优秀作文应该具备逻辑性和条理性，让读者能够清晰地理解你的观点和论证过程。那么，让我们一起浏览下面这些优秀作文范文，共同探索写作的艺术之道。
思想的力量作文七年级
不久前，一名妇女告诉我：“我年轻的时候发誓，我决不嫁姓史密斯的男人，我决不嫁比我年轻的男人，我也决不从事洗盘子的工作。但现在这三件事我都做过了。”
你是否也常听说类似的事？你是否也曾陷入完全违背你心意的处境？
规则说是：常想某件事，就会促使它实现。
即使你想的是不希望这件事成为事实，你还是会朝着它走去，这是因为心灵只能被诱导去做某事，却不能接受诱导不去做某事。如果我对你说：“别去想一头身上有紫色斑点、大耳朵、戴太阳镜的粉红色大象。”你一定会满脑子想着这么一头怪象。
你可曾告诉自己：“我一定要忘掉这件事。”然后果然就忘掉了？你的'心思一直努力做到遗忘，但它实际做到的却是记住那件事，比你说“我必须记住那件事”的效果还好。
了解了心灵运作的情形后，我们对自己或别人说任何话之前都必须三思。如果你对小侄儿说：“别从树上摔下来啊！”事实上等于是在帮助他从树上摔下来。如果你对自己说：“我可别忘掉带那本书。”你至少已经在忘记它的途中了。
这是因为心灵是根据画面动作的。在你自言自语“我不想忘记带那本书”时，心里就会出现一幅你忘了带那本书的画面。尽管你口中说着不要，心头那幅画面却萦绕不去，结果就真的忘了带书。但你对自己说的是“我要记得带那本书”心头就会浮现你记得带书的画面，你记住的机会也会大得多。
感到束手无策的父母，其实可以多给孩子灌输积极的心灵画面，多使用正面的语言，情况就会改善。“不要叫”可以用“请安静”代替；“不准把饭弄到衣服上”改为“吃饭要小心点儿”两种说法的差距或许微不足道，但最后的结果却有天壤之别。
同样的原理，也可以解释为什么你会把一件伤心事记十五年，没忘掉半点细节。你开新车的第一天，就把车头撞得稀烂，你心头多半是想着：我千万不可撞住车身。这念头非常危险，你最好只提醒自己“小心驾驶”就够了。
在大型比赛中夺魁的选手，一定总是想：“我要得到这一分，这球是我的！”没接到球的人，心中的想法则是：“我可别漏接了这个球。”
同样，总说“我不想生病”的人，会面临一场格外艰苦的奋斗，老想着“我不要过寂寞的生活”、“我不想破产”、“希望这次事情不至于搞砸”的人，往往就会落入他们一心想避免的困境。
思想的力量作文七年级
本课以“科学和思想的力量”为主题，以“思想启蒙的火种”和“科学的革命”两目为线索，独自成篇地介绍了世界近代历史上科学技术和思想领域中取得的突出成就。在“思想启蒙的火种”一目中叙述了以伏尔泰为代表的法国启蒙思想家的主张和历史作用;而在“科学的革命”一目中叙述了英国科学家牛顿的力学三定律、达尔文的生物进化论和出生于德国的科学家爱因斯坦的相对论等主要成就。
二、教学目标。
(一)、知识目标。
本课需要学生了解和掌握的知识是：法国启蒙思想家以伏尔泰为代表的主张及其影响;英国科学家牛顿和达尔文取得的突出成就，爱因斯坦相对论的伟大贡献。
(二)、能力目标。
本课教学要使学生在两个方面的能力有所提高：一是通过了解伏尔泰等启蒙思想家的主张在近代社会发展过程中的重大作用，让学生感受到意识形态在社会发展中的能动性，以培养学生树立并能正确运用辩证唯物史观去建设、改造社会的能力;二是引导学生分析认识牛顿、达尔文、爱因斯坦、居里夫人等科学家取得科技成就的原因，使学生养成善于思考、观察、动手和勤奋等进行科学研究所必备的初步能力。
三、情感态度价值观目标。
通过分析上述思想家和科学家取得成就的过程，使学生树立不畏权贵、敢于i卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
四、教学重点和难点。
根据学生思维特征和本课教材的叙述，重点、难点分别是科学的革命和思想启蒙的火种。
五、教学方法。
1、归纳法。通过设计“知识回放”这一环节，引导学生完成本课知识体系的归纳，帮助学生掌握归纳、概括及将知识系统化的学习方法。
2、设问法。通过层层设问，引导学生理解问题、分析问题、归纳问题、解决问题。
3、情景再现法。如播放视频文件《杰出女性居里夫人》，使学生树立敢于i卫真理和为了科学事业不计个人得失、甘于奉献的敬业精神。
六、教具准备。
多媒体教学课件(ppt演示文稿、视频)。
七、教学过程。
【导入新课】。
学生：法国《人权宣言》。
教师：在早期资产阶级革命中，英国、美国也发表过哪些类似的文件?
学生：英国有《权利法案》，美国有《独立宣言》。
教师过渡：欧美资本主义能够产生和发展，除了政治经济因素之外，还离不开思想文化的进步。现在我们就来学习本节的第一目内容――思想启蒙的火种。
【讲授新课】。
一、思想启蒙的火种。
1、启蒙思想出现的原因。
请同学们阅读材料：14世纪，意大利一些城市出现了手工工场，这是资本主义生产的萌芽。随着资本主义萌芽的出现，一股资产阶级文化的新潮流在意大利兴起，这次资产阶级文化运动在历史上称为文艺复兴。15世纪后半期扩大到欧洲其他国家。18世纪，法国旧制度的弊端日益显露，社会矛盾激化，出现了一批启蒙思想家，如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等。
教师提问：由上所述，启蒙思想出现的原因是什么?
学生回答：略。
教师小结：一是资本主义生产关系的出现和发展;二是法国社会矛盾的激化。
2、法国著名的启蒙思想家。
在讲述法国启蒙思想家的代表人物及其主张时，我首先设计了一个“考眼力”的环节，由此引出本节课所要讲述的思想家和科学家。
在讲述伏尔泰及其思想主张时，我向学生展示选自《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的两段文字以引出这位启蒙运动的领袖人物。
随后我通过问题式教学，让学生自主探究，以达到让学生掌握三位启蒙思想家思想主张的教学目标。
七年级的亲情作文
自从我们来到这个世界，我们便无时无刻不在沐浴着亲情。回味一下家庭生活，你便会在亲人一个不经意的眼神里，一个随意的动作中，一句最平常可是的叮咛中，一件日常的琐事中，深深地感受到它悠悠亲情。
亲情是一盏灯，它会指引你走向正确的地方，但有时也会把你带向歧途；亲情是一盆火，它会温暖你的心，但有时也会将你的理智烧掉；亲情是一颗药，它会治疗你的创伤，但有时也会加重你的病情！
思想的力量作文七年级
人生在世，总会被周围的环境所影响，尤其是周围那些不和谐的因素，或多或少地对我们的思想产生影响，所为物质是精神的载体，物质对我们的各种思想或精神的形成有些密切的关系，因此我们要远离不良的生活方式和生活习惯，避免粗俗的思想的形成。
精神占据主导地位，你会发觉一切力量都能灌输进你的生命里面，如此力量将被用于挖掘我们的事业，为我们提供物质上的财富，让我们抵达更高级的境地，步入强大，祥和的王国，完成那些被人们称为‘奇迹’的事，也正如此圣徒保罗所说：信心凝聚着胜利。有什么样的思想，就有什么样的实现，我们要远离低廉的思想流，与正能量，积极能量为伍，活出你想要的人生。永远不要否定自己，永远不要说‘我不能’为思想不断注入新能源，新思想，新动力。这样我们才能有效的化解疾病和烦恼，修炼被社会需要的能力，完善博爱的思想，完善你的亲情和人际关系，用崭新的思想开创未来。
我们都是思想的主人，态度决定高度，思想决定你的成败。让自己怀抱自然，让心灵无拘束，让自己静下来，为自己规划下一段的路，带着积极的正能量出发。
思想的力量作文七年级
德国哲学家康德曾说过：“严格地讲，道德并不教导我们如何能够活得幸福。它告诉我们的是，如何使自己配得上幸福的生活。”什么是幸福?什么样的人生才能算是美好的人生?人究竟应该怎样地活着?这一系列问题对于每个人都有自己的答案，更深层次的讲是每个人都有自己的道德判断。那么这些道德判断的本源是什么?为什么我们会形成这样的道德判断，普遍认为爱护环境是对的，虐待动物就是错的?这些道德判断的最终根据又是什么?基于以上思考，我在道德哲学中找到了答案，对人生境界有了更深入的认识，对人生选择有了更明确的方向。
道德哲学，亦称伦理学，是关于道德判断的哲学研究，是对于人生观、价值观、世界观如何形成的哲学思考，是解决实际伦理问题、指导人们实践的哲学工具。道德哲学是人生境界的阶梯，它为我们开辟了全新的思想路径，让我们得以站在更高点眺望人生。
斯多葛式的态度实际上是提倡一种从容豁达的人生理念，让我们换一种心态去看待世间万物和人生百态，备尝艰辛而心如止水，历经苦难而波澜不惊。
一是对命运保持超然态度。斯多葛派认为，人生的目标就是保持平和安宁的心灵，而要做到这个就得接受理性法则或事物的自然秩序。身处人生逆境，面对挫折打击时，我们可以用斯多葛式的态度去对待生活。既然一切发生的事件早已被自然法则规定，我为何不把生活看做一场戏剧，把自己看做某个角色呢?对于情节和角色的安排早已被剧本写好，我对此无能为力。快乐也好，痛苦也罢;成功也好，失败也罢;生死也好，离别也罢，这些都是我所扮演角色必经的事件，这些事件我无法改写，但是对待事件的态度却能自己把握。我只是尽我所能去扮演好这个角色，相信一切都符合自然法则，一切都是最好的安排，对自己的命运保持超然态度，保持一颗平和安宁的心灵，从而达到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”这样一种境界。
二是把握能够控制和不能控制的区别。著名的斯多葛主义者爱比克泰德认为，有些事物是我们能够控制的，比如观念、选择、欲求、憎恶等那些出自我们自身的东西。而另一些事物我们不能控制，比如体质、财产、名誉、职业那些属于外界并非源于自身的东西。因此，如果我只关注那些属于外界的事物，把不属于我的东西看成是我的，我很可能会到处碰壁、灰心丧气，会陷入困境、无法自拔，精神将被枷锁束缚，人生将被痛苦缠绕;如果我只关注自身，仅把属于自己的东西看成是自己的，我将不受任何强迫和阻碍，也没有任何失落和抱怨，内心无比强大，精神绝对自由。因此，在我们遇到生活的烦恼、痛苦、困难、失败时，我只需考虑它是不是我们不能控制的事物或是与之相关，倘若答案是肯定的，我们大可一笑而过。欲求无法满足、憎恶无法避免会使人陷入痛苦的旋涡，可以尝试将欲求与憎恶转移到我们可以控制的事物上去，面对无法控制的事物淡然处之，不要过分追求或者逃避无法控制的事物。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”也正是这个道理。
三是改变对事物的判断。困扰人的不是事物本身，而是人对于它们的判断。正如死亡不可怕，可怕的是“死亡可怕”这个判断。王阳明曾说过：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”这都说明人只要改变他可以自我控制的判断，那么那些不可控制的事物将不会对他产生困扰。换一个角度看问题，将会发现另一片天地，事情的转机往往萌发于心态转变的那一刻。面对困境，不要因“抽刀断水水更流”而自哀，而要以“门前流水尚能西”来自勉。
这里的“功利主义”并不是我们日常生活中听说的“功利主义”，而是一种道德哲学上的“功利主义”。功利主义者认为，行为的正确性等同于它产生的快乐，道德上最好的行动就是给所有人提供最大数量和最高质量的快乐。当考虑是否应该遵循某项道德法则时，我们只需考虑与不遵循这项法则相比，遵循它是否会给更多人带来更多更好的快乐，当然这个快乐指标需要从强度、质量、确定程度、持续时间、影响范围等多个维度去衡量。哲学层面的功利主义与经济学层面的帕累托最优其实有异曲同工之妙，帕累托最优是资源分配的最优状态，指如果经济中没有任何一个人可以在不损害他人效率的同时使自己的效率变得更高，那么这种状态就达到了资源配置的最优化。功利主义中的“行动”相当于经济学中的“分配”，功利主义中的“快乐”相当于经济学中的“效率”，我们最终的目的便是实现最大数量的快乐或是最高的效率。
因此，我们在做人生选择时不妨参考一下功利主义的核心思想。我想起研究生毕业时，我曾在定向选调生与金融从业者之间摇摆不定，最终还是下定决心回湘选调。因为对于我自己，为广大人民群众带来幸福安康就是我最大的快乐，这样的人生才觉得有意义、有价值。习近平总书记也曾说过：“我们将坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。”其实，无论是个人的行为还是政府的决策，只有能为所有人带来最大数量和最高质量的快乐，才能在道德哲学上被予以认同。这种普遍快乐是功利主义者衡量道德的尺度，也是我们对待工作、作出选择的参考。
于个人而言，道德哲学是人生境界的阶梯，在生活中采取斯多葛式的态度，在工作中运用功利主义的思想，从而筑牢道德根基、塑造理想人格、深化人生认知。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上对青年人提出殷切嘱托：“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”道德哲学正是这样一把雕刻刀，将青年这块璞玉刻成真善美的模样，让他们人生的扣子从一开始就扣好。于国家而言，“国无德不兴，人无德不立”，思想道德建设对于党永葆先进纯洁、对于国家构筑道德支撑、对于民族凝聚精神力量均格外重要、必不可少。
道德哲学具有深远的现实意义和重大的时代价值，是人生境界的阶梯，更是国家进步的阶梯。
亲情的七年级作文
爱是无形的，看不见也摸不着。可爱是会散发着一股让人回味无穷的清香，使我感觉有一股暖流涌进我的心田，这份爱一直伴我成长，进步。
我还记得在我六岁那年的那天是我最难忘的一天。那天，妈妈去了出差，只有我和爸爸在家。爸爸那天正在家里看报纸，看着看着，他看到“美食节”这三个大字，便问我说：“乖女儿，我有好东西吃，你要不要啊?”我赶紧冲到爸爸跟前连连点头。爸爸马上就带着我出发了。我和爸爸经过漫长的公共汽车行程，终于到了广场。
我和爸爸下车后，共同奔向那我们向往的“圣地”。可就在这时，我的肚子“咕咕”地打起鼓来。爸爸笑了，露出了他的皱纹，马上带我去吃东西。爸爸买了羊肉串、生蚝、烤鸡腿、鲜橙汁。他手上满满都是食物。爸爸笑着，慈祥地看着我，说：“快吃吧!别饿着我家的‘小老鼠’。”我被爸爸逗笑了，可我丝毫没忘记我吃东西的职责，扑到爸爸的怀里，拿起东西就吃。吃了一会儿，我停了下来，赌着嘴跟爸爸说：“我站得脚都酸了。”爸爸环顾四周看不见椅子，他便蹲下，说：“来，坐爸爸的大腿!”我坐了下来，说：“爸爸真好!爸爸你这样不累吗?对了，爸爸给你吃!”爸爸摸了摸我的头，说：“不累，爸爸不吃，待会儿爸爸给自己买。”可我吃完后，爸爸就没有再买东西吃了，只是喝了几口水。
我看着他脸上的条条指纹和他那一头白发，不禁一股心酸。我们要回家了，可天降“不速之雨”，风呼呼地吹着。爸爸没带伞，他脱下了外套，挡住了我，而他自己却浑身湿透了。回到家后，我看到爸爸在哆嗦，他的脚红了一大块。爸爸并没有因此而坐下休息，他马上去盛了杯热水给我喝。我一边喝，一边看着他，不禁留下了眼泪。爸爸担心地问我：“是不是着凉了?”这时，我的心涌进一股暖流。这股暖流不仅是因为热水的暖，还有那暖暖的爱。
爱就像那杯热水一样暖和，一直沁入我的心田，即使是在寒冷中，那份温暖的爱也不会因此而降温。
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亲情的力量七年级作文
在我的家庭里，有妈妈、爸爸、奶奶、爷爷、姥姥和姥爷。和个别同学比起来，生活在这个美好的家庭中，我为这个家庭感到万分荣幸。我们一家人一直生活的很和睦。可是在两年前姥爷突然得了脑血栓，这给我们这个小家庭带来的是一个巨大的打击。
因为姥爷生活不能自理，所以在姥爷生病的日子里，妈妈总是起早照顾姥爷，上班总是迟到。晚上又总是拖着疲惫的身躯回来照顾姥爷，直到十一二点才肯休息。看着妈妈忙东忙西，我常常暗自落泪，可我又帮不了妈妈的忙。虽然妈妈这样，可姥爷却不领情，而且常常把妈妈做的饭菜吐到床上、地上，我总是会看到妈妈暗自落泪，为此我常感到愤怒，想和姥爷“谈谈”。妈妈成天累成这样，为什么还要这样对待妈妈！而妈妈却总是有耐心地笑着对我说：“女儿，你看，姥爷现在有病，他什么都不懂，像一个老小孩，你不会和一个小孩子生气吧？不要和他一样了。”虽然妈妈常对我这样说，但姥爷的行为，妈妈的.举动，总让我不能忍受。
姥爷对妈妈不好，为什么妈妈还总是向着姥爷？我常为此痛哭流涕，妈妈也总来安慰我……终于功夫不负有心人，姥爷的病情逐渐好转，妈妈脸上露出了笑容……开始，我不懂妈妈为何这样做，然而我现在懂了。这就是亲情的力量，正是这种力量，鼓励着妈妈对姥爷的信心，与对我的耐心。
思想的力量作文七年级
本年度秘书长荐书《思想的力量》，是一本哲学鸿篇，其从道德、哲学的角度，较为详尽地阐述了利己主义。并将利己主义分为两种形态：即描述性的利己主义，认为人在一切有意识的行为中都把自己的利益看得高于一切;另一种是规范性的利己主义，指的是人在一切有意识的行为中应当把自己的利益看得高于一切。
西方哲学家热衷于从哲学层面讨论“利己主义”这种文化及其它的利益观、价值观，亦或由于受社会意识形态的影响，这种利他的或公有意识、文化及其利益观、价值观很难进入他们哲学的殿堂。疏理我国传统文化与历史，不难发现“公与私”这个观念的发展形成过程。据史料记载，“公”这个概念和字体的形成明显晚于“私”。最早提出“公”，是渔猎游牧时代，而“私”这个观念最早出现在母系社会。进入农耕时期，农耕一般是由一家一人完成的，所以“禾”的旁边有个跪着耕种的人，就构成了“私”这个字。随着农业生产的不断发展，私有这个观念不断形成。进入封建社会后，伴随着土地私有制的形成，自然就出现了生产资料的“私有制”这个概念。由此可见，公与私是一对矛盾的两个方面，是构成我国传统文化的一个重要的内核。
在我国的现实社会实践中，“公与私”有三种含义：一是指国家集体所有与私人所有，这是社会领域的公与私，一般由法律界定;二是指国家集体的公共利益与个人利益，这是利益分配领域中的公与私，一般由政策、制度来控制、指导;三是指为公或为私的思想、行为，这是道德领域的公与私，一般由道德规范和社会舆论来调节。从哲学的角度分析，公与私这对矛盾具有对立统一的特征。当个人利益与他人、集体、社会的利益相抵触，或为获取个人利益而有损他人、集体、社会利益时，则公与私是对立的;当个人在合情、合理、合法的前提下谋取更多个人利益时，应该说这种个行为是有利于他人和社会的。在这种情况下，公与私是统一的。同时公与私这对矛盾又是变化的。传统文明告诉我们：是克己奉公，先公后私或公私兼顾，还是损公肥私、损人利己，是衡量一个人道德品质好坏、道德素质高低的分水岭、试金石。一个人他若接受外在的道德教育的程度高，将外在的道德标准，内化为自己的精神操守，按照道德标准为人处世，那么，他的私欲就得到遏制，他的道德素养就高，道德品质就好。如果他接受外在的道德教育的程度低，外在的道德标准不能内化为精神需求，那么，他的私欲就会强烈的膨化，道德品质就低下，甚至成为道德败类。
人的道德品质的形成过程，本质上表现为外在的道德规范要求与内在的自私本性之间的矛盾过程，并且集中地表现为“公”与“私”的矛盾斗争过程。当私欲膨胀时，“公”的成分就少了，当“公”的成分增加时，“私”的成分就少了。“公”与“私”的矛盾运动规律和斗争的结果，是使人形成了不同的道德层次。据此层次差异，可以归纳划分为六个层次的人，即：大公无私是圣人，先公后私是贤人，公私兼顾是好人，先私后公是凡人，唯私不公是庸人，损公肥私是坏人。大公无私的人只考虑别人、集体国家的利益，不考虑自己的利益，具有毫不利己，专门利人的精神，比如雷锋、焦裕禄、孔繁森。这样的人虽然极少，但都是道德的楷模，引领着社会道德的发展方向。先公后私的人总是先考虑别人、集体、国家的利益，然后才考虑自己的利益。这种人把道义看得重，把个人利益看得轻，常怀忧国忧民的意识。在当今社会，这样的人属于思想觉悟高、道德品质相当好的人。公私兼顾的人，公私分明，该得的利益不能少，不该得的利益坚决不要。谨遵“君子爱财，取之有道”的原则。这些人在当今社会属于道德素养比较好的人，有一定的正能量。先私后公的人总是先考虑自己，再考虑别人。对于别人、集体、国家的利益，需经一定的约束或思想启迪之后，才会不太情愿的给予考虑。但这种人经过一定道路教化后，其精神境界容易得到提升。唯私不公的人往往以自我为中心，只求索取，不讲奉献、自私自利、唯利是图。为了一己私利，常常不择手段。这种人为人处世的底线是不损公、不违法。损公肥私的人、是道德予以谴责、法律予以惩治的对象。由以上六种人构成的社会，因其各种人所占比例不同，将形成不同的社会生态。孙中山先生曾明确指出：“人人为公，天下太平;人人营私，天下大乱。”更是从哲学、社会学意义上辩清了公与私的利与害。因此，一种哲学思想以及与之相适应的世界观、价值观、利益观和赖以生成的社会，则可以使利已主义膨化，使社会长出无数恶果。而另一种哲学思想以及与之相适应的世界观、价值观、利益观和赖以生成的社会，则可以将利己主义遏制在一个尽可能小的范畴。集体的利益、国家的利益则可能成为人们拱手维护的、共同的崇高利益。
中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。其要义是用祖国强盛、民族复兴之大公，圆每一个中国人幸福安康之私。我们党对党员及党员领导干部提出的廉洁自律八条准则的第一条就是“坚持公私分明、先公后私、克己奉公。”这不仅表明中国共产党人关于公与私的哲学观、价值观、利益观，更表明了中国共产党人的高尚情操。《中国共产党章程》明确要求：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”;“除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权”。这就是说，所有党员不仅要把“公”列于“私”前，且要把“私”控制在“法律和政策规定的范围内”。习近平总书记也强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。因此，在迈入中国特色社会主义的新时代，中国共产党人必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，牢记党的宗旨，坚持以人民为中心，旗帜鲜明地反对利已主义，正确处理公与私的关系，不忘初心、牢记使命，为建设一个风清气正、乾坤朗朗的和谐社会而努力奋斗，这正是《思想的力量》诠释的价值所在。
亲情七年级作文
成长的路上老师给予我们知识，让我们的成长添了一份光彩。亲情给予我们关爱，在我们成长的路上给予我们鼓励。亲情是伟大的，在我成长的路上，给予我最多关爱的是我的奶奶。
幼年时，奶奶拉着我的小手，每天送我上学。路上，我总是放开奶奶的手，淘气地跑在最前面。当奶奶气喘吁吁地赶上来时，我总会抱着肚子大笑起来，而奶奶总会对我说：“你这孩子，跑这么快干嘛！路不平，会摔倒的。”而我总会反驳道：“你才会摔，我就要跑。”说完我就一个劲地往前跑，而在后面追着我的总会是我那满头黑发，走路慢吞吞的奶奶。
上了小学，送我上学的仍然是我的奶奶。路上，我会规规矩矩地跟在奶奶的后面，随着她走过的`路，接着走下去。一路上，我们有说有笑，奶奶有时还会给我讲几个笑话逗我开心。有时她会问我最近的学习状况，跟我讲一些道理，但我都会不耐烦地经常打断她说的话。
上了中学，因为学校和家离得较远，我选择了寄宿，所以奶奶也不能再接送我上学了。但每过一个星期，我回家时，香喷喷的饭菜总会整整齐齐地摆放在餐桌上。我知道那是奶奶为我做的饭。吃饭时奶奶总会问我最近的学习情况，住宿习不习惯，饭菜好不好吃等问题。可我回答时，总会显得不耐烦。
直到有一天，奶奶的头发上从几根白发，变成满头白发时。我才开始迷茫起来：奶奶老了吗？是啊！人都会老的，但奶奶的关爱却会陪伴我的一生。啊！我爱您，奶奶！
亲情的怀抱七年级作文
亲情是我们心灵的归宿，亲情是我们拥有的感情，亲情是我们向往的感情。亲情永远也不会随年龄而下岗。
记得在一天夜晚，我住在姑姑家，不知什么原因忽然发高烧，于是叔叔便送我去了医院。到医院后，他们赶紧给我的爸爸和妈妈打了电话。
不一会儿，爸爸和妈妈便到了这里。经医院诊断说是肺炎需住院。爸爸赶紧去交交了医药费——因为我那时只有四五岁，所以妈妈就在旁边陪着我。看着爸爸妈妈那心急如焚的表情，那时我虽然不懂，可我也能体会到亲情所在。
随后，天下起了倾盆大雨。我紧紧地蜷缩在病床上。不知怎么这时没有看见爸爸。我和妈妈焦急地等待着，估想他可能上厕所去了。看着外面豆大的雨点不停地往下落，就像思念的心情越积越多。
忽然，门口传来忽忽的脚步声。拍头一看，原来是爸爸。他的手里不知提了一包什么东西，走过来一看，原来是我们的厚衣服及生活用品。
东西放下后，妈妈便为爸爸擦干了身体上的水和头上的水。毕竟人不是万能的，太劳累也使爸爸虚脱了不少。
阴雨的日子终于过去了——我出院了。但是爸爸又生病了。他虽然不肯说，但也被我发现了。
在一个月明风清的夜晚，爸爸在台灯下辛勤的看着书。他那稚气的大眼睛闪烁着黑宝石一般幽深的光泽，笔直的鼻梁显示出倔强的性格。可是，不知他的背怎么轻微地陀了下来，振耳的咳嗽声传入我的耳朵，他那萎靡不振的模样也深深印入我的眼帘。
我永远忘不了那段时光，也永远不会忘记父母的深情。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是人世间有真情，人世间有真爱，使人们的心灵得到归宿，亲情得到传播，跨越非比寻常的亲情永不下岗。
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阅读的力量七年级作文
阅读，是一种享受，也是一种乐趣。我喜欢阅读，因为阅读不仅让我增加许多知识，也让我学到做人处事的道理，真是一举数得呀！
三年级时，三国志带我走进阅读的世界。从故事中，让我知道古代将军壮志凌云的精神，使我深受感动，尤其是关羽，他不但讲义气且智勇双全，更是位忠心耿耿之士，令我非常佩服，也值得向他学习。读着读着，各式各样的书籍使我百看不厌，从此，我爱上阅读。
我爱阅读，每当我心情不好时，总喜欢走进书房，随手拿起一本本的书翻阅，接着进入书的奇幻世界，来到了侏儸纪公园、爱丽丝梦游仙境……，让我忘记所有的不愉快，将烦恼都抛到九霄云外去，尽情的沉浸在书海中，让自己完全的放松。
我爱阅读，从阅读中让我知道许多名人是如何成功的，像爱迪生他尝试了许多方法，最后才发明了电灯；海伦凯勒虽然双眼失明、双耳失聪，但她不畏艰难、努力向上，最后终于成为一位伟大的教育家。阅读，是我的老师，也是我的朋友，为我指点迷津，引领我走向充满希望的未来。
阅读，彷彿让我拥有一双翅膀，可以任意翱翔浩瀚的书海，陪我度过许多美好的时光。所以我要和阅读当一辈子的好朋友，让我更上一层楼。
幸福的力量七年级作文
幸福很简单，关键是看自己抓住了没有。
幸福、是一个简单而又朴素的字眼。其实每个人理解幸福含义都会有所不同。我认为幸福很简单，当它路过我们的时候，我们转转身，望望眼，伸伸手即可感受的到。
有钱就会幸福吗?有车就会幸福吗?有房就会幸福吗?有地位就会幸福吗?我的回答是：不一定。我记得：在一次政治课上的时候，老师问：家是什么?如何理解?同学们的答案五花八门。有的说房子就是家，有的说……，家，很温馨的一个字，爸爸妈妈一家人在一起，即使风餐野宿也会感到很温暖，因为有亲情的地方绝对少不了温暖。
交朋友不要贪多，而在于精。我个人交朋友，就持有一种：不在多，在于精的态度。我出事时，他们不会临阵脱逃，同样，他们有事时，我定不离不弃。友情来临时，我们一定要抓住。平平淡淡的友谊之间会有一种不平凡的美，幸福也就随之来临。
初中的我，并不知道爱情是什么，老师总是说：不要在春天做秋天的事情;过早成熟的枣子里有虫子;正值青春的你们应以理想而伟大;人生就像一列火车，它不停的开着，在途中会遇到一些美丽的花花草草，我们不能停下车子去踩……类似的话来教育我们。所以小小的'我们，应听从老师们的话，爱情很美，但要在成年以后再去品尝。
我们这个年龄幸福真的很简单，生活也真的很简单，亲情，友情伴随着我们成长。
幸福来临时，我们伸伸手便可触摸得到。
路过幸福时，记得要带上享福一起走哦!
阅读的力量七年级作文
自从我爱上阅读之后，每当我拿起书本，一股莫名的喜悦瞬间布满全身上下，使我感到热血沸腾，这种感觉就像伯乐相中良马一般，阅读一本好书就像找到人生中的知己，沉浸在故事的情节中，想象自己是书中的主角，恣意驰骋沙场，突破重重关卡，赢得最终的胜利，阅读开启知识之窗，增广见闻，也使我找到惺惺相惜的知交。
“勇敢的一寸方士打倒厉鬼，拯救了公主……。”，每当我翻阅这本书时，总会想起当时绞尽脑汁想要读懂这本书的模样，那种天真无邪的模样总令我发出会心的一笑，一开始对书本中许多的言词不甚了解，在反复的询问下，艰涩的文字像变魔术般的愈来愈简单易懂，这段过程中我像是一名采矿工，经过重重的困难和挑战，发掘了一个如同钻石般恒久远的阅读方法，透过阅读带给我无尽的收获与想象。书中的主角一寸方士身长虽然只有一寸大，但他凭着超凡的勇气，打倒为非作歹的厉鬼救回公主，终于抱得美人归，他展现出勇者不惧的精神值得我们效法与学习，当遇到困难与危机时靠着勇气克服这些阻挠才能使我们进步。
还记得初一参加的专题报告比赛，当天，高手云集，紧张和不安的情绪使得要上台报告的我直冒冷汗，心纠结在一块，但事已至此，岂能回头，只能尽力安抚不断跳动的心和直打冷颤的身体，在紧张和不安的洗礼下，我终于完成了生平第一次的演说报告，回想起这一切，都得归功于我的时光宝物——“一寸方士勇敢的精神与过人的机智”，这件宝物让原本个性别扭害羞的我获益良多，在报告过程中它使我逐渐学习勇敢的面对群众表达自己的看法，虽然最后名次不见得理想，但我终究打开了软弱的心房，克服恐惧并勇敢的迎接挑战，就像大卫打败巨人歌利达一样，借由这次活动我得到了难得的经验，也体会到人不因自己渺小而怀忧丧志的气魄，或许这就是所谓“塞翁失马，焉知非福”吧！
亲情作文七年级
亲情是世界上最优雅的姿势，最美妙的语言，最浓厚的情感。
——题记。
亲情是我成长的航线；亲情是我人生的指路灯；亲情是我最坚实的后盾。
童年——朋友。
诗人说，童年是梦境。不错，当我们度过了金色的童年，再次掀开斑驳的记忆，那些丝丝缕缕令人魂牵梦萦的往事历历在目。你会由衷地感叹：童年的确如梦境般美好。
记忆深处的蒙古晨钟，一个宽而窄的小泥坝，两大一小的三个身影：跳绳、踢毽子……。爽朗的笑声频频飘向远方，响彻山谷。当父母劳累一天下来，我无所顾忌，仍缠着爸爸妈妈陪我一起玩，一起跳，一起唱，一起笑。
我总觉得，我童年的天空格外的蓝；童年的花格外的香；童年生活格外的美好！那都是因为你们——爸爸妈妈。因为你们一直扮演着两个角色，父母、朋友。
上中学了——陌生人。
随着时间的流失，年龄的增长，不知不觉中我们的感情仿佛变淡了，我们之间似乎有不可跨越的鸿沟。面对我的叛逆，你们无所适从，往往只有无言的叹息。一次次来到学校，像犯了错的学生一样站在老师的身边，认真听老师的讲解。又像宠物一样跟同学的父母赔笑脸，忙解释。当时，能够看到你们那样，心里非常高兴，感觉自己像打了一场打胜仗而窃窃自喜。现在，往事在我的脑海里重现，我真想给自己两耳光，怎么那时我太不懂事了。
长大了——最爱的人。
有一天，我无意识中翻开相册，我被震住了：一对俊男俏女就在刹那间，一头乌黑亮丽的秀发花白了，脸上无情的增添了道道皱纹，那细滑的手变得粗糙了。哦，爸爸妈妈，你们……老了。你们在为谁忙？又在为谁苦？泪水湿润了我的双眼。
留点亲情给自己吧，回忆点滴亲情吧。