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中医药与养生保健探讨论文中医药与养生保健论文
中医养生注重天人合一，形神一体。阴阳调和，气血通畅。中医认为，顺应自然是健康长寿的基本方法。人与天地相应，四季养生，当顺应自然，春夏宜养阳，秋冬宜养阴。春季宜捂不宜冻，秋季宜凉不宜暖，主张养心宁志，收敛神气。夏季防暑，长夏宜防湿。冬季宜防寒，冷暖适度防外泄，防止邪伤正气，保持内外阳气的闭藏状态。此四季养生之大要，不可不知。
养生之法虽多，但不离精、气、神三条，精乃健康之基，气乃健康之本，神乃健康之魂，精充、气盛、神安，为生命之要。恬淡虚无，精神愉悦，心胸坦荡，真气内存，自能形与神俱，而尽终天年。
养神先养心，心境宜宁静，心诚意正到心悦神宁，神安到形壮，自能顺养天年。暴怒易伤肝，郁闷则气滞，思过则气结，气滞则血瘀，气血淤滞，百病乃生。
养生先养胃，保养脾胃，气血化生，身体赖以强壮，自能养生长命。饮食宜多样，口味宜清淡，食酸以宜养肝，食辛以养肺，食甘以养脾，食苦以养心，食咸以养肾。不偏食偏嗜，不暴饮暴食，忌肥甘厚味，忌过食生冷，少食辛辣，戒烟限酒，饮食适宜，五脏安康。
养体先养肾，肾为先天之本，内含真阴真阳，故当保养。房事宜适度，精神宜安宁，神安心静而不妄动，清心m欲而青春常驻。气宜充盛，气机宜调畅，过劳则耗气，过逸则气滞，劳逸适度，常动少静，自能气血调畅，远离疾病。
“要得小儿安，三分饥与寒”小儿为稚阴稚阳之体，阳气偏盛，肾气未充，故宜节制饮食，防止过逸过暖。老年肾气渐衰，体力渐减，事事当量力而行，处处应加以呵护。
要言之，顺应四时，行神两调，保养脾胃，运动肢体，激扬正气，防御外邪，科学养生，求健康平安；和谐处事，获延年益寿。
中医药养生讲座心得体会
人们生活水平的提高、科技发展的进步让我们的医疗水平得到很大的提高，但是一些小病小痛总是要遵循自然规律而自然痊愈。而中医药养生就是让我们能够更好地更健康地生活在这个世界上。
第二段：讲座内容。
中医药养生是一种治则与用药相结合的整体中医疗法，而这次讲座介绍的主要是关于平衡身体、养生、保健的知识和一些养生的小技巧。例如，合理的饮食结构，舒适的生活环境等。这些都是非常实用的，而且每个人都可以简单的在日常生活中实施这些养生方法。
第三段：养生对于人体的好处。
中医药养生的三点好处：1.中医药中的草本成分一般都是天然植物提取，对人体自身的代谢和生理康复无伤害性,更比长效持久的西药安全;2.在预防和治疗疾病方面具有特别的优势，中医疗法是从身体的整体出发寻找疾病的原因和根源,而不是简单的症状控制，所以效果很好;3.它不仅能够治病，还能够有效的预防病的发生，帮助人们提高身体素质，从而更好地面对不同的生活状况。
第四段：我们应该如何养生。
中医药养生是一种生活方式，它要求我们从内心开始，调整我们的生活习惯。例如，我们可以在生活中养成一些健康的习惯，定期锻炼，不要延迟休息时间，正确护理身体，均衡饮食，保持内心的平和等。当我们开始养成这些好的习惯时，我们的身体也会适应，这是一种非常好的养生方式。
第五段：结论。
作为现代人，我们时常面对各种各样的压力，养生对于我们的身心健康有着非常重要的意义。中医药在丰富我们的生活的同时，也为我们提供了一个更加健康的环境。我们应该通过养生来提高我们的身体素质，从而更好的面对日常生活的各种挑战。
中医药养生课心得体会
近年来，中医药养生备受关注，越来越多的人开始重视中医药的价值。作为一名参加了中医药养生课的学员，我深感这门课程对我的启发和提升，下面我将从对中医药的认识、课程内容与形式、养生方法的学习、实践体验以及未来的规划等五个方面来分享我的心得体会。
首先，通过参加中医药养生课，我对中医药有了更深入的认识。在课程中，老师详细介绍了中医药的起源、发展历程以及其与西医的异同。我逐渐明白了中医药强调的整体观念和个体差异，以及通过中医望、闻、问、切的四诊方法针对个人病情进行治疗的原理。同时，我也了解到了中医药理论的基石——中医药学说，其包括四气五行、阴阳学说等，这些理论为中医药的疗效提供了科学依据。
其次，关于课程内容与形式的学习让我受益匪浅。中医药养生课程内容丰富多样，既包括理论知识的讲授，也涵盖了实践经验的分享。老师通过生动的案例分析，深入浅出地讲解了中医药养生的重要性，并强调了中医药与现代生活方式的结合。此外，课程形式也很有趣，既有实地考察，也有小组讨论和互动环节。这种灵活多样的学习方式，让我在轻松愉快中获得了知识。
第三，通过学习中医药养生课，我掌握了一些有效的养生方法。课程中，老师详细介绍了中医药养生的基本原则与技巧，以及一些常用的养生方法。我学会了调理饮食、运动锻炼、按摩推拿、温泉泡脚等多种方法，并根据自身情况进行了定制化的选择。通过长期的养生实践，我发现这些方法能够有效改善身体状况，增强体质，提高生活质量。尤其是中医药的食疗方面，通过合理饮食调配，我成功解决了一些常见病症，比如便秘、失眠等。这些实践经验让我对中医药的养生方法有了更深刻的认识和理解。
第四，实践体验对于中医药的学习至关重要。在课程中，我有机会亲自参与一些实验和实践活动。比如，我参观了一家中医馆，亲眼见到了中医师运用望、闻、问、切的方法，为患者诊断病情并制定治疗方案。我还亲自尝试了一些中医药的制作过程，深刻体会了其中的繁琐和精细。这些实践活动让我在理论学习的基础上，更加直观地感受到了中医药的神奇和独特之处。
最后，参加中医药养生课给了我对未来的规划与展望。通过学习中医药养生课程，我对中医药的兴趣与热爱进一步加深。我意识到，中医药是我所追求的一种健康理念和生活方式。因此，我决定继续深入学习中医药知识，为保障自身健康做出更多努力。我希望能够通过学习中医药知识，为更多人提供养生建议和服务，传播中医药的智慧和价值。
通过参加中医药养生课，我对中医药有了更深入的认识，学习到了丰富的课程内容与形式，掌握了一些有效的养生方法，通过实践体验对中医药有了更直观的感受，同时也对未来的发展规划有了更明确的目标。我将继续探索中医药的奥秘，努力将其融入到自己的生活中，为自己和他人的健康作出更多贡献。
中医药与养生保健探讨论文中医药与养生保健论文
被历代先哲、学者称之为千古名著的`道德经,不仅是一部内涵中华文化大智慧的绝代奇书,而且也是一部养生保健内容极为丰富的经典著作,两千多年来,虽有许多有识之士不惜花费许多精力,致力于对该书的研究和探索,但由于其义玄奥精深,文词多用比喻,故使人很难悟其真义.自古以来,解老者多从哲学、文学、兵书、治国术诸方面着手用功,而从养生保健方面入手者少.笔者根据道家的一些学术理论,结合自己的养生实践,谈谈老子道德经与养生保健问题.
作者：作者单位：刊名：现代养生英文刊名：healthcaretoday年，卷(期)：2002“”(9)分类号：关键词：
中医药膳的养生攻略
如果是体内湿重引起的，下面的汤水最合宜：
鳖甲汤：
预备鳖甲6两，生地1两，土茯苓2两，银花1两，泽泻1两，生薏米2两，茨实2两。将生薏米、茨实加瘦肉1斤煲滚，药料用鱼袋包好，和洗净的鳖甲加入一起煲，煲上4小时，饮汤及食汤渣。有滋阴、去湿之效。
如果是体质偏热引起的，下面的食疗方甚佳：
凉血海草汤。
生地1两，海草2两，银花2两，猪腱1斤，熬成浓汤，饮用前每碗加鱼胶粉效果更佳。
中医药养生课心得体会
中医药养生课是一门非常实用的课程，通过学习这门课程，我深刻领悟到中医药在养生方面的独到之处。在课程中，我学到了许多中医药理论和方法，不仅增加了对身体的了解，还明白了如何通过中医药的养生方法来保持健康。这些都让我受益匪浅。
在课程中，我了解到中医药养生的理论基础主要有“和”、“气”和“血”三个方面。中医强调身体的平衡和协调，认为人的健康与身体的阴阳平衡有关。在课程中，我学到了如何调养气血，保持身体的平衡。同时，我也了解到中医养生的方法包括调控饮食、保持适度运动、穴位按摩、草药调理等多种方法。这些方法可以帮助人们预防疾病，保持身体健康。
在课程中，老师不仅教授理论知识，还组织了许多实践活动。通过实践，我更深入地理解和运用了中医养生的理论和方法。比如，我学会了如何按摩穴位来缓解疲劳和提升精气神；我学会了如何选用中草药来煲汤以增加养分和提高身体抵抗力。这些实践经验让我对中医药养生有了更深刻的认识。
参加中医药养生课，让我认识到传统的中医养生方法与现代健康理念并不矛盾，反而可以相互补充。中医养生注重“治未病”，即在疾病到来之前通过调理身体进行预防。现代健康理念也强调预防，但往往更注重科学的依据和数据。中医药养生课给了我一个深入探索中医药养生并将其融入现代生活的机会，使我意识到中医药的价值和重要性。
第五段：结语。
通过参加中医药养生课，我深刻认识到了中医药养生的独到之处和实用性。掌握了中医养生的理论和方法，我将来能更加自主地保持健康，预防疾病。同时，我也意识到中医药的文化价值和传统智慧，希望将来能够将中医药的养生理念传承下去，让更多的人受益于中医药的智慧。总的来说，中医药养生课让我受益匪浅，是我求学路上的一次宝贵经历。
中医药养生讲座心得体会
中医药养生讲座是一种深受广大群众喜欢的交流方式。在讲座中，听众可以不仅仅了解中医药的知识和养生方法，还可以获取一定的减压和放松的效果，同时，纠正一些不良的行为习惯，使得自己的身心健康程度能够得到极大的改善。本次参加的中医药养生讲座中，我学到了很多先进的中医药治疗技巧以及养生方法，具体如下。
1、中医药与西医药的区别。
中医和西医都是针对疾病进行治疗的，但是中医和西医的治疗方法和原理有很大的不同。中医强调人体的阴阳平衡和气血充足，认为通过药物调理和其他方法调节身体的阴阳平衡和气血充足，从而达到治疗和预防疾病的目的。而西医则是通过遏制病原体和消除病原体的生长繁殖渗透，从而达到治疗疾病的效果。了解到这一点非常重要，因为每种医学体系有其自己的优点和缺点，了解各自的好处，才能更加全面的治疗和预防疾病。
2、穴位按摩的方法和注意事项。
听了这个讲座，才知道穴位按摩还有那么多的注意事项。经常按摩穴位，可以有效的增强身体的免疫力，改善身体状况。但是在按摩穴位的时候，需要注意力度，避免弄伤穴位和周边组织。同时，也需要注意时间，不能过量过度按摩，过热身体。另外，穴位按摩的应用非常重要。要根据不同的疾病和身体状况，按摩不同的穴位。
3、饮食中药的应用。
在饮食中添加适量的中药，可以起到很好的滋补效果。例如枸杞子，可以保护肝脏，甜菜子可以活血化淤，茯苓可以排除身体中的湿气。但是，饮食中药要分清楚是否有副作用，并且不宜过量食用。饮食中药要与其他药物分开使用，以免药物相互作用。
4、气功的训练方法。
气功是中医药中非常重要的一种养生方式。它可以通过调节呼吸以及身体的姿势和动作，使身体达到内外协调的状态。气功训练方法非常重要，需要选择合适的场所和环境，在规定的时间里完成训练。同时，训练过程中也要注重身体的状态和变化，避免训练过程中出现意外伤害。
5、中药汤水的取药方法和用药方式。
中药汤水的取药方式和用药方式是中医药养生中非常重要的一环。在取药的过程中，需要选择高质量的中药材，避免使用含有化学成分和添加剂的药材。同时，在用药的时候，也需要注意煮制的温度，浸泡的时间和材料的选用。用药后，也需要注意药物的副作用，以便及时调整用药的方向和方法。
中医药养生是一个极其重要的健康养生方法。在这次讲座中，我学到了很多关于中医药养生的知识和技巧。通过这次讲座，我深刻了解到了中医药养生的重要性，以及如何正确的使用中医药养生的技巧和方法。希望今后可以继续参加这样的讲座，了解更多的中医药养生知识，为自己的健康保驾护航。
中医药膳养生攻略
除遵医生嘱咐外，下列两个保健食疗方分别有降血压或软化血管功效，都可一试：
到药材铺买山楂肉2两，杜仲1两加罗汉果1个。将之煲成汤底。另在街市中购大鱼尾1条，煎香后再加入已做好的汤底同煲，味美而能消脂降血压。
瘦肉剁碎，加白背木耳，红枣先煲半小时，加1个切片茄子滚一滚后，再加醋及盐调味。
醒目贴士：
用山楂干片加少许水浸软后晾干水，再干蒸十分钟，放凉后浸于蜜糖中，可以作口果用，亦有降血压之功。
如因高血压而容易头晕眼花，可用猴头菇2两，天麻1两，白芷5钱，圆肉1两，蜜枣6粒，猪腱12两，老火煲3小时，有防治功效。
中医药养生论文【】
睡眠，通常认为是由于身体内部的需要，使感觉活动和运动性活动暂时停止，给予适当刺激就能使其立即觉醒的状态。良好的睡眠是产生和储备能量的过程，就像车子开一段时间后需要进入加油站充电加油一样，良好的睡眠可以修复我们疲乏的细胞，产生新的能量，造就更强的免疫力。
1睡眠时间和时限。
1.1时间:我国古人在长期生活实践中已逐渐形成了“日出而作，日落而息”的作息规律，根据天人相应的观点，对四时的起居时间作了相应的论述。如《素问•四气调神大论篇》：“春三月夜卧早起，夏三月夜卧早起，秋三月早卧早起，与鸡俱兴，冬三月早卧晚起，必待日光”。明•谢肇撰的《五杂俎》卷十三•事部一里说：“读书不可过子时，盖人当是时，诸血归心，一不得睡，则血耗而生病矣。”晋•葛洪在《抱朴子•极言》也说：“寝息失时，伤也。”
清代著名养生学家、文学家曹庭栋著的《老老恒言•昼卧》曰：“每日时至午，阳气渐消，少息以养阳。时至子，阳气渐长，熟睡所以养阴”。《灵枢•大惑论》也说：“阳气尽则卧，阴气尽则寤”。在中医来看，睡眠其实就是一种人体阴阳交替的现象，子时和午时都是阴阳交替之时，也是人体经气“合阴”与“合阳”的时候，睡好子午觉，就有利于人体养阴和养阳。
2睡眠环境。
明•高濂撰的养生专著《遵生八笺》中的《起居安•上卷》说:“所寝之室，名安乐窝，冬暖夏凉，遇有睡思则就卧。”生命的三分之一都要在这“安乐窝”中度过，所以应该注意它的美化。《千金方•备急千金要方》卷二十七养性•道林养性第二曰:“居处不得绮糜华丽，令人贪婪无言，乃祸害之源，但令素雅洁净，无风雨暑湿为佳。”
宋代养生家温革在《琐碎录》中说：“卧处不可当风，恐患头风，背受风嗽，肩受风则臂疼，善调摄者，虽盛暑不当风及坐卧露下”。风为百病之长，最容易侵袭人体而致病，出现头痛、耳聋、面瘫、瘾疹、肩背冷痛等。所以卧处有风，应该急避开，尤其是体虚年老之人。《琐碎录》还说过：“卧处不可以首近火，恐伤脑。”如果在卧具边安放火炉之类的东西，日久便会引动火气，妨碍睡眠，而且由于近火，温度可能过高，睡着后容易掀被，反而容易着凉。
北宋•张君房攥写的道家典籍《云笈七签》云:“夜寝燃，令人心神不安。”南宋•真德秀《真西山卫生歌》也曰:“默寝暗眠神晏如。”中医学也有“神安则寐”之论，就寝即灭灯，则目不外眩，神守其舍也。日光为阳气之精华，故日间人的阳气得以增强，处于优势，体内的生理活动亦处于升、动的状态，神志清醒，不易入睡。若夜间燃灯而卧，灯光虽然不及日光纯盛，亦为阳热之源，可扰动体内阳气不得安伏于营阴，阻碍人体进入睡眠的状态。[3]此即宋末元初人李鹏飞撰养生学著作《三元参赞延寿书》中所说的“灯烛而卧，神魂不安”。另外，齐梁时代著名医家陶弘景在《养生延命录》里也说过:“凡卧讫头边勿安灯，令人六神不安。”
3睡眠姿势。
在《希夷睡诀》中提倡右侧卧时屈右足，屈右臂，以手承头，伸左足，以手置于股间。[4]佛门称此式是“吉祥卧”。《道藏•混元经》曰:“仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。”《道藏》中《修真十书•卫生歌》云：“卧不厌觉贵舒”此即“睡不厌屈，觉不厌伸。”孔子在《论语》中也说:“寝不尸”。《千金要方•养性•道林养性》说：“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”《老老恒言•安寝》也指出：“如食后必欲卧，宜右侧以舒脾气”。
4睡眠情态。
心神是睡眠的主宰者，神静则寐，神动则醒。大怒大喜深思则阴阳不和，神不守舍，很难入睡。唐代李群玉《火炉前坐》：“孤灯照不寐，风雨满西林。多少关心事，书灰到深夜。”这就反映了作者因思虑而不眠的睡前情态。
古人认为寤则神栖于目，寐则神栖于心，心静无欲则能入睡，心情烦躁，杂念纷纭，常常难以入睡。[6]古人并详细介绍了睡心的方法，战国早期庄子所著的《南华经》记载睡心有“操纵”二法：“操者，如贯想头顶，默数鼻息，返观丹田之类，使心有所著，乃不纷驰，庶可获寐；纵者，任其心游思于杳渺无肤之区，亦可渐入朦胧之境。最忌者，心欲求寐，则寐愈难。盖醒与寐交界关头，渐非臆想所及，惟忘乎寐，则心之或操或纵，皆通睡之路。”
综上所述，我们可以根据自身情况和客观条件尽量睡好觉，让身体在睡眠外生命三分之二的时间里生机勃勃。
参考文献。
[1]吴清忠。人体使用手册[m]，广州：花城出版社，2006：1.
[2]蒲昭和。古人推崇的睡眠养生法。保健医苑[j]。37。
[4]明道藏[m]。上海:上海书店出版社，1988:478。
中医药膳养生攻略
下面几个保健食疗方，疗效不错：
用菊花加甘草煲成菊花茶，可平肝清热降眼火，眼屎便可减少。
到药材铺购大海榄，洗净后用滚水浸开，撕去榄皮，取出榄肉，剁碎的瘦肉先熬成汤底，然后加榄肉煮透，加盐调味，用生粉水推芡成大海榄羹。平肝降火之功甚佳。大海榄食下有燕窝爽滑口感，食味亦佳。
甘菊花1两，大海榄10粒，罗汉果1个，8碗水煎2碗，分二次饮用。
醒目贴士：
大海榄有清肝脾热之效。购时以身结实不蛀为佳品。
中医药论文【】
中医学中对气的论述是权威的、实用的。千百年来在临床运用中经过严格的实践检验，对中医的气的理解有助于气功练习和指导病人有效地习练功法健身祛病。历来气功的解释多趋于使用佛家和道家术语，而使用中医术语进行是对气功诠释有助于加深对气功术语和气功医疗操作的规范，而且易于接受。
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。《黄帝内经·素问·上古天真论》中谈到了主观精神因素的平静恬淡，会使气机畅达回归到原来的自然状态，精神内守对于防病具有重要的作用。
1关于气：何为气？
气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质，具有物质、能量和信息的特性。气的生成来自于：
1.2水谷之精气：即饮食水谷经脾胃运化后所得的营养物质；
1.3吸入之清气：即由肺吸入的自然界的清气。
其中先天之精气为基础，奠定了总体的根基，后天之气补充和滋养先天之气使之源源不断、生生不息、循环不止。水谷之精气和肺吸入的大自然之清新之气汇聚于胸中形成宗气，走息道司呼吸、贯心脉辅心行血。呼吸和心血的运行直接影响气血之运行，在气功中呼吸调节能很好的调节气血的运行可见一斑。
2气的分布与分类。
根据所在的部位、功能及来源的不同，气分可为以下三类。
2.1元气：元气又称“原气”、“真气”，是人体最基本、最重要的气，也是人体生命活动的原动力。元气主要由肾所藏的先天之精化生，并受后天水谷精气的不断补充和培养。元气根源于肾，通过三焦而循行全身，内至脏腑，外达肌肤腠理，无处不在。元气的主要功能是推动和促进人体的生长发育，温煦和激发脏腑、经络、组织器官的生理活动。因此说元气是维持人体生命活动的最基本的物质。机体的元气充沛，则各脏腑、经络等组织器官的活力就旺盛；反之就会因元气虚衰而产生种种病变。
在气功练习中，动功能使气机调达，推动元气敷布三焦。静功意守丹田则有温补元气的功效，在练习中动静结合达到完美的练功效果。
2.2宗气：宗气是积于胸中之气，属后天之气的范畴。由肺吸入之清气和脾胃运化的水谷精气结合而生成。因此，肺的呼吸功能和脾胃之运化功能的强弱，直接与宗气的盛衰密切相关。宗气在胸中积聚之处，称为“气海”，又名为膻中。
宗气的主要功能表现在两个方面：一是上走息道以司呼吸。凡语言、声音、呼吸的强弱，都与宗气的盛衰有关。二是贯注心脉以行气血。凡气血的运行、肢体的温度和活动能力、视听的感觉能力、心搏的强弱及其节律等，均与宗气的盛衰有关。若宗气不足，临床可见语声低微、呼吸微弱、脉软无力等症。
呼吸的停闭调节有助于宗气的生成和运行，改善气血的运行，加强心肺的功能，心主神明、主血脉、为一身之大主，肺主气，为脏腑之华盖，为相辅之官，心肺功能的提高对于防病治病是非常重要的，习练气功不能不行呼吸之功以改善一身之气血状态，气功一词由兹而生不足为奇。
2.3营气：营气是行于脉中而具有营养作用的气，主要由脾胃运化的水谷精气所化生。因其富有营养，于脉中营运不休，故称之为营气。营气是血液的重要组成部分，与血关系密切，可分不可离，故常常将“营血”并称。营气与卫气相对而言，属于阴，故又称“营阴”。
营气的生理功能主要表现在营养和化生血液两个方面，水谷精微中的精华部分是营气的主要成分，是脏腑、经络等生理功能活动所必需的营养物质，同时又是血液的组成部分。
2.4卫气：卫气的功能主要表现在防御、温煦和调节三个方面，包括护卫肌表，防御外邪入侵；温养脏腑、肌肉、皮毛；调节控制汗孔的开合和汗液的排泄，以维持体温的恒定。
调节脾胃功能的气功练习方法内养功是首选，早期时候的科研和临床都已证实。
3气的功能。
作为人体生命活动的基本物质，气的生理功能主要有以下五个方面。
3.1推动作用：气的推动作用，是指气具有激发和促进作用。气是功能极强的精微物质，能激发和促进人体的生殖、生长与发育，以及各脏腑、经络等组织器官的生理功能；推动经气的运行、血液的循行，以及津液的生成、输布和排泄。
3.2温煦作用：是指气通过气化产生热量，使人体温暖，驱除寒冷。气维持并调节着人体的正常体温，保证人体各脏腑组织器官及经络的生理活动，并使血液和津液能够始终正常运行而不致凝滞、停聚。
3.3防御作用：正如《素问·刺法论》说：“正气存内，邪不可干。”是指气具有护卫全身肌表、防御外邪入侵的作用。一方面，气可以护卫肌表，防止外邪入侵；另一方面，“邪之所凑，其气必虚”之说（《素问·评热病论》），气又可以与入侵的邪气作斗争，以驱邪外出。
3.4固摄作用：气的固摄作用，主要是指气可以保持胃、肾、子宫、大肠等脏腑器官位置的相对稳定；统摄血液防止其溢于脉外；控制和调节汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止体液流失；固藏精液以防遗精滑泄。
3.5气化作用：气化是指通过气的运动而产生的各种生理功能效应，气化过程就是物质转化和能量转化的过程。具体表现在精、气、血、津液各自的新陈代谢及其相互转化。如食物转化成水谷精微，然后再化生为气、血、津液等；津液经过代谢，转化成汗液和尿液等。
气机，即是气的运动。气运动的基本形式包括升、降、出、入四个方面，并体现在脏腑、经络、组织、器官的生理活动之中。人体之气流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不在，推动和激发着人体的各种生理活动，因而气的功能是通过气机来实现的。升与降，出与入，以及升降与出入，相互为用，相反相成，共同完成人体内部及其与外界环境之间的气化过程。升者升其阳，降者降其阴，出者吐其故，入者纳其新。升降出入是机体生命活动的基本过程，存在于生命过程的始终，是生命规律的高度概括。五脏中，心肺位置在上，在上者宜降；肝肾位置在下，在下者宜升；脾胃位置居中，通连上下，为升降出入的枢纽。如肺呼气为出，吸气为入，宣发为升，肃降为降。六腑则传化物而不藏，以通为用，以降为顺。气机的升降出入应当保持协调、平衡，才能维持正常的生理活动。
气机失常又称气机失调，是气的运动紊乱，影响正常的生理功能而形成疾病。在疾病发生、发展的过程中，由于致病因素的作用，而引起人体内气的升降出入运动的紊乱，导致体内出现气滞、气逆、气陷、气闭、气脱的病理状态。
气机失常是人体生理功能及其相互关系出现紊乱的概括，也是疾病发生、发展、变化与转归的内在表现。
4.1气滞。
“滞”是指阻塞，不畅之意。气滞，是指气机郁滞而阻塞不畅的病理状态。
气滞的发生多与情志不畅、痰饮、水湿、食积、瘀血、结石等阻滞有关。由于上述因素，影响到局部或全身气的运行，形成气机郁滞不畅，可出现胀满、疼痛。“气行则血行，气滞则血瘀”，因此气滞可导致血行滞涩，而形成瘀血。若气滞导致水湿停滞，则可形成痰饮。
气滞还可以使某些脏腑功能失调而形成脏腑气滞，常见的肺气、肝气和脾胃气滞，可见脘腹胀痛，时作时止，得矢气、嗳气则舒，以及完谷不化等症。
4.2气逆。
“逆”是违背，不顺从之意。气逆，是指体内气机升降失常，][当升者升之太过，或当降者不降而上逆的病理状态。气逆的发生，多由情志内伤、饮食寒温不适、痰浊壅阻及外邪侵袭等所致，与肝、肺、胃等脏腑关系密切。因肝主疏泄，升泄太过，肝气上逆，可见头痛而胀、目赤面红、烦躁易怒等症状，甚则导致血随气逆，出现咳血、吐血、中风、昏厥等症。因肺主肃降，肺失肃降而致肺气上逆，则见咳嗽、气喘、痰鸣等症。胃主降，胃失和降，则胃气上逆，而见呕吐、嗳气、呢逆、腹胀等症状。
4.3气陷。
“陷”是升举无力，不足之意。气陷，是指在气虚的情况下，以气的上升不及和升举无力为主要特征的病理状态。气陷的发生常因素体虚弱，久病耗伤或思虑劳倦等所致。气陷多发生于脾脏，故又称“中气下陷”。脾主升清，一方面上输水谷精微于头目清窍，另一方面托举维系人体内脏器官位置的相对恒定。因此，在气虚升举无力的情况下，既可导致清气不能上养头目清窍，而见头晕、眼花、耳鸣等症；又可出现脏腑器官的维系乏力，而引起某些内脏的下垂，如胃下垂、子宫下垂、脱肛等；还可兼见脘腹或腰腹胀满重坠、便意频频等症。此外，因气陷是因气虚发展而来的，故临床中常见疲乏无力、气短声低、少气懒言、面色不华、脉弱无力等气虚征象。
4.4气闭。
“闭”为闭塞，不能外达之意。气闭，是指气之出入障碍，气不能外达，闭郁结聚于内，而出现的突然闭厥的病理状态。气闭多于情志刺激而气郁之极，或痰饮、外邪、秽浊之气阻阔气机所致。其发生，可因外感寒邪，束于肌表，阳郁而不达而无汗，感受秽浊之气而致闭厥、外感热病过程中的热盛内厥、突然遭受巨大的精神刺激所致的气厥等。临床上，还可因气机闭郁，壅于心胸，闭塞清窍，可见突然昏倒、不省人事；阳气内郁，不能外达，则见四肢逆冷，拘挛、两拳握固、牙关紧闭；肺气闭郁，气道阻滞，则见呼吸困难、气急鼻煽、面青唇紫；气闭于腑，则见二便不通。
4.5气脱。
“脱”即脱落、不内守之意。气脱，是指气不内守，大量向外逸脱，从而导致全身性严重气虚不足，出现功能突然衰竭的病理状态。气脱多由正不敌邪、正气骤伤，或正气长期持续耗损而衰弱，以致气不内守而外脱；或因大出血、大汗出、大吐泻等，使气随血脱或气随津泄所致。临床上，因气大量外散脱失，脏腑功能突然衰竭，常出现面色苍白、汗出不止、目闭口开、手撒肢冷、脉微欲绝等危象。
5病因中七情对于气机的影响。
七情的致病特性过度的情志活动可以直接干扰气机运动，造成气机的紊乱，如怒则气上，惊则气乱，恐则气下，思则气结等，气功的练习可以干预气机运动，气机平和则机体有机会得到修复，阻断了致病因素。内养功初级静功中松静筑基法，在自然呼吸同时配合松静的练习，使大脑和身体同时放松和入静，改善和提高机体的内环境，使身体处于较舒适的状态，而得到将息温养。
七情内伤直接影响其相应内脏，使其脏腑气机逆乱，气血失调，导致疾病的发生。
5.1直接伤及内脏。
不同的情志刺激可伤及相应的脏腑。因为人体是一个以五脏为中心的有机整体，而心是五脏六腑的统帅，它主宰着人的心理、情志活动。为此，七情致病均可损及心，并影响到其他脏腑，在七情致病中心起主导作用。另外，心主血藏神，肝藏血主疏泄，脾主运化为气血生化之源，又为气机升降的枢纽。故情志致病，以心肝脾三脏失调为多见。如过喜、惊吓、思虑劳神均可伤心，致心神不宁，症见心悸、失眠、健忘，甚则精神失常。郁怒伤肝，肝气郁结，证见两胁胀痛、善太息或咽中似有异物梗阻；妇女可见月经不调、痛经、闭经等。肝气上逆，出现呕血、面红耳赤、晕厥。思虑忧愁伤脾，脾失健运，见食欲不振、脘腹胀满、大便溏泄等症。若思虑劳神，不仅损伤心脾，而且可导致心脾两虚，同时会出现上述心神不宁及脾失健运的兼症。
5.2影响脏腑气机。
七情对内脏的直接损伤主要为影响脏腑气机，气血运行紊乱。《素问·举痛论》说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……惊则气乱，思则气结。”怒则气上，致肝气横逆上冲，血随气逆并走于上，见头胀痛、面红目赤或呕血，甚则昏厥卒倒。喜则气缓，包括两个方面，一是可缓和精神紧张，营卫通利；二是暴喜过度，致心气涣散，神不守舍，见精神不集中，甚则失神狂乱。悲则气消，过度悲忧损伤肺气，使肺气抑郁，意志消沉，见气短声低、倦怠乏力、精神萎靡不振。恐则气下，恐惧过度，使肾气不固，气泄于下，见溺频、溲多或二便失禁，甚则面白、昏厥、遗精。惊则气乱，突受惊吓，损伤心气，致心无所倚，神无所归，见心悸、惊惶失措。思则气结，思虑劳神过度，伤神损脾，致气机郁结，脾运无力，见食欲减退、脘腹胀满、便溏等。
5.3七情的变化可以直接影响病情的发展。
情绪波动可使病情加重或急剧恶化，如肝阳上亢证，情绪的波动可诱发中风偏瘫，此时对于情绪的调摄，运用气功调神之法使患者能处于安静愉悦的状态，则可以避免和阻断，能处于安静愉悦。
6气功对于气机的干预。
气功练习中，调神运用合理的良性意念替代和阻断不良情绪的侵扰，达到治病求本的目的。
动功的练习可以使身体的气机得到调整，动功的练习在中医里也与中医肝藏血，主筋，主疏泄行气。
气功通过三调的合理练习，对身心有序的调节，可以安神定志、养气、行气活血、舒筋通络，达到健身祛病的目的。动功如内养功动功、五禽戏、八段锦等。吐纳如内养功的停闭呼吸法、六字诀等功法，辨证选功、辨证练功，符合中医学理论的规律，合理的使用三调为宗技术，指导患者通过调神、调息、调身高效而安全的练功、养生祛病，练养结合来调达气机。
在气功的练习中，随着功夫的提高会逐渐形成自然的深长的腹式呼吸，提高消化系统的功能，自然提高了水谷精气的形成。使宗气生成和气血的生成有了生化之源。深长呼吸更能获得充足的自然清新之气，使宗气更加充足，气血的运行动力更强劲。
在气功练习中，由于是自我调控的功夫和技能，故在很多急重的情况下是很难完成这一技术操作的，所以在一定的程度上气功的练习需要在缓则治本的阶段来使用，对于气功自我练习的适应症上亦以慢性病或疾病的恢复期为主，总之，是以病人自身能够完成操作为前提。
总结。
通过上述的这些内容从生理到病因病机，中医学对于气的论述和实践运用都是完善而成熟的，用于临床亦行之有效。气功学，尤其是中医气功学或医学气功、医疗气功如何在中医理论指导下，合理指导病患者辨证的习练气功，是我们中医气功学研究的的主要目标和方向。
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中医药膳心得体会论文
中医药膳是中国传统医学的重要组成部分，它通过以食物为载体，结合中医理论和食物药用价值，调节人体阴阳平衡，达到预防和治疗疾病的目的。在近年来，中医药膳在国内外都逐渐兴起，越来越多的人开始关注并实践中医药膳。在我个人实践中，我深感中医药膳的独特魅力和重要性。下面将从食材选择、药膳搭配、常见疾病治疗、养生保健和个人心得等方面，分享我在中医药膳实践中的体会和心得。
首先，食材选择是中医药膳成功的关键。根据中医理论，食物的性味与人体五脏六腑相对应，不同食材对应不同器官，通过选择适宜的食材，可以辅助治疗疾病，调养身体。在实践中，我发现了一些常用的食材，如黄豆、红枣、姜等，在中医药膳中有广泛的应用。黄豆性味甘平，有滋阴补肾的功效，常用于肾虚、糖尿病等疾病的治疗；红枣性味甘温，具有补中益气、养血安神的作用，常用于气血虚弱、失眠等症状的调养；姜具有温中散寒、解表发汗的功效，可以用于感冒、脾胃虚寒等病症的治疗。食材选择的合理性和科学性直接影响着中药膳的疗效。
其次，药膳搭配是中医药膳的核心之一。中医强调“五味调和”和“药食同源”，即通过各种药材和食材的搭配，达到协同作用，增强疗效。在实践中，我结合常见疾病的药膳搭配经验，发现一些良好的组合，如党参鸡汤、山药枸杞粥等。党参鸡汤由党参、鸡肉等食材组成，具有益气生津、滋阴养血的功效，适用于气虚体弱、面色萎黄等症状；山药枸杞粥由山药、枸杞等食材组成，具有补脾胃、益肾阴的作用，适用于脾胃虚弱、眼睛干涩等症状。药膳搭配的科学性和搭配的合理性是中药膳能够发挥其药用价值的关键。
第三，中医药膳在常见疾病治疗上有独特的优势。中医药膳通过药食同源的方法，可以直接作用于身体，调养脏腑，达到预防和治疗疾病的目的。在实践中，我经常将中医药膳应用于常见病症的治疗，如感冒、失眠、便秘等。对于感冒，我会选择一些辛散发散的药材，如生姜、葱白等，用于解表发汗；对于失眠，我会选择一些温补的药材，如红枣、枸杞等，用于补益心血；对于便秘，我会选择一些润肠通便的药材，如芦荟、大枣等，用于通便润肠。中医药膳作为一种天然的治疗方法，具有独特的优势，不仅疗效显著，而且没有明显的副作用。
第四，中医药膳在养生保健方面有重要作用。在中医理论中，养生保健是非常重要的，而中医药膳则是其中的重要组成部分。通过调整饮食结构、合理搭配药材和食材，可以达到强身健体的效果。在实践中，我结合个人体质和需求，制定了一些针对性的养生保健方案，如糖尿病饮食调理、高血压饮食调理等。通过科学的药膳搭配和食材选择，我成功降低了血糖、血压，提高了身体的健康水平。中医药膳是一种天然的养生保健方法，具有广泛的应用前景。
最后，个人心得。在实践中，我深刻体会到中医药膳的独特魅力和重要性。中医药膳是一门博大精深的学问，通过药材和食材的合理搭配和食用方式，可以辅助治疗疾病、调养身体，达到健康养生的目的。在实践过程中，我不断学习和摸索，逐渐积累了一些经验和技巧。同时，我也深切感受到中医药膳的科学性和疗效。中医药膳是我个人健康的宝贵财富，也是中华民族宝贵的文化遗产。
综上所述，中医药膳是一门重要而独特的学问，它融合了中医理论、食物学和烹饪技巧，通过合理的搭配和食用方式，可以发挥出其药用价值，达到治疗疾病和健康养生的目的。在实践中，我体会到了食材选择的重要性、药膳搭配的关键性、常见疾病治疗的优势、养生保健的重要性以及个人心得的价值。中医药膳是我生活中的一部分，也是我对中华传统文化的传承与发展的责任。我将继续努力学习和实践中医药膳，并将其带入更多人的生活中，共同传承和弘扬中华民族的宝贵文化。
论国际化进程中的中医药翻译论文
随着全球化趋势的加深，中医药受到了更多外国友人的关注，为了使中医药彻底地进入国际市场，真正成为世界瑰宝，详细内容请看下文。
中医药翻译在其国际化进程中尤为重要。中医药是中华文化走向世界的重要载体，但翻译是个‘拦路虎’。针对这只“拦路虎”，我们必须想出放倒和驯服它的技巧和策略。
此类术语的含义为词缀与词干意义的相加，特点是简洁、专业性强、与西医术语的可比性强，便于学术交流。如针灸(acumox)。与之相似的是缩合法，其含义通常是构成该词的两个部分的词语意义相加。例如针压(acupressure)。这两类译法较为少见，大多是在早期翻译中形成约定俗成的译文，通常译者直接采用即可。
由于东西方文化和中西医理论之间存在很大的差异，所以有不少中医术语很难在英语中找到对应的表达。如果用意译的方法则译文过于冗长，不符合术语简洁精练的要求。在这种情况下，采用音译不失为一种可取的选择，不仅可以在翻译中保持中医特色，役畜纯正中医的味道，必要时可加以注释，以弥补音译的不足。例如：气(qi)。气是中医理论中的一个重要概念，它既可以指人体的生命物质，也可以指人体的生理功能。用音译法来翻译，则最准确、最简洁地反映出了“气”的真实内涵。同样，音译不可滥用，五行是指组成天下万物的五类元素，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在着相生相克的关系。如果译为“wuxing”，虽然保留了民族特征，却影响了原文内涵的表达和传递，使得西方读者无法理解，不如译为“fiveelements”。
有时候中医术语由两个部分组成，一部分在英语里可以找得到对应表达，而另一部分则是中国特色词汇，无法找到对应词汇，为了不直接采取直译或者直译的方法而造成误解，这种时候最好采取半音译半直译的方法。比如阴邪(yin-evil)，因为阴阳(yinyang)这个词汇的意义和内涵对西方人来说较为常见和熟知，所以“阴”音译为“yin”，而卸则对应英文中的“evil”比较妥当。这样既可以实现语义的传达又可以最大程度为读者所理解。
中医药养生教育心得体会
在当今社会，许多人开始意识到中医药的重要性和养生的必要性。因此，开展中医药养生教育活动也越来越普遍。在我个人参与中医药养生教育的过程中，不仅学到了知识，也有了一些体会和感悟。
中医药养生教育是以中医药理论为基础，以传统养生为中心，通过讲座、课程等形式，向人们普及中医药养生知识的一种教育方式。中医药养生教育强调健康与疾病一体，重视前瞻性、预防性和个体化，注重全人健康、综合治疗、自我保健，对身心健康具有深远影响。
通过参加中医药养生教育课程，我渐渐了解到了中医药养生的理念和方法。我学会了按摩、穴位刺激、气功等技能，也学到了一些饮食、运动、调节情绪等日常养生方法。这些知识和技能不仅可以用于我自身的养生，也可以与身边的朋友、家人分享，帮助他们更好地养生。
在学习中医药养生知识之后，我开始注重身体的自我调节。我根据自己的体质、疾病情况、工作生活环境等情况，有针对性地采取一些中医药养生方法，让自己身心健康、精力充沛。同时，我也更加关注饮食和运动，注重调节自己的情绪，全方位保护自己的身体健康。
中医药养生教育能够带给我们很多正能量，不仅能够尊重生命，更能够让我们掌握身心健康的关键因素，是构建健康中国的关键之一。未来，我们应该更多地开展中医药养生教育，让更多人能够了解中医药养生的重要性，受益更多人。
第五段：总结。
中医药养生是中华民族传统的宝贵财富，是一种重视健康的文化精神。我们应该珍惜中医药养生教育，把中医药养生作为自己一生的事业，通过不断地学习、实践，让自己身心健康，也能够维护家庭和社会的健康。
冬季养生小常识
一是金莲花3克、薄荷3克、生甘草3克，用开水冲泡，代替茶水;二是生姜10克、大枣5克，水煎服。
专家提醒市民，生活起居方面要注意保暖防寒。冬季特别要注意的头、颈部、背部和脚的保暖，要穿保暖性好的衣服，热水泡脚，做到暖背浴足，提高人体的防御能力。
感冒了，如何多喝水。
每当感冒时，我们认为要多喝水才能好得快。这种讲法没错，但不够准确。
流行病学专家指出，感冒时如果盲目大量喝水，反而会造成身体脱水。感冒时身体需要补充有效的水分。在喝水的同时，还要重视补充足够的电解质，才能帮助缓解感冒症状。应间断性饮用，每次喝一杯，大约300毫升的量，间隔一段时间后再喝比较好。
治感冒鼻塞的方法一：热疗法。
热水泡脚。
每晚用较热的水(温度以热到不能忍受为止)泡脚15分钟，要注意泡脚时水量要没过脚面，泡后双脚要发红，才可预防感冒。
热风吹面。
感冒初起时，可用电吹风对着太阳穴吹3至5分钟热风，每日数次，可减少症状，加速痊愈.蒜泥蜂蜜将等份的蒜泥与蜂蜜混匀后，用白开水送服，每次一汤匙，每天4至6次，对治疗流感有佳效。
治感冒鼻塞的方法二：大葱治疗法。
生吃大葱。
生吃大葱时，可将油烧热浇在切细的葱丝上，再与豆腐等凉拌吃，不仅可口，而且可以预防感冒。
鼻子插葱。
感冒后鼻子不通气怎么办呢？可以睡觉时在两个鼻孔内各塞进一鲜葱条，3小时后取出，通常一次可愈.倘若不行，可于次日再塞一次.值得提醒的是：首先，葱条要选择粗一点，细了，一是药力小;二是容易吸入鼻腔深部，不易取出;其次，若患者的鼻腔接触鲜葱过敏，可在葱条的外面包上一层薄薄的药棉。
治感冒鼻塞的方法三：食疗法。
可乐煮姜。
鲜姜20至30克，去皮切碎，放入一大瓶可口可乐中，用铝锅煮开，稍凉后趁热喝下，防治流感效果良好.呼吸蒸汽初发感冒时，在杯中倒入开水，对着热气做深呼吸，直到杯中水凉为止，每日数次，可减轻鼻塞症状.
香油拌蛋。
将一两香油加热后打入一鲜鸡蛋，再冲进沸水搅匀，然后趁热喝下，早晚各服一次，2至3天便可治好感冒愈后的咳嗽.
预防感冒之一：防寒保暖。
由于大雪全国大部分地区普遍降温，寒冷的气温特别容易令人受寒，而很多感冒则发生于受冷后，这是因为人体受冷时，呼吸道血管收缩，血液供应减少，局部抵抗力下降，病毒就会乘虚而入，使人得病。因此，大雪时节要预防感冒应该尽量避免受凉，随着天气变化添减衣物，不要因暂时性天气变暖而骤减衣服，寒冬或风大的期间出门戴口罩;注意脚部保暖，如果脚部受凉，会反射性地引起鼻黏膜血管收缩，使人容易受感冒病毒侵扰，晚上用热水泡脚;出汗多时及时更换内衣，切忌因出汗而着凉，如果受凉后可马上喝点姜汤;平时勤晒被褥，可让太阳光中的紫外线把病菌杀死，并去除水分湿气，这对大雪预防感冒都很有好处。
预防感冒之二：开窗透换新鲜空气。
由于大雪天气较为寒冷，很多人在室内的时候都不愿意打开窗户透气，可是这样的行为却隐藏着巨大的危机，感冒主要通过空气飞沫经呼吸道传染，而空气不流通的话则容易导致病毒在室内大量的存在，人就特别容易感冒，所以通风是最好的消毒，让空气的流通带走病毒细菌，降低感染率。在大雪这样的寒冷的天气里，也要保持室内的空气的流通，这个可以有效地预防感冒的高发。
预防感冒之三：日常饮食宜清淡。
大雪时节，气温骤降，寒气逼人，很多人喜欢吃一些辛辣、高热量等煎炸的比较重口味食物，以此抵御严寒。但殊不知这样容易引发感冒症状。冬季这一个季节是“收藏”之季，食用过多的辛辣等重口味的食物容易使身体的阳气外发，导致身体机能变弱，容易变虚，那么就容易体虚外感，所以日常饮食口味宜清淡，而且宜丰富、营养，以保证充足的热量，适应大雪气候变化的需要。大雪节气，室内气候干燥，应多喝水，进补要适宜，饮食上亦可适当吃用一些温补之品，以可起到通阳作用，以便助于御寒。
中医药学概论教学初探论文
摘要：对中医药学概论的学习，初学者普感抽象、深奥、难懂，在担任这门课程的教学中，慢慢探索出了一些教学思路与方法，对提高学生素质，增强学生的学习能力，保障中医药教学质量有一定的意义。
一、中职生的学习特点。
中职学生是一群特殊群体，很多学生选择职校之前，往往因为没有找到适合自己的学习方法，基础较“差”。中职教育是在义务教育基础上培养技能型人才与高素质劳动者，所以，学生到了职校，当他们学习的内容发生了实质转变，之前语、数、英等文化课不再是“重点学科”，他们面对从未接触的专业知识学习，站在了全新的起跑线上。加上这个时期学生所处的年龄段，思维活跃，记忆好，知识接受能力强，只要教师教法得当，通过一些有效的教学方法，让中职生恢复对学习的浓厚兴趣和强烈欲望，他们的学习效果定会有所改观。
中医药学概论为全国中等卫生职业教育规划教材之一，内容涵盖中医药学最基本、最重要、最实用的理论，学好这门课程有积极的意义。从事这门课程的教师，在了解中职生特殊性及其学习的特点后，应改变传统的简单的知识灌输，使学生学习不感到枯燥无味，师生共同努力，才能完成教学任务，收到良好的教学效果。
二、课堂中的几点探索。
1.精心备课，查阅相关材料。
中职卫生职业教育中医药学概论编写十分简单，内容却覆盖了中医药学基础理论、中药学、方剂学三大板块。教学上，教师若照本宣科，完全局限书本的内容，就会出现教师教得枯燥，学生学得无味的情况。为了使学生对知识的理解容易些，学得轻松点，在备课过程中，围绕课程教学任务，根据大纲课时安排，我翻阅了一些参考书和上网查阅了相关资料，丰富了授课的.书本知识。
2.充分利用课前三分钟，激发学生学习的兴趣。
中医药学知识非常丰富，在报纸上、网络中或生活里我们经常可以了解到很多这方面的内容。所以，为了引起学生课余时间对它们的关注，我给他们布置了一个任务，每位同学每次上课前三分钟，按照号数顺序，一次课一位同学上讲台来，只要和中医药学相关，形式不限，内容不限，可以讲一些中医药传说，说一点养生常识，分享中药在生活中的运用、体会等等。
3.借助图片、视频等，让教学更直观。
中医药学概述理论抽象，诸如五脏六腑、经络等，学生没有临床接触，对其相关知识的理解有困难，单纯靠教师或书本对这些理论的描述，往往不能在他们的脑海里形成直接的感像。这时，若有其他教学辅助手段，让学生更直观地感受，老师就会教得更容易，学生也能理解和接受了，学得更轻松。所以，以学生学习为中心，我使用一些教学辅助手段，若在传统的板书课堂，就带上相应的模型或挂图；若是多媒体教学，就结合视频、图像讲解。
4.结合自然科学、社会科学，让学生学习理解更容易。
《黄帝内经》要求医生“上知天文，下知地理，中知人事”，中医药学的发展离不开自然科学与社会科学的发展，中医的思维方式与自然科学、社会科学有着密不可分的联系，所以，教师教学要根据学生理解的需要，适当引入看似“非医”的一些知识，这样学生理解中医药知识就会更容易了。
5.引导学生在理解的基础上加强记忆。
为了方便记忆，古人总结了很多中医歌诀，诸如《药性赋》《汤头歌》《医学三字经》《频湖脉学》等，这些内容对初学者起到了很大的作用，此方法自古以来为诸多医家所推崇。然而，理解基础上的学习记忆更为重要。
6.进行适当的课堂讨论，辨别掌握易混不易记的知识。
中医药内容众多，比如中药方面，形状、功用相似的两味中药比比皆是，它们容易混淆，不易记忆，很让初学者头疼。这时候，教师在课堂上把它们拿出来，让学生自由讨论，从不同侧面思考，发表观点、看法。正所谓“真理越辩越明”，通过讨论、辨别和总结，学生巩固和加深对所学知识的认知。
三、进一步完善考核方式。
考试是教学过程中的重要环节，我将考核方式由以往的闭卷考试改为闭卷与开卷以及平时学习成绩结合的考核方式，三者成绩各占一定的比例得出综合成绩。这种考试模式的优点在于能全面衡量学生的学习情况，既考过程又考结果，取得了良好的效果。
参考文献：
[1]李赛美，朱章志，蔡文就.博士研究生《伤寒论》课程教学改革新探[j].中医药学刊，.
[2]吴平.重视现代医学教育中的素质教育[j].现代医院，.
中医药膳心得体会论文
中医药膳是中华民族宝贵的传统医学瑰宝，几千年来一直被用于保健和治疗疾病。通过研究和实践，我逐渐认识到中医药膳的独特魅力和价值。本文将分享我的心得体会，介绍中医药膳的基本原理以及如何运用药膳来改善健康状况。
中医药膳是结合中医理论和药膳学的独特疗法。中医强调“三因素”，即自然环境、人体体质和疾病的综合影响。中医药膳相信健康和疾病与人体内外环境的平衡紧密相关。通过调整饮食结构和选择适宜的食材，中医药膳能够帮助人体平衡阴阳、湿燥、寒热等因素，从而促进健康。
中医药膳的实践经验包括药膳的配伍原则和制作方法。药膳的配伍原则是根据不同的体质和疾病选择适宜的食材搭配，以实现药膳的最佳疗效。比如，对于阴虚体质的人群来说，可以选择具有滋阴作用的食材，如银耳、百合等。制作药膳有很多方法，包括炖煮、蒸煮、煎煮等。不同的方法可以改变食材的性味和功效，满足不同的治疗需求。
通过长期实践，我发现中医药膳对身体的健康具有明显的积极效果。首先，中医药膳能够改善体质，增强免疫力。比如，服用黄芪、党参等药膳可以增强人体的抵抗力，预防感冒和其他疾病。其次，中医药膳还可以调理内脏功能，改善消化吸收能力。通过选择适宜的药膳配方，可以促进肠胃功能的正常运行，减轻胃痛、腹胀等消化系统问题。
第五段：结论。
中医药膳作为一种独特的中医疗法，在促进健康和治疗疾病方面具有独到的优势。通过适当的食材选择和烹饪方法，中医药膳可以帮助人们保持健康的体质，预防和治疗一些常见疾病。然而，中医药膳也需要在专业医生的指导下合理使用，避免不当的食材和用量造成不良影响。我们应该珍惜这宝贵的传统疗法，将其传承下去，为人们的健康作出更大的贡献。