读后感是对所读书籍的感悟和领悟，可以帮助我们更深入地思考和理解书中的哲理和思想。下面是一些经典的读后感范文，希望能帮助大家更好地理解和表达自己的思考。
项羽本纪赞读后感
项羽，西楚霸王也！
再三读过了司马迁的《史记》，忽然觉得重新认识了项羽，每一次的感觉都是那样的不同，这恐怕就是这部千古名著的非凡魅力吧。
司马迁作为一代史学大家，自然对历史、对历史人物有过人的认识与感受。而我，一无名小辈，也斗胆于此细评一下这位英雄。
项羽，本非帝王，司马迁却给了他“本纪”的待遇，由此可见项羽在他心目中的地位。是的，司马迁崇拜项羽，这个横扫千军的大将，真就是“力拔山兮气盖世”，数挫秦军，面对千军万马，毫无惧色。危难之时，立斩宋义，破釜沉舟，巨鹿激战，终得以全胜秦军，这是何等的英雄气概！项羽确实可以用“英雄”来形容，在他，绝对担得起这个头衔。
但是项羽最后却落的乌江自刎的下场，实在悲矣！应了那句古话：可怜之人必有可恨之处！是的，项羽当然也有他的缺点，这个缺点最终成为了他失败的源头，那就是：刚愎自用。他力能扛鼎，勇可将兵，但是，一次又一次毫无挫败感的胜利，使这位本就有点自大的将军越发自命不凡。任何人，任何事在他的眼里已经不再重要，他就是规则，就是天命。就这样，项羽“背关怀楚，放逐义帝而自立”，这样的做法，招致诸侯的判心，在众人的“作壁上观”和刘邦等人的“围困垓下”，项羽走上了乌江自刎的不归路。
项羽是个英雄，而刘邦只能算是枭雄。
英雄与枭雄最大的区别在于他们对自己想要什么的认识不同。项羽要的是名声，他要众人对一个英雄的膜拜，所以他不屑刘邦的反复无常，所以他没有看出了刘邦“鸿沟之议”的缓兵之计；刘邦要的是天下，所以，一切可以帮他的得天下的，即使并非光明正大，即使反复，他也会做。
鸿门一宴，项羽错过了一生绝无仅有的一次转折点，从此以后的项羽，虽然也曾打过无数胜仗，但是其势却呈下降的趋势。人人都说项羽是“妇人之仁”，我以为不然。项羽不杀刘邦是因为坐拥四十万大军，一个小小的刘邦，十万兵马，在他看来根本不足为惧。项羽再一次的妄自尊大，放掉了刘邦，放掉了最终胜利的机会，这种机会，转瞬即逝，最终使得项羽无力回天。
天下，不是英雄能拥有的，英雄只能拥有天下人的敬仰，而不能承担天下人的衣食住行。坐拥天下者，必须要有容人之量，要有虚怀若谷之心，项羽恰恰就缺少这一点，太以自我为中心，不能接受他人的劝谏，并深切地将这种思想融汇于他的一言一行，气走亚父范增，使得霸王失去了一生中最重要的左膀右臂；分封诸郡之时又不懂得收买人心，反而给自己分封了最肥美广博的土地；火烧阿房，大火三月不息，暴戾之气毕现。这些不安定的因素一点一点，聚沙成塔，终于在垓下之战爆发。他最后只能拥有致死追随的乌骓马和美人虞姬。四面楚歌之后，乌江自刎。
项羽当然是敢做敢当的。他致死不愿渡乌江复见江东父老，虽然这里面也有极大自尊心作祟，但是，项羽选择自刎，说明他光明磊落，李清照，生长于宋朝动荡之际，面对外敌侵犯宋王的匆忙逃亡，使这位一向外柔内刚的女词人愤然写下了千古名句：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。面对强敌，就应该拿出项羽的精神，至死不能逃避，要勇敢面对即使失败也虽死犹荣。
同时项羽亦是悲壮的，司马迁在对他“前无古人后无来者”的功绩赞扬之时，也没有忘记要以一个史学家的客观角度评判项羽的自大：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’其不谬哉！”司马迁是成熟理智的，他没有被盲目的英雄膜拜所蒙蔽，客观地说出了项羽的不足。他的自大，即使上天给他再一次的机会，如若自大的个性不改，还会是一样的结果。
没有答案，希望不会是“蝴蝶效应”。哈哈！
项羽本纪读后感
我认为项羽之所以没有打败刘邦，就是因为他在政治上太幼稚单纯，没有经验。没有学会君王应有的——忍从本纪看出，司马迁对项羽有很多惋惜之情~项羽支持无降论，灭掉20万降兵，各有各的看法，最重要的是你自己读完后的感觉，本人还是喜欢项羽的，喜欢他的霸气~~乌江的水滔滔流着，他身负重伤，接他的船就在江边等着他。剑鞘不知去了何方，他倚着剑，仰天长啸“天亡我，非用兵之罪也！”然后，拔剑自刎。
遥想项羽当年，“力拔山兮气盖世”，驰骋中原，纵横大河上下，函谷关内外，以破釜沉舟的胆略，消灭秦军主力。所向无敌，叱咤则风云色变。“项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记姓名而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’”可见其少时志向之远大。巨鹿之围，“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮”。他以其过人的卓识和非凡的胆略，以他视死如归的英雄气魄，成就了中国历史上以少胜多的巨鹿之战。使得“百二秦关终属楚。”如此一位指挥千军万马，驰骋沙场，令“诸侯将莫敢仰视”的将军，是何等的威风凛凛，豪气冲天！鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”他不是小人，而是君子，是男儿，是大丈夫，他不行小人之计，这不是妇人之仁，而是君子之度。世间无常胜将军。垓下之战，项羽平生第一次陷入了重重包围之中：兵无粮，马无秣，外无援军。在这四面是一片大平原，无险可守的垓下，是不能打持久的坚守战的。他是军事天才，深知这一仗的败局以定，唯一的出路只有突围求生。打成这样的结局，他心中异常难过。然而，胜败乃兵家常事，这也是无可奈何的。夜已深，他无法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞才能够明白。他坐在帐中，与虞相对而饮，由于他此时正处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。
项羽本纪读后感
中华民族的汗青源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵。项羽是中国古往今来第一将。他并不是智勇双全,光看巨鹿大战,彭城大战,足以显示这位霸王的韬略。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!这首诗就是项羽的绝句了。
他的一生真的是充满了传奇色彩。只不外他走上了驭人之路,而他应该是被驾驭的人。他的失败就是过于幼稚。而他的精神值得我们学习。反观刘邦,此人甚为阴险,能忍人所不克不及之忍。从一个无赖到一代帝王。这一路上他基本用的满是假面目。到打败项羽后,方见此人真面目。
狡兔死,走狗烹。韩信就是这个倒霉鬼,他笑项羽妇人之仁,可他又何尝不是呢。死在妇人之手。如果韩信当年独立,可能三国就不是曹刘孙来主演了。我各人还是比力喜欢项羽的'。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!
此中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。
项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿念书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵书,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,岂非不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不克不及乐成。这不得不引起我们的共鸣。
他的叱咤风云又重情重义,既神勇无比又敦睦士兵。笨狼旅行记读后感。
秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的坚定,他的骁勇不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的体如今司马迁眼中也失掉了充实的肯定。这位灼烁磊落的千古义士令我颤动。
《项羽本纪》读后感
仿佛穿越了时空的界限，项羽的身影、模样，他的每一句话，每一言语，都清晰地浮现在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了乌江水面上倒映的那轮似血残阳。
当我刚刚在字字扉页中触碰到他时，我就觉得“此时他是一介英豪，今后也一定是一位王上”，可惜事与愿违，他那当初震撼我的豪气渐渐淹没了，而那汹涌而来的潮水却也出自他自身，他哪些“英雄气短，儿女情长，傲慢与自负……”都将他缓缓推入失败的深渊。而作为要成天子之气的他，刚愎自用，在关键的时刻妇人之仁，优柔寡断，丧失了一次又一次的良机，尽管身边有范曾这样的雄才为他谋算，但是历史决定了他只能是个失败的英雄。
做事我们不要面面俱到，要理智，不能让情感控制自己的行动。项羽是我们成长中一个鲜明而有特色的例子。可我们要成的是比他还好的“英雄”。他虽失败，却也死得雄壮，他那对虞姬的爱，仍在感动着我们。他仍是我们心目中的英雄，因为他有真性情，他是个真男子！他那“宁为玉碎，不为瓦全”的豪气仍回荡在这山谷之中。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这首歌苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，歌中，我们听懂了很多……或许项羽矣成为千百年来的历史，他的灵魂只能存在卷卷书简，在我们这个年代这种社会这个角度来看待他似乎太不真切，太不完整。
从书本里看他，是个精彩绝伦的角色；在现实里看他，是个真男儿，只是于他，并没有得到好的结果。他的性情，对于我们的成长，最值得肯定的是给我们的启迪。每个人的一生都是一条蜿蜒的曲线，磕磕绊绊。一路上，我们走走停停，会有绚烂的彩虹，烂漫的鲜花，有趣的人有趣的事，但我们只需要平平淡淡，持有一颗沉静的心，有自信，有欢乐，有力量，那么，当我们回首成立时的人生是，我们婉然是一个成功的英雄。
《项羽本纪》读后感
项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么？同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢？这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国。”由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。
其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学习，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万人的学问。”但后来又没有认真学习兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。
项籍身长八尺有余，力大能举铁鼎，力气超过常人。有着显赫的家世和叔父的栽培，而刘邦只是一介草民，自身武功实际中没有相应提及，但据本人推测应该顶多是一般水平，反正肯定是远远不及项羽。从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势，但是在争夺天下的过程中，为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢？这也得从项羽自身分析。
首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令“先入关者先为王”，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于对手实力的认识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。
项羽自身性格的缺陷也是失利的一个不可忽略的因素。什么样的事情都有其两面性，项羽霸气，勇猛，自信，敢作敢当，具有领导者的风范，但同时性格也存在着易意气用事，缺乏深度思考，残暴的弊病。历史用长达几千年的时间证明了一件事“得民心者得天下”，而项羽破襄城将守城军民活埋，擅自废掉义帝自立为王等事情也一步步使他失掉民心。当初周厉王时，用各种严苛刑法堵住国人的嘴，以为这样天下就得到了大治。但实际上就像进谏的臣子所说：“百姓就像那洪水，一味的堵塞只能使积怨更深；而只有疏通才能治理根本。”同样的道理，项羽的种种作为只能让诸侯畏惧，而并不能像刘邦那样通过宽厚仁义而使得诸侯从内心归顺。这也可以说是项羽的浅陋之处吧。看完项羽本纪又联想到秦始皇，因为这两者在性格方面有很多相似之处。但为什么两者的结果截然相反呢？从当时的时代背景来讲，秦始皇之前有穆公、孝公打下的坚实的基础，秦国政权当时传到嬴政时已经非常强盛，统一的时机已经成熟，天下没有能与秦国相抗衡的，秦始皇虽然为人也暴虐阴险，但是他能很好的认清自己所需要的东西，换句话说，就是能隐忍，“我即使对这个人的某些做法很不满，对这件事情很反感，但只要有助于我取得天下的，就会去采纳。“这不得不说是秦始皇的高明之处了。至于项羽，天下有刘邦这个强劲的对手，又缺乏对于自身的修养与反省，最后只得发出类似“既生瑜，何生亮”的感慨，无颜见江东父老了。
褒也罢，贬也罢，一点毋庸置疑的是，在茫茫的历史长河中，项羽必定是最澎湃的那一朵浪花。世人不会遗忘，那个曾经叱咤风云，指挥千军万马的英雄豪杰。
项羽本纪读后感
项羽，一个顶天立地的英雄！
项羽，他从不掩饰自己，他敢于在秦王朝最强大时宣称：“彼将取而代也。”如此的气魄！如此的风流！
项羽，他是一血性男儿。他剑杀殷通，夺了军权！他矫杀宋义，夺了领导权！他刺杀怀王，夺了君权！
项羽有勇但少谋。他在政治上太幼稚，只不过是一个初出茅庐的青年。他有的是青年人的朝气，却缺乏一个政客的圆熟。他平生战胜了无数英雄，最后却败给了刘邦！
在这个乱世中，除了他，没人会被这样铭记。
和其他本纪不同，项羽本纪第七记录的是一个"在权不在位"的人，可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的，没把他降到世家当中去。
一个寻常的开头，记载的是他的出身，战国旧贵族。然后是他不学无术的少年时代。但是金麟岂是池中物啊，项羽见到了那个比他早几十年的千古一帝秦始皇，并不屑地说："彼可取而代也。"不过，当西楚霸王火烧咸阳城的时候，嬴政已经成为历史。
他的勇武是他最大的特点，以一人之力收伏了一个县，这是难以想象的而他破釜沉舟的那一战，更是名垂青史的以少胜多战役。
但他的杀伐之气太重了，疑心也太重了，让他身边的人都感到了那种威压。就连他的亚父范增都被他所猜忌，乃有兵败垓下之事。是因为他的盟友都不在了。
而且他优柔寡断，在鸿门宴上没有下定决心，全然不是那个以必死之心在巨鹿，彭城威震三军的果断指挥官。这无疑是一个人性的悖论。
帐中，与虞姬相对而饮，处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”这样的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”
虞姬，她留恋人生，留恋与项羽相处的日日夜夜，她不愿离开他，她要和他冲出去。但是，汉军重重包围，项羽身边只有八百人，她如跟随，岂不是累赘吗？那样，不但自己逃不出去，很可能会连累项羽，全军覆没。为了项羽能够死里逃生，为了项羽将来东山再起，她只有一死。
英雄也是人，英雄也有着爱与恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪的盖世英雄，万感交汇，抱住他心爱的虞，放声痛哭。
太史公说，项羽的失败，是因为他只是霸王，而非帝王。他以为自己的武力可以纵横天下，却不知道打败他的不是天意，而是人心。
我对这个悲剧人物更多的却是反思。他是一个优秀的'军事家，也是反暴秦的第一领袖，但是他却走上了这样的道路。他的对手刘邦只是个有些无赖的人，他们的差距在哪里呢我在字里行间寻找答案，最后，我在他们对同一件事的反应上找到了。
刘邦少年时也曾经看到秦始皇的车驾，但是他却说："嗟乎！大丈夫应如此也！"。
也许这就是他们的不同吧。项羽的锋芒让他自负，找不到正确的路。刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士，建立了那个延续四百年的汉王朝。
项羽本纪读后感
项羽，真的是让我又爱又恨。
我爱他大杀四方的英勇，爱他威风凛凛的气魄;我爱他不知天高地厚的桀骜;我爱他扛鼎之力过人的才气;我爱他从一而终的少年模样。
可是我又恨他，
我恨他杀人如麻的残忍;我恨他目中无人的高傲;我恨他不分青红皂白的易怒;我恨他的不识良驹，错信小人。
“提及少年一词，当与乎庸相斥”我是那样爱他的自负，又那样恨他的自负。
可他若不自负，他不会放出“学万人敌”的豪言;不会在江边打了“彼可取而代之”的诳语;他不会在鸿门宴上错过击杀刘邦的绝好机会，更不会放走前来投奔的韩信。
是的，他可以走，他可以东山再起，他可以再争夺这天下直到得到的那天。可他若是真的选择踏上了那条船，他就不再是那个项羽了。他会卷土重来，会一雪前耻，听着那一声声陛下，接受着百官的朝拜，看着被端端正正摆在案前的和氏璧，说“你看，叔父，我做到了。”
然后呢?
他并不擅长笼络人心，也不怎么懂政事，可能一场蝗灾，一次干旱就会使他束手无策。他看到朝堂渐渐变得乌烟瘴气，听着各地的怨声载道，他却无能为力，然后再有人如他当年一般揭竿而起，推翻他的'大楚。
他并不是一个好的君主。
我并不想看到这样的历史，这比想到他自刎更揪心。
我宁愿他永远高傲，永远自负，哪怕最后这自负害得他功败垂成，只要他永远是少年的模样。
至少会有后人称他“人杰鬼雄”，会有人尊他为“西楚霸王”。
他是那个在烈日灼灼下扬言自己“学万人敌”的张狂少年。
他是那个在战场上冲锋陷阵的大将军。
他的死是壮烈而不是惨烈。
我爱他的少年模样。
《项羽本纪》读后感范文史记《项羽本纪》读后感
梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。
是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢?乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。
朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望!你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了?你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。
垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧!让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。
剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧!，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!力拔山兮……声音越来越弱，最终，消散在了天地间。
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项羽本纪读后感
回望涛涛历史长河，多少风流人物，他们都曾拥有过一段属于自己的传奇：嬴政统一六国、成就霸业；刘备家境贫寒却能建立蜀国、三分天下；越王勾践卧薪尝胆、以弱克强，战胜了强大的吴国……可我笑过嬴政焚书坑儒、荒淫无道，笑过刘备优柔寡断、缺乏霸气，也笑过勾践为了卷土而来不惜低三下四得了江山，失了尊严的平庸。但，有一个人，伫立在乌江边，用死换来了最后的尊严。他就是你——项羽。
你少有大志，望着那不可一世的秦始皇的车队，你没有畏怯于车队中成百上千的士兵，而是仰天长笑：“吾可取而代之”。时间的指针转动了几年，你起兵抗秦，在这几年你遇见了你宿命中的对手——刘邦。他视你为眼中钉，小心防备你的一举一动，而你却不以为然。当谋士范增设好鸿门宴想除掉刘邦时，你反而在宴会上举杯痛饮，一再没有下达那本来可以使你夺得天下的指令，最终刘邦跑了。你为此被刘邦的计谋弄得越发疲倦，望着手下一个个离去的背影，你深知你的`宿命即将来临。
那天，乌江前，天边残阳似血，空气中弥漫着血腥味。你望着你的士兵，多半战死在沙场上血流成河、骨堆如山，面对吴江亭长，你的尊严让你无法渡江。你展示出内心深处的柔软慈悲，你不愿让马雅落入敌军之手，你更不愿杀他，你将马雅送予亭长，带着仅剩的二十八人，持短刀迎向五十汉军。这是何等从容的气度！你在敌军所向披靡，身中数箭，但仍无人敢上前与你对峙，战火中你望向了曾经离你而去的故友吕马童，你大笑曰：“刘邦用千两黄金来悬赏我项上人头，今天我送你个人情。”你拿起了随你身经百战的剑，笑着自刎了。
乌江水洗过千年的尘埃，也传咏着那不屈的英魂。“生当作人杰，死亦为鬼雄”项羽，我想告诉你，你永远是历史长河中仅存的真金！
项羽本纪的读后感
《项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的历史场面，生动又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
项羽是楚国贵族的后裔，他的祖父被楚将王翦所杀，他的家族与秦国有刻骨仇恨，因此，他以复仇的心态参加了反秦起义，并且为推翻秦朝立下了大功。但由于他顽固地站在旧的贵族立场上，在推翻秦朝之后，他未能顺应历史潮流，实现天下的统一，反而重新分封诸侯，使天下又陷入分-裂战乱之中，他自己也在战乱中走向灭亡。无论是他的反秦还是最后的失败，都能使人看到他作为一个旧贵族的特点。
项羽早年就胸怀大志，他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。在陈涉起义之后，他和项伯果断地杀死秦朝的会稽太守，发动了起义。当起义军受到严重挫折，首领宋义畏敌如虎，不顾反秦起义的大局，一味按兵观望时，又是他当机立断，杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局，他自己也成为诸侯军的领袖。即使在失败的时候，项羽这种英雄气概和过人才气也显示得淋漓尽致。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡，不失“力拔山兮气盖世”的英雄本色。最后，他感到自己无颜见江东父老，拔剑自刎，把自己的名马和头颅也送给故人作了人情，显得那么坦然、从容，表现出他性格中刚直厚道，宁折不弯的一面。相比之下，项羽的对手则显得那么怯懦、委琐。项羽性格中这些英雄气质使他成为一个受后人喜爱的艺术形象。
项羽的缺点和弱点也是非常突出的。他缺乏政治远见和谋略，不善于把握历史的动向和机遇，他只是为复仇、为夺回失去的天堂而参加反秦斗争，在推翻秦朝之后却失去了明确的行动目标，拿不出任何建设性的方针与措施。他性格豪爽憨厚，同时也粗疏寡谋；在关键时刻，他一方面优柔寡断，轻信别人；另一方面又刚愎自用，不听忠臣范增的劝告；他自恃强大，低估了对手，同时又高傲自负，争面子，图虚名，在鸿门宴上放走刘邦，铸成大错。此后，他又采取了一系列错误的举措，终于导致了垓下的失败。在失败之际，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。
总之，项羽是一个少有大志，要学万人敌，而且力能扛鼎，才气过人的人；他有军事上的组织能力，带着一支战斗力很强的武装，但因眼光短浅，刚愎自用，不能提拔人，不能信任人，而终至于失败，铸成了终生的悲。
项羽本纪读后感
项羽，西楚霸王也！
再三读过了司马迁的《史记》，忽然觉得重新认识了项羽，每一次的感觉都是那样的不同，这恐怕就是这部千古名著的非凡魅力吧。
司马迁作为一代史学大家，自然对历史、对历史人物有过人的认识与感受。而我，一无名小辈，也斗胆于此细评一下这位英雄。
项羽，本非帝王，司马迁却给了他“本纪”的待遇，由此可见项羽在他心目中的地位。是的，司马迁崇拜项羽，这个横扫千军的大将，真就是“力拔山兮气盖世”，数挫秦军，面对千军万马，毫无惧色。危难之时，立斩宋义，破釜沉舟，巨鹿激战，终得以全胜秦军，这是何等的英雄气概！项羽确实可以用“英雄”来形容，在他，绝对担得起这个头衔。
但是项羽最后却落的乌江自刎的下场，实在悲矣！应了那句古话：可怜之人必有可恨之处！是的，项羽当然也有他的缺点，这个缺点最终成为了他失败的源头，那就是：刚愎自用。他力能扛鼎，勇可将兵，但是，一次又一次毫无挫败感的胜利，使这位本就有点自大的将军越发自命不凡。任何人，任何事在他的眼里已经不再重要，他就是规则，就是天命。就这样，项羽“背关怀楚，放逐义帝而自立”，这样的做法，招致诸侯的判心，在众人的“作壁上观”和刘邦等人的“围困垓下”，项羽走上了乌江自刎的不归路。
项羽是个英雄，而刘邦只能算是枭雄。
英雄与枭雄最大的区别在于他们对自己想要什么的认识不同。项羽要的是名声，他要众人对一个英雄的膜拜，所以他不屑刘邦的反复无常，所以他没有看出了刘邦“鸿沟之议”的缓兵之计；刘邦要的是天下，所以，一切可以帮他的得天下的，即使并非光明正大，即使反复，他也会做。
鸿门一宴，项羽错过了一生绝无仅有的一次转折点，从此以后的项羽，虽然也曾打过无数胜仗，但是其势却呈下降的趋势。人人都说项羽是“妇人之仁”，我以为不然。项羽不杀刘邦是因为坐拥四十万大军，一个小小的刘邦，十万兵马，在他看来根本不足为惧。项羽再一次的妄自尊大，放掉了刘邦，放掉了最终胜利的机会，这种机会，转瞬即逝，最终使得项羽无力回天。
天下，不是英雄能拥有的，英雄只能拥有天下人的敬仰，而不能承担天下人的衣食住行。坐拥天下者，必须要有容人之量，要有虚怀若谷之心，项羽恰恰就缺少这一点，太以自我为中心，不能接受他人的劝谏，并深切地将这种思想融汇于他的一言一行，气走亚父范增，使得霸王失去了一生中最重要的左膀右臂；分封诸郡之时又不懂得收买人心，反而给自己分封了最肥美广博的土地；火烧阿房，大火三月不息，暴戾之气毕现。这些不安定的因素一点一点，聚沙成塔，终于在垓下之战爆发。他最后只能拥有致死追随的乌骓马和美人虞姬。四面楚歌之后，乌江自刎。
项羽当然是敢做敢当的。他致死不愿渡乌江复见江东父老，虽然这里面也有极大自尊心作祟，但是，项羽选择自刎，说明他光明磊落，李清照，生长于宋朝动荡之际，面对外敌侵犯宋王的匆忙逃亡，使这位一向外柔内刚的女词人愤然写下了千古名句：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。面对强敌，就应该拿出项羽的精神，至死不能逃避，要勇敢面对即使失败也虽死犹荣。
同时项羽亦是悲壮的，司马迁在对他“前无古人后无来者”的功绩赞扬之时，也没有忘记要以一个史学家的客观角度评判项羽的自大：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’其不谬哉！”司马迁是成熟理智的，他没有被盲目的英雄膜拜所蒙蔽，客观地说出了项羽的不足。他的自大，即使上天给他再一次的机会，如若自大的个性不改，还会是一样的结果。
没有答案，希望不会是“蝴蝶效应”。哈哈！
……。
项羽本纪读后感
泸县二中高届23班赵攀(幽谷蝉唱荐)。
仿佛穿越了时空的界限，项羽的身影、模样，他的每一句话，每一言语，都清晰地浮现在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了乌江水面上倒映的那轮似血残阳。
当我刚刚在字字扉页中触碰到他时，我就觉得“此时他是一介英豪，今后也一定是一位王上”，可惜事与愿违，他那当初震撼我的豪气渐渐淹没了，而那汹涌而来的潮水却也出自他自身，他哪些“英雄气短，儿女情长，傲慢与自负…”都将他缓缓推入失败的深渊。而作为要成天子之气的他，刚愎自用，在关键的时刻妇人之仁，优柔寡断，丧失了一次又一次的良机，尽管身边有范曾这样的雄才为他谋算，但是历史决定了他只能是个失败的英雄。
做事我们不要面面俱到，要理智，不能让情感控制自己的行动。项羽是我们成长中一个鲜明而有特色的例子。可我们要成的是比他还好的“英雄”。他虽失败，却也死得雄壮，他那对虞姬的爱，仍在感动着我们。他仍是我们心目中的英雄，因为他有真性情，他是个真男子！他那“宁为玉碎，不为瓦全”的豪气仍回荡在这山谷之中。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”这首歌苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，歌中，我们听懂了很多…或许项羽矣成为千百年来的历史，他的灵魂只能存在卷卷书简，在我们这个年代这种社会这个角度来看待他似乎太不真切，太不完整。
从书本里看他，是个精彩绝伦的角色；在现实里看他，是个真男儿，只是于他，并没有得到好的结果。他的性情，对于我们的成长，最值得肯定的是给我们的'启迪。每个人的一生都是一条蜿蜒的曲线，磕磕绊绊。一路上，我们走走停停，会有绚烂的彩虹，烂漫的鲜花，有趣的人有趣的事，但我们只需要平平淡淡，持有一颗沉静的心，有自信，有欢乐，有力量，那么，当我们回首成立时的人生是，我们婉然是一个成功的英雄。
泸县二中高2013届23班赖艺方(幽谷蝉唱荐)。
项羽，作为一个失败者，他为什么在后人的心中获得了比成功者刘邦更多的敬仰和追忆呢?仅仅是因为他的一曲“力拔山兮气盖世”吗?还是因为他不肯过江东的悲壮和豪气?这些疑问使我翻到了《项羽本纪第七》。
和其他本纪不同，《项羽本纪第七》记录的是一个“在权不在位”的人，可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的，没有把他降到世家当中去。
一个寻常的开头，记载的是他的出身，战国旧贵族。然后是他不学无术的少年时代。但是金麟岂是池中物啊，项羽见到了那个比他早几十年的千古一帝秦始皇，并不屑地说：“彼可取而代也。”不过，当西楚霸王火烧咸阳的时候，嬴政已成为历史。
他的勇力是最大的特点，以一个人之力收获了一个县，这是难以想象的，而他破釜沉舟的那一战，更是垂名青史的以少胜多的战例。
但他的杀伐之气太重了，疑心也太重了，让他身边的人都感到了那种威压。就连他的亚父范曾都被他所猜忌，至于兵败垓下之事，是因为他的盟友都不在了。
而且他优柔寡断，在鸿门宴上没有下定决心，全然不是那个在巨鹿、彭越威慑三军的果断指挥官，这无疑是一个人性的悖论。
太史公说，项羽的失败，是因为他只是霸王，而非帝王。他以为自己的武力可以纵横天下，却不知道打败他的不是天意，而是人心啊。
我对这个悲剧人物更多的是反思。他是一个优秀的军事家，也是反暴秦的第一领袖。但是他却走上了这样的道路，他的对手刘邦只是一个有些无赖的人，他们的差距在哪里呢?我在字里行间寻找答案，最后，我在他们对同一件事的反应上找到了。
刘邦少年时曾经看到秦始皇的车驾，但是他却说：“嗟乎！大丈夫应如此也！”
也许这就是他们的不同吧。项羽的锋芒让他自负，找不到正确的路，刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士建立了那个延续四百年的汉王朝。
msn（中国大学网）。
项羽本纪读后感
“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”和“史家之绝唱，无韵之离骚”是后世对于司马迁和《史记》的评价。而项羽又是史记十二本纪中唯一一个没有统一中国而被列入帝王行列的人物。
项羽本纪从项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江，历史跨度八年。期间不乏被广为流传的“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。
刘邦和项羽争天下，最后楚汉相争并于汉。历史在这里没有用最通常的评价标准：“成王败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。从看见秦始皇巡游时的那一句“彼可取而代之”，项羽便展开了他敢爱敢恨的一生。
因为不忍看到士卒忍饥受冻而主帅却置酒高会，他奋起杀帅夺印，带领楚军破釜沉舟九战破秦军于钜鹿城下；因为看不惯天下黎民饱受征战之苦，他竟然在两军阵前要求刘邦出来与自己单挑来决一雌雄；因为一个红颜知己他甚至犹豫不决，打算放弃突围的机会；因为自己没能把当年跟自己一起起兵的八千士卒带回去而只把跟随自己的乌骓马交给了亭长，自己却宁可自刎于滔滔乌江前。项羽的一生活的更像一个生活中的人，而不是历史书卷上的人。
以古观今，虽然已历千年，但是人们谈起项羽却还是唏嘘感叹。为什么，因为虽然时间的变迁能改变我们生活的世界，但是却改变不了人性与人心。这也是为什么我们能在早已被淹没的历史中探寻真相的原因。
“以人为镜，可以明得失”项羽虽然失了天下，但却得到了后世人的肯定。而我们今人活在当下，有的人为了金钱忙忙碌碌，有的人为了名利尔虞我诈，有的人为了美色朝秦暮楚，有的人为了一时安逸玩物丧志。试问有多少人能够像项王一样活出自己最最真实的一面，即使历经沧海桑田，如今回首仍然让人感觉到如此的鲜活如此的呼之欲出。
人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。放下书本，拾起心情，却又感觉是如此的感慨良多。每天都要把自己藏在面具与外衣之下，在很多人的价值观的压迫下生活。虽然能得到上级的肯定，得到朋友的羡慕，却在这日复一日的庸庸碌碌中失去了自我。到头来也许我们的墓志铭上会有华丽的语句来形容我们短暂的一生，但是这是否就是我们想要的呢？人人生而不同，但是很多人都走上了同样的路，重复了同样的事，人的个性在社会的砂轮不断的砥砺下变的暗淡。
项羽的一生可能比我们很多人都短暂，但是他活的是如此的本色。虽然他会因为久攻不下而把别人的父亲妻子架在油锅上要挟；虽然他会因为一个官职，把已经刻好了的官印拿在手上反复把玩却不舍得给；虽然他会因为一句“沐猴而冠”而暴跳如雷；虽然他会为了一个歌姬而愁肠百转。但是谁又能说他不是把自己最真实的一面毫无顾忌的展现了出来呢，比起那些在乎“众口铄金”而畏首畏尾，首鼠两端，总把自己藏在迷彩下的人项羽的这些缺点反而更让他显得亲切与真实。
往事越千年，在品读《项羽本纪》的时候或许才真正能体会李清照发出的“生当为人杰，死亦为鬼雄”的感慨。在大浪淘沙，泥沙俱下后，细心去捡拾，会发现原来项羽带给我们的率真与不羁是如此的珍贵，如同一颗夜明珠在冥迷的夜中照亮了前进的路。
项羽本纪读后感
《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。
那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。
的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。
项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。
项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。
无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。
项羽本纪读后感
读《史记》项羽本纪篇，钜鹿之战、四面楚歌、垓下之围等，都可看出项羽是位“力拔山兮气盖世”的猛将，但是有勇无谋、刚愎自负，最终导致了英雄末路，自刎乌江。
项羽求学无耐心，“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”
虽不肯学，钜鹿之战却能以破釜沉舟的勇气，大破秦军；战场英勇无比，无惧无畏；但鸿门宴上却又优柔寡断，没能狠下心杀刘邦。
有勇无谋、用人不当、偏听偏信，失去将士谋臣之心；性格残暴又让其失去民心。
性格上的严重缺陷，即使连续多场大胜，却因一场大败，而无力回天，感叹“时不利兮骓不逝”！甚至没有卧薪尝胆、东山再起之心。
读史读古人，除了向古人学习，更重要的是自己从自身上反思。
说项羽身上有性格缺陷，那我们这些凡夫俗子呢？
我们身上没有项羽的勇就罢了，但我们都有各自不同的缺陷。
比如，项羽求学无恒心，浅尝辄止，我自己又何尝不是呢？读书不够深入，甚至坚持也没能坚持多久。五十步笑一百步而已。
不管求学，还是工作，或者精通一项技能，莫不是在孤独中孜孜以求、试错、反馈、练习、继续尝试，周而复始，经年累月才能有所成，却又往往急功近利、毫无耐心。
比如，听不得别人的忠言逆耳，虽没有项羽的愤而杀人，却也常常听不进良言。
至于谋略、策略，不管学习，还是成长，都可以慢慢学习、成长，关键是即使遇到挫折，也坚持，培养自己坚毅的性格。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”以此敬大英雄！