事事精是很难，但是想有大成就，事事通是必要的，所以在以后一定要多学习些和我的专业有关联的专业的知识，在学好本专业的基础上，尽量能修两个学位，而且，一定要多多的实践，将理论知识化为真正的能力，尽自己的能力，努力，完善自己的知识储量，完备自己的生活，大学说长不上，说短不短，我会利用这有限的时间来完成无限的可能！
我想，如果有机会的话，以后每个假期我都要上工地实践，多学点课本上学不到的知识。那才是真正的财富。
论我与手机的关系作文范文
摘要：基于民商法与经济法的关系问题的争论，本文以利益为视角分析两者的关系，从而说明民商法与经济法是互补关系，但也有区别，民法只是以个adx,~,j保护为宗旨，侧重提高个体的经济效率，而经济法是以保护社会整体利益为重心的，是为解决民商法均无法解决的经济问题而产生的，侧重提高国家整体的经济效率。
关键词：市民社会民法经济法。
一、经济人的个人利益责任理念与民商法。
民法起源于罗马法，是调整社会普通成员之间关系的法律。
在这个法律中，以个人利益为核心，以人的平等和自治为理念，当事人之间处于平等地位，民法也可以称为市民法。在市民社会中，个人是存在的最小和最基本的单位，一切均是以个人为基础而进行的。“给每个人应得的部分”是民法的基本理念，在此基础上形成了民法的三大基本原则：私权神圣、身份平等和意思自治。
民法所调整的一切仅限于私权领域，它首先要关怀的仍然是个人，进而私人利益则成为最关心的事，作为市民社会中的人，是以实现私人利益为奋斗目标的。在这里，从未有人会在主观上将社会公共利益或国家整体经济利益作为其行为的目的，在考虑个人利益的同时考虑与国家整体利益的平衡协调发展，为了实现私人利益，市民间必然要进行经济交往，在于物质上的交换过程。
(一)平等主体契合约自由”表象下的强弱博弈在商品经济发展为现代市场经济的情况下，民法不仅成为调整市场经济的基本法，也成为最能反映个人本位的基本法。商品经济是民法产生和发展的经济基础，在商品交换过程中，交易双方必须承认自己对方的所有权，实现产权清晰，权责明确，双方都是完全出于个人内心的自愿平等交易。因此，市民社会奉行“私法自治”原则，认为在市场机制“看不见的手”的作用下，可以使人们在追逐私人利益的同时满足他人的利益，“自由放任”可以使财富增殖、经济发展。平等主体之间通过自由契约可以很好地协调彼此的行为，民法所做的一切努力最终也只能是保证个人追求自身利益时不损害他人和社会公共利益，其核心又是不损害其他人利益。
然而，这只是一种虚幻不切实际的自由市场经济状态，即在理论条件假设下可以有市场完全竞争状态。现实经济社会中不仅有许多法律关系并不真正的平等、自愿，而且为了实现个人利益最大化不惜用：(1)欺诈、胁迫;(2)恶意患通，损害国家、集体或者第三人利益;(3)以合法形式掩盖非法目的：(4)损害社会公共利益，这些违反宪法、法律，违反公序原则的手段使自由竞争的环境朝着垄断的方向发展，按照传统规制理论，垄断必然带来低效益，阻碍社会的整体经济和技术进步，损害消费者的利益，所以这种垄断行为应当受到规制。但是，因为一个普通的经营者走向的每一步(赶走或合并其他竞争者)都是通过“合法”的(民法)交易来实现的，他实力的增长是他“应得的部分”。显然，在这种情况下，民法没有能力阻止垄断，表面上的平等主体之间实际上是强弱悬殊，“契约自由”的背后掩盖着双方地位不平等、实力相差悬、信息不对称、失业、收入分配不公、经济危机等等。社会处于激烈的利益冲突之中，如垄断企业与中小企业，经济者与消费者，劳资双方。还有上市公司、券商和大的机构投资者与小投资者之间。
(二)“自利驱使下的经济人对国家整体经济利益损害的类型表现1.为了追逐私人利益最大化，违背自由市场经济竞争的理念，间接地破坏了公平竞争经济秩序，引起“自利”其他人的不满，从而损害了组成国家整体利益基本单位的其他个体的利益。
2.为了追逐私人利益最大化。盲目扩大再生产，盲目投资，置于市场需求而不顾，有时甚至还生不符合产品质量的假冒产品，造成社会供需的失衡，造成产业结构不平衡：对社会财富分配公平问题，对社会通货膨胀、经济增长和国际收支平衡问题漠不关心。
3.为了追逐私人利益最大化，对投资风险大，低收益回收时间长的有利于国家整体经济利益的社会教育文化体育事业，社会公益事业、公共工程项目建设和社会福利事业从不考虑。
二、国家整体经济利益与经济法。
国家整体经济利益责任观念对自由市场经济观念的推动。经济法是国家出于整体经济利益而制定的法律规范，德国是世界上最早使用经济法这一概念的，为了进行战争，德国对战争中的重要物资实行国家统配制度，并由国家统一规定商品价格。这期间，德国颁布了‘关于限制最高价格的通知》(19)。1923年还颁布了防止滥用经济势力法》这些立法的特点是，它们突破了私有利国家经济制度三大支柱之一的“合同自由”原则，确认了国家对私人经济干预的权力，从而使市场经济接受自由竞争这只“看不见的手”的调节外，还得接受国家这只“看的见的手”的调节、管理和规制。
当市场经济高度发展到l9世纪末左右的时候，社会化使分工愈益细化，使每个社会成员都处于分工体系中，因为只有分工明细，生产效率才能提高，产生的社会价值也越多，他们扮演着不同的角色，履行着不同的社会经济功能，不仅使人们之间的相互依赖、相互联系的程度增强，也使个体之于社会整体紧密相关，在竞争激烈的条件下，国家衰亡，则个人生活地位亦随之沦落，个人利益的实现对其所处的社会高度依赖，人作为社会的人，即人的社会属性更加彰显。这一方面使个人行为影响的外部性越来越大，另一方面在这样的经济条件下，个人的成功与福利不仅与自己的勤奋有关，而整体经济的发展取决于两个基本条件——动力和协调，这两个条件市场自发调节可以予以一定程度的满足，但市场往往出现“失灵”。同时，市场对当时社会经济面临的主要问题，即因社会经济各部门的结构不合理而导致的供需矛盾以及由此引发的周期性经济波动、失业，市场垄断，不正当竞争等的解决也无能为力。这就需要一个能代表社会整体经济利益的组织，根据整体经济发展的需要，对个体的经济行为予以干预以解决这些社会经济问题，在现代民主社会，国家的构成及社)会公共管理职能的凸现，使其成为社会经济整体的代表。经济法的社会观念是一种国家整体经济利益责任观念，经济法对人的理念注重人的社会属性，即把人作为“社会人”看待。
总的来说，经济法应对“自利”驱使下的经济人的利益和国家整体经济利益协调平衡发展的形式，经济法可以由国家通过制定法律规制市场主体滥用权力的方式，使市场自由竞争，也可以通过规定国家主体与市场主体通过进行直接投资经营或间接投资经营形式提供公共产品和调节经济的'方式，还可以通过国家对市场主体的监管，正确的引导和调控的方式，以实现对社会整体利益责任观念的保障和促进作用。
三、经济法与民法的区别主要表现在以下几个方面。
(一)主体意思的限度民商法强高意思自治，民法相对关系均可由当事人通过意思自治而设立、变更和消灭，随着市场经济的发展，个人更强调通过双方的合意排除法律的限制，以达到双方满意的限度而利益平衡，而经济法更注重的是国家通过制定法，规制企业和个人为国家整体利益做出必要牺牲，如国家制定的《产品质量法》、《消费者权益保护法》不管从立法的效率，还是产生的效果方面，对维护消费者的个人利益和不断提升一个国家的产品质量和产品竞争优势，是民法通过侵权保护所不及的。
(二)权利保护的特点作为民事主体的自然人、法人和其它组织的合法民事权利都平等的受民法保护，任何组织和个人都不得侵犯，对所有的人赋予相同的权利与义务;经济法更从国家、企业、个人三者角色的不同而区别对待，即根据市场主体的经济境遇、所处环境、地位不同，而赋予不同的权利义务主要表现为垄断行业中的企业与普通行业的企业、经营者与消费者。
(三)目标内容民商法的个体主义观念和方法论以及由此产生的个人本位的特性，表现出民商法主要重视短期的个人经济利益、鼓励追求自身财富的最大化，个人主义认为，人是具有自由意志的高级动物，自己的利益选择只能由自己决定，社会实际是由个人组成的社会，因此，民法主要保护个人意志自由地追求自己的利益;经济法更注重统筹协调社会整体利益和社会个体利益，认为人处于社会统一的相互联系中，人是社会历史中的人，人从不断发展着的人类社会所积淀文明中而获益，人就不得不为社会的可持续发展承担义务，因此，经济法兼顾经济、社会、资源与环境目标，即以实现人的全面发展为目标，从整个国民经济的协调发展和社会整体利益共同发展的角度出来，来调整具体的经济关系，协调经济利益关系，以促进、引导或强制实现实社会整体目标与个体利益目标的统一。
四、结语。
参考文献：
【1】冯玉军。法律与经济推理。经济科学出版社版。
【2】张德峰。从民商法到经济法：市场经济伦理与法律的同步演进法学评论。法学评论(3)。
【3】王晓哗经济法学。社会科学文献出版社。版。
【4】大洪经济法学。北京大学}}i版社版。
我与苍蝇之间的战争作文我与苍蝇之间的关系
“我们都知道一张纸可以做很多事情：画画、写字、做手工……但却不知道它可以变成大力士！今天，我们用一张纸来支撑书……”老师说到。
顿时，教室里像炸开了锅一样，有人发出可怕的尖叫；有人胸有成竹地拿出一张纸，信心满满地叠起来；还有人像破了的气球一样趴在桌子上，垂头丧气地叹着气。而我却呆着了，不知道如何让一个弱不禁风的纸成为肌肉丰满的大力士。
老师看到这样的情况，又说：“同学们，一张纸可以撑起三十多本书！”老师说完，班上一片寂静，同学们睁着大眼，嘴巴张的可以放进一个鸡蛋。不过几秒，又有同学开始议论了：“不可能，纸一下就破了，怎么能撑起书？”有的`同学说：“老师肯定是骗人，纸连一本书都很难撑起来，三十多本书，不可能的事。”而我与同桌一起谈论：“如果把纸折成w形状，是不是可以撑起的书多一些。”大家还都在迷雾中，老师说：“大家不相信，就试试看，怎么才能撑起书吧！”
老师说完就给每个同学发了一张又软又长的纸。我仅思考了几秒就把纸叠成w形，可不知道怎么才能撑起书，我就东张西望，想看看别人有没有好办法。只见有的同学把一张纸“炒了炒”成了一堆烂了很多洞的纸；有的同学用手托着脸，不知所措。
突然，一声尖叫打破了安静，一个同学竟然用纸撑起了二十本书，纸却依然纹丝不动，又往上添了几本书也没动，他终于把纸变成了大力士。而我又试着把纸折成其他的形状，但都没有成功。我的同桌又建议叠成圆柱形。我尝试着，第一本，丝毫不动；第二本，纸只是扭了一下腰，坚持住了；第三本刚放上去，纸就无能为力了，支撑不住了，书掉了下来。
通过今天的实验，让我懂得了一些道理：把纸折叠成w形、圆柱型、三角形……纸的形状改变，张力就变大了，承受的力量也就变大了。所以当纸桥托住几本书时，还是纹丝不动。
我与工作的关系心得体会
工作是人生的一部分，也是实现自我价值的途径之一。自从大学毕业后，我就开始迈向职业世界的征途。从一名刚入职的实习生到现在的职场老手，这中间经历了许多的成长、收获和挫折。下面是我对于工作这个话题的心得体会。
第一段：工作就是人生。
在我看来，工作不单单是为了满足生活所需，更是实现自我价值的过程。通过工作的实践，我们可以学习各种技能和知识，让自己变的更加专业和成熟。同时，还可以锻炼工作态度和团队精神，遇到挑战时学会勇于尝试和承担责任。因此，工作也是人生的一部分，通过工作，我们可以创造属于自己的人生价值。
第二段：找到工作的价值。
对于不同行业的工作，我们应该理性看待和清晰识别自身的能力和兴趣所在，以及行业的市场和发展趋势。通过对自己手中的每项任务的细致分析，找出其中的价值所在，以此激发自己工作热情和动力。同时，快乐工作也很重要，能让自己每天感到愉悦和兴奋，保持良好的心态和精神面貌。
第三段：职场中的团队。
团队合作是尤为重要的，一个默契的团队可以共同解决各种难题，为公司带来更多的贡献。在团队中合理分配任务和协调人际关系，分工明确，能更好发挥所有人的专业性和才智，确定优先级别，协调优劣之间的平衡。同时，互相学习和改善，促进各自的成长。
第四段：成长中的自我反思。
自我反思是成长的源泉，无论是好的还是坏的，多多少少都有影响在自己的身上。因此，在工作中我们要经常反思自己的能力、沟通、决策能力、动机和人际关系等方面，发现自己的不足或不足之处，努力弥补自己的短缺，成为更好的自己。
第五段：工作的收获和展望。
通过工作，我们可以吸取困难的经验和成功的收获，汲取信心和勇气，从而为未来的工作甚至事业做好准备。人们对工作的目标是长期和全面的，我们应该立足于当前，并向未来设定远大的目标和规划，以积极的态度面对职场的未来挑战。
总之，工作不仅仅是为了创造生活的基础条件，更是为了让自己更好的成长和实现自我价值。对于一名工作者而言，我们应该怀着热情和努力去工作，心怀感恩和守正为德的精神，用实际行动去书写自己的工作人生。
我与工作的关系心得体会
工作是我们每个人都不可避免要面对的一件事情，无论是为了生计还是为了追求自我价值的实现，都需要我们去努力工作。在工作中，我也有很多心得体会，下面我将分享我的一些经验。
第二段：工作需要做好心理准备。
工作是一件极其艰辛的事情，时刻面对着工作压力和个人生活的困扰，所以在出门前一定要做好心理准备。首先要认识到自己的工作能力和实际经验，明确工作的要求和目标。其次，要建立正确的观念，以积极的心态面对工作，保持良好情绪和乐观心态，不论遇到什么困难都要坚持下去。
第三段：工作需要学习和提升。
工作是一种学习和成长的机会，只有不断地学习和提升自己，才能更好地适应市场的需求和挑战。在工作中，我始终保持谦虚和学习的心态，积极寻找学习的机会和途径，多向优秀的人学习，并不断地提高自己的专业知识和技能，以更优异的表现回馈给公司和客户。
第四段：工作需要良好的沟通和协作。
工作不仅是个人的事情，更是团队合作的事情。在团队中，每个人都应该遵循“积极沟通，有效协作”的原则，要有良好的沟通和协调能力，能够以团队为单位，完成更高效、更协调、更完美的工作。在协作中，责任心和团队精神非常重要，我们应该相互扶持，共同奋斗，为团队的成长和发展努力。
第五段：工作需要有自我反思和进步。
工作是一种持续不断的行为，我们必须时刻保持着自我反思和进步的态度。反思可以帮助我们发现自己的不足和问题，及时地调整自己的状态，以更好的形象展现自己。同时，我们还要在工作中积极寻找机会，让自己不断进步。只有不断的反思和进步，才能不断提高自己的能力和素质，以成为更好的自己。
结尾：总结。
在工作中，我们经常面临着种种挑战和困难，只有通过心理准备、学习和提升、团队合作、自我反思和进步等方面的不断努力，才能在工作和生活中得到更好的发展和实现。希望大家能够在这个过程中，去体验到工作的价值，并不断提高自己，成为更加优秀的自己。
我与世界的关系
“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”才能之于人，正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜，纵然极力掩饰、不欲人知，也未可得。“不患无位，患所以立”，才能的大小决定名位的高低，一个人要想获得名位，首先应该拥有与之相匹配的.才能。
慧能初露锋芒，五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀，遂将衣钵交托；行踪无定、并不入世的鬼谷子，却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下；司马相如下笔成赋，潦倒不久，便被汉武帝看重，风头无二；齐白石擅画虾，得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重，力排众议请他至央美做教授……没有才能，则难以被看见、被发现，但凡获得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干，却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识，如同不会游泳，却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样，平白惹人讪笑。
诚然，由于家世出身、父辈祖荫等因素，占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能，即使居高，也无法声远，最终不保名位，狼狈异常。战国时期，赵括为马服君赵奢之子，又有秦军传谣，致使名声在外，赵孝成王遂以其为将，却在长平之战中一败涂地，40万赵军被坑杀。西汉李广利，是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄，昌邑哀王刘髆的舅舅，身居高位，名气过人，却在与匈奴的战争中三战三败，最后更是投降匈奴，名落于世。东汉末年，袁绍出身汝南袁氏，四世三公，尊贵非常，名满天下，最终却因才具不足，粮草被烧，铩羽而归，郁郁而终。可见，没有才能，即使暂时身在高位，名望煊赫，终究如无根之木，不可长久。
当今时代，我辈青年奋斗砥砺，以努力实现自我价值为人生要务，追求成功，渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力，发展的社会提供我们数不胜数的机遇，每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能，我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失，而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件，在自己的平台上苦练本领，磨砺前行。才能如同尖锥、明珠，它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽，不会被任何人忽略，只要我们拥有才能，定能迎来属于自己的机遇。
锥处囊中，才显名扬。我辈青年应努力锤炼，将自己打造成一根“尖锥”，以己之锋锐，显扬本领，赢取成功，走上自我价值的实现之路，走向理想中的壮丽人生。
我与幸福的关系作文
一、引言。
随着社会的不断发展，人们越来越强烈地感受到，在构成人的幸福感的诸要素中，人类的信仰对幸福感所起的作用越来越重要。论文参考网。
信仰是对某人或某种理论、学说、主张、主义、宗教等的信服、敬仰和尊崇，并以此作为自己行动的榜样或指南。信仰有“信”和“仰”两层含义。“信”是信任和信念，“仰”是仰慕和追求。由此，信仰可分三个层次：一是相信;二是仰慕;三是加入追求行列，并为之奋斗终身。
作为人类最一般、最普遍、最深刻的精神活动和精神现象，信仰与幸福有着密不可分的关系。
二、信仰的作用决定了信仰是幸福的源泉。
人类为什么需要信仰?主要基于以下几个方面的原因：
(一)为在茫茫宇宙中短暂有限的人生，建造一个确定的精神家园，让人“充满诗意的栖居”。这种精神家园是人创造和享受精神生活的主观凭借和心灵依托。它负载着和支撑着人崇高而伟大的精神生活、审美享受，满足着人心灵的发育和成长，保证着人心灵的滋养和健康，决定着人的生命品位、生活质量和精神生活水平，也决定着人是否幸福或幸福的程度。
(二)设定一个理想的社会模式和一套有关社会运行的行为准则、价值尺度和伦理规范，以便让人生活在合理的社会之中，过一种有秩序、有道德、明是非、辨善恶的社会生活。信服和尊崇这种社会模式和行为准则、价值尺度和伦理规范的人，在宇宙、社会中的生存观念、生存状态、生存价值就找到了可靠的依据，其精神生活也就有了确定的基点和坚强的支柱。由此，“人便可以排除围绕人生的无知、孤独、怀疑、虚无与绝望，获得知识、关怀、安慰、确定、充实与希望”[2]，从而获得幸福感。
(三)在彼岸世界或精神领域为人们设定一个终极性人生目标，让人们终身去追求。信仰的确立，在于对人类自身的本质力量和生存发展方向即终极性人生目标的把握。恩格斯说：“即使是最荒谬的迷信其根基也是反映了人类本质的永恒本性，尽管反映得很不完备，有些歪曲”[3]。当工业革命的新时代到来时，由于原有的“信仰逐渐削弱了，宗教随着文化的日益发展而破产了，人处在这种不自觉而又没有信仰的状态，精神上会感到空虚，他对真理、理性和大自然必然感到失望”[4]。这些都表明，信仰(包括它的特殊历史形态—宗教)是以人而不是神为本质的，它实际是人们的生存发展状况的反映和表现，是人对自己生命、生活和前途的选择，有了这种选择，人的精神就有了“支柱”，安身立命就有了“根据”，感情、心灵就有了“寄托”，就能时时体验到一种幸福的感觉。
以上说明，人的幸福感常常依赖于人的心灵的完满，来源于人的信仰的确立。
三、信仰的力量决定了信仰能始终给人以幸福。
作为统摄其他一切意识形式的最高意识形态，信仰具有特殊的力量：
(一)信仰可以使精神变成巨大的物质力量，驱动着和引导着人们沿着幸福之路前进。比如，无数仁人志士为了中国革命的胜利，不惜抛头颅，洒热血，百折不挠，勇往直前，其深刻根源在于他们具有伟大的性格，坚定的信仰。这种信仰就是希望并坚信着穷苦人的世界的到来。这种最朴素、最现实的信仰，最集中、最高度地体现了千百万劳动人民千百年来谋求翻身的愿望。这种愿望形成了一个完整的精神导向，调动各种精神因素为它服务，并将其价值信念置于思想和行动的统摄地位上，成为价值意识活动的调节中枢。正是在这种愿望的招引下，他们才显得如此英勇无畏、前赴后继。而且，在追求信仰的过程中，也体现了他们不仅是伟大的现实主义者，而且也是伟大的浪漫主义者，更是伟大的乐观主义者。因此，人不能没有信仰，没有信仰的生命等于没有灵魂，而没有灵魂的生命无疑没有任何幸福可谈。
(二)信仰可以使人在困难中仍然感到幸福无比。这种困难，归纳起来有三种：
一是逆境。顺境有利于人们获得幸福，但也容易使人在得到暂时的幸福后不再有所追求;而逆境则会影响人们正常地实现幸福，但如果保持坚强的意志，坚守心中的信仰，奋力拼搏，顽强奋进，也许能够使自己的能力得到超常的发挥，获得更令人陶醉、令人神往的幸福。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膜脚，兵法修利;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非国秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也”[5]。这些伟人正是因为胸怀伟大的信仰，从逆境、困厄中奋起，才写出了辉煌的传世之作，同时也体验到了逆境中特有的幸福。
二是苦难。有时，苦难能够催生幸福，幸福反过来又能够使人感觉苦中有乐，这其中的缘由仍然归根于信仰。论文参考网。比如，《天仙配》中的七仙女和董永，“寒窑虽破”却感觉“能避风雨”，“夫妻恩爱苦也甜”。因为他们坚信忠贞不渝的爱情，爱情的力量使他们虽处凄风苦雨却仍能感觉温暖如春。又比如，革命战争年代，战士们虽然吃着“红米饭”，喝着“南瓜汤”，把野菜当干粮，把干稻草当棉被，那种苦难日子可想而知，但因为有“毛委员”和他们在一起，因为他们心中装有伟大的“主义”，便感觉“餐餐味道香”，“心里暖洋洋”。
最能说明这个问题的当属中国工农红军的长征。长征中牺牲的人是难以统计的。过雪山时高寒缺氧，经常有人坐下就起不来了;有的战士还要用担架抬人，其负重更难以承受;有的人为背战友而自己倒下。过草地时，有的人为救助陷入泥沼的战友，牺牲了自己的生命。有这样一则资料：
“在过草地那段最艰苦的日子里，红军中依然保持着乐观的精神。例如，宿营的时候，大家高声要求蔡畅同志唱歌。蔡大姐笑着站起来，为大家用法文演唱《马赛曲》。她的铿锵有力的歌声感动着每一个听众。毛泽东提议文学家成仿吾讲故事，成仿吾从容谈起他早年的文学经历，讲述了他参加红军的经过。红军战士聚精会神地听着，仿佛是在课堂而不是在潮湿寒冷的草地上”[6]。这说明，在很多时候，信仰成了人们最后得救的希望。在享有平庸幸福的人是很难自觉地去信仰的，没有深入的信仰也很难有大的心灵造就。人类本质上是无法依靠自身而走向完美和喜乐之境的，而信仰就来自于这种内在的需求，来自于这种崇高美好的盼望。一旦找到了真正的信仰依托，人们也就不再有缺乏枯竭的'时候，因为他们已发现了生命的源头。
三是贫穷。英国哲学家罗素在《自由之路》一书指出：“贫困固然是一种极大的恶，但也不能说物质上的繁荣富庶本身就是一种极大的善。只有当物质上的繁荣富庶成为推进其他属于精神生活的更高的善的手段的时候，对社会才有真正的价值。”这就是说，幸福离不开一定的物质生活资料，但物质生活资料本身并不是幸福的全部内容，它只是在同人的健全的精神生活如信仰结合起来的时候，才成其为幸福的物质基础。反之，在一个物质资源相对稀缺、生活极度贫乏的年代，只要人们满怀信仰，豪情万丈，斗志冲天，致力于精神家园的寻觅或心理宇宙的充实，人们仍然会灵府朗然，心下澄明，感受一种莫大的幸福，感到精神愉悦，感情快乐，思想解放，心灵满足。比如，在计划经济时代，尽管人们的物质生活并不富裕，但他们价值观统一，信仰坚定，人们的言和行能达到一致，并且农村有人民公社，城市有单位，能监督和传播民间公认的道德，人们互助互爱能够得到社会认同，从而获得幸福感。
(三)幸福存在于主体对其信仰的不断追求和永恒向往的过程之中。人们最先是基于某种信仰而从事某种创造活动，又从这种创造活动中感受和理解到自身的幸福。现代自然主义哲学的代表人物拉蒙特指出：“人天生是积极的动物，因此，只有在某种形式的活动中才能找到幸福。论文参考网。”从这个角度上，他提出一个人达到他所希求的静态状况，对于自身的幸福来说是远远不够的，真正的幸福只存在于“活动的统一、满足和均衡”的状态里。
真正的幸福并不在于主体所追求的信仰是否达到，而在于为追求这种信仰所进行的奋斗之中。“一朝开始便永远能够将事业进行下去的人是幸福的。”这是俄国作家赫尔岑对幸福的理解。当个体投身于自身所追求的信仰时，他不仅能体验到生活的充实感，而且能超越现实、超越自我，使生命获得一种连续感、延伸感，从而体验到一种至高无上的幸福感。前苏联作家格拉宁在《奇特的一生》一文中，对昆虫学家柳比歇夫作出了一个中肯的评价：“他自认为自己的一生是幸福的一生……他播种，却明知看不到发芽。他怀着一个信念，深信他的工作以后会用得着的，那些在身后继续活下去的人会需要他的。”[7]可以说，在任何一项追求信仰实现的积极的创造性活动过程中，“勋业的代价愈昂，滋味亦愈长。”追求信仰的过程同时也是人自身潜能不断展开、创造力不断发展、朝着自由全面发展的方向展开的过程，在这一过程中，人会领略到永久的幸福。
[参考文献]。
[1][2]冯天策.光明日报，-7-12.
[3][4]马克思恩格斯选集第1卷[m].
[5]司马迁.史记报任安书[m].
[6]万水千山只等闲：纪念红军长征胜利70周年[z].新华出版社.
[7]格拉宁.奇特的一生[m].外国文学出版社，1979.
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正确认识外语与专业的关系至关重要.无论是通过专业学习外语,还是通过外语学习专业,都必须首先了解一门学科的.基本原理,涉及这门学科的基本资料,能够运用它进行一般性的交流或创造思维.本文较深刻地论述了外语与专业的辩证关系,旨在培养一专多能复合型外语人才.
作者：张香君作者单位：中共濮阳市委党校,马克思主义教研部,河南,濮阳,457000刊名：理论界英文刊名：theoryhorizon年，卷(期)：“”(12)分类号：g420关键词：外语专业关系
《我与书的关系》作文
我之所以关注书廊，是因为我很喜欢在书廊里嗅着书香，安安静静地拿起一本书，仔细地翻看着，慢慢地品味着，感受着书中的精髓和无限智慧。
书廊中安静的气氛和从外面照耀进来的温和的阳光将书廊中文静的气息渲染得愈发浓烈。我向来喜静，这种气氛当然正中下怀，我深深地爱上了书廊里的一切！书廊里的书本，书廊里安静的气氛，书廊里温暖的阳光，他们一个一个来到了我心灵深处，敲开了那扇窗，而那扇窗内蕴含着人们无限的想象力和创造力，以及那些美好的童真……这些，都让人们快乐万分。
静静的书廊中，我轻轻地靠在书架旁边，看着一本故事书，慢慢地，感觉自己和书像是在友好地攀谈着书中的一切美好事物，当发现这本书看完了要换下一本的时候，才发觉脚麻了，但却仍不由自主地想去换下本书，继续徜徉在这美好的知识海洋之中。
我爱书廊，爱她的文静，温暖，以及那书香……。
《我与书的关系》作文
我家有许多的书，有故事书、作文书。我喜欢看作文书里的一本看图作文，这本作文书是状物篇的，我来给你们讲几篇吧。
这篇名字叫小松鼠瞇瞇，大概内容是：我曾经养过一只活泼可爱的小松鼠瞇瞇，那是今年的四月份，爸爸从湖州出差回来路过天目山时买的。
小松鼠瞇瞇长着一身咖啡色的毛，用手来摸一摸，软软的、暖暖的，两只大耳朵，一对又亮又黑的眼睛，短短的鼻子，嘴巴两侧长着六根又黑又长的胡须。身后拖着一条毛茸茸的大尾巴，可爱极了。小松鼠吃东西可有趣啦，它用两条后腿和大尾巴支撑着身子，笔直地站着，用两只前爪捧着苹果，往嘴里塞。一边吃，一边不停地在观察着四周的动静，小松鼠警惕性可高啦！
后来，我又把瞇瞇放回了大自然。现在，每次我又回想起和瞇瞇一起生活的那段时间，心里就充满了愉快。
第二篇的名字是龙眼，大概内容是：桌面上放着一札用红绳捆住的龙眼，像一个个棕色的玻璃球，又像一个个小灯笼。
我看着这么可爱的龙眼，越看越想吃，摘下一个，剥开壳，里面是白色透明的一层龙眼肉，里面的核也看得见。吃进嘴里，感觉又甜又爽口。
我问妈妈：“龙眼多吃有害吗？”妈妈说：“龙眼也叫桂圆，是最好吃的水果，可以晒干保存，同时对身体虚弱的人有滋补作用。”
听了这两篇作文，我觉得书是我的好朋友，书是人类进步的阶梯，我们将来一定要好好学习，将来建设出更伟大的祖国。
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《我与书的关系》作文
书是人类进步的'阶梯，书还像营养品可以使我们的心灵变得更健康，更是小学生所需求的东西。
书对我而言，是救命稻草，是必不可少的。小时候我看的书只有连环画一类的小书，为了读懂一本书我不惜读到快背过。
时间如同利剑过的飞快，随着我的成长，图画书已经不能满足我的需求了，我开始缠着妈妈给我读小说，记得妈妈陪我读的第一本小说是《窗边的小豆豆》，我们经常被故事中的情节逗得笑的前仰后合，那真是一段美好的时光，可是妈妈时间有限，我又禁不住精彩篇章的诱惑开始自己读。后来，我还读了《爱的教育》，这本书让我明白了很多做人的道理，接下来我还读了《最美的一课》这本书让我知道原来上学也可以变得那么美好，我还读了《笑猫日记》、《淘气包马小跳》杨红樱阿姨写的故事就像发生在我们身边。
因为读书，我的作文从差到优，我的年龄正在读书的好时节，读书让我明白了一个道理，作文离不开读书，读书不仅仅能帮助写作，还能引导我们走向正确的道路。
《我与书的关系》作文
苏轼说过发奋识遍天下字，立志读尽人间书。我也要像苏轼一样好好地认真地读书。
像一匹奔驰于草原的骏马，像一只翱翔于蓝天的雄鹰，从小学一年级开始，书就进入我的生活中，我常常看得如醉如痴，这样的事例不胜枚举，就让我来给你讲讲吧。
记得那是小学三年级的时候，我非常喜欢看课外书书，可是爸爸偏不让我看，还说奶奶曾经就不让他看闲书，看闲书对小孩子不好。可是妈妈却很赞同我，鼓励我多看书，怎么办呢？我放学回家一做完作业，就藏到卧室里，锁上门，悄悄地躲在那里看书，每天看半个小时再出来，妈妈就负责保密，不让爸爸知晓。就这样，天长日久，我看的书越来越多，四大名著，各种故事书以及小说，它们让我看得如醉如痴，浮想联翩。
书，像五颜六色的画页，也像跳跃着欢快音符的乐章。通过大量阅读，使我受益匪浅，它不仅开阔了我的视野，还让我学到来知识，宽阔了心胸我爱书，我愿以书为伴侣！
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书可以医治愚昧，书可以使人聪慧，书是人类进步的阶梯；书寄托着长辈的期望，书演示这着成长的途径；书折射着老师、同学的情谊和我们的喜怒哀乐，我爱书。从小就已经迷恋上了它。小时候时常缠着妈妈给我念童话故事。“美人鱼不愿意杀死王子，在王子和公主结婚的时候，变成了泡沫。”当妈妈念到这里时，我落下了“金豆豆”。
还有“龟兔赛跑”，总想不明白明明兔子就跑得比乌龟快，为什么最后还是输了呢。听妈妈说：因为兔子的骄傲，所以最后失去了胜利的荣誉。那时告诉自己：以后长大一定不做“傻兔子”。
童话故事渐渐地渲染了我的童年，把它抹上了粉的美好。到四年级的时候，我已经认识很多字了，我开始自己读书了。《阿里巴巴与四十大盗》让我很受启发；《爱的教育》这本书让我非常感动；《伊索寓言》让我明白了很多道理；《一千零一夜》让我快乐；《中外名人故事》让我知道了名人的许多故事。记得有一次，我因为看书，把作业给忘了，妈妈骂了我，不让我看闲书了。
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我十分喜爱看书，所以与书发生了许多有趣的事情！
有次，我在看《淘气公主求爱记》的时候，看见公主正在被一群不知好歹的富贵子弟欺负时，为公主打抱不平，正巧，这时父母叫我去吃饭，门一开，只见我左手拿着三角板，右手拿着一支笔，嘴里大声喊着：“我要为公主报仇！”爸妈大吃一惊，连忙把我扶到床边，手一会儿放在我头上，一会儿放在自己头上，嘴里还嘀咕着：“奇怪啊，又没有发＊＊＊，怎么会说胡话啊？”这时，我才惊醒，结果怎么了？当然是我的小屁屁遭殃了！
我看见公主突破重重陷阱，终于找到真爱时，实在是羡慕嫉妒恨，崇拜迷恋爱，可更多的是欣喜！这时，有位朋友来找我玩，我误把他当成我的白马王子对他示范好，可后来我犯嫌他不是我的白马王子，十分生气，可知道了事情的原委后，才知道是自己看书太入迷了！
真烦所谓，“读书破万卷，下笔如有神！”读书可以让我们的知识更丰富；可以让我们的头脑更灵光；可以让我们做对社会有用的人……所以，记住，“我们是吃饭长大的，也是读书长大的！”
《我与书的关系》作文
我与书书与我从幼年开始，我便与书结下了不解之缘：从我3岁开始，我的爸爸妈妈便开始给我读故事、讲故事；我7岁后，上了小学，跟着老师学习认字，我便开始自己读书，遇到不认识或不明白的地方，我就向爸爸妈妈或老师请教，渐渐的，渐渐的，我学会了自己读书。我的故事就从这里开始了。
书不但是我的好朋友，也是我的好老师。
书，伴了我近；书，为我打开了智慧的大门；书，为我插上知识的翅膀；书，我要你伴我一生！
书，我的老朋友呀，我爱你！
我与书，书与我将相伴一生！
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“铃铃铃……”三更半夜，我房间的闹钟响了起来，我在黑暗中爬了起来，这么晚了，我要干什么呢?原来，最近我迷上了《舒克贝塔历险记》，今天，我本来打算读一百页的，可是才读了二十几页就被老妈叫去睡大觉了，我现在起来继续读。
我津津有味地读着，读到舒克贝塔打败了大花猫然后创立了舒克贝塔航空公司时，我笑了起来，笑着笑着，突然觉得要小便，如果是平时的话，我肯定不敢出房间上厕所，现在我可不，我一边做开飞机状，一边摇摇晃晃地冲出了房间，还大摇大摆绕着客厅走了一圈才进了洗手间，上完厕所，冲水的响声把我惊醒了，我在黑暗中一怔，三步并做一步狂奔回房间，心跳得飞快，过了好久才恢复原状，然后我捧起书继续看，当我看到海盗用卑鄙的手法搞得舒克贝塔机场一片狼籍时，我有点气，用力捶墙，发出极大声响，把妈妈吵醒，自然少不了一顿臭骂，糊涂的我在挨了骂后竟又捧起书读了起来……欲知后事如何，请听下回分解!(老师批：这小子不想写了)。