实用苏东坡传第三章心得体会(汇总20篇)

时间:2023-11-01 23:32:11 作者:雁落霞 实用苏东坡传第三章心得体会(汇总20篇)

通过写心得体会,我们可以进一步加深对所学知识或所做事物的理解与把握。在这里,小编为大家整理了一些经典的心得体会例文,希望能给大家带来一些启示和鼓舞。

苏东坡传读书心得体会

生活不可能一直如童话般无忧无虑,或阳光普照,或经大风大浪,或寒雨湿身,都应该是人生的常态。一生经历坎坷的人不少,那为什么苏轼的名字没有淹没在历史的长河中呢?我想最好的回答应是,“一蓑风雨任平生”,正是这种对待风雨的态度成就了不一样的苏轼,改变了他生活本来的色泽。

苏轼的一生,传奇而跌宕。出生眉山,苏轼自幼好学,高中进士后母亲去世,初出仕途时桀骜不驯,常被打压,后因王安石变法贬官外地,经历“乌台诗案”后被贬黄州。此时的苏轼已蜕下了少年人的轻狂,投身于美食美景,《赤壁怀古》便都是那时留下的传唱作品。一晃几年,他被重新启用,提拔速度如同坐火箭,苏家空前兴盛。但是造化弄人,命运并没有就此放过他,而是真正下了毒手——苏轼被一贬再贬,身边的亲人朋友也相继离开了他,像一团云雾般飘散得无影无踪。后于六十六岁病逝于真州。

苏轼是历史的长河中一颗巨星,熠熠生辉,逾千百年而不暗淡,而他的伟大与他经历过的所有挫折与困难都是分不开的。“在寂寞里,磨炼了心志,洗涤了灵魂,并使他的才华得以更大程度的发挥”,是的,伟大固然得益于他横溢的天才,但更多则是来自生活的挫折与磨练。

“在痛苦中,有人堕落,有人迷离,有人却可以升华;有人寄情声色,有人流连于山水,而苏轼,选择向佛教中汲取精神的力量。”在谏官群袭,乌台诗案过后,苏轼贬于黄州,虽然受到了不小的惊吓,但并没有一蹶不振。他开始了对佛教的学习,获得了心灵的自由与愉悦,不过他身上儒道的洒脱与飘逸仍淌在他的血液里。相比从前,他更成熟地看清楚了官场,注重养生,乐于交友,开荒耕种,研究美食,文字少了一些对政治的不满和对新政者的厌恶,多了一份淡雅与禅意。《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》都是此时的名篇,所有的愤懑都随着“大江东去”而逝。我们无法想象,苏轼面对大川如何寄托自己“逝者如斯夫”的感慨,只能揣度他怎样在一次次的苦难中,疗愈自我,悲悯苍生。

乌台狱中的折磨,黄州务农的辛苦,惠州的无限惨淡,海南缺衣少食的生活……这些都没有打败苏轼,反而让他越挫越勇,为什么?因为他豁达开朗、乐天知命的人格魅力,因为他“一蓑风雨任平生”的随意与平和。“若其一生顺风顺水,也许依然伟大,但一定不如饱受锤炼后更伟大。”苦难并不可怕,只要有一颗强韧的心,再大的难也不是难,而是砥砺人生的利器。

苏轼一生,因豁达而精彩,因了悟实现了自我的救赎,升华成一颗永恒璀璨的星子,它点亮在黑色的夜幕,闪亮在失落人的心头,照亮在迷茫者的前路。

苏东坡心得体会

苏东坡,北宋时期杰出的政治家、文学家、书法家,他的一生经历了许多起伏和变故。东坡出生在一个书香门第,自幼聪颖好学,曾在乡里当地的学堂读书。他因才智出众,很快便考中了进士,成为了朝廷官员。然而,由于官场的尔虞我诈及权谋斗争,东坡几经调动,最终被贬到南方偏僻的岭南地区,生活一度陷入困境。在岭南时,东坡思然,对人生的领悟和体悟深入,形成了独特的心得体会。

第二段:对人生的领悟。

在岭南期间,苏东坡身临其境地见证了南国的奇妙景色和当地百姓的生活困境。他深感人生的无常和变幻莫测,于是他开始思考人生的真谛。他认为,人生就如同旅途中的行者,所经历的艰辛和风雨只是暂时的,真正重要的是心境的静定。他总结道:“大丈夫处世,当以待价而沽的心态,宽容自己和他人,于是纷争便无可染指之处。”他的这种领悟让他在困境中保持了乐观向上的心态,成为了他战胜逆境的秘诀。

第三段:品味人间百态。

岭南地区的百姓生活日渐困困顿顿,这一切令东坡深感痛心。于是他用心去了解当地百姓的困境,并且以自己的才智和能力尽力帮助他们。苏东坡深知人间百态复杂多变,他说:“做人做事应守三十候,无时无刻不守候。”他认为,人应该适应外界的变化,善于应对各种挑战,才能在人生的道路上行稳致远。他劝人们要保持与时俱进的心态,不断适应环境和变化,这也是他在岭南期间的一大领悟。

第四段:诗酒豪情。

苏东坡是一位文学家,他擅长诗文和书法,这是他表达自己思想的方式。在岭南期间,东坡闲暇之余,经常与友人聚会饮酒作诗。他认为,人生短暂,无需过分拘束和羁绊,应当多一份豪情和慷慨。他以诗酒来表达自己内心的情感,流淌出他对人生和自由的向往。他说:“大道当然豪放,小狱当是拘束。心境静定如最高山,骨头髓里面一样坚硬。”他的这种理念影响了许多后来的文人墨客,成为了文艺复兴的精神支柱。

第五段:对政治与人生的思考。

岭南期间的东坡,亲身体会了政治斗争的黑暗和残酷。他因此对政治的渐行渐远产生了深思。他认为,真正的政治应该是为民造福,而不是为了一己私利。他说:“政政者,非私私者;公公者,非赢赢者。但人心向背不一而已。”他对政治的思考和心得体会,使他写下了许多深刻的政论文章,成为后世政治家学者的楷模。

结论:

苏东坡在岭南期间经历了许多风雨,他的心境却时常保持在平和静定之中。他对人生的领悟、对世事的见解也是深刻而独特。他的豪情诗酒和政治思考,是他对于人生境遇的应对和体悟。苏东坡的心得体会,鼓舞着后来的一代又一代的人们,成为一盏指引人们前行的明灯。

苏东坡

苏东坡是中国古代文学史上的巨人,他不仅是一位伟大的诗人、散文家,还是一位杰出的政治家和文化学者。他的诗歌和散文,历久弥新,被后人视为经典,深深地影响了中国文化和文学。在我的学习生涯中,我通过阅读苏东坡的作品,也深深地体会到了他的文学魅力和思想精髓。

第二段:苏东坡的文学成就。

苏东坡的文学成就是不可估量的。他的诗歌散文大多充满了自然和生活的情感,表达出他对社会现实和自然风光的独特感受。他的作品风格优美、简洁明快,富有鲜明的表现力和感染力。比如,《赤壁怀古》中的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”这句诗,表达了苏东坡对自己人生的感触和对纷繁世事的深刻洞察。又比如,《水调歌头》中的“明月几时有,把酒问青天”这句词,凭借婉转优美的语言和深刻的哲理,表达了诗人对于人生的思考和对天地自然的敬仰。

第三段:苏东坡的思想精髓。

苏东坡的思想精髓也深深地吸引了我。他的思想兼具了儒、道、佛三家之精华,具有强烈的人文关怀和深深的宗教情怀。他的思想具有超越时空的价值,充满了人类共通的智慧和精神追求。比如他在《望江南·怀旧》中对人生的感悟,“不知老郎何事,最是阑风似画。一番衰草凄凉后,骨肉何曾到?东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”凭借对素朴自然的抒怀,反映出了对超然世俗的俯视,对人生的深邃把握。

第四段:苏东坡对中国文化的贡献。

苏东坡在中国文化史上也占有着重要位置,他的文化贡献不仅表现在文学方面,还表现在政治、历史、哲学等多个领域。他勇于变革,不断开拓,为中国文化的发展做出了巨大的贡献。比如他在文献学方面的成就,发掘整理了数百部文史资料,创立了对于后世至关重要的“校本学派”,使传统文化得到优秀的发展;在政治领域,他为维护百姓利益,与恶势力斗争,反对贪污腐败等坏风气,深受人民喜爱。他为中国文化的繁荣发展奠定了坚实的基础。

第五段:结论。

苏东坡是一位真正意义上的文化巨人,他的作品在文学史上产生了重要影响,对于现代人也有重要的启示价值。在我学习苏东坡的作品的过程中,我不仅体会到了他的文学魅力、思想精髓,也获得了很多启示和感悟。我相信,在今后的学习生涯中,我将继续深入阅读苏东坡的作品,不断吸取他的智慧和思想精髓,更好地实现自身的文化追求。

苏东坡传记心得体会

苏东坡(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家、政治家、音乐家,被誉为文学家之楷模。苏东坡的一生充满了传奇,他的作品和事迹给后人留下了深刻的印象。苏东坡的传记是研究他生平的一份重要资料,通过阅读它,我对苏东坡的一生有了更深入的了解,也从中汲取到一些宝贵的人生智慧。

首先,苏东坡的传记让我深受启发的是他对学习的态度。苏东坡自幼喜欢钻研学问,渴望求知。尽管他出身寒微,但他并未因此而放弃追求知识。他积极向老师请教,勤加笔耕,努力提升自己的修养。他曾说过:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这句诗让我明白,要想成为真正有为的人,就必须不断学习,不断提高自己的修养和素质。只有不断积累知识和经验,才能在人生的舞台上发挥自己的才华。

其次,苏东坡对待困难和挫折的态度也给我留下了深刻的印象。苏东坡一路上经历了许多挫折和困难,但他始终保持着乐观的心态,勇敢地面对困难,并从中寻找解决办法。他在放逐期间创作了许多脍炙人口的作品,不但鼓舞了自己,也给后人留下了宝贵的财富。苏东坡的坚持和乐观向我传递了一种积极的生活态度,让我明白无论遇到什么困难,都应该勇敢地面对,找到解决问题的方法,才能克服困难,实现自己的人生价值。

第三,苏东坡对待人际关系的处理方式给我留下了深刻的印象。苏东坡待人真诚,宽厚待人,善于与人交往。他尊师重道,对他人恭敬有礼;他待朋友如兄弟,慷慨助人;他对待下属宽容大度,善于发掘和培养人才。苏东坡的人际关系处理方式给我启示,人与人之间应该互相尊重、互相帮助,才能建立起良好的人际关系。只有和谐的人际关系,才能让我们在工作和生活中更加顺利地进行。

第四,苏东坡的精神追求和人生态度给我以启示。苏东坡一生追求真理、追求人性的解放,他写下了许许多多的作品,表达了自己的思想和感情。他主张“忠恕而道业”,提倡“放下身段做人,骨子里装达官贵人;胸怀天地做事,乐观进取当下属”。他告诫我们要怀揣一颗善良的心,努力做一些对社会有益的事情;要不断追求自己的梦想,勇敢地追求自己的人生。

最后,苏东坡的传记让我明白,人生苦短,我们应该珍惜时间,充实自己。生活中会有许多困难和挫折,但只要我们保持积极的态度,坚持不懈地努力奋斗,就一定能够获得成功。我们不应该因为困难而放弃,而是要勇敢地面对,积极地寻找解决办法。只有这样,我们才能在人生的舞台上发挥自己的才华,成为真正有为的人。

总之,通过阅读苏东坡的传记,我对苏东坡的一生有了更深入的了解,也从中汲取到了一些宝贵的人生智慧。苏东坡的精神追求和人生态度给我十分深刻的启示,让我明白要想成功,就必须坚持不懈地学习和努力奋斗;要克服困难,要保持乐观并勇敢地面对;要善于处理人际关系,以和谐的态度对待他人;要珍惜时间,充实自己。通过这些启示,我相信我会在自己的人生道路上走得更加有信心和坚定。

苏东坡

苏东坡,是一位文学巨匠,他的诗词、散文、碑铭等文学作品具有极高的艺术价值与历史价值。苏东坡的作品深深吸引着很多文学爱好者,其中我也不例外。读完苏东坡大量的作品,我深深感受到他的文学魅力以及其所传达的思想。在这篇文章中,我将以五段式的方式阐述我对苏东坡的心得体会。

第一段:苏东坡的文学风格。

苏东坡的文学风格独具魅力,他深受唐诗的影响,但他的作品更多地展现了宋代文学的特点。他的诗句工整而精美,语言清丽优美。其散文则显得书卷气十足,令人叹为观止,让人感受到了古代文人士大夫的雅致风华。苏东坡的文章也富有情感色彩,他的作品表达了对祖国、亲人、友情、现实生活等方面的情感感受,读其文章不仅可以感受到文字的美感,也能感受到其中所包含的情感和思想的深度。

第二段:苏东坡的人生经历。

苏东坡的人生经历极为丰富,他拥有的才华和学问也使得他成为古代文坛的巨擘。他生于平民,却凭借自己的才华和努力走向人生巅峰。他曾经任官,也遭受过贬谪,但奋发向上的努力精神,让他不断地迎接挑战,在人生的每一个阶段上都取得了巨大的成就。他也是正直而富有思想的人,他的风范让无数人敬佩和追随。

第三段:苏东坡的思想。

苏东坡的思想主张自由、正义、公平和爱,他的文章中也不乏探究上进、不屈不挠、不贪不污、执着、勤劳的精神。苏东坡认为人应该以人间正义和道德信条为基础,尽职尽责地生活在世间,同时也强调道德和努力的重要性。他通过自己的手笔向后人传达出了很多正向能量,也引领了后人向心向善的方向前进。

第四段:苏东坡的艺术价值。

苏东坡的作品不单单在文学上有着巨大的价值,他的作品中所蕴含的思想和情感都具有深远的影响和历史意义。作为中国文学史上的文学巨匠,苏东坡所留下来的文学遗产,除了具有美术、文学价值之外,更运用了文学作品传达历史及思想。这些传达出苏东坡的爱国情怀、正直品性以及对社会和文化的关注,都是现代文化所重视和注重的。

第五段:苏东坡对我的启示。

苏东坡的人生和作品对我产生了深刻的启示。他通过才华地显露出人类坚韧的毅力和深刻的思考,重视自己贡献,而不轻易放弃,这些价值观向我展示了一个成功人士应有的品质。通过读苏东坡的作品,我收到了很多思想上的启示,启示我要保持一颗善良的心,对待生活保持积极乐观的态度,永远据以自信和坚强。同时也让我感受到了文学上的美感与意义,引领跨越时代与文化的美感传承。

总之,苏东坡是中华文化宝库中值得每一个文学爱好者深度探索的文化瑰宝。他的文学风格精巧而优美,他的人生经历充满颠簸与坎坷,他的思想信念丰富且正面向上,他的作品具有极高的文学和历史价值,他的一切都向我们发出强烈的力量,激发出前行与创造的巨大信心。当代年轻人需要更多像苏东坡这样的人物信仰,需要他们的思想引领,前进和不断进步。

苏东坡

苏东坡是中国历史上著名的文学家、政治家和思想家,他作为一个人文主义者,在其诗文中表现出无比深厚的情感和对人类社会的关注,赢得了无数读者的心。苏东坡的作品富有人情味和真实感,在社会历史大变革的背景下,表现出了他深刻的体验和思考,值得我们深入探究。

苏东坡的作品流畅自然,富有古典气息,他善于运用古典诗词之美和民间文学之情,洋溢出独特的艺术魅力。同时,苏东坡的作品也以反映社会生活为中心,他对于生活发生的一切,都有着深入的体验和感悟。他深爱国家,深爱人民,无论是扶危济困还是添益增彩,都是尽心尽力的。这种立场和态度,不仅表现了他对生命的尊重,还体现了他对社会正义的追求。

第三段:苏东坡的思想特点。

苏东坡的思想非常广泛和深刻,他主张“性恶论”,认为人性扭曲,但是也强调人类有扭曲自我涵养、重归本性的能力。同时,他还提倡“饮食起居,自然即是常,不须苛求”,表现了对于乐观人生态度和自由自在的人生追求。他倡导治国必先治心,认为治国必须先从治理自己的心灵和品德开始,这一思想为后来的“心学”提供了重要的理论支撑。苏东坡的思想深刻而富有启示,让我们从中感受到思想的重要性和人生的真谛。

第四段:苏东坡的成功经验。

苏东坡成就丰硕,不仅是他拥有高度的人文素养和艺术才华,更是他具备了敢于创新突破和不断学习改进的精神品质。他非常注重对自己的精神修养和自我提升,随时关注政治大事,机智决策。他还善于传播知识和启示他人,自强不息地推进自己的事业。苏东坡的成功经验值得我们学习,尤其是他的不断学习和创新突破精神,让我们看到了成功的内核和力量。

第五段:对苏东坡的致敬和感恩。

苏东坡是一位伟大的文化人,他把人文精神和艺术品位完美地融合在一起,形成了他独有的艺术风格。他的思想和作品深深地影响着后人,他是中国文化发展史上一个重要的符号和里程碑。在这里,我向苏东坡致以深深的敬意和感恩之情,同时,也提醒我们要像苏东坡一样,勇于突破和创新,做一名承载着厚重历史和芳香文化气息的文化人!

苏东坡传记心得体会

苏东坡是中国文学史上的巨匠,他的传记也无疑是一部不朽之作。阅读苏东坡传记后,我深深被苏东坡的才干、胆识和品性所折服。通过这部传记,我得以更加全面地了解苏东坡,进而从中获得一些宝贵的心得体会。

首先,苏东坡的才华无法忽视。他不仅是一位卓越的文学家,还是一位出色的政治家、思想家和书法家。在文学方面,苏东坡创作了大量的诗词、散文和歌赋,他的作品广为流传,至今仍被后人广泛研究和传诵。苏东坡还以他的文学才华成为了北宋文学的代表,他的作品风格独特鲜明,在当时引起了极大的轰动。除了文学,苏东坡还以其政治才华和见解著称,他在官场上处理公务得心应手,深受皇帝的器重。此外,苏东坡还是一位卓越的书法家,他的书法作品造诣极高,被誉为书法界的瑰宝。通过苏东坡的传记,我深刻感受到了他的多才多艺,他的才华令人赞叹不已。

其次,苏东坡的胆识也是令人佩服的。他不畏艰难险阻,勇于为真理和正义而奋斗。苏东坡在官场上勇于直言,对自己的理念和信仰坚定不移,从不随波逐流。他敢于发表对当时政策的批评,敢于向皇帝表示自己的观点,不畏惧强权和压力。苏东坡甚至因为自己的政治立场而被贬谪多次,但他从未放弃他的信念。这种胆识和勇气值得我们学习和借鉴。

再次,苏东坡的品性令人称道。他有一颗清正的心灵,对人对事都持有高度的道德标准。苏东坡重视正义和公平,对待人与人之间的关系非常真诚。他尊重他人的意见和权益,助人为乐,宽厚待人。苏东坡曾经渡江救人,帮助落水的人脱险,他的行为展示了他高尚的品质和善良的本性。他的正直和善良赢得了他的朋友和同事的敬爱,他的家庭也因为他的和睦家庭关系而幸福美满。苏东坡的品性给了我很多反思,让我深思如何成为一个更好的人。

最后,苏东坡的一生充满了酸甜苦辣。他经历了前所未有的忧愁和困苦,但他仍然保持着乐观和积极的态度。苏东坡长期在江南贫困生活,但他并没有因此而颓废。他积极面对自己的处境,竭尽全力为自己和家人创造更好的生活。苏东坡经历了一系列的官场失意和家庭悲痛,但他总能以乐观的态度面对挫折和困境。他从中汲取经验教训,不断反思和成长。苏东坡的坚韧和乐观精神是我们值得学习的。

通过阅读苏东坡传记,我对苏东坡有了更深入的了解,也从中获得了一些宝贵的心得体会。苏东坡以他的才华、胆识、品性和乐观精神给了我很多启发。作为一个普通人,我们也可以像他一样积极乐观地面对生活中的挫折和困境。苏东坡是一位伟大的文化先驱,他的精神将永远激励着我们前行。

苏东坡心得体会

苏东坡,北宋时期的文学家、政治家,历史上享有极高声望。他曾任宰相和江浙东路招讨使,但却也有多次被贬谪的经历。苏东坡一生坎坷,但他从中汲取了许多人生的感悟和心得体会。在他的作品中,我们可以感受到他对人生的领悟以及对世事的智慧。以下将从他的作品中摘选几篇,探讨他的心得体会。

第二段:感悟人生。

苏东坡的一生充满了坎坷和波折,但他从中看到了人世间的无常和短暂。在他的《赤壁赋》中,他写道:“人间正道是沧桑”,表达了对人生历程的深刻感悟。他认为人生就像浩浩荡荡的江水,时而湍急、时而平缓,注定要经历各种变化和起伏。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这句诗句道出了他对人生的思考和对世事的看透。他告诫人们要以开放和宽容的心态面对人生,才能更加深入地理解人世的真谛。

第三段:艰难困境。

在苏东坡生平中,他多次遭遇困境和贬谪,但他从中学会了坚韧和毅力。在《石钟山记》中,他写到:“雪压乡城断飞声,行人自古多如此。几家车马难逢市,算得年华付阙落。”这反映了他在严寒冬日中孤身行走的困苦和艰难。然而,他并没有因此而气馁,还是毅然继续前行。正是因为他的坚毅和乐观,才能在逆境中保持豁达和积极的态度。

第四段:人生智慧。

在苏东坡的作品中,我们可以看到他对人际关系和为官之道有着独到的见解。在他的《念奴娇·赤壁怀古》中,他表达了对官场险恶和人间之势的痛苦感受:“转眼千帆皆不是,岸花何处寻”,表明了他对权贵与势力之间关系的深思和感慨。他认为,官场虽然充满了尔虞我诈,但只有守住自己的底线和原则,才能保持良好的心态和清醒的判断。他的这种智慧和洞察力,使他在政治生涯中能够保持清正廉洁的品行,值得我们学习。

第五段:人情冷暖。

苏东坡对人情世故,也有着独到的体会。在他的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中,他写到:“天山雪莲莫得云。人间此别意无穷”,表达了对别离之情的深深思念。他深知人世间的深情和冷暖,也懂得把握人生中的真正重要之处。他在艰难时刻能够以豁达的心境对待,也能在友谊和亲情面前表现出深深的体谅和感动。

结尾:

通过苏东坡作品中的心得体会,我们能够更加深刻地理解他这位文学巨匠的智慧和思想。他的人生经历和对世事的洞察让他成为历史上备受尊敬的人物。苏东坡的心得体会也给我们带来了很多启示,让我们在人生道路上能够更加明智和成熟。无论是面对人生的困境还是对人世间的思考,我们都可以借鉴他的智慧和心得体会。

苏东坡传心得体会

《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品味的作品,而他的所有的作品都是需要我们细细品味的,只有这样才能知道其中的精华。就如同一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是非常的喜欢他。

苏轼以他坦荡的胸怀,尽情的享受人生,不惧权贵;他敢于说:“我做华堂上,不该麋鹿姿。”,他敢对天子说:“我岂犬马哉,从君求帷伞?”,他敢于向帝王直言陈述:“苛政猛于虎。水旱杀人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十万余虎狼散在民间,百姓何由安生?”

即使刚因诗文而遭逢牢狱之灾,诗人的.身份已融于苏东坡的血液深处,释放的当天,他又写了两首诗,诗里说:“塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。”,而另一首诗里嵌有“窃禄”,意为自己无才为官,但“窃禄”一词却源于一份写给曹操的信件,写完这首诗,苏轼自己也掷笔笑道:“我真是不可救药!”

但正像林语堂称其为乐天派一样,似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前,有所畏惧的,在他的一生里,苏轼永远自由自在,正如他的行文一般,那些迫害,打击,在他眼中似乎就从未发生过,他所关心的,只有民生,即使在贬谪之地,他的政绩依然出类拔萃。

孟子曾经说过,人要有“浩然之气”,如果你是正确的,那么,要有“虽千万人吾往矣”的勇气,而苏东坡一生都追求着这样的浩然正气,他不偏执,不狭隘,在王安石一党掌权时,在各地都积极推行新法时,苏东坡和他的一干朋友,站出来指责新政,结果被贬谪;而在新法被全面废除时,他依旧没有严格执行,他留下了他认为对百姓有利的新法,被京中新贵所不容,自此他已不容于旧党和新党之间,因而再度自求外调,这一次,他回到了杭州。在那里,他过得依然很惬意,自比白居易,甚至有了朝云这样的知己。

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走进苏东坡心得体会

苏东坡是中国历史上一位杰出的文学家、政治家和书法家。他身上有着伟大的艺术才能,他的文化背景和人生经历,造就了他不凡的思想和才华。近日,我有幸走进苏东坡的世界,参观了他的故居、纪念馆和墓地。这次体验带给了我许多感受和想法。

首先,苏东坡的故居和纪念馆充分反映了他的生活和思想。进入故居,一股古朴的气息扑面而来,仿佛和苏东坡那深沉的文学气息融为一体。在故居中,苏先生的随笔、诗歌、书法和绘画都得以保存,不仅展示了他的各种才华,同时也展示了他在人生的各个时期如何不断体验、思考和成长。同样,纪念馆也是展示苏东坡传奇人生的地方。在那里,我了解到了苏东坡那动人的人生经历、他的思想和智慧。这个经历让我更好地认识这位大师,也让我更好的了解了中国和中华文化的深处。

其次,苏东坡墓地所在的景区同样让人感到优雅自然。在山上,苏东坡墓地不仅有别具特色的历史遗迹,还有完美的自然环境。景区内的亭台楼阁,秀美的花草树木和碧波荡漾的湖泊,都让人感到那种纯净和神圣的环境。有些游客在地上铺上纸张,就为了写下诗歌、画下山水,以此表达对苏东坡的崇敬和故土深情。我被这份执着和感人的情感所深深打动。这些景像让我联想到那苏东坡的诗意人生。

第三,苏东坡的人性魅力同样令我叹服。他的豪爽、率直和诚实在故居、纪念馆、文物馆、墓地和周边的环境中都得到了充分的展示。比如在故居中,他的书信、狂草和白描,都能看出他潇洒、爽快,自由的写作风格,狂放不羁的性格,他的豪放不羁,乾坤性格。在墓地,在山顶的祠堂,有着许多的茶壶、笔筒、纸页、画卷,都是他生前的遗物。在珍稀文物馆中,还有许多反映他生活兴致、画书画意、琴棋书画等文化娱乐的各种用具和书籍,看到他那一颗对生活充满热爱的心,感到深深赞叹。这位文化巨匠的人性魅力,向我们传达了一个积极向上的能量和冲击力。

第四,苏东坡对后世有很重要的影响。他的作品和思想已在中国的文艺和文学中留下了不朽的痕迹。他留下了大量诗词和文章,为中国的文艺和文化传承留下了丰厚的遗产。作为一位文学家和思想家,苏东坡最大的贡献是他对中国传统文化的追求和探索。在这一点上,他深受中国人民的崇拜和尊重,他的影响不仅在中国,而且在亚洲和世界范围内也非常显著。

最后,参观苏东坡的故乡让我对自我认知、人生价值等方面有了更深刻的思考。他是如此伟大而不难亲近的一位文化之巨,他的生涯是如此丰富而饱满,他和他的一生实践给我带来了无法以语言表达的启示。他强调诚实、正直、不悔、博爱等,让我相信这些命题行得通、仍值得追求。他追求人生价值、爱情和乐趣的生活方式:自由、自在、舒适、感性,在新的时代里仍然有着强烈的现实意义。这份认识,引发了我对生活、创作、文化等方面的思考,令我更深刻地看到自己的一些不足,激励我去勇敢面对,勇敢超越。

通过这次参观,我对苏东坡有了更清晰、更深刻、更宏观的认识。他是中国文化的巨匠,他所留下的遗藏、文化和精神财富深深印刻在我们每一个人的心里。我们必须继承和弘扬他上面的文化精神和精神风貌,去完善和传承中华优秀传统文化的瑰宝,完成历史发展和时代推进的使命与责任。

苏东坡传读后心得体会

《苏东坡传》全书分为四个部分。童年与青年、壮年、老练、流放。读完整本书,我依照自己的记忆将苏东坡的人生轨迹依然分为四个部分,得意、失意、得意、失意。也许如此分划过于武断,但是,这是本人最真实的感受。

苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共称三苏,在当代乃至后世的影响己经不能简单用一个“大”字来行容。我个人认为,在苏爸爸年轻的时候就己经看出“鬼才”的潜质了。年轻时的苏爸爸一直游手好闲,在一次偶然机会之下认识到了读书的重要性,为此发奋读书不在话下,并没有用多长时间,苏爸爸的名气己然震天响。但是遗憾的是,一直于高中无缘。苏爸爸将希望寄托在了两个儿子身上。

苏氏兄弟一同科举,一同高中,一同为朝廷效力。得意之情溢于言表。相对比之下,秦少游多少有点命运多舛的味道。进入朝廷的两人凭借过人才气得到皇上的赏识。连皇上都说:“我为朝廷找到了两个宰相。但是也是因为两人高调的“入职”,引起了周围人士的不满与忌妒。

在北宋那个言论并不自由的年代,弟弟子由凭借着冷静、沉着的性格躲避了不少灾难。而我们的主人公苏东坡先生,却大摆言论自由,殊不知别有心思的人,早己视他如肉中刺,拔而后快。第一次得意过后的失意来了。

第一次的失意主要与王安石集团的碰撞中产生的。结果很明确:苏东坡要被流放至惠州。这一部分让我最为感动。这位举世知名的大文豪可以完全从朝廷大员变身成普通农夫。“他脱去衣袍、帽子、靴子,头发用最廉价的皮筋束起,躺在草地上尽情的享受大自然的恩泽。”那一刻我认为他是个孩子。“他为了和朋友在船上相聚畅聊,竟回家央求妻子给他些酒”。那时我能想像到他妻子微笑摇头的模样,这个小丈夫。“他会努力的学习种粮食、向有经验的农民讨教,认真的种地。”让我觉得他就是一位名符其实的农夫。集各种情境与一身的苏东坡,更爱研究东西,他研制过墨,后来听大儿子迈说,他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的这段日子,苏东坡还结实了很多道士和和尚,这段广纳友谊,闲去野鹤的日子让苏东坡产生了放弃官场的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌权后又有了变化。他脱去农夫的外衣,继续他的使命。

苏东坡读书心得体会

望着夜幕中的那轮月,深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光如积水满溢整个庭院,影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。似乎才情总与美酒为伴,他在月下举杯邀饮,衣角被清风带起,空气中久久回响那空灵的诗。

最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开始的。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,简简单单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,洋溢青春乐观的精神;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”道出人生的哲理。他的诗词始终大气磅礴,一如他的人。苏轼的一生,交织着才情与坎坷,亦是一首令人回味的诗。一首带着画,隐着情,有时天真,有时老练的史诗。

在《苏东坡传》中,林语堂的笔下,却让我看到了一个更为生动的苏东坡。最吸引我的却是他刚正不阿,一心为民的品性。他在面对邪恶,面对错误,勇于提出,敢于批评。在他看来,荣华富贵,安宠荣辱不过是一己私欲,过眼云烟。他虽身在官场,心却在田野。他的双眼,关注的是百姓的愉悦与疾苦;他的目标,定位在百姓民生之上。就如西湖的苏堤,原来是苏轼在杭州做太守时,发现西湖中有一种水草,破坏了湖的水质,影响了杭州百姓的生活用水。于是他带领大家清除水草。然而清除的水草无处可放,他便想到了在西湖中建堤。这样既为这些水草找到合适放置的地方,同时还可以方便人们在西湖的出行。真是一举两得的好举措。

苏东坡也曾说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”真是好一个“无一个不好人”啊!人之初,性本善。即使是一个大-大恶之人,也会有他善良的一面。但放眼现在,谁能说自己相信“天下无一个不好人”。最多也不过是认为天下并非全都是恶人罢了。不过这也有无可奈何之处,现如今,我们无法辨认他人脸上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我们不再相信陌生人,乃至于身边的亲近之人。说到底,不是不想,而是不敢吧。因此,现在的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这样的话,那份淳朴、挚诚是我们所不能想象的。

为人父母,苏轼却曾为他刚出生的儿子写下这样的诗句:“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”这不免让我有些许诧异,没有望子成龙的期盼,没有要其出人头地的要求,却只希望他儿子“愚且鲁”,这是为何?细细一想,却也了然。他是明白的,他知道自己此生的多灾多难,多是由于他的才智。能力越高,身上的担子也就越重。修身、齐家、治国、平天下,士人向来就多了一份责任,那兼济天下,关护黎民的责任。是了,或许糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艰辛,这也是一个父亲最真切的祝福吧。

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《苏东坡传》读书心得体会

《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下,讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来,这是一位豁达乐观的智者,天才横溢,是乐天达观随遇而安的伟人,随着林语堂的笔触,一个生动形象的苏东坡向我们走来。

中国文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画,苏东坡几乎无一不精,无一不能。散文方面的“唐宋八大家”,苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说,苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一,行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表,他明确提出“诗画一律”的概念,林语堂评价说:“苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”

从人生经历上看,苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重,亦十分罕见。“世事一场大梦,人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心,但很快由于政见不合,他便开始了大半生的颠沛流离,但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年,被贬往杭州任通判,从此开始了恶梦般的贬谪流放生活,按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远,而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时,他想到的是“此间有什么歇不得处”,能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命。每到一地,苏东坡总是造福一方。所以,林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,杭州西湖因东坡而灵动,而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地,“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”,莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

苏东坡历经六十余年的风雨洗礼,一生可谓坎坷不平,在苏东坡的仕途中,有多少奸佞小人因内心的嫉妒与政治上的愚昧,不惜一切手段都要把这一位大文豪打击地无路可退,一次次贬谪,一次次远离,我们的苏东坡离那中原越来越远,离那政治的成功越来越远,有多少人为他伤心苦闷,但我们的大文豪却不以为地对他的弟弟说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”,我们的苏轼就是如此地洒脱自然,内心欢乐自然,仿佛世间一切都只不过是一阵拂过水面,带起一丝涟漪的清风一般,无足挂齿。

我们用他自己的话说,他过去的生活态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。

我的眼皮渐渐地沉了,心中似乎多了一份清明,突然发觉自己内心所烦闷之事不过是那许久未清理的书架上的一层薄灰罢了,轻轻一吹,便消失得无影无踪了。

我又望向那轮月亮,只看见里面的人背对着我挥挥手,摆摆衣袖,走进了一片虚无,留下了“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”和一阵爽朗的笑声,我在心里默默地重复着这句话,看着那月亮露出了许久未见的笑容。

东坡的魅力在于他的单纯和挚真。他自称“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的致命短处就是老向别人透露自己的心思,写文章也是发挥自己的见解。他常以己度人,往往看不透别人的内心和本质,在贤妻王弗在世时,常能加以提醒,使苏轼避免了许多错误。王弗仙逝后,影响了东坡一生的“乌台诗案”与其性格有着必然联系。他心直口快,口不择言,又愤世嫉俗,是非过于分明,在言语中,他随时都能吐露真理,不论何事,只要是真,便值得说出口来,不会有太多顾忌,这性情直接制约了他的政治生命。然而,若没有这份单纯和挚真,又哪来的名垂千古、可亲可爱又可敬的苏东坡!一个人想法多了,难免变得复杂而事故,处世便没有那种潇洒与豪放,思想和文字上也难免患得患失,无法抒发本真,而文学甚至世间万物的最高境界无法四字:返璞归真。东坡做到了。

东坡的魅力在于他不拘小节的醉态。他酒量甚浅,却极为好饮。他曾言“予饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在予下者。然喜人饮酒,见客举杯徐饮,则胸中为之浩浩焉,落落焉,酣适之味乃过于客。闲居未尝一日无客,客至未尝不置酒,天下之好饮亦无在予上者。”他几乎逢酒必醉,并以此作为评价朋友的一个重要因素“常因既醉之适,方识此心之正”。醉态的东坡更为有趣,往往倒地便睡,或偎依在朋友怀中,待天近黄昏,才踉跄着回家。有心事的人从不敢酣醉,没有那份无愧于天地的坦然,哪有醉态可掬的东坡居士。文人多好饮,酒能助其找到灵感,但诚如李白、苏轼者,却无几人,李、苏二人的酒量都很差,但正是这份钟爱与坦荡,才有了万古流芳的瑰宝。却对酒杯浑似梦,试拈诗笔已入神。

东坡的魅力在于他强烈的好奇心。他擅散文,是唐宋八大家之一;他擅宋诗,与弟子黄庭坚并称“苏黄”;他擅宋词,乃豪放词派开山鼻祖;他擅书法,乃宋朝“苏黄米蔡”四大书法家之首;他擅绘画,与文同、李公麟、米芾并称当时;他擅中药,对药材的了解更胜当时郎中;他擅炼丹,与沈括共著了《苏沈良方》;他擅瑜珈,堪称我国最早一批瑜珈习练者;他擅酿酒,精通各种酿酒技术;他擅工程,由他组织修建的“苏堤”至今仍是杭州一大景观……人,生命毕竟有限,在世一次,能有一项成就已属难能可贵,而仅仅经历65个春秋的苏东坡却将“全才”这词语,无限放大到极致,堪称前无古人后绝来者,这不仅源于他的天赋和才华,更源于那颗好奇心。好奇心每个人都有,苏东坡的可贵在于他的好奇心并不是“三分钟热血”,而是发自内心的喜爱,所以他才能坚持下去,并且取得一定成绩。也正是因为对世间万物的好奇心,才使得他对人生有着如此深刻的喜爱,才使他不至于如其他心灵脆弱的文人般消极避世、甚至自寻短见,才有了如此多的经典传世。

64年人生,稍顺即逝,为官44年,对于苏东坡来说,这一路却是坎坷的,3次贬官,心态依旧,这是难得可贵的。

22岁的苏东坡,怀揣着满腔的热血进京应试,受到了考官欧阳修的青睐,对于苏东坡来说,这是他为官生活的开端,苏东坡信佛教,同时保持着“服膺儒家,经世济民”的思想。

在林语堂的《苏东坡传》中写到“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,明则复为人矣。此理之常,无足怪者。”这句话是苏东坡在潮州韩文公庙碑中说的,在我看来这表现的是苏东坡对于人格的一种看法,“浩然正气”说的就是一种心胸的宽广。苏东坡认为,气是独立的,不会随着世事的变化而改变,正如人的初心,对于一个人来说倘若他有怎么样的初心,那么在他的人生旅途中都无不体现着。而这正是苏东坡,保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

44年中,三次被贬,分别贬至黄州、潮州、儋州。对于贬官之人来说他们本是失落的,但苏轼却与众不同,他没有因为贬官而否定人生,否定自我,而是力求自我超脱。从他的诗词中如“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,在被贬后依旧心系人民百姓,做着想欧阳修所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。又如在《赤壁赋》中那段精彩的主客对答,我也不难看出苏轼有着强大的自我调节能力,他的乐观与豁达远超出了我的想象。

每个人的人生都是那么的不同,人生就好比是心电图一样,有起有伏,起证明着成功,伏证明着挫折,如果是一条平直的线,那证明你已经死了。而面对人生重大的挫折,我觉得苏东坡应该是我们学习的榜样,人生起伏又如何,做到问心无悔就好了。乌台诗案,王安石变法是导致苏轼贬官的主要原因,但回首这些事情,不是为了打造一个新的文化氛围吗?而在一定程度上推动着社会的发展,只不过是处于封建时代,这些东西并不大被认可罢了!

事实上,在我的生活中面对困难与挫折我会像苏东坡一样,以一个乐观的心态去面对。哪怕是处在人生的低谷,都会通过任何正当的方式调整自我的心态。苏以游玩释之,吾以运动释之,我会想无论好坏这一切都是浮云罢了,坏的事情很快就会过去的,与此同时也不忘为他人着想。

人生不易,与其让自己郁郁寡欢地度过,不如让我们像苏东坡一样,以一个乐观豁达的心态去对待人生,对待这个社会,让这个社会变得更好,让国家不断强大起来。

在四川,有座风景宜人的小镇——眉山,古之名嘉州。文人世家的苏家便在此地。“三苏”位列唐宋八大家之中,父子三人的文学造诣实属古往今来罕见,尤以苏轼为代表。不清楚是眉山的钟灵毓秀诞生了苏家的才气,还是苏氏家族的一时显赫才让世人对眉山更加青睐。也许只是造物主的一次偶得。

近来一鼓作气读完国学大师林语堂最得意的作品《苏东坡传》——中国现代长篇传记开标立范之作。很久没有这种欣欣然而“一饮而尽”之酣畅感了。《苏东坡传》,非简单流水帐,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。

苏东坡也好,林语堂也罢,都是他们所在的时代响当当的人物。苏的魅力和锦绣诗词流传千古,而林的小说、文章、学问也拥有近现代数一数二的力量和感染力。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

苏东坡的一生精彩绝伦,独一无二,正如书中所说,“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”但是这还不足以道出苏东坡的全部……观其一生,苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。即便身处逆境,亦不以为意。仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次提及美食——“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。

苏东坡是感情丰富的。《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,至情至性,念念不忘亡妻,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。

苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”

如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才。

回想我对苏轼的记忆,从小学开始就开始接触他,中学时期更多的诗词,说起来人人会唱的《但愿人长久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名书法家、画家。除此之外,大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师非常喜欢苏轼,仔细的讲述了苏轼的生平,讲到最后竟声泪俱下,让人动容,给我很深的印象。然而,以后想想也并没有什么实感。

这次看林语堂先生的`《苏东坡传》颇有感触。为东坡潇洒之诗词所倾倒,为东坡人生之坎坷而叹息,为东坡不羁之情怀而钦佩,为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为:“一个无可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪、大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑。”所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这所有中,我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人,因此后代有了无数的好诗词,也因此他自己一生都被小人诽谤,但也不知“悔改”情动嘴开,自己也说“我真是不可救药”;他是那种游离在入世和出世之间的人,从年轻时的积极入世为官,到几经升迁贬职最后只想卸甲归田,他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也牵累过不少人,然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个纵情于山水、美酒之人,纵情山水的同时也装点山水,这便有了苏堤,品酒之时也尝试酿酒,虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我没有看到泪水,看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦,每到一处地方,他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个翛然落拓的浪漫主义者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后喜爱的诗人,让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣;他是一个胸怀宽广如海的人,“小舟从此逝,江海寄予生”。

这些所有的零零碎碎的感触,其实都能是一个真性情的表现吧--只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。从东坡的身上,我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量,从他的诗中,从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中,总要有几个精神偶像的,苏东坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候,我们自己的态度很重要,是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放开,不能释怀,不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难,让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样,才能感受到生活赋予我们的是什么,才能真正用心去珍惜!从今天起:“小舟从此逝,江海寄予生”。

纵览古今几多光阴,明明灭灭,沉沉浮浮,流俗终至于湮没,故今之观者,非贤即能者是也。然品苏于是也,尤感其奇伟非比常人,堪称翘楚,渎至情深,心生共鸣,不禁落泪。想其平生,古人之所以仰慕,令人之所崇拜,溢美之词数不胜数,今亦心动,跋《苏东坡传》谨寄敬爱之情,望锦书以传。

苏轼,号东坡居士,字子瞻,谥文忠。盖其一生,唯“文忠”二字险以微表。文,则经纬天地曰文,愍民惠礼曰文,圣漠丕显曰文,博闻多见曰文;忠,则事君尽节曰忠,盛衰纯固曰忠。苏之于当时,居庙堂之高则争谏,不顾己利一心为国,处江湖之远则怀民鞠躬尽瘁两袖清风,实为君子所慕,小人所妒也;其于当世,虽不可见其形,然其音容笑貌尚得以于书典窥知一二,悟之于心则若脱胎换骨,影响之深远,弗能尽述,今之国人,概有东坡,虽陌生之人而可以谈笑风生,状如亲友,当为极誉!

东坡前时少年,聪颖好学,胸怀壮志,始欲拟以范滂,既承望于老父,又乞欢于老母。及至科举,作策论《刑赏忠厚之至论》,其间言及皋陶,自有一番大胆创新,不禁惊异间有古之身而载今之神韵,更有欧阳修叹为弗如。后始仕,不图功业立就,无念衣锦还乡,但求顺己之心。随己之意,激浊扬清,宦海沉浮而独行其是,诸恶付之悠悠。其后调为湖州而复为知州也,书有《湖州谢表》,徒有满篇真情畅快,元气淋漓,尽付与牢狱之灾,是曰“乌台诗案”。知其为官意不在功名,仍不免怨新党之冤词“愚弄朝,妄自尊大”,愤哉!亦喟叹其浩然之气、英雄本色,正是“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。”道与义,尽融于真性情,快哉!

东坡仕途,盛衰虽曰命,岂非其心性也哉!苏信佛,本自知在者短暂,失者永恒,来时如露,去时如电,无所物以凭借终生,故无所畏,似风随性,畅言无忌,信人无疑,心胸宽广则眼无狭隘之人,观其人为佛则自为佛。进退自如,宠辱不惊,游走于万千深沉而独自清明,行云于几多羁绊而全生养性,纯然淳朴,不染污秽,不拘于诋尽流俗,不止于私心雠隙。甫言于弟:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。”是故庙堂之浊难染其光风霁月,狗苟蝇营莫改其行云流水,正谓之“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,爝然泥而不滓者。”然又非能比于陶潜之属,一入世,一出世,一迎世,一弃世,自然之本性可见一斑而从人之所无以望其项背。

命焉,清者知其本原,或长也,或短也,或顺也,或险也,或乐业,或戚也,无有定法,然持命则在于心也。命虽有定,而性豁达,而心清明,而情淳朴,岂非人事哉?读苏子如椽之笔,无加矫饰,淡如儿戏,纵有万丈豪情,业已余淡然矣。傲而妄不与狂相随,静而冷不与凝相依,悟而魂不与心相接,旦有郁事,尤觉“如蝇在喉,吐之方快”。然反观今人,甚至哀其弗如先人之通明,更无有超脱之意,或囿于功名禄饵,或羁于业次世俗。纯然易以极端,广博易以狭隘,虽囊中沉沉,尚不比心中轻轻。浓处味短,淡中趣长。静则神藏,躁则神天,以身外之物夺至珍之德,呜呼哀哉!呜呼哀哉!

度人之言“累”,由不逾“气”。是人也,大气者,方不累于轻浮俗套。气着,可增而强,可消而衰。强,则至大至刚,守本原,不移以外物,持自然之道;衰,则至弱至懦,失本心,同其流,合其污,弃自然之道而复之所弃矣。曷以习“气”,尽言以效苏子之状也。

苏东坡突围心得体会

苏东坡是中国宋代文坛的一位杰出代表,他不仅是一位文学家,更是一位政治家和军事家。苏东坡在一生中经历了风云际会的政治动荡和人生困境,但他总能凭着坚强的意志和聪明的头脑从困境中寻找突围之道。苏东坡困境中的突围经验给我们启示,让我们明白在面对逆境时,应该具备心理素质、灵活应变、积极向上的态度和永不放弃的信念。

首先,苏东坡在困境中能保持良好的心理素质。他在建炎三年被贬至黄州时,面对严重的物质匮乏和政治压力,苏东坡始终保持乐观豁达的心态。例如,他写下了脍炙人口的《黄州快哉亭记》,以幽默的笔调来表达自己的情绪。这种良好的心理素质允许苏东坡保持清醒头脑,不被逆境击垮,从中发现希望和突破的机会。

其次,苏东坡能够灵活应变。在位于岭南的黄州期间,苏东坡积极向上,勇于创造。他在百忧园中种植了尚不为人所知的柚子,从中体验到一种新的风味,还因此写下了脍炙人口的《洗骨诗》。这个故事告诉我们,在困境中,只有保持积极向上的态度,才能在绝望中发现机会,灵活应变,从而实现突围。

第三,苏东坡具有积极向上的态度。即使被贬至黄州,苏东坡仍然积极参与政治和军事,提出了多项改革措施和战略战术。他主张国家应该重视农业,提出了许多农田水利的建设方案,以促进黄州地区农业和经济的发展。同时,他还建议加强农民的军事训练,并成立义勇军来保护当地人民的生命财产安全。苏东坡这种积极向上的态度激励了身边的人,推动了黄州的发展和困境中的突围。

最后,苏东坡的一生告诉我们永不放弃的信念。在黄州期间,苏东坡经历了许多挫折和不公,但他始终坚持自己的信念,努力为国家和人民做出贡献。他没有被困境击垮,也没有因为政治斗争而放弃自己的原则。他坚持自己的理想,继续奋斗,最终实现了突围并回到了京师。苏东坡的坚持让我们明白,只有坚定的信念和永不放弃的决心,才能在困境中找到突围的道路。

总之,苏东坡困境中的突围经验告诉我们,面对逆境,我们应该具备良好的心理素质、灵活应变的能力、积极向上的态度和永不放弃的信念。只有这样,才能从困境中寻找突围之道,实现人生的突围和成长。苏东坡的一生给我们树立了榜样,他的故事将激励着后人在逆境中勇往直前,勇敢地寻求突破和进步。

幸会苏东坡心得体会

苏东坡,字子瞻,号东坡居士,是中国宋代文学家、文化名人和政治家,同时也是一位杰出的诗人、书法家和美食家。他以博学多才、文采飞扬而闻名于世。如今,好不容易有幸能够与如此千古传世的文学大师相聚一堂,实在是一种难以言喻的幸福。在与苏东坡的相会中,我体会到了他的深远思想和卓越才能对我个人的影响。

苏东坡以其博大精深的文学造诣让人叹为观止。和他的文字交流中,我深深感受到他丰富的人生经验和对人性的深刻洞察力。他笔下的人物形象栩栩如生,他的作品中所揭示出来的人性弱点和社会现象让人反思。他的诗词、文章不仅带有强烈的个人风格,更传达着深远的社会意义。苏东坡的文学魅力不仅仅在于他的才华出众,更在于他对世界的思考和对人性的关怀。

和苏东坡的交流中,我感受到了他对于精神追求的渴望和执着。他认为人生的价值在于对真、善、美的追求,这与我内心对于理想和美好的追求是一致的。苏东坡在他的作品中透露出对于人生意义的思考,他提倡儒家的思想道德伦理观念,注重道德修养和人际关系,还倡导人格独立和心灵自由。在这个物欲横流的社会中,苏东坡的精神追求给我带来了巨大的启发,使我明白了人生的真正价值。

苏东坡对于中国传统文化的热情使我深受感动。他在与我交流的过程中,向我介绍了他对文化的研究和传承。他认为传统文化是中华民族的瑰宝,是我们作为后代应该传承和发扬的。他对古代文人的崇尚和对古代文学的研究,激发了我对于古典文学和传统文化的兴趣。我认为,传统文化是我们民族的根基和灵魂,应该为它尽自己的一份力量,将其传承下去。

第五段:我的成长与感悟。

通过与苏东坡的交流,我不仅对他的思想、文学和文化有了更深的理解,同时也在个人成长中受益匪浅。苏东坡的才华和人格魅力使我有了追求卓越和充实自己的愿望。他对人性的深入思考引发了我对世界的思考和对自我的思考。他对文化的热情和传承精神激励着我继续坚守对传统文化的研究与传承。与苏东坡的心灵交流使我感悟到了人类共同的心灵追求,激发了我对于美好生活的向往和追求。

总结:苏东坡是一位伟大的文化传承者,他的思想、文学和文化对于后代具有深远影响。通过与苏东坡的相会,我深刻体会到了他伟大的文学魅力、精神追求和文化热情。这次相聚无疑是我一生中难得的机缘,我将继续传承和弘扬苏东坡先生的思想和精神,为实现自己的理想和美好人生努力奋斗。

《苏东坡传》读书心得体会

多元智能理论自1983年由哈佛大学发展心理学家霍华德·加德纳教授提出以来,迄今已有近20xx年的历史。

3-7岁儿童心理发展具有三个特点:一是渴望参加社会实践活动,迫切需要从事独立活动所需的经验及能力;二是各种心理过程常有明显的具体形象性和不随意性,抽象概括性和随意性只是刚刚开始开展;三是开始形成最初的个人品性。

1.感知觉能力的培养。

3-7岁的儿童通过听声、观形、触体、嗅气、品味、辨别等行为,逐渐提高感知觉意识、其平衡感、方向感、距离感、速度感、时间感、轻重感、韵律感等感知觉能力的精确性有了逐步提高,就为今后对事物的理解、文字及语言表达等学习能力的发展奠定了基础。

2.注意力培养。

注意力分为无意注意和有意注意。无意注意无预定目的,与孩子的需要、兴趣及情绪有关,可使孩子轻松愉快主动接受新知识。有意注意具有预定的目的,需意志努力来完成。

3.观察力培养。

观察事物的能力称为观察力,它是深层次的知觉,是依靠后天培养的智力要素。

4.记忆力培养。

3-7岁孩子的记忆力,由无意识记忆、形象记忆逐步发展到理解记忆和抽象记忆。

5.想象力培养。

想象是在经验、见识不断积累的基础上,经过重新组合产生新事物形象的过程。按发展层次、可分为不随意想象(抱哄布娃娃)、随意想象(听吩咐画房子)、再造想象(看图编故事)和创造想象(作文)培养孩子想象力主要依靠丰富见识、积累经验,在不随意想象和随意想象中发展完善再造想象,初步具备创造性想象能力。

6.理解及表达能力培养。

3岁以后的孩子,可以和成人进行对答交流,并逐步由被动交谈向主动交谈过渡,叙述事情由简单句向连句发展,倾听别人说话有表情变化,能运用自己的语言指导行为。由于性格及遗传因素,儿童语言表达能力差异很大,教育者要关注其对语言的理解,不必对他不爱说话担心。

7.创造力培养。

每个孩子都有创造的潜力,关键是如何发现和培养。你的孩子经常主动去扮演角色,模仿别人,涂画奇怪画面并喃喃自语解释,说一些似是而非的话……,这都是想象与创造相结合产生的智慧火花。

8.思维能力培养。

思维能力是智力最主要的因素,它包括比较、分析、综合、抽象概括、系统化和具体化。3-7岁儿童的思维发展着重在比较、分析、综合过程,并向抽象思维靠拢。

9.解决问题能力培养。

解决问题能力使思维与动手相结合形成的重要能力,是智力的最主要因素.

走进苏东坡心得体会

作为一名文化爱好者,我一直对苏东坡这位伟大的文化名人充满敬意和好奇。最近,我有幸得以参观苏东坡的故居和博物馆,这使我更加深入地了解了这位中国文化史上的巨匠。下面我将从几个方面介绍我在参观苏东坡故居和博物馆中的心得体会。

第一段,苏东坡文化的影响与价值。

苏东坡是中国文化史上的巨匠,他不仅能文能武,而且博学多才,文词歌赋皆是佳作。从他所留下的丰富文化遗产中,我们可以感受到苏东坡对中国文化的深入理解和热爱。在参观苏东坡故居和博物馆的过程中,我深刻地体会到苏东坡文化的影响和价值。苏东坡的思想和文化渗透到了广大人民的生活中,世界上很多汉学家对中国的文化研究也离不开苏东坡这一重要的文化符号。他的一生终身学习,积极投身时事和人民服务,水墨画、文学作品、文化遗产和名言佳话不断流传和发扬光大,至今仍为人们所喜爱和敬仰。

第二段,苏东坡家族的风貌与特色。

苏东坡故居和博物馆位于浙江绍兴市南永康镇,传承苏东坡家族风貌的建筑群充分体现特色。在故居的建筑规划上,苏东坡强调“适当”,注重与大自然的融合,具有浓郁的文化底蕴和人山人海的文化气息。在苏东坡博物馆之中,不仅展出着许多珍贵的文化遗产,还保存了许多与苏东坡有关的物件。整个博物馆有序、干净、美丽,流水潺潺、鸟鸣清越,是一个典型的江南文化古镇,深深吸引着游客的目光,让人不禁沉醉在其中。

第三段,苏东坡的成长历程及其创作艺术特点。

苏东坡的文学成就和艺术成就相辅相成,并分别展现在苏东坡故居和博物馆的不同区域内。在苏东坡故居,我们可以了解他从童年到晚年的历程。在博物馆内,我们可以看到苏东坡的许多重要作品,如诗词歌赋、书法绘画等。苏东坡的文学成就不仅体现在他的文学作品中,而且还体现在他的思想中,他主张“文以载道”,意思就是文学应该用于宣扬崇高的道德和伦理标准,以使社会更美好。

第四段,苏东坡与现代文化的联系。

苏东坡这一重要文化符号对现代文化产生了深远的影响。在今天,苏东坡的精神仍然启示着当下的文化发展,他的思想方式和文化价值是值得我们世代传承的。当前,在互联网和新媒体时代的背景下,思考苏东坡的精神对于我们认识和发展中国文化意义重大。苏东坡提出了一种诗歌思考的方式,他愿意表达一种最真诚的感受和对世间万物的深刻认识。苏东坡的思想方法和文化价值对我们的学习和生活都有着积极的意义。

作为文化爱好者,我感觉在参观苏东坡故居和博物馆的过程中获得了很多。我不仅了解了苏东坡这位巨匠的成长历史和文化特点,还领悟到了他所崇尚的文化价值和精神理念。苏东坡的精神是值得我们每个人多思考的,他的贡献不仅体现在他留下的文化遗产中,而且还激励大家在今后的生活中去发扬中国文化,创造美好的明天。

阅读苏东坡传心得体会

合上厚厚的《苏东坡传》,心中感慨万端,种.种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我,我开始思考人生,思考命运。

纵观苏东坡的一生,是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”,我认为很贴切,儿童最真,率性而为,而“顽”又带着倔,正是这股率性和倔劲,让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被装在木箱里,抛到海上,随海浪起起伏伏,官场似海,他的性格决定了必然被抛之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺,让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想,从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的,也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的,连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外,还有几个不容忽视的原因。

第一,是文学的支持,在穷乡僻壤,写作是他的重要内容,有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏,这时,他写东西已经没有什么功用目的了,而是完全抒发本心,所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置,才有了不朽的价值。

第二,是众多的朋友,苏东坡有很多交往一生的朋友,每到一个地方,也广交朋友,寻访奇人异士,他对朋友倾心相待,信任有加,好多引为知己。他像一株散发着特殊气质的君子兰,吸引着三教九流的朋友,就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话,谓之“人不痴,不可与之交”,大概有痴气的人一旦与之相交,便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。

第三,则是情趣广泛,脑中总有这么一个印象。凡是兴趣爱好广泛的人,总是精神饱满,充满活力,百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话,有很多是关于他的兴趣爱好,像东坡肉,研制药方,听说曾经还配了制墨秘方,差点把房子烧毁,这时,他更像一个顽童了。兴趣广了,才有做不完的事,即使被炒鱿鱼,被架空,生活也可以忙得不亦乐乎。

现代社会,人们的精神生活越来越荒漠化,人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣,也没有妙笔生花的文笔抒写,但可以拥有苏东坡式的心态,坦然达观,安之若素,不必媚上,不必伪装。附:林语堂的《苏东坡传》是用英文写的,有多个译本,我看的是张振玉的译本,我觉得这是我见过的最精彩的传记。

首先,林并没有将苏东坡奉若神明,而是如实叙写,娓娓道来,偶尔还加以调侃,如苏的长子出生时,他说,幸亏晚了一年,不然在丁母忧期间可就落人把柄了,还原了一个真实的形象。其次,本传旁征博引,除了苏的生平文字资料,还引用了大量的文史知识,让读者清楚,苏是处于怎样的一个历史背景下,他的行为是处于什么考虑的。

另外本书的趣味性也很强,作者尽量还原历史,把当时的情景描得绘声绘色,特别是苏在杭州的生活,无论是干劲十足地为百姓谋福利,还是惬意的游山玩水,都令人心向往之,还有很多历史故事,苏与奇人异事往来的趣事,还常常穿插有哲理性的语言,如君子之交淡如水,语堂先生理解为“水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌”,很形象,也加深了对苏的了解。

但也有不足之处,像对王安石变法及王安石的个人评价上,很多人认为是本传中最精彩的部分,但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事件,花了三个章节叙写,但几乎都是贬义,我觉得对这件事,应以历史的眼光看待,他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不可以善恶论也,更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了,但也有可取之处,这里作者的主观意识太浓。

读一本好书,有如品一杯茗。很多美妙的感觉一瞬即逝,不可一一而述,但心充盈了。

幸会苏东坡心得体会

苏东坡,北宋时期的文学家、政治家、书法家,被誉为“文学巨擘”。他作品丰富而多样化,他的写作风格明快自然,直抒胸臆,赢得了广大读者的喜爱。对于苏东坡的作品,我一直充满了浓厚的兴趣。幸运的是,在一次旅行中我终于得以近距离接触到苏东坡的心灵世界。于是,我迫不及待地赶赴苏东坡故居,并亲身感受了苏东坡的胸怀和智慧。

第二段:

当我踏入苏东坡故居时,一片宁静与古朴的氛围扑面而来。在这里,我仿佛穿越回了苏东坡的时代。我细细观察了苏东坡故居的布局和建筑风格,感受到了苏东坡对于自然和艺术的热爱。他的书房内陈设简朴,却充满了书香气息。书桌整齐摆放着文房四宝,书架上摆满了他的著作。我不禁感叹着苏东坡的博学多才和丰富的创作能力。通过参观苏东坡故居,我有了更深刻的认识和了解,对于苏东坡的才华与风采更加佩服和钦佩。

第三段:

阅读苏东坡的诗文。

在苏东坡故居的图书馆里,我走到一本描写苏东坡思想和创作的专著面前。我细心地翻阅着这些专著,渐渐被苏东坡诗文所吸引。苏东坡的诗文深入人心,他着眼于时事,表达了自己对于社会的思考和关切。他的诗文贴近人民的生活,真实而朴实,给人以启示和思考。我迷恋于苏东坡诗文所表达的意境和情感,他的作品如一把钥匙,开启了我对于自然、生活和人性的思考之门。

第四段:

苏东坡不仅是一位杰出的文学家,也是一位极具天赋的美食家。他喜欢烹饪,擅长创作各种美味佳肴。在苏东坡故居的餐厅里,我品尝了苏东坡的著名佳肴。猪肉白菜、东坡肉、藕盒子等菜品,不仅保留了苏东坡历代流传下来的经典菜肴,也体现了苏东坡对于生活的热爱和追求。品尝这些美食之余,我也对苏东坡的独立思考、标新立异的个性有了更加深刻的认识。

第五段:

通过走进苏东坡的心灵世界,我深感苏东坡是一个伟大的文化人,一个具有深厚人文关怀和渊博学识的智者。他的作品不仅让人陶醉于文字之美,更让人对于生活有了更深入的思考。苏东坡用尽才智去解答人生的迷惑和疑惑,他注重人性的真实和情感的表达,引领我们对于生活有了全新的认识和思考,对于苏东坡的追求和崇敬如潮水般涌上心头。

苏东坡传读后心得体会

认不认识一个人其实并不在于是否与他同时代,而是站在当时理解的角度上,借着他注入作品的情感了解他的内心。读传记,就好似看一场别人的人生之戏,我们身处戏外,所有的激烈斗争或是寂寥悲怆都变得平淡而娓娓道来,最后不免要与自身联系起来。

苏东坡的伟大人格十分鲜明突出,这得归功于他的作品数目之多,资料的详细,因为在那个时代,他就受人追捧,知名度不亚于今天的当红明星,即使是金人,在攻下京城后也特别爱搜掠苏东坡的作品。苏东坡的诗词和散文散发着独特的魅力,这源于他对写作和文体的看法,他动笔,收笔都“行云流水”,没有特定规矩,他认为用笔表达出一切情思脉络是他生平最快乐的时刻。他如此热爱写作,即使知道他大部分麻烦都是文章带来的,可是仍然觉得文章如金玉珠贝,不易鄙弃。热爱的原因是什么呢?或许是因为自由创作给作者带来满足,给读者带去快乐,这也是文学价值所在之处吧。

现今,作为高中生的我们,在有限的时间内,在规定的命题下写作,自然,这仅仅是作的文,很难有自己的思考和情感。大部分人认为我们阅读太少,生活经验不多,看待社会的角度狭隘,但还有一个原因,那就是我们很少去关注自己思想的成长,不曾收集那宝贵的灵感,我们在生活的洪流中,习惯地忙于身外的事,忘了给自己的心留一段时间审视思考自己的存在,自己的想法是无价的,是真诚的,是意义非凡的。因为真正意义上人的一生不是学识的增加,财富的积累,权力的攫取,而是我们过完人的一生,经历过所有,感悟到所有,去热爱我们的热爱,去追求我们的追求。所以说,当你翻开自己的记事本,没有任何功利性去描绘生活中的自己,这文章的价值才是“非人所能以口舌论贵贱”的。

苏东坡先生的命运如海燕,仕途生涯惊心动魄,而且他的福祸基本上与王安石紧密相连。林语堂先生说:“许多事情由于外在环境和内在性格的必然性,而有了往后无可避免的发展。”苏东坡在杭州任职期间,用诗歌来表达民间的疾苦,最要命的是他爱用自由一发不可收拾的文风来写,即使知道这诗篇会达京师,也毫不在乎。那时候反对王安石新政的人都避开这敏感的话题,苏东坡却不顾后果,他嫉恶如仇,遇到邪恶,就如食中有蝇,吐之乃已。

在被逮捕审讯后,折腾了好久,终于出狱了,当晚却又不可救药的写了两首可以被抓到把柄的诗,我想这就是无法改变的本性吧。不失本性,其实有时候是非常宝贵的事情,一切都是在变,只有自身没变,在自己的小天地里品尝人生百味。正如杨绛先生说:“人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般的在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。”

古人的社会环境和生活条件不如现代,只有思想是人类永恒的财富,它是暗含智慧的宝库,等着我们这些未涉世的少年领略它的隽永睿智的。

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