优质生活中的哲学读后感(通用18篇)

时间:2023-11-09 14:48:34 作者:MJ笔神 优质生活中的哲学读后感(通用18篇)

读后感可以帮助我们更好地理解和欣赏文学作品,同时也可以提升我们的思维能力和表达能力。通过阅读这些读后感范文,可以拓宽自己的思路,了解不同读者对同一本书的不同理解和感受。

生活中的哲学作文

余秋雨说:两千五百年前,希腊哲人立于爱琴海边,思考人与自然的关系,印度哲人在恒河边,思考人与神的关系,中国哲人立于黄河边,思考人与人的关系。是的,而后人们发现水边的哲学是不舍昼夜。

蓝色爱琴海滋润了整个希腊,蓝色国度上,希腊人以一种自豪的姿态立于爱琴海边凝视着波光荡漾上闪耀的文明,他们自豪地宣示:那是奥林匹克的故乡。印度的两河文明始终要追溯到那国人崇拜仰望的恒河,他们吮吸着那神圣的水,永远带着尊敬和永恒的崇拜。而华夏民族的摇篮--黄河,始终让我们激情澎湃,那蒸腾不息中,我们捧起一手稻谷,洒向黄河,纪念“母亲”已有过的辉煌,许许多多年,人们发现水的蕴意是:生命。

人类有一个共同的蓝色的家,我们以为我们真正“立”于蓝色海洋之上,我们能怀抱整个“蓝色”,而只有真正单纯而又理性的眼眸会看出,人类只是生活在蓝色海洋中的鱼群,我们需要水,水孕育了我们,孕育了整个大自然,我们惊叹“水即生命”--那犹太民族传世不衰的'名言,竟是如此简单而又蕴意不凡,响彻心扉。

露珠中,我们欣喜地看到,小小的水珠中竟有生物在蠕动,一点一滴地吮吸着甘露,它反射着整个世界,那小溪流水潺潺之中的欢快,岂非一种生命的跳跃?那是生命的欢唱,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”于杜甫笔下更已是焕发着洞庭湖非凡的气势,气势本身已是一种生命;而那大海着实给了我们太多敬畏太多遐想,那迷人的爱琴海正是如此,富有浪漫气息的它孕育了整个人类的生机与健康,怀抱着奥林匹克的丰碑。

我们无时无刻不感受到水的存在,无时无刻不体味到它的生机与跳动,等到我们恍然惊觉,许许多多的东西竟都成了活在水中的鱼,我们从水中走来,一切从水中走来。

我们着实惊叹了,折服了,又着实惭愧了,我们越来越依赖水,却越来越不安分,象是想要脱离水而上岸生活的死命挣扎的鱼,我们的需要成了一种蹂躏,一种对生命的蹂躏,有些人在恍然惊觉中渐渐醒悟,却仍有人在走极端,而我们必须认识到这是整个人类的责任,“水即生命”需要整个人类来共同体味。

二十一世纪的今天,我们立于爱琴海边,立于恒河边,立于黄河边,让我们追随哲人的步伐,让整个人类顶着一股膜拜带着崇敬去拜谒永恒的水,去思考属于今天的水的哲学---水即生命。

探索中人类在水中走向永恒……。

生活中的哲学作文

在我小的时候,悟出一个生活中的哲学。来!大家一起来看看吧!

在我马上要上小学的时候,我就开始学围棋了。我印象当中最深的就是我刚学围棋那时我还小,我很喜欢围棋,一直在学。一年级的时候,不管作业多多,我都是星期一一直学到星期天,每天放学都在坚持。我还记得有一次,下起瓢泼大雨,我非要去上围棋班,我不顾风雨,就跑到围棋班,全身湿透了,但是妈妈看到我那么认学,她非常高兴。还有一次,下着大雪,有着大雾,有辆车把我和妈妈撞了,我们就坐在撞我们的车里以最快的速度到达医院。妈妈赶快给我拍片最后我没事,真是虚惊一场啊!我们仍旧坚持去了围棋班。

之后时光过的很快,我上了三年级,慢慢的我对围棋感觉不是太深。我在围棋界的名声向来是让人“闻风丧胆”,可是慢慢的,有的人已经不怕我了,有很多人开始尝试打败我。

到了四年级,我对围棋没有感觉了,我也开始不想去学围棋了,可是妈妈对我说过,做事不能回头,要坚持。妈妈仍旧逼着我去学……后来我把我的围棋又捡起来了,无论遇到多大的困难,我都坚持着,我的技术也越来越高!

我从中领悟出一个哲学:只要坚持就是胜利,只要你心中有信念,就能成功!

生活中的哲学作文

为夫差驾车的马夫!而他却能够忍辱负重,回国后,卧薪尝胆,还令人在宫外每日高喊:“勾践阿!你难道忘了耻辱了吗?”正是这种坚定的决心,使他们打败吴国,雄霸一方。——这也是一种智慧的生存,虽然耻辱,但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。三名落孙山,寂寞乘船,想着数年的寒窗艰辛,却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏,来到寒山寺,领悟人生,放下心头阴影,却扬起了蓬勃的诗——到这里,大家已知道,说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。——换一种生存方式,你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。

四别样生存,这不能不使我想起李白,这是位浪迹天涯,美酒诗篇作伴的`浪漫诗人,虽然幻想达则兼济天下,但却为心中自由的诗魂高喊:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”——穷困潦倒的生存,结果留下的是“李杜文章在,光焰万丈长”的千古美名。够了,品读了几位伟人的生存方式,我悟出他们的生存的哲学,生存环境的改变,生存方式也要随之改变。有时,用一种退让,忍辱另类,自由的生存哲学,会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩!

生活中的哲学作文

有一天,我和外公去菜园子给菜浇水,外公带了一个水壶,领着我来到离菜园子不远的一个空房子里,空房子里有几个大水缸,上方都盖着盖子,也不知道哪个里面有水。外公走到一个水缸跟前,抬手拍了拍那个水缸,摇了摇头,说这个里面没有水,又继续往前走,一个个地拍,一个个地听,拍到第四个缸的时候,外公说那里面有水,就把缸盖打开,里面果然装满了水。外公灌了满满一壶,往回走的时候,我问外公:为什么拍一拍就能知道里面有没有水呢?外公说:装满水的缸拍的时候不很响,没有水的空缸拍的时候就会很响,因此就能决定出来哪个有水哪个没有水了。

其实人也是这样,真正有水平的人,从来不张扬,总是安安静静的;而那些整日里夸夸其谈口若悬河的人,其实并没有真才实学。

生活中的哲学作文

云流下了泪水,泪滴在空中随风摇摆飘落,泪滴在空中一会儿相撞,一会儿分离,又一会儿融合。落下来,砸在叶子上,叶子颤抖一下,泪滴瞬间散成晶莹饱满的珠粒,一会儿又砸在其他叶子上。有的顺着古木那粗糙的纹理流下,有的从叶脉滑到叶尖,抓住叶尖不放,一失足便坠入了水洼中,销声匿迹。

晶莹的碎粒与枯黄的落叶相互纠缠,晶莹的碎粒把光揉着,切割着,拼接成奇异扭曲的虹。

树,仍在静默着。

你可曾知道,你可曾见到?初春的草地上,早已风和日丽,春暖花开,但在丛林的深处,却是另一番景象。树与树之间隔着迷雾,树上布满了苔,树顶上零星存着几片叶子,在大树根处,那潮湿还未腐烂的落叶下,藏着一堆迟来的冬菌。

当春意开始进入丛林深处时,所有的树像是得到消息一样,它们率先长出新芽,在它們的表率下,万物才进入了春天。

也许有人注意到了,树的根系十分发达,遍布在各个时代的地层。树与树及其他植物的根系缠绕在一起,相互分享着信息与养料。例如菌丝与树根缠绕着,菌丝分解落叶肥沃土壤,作为回报,树根帮菌丝疏松土壤,为菌群提供保护。同时树也会与动物有联系,为它们提供吃住之所,构成地球上最大最古老的互联网与物流体系。

可以说,树是整个地球上最无私的古老物种。一树便是一世界,在它的庇护下,一个个小生物圈在不间断地运作。

我是一个没什么乡土意识的'人,我更乐于去漂泊,没有一块故土是永恒的——其实所谓的故土,是祖先走过的最后一站。我也要开创我的天地,也就是我的后代所说的老家。

我绝不会离开地球,有些人移民太空,但我不会这么想。那些在空间站里生活过的宇航员都知道,长期待在太空站里并不舒服。在只有几十立方米的空间里,原本向往无拘无束生活的人类会更加难受。空间站内外是不同的,里面是精神的监狱,外面则为生命的禁区,只会带给人无尽的战栗。

说到这些,我突然意识到,我也有乡土意识,而故乡便是地球。

生命的主要承担者是树,树可以说是地球上最包容最无私的生物,它为动植物提供食物和庇护,索要的报酬却十分少。人类也一样,不可能没有敌人,也不可能没有朋友,只有相互包容,无私奉献,才能让整个地球——我们的家园变得更加美好。也许,这就是树教给人类的哲学!

生活中的哲学作文

钟蕾生活,其实本身就是一门最深奥的哲学。它给你胜利的喜悦;失败的沮丧;团聚的幸福,孤独的哀愁。可是无论它来的是酸,是甜,是苦,是辣,它想要我们明白的只有一个道理:不管是生活中的欢乐或悲伤,都要用心体味,并从中成长。

生活的哲学使我明白了:爱是双向的。当父母在我生日那天,毫不吝啬地将美好的祝福,一桌子美味的饭菜和那闪耀着幸福火光的生日蛋糕一并摆在我面前时,我感到了无比的幸福和满足,甚至无法说出一字一句,激动的泪水模糊了眼前这一切美好的事物。父母对我的疼爱我一直默默地铭记在心里。为了报答他们无私的爱,我偷偷翻找了妈妈的身份证并记下了他们的生日日期。然后用自己费尽千辛万苦攒下的零花钱为妈妈买了一大束康乃馨。当我把那束大得足以遮住我整张脸的礼物递给妈妈时,她当时惊喜而幸福的笑容,现在还能清晰地出现在我脑海中。然后她一把把我抱在怀里,不住地对我说着谢谢你,我的乖女儿,从她那带着微笑的泪眼中,我尝到了付出爱的快乐。从此我便对“爱是双向的”这句话有了更深刻的理解。

生活这门哲学使我明白了:挫折也能催人奋进。我怀着万分忐忑地心情在屏幕上搜寻着我的成绩。一向被我引以为豪的眼睛这时似乎也不听使唤了。是的,物理一向是我薄弱的科目,尽管无已经最了一定的心里准备,可当视线中出现的'我姓名以及后面刚刚擦过及格分数线的分数时,泪水还是止不住地在眼睛里打转。“难道是因为是太苯了吗?”我有点自暴自弃。可是转念一想,我很快打消了消极的情绪。是的,我要搏一搏,我才不相信如果我比别人付出多倍的努力,还不能考出一样的分数。于是,我便在完成其他科作业时,努力挤出时间来专研物理,自己不能弄懂是我便去请教同学或是老师,努力地使自己弥补缺漏。上天果然是不会辜负有心人的,当我高兴的看到自己的分数一再提高时。我渐渐明白了:“挫折也能催人奋进。”

生活就是这样五彩斑斓,它总是在平淡和实践中教给我们道理。用心体味生活这门深奥的哲学,一定能使我们不断地提高,成长。

不知道生活这位伟大的哲学大师都教了你什么呢?

生活中的哲学作文

小的时候经常去打鸟,于是大人就常用这样一道老掉牙的题来考咱们小孩:树上有十个鸟,用枪打掉了一个,还剩几个?答案是一个不剩了,正因另外的九只鸟也给吓跑了。

我家楼下有一个小杂货店,老板娘很不会做生意,有的时候顾客买到了质量有问题的商品,找到她的时候,她就对顾客恶语相向,还谩骂顾客,一点点的,周围的人都知道了她家的服务态度不好,就都不去她家买货了,没过半年,她家只好关门。其实,咱们那里的住户有一百多家,和她吵架的也就五六家,但正因得罪了五六家人,因此坏名声传出去了,其他那些人家也就都不来了。

生活中的哲学作文

01、人的一生要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段旅途,或一个梦想。

02、生充满了起起落落。关键在于,在顶端时好好享受;在低谷时不失勇气。

03、生命太短,没留时间给遗憾。若不是终点,请微笑一直向前。

04、时间如溪水般淙淙流淌,再美好的时光,都会浓缩为历史;再遥远的等待,只要坚持总会到来。

05、有时候,你需要接受,过去了就过去了。

06、我们要拥抱伤痛,并让它成为我们未来旅程的动力。

07、儿时,幸福是一件实物;长大之后,幸福是一种状态。

08、每个人都有属于自己的路,那条路你必须要走,因为你灵魂的某块碎片就在路的尽头等你,不找到它,你就不完整。

09、同一件事,想开了就是天堂,想不开就是地狱。

10、牵挂一个人,是分分秒秒的思念,是日日夜夜的期盼。

11、不管雨下多久,彩虹最终会出现。不管你有多难过,始终要相信,幸福就在不远处。

12、生活或许总有遗憾,但未来依旧美好。

13、永远不要跟一个纯啥争论,因为他会把你的智商拉到跟他一个水平,然后用他多年当啥的丰富经验打败你。

14、心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。

15、我们都容易犯这样的错:和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。

16、不要急着说别无选择,也许,下个路口就会遇见希望。

17、真正的爱不是尽力,是尽心。

18、有时候你需要一个人呆着。不是寂寞,而是享受只做自己的自由时光。

19、快乐,是一种生活方式的选择,而不仅是一种情绪。

20、生活不总是完美无缺,轻而易举或者合情合理。但这就是生活的美好之所在。

21、谁都无权评判你。他们也许听过你的事情,但他们感受不到你所经历的一切。

22、有些人,说不出哪里好,但就是谁也替代不了。

23、成熟是给陌生人看的,啥是给小伙伴看的,幼稚是给喜欢的人看的。

24、任何一颗心灵的成熟,都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。

25、爱和人的关系,也许就像鞭子和被抽起的陀螺,它令它动了,它也令它痛了。

26、我们没有勇气和能力善用真正的自由,因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。

27、没有什么比爱自己更重要,辜负自己才是辜负。

28、一日一生,要拼尽全力地度过今天。把今天一天当作是一生,不要留下悔恨。

29、一个人最大的缺点,不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。

30、最有温度的距离,不就是我不言,你不语,心安,默契。

31、梦想不会逃走,逃走的总是自己。

32、我的一切幻想会燃烧成快乐的光明,我的一切愿望将结成爱的果实。

33、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

34、让我们都拥有梦想,勇敢地去追逐梦想吧!小小的心灵,大大的梦想,它会让你的人生变得充实而快乐!

35、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

36、有些事不说是个结,说了是道疤,结可以解开,疤却永远都在。与其掏心掏肺说的真心话到了别人那成了个笑话,不如让它直接烂在心窝子里,自己消化。

37、在喜欢的人面前才会变得自作多情又玻璃心。收到一点好,就开始幻想他也许喜欢自己,联系少了,就开始猜疑他是不是讨厌自己。

38、时间是种极好的东西,原谅了不可原谅的,过去了曾经过不去的。也许你偶尔想回到之前的时光,但你知道,人始终要学会向前看。

39、我给你一颗糖,你很高兴,当你看到我给别人两颗,你就对我有看法了,但你不知道他也曾给我两颗糖,而你什么都没给过我。

40、昨天的太阳,晒不干今天的衣裳,不要总在过去的回忆里缠绵,活在过去,处处是心结,往前走,从此,处处都是好运。

文档为doc格式。

生活就是哲学读后感

《生活有哲学》这本书,更像是一本开卷有益的小册子,作者以一位哲学家的敏锐,结合他的工作、生活等经历,思考、挖掘、发现其中蕴含的生活哲理。读起来很轻松,但其中的哲理又很受用,对我自己很有启发和激励。

首先从书中,我受到了“终身学习”的理念教育。从作者的几篇关于阅读的文章,我意识到阅读不是简单的打发时间,阅读的目的是理解,是与智者对话,是要明白作者“究竟”说了什么、“想要”说什么、“能够”说什么以及作者的意思“应该”是什么。培养阅读的兴趣,可以无止境的扩宽自己的见识,丰富的观念是充实人生内涵不可缺少的条件。并就阅读的类型,推荐了人文作品,书海无涯,唯有人文,人文类书籍涵盖了人的潜能与实现,人生意义的探索,人生价值的追寻,这些问题或早或晚会成为我们关怀的重点。阅读人文作品,可以开拓我们的视野,即明白人生除了“有形可见、可以量化”的成就之外,还有内心里面追求真善美的愿望。由物质层次转化提升到心智层次,经过阅读可以开启个人的`心灵历练的过程。作者也介绍了自己学习英文的一些方法和心得,这些对我都触动很大,从学校毕业后到工作岗位,就很少静下心来系统的学习了,大部分的学习都是在工作中摸索积累,这样眼界势必会狭隘,进步也空间也小。看完作者的淳淳教诲,也给了我警醒和动力。

接着我看到了作者取舍的睿智,懂得如何做一个内心坚定的人。作者喜欢听一位意大利男高音歌唱家的音乐,进而有了学习意大利语的冲动,但一次作者请一位意大利学者将这位歌唱家的一首意大利文歌曲翻译为英文,对方居然译的很困难,于是作者意识到,作为一位意大利学者,想搞明白一首歌词都这么困难,更何况自己是一个意大利语的门外汉呢,想要达到理解、欣赏、品味意大利语作品更是难上加难,要付诸巨大的时间和心血。作者于是放任置之,继续享受着朦胧和自由想象带来的美感。再如作者介绍自己的写作经验时,说自己善于说理而拙于抒情,很早就明确的自己的写作方向,扬长避短,忠于自己所思所想,侧重于运思与推论的合理性及逻辑性,进而希望能说服读者。

懂得取舍不是妄自菲薄,而是要把握住自己作为主体的立场,自行建立价值,不要随人俯仰,跟着流行的观念走。既然我是一个主体,拥有选择的能力,并且我的时间、精神、力量十分有限,所以就要做好“选择”。由此,作者确立了“以学术研究而为人所知”的发展方向,并全力以赴朝着目标努力,对金钱、名声、诋毁均采取心不在焉的态度。

这些都给我了很大的启迪,在当今社会,资讯丰富繁杂,目标众多纷纭,更别提生活中的诱惑了,如何进行取舍,在生活和工作中,坚守自己内心的价值准则和奋斗目标,集中精力做一个有追求和内心坚定的人。

书中,作者也谈到了对行动力的认识和实践。任何事情都有机缘,与其等待空幻的未来,不如把握具体的当下。并介绍了自己联系定力的简单方法,就是设定生活目标,每天按照作息表行动,将外来的干扰降到最低。

在做任何事之前,要有充分的准备,不能以天气、心情等原因作为借口;在做事的过程中,要全力以赴;做完一件事之后,要立刻放下,收拾心情,准备面对下一件事情。要配合自己对每一件事的规划及掌握,逐渐做到从容之后,就觉得生活变得更有效率,也更能感受到意志的主动力量。

而我恰恰在行动力方面做的很不够,也时不时的提醒自己要行动,行动,但是效果总不是太好。作者好的做法,也给了我有意的启发。

还有很大的一个收获就是如何能做到“知行合一”。作者在书中说:我是靠“小心谨慎”,才可以平安的行走在人间直到今天。我并不担心自己错过了什么,只是努力把握手边正在做的。作者谈到的小心谨慎,并不是畏手畏脚,而是指聪明+谨慎,聪明是“知”,谨慎是“行”,必须知行配合,才足以显示一个人的明智。

我最早接触“知行合一”这个说法,是在读《明朝那些事》这本书时,里面提到了明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁,是他提出了“知行合一”的理论,并作为一位践行者,完美的诠释了这一理论。

我对“知行合一”有浅显的认识,简要的说就是理论和实践的辩证关系,懂得道理是重要的,但实际运用也是重要的!这句话的真正意思是:要想实践崇高伟大的志向,必须有符合实际,脚踏实地的方法。作者“小心谨慎”的处事哲学,正是大智慧的体现。

正如作者在最后一篇文章中谈到的,我们首先要认识自我,保持健康的体魄;不断学习,促进心智的成长;同时要保持对自己内心的修养。面对生命,一个人要懂得“约束”自己,懂得与他人和睦,懂得知足常乐、谦卑安分,同时保持乐观上进的态度,这就是对生命最大的尊重。

生活是丰富多彩的,处处都闪耀着哲学的光辉,而我们在不断认识自己、提升自己的过程中,也一直在感悟着哲学的真谛,哲学并不高深晦涩,它正如面包中调味的蜂蜜,让我们的生活更甜美多彩。

生活中的哲学作文

同的学生对待打扫除的态度是不一样的。有的同学对待打扫除的态度很认真,能一丝不苟、积极主动地完成老师布置的劳动任务;而有的同学在劳动的过程中,拈轻怕重、挑三剔四,甚至逃避劳动,总认为集体的事与己无关。

历史唯物主义告诉我们:价值观作为社会意识,对社会存在有能动的反作用,价值观不同,人们在认识世界和改造世界的活动中指向就不同。所以,我们一定要树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用。作为青年学生应该树立集体主义价值观,做到心中有他人,心中有集体,心中有国家,这样才能作出正确的价值选择,从事有益的活动。

生活中的经济学读后感

在读完21世纪经济报后,不仅增长自己的见识,而且使自己受益颇深,现在让我谈一谈读完报纸的感受。2001年,随着教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》的颁发,一场由教育部主导的“自上而下”的课程改革拉开帷幕。这场改革的目的,就是要变“应试教育”为“素质教育”,把课堂还给学生,重燃孩子们对于知识的要求。

2010年,新课程改革十周年。在总结反思过往十年的改革历程时,我们发现结果有成功也有失败,为什莫在那些比较偏僻地区能成功,而那些比较发达教学设备比较好的地方不能做好呢,?总结其原因,那是因为他们的教育成本不同,他们的成本不仅仅是升学率,而且还有学校的声誉等等。所以他们要选择课改的成本是不同的,由于在不知道课改的成果的好坏,所以风险的大小未知的情况下,他们的选择是不同的,从这个事例里我们可以知道在做一件事的时候不仅要考虑成本,还要考虑做一件事的风险。

随着科技的发展,我国的综合国力在不停的提升,节能减排成为我国的一项发展战略,在照明行业,我国是世界上白炽灯最大生产国,也是使用量的最大的国家,随着时代的发展led照明灯正在取代白炽灯,而且政府正在采取措施禁止销售白炽灯,逐步使白炽灯推出市场。在不久的将来我们的子孙后代就不会自导白炽灯是什么。政府的这一措施并不是不对,为了我们国家的发展,是必经之路,在这件事的背后,我们可以看到,白炽灯和led照明灯是互为替代产品,当人们增加对对led照明灯的使用时,就会减少对白炽灯的使用,对于两家厂商来说他们之间的竞争是完全竞争,所以对于他们来说不管是进入一个市场还是退出一个市场是很方便的,当他们的.商品销售量减少的时候,在长期处于亏本的情况下,他们就会退出市场。

所以,政府要减少对白炽灯的应用,仅仅是出台政策是不行的,在出台政策的同时,要把环保的理念深入民心,提高人民的环保意识,从而引导人们减少对白炽灯的使用,从而去大量使用led照明灯,同时还要对生产厂商给出一定的建议,让他们减少对白炽灯的生产,转向其他代替品的生产,综各方面的措施,这就达到啦预期的目的。达到政府干预经济的最终的结果。

我们在去我国的钢铁行业去看看,沙钢集团董事局主席沈文荣这句”企业如果不能做强、做精就暂时不要做大”和他带领沙钢走过的风雨岁月以及他对选举下一位ceo的看法,我们可以了解,一个民营企业做到如此的强大,不仅要有优秀的技术骨干,还要有自己的优势,在竞争市场里,才能独占鳌头,对于一个企业它不仅有短期的利益最大化,还有长期的利益最大化,所以一个企业要有自己的发展目标,在不同的时期,对自己的企业要有不同的规划,以达到自己企业的收益最大化或者损失最小化。

在这个飞速发展的时代,作为新一代的大学生,我们要努力学习,关注国家的经济发展,了解国家的发展趋势,为国家的强大做出自己的一份力量,做一位热爱国家的好公民。

《生活与哲学》读后感精选

鲁迅说过,“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”但是现在人们读的书多是只够读一遍的书,书虽然多,但很能挑出一两本有品味的,值得读两遍的书来,但《哲学与人生》却是例外。

在拜读《哲学与人生》之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的定义:哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的真相。

傅先生在自序中就说,“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。”因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来,并贯之以自己的思想,给我们上了一堂又一堂生动,精深的课;在这里,我们不但会看到历史哲学大师的思想,而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情,看淡人生许多哲学课。在这里,我们得到的不仅是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为欲望没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”

“一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的欲望用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。

书中有一段话我是我最喜欢的,也在此摘录下来,做为对自己的勉励,也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想,也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断,刹那生灭的过程中而已。”

生活中的经济学读后感

读后感。

欢迎阅读希望对你有帮助。

作为一个合格的商人,利益就是他的目标。以最小的成本赚取最大的利润,才能算是一个优秀的商人。商人们懂得,当利润缺少上升空间,最好的办法就是降低成本。超级市场就是为了降低成本而生的。

超级市场中一切明码标价,顾客不需过多询问售货员,自然不需要太多雇员,自然而然得可以由此精简人员。又因为顾客可以自由选择,除付款可能需要排队外,几乎不会发生拥堵,对商人而言成本自然下降。因为便利又带来了更多的顾客,利润必然上升。

不只是针对超级市场,所有公司、企业甚至对我们自身而言,都应该学会如何降低成本。降低成本的方法需要我们在实践中寻找,关注事物的一点一滴,才能在纷乱的关系中找到适合的路。所以企业公司会精简人员,物流运输讲究不浪费一丝空间,一切都以利润为中心,降低成本才是王道。

进口与出口是一对兄弟,一味的进口或出口或者抵制进口出口,对经济而言都是不利的。进出口的实质是互通有无。出口生产处于优势的产品,进口生产处于劣势的产品,是交易的目的所在。对一个国家来说,总有你没有的,总有你不会做,总有你做不好的,总有你比不上的商品,这些差距就不需通过贸易来弥补。当然,一味的进口会导致国内的商品依赖于国外,一旦由于国际经济变化国外减少出口,国内的经济就会大受影响,所以自主创新才会成为国家的目标之一,不为其他,只为经济的自主,不受制于他国。

对国内企业来说,这更有益于提高大型企业的竞争力,淘汰不合格企业,让国内经济走出去。交流,是为了发展。

在当今经济快速发展的今天,房价的问题已经变成了全民共同关注的问题,调查显示,而对频出的调控政策,尽管人们认为购房的难度加大了,但为了避免日后新的调控政策带来更大的难度,部分购房者还是打算尽快出手,而大量的需求导致房价持续居高不下。

人们对于这一话题的热议表现出,在市场经济的今天,经济已与每个人都密不可分。大到国家民生,小至衣食住行,可以说没有经济人们将寸步难行。看了茅于轼先生的《生活中的经济学》,更是由表及里,从平实的语言中发现生活中的经济奥秘。

不得不说,当初“不管白猫黑猫,能抓老鼠的都是好猫”一论调开启的社会主义市场经济,的确是中国现代史上里程碑的一举。市场这只看不见的手,把所有的商家引入竞争。在竞争中,为获得最大的经济效益,商家不得不改进技术,提高劳动生产率,使商品更有竞争力。而与此同时,全社会的发展水平也在不断上升,这样的情形,是在当初凭票购买的计划经济情况下完全不可想象的。茅先生文中多次比较了计划经济与市场经济的特点与影响,得出市场经济更活泼,更能提高生产力的结论。这样的论调,在市场经济发展的初期是十分大胆和具有前瞻性的。

市场经济发展至今,成果已赫然在目。但由于本国有些工业不够强大,而市场的流通性又使他国产品大量涌入,本国企业难以立足,于是便有人打着爱国的旗号,意欲赶走别国企业所占的市场份额。殊不知,这就是愚钝的,甚至可以说是贸易保护主义抬头。有竞争并可怕,可怕的是一退再退直至关入象牙塔。茅先生说得好:要爱国,就要让企业到世界市场上去竞争。

此书把生活中的点滴经历与市场经济的运作规范联系起来,把经济学还原为事理常规。在茅于轼先生讲的都是人民日常生活中的事情,语言也通俗易懂。在浅显的语言中,我明白了许多生活中的事情发生的原因。但又好像只是了解了皮毛,需要细细研读,这更是激起了我阅读经济类书籍的兴趣。

可以看出茅先生虽然身在美国,但仍然对中国的经济,中国国民生活水平有着深深的关切。对比美国与中国的不同,一面指出中国经济体制的不足,另一面也提出作者对体制改革的意见。

先生的书就像是开胃小菜,在不知不觉中,我们被点化开悟了。作为当代的非专业的大学生,希望通过自己的阅读有个宏观的了解。

对于经济学,可能人人都多少都了解一点,因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到,但更多的时候,人们总是自以为懂却不是很了解。

在十几年前的1998年,一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读。这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》,是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间,对当地市场进行了细致的观察,同时进行了填密的经济学思考,也是透过许多现象,用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识,让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的。

在这本书中,诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”,等等,生活中的现象或琐事,经由作者的一双慧眼,均折射出了经济学的“光芒”。比如,作者讲“美国人为什么喜欢搬家”,是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事,从中点拨出一个个经济学的道理—选择职业的灵活性,往往伴随着居住地点的迁移,搬家之所以方便,主要是因为有住房市场,而且住房市场也已进入资金市场。

十几年前,“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的,可是十几年匆匆过去之后的今天,国人己经完全浸淫其中了,作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理,放在今天的中国来观察思考,别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴,颇有时空交错的感慨。

茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面,也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退?”“美国的通货膨胀”,“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”·····一系列宏观经济学的概念,均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。

其中让我印象最深刻的是这本书的最后一个部分——经济体制。人类或许有些许共同的是非观,例如杀人偷盗是坏事,乐善好施是好事。但是集中到某些细节上,例如在经济体制中的是非观,各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会,因天气炎热,来到一家小杂货铺买饮料,忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯,作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受,他回答作者:谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里,作者见到课桌上留有一支精致的钢笔,肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋,继而他忽然想起什么,又将这支笔拿出来欣赏了一番,并用它往笔记本上做记录。其神态之自若,绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时,一个售货员因为少找了顾客30元钱,而花了80元钱登报纸寻找顾客,这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中,道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益,如果到头来社会并未得益,那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点,有一些细微的,然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益,诚实与守信能给市场经济带来整体利益。

书中的很多例子我还是无法深刻理解,所以只摘选了一个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西,为了更大程度地提高我国的综合国力,发展我国的经济,取其精华也是很重要的。

生活中的经济学读后感

生活中的经济学》的内容分为三部分,分别是微观经济学,宏观经济学和经济体制。

《生活中的经济学》作者茅于轼,国内知名经济学家,曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手,深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人,虽有严肃认真的经济理论说明,但又不会长篇大论,让你看得头昏脑胀,不知所云。书中写的都是日常琐事,却往往折射出惊人的启示,可以说这是本大众化的书籍。

记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过:经济学与管理学最大的不同,是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手,分析其中的要素和关键,从而提取管理方法的要点;而经济学需要很多的理论支持,一般说来,经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然,学习经济学,都要从理论学起。不过对于刚涉足这一领域的我来说,不来点具体实际的`情况扩展说明理论,总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态,我阅读了这本书。要通读一遍并不难,难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说,我看了大半,真正理解透的也只有微经的大部分内容。对于宏经,可能我还没有学到有关知识,所以权当了解大概。尽管这样,我已经学到了很多东西。例如“从邮政的垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国,邮政都是由国家开办的,但在美国,惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候,于是私人办邮政应运而生。事实说明,此举迫使美国邮政参与市场竞争,迫使它们改变策略提高效率,从而提高了社会的经济效益。这个现实说明,竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说:“一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。”如何健康地开展竞争,这是我国政府需要深思的问题。

由于篇幅有限,在这里就不一一举例了。不过这本书对于加深对经济学的理解,的确有着不错的效果。我想在以后的学习里,这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮助。我同时也希望,在不久后的将来,市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍(而不是全部是美国的)相信那时中国的经济体制,将得到极大的完善。

生活就是哲学读后感

1.过度的热情,会把被爱的人宠坏;忽冷忽热的回复,会把最爱你的推开。

2.现在的生活并不是你想要的,但确实是你自找的。

3.丰富自己比取悦他人更有力量:种下梧桐树,引得凤凰来。你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排!

4.你从未尝试过往上爬,所以凭什么看最美的风景。

5.坏人教会你成长,好人告诉你方向。

6.你总要忍过那些别人忍不了的,才能迎来那些别人从未得到的。

7.有梦想什么时候都不算晚。尽管可能会失败,但是知道自己尽力了。

8.成功从不会放弃任何人,只有你放弃成功罢了。

9.哪個女孩曾經沒有愛過幾個混蛋要怪就怪當時眼瞎了。

10.如果仰望能见到天空如果俯视能见到大海我们生活在那个地方。

11.不管未来是否遍体鳞伤必须挽起衣袖带上坚强勇敢去闯!

12.平凡朴实的梦想,我们就是要用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

13.不管你经历多痛的事情,到最后都会渐渐遗忘。因为,没有什么能敌得过时光。

14.感覺寂寞,只是因爲妳不在我的身邊、而我卻無處付出。

15.時間很會沖淡記憶,以後的我們誰都不用記得誰。

生活中的经济学读后感

经师姐推荐得知这本书——《牛奶可乐经济学》。在没有阅读之前,我就有觉得这种“经济学”将不同于课堂上老师讲的“政治经济学”抑或“微观经济学”,因为它把“牛奶可乐”与“经济学”放在一起了。然而后来事实证明我的猜想是正确的,尽管我刚读完这本书的第一章。

这本书很有意思,它不像教科书那样有许许多多空洞的名词解释,有无数种理论的推导方法;也不想许多经济名著一样深奥难懂。它讲的是我们生活中的种种现象与经济学之间的关系,它让我对经济学中的抽象名词概念有了深刻的理解,而这个深刻理解的获得过程是一个轻松快乐的领悟过程,并没有利用太多的公示和图表。当然,对于我的这一点收获,作者罗伯特·弗兰克在写这本书时就已经是早有预料到的。(本书所选的问题,不光是因为有趣,还因为它们活学活用了基础经济学里的重要原理。我希望你会觉得,通过本书学习这些原理,有意思,又轻松。再加上这些问题有趣且答案简短,能为各位读者聊天时提供不少助兴的谈资。——摘自“引子”部分)那么,作者是如何受到这一点预期效果的呢?下面,让我来跟你分享我的见解。

众所周知,在许多刚出炉的电影上映前,在网上或电视上总能看到一两个电影的精彩片段,其作用无非是制造一种悬念,让观众产生对影片的兴趣,进而去购买电影票。同样,作者巧妙地在进入书本的正文之前用“引子”这一部分将书本的内容巧妙地“预告”了一番,激起了我对本书的极大兴趣。说其巧妙,是因为作者运用故事叙说的方法来将读者带进他的世界中,所有他提出的问题(如“为什么高速路边取款机的`小键盘上有点字盲文呢?”、“为什么新娘通常花数千美元买一套她们永不再穿的婚纱,可新郎却往往租用便宜的礼服,哪怕以后有很多场合都可能会用得上它?”)都很有趣,在表面看来跟经济学一点关系都没有,但是他所作的回答却处处体现了经济学的影子。

在“引子”中,作者用几个事例提供的数据证明了社会的一种普遍问题:许多上过经济学课程的同学们似乎连基本的经济学原理都弄不懂。然后作者结合心理学原理(叙述性学习观点),用较大篇幅阐述了解决这种问题的办法:以叙述的方式阐释经济学原理可以使学生轻松掌握经济学原理。作者正是抓住了“人类大多数脑袋吸收信息都会存在一种较为轻松的方式”这个特点。运用故事性的叙述语气方法来写这本书,所以这本书很受经济学入门者喜欢。

作者在书中曾写道“在看此书时要带着挑刺的眼光去看”,他知道读者并不可能都同意他的论述观点,毕竟“一百个人有一百个哈姆雷特”。他聪明地用变相的激将法来引起这部分读者对书本的兴趣,让他们通过阅读此书来思考作者的思想是否正确,同时也是一个教学相长的过程。

当然,读一本书除了要看到作者的用意之外,更重要的是自己学到了什么在没看此书之前没学到的。我认为这本书不仅使我对经济学的学习有了极大的兴趣,更让我从中学到了以下几点:

(1)不是没有好的知识学,而是没有好的洞察能力。所以,要养成观察和思考生活的习惯,生活中蕴含了很多书本中学不到的知识。

(2)尽信书,不如无书。不管在阅读什么书籍,都应该学会用带着挑刺的眼光去阅读,这样才不会被书控制自己的思想。也就是在把书看进脑子里去后要学会把脑子从书中走出。

(3)“如果你不能把概念拿出教室应用它,就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它,它就永远属于你了”,而让“核心概念成为自身应用知识的一部分,唯一的办法就是反复实践”。这两句话是我在阅读中最喜欢的两句话,我想这两句话将勉励我在大学的学习中达到一个更高的层次。

生活就是哲学读后感

《生活就是哲学》这篇文章出自《读者》第18期,由作者傅佩荣撰写。文章以他人摔倒你是否会主动扶起为案例,阐述和分析人们的纠结心理,并表述了思想与行动的紧密联系。

文中的事例让我回忆起了上周末在广州的一段场景,当时我正从北京路步行街穿过天河城百货去往酒店,广场一侧一小男孩正在追逐一小狗,几乎围着我转了个圈,忽然间他在我面前摔倒,顿时嚎啕大哭。我情不自禁地伸手去扶他,握着他的手臂时,他发现不认识我,手臂有个回收的动作,更是哭地厉害了。旁边小男孩的父母欢笑着走过来,劝解他不哭。确认小男孩平安无事后我就离开了。离开的路上我一直在回顾那个扶的动作,因为经常看时事新闻,想想那些铺天盖地的讹诈新闻,顿时令人毛骨悚然。但是毕竟没发生什么不好的事,然后是感到庆幸,然后一笑置之。

生活就是哲学,生活中的人们总是在思考权衡每一件值得关注的事物。客观存在是一切事物的根本属性,人区别于动物的是主观能动性和劳动。人生价值的界定决定我们对事物的选择,我们权衡利弊,计算可行性,预测成功率。哲学“化隐为显”作用显得甚为关键。

生活就是哲学,我们无时无刻在认识自我。人生是个矛盾的载体,对于同一事物的判断不是由天气决定的,也不是由心情决定的,而是由习惯、教化指引着的。文中提到“你有时乐于组人,有时又拒绝助人,难道是你心中同时存在两套相反的观念?如果是的话,你又如何认定自己是一个’人’呢?”,人们善变,这不能完全说是由环境所影响的,而是你并未决定要做一个怎样的人,你并未真正认识自己,所以困惑、彷徨、挣扎、挫折。

生活就是哲学,而哲学让我们生活更富有意义。我热爱哲学,它让我认识自己、认识自己以外的'所有事物。马克思的主次矛盾、内外因、质/量变等理论也促使人们更加清晰地面对社会问题,以适应和处理好身边的各种客观情况。

万物都不能独立存在,相互间都是被关联着的,生活是由人们的社会交往编织而成的一个共同体,在交织的过程中,哲学是其变得有趣、生动。生活流淌着哲学的血液,哲学的血液燃烧了生活的激情。

――――技术信息中心荔枝核。

生活中的经济学读后感

认真品味一部名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的生活中的经济学读后感,希望能够帮助到大家。

学了这么多年的经济学,自己的水平也就停留在经济理论的基本概念和分析上。对于这门来自于生活,与生活息息相关的学科的真正内涵,我似乎还是个门外汉。把理论束之高阁后,我才发现自己其实并未真正用心体会过身边的各种经济现象。

理论总要与实际相结合,脱离实际的理论好比空中楼阁,无血无肉。老师也总是教导我,对于知识要活学活用,所以那日在图书馆,看到茅于轼的《生活中的经济学》,我如获至宝,借来细细品味。

经济学是一门研究怎样作决策的学问。它所研究的对象,即包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略,也包括一家一户、摊贩厂商怎样“打醋买盐”的小计划。可以说经济学近在咫尺,与我们生活息息相关。

微观经济学主要研究个体经济规律。从狭义来看,是研究家庭作为消费者以及企业作为生产者如何共同形成市场价格,以及如何按照价格决定自己的行为的学科。以书中《喜欢旅游的美国人》为例,在美国,经过了一辈子努力挣得稳固经济基础的中产阶级的老人,他们的儿女在生活中并不占据什么重要地位,他们对生活的希望寄托在旅游。旅游是要花钱的。一般的家庭在根据自己的收入安排其日常生活时,首先要保证食品开支,其次是考虑购买住房和耐用消费品,最后才谈得上旅游。因此家庭收入增加时,食品以外的开支相应增加。这个规律即恩格尔定律不但适用于某一特定的家庭,也适用于不同地区和国家的居民。即食品开支占家庭总开支中的比例,富裕的人较低,贫穷的人较高。随着美国的经济发展,人均收入不断增加,平均起来每个美国人每年中近一个月的辛勤劳动多是用于出门旅游的。

旅游的能力主要取决于经济条件和闲暇时间。参加旅游的人集中在两个年龄段,即20岁左右的和50岁以上的。就业前的青年没有职业羁绊,打零工的收入或家长的支持,可以满足他们对外面世界的好奇心。50岁以上的,大半辈子积累使他们有了充足的财力,较长工龄保证了更多的薪假。

宏观经济学主要研究消费的总量和生产的总量(只能是以货币表示的价值总量)。它要研究居民的总消费量和总储蓄量随什么而变,研究为什么投资会超过储蓄从而产生通货膨胀的压力,以及为什么投资会低于储蓄从而引发失业和萧条。

不论在何种社会制度下储蓄是每一个家庭都在从事的经济活动。家庭的货币储蓄总额必须等于全社会的投资总额。当这二者相等时,社会上生产出来的商品总值全部都消耗掉,或者用于家庭的日常消费,或者用于基本建设。在美国这样的市场经济国家里,要使由家庭决策的储蓄恰好等于由企业家决定的投资,确实有难度。一直到20世纪20年代,经典的经济学理论认为:存贷款的利率也是一种价格,当存款超过贷款时利率降低,减少了家庭储蓄的积极性,同时却增加了企业家贷款办企业的积极性;银行里的钱供不应求时则发生相反的过程,因此和其他任何一种商品一样,利率的浮动可以使储蓄与投资保持平衡。1929年美国发生大萧条证明了上述的经典理论不足以解释资本主义经济动荡的原因。因为在那次大萧条中美国的社会总产值三年急剧下降,直到10年以后,即第二次世界大战前夕,生产才恢复原来的水平。大萧条不仅仅是因为投资低于储蓄。由衰退演变成为大萧条主要是另外两个因素促成的,第一是百姓听信谣言,纷纷到银行里挤兑,第二是美国中央银行减少了货币供应,使资金更短缺,物价降低,企业家更不愿投资(存款获利比办企业获利大)。

当购买总量少于生产总量时发生经济运转的障碍,这是由于投资少于储蓄所引起。利率的波动可以调整投资和储蓄,但所引起的作用很有限。30年代的.大萧条是两个额外因素所诱发的,即挤兑银行和减少货币供应。

次贷危机主要影响我国出口。我国将面临经济增长趋缓和严峻就业形势的双重压力。次贷危机将加大我国的汇率风险和资本市场风险。

各个国家都是紧密相连的。经济也可以像气候一样对地球上所有国家都产生影响,更何况小小的个人呢。

当你发现很多经济现象背后的规律时,你会欣喜的说原来如此,难怪这样。这也就让我们对身边的经济现象更加感兴趣,更加关心国家的经济政治走向。大到国家的每一次经济变动都会对我们产生影响,比如房价飞涨的房地产行业,小到商品价格的变动,比如绿豆大蒜的价格上涨,都会对我们的生活水平产生不可估量的影响。

把课本上的理论知识与生活中的实际现象相结合,使我们对生活有了更深刻的思考。善于动脑筋,把握世界规律,我们的生活会更加精彩。

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