春节期间，人们会进行大扫除，以扫除旧岁的不顺和不吉利，迎接新年的到来。春节不仅是中国的传统节日，也受到了国际社会的关注，以下是一些国际地区的春节庆祝活动。
春节的变化
春节在我们这很重要!不管多远，所有的人都会赶回来过年，走进村子，看到家家户户都贴上了对联，挂上了红灯笼，喜气洋洋。
我爸爸妈妈每次也都会买很多好吃的东西，鸭，鸡，鱼，肉等等，还有鞭炮，我都会和我姐姐两个人玩的很开心，吃的很开心。吃饭的时候爷爷还给了我一个大红包。
春节真好!既可以玩，又可以团聚!多热闹啊!
春节的变化
大年三十晚上，全家人吃过了团圆饭，便开始放烟花了。
我拿着两盒叫“开门红”得烟花。爸爸拿着两枝叫“魔术弹”得烟花，来到楼下。爸爸拿着打火机把点火线点燃，只听见“嘶……”得声音持续了5、6秒钟，就看见烟花像一枚枚导弹一样地发射出去，然后在半空中炸开。就这样一枚枚得导弹都发射出动了，就只剩下了一个空空得发射器。接着，邻居家也都放起了烟花，那烟花五光十色，争奇斗艳，把黑夜照得如白昼。
烟花放好，我们全家人就坐在电视机前，看春节联欢晚会了，窗外还不时有“砰…砰…砰”放烟花得声音。
就这样，我度过了旧得一年，迎来了新的一年。
春节的变化
正月初一是我们国家传统佳节—春节。关于过春节各地的习俗可多了，除夕爷的年夜饭可是最重要的。一大家人团聚在一起，开开心心、热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。年夜饭我们北方人喜欢吃饺子，预示着来年交好运;而南方人喜欢吃汤圆，象征着一家人团团圆圆。
听大人们说，以前家里不富裕，所以只有过年才可以吃到平时吃不到的好东西，因此，人们总盼着过年。如今，我们生活富裕了，虽然不指望过年吃好东西，可是我们却依旧喜欢过年，那是因为只有新春佳节我们才能与一年未见面的亲人唠家常。
今年的春节，似乎更会精彩，家里多了个小妹妹，家里是否能其乐融融呢，期待着年夜饭。
春节作文：春节的变化
春节凝结了传统农业社会的民俗文化，凝结了中国人的民族情感，凝结了中国人的伦理情感、生命意识、审美意识与宗教情怀，所以，春节间的种种民俗活动，如祭祀、饮食、装饰、娱乐、游艺，以及春节间的种种禁忌(语言、行为、饮食)等，都是中国人情感的大展示。
春节中的祭祀民俗。
祭祀是调节人与自然、人与神关系的重要活动。从腊月开始，人们便纷纷祭祀各路神灵。除了前面提到祭接灶神和百神，除夕夜祭祀祖先也是年俗的一项重要内容。《帝京景物略》记载明代北京人在堂上悬挂先人的图像，用五色苇草与竹篾编成的罩子陈列狮仙斗糖、麻花馓子等祭品，家里长幼给祖先叩拜，然后各自拜，称为“辞岁”。
清代北人仍沿袭明代的节俗，供“天地桌”，即在中庭设长案，供诸天神圣全图。此神图称为“百分”。神像前，陈设蜜供一层，苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之“全供”。在子夜接神时，将神像焚化，仍然奉香，至灯节结束。此外，人们还纷纷到寺庙、道观里烧香求神拜佛。祭祀中一项有趣的活动就是“烧松盆”燃旺火。燃旺火是明清南北年俗中祭祀与助兴交融的节俗。烧松盆来源于古代的庭燎、柴祭，其本原的意义是以烟火之气祭祀上天。
明代北京人除夕夜，用松柏枝与柴杂烧于庭院中，称“烧松盆”。山西寿阳，元旦鸡鸣起，燔柴草，以当爆竹，谓之“接神”。除夕元旦之间的燃烧祭祀民俗，隐约地传承着原始柴祭的意义。
在当代，农村除夕夜仍要在中庭设供桌摆祭品，祭祀各种天地神明及祖先的活动，但这一般都是老年人做的事儿，一般家里没有老人，也就没有这些祭祀了。工业时代城市理性精神排斥人与神的沟通，人们似乎不必靠祖先和神灵的保佑也能获得丰收，也能把握自己命运，祭祀仪式因此就逐渐被人们淡忘了。团年、拜年习俗。春节讲究合家团圆，圆圆满满。因此，出门在外的家人都要赶在除夕之夜回家吃团年饭。为了这一顿团年饭，人们千里万里也要赶回家中，关起家门团年，共享天伦之乐。除夕之夜家人通宵不睡，迎候新年，俗称“守岁”，它是传统年节的重要习俗。
吃过年夜饭，晚辈要给长辈拜年。家里人按辈份的大小依次向长辈磕头，长辈则给小辈压岁钱，以祝福晚辈平安度岁。压岁钱，又称押岁钱、守岁钱等，也是年俗节物之一。压岁钱相传起源较早，最开始是特制的钱形，它的材料或铜或铁，形状或方或长。明清以后通常用流通的银钱作压岁钱，使压岁钱由信仰性的压岁巫术活动演变为节日特别经济来源。如今人们仍保持着给压岁钱这一传统，但随着生活水平的提高，压岁钱的数目也与岁俱增，少则几十，多则几百上千，给儿童带来了年节的欢喜之余，也带来很大的消极影响。除夕过后，人们打开家门，四处拜年，说“恭喜发财”“新年好”之类的话。晚辈见了长辈也要给长辈磕头拜年，而平辈一般只作揖。全国各地大年初二大都是出嫁了的女儿带着女婿回娘家的日子，可以算是回娘家“团年”了。
拜年方式的变迁。
团年强调了家庭的伦理关系，是家庭情感的表达。拜年，可以调节人与人之间的关系，达到相互沟通的目的。到了当代，团年和拜年的方式有所变化。除夕夜不再是围在“火炉”周围话家常，而是围在电视前面看春节联欢晚会。在城市里，年前社区或单位组织“团拜”，开茶话会或新年庆祝会。除夕夜人们不再关门“守岁”，而是走出大门参加各种集体活动。拜年的方式也有所简化，传统拜年当面磕头的习俗现在已不多见。随着电话、网络、手机的普及，人们给亲戚朋友拜年可以打电话、发e-mail和短信、发微博微信。方式不一，但都寄托了人们对新的一年美好的祝愿。饮食习俗，经历了秋收冬藏的人们，到了岁末有所积余，毫不吝惜地将一年中最丰富的食品奉献出来，风风火火地过大年。这种饮食习俗，大体说来，北方以面食为主，做窝窝、馒头、饺子等食品;南方则以米食为主，做糯米年糕等。最丰盛的饮食要数除夕夜的年夜饭。年夜饭，又叫年羹饭、年更饭、分岁筵等，在资源匮乏的年代，是人们一年中最丰盛的一顿饭，也是年节中的重要节俗。年夜饭中的菜品有一定的寓意。一般菜肴中必备丸子一类，如肉丸(圆)、鱼丸(圆)等，象征合家团圆。桌上一定要有鸡和鱼，象征吉祥如意，年年有余;“豆腐”谐音“斗富”，取丰裕富足之意;“荸荠”谐音“必齐”，取齐家团圆之意。《金陵岁时记》记载了南京人除夕的“十景菜”―以酱姜、瓜、胡萝卜、金针菜、木耳、冬笋、白芹、酱油干、百叶、面筋十种，细切成成丝，以油炒之。北方年夜饭中最重要的食品还有饺子，饺子形状像元宝，有“财源滚滚”之意。福建闽南地区大年初一要吃面线，寓意生命像线一样长。此外，各种水果也有讲究，如桔子，与“吉”谐音，而甘蔗，有“节节高”的意思。总之，春节里的各种饮食体现了中国人的美好情感。在当代，物质资源的丰富，人们不用等到春节就能享受到丰盛美食。在市场上可以买到全国各地的糕点小吃，因此原来自家炊糕蒸面的热闹场面不见了。人们担心身体的健康，不再吃大鱼大肉;考虑冬天的寒冷，越来越多的人选择年夜饭吃火锅;越来越多的家庭为省事，到饭店吃年夜饭，春节饮食民俗丰富的内涵也就逐渐被消解。
变迁中的禁忌习俗。
在传统社会，过年是一个时间转换的关口，人们为了顺利地度过关口，需要采取各种仪式从而达到顺利过关的目的。如贴门神、春联、放爆竹等，这些习俗起初都有巫术的意义，都是希望能驱赶“邪”的东西。无论是巫术或是禁忌，都是人们趋吉避祸情感的反应。娄子匡主编的《新年风俗志》记载江苏淮安大年初一不可打破什物，不可骂人，不可扫地，否则破财;各种污水不能泼在地面。浙江宁波地区初一不拿针剪，不动刀称，不扫地;晚上不点灯，说夏天的蚊子会减少。福建厦门地区初一不能喝粥，怕出门下雨。当然，在当代条件下，人们不再拘泥于传统禁忌设下的局限，可以随意地选择自己的生活方式而“百无禁忌”。
娱乐民俗。虽有各种禁忌，但实际上春节更是一个狂欢的节日。人们经历了一年的忙碌之后，终于可以放松身心了。于是人们通过各种各样的娱乐活动排除一年的不快，以饱满的激情投入到难得的狂欢中。
旧时农村有戏班演戏、舞狮舞龙等活动，锣鼓声、鞭炮声、人声交织在一起，衬托春节的喜庆气氛。城里更是丰富多彩如北京城有“过桥走会”的习俗，还有已婚女子摸门钉的习俗，意为早添丁。此外，作为娱乐大展示的舞台就是庙会，而元宵节的灯火则是人们狂欢的集中体现。当代社会，人们的娱乐狂欢逐渐被休闲的气氛所取代。人们躲在家里玩牌、打麻将、上网，彻夜不眠。一到春节，城里到处听到的不是隆隆的鞭炮声，而是禁止燃放鞭炮的宣传声;求吉娱乐的庙会成为商业营利的场所;元宵的灯会上古老的油、腊灯被电灯、霓虹灯所取代，元宵节只被简化为“吃元宵”的单调食俗。农事占卜习俗。“一年之计在于春”，传统农业社会靠天吃饭，因此在新的一年开始之际农民们往往进行农事占卜，以预测下一年收成的好坏。江苏苏州大年初一看风云：“农家岁朝起，看风和云卜测一年田事的丰欠。占说：岁朝东北风，五禾大熟丰;岁朝西北风，大水害农功。”浙江宁波：“乡民以初八、十八、廿八三天的晴雨，预测年成。占云：头八晴，好年成;二八晴，好蚕成;三八晴，好收成。”在当代社会，由于有了天气预报预测灾害，农事占卜的习俗逐渐成了人们的历史记忆。
无法改变的渴望。
在传统社会里，春节所有的民俗活动中，人们都是主动参与其中的，无论是吃年夜饭，还是贴春联，人都是主角。春联的内容，祝福的话语，都由人来决定，而不是外在因素操纵。每个人都发自内心，自由地选择、表达与宣泄，以达到满足和愉悦的目的。而在当代社会，人们在一定程度上不再成为年节的主人，而成为被主流意识形态控制的电视观众，被剥夺了本属于民间、属于自己的文化话语权;春节被纳入了市场的商业运作，人们成为复制消费性商品文化的被动消费者，成为庙会广场和商店马路边的观众和看客。
所有这些现象都显示着春节习俗在当代的变迁―不仅是节日的数量的减少，更是一些实质性的民俗发生变化。似乎春节在当代社会只剩下一些虚构的形式，没有实质的意义。甚至有人打着“科学”的旗号，用“科学定日”的方法来更改春节的时间。但无论如何，古今节日都有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。不管形式如何变化，春节依然能让我们重温家庭亲情，协调人际关系，放松身心，脱离紧张忙碌的现代生活节奏。当我们像断了根的浮萍在浮华都市里辗转漂浮时，春节这一传统的习俗依然以脉脉的温情将我们与回家过年联系在一起。
春节变化作文
我已经和爸爸妈妈爷爷奶奶过了十一个春节了，从我记事开始，我就特别爱过年。不仅有新衣服，新鞋子，还有好多好多好玩有趣的事情。而最最让我喜欢的是过年走亲戚，可以品尝各种美食。
今年也不例外，姥姥家，爷爷家，姑奶家，大姨家….亲戚们都使出浑身解数给我们做好吃的，我也乐在其中。只是，我渐渐发现了与以往不同的变化。
地方变了。以前都是在家里，主人忙碌一个上午，然后一家人开始吃饭，喝酒，打麻将。现在大家都喜欢在饭店订餐，省时省力还可口。
天气变了。春节开始“变暖”了。人们都穿的薄薄的，妈妈说这是温室效应带来的全球气候变暖，许多专家学者乃至全世界的人民都在关注这个会带给我们灾难的问题。
美食变了。大鱼大肉已经被我们请下餐桌，取而代之的是如何更加营养更加科学的饮食。的确，我们更加注重身体的健康。
呀，春节的变化真的是翻天覆地。明年的变化又是什么呢？
春节的变化
随着科学技术的发展，社会的进步，人们的生活每天都有变化，跟妈妈的童年相比，真实有天壤之别啊！无论从哪方面相比，都有很大变化，就烁烁过年吧。
听妈妈说她的童年生活可真单调。那时家家都不富裕，买什么都得凭票，只有过年时，餐桌上才可以同时出现鱼和肉，买这些东西提前好几天就得起大早拿着肉票去排队；平时的衣服也只能捡姐姐穿小的，就盼到过年时才有一身属于自己的新衣服；白天和楼道里的孩子跳皮筋捉迷藏，晚上看完春晚就早早地睡觉了，能收到20元的压岁钱就算多的了，还得交给姥姥过日子用。
再看看现在，想吃什么跟大人说一声晚上回爱就能吃个够；衣服小了妈妈随时给买新的；过年除了走亲访友，吃小吃还能去逛庙会看电影；晚上不想看电视可以可以通过互连网给远方的亲人拜年；也可以全家人去唱卡啦ok或健身房；意念四季都能吃上新鲜水果，出门再也不用骑自行车了，公交车四通八答，如今有了快速公交连地铁都能开到地面上来了，更神奇的是中国宇航员居然能在太空漫步，这是过去人们连想都不赶想的的事；气象专家还能根据天气情况人工降雨…我们的童年是生活在科技信息时代。
妈妈常对我说：“我们小时候是盼过年，你们是天天过年！知道这是为什么吗？因为社会在进步。”正如书上说的：“只有国家强大了，才能过上好日子，国家强大靠什么，靠知识。”所以我要好好学习。
指导教师齐安徽。
春节变化作文
时光犹如白驹过隙，眨眼间又是一年的春节，又是一个阖家团圆的日子，是人们期待已久的日子。在这一天，不管是远离家乡的游子还是辛苦打拼的民工，不管离家多远，他们都会回到那魂牵梦萦的地方——家乡！享受与家人在一起的天伦之乐。以前的春节是人们最忙碌且幸福的日子，然而现在的春节好像改变了什么。
关于春节的来历还有一个有趣的小故事。相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。后来人们为了吓走年兽想出了一个办法，原来“年”最怕红色、火光和炸响。所以人们就把家门口贴上大红纸，屋内烛火通明，院子内放鞭炮，年兽一看那大红纸就不敢进老乡家里了，再一听那噼里啪啦鞭炮声就被吓跑了，从此再没敢出来害人。人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节作为中国人最重要的节日，自然少不了依传统放鞭炮。别说这家家户户放鞭炮还真是让年味更加浓厚了，虽说放鞭炮十分的热闹，但近些年节日放鞭炮的情况越来越严重，由于越来越多的鞭炮燃放使我们的生活环境越来越差。中国人有个传统，过年过节时都要燃放鞭炮，一方面显得喜庆，另一方面中国人认为可以驱邪，这个传统一直沿用至今。现在市面上的鞭炮各式各样，很受欢迎。可是，在你享受那噼里啪啦的声音给你带来乐趣的时候，你是否认识到燃放鞭炮给你、给大家带来了什么危害呢？燃放鞭炮给我们的生活带来很多的危害，例如造成严重的空气污染、噪音污染，在放鞭炮的时候还具有很大的危险性。
春节对我们来说一直很重要，而现在却因为它的重要而影响了我们的环境。其实春节就是一个让全家团圆的日子，只要家人能够团圆到一起，那就比什么都重要，何必非要放鞭炮呢。与其放鞭炮还不如我们减少对环境的污染，为子孙后代留一片纯净清新的天空！
春节在渐渐的改变，不过是越变越好，越变越贴近生活！
春节的变化作文
去年冬天，我和爸爸、妈妈一起回姥姥家过春节。这是我第一次回姥姥家过春节，心里充满了无限期待。
从年三十的清晨开始，鞭炮声就“噼噼啪啪”从四面八方传来。我立刻从热乎乎的被窝里爬起来，吃过早饭，跟着表姐、表弟跑到院子外面。大街上已经有好多小孩子在玩了，男孩子大多在放鞭炮，女孩子则在踢键子、跳绳。虽然是隆冬季节，每个孩子脸上都红扑扑的，挂满了笑意。
就这样小孩子们在外面疯玩了一天，晚上的年夜饭便成了他们最大的犒赏。大家围坐在餐桌前，桌上摆满了丰盛的饭菜，我和表姐、表弟抢着给大人们倒酒，往自己的杯子里倒饮料。姥姥、姥爷的脸上乐开了花，姥爷说：“这社会变化真是大呀！”我好奇地问姥爷：“为什么这样说呢？”姥爷说：“我小时候几乎家家都吃不饱饭，更没有新衣服穿，大人穿坏的衣服剪一剪，给小孩拼成衣服接着穿。一年不舍得吃一次白面馒头，把省下的白面攒到过年，一家人吃顿饺子就算过年了。过完年，就开始去亲戚家拜年，那时自行车还没普及，大家基本是靠两条腿每天走几十里路去拜年，把所有的亲戚都走一遍，就快到正月十五了。这也就是人们常说的‘没过完十五都算过年’的来历。”
我听了觉得姥爷小时候生活真够苦的，就问妈妈：“妈妈，你小时候也是这样过年的吗？”妈妈笑笑说：“我们小时候生活就好多了。每天都有白面馒头吃，过年时更是能接连十多天都能吃到鱼呀、肉呀的，还能穿上漂亮的新衣服上街和其他小朋友比比谁的衣服更好看。拜年时家家都有自行车，坐在自行车上大人带着去拜年，往往到亲戚家时双脚都冻麻了，但心里还是美滋滋的，因为可以得到几元的压岁钱。”
听完姥爷和妈妈的话，我不由得感慨万千。现在我们每天都吃着各种美味的饭菜，衣橱里挂满了漂亮的新衣服，出门就有汽车坐。我们现在的生活多么幸福呀！社会在进步，人民生活水平在提高。随着科技的进步，相信我们的生活会更加美好，更加幸福！
春节的变化作文
这那还是花园啊？分明是垃圾场，是农贸市场……过去油田各个小区的建设，为了方便住户，每栋居民楼的各个单元都建有一个垃圾道，垃圾从垃圾道落入一楼的垃圾箱。随着生产扩大和生活水平的提高，垃圾的成分也日益复杂，排放量也逐年增多。这些废弃物含有大量的煤粉尘、二氧化碳、二氧化硫和食物垃圾。一方面通过不同的途径产生水体污染、土壤污染、大气污染。例如：二氧化碳煤粉尘等增多会使地面温度上升或下降。细微的颗粒会使能见度降低：降水量增加。大气污染形成，酸雨能对生物和各种建筑，以及供电、通信线路等设施造成明显损害。一个成年人每天需要吸入11几千克的空气。受污染的空气进入人体内，就会导致神经、呼吸、心血管系统的疾病。例如：直径在0.5微米之间的粉尘能直接到达人的肺泡并沉积下来，还能随血液到达全身。像这样的垃圾道也成了老鼠的家园、夏天成了苍蝇和蚊子的滋生地。
这样的环境还是“非典”起作用，使各小区的管理、卫生都好了起来，但是在今年的春节，刚保护好的环境又被污染，因为过节家家户户都买了各式各样的产品，不是在家吃完扔到外面就是随手往旁边一甩使得室外到处是垃圾、果皮、纸屑，这样一来环卫工人可就忙了，天天早上6：30起床，一直到晚上7点才回家，她们就在那几条马路上走来走去，不知道要扫几回？“哎！真是命苦。”一个工人竟然发出这样的感叹。我真为她们感到难过。为什么我们不能去爱惜身边的环境？调查结果：因为春节，环境卫生差，所以我们应该去爱惜环境。
春节的变化作文
随着时间的推移，我们周围有着翻天覆地的变化，你要留心观察，变化就会被你发现。
新年是热闹的、喜庆的。大街上挂满了灯笼，远处望过去好像很多把火正在燃烧。商店里贴着对联。家家户户的门前贴上福字，希望在新的一年里能有好运到来。超市里人山人海，结账排队的人比往常多了一倍，就像一条“长龙”。除夕夜，不管在多远的地方工作都要赶回家吃团圆饭，一家人围着桌子，津津有味地品尝着好久都没有闻到过家乡菜的味道。吃好饭后，当天色黑暗时，一家人来到外面，点燃烟花，烟花迅速地飞上天，在天空中绽放出不同形状的“花”，非常漂亮。放完烟花，一家人就坐在电视机前看“春节联欢晚会”，到处都是欢乐。大年初一，人们穿着新衣服去拜年，问候亲戚和朋友，将一句句美好的祝福与传递给他们，还要送一点小礼。小孩子在拜年期间也会收到长辈的压岁钱，并祝福他们学习进步，那是多么快乐的.。老人们也很开心，因为放长假了儿女们会回来看望他们，还会带他们去旅行。
在新年里有很多平常没有的事都会在新年发生，改变新年，但是不管它怎么改变，它都是属于我们中国人的节日，我们都爱它，我们对新年的期待是永远也不会变的。
春节变化的作文
春节凝结了传统农业社会的民俗文化，凝结了中国人的民族情感，凝结了中国人的伦理情感、生命意识、审美意识与宗教情怀，所以，春节间的种种民俗活动，如祭祀、饮食、装饰、娱乐、游艺，以及春节间的种种禁忌(语言、行为、饮食)等，都是中国人情感的大展示。
祭祀是调节人与自然、人与神关系的重要活动。从腊月开始，人们便纷纷祭祀各路神灵。除了前面提到祭接灶神和百神，除夕夜祭祀祖先也是年俗的一项重要内容。《帝京景物略》记载明代北京人在堂上悬挂先人的图像，用五色苇草与竹篾编成的罩子陈列狮仙斗糖、麻花馓子等祭品，家里长幼给祖先叩拜，然后各自拜，称为“辞岁”。
清代北人仍沿袭明代的节俗，供“天地桌”，即在中庭设长案，供诸天神圣全图。此神图称为“百分”。神像前，陈设蜜供一层，苹果、干果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之“全供”。在子夜接神时，将神像焚化，仍然奉香，至灯节结束。此外，人们还纷纷到寺庙、道观里烧香求神拜佛。祭祀中一项有趣的活动就是“烧松盆”燃旺火。燃旺火是明清南北年俗中祭祀与助兴交融的节俗。烧松盆来源于古代的庭燎、柴祭，其本原的意义是以烟火之气祭祀上天。
明代北京人除夕夜，用松柏枝与柴杂烧于庭院中，称“烧松盆”。山西寿阳，元旦鸡鸣起，燔柴草，以当爆竹，谓之“接神”。除夕元旦之间的燃烧祭祀民俗，隐约地传承着原始柴祭的意义。
在当代，农村除夕夜仍要在中庭设供桌摆祭品，祭祀各种天地神明及祖先的活动，但这一般都是老年人做的事儿，一般家里没有老人，也就没有这些祭祀了。工业时代城市理性精神排斥人与神的沟通，人们似乎不必靠祖先和神灵的保佑也能获得丰收，也能把握自己命运，祭祀仪式因此就逐渐被人们淡忘了。团年、拜年习俗。春节讲究合家团圆，圆圆满满。因此，出门在外的家人都要赶在除夕之夜回家吃团年饭。为了这一顿团年饭，人们千里万里也要赶回家中，关起家门团年，共享天伦之乐。除夕之夜家人通宵不睡，迎候新年，俗称“守岁”，它是传统年节的重要习俗。
吃过年夜饭，晚辈要给长辈拜年。家里人按辈份的大小依次向长辈磕头，长辈则给小辈压岁钱，以祝福晚辈平安度岁。压岁钱，又称押岁钱、守岁钱等，也是年俗节物之一。压岁钱相传起源较早，最开始是特制的钱形，它的材料或铜或铁，形状或方或长。明清以后通常用流通的银钱作压岁钱，使压岁钱由信仰性的压岁巫术活动演变为节日特别经济来源。如今人们仍保持着给压岁钱这一传统，但随着生活水平的提高，压岁钱的数目也与岁俱增，少则几十，多则几百上千，给儿童带来了年节的欢喜之余，也带来很大的消极影响。除夕过后，人们打开家门，四处拜年，说“恭喜发财”“新年好”之类的话。晚辈见了长辈也要给长辈磕头拜年，而平辈一般只作揖。全国各地大年初二大都是出嫁了的女儿带着女婿回娘家的日子，可以算是回娘家“团年”了。
拜年方式的变迁。
团年强调了家庭的伦理关系，是家庭情感的表达。拜年，可以调节人与人之间的关系，达到相互沟通的目的。到了当代，团年和拜年的方式有所变化。除夕夜不再是围在“火炉”周围话家常，而是围在电视前面看春节联欢晚会。在城市里，年前社区或单位组织“团拜”，开茶话会或新年庆祝会。除夕夜人们不再关门“守岁”，而是走出大门参加各种集体活动。拜年的方式也有所简化，传统拜年当面磕头的习俗现在已不多见。随着电话、网络、手机的普及，人们给亲戚朋友拜年可以打电话、发e-mail和短信、发微博微信。方式不一，但都寄托了人们对新的一年美好的祝愿。饮食习俗，经历了秋收冬藏的人们，到了岁末有所积余，毫不吝惜地将一年中最丰富的食品奉献出来，风风火火地过大年。这种饮食习俗，大体说来，北方以面食为主，做窝窝、馒头、饺子等食品;南方则以米食为主，做糯米年糕等。最丰盛的饮食要数除夕夜的年夜饭。年夜饭，又叫年羹饭、年更饭、分岁筵等，在资源匮乏的年代，是人们一年中最丰盛的一顿饭，也是年节中的重要节俗。年夜饭中的菜品有一定的寓意。一般菜肴中必备丸子一类，如肉丸(圆)、鱼丸(圆)等，象征合家团圆。桌上一定要有鸡和鱼，象征吉祥如意，年年有余;“豆腐”谐音“斗富”，取丰裕富足之意;“荸荠”谐音“必齐”，取齐家团圆之意。《金陵岁时记》记载了南京人除夕的“十景菜”―以酱姜、瓜、胡萝卜、金针菜、木耳、冬笋、白芹、酱油干、百叶、面筋十种，细切成成丝，以油炒之。北方年夜饭中最重要的食品还有饺子，饺子形状像元宝，有“财源滚滚”之意。福建闽南地区大年初一要吃面线，寓意生命像线一样长。此外，各种水果也有讲究，如桔子，与“吉”谐音，而甘蔗，有“节节高”的意思。总之，春节里的各种饮食体现了中国人的美好情感。在当代，物质资源的丰富，人们不用等到春节就能享受到丰盛美食。在市场上可以买到全国各地的糕点小吃，因此原来自家炊糕蒸面的热闹场面不见了。人们担心身体的健康，不再吃大鱼大肉;考虑冬天的寒冷，越来越多的人选择年夜饭吃火锅;越来越多的家庭为省事，到饭店吃年夜饭，春节饮食民俗丰富的内涵也就逐渐被消解。
变迁中的禁忌习俗。
在传统社会，过年是一个时间转换的关口，人们为了顺利地度过关口，需要采取各种仪式从而达到顺利过关的目的。如贴门神、春联、放爆竹等，这些习俗起初都有巫术的意义，都是希望能驱赶“邪”的东西。无论是巫术或是禁忌，都是人们趋吉避祸情感的反应。娄子匡主编的《新年风俗志》记载江苏淮安大年初一不可打破什物，不可骂人，不可扫地，否则破财;各种污水不能泼在地面。浙江宁波地区初一不拿针剪，不动刀称，不扫地;晚上不点灯，说夏天的蚊子会减少。福建厦门地区初一不能喝粥，怕出门下雨。当然，在当代条件下，人们不再拘泥于传统禁忌设下的局限，可以随意地选择自己的生活方式而“百无禁忌”。
娱乐民俗。虽有各种禁忌，但实际上春节更是一个狂欢的节日。人们经历了一年的忙碌之后，终于可以放松身心了。于是人们通过各种各样的娱乐活动排除一年的不快，以饱满的激情投入到难得的狂欢中。
旧时农村有戏班演戏、舞狮舞龙等活动，锣鼓声、鞭炮声、人声交织在一起，衬托春节的喜庆气氛。城里更是丰富多彩如北京城有“过桥走会”的习俗，还有已婚女子摸门钉的习俗，意为早添丁。此外，作为娱乐大展示的舞台就是庙会，而元宵节的灯火则是人们狂欢的集中体现。当代社会，人们的娱乐狂欢逐渐被休闲的气氛所取代。人们躲在家里玩牌、打麻将、上网，彻夜不眠。一到春节，城里到处听到的不是隆隆的鞭炮声，而是禁止燃放鞭炮的宣传声;求吉娱乐的庙会成为商业营利的场所;元宵的灯会上古老的油、腊灯被电灯、霓虹灯所取代，元宵节只被简化为“吃元宵”的单调食俗。农事占卜习俗。“一年之计在于春”，传统农业社会靠天吃饭，因此在新的一年开始之际农民们往往进行农事占卜，以预测下一年收成的好坏。江苏苏州大年初一看风云：“农家岁朝起，看风和云卜测一年田事的丰欠。占说：岁朝东北风，五禾大熟丰;岁朝西北风，大水害农功。”浙江宁波：“乡民以初八、十八、廿八三天的晴雨，预测年成。占云：头八晴，好年成;二八晴，好蚕成;三八晴，好收成。”在当代社会，由于有了天气预报预测灾害，农事占卜的习俗逐渐成了人们的历史记忆。
无法改变的渴望。
在传统社会里，春节所有的民俗活动中，人们都是主动参与其中的，无论是吃年夜饭，还是贴春联，人都是主角。春联的内容，祝福的话语，都由人来决定，而不是外在因素操纵。每个人都发自内心，自由地选择、表达与宣泄，以达到满足和愉悦的目的。而在当代社会，人们在一定程度上不再成为年节的主人，而成为被主流意识形态控制的电视观众，被剥夺了本属于民间、属于自己的文化话语权;春节被纳入了市场的商业运作，人们成为复制消费性商品文化的被动消费者，成为庙会广场和商店马路边的观众和看客。
所有这些现象都显示着春节习俗在当代的变迁―不仅是节日的数量的减少，更是一些实质性的民俗发生变化。似乎春节在当代社会只剩下一些虚构的形式，没有实质的意义。甚至有人打着“科学”的旗号，用“科学定日”的方法来更改春节的时间。但无论如何，古今节日都有一个共同的文化功能，就是调节民众生活。不管形式如何变化，春节依然能让我们重温家庭亲情，协调人际关系，放松身心，脱离紧张忙碌的现代生活节奏。当我们像断了根的浮萍在浮华都市里辗转漂浮时，春节这一传统的习俗依然以脉脉的温情将我们与回家过年联系在一起。
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春节变化的作文
随着时间的推移，人们的生活水平越来越高，就连过春节也发生了巨大的变化。
爷爷过春节特兴奋，因为只有过年时才可以吃顿丰盛的晚餐，运气好的话，还可以吃上几个苹果，那种香甜的感觉直到现在还在爷爷记忆中回味无穷……吃年夜饭时，全家人都狼吞虎咽，似乎所有的菜只要带点肉，都比以前更加可口，荤菜一会儿就一扫而光了。这是一年中吃的最饱的、最丰盛的一顿！
那时候，不是所有人都能穿上新衣服的，俗话说：“新老大，旧老二，补补洗洗是老三”在爷爷家里，只有爷爷能穿到新衣服。其他人就只能自己穿自己洗干净的旧衣服过年了。吃过饭，按规矩就该长辈发压岁钱了，大多数孩子可望而不可求，有5角钱就够奢侈了。
到了爸爸这代，生活条件改善了很多，饭桌上的美味佳肴增多了，有时餐桌上还会“冒”出一瓶“洋河”酒，让人眼睛为之一亮！甲鱼、虾、海鲜渐渐走近了春节的餐桌上。
爸爸在年夜饭餐桌上吃到了更多的美味佳肴，大鱼大肉反而被冷落到一旁。无论是老大还是老二都可以穿上梦寐以求的新衣服了。压岁钱不再是遥不可及，五元、十元都是小意思啦！吃完饭，爸爸一家人就坐在电视机前看“春节联欢晚会”。“春节联欢晚会”见证了爸爸过春节的开心、快乐！
“芝麻开花——节节高”，21世纪的我过春节玩出新花样了，饮食更注重绿色文化了。餐桌上吃得最多的是绿色无污染的野菜，毕竟健康是第一么！买衣服不是过年的唯一，平时只要有需要都可以买，压岁早已涨到几百了。爸爸说，压岁钱的四分之一我可以自己保管，这样可以锻炼我的理财能力。吃完饭，我就来到空地上，放起“满天星”烟花，这种烟花真是名副其实，就像满天的星星一样。天空中不时绽放出五彩缤纷的烟花，增加了春节的喜庆氛围，就连空气中弥漫的火药味似乎都融入了“年味”！
我们的祖国日新月异，飞速发展，相信以后，我们的春节一定越过越好！
春节变化的作文
春节快到了，我和爸爸妈妈都很期待回家团聚的日子，高高兴兴地收拾行李准备回苏北老家。
当我到外婆家时，我惊呆了……外婆家的隔壁是壮舅舅家，他家原来低矮的小房子变成了崭新的两层小洋楼。大门口原来破烂生锈的门变成了漂亮坚固的铁门。楼房内客厅、卧室、厨房、洗手间分配合理，每层楼约有100多平方米，客厅内铺着大块明亮的地砖，打扫得一尘不染。
楼房内家俱、电器齐全，厨房内有抽油烟机、灶具、电饭煲等，客厅有新款的家具、电视、空调等，看着这一切，我感觉比我南京的家还宽敞、漂亮，心中不由感慨万千，真是万象更新啊！
第二天，我又到了二伯家，只见院子里喜气洋洋，二娘、小姑在厨房里包饺子、包汤圆；哥哥姐姐们在院子里踢足球、打羽毛球；爷爷在屋里边看电视边嗑瓜子；邻居家的小孩在外面追逐打闹、放鞭炮。好一番热闹、祥和的景象。
回想起我小时候的老家，下雨天走在泥泞的路上，泥巴总是沾满裤脚。而现在是干净的水泥路，公交车通到每一个乡村。瓦房不见了，一幢幢漂亮的楼房拔地而起，我想这一切是因为党的政策好，让农民逐渐地富裕起来。
我为有这样的老家而开心，我为亲人生活在这样美好的环境里而高兴，我更为生活在这样一个和平、繁荣的国家而自豪。
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