读后感是对读书过程中所获得的体验和感悟进行回顾和总结的一种方式，有助于我们深化对作品的理解。小编整理了一些经典的读后感文章，希望能给大家一些启发。
名言读后感悟
知识，是通往幸福的道路；是一盏指引方向的明灯；也是走向成功的交通工具……然而，这对我们来说这么重要的知识，是从哪儿来的呢？谜底是——书。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。这句话给了我许多深刻的启示。
在我小的时候，妈妈就告诉我：“孩子，学校的知识是基础，课外积累也很重要。你要在课外学会积累，才能更上一层楼。”从此，我把妈妈的话铭记在心，每天，我都会抽出一点时间阅读课外书。通常，我每一星期都会阅读一两本课外书。
高尔基的话至今还在心中浮想联翩。从此，我悟出了一个道理：读书时，要把自己对书中人物的意见写在书上，把好词好句都画出来……这样才能读通、读精。
《感悟》读后感
一次偶然的机会，我接触了《感悟生命》这本书，感慨良多。这本书通过一个个动物的故事，让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度，得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他，而是因为书中芸芸众生，触碰了心灵深处，唤醒了生命的灵魂。而此书中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶，但我认为，这篇文章还有一处闪光点，便是在呼唤人性，讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉，即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分，以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物，，因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗常常成了重要角色，用它们对主人的忠义，反照出社会中人的无情，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击，保住生命安全，只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写，既是作者的自责，也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行，狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走；假如人间充满人性，怎么会随心所欲地践踏无辜的性命？因而，自责，实际上就是呼唤人性；而呼唤人性，也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。
当轻轻合上这本书时，这个故事又浮现在我的脑海里，挥之不去。或许人性也是这样，无论如何，都会萦绕在人的心头，只是有的人还未发现而已。生命的意义，或许也就在此吧。
《简爱》读后感悟
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂·勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊——作为她内心深处的自卑的补偿。
那个年代优秀女性的标准是贤惠、温顺、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那样自由、放纵。正是在这种严格、禁欲、“囚居”的气氛中，夏洛特形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对“秩序”的颠覆和对“合法性”的追求。
因为她的自尊，她更懂得什么是尊严，什么是。
《感悟》读后感
周末我看了《感悟》这本书深有感触，而最让我感动的是其中的一个感人故事。
一位母亲生孩子时大脑突然大出血，变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他，不久男孩以优异的成绩毕业于小学，考上了重点中学，但这一年，他的奶奶去世了，男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾，婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了，他的妈妈居然也知道去学校的路，一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去，看着儿子津津有味地吃着，痴呆的妈妈也会心地笑了，几天后，在山上的桃子树边，散落摘下的桃子边有一摊血，可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子，已经掉下了悬崖。
其实我们也不用现在变成一个大款，去给爸爸妈妈买豪车、豪宅，只要现实生活中，做到尊老爱幼、乐于助人，做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。
感悟读后感
读了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知识，地球从无到有、从小时到现在，真的经历了许许多多的故事。
故事的镜头一转，我跟着来到了银河系，在银河系中有亿万个星球。但对于我们人类来说地球是最重要的，地球刚形成时还没有生命存在，那个时候地球是一团炽热燃烧的物质。
经过几亿年的过程变化后，生命才慢慢地来临了，最早的动物是无脊椎动物，三叶虫曾统治海洋一亿年之久。以后才有一种叫做头足类的动物诞生了，也就说是现在的乌贼与章鱼。
地球上的陆地在慢慢地变化与发展，生命也在前进。有脊椎的动物慢慢出现了，如：文昌鱼；它们是最早的“脊椎动物”。植物长得越来越茂盛，把地球装扮成了绿色的世界。
到了中生代，庞大的恐龙登场了。然后火山喷发，冰川来临，人类出现了。人类渐渐的学会了点火、打猎、种植、盖房，慢慢的就有了今天的我们。
生命是无限的，希望你也来讲自己的生命故事。
《简爱》读后感悟
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《简爱》是我最喜欢看的一本世界名著，也许是我的专一性，所以无论是喜欢一个人还是喜欢一本书，都有傻到底的精神，正因为对《简爱》的喜爱，所以从上中学开始到现在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜欢一个人不就是应该长相厮守吗?为何明明相爱，却要选择分开?而这一次看完感觉却截然不同，也许是生命中经历了爱情的缘故，书中的每一句话都深深地触动着我的心弦，原来真正的爱是需要有牺牲精神的。
简爱是一个相貌极为普通的女孩，可她却有着独立的人格，丰富的情感，从磨难的环境中顽强地成长为一名优秀的教师，在罗切斯特的家庭聚会中，佳丽三千，而简爱却是遗世独立，不被庸脂俗粉湮没的唯一清丽超众的一位女子。
当她发现她的爱人罗切斯特先生存在婚姻障碍的时候——他的疯子老婆还活在世上，她毅然选择逃走，我想才子佳人缠绵悱恻，英雄美人荡气回肠谁都喜欢，但是在当时宗教信仰的约束下，他们只要享受片刻欢愉便能使灵魂粉身碎骨。
简爱出逃并不是不爱她的主人，相反地因为实在太爱，她不希望她的主人因为她的缘故，而使他高贵的灵魂堕落至地狱，她逃走的当夜心里默念的始终都是：“罗切斯特先生，我要一生至死不渝地爱你。”这种逃离是何等的大爱，这是一种何等的牺牲，这种刻骨铭心的痛大概只有真正爱过的人才会懂。
因为她逃走得太仓促，所以几乎没有带任何行囊，差点被饿死的她被好心人救下，结果却发现救她的人是自己的表哥和表姐，当各方面都完美的表哥圣约翰向她求婚的时候，她诚心地、热切地渴望做正当的事，就在她差点要答应他的求婚时，奇妙的事情发生了，她听见了有一个声音在喊着——“简!简!简!”随后什么也听不到了。“哦，上帝啊!那是什么?”那是熟悉的、亲爱的声音，她的主人罗切斯特的声音。这声音痛苦而悲哀——显得狂乱、怪异和急切，简爱大声地回应着：“我来了，等等我!”…….
而罗切斯特先生的痛绝不亚于简爱的痛：“还君明珠双垂泪，恨不相逢未娶时”的遗憾一定时时吞噬着他。后来当简爱再次找到他的主人的时候，主人的疯妻子用火烧毁了整个庄园，疯妻子也在火灾中死去，罗切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成为盲人。经过了解，当简爱听到呼唤的那天夜晚，确实是罗切斯特疯狂地喊着“简!简!简!”而且罗切斯特在那个夜晚居然也听到了简爱的回应：“我来了，等等我!”原来真正相爱的人真的可以有心灵感应，这种撕心裂肺的爱真的可以穿越时空。这种感应一直深深地震憾着我…….诚如汤显祖《牡丹亭》所言：“惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。”
真爱永远都不是基于外在条件的，此时的简爱从她叔叔那里继承了一笔遗产，不但年轻而且富有，而曾经那么自信、傲慢的主人不仅一无所有，还浑身伤痕累累，本就谈不上英俊的相貌变得更加不值一提，可是当简爱知道主人没有了婚姻障碍的时候，她终于结束了天地昏暗，寸草不生的荒芜岁月，彻底打开了心中的枷锁，是那么欢快地嫁给了罗切斯特，他们彼此可以读懂对方，那种交谈是多么令人愉快呀!有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相恋，不因时间跨度，不因空间阻隔，终究要与你共度一生的韶光。正如《诗经》所言：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”我多么希望婚后的他们将余生的磕磕绊绊、柴米油盐酱醋茶都过成诗与画。
《复活》读后感悟
聂赫留朵夫，是一个贵族青年。他有一次在法庭上做助手的时候，发现受审人正是自己十年前并抛弃的少女卡秋莎。十年里，她已经被沦为，如今又被人说是毒死一位商人。
卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱，并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责，决定和她一同前往西伯利亚，并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚，为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随，过起了自己的日子。他复活了，因为他活出了自己。卡秋莎也复活了，她同样活出了自己。
这就是这本书的全部内容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聂赫留朵夫娶她从中透出了一种宽宏大量，而西蒙松娶她是因为爱她而爱她。虽然我的脸部表情有点点苦笑的滋味，但是心里想想，还蛮有道理的。
前面真是太让人伤心了但结尾结的确实很妙。不会透出聂赫留朵夫的伤感，也不会透出聂赫留朵夫的无所谓，写的还蛮阳光的，把聂赫留朵夫这个堕落的人物写成了个伟大的人物。也好像是一个没有结局的小说。这种风格我很是喜欢。
本小说中透露出一种优雅和安静的感觉，在聂赫留朵夫忏悔的时候充分的把聂赫留朵夫的真诚描写出来，在卡秋莎被聂赫留朵夫抛弃之后把卡秋莎的忧伤与愤怒的亮点和高度描写的非常的厉害。
在结尾里暗示人们堕落的人只会这样堕落下去，如果堕落的人想开一点，从光明的角度看待生活，就算再怎么堕落也会成为光明、伟大的人。
或许列夫·托尔斯泰非常的善于从别人的角度看问题，所以写出来的文章比别人的更鲜明一些。
散文读后感悟
散文。
就是要有所悟。那读书的感悟应该怎么写?来看看本站小编精心为你整理散文读后感悟，希望你有所收获。
前几天，我看了一本书，名叫《巴金散文集》。
有人说，好的散文清新得像萋萋芳草，绚丽的如同璀璨的霞光，纯真得犹如初生婴儿般的吻，深邃得仿佛韵在骨子里的事。
巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩，故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话:再见罢，我不幸的乡土哟!我恨你，又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界，说的十分透澈。恨他，是因为要离开他，却不能挽留住;不得不爱他，是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理，不得不让巴金走进痛苦的深渊。
还比如说:读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中竖立的信念，在关上窗户，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开;把竖立的“信念”修的更加坚固;打开窗户，迎来“信念”的客人，把“放弃”赶走在门外。为了写出更好的文章，巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福，把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。
我希望每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。
读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的中国台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。
“我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子，祖母的斗篷已经脱在炕的中央，她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听，就是给我吃什么糖果之类，我也不会留心吃，只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。”
在《失眠之夜》中，女作家对自然的那种朴素的颖悟，使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边，秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成的一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了，高得再没有那么高。”
可又有谁知道，出生苦难的萧红，在她的内心深处，深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感，与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛交相融合，从而传达出普泛而深远的人生悲凉感。
所以在《失眠之夜》中她这样说道:“家乡这个概念，在我本不甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。”
萧红写出的都是生活，她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的，她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心，也懂得人间的爱与温暖。
在《同命运的小鱼》中，对一条小鱼命运的关注，用大量的笔墨描写一些细节方面的内容。
“小鱼两天都是快活的，到第三天忧郁起来，看了几次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小鱼走动两步:再敲动两下，再走动两步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎华不要动它，小鱼在养病，不要打扰它。
亮天看它还在休息，吃过早饭看它还在休息。又把饭粒丢到盆中。我的脚踏起地板来放轻些，只怕把它惊醒，我说小鱼是在睡觉。”
从这些详细的细节描述中，作者对一些微不足道的小生命发自内心的怜悯和关注之情可见一斑。
最后小鱼不幸死了。
《简爱》读后感悟
平日里，对于我来说，我的小确幸就是，在一个阳光明媚的中午，悠悠闲闲的，品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡，安安静静的读上一本书。因缘巧合之下，我拿到了《简爱》这本书，变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前，我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象，在我真正认识她之前，我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物，有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”，在故事的结尾成为了事业、人生赢家，从此走上人生巅峰的人。说实在的，在最开始我浏览这本书之前，我并不认为我可以读完这本书，因为我知道结局是圆满的，读到一半的时候，我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而，并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下，简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰，疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是，简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心，换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂，换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样，她还是那样的善良与阳光，犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人，她恨过、怨过，然而那些怨恨，简从未把它真正的放在心里，因为她说：“生命太短暂了，不应该用来记恨。”那些怨恨，简早已随着自己的离开，让它随风飘散了。她，是那么善良，对于婶婶对自己的深深地伤害，她无条件的选择遗忘;长途跋涉，在婶婶离世前最后一刻，她还是去看了她最后一眼，甚至还会为她着想“她的灵魂，将会飞去哪里”。简爱是善良的，所以她成为了罗彻斯特先生的天使，她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题，还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而，简爱并不是祥林嫂，她没有自怨自艾，她是一个坚强勇敢独立的小女人，她有自己的见解与个性，她不愿去做一只笼中鸟，在她看来，幸福不是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人，只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以，她含着悲痛离开了罗切斯特，去寻找自己的森林，仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话，她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的，而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话，你会说简爱就像是灰姑娘，最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻，也没有水晶鞋这样的神转折，她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说：”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力，她从不放弃希望，她有自己的小思想、小坚持，她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话，那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样，要是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角，如她自己所说，她不是白富美;而与之相反，她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕，但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但，当她得知恋人已婚的身份以后，她选择毅然离去，不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟，在外人看来，简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”，就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心，她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴，但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信，也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求，可以说，就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻，她已经成为了我的偶像。
短短的一周里，我领略了一个独立勇敢的小女人的一生，很值得，也让我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜，文笔简洁而传神，质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历，《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时，语言与细节的描写十分引人入境，尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般，读起来让人畅快淋漓。
《复活》读后感悟
复活？是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活！还是……？是精神，灵魂的复活！小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。
女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树；凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱！
而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊！人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。
勇于向这种制度挑战是胜利的！在这种制度下，精神复活了也是胜利的；在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提！只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良！
《感悟》读后感
我喜欢读书，这次我利用空余时间，读了苏少壬写的《感悟生命》。
苏少壬，男，大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑，从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作，也写小说，报告文学和杂文，发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书，现教授大学语文和写作学。
读了作家简介后，更激起了我的阅读兴趣，整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手，其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子，放入湖泊，而教导弟子在心胸开阔。由此，我明白了很多，在生活中人与人之间也需要互相包容，就像两个朋友之间，也有一此性格不和的地方，这时也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸宽阔，这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪，蔺相如就怀有一颗宽容的心，最后两人联手，一起为赵国奉命效劳。
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德，包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容，正如我们一直说的“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”
《羊奶妈和豹孤儿》读后感
豹孤儿刚生下来妈妈就死了，是羊奶妈灰额头用自己的奶汁喂大了豹孤儿，它们开心的生活在一起。
可是豹和羊是天敌。
豹孤儿不小心压死了小白羊，还咬伤了头羊，所以羊们害怕得远远地躲着它们。
灰额头奶妈为了保护自己的伙伴，就把豹孤儿推下了悬崖，但它又舍不得自己喂养大的豹孤儿也跳下了悬崖，它们死在了一起。
我真难过呀！
妈妈爱孩子，孩子也爱妈妈，所以我们要听妈妈的话。
世上只有妈妈好，没妈的孩子象根草。
娄子完小一年级：许中岳。
每日小记_我和妈妈_100字。
我的妈妈和蔼可亲，就是有点唠叨。这也有可能是她的年纪大了的缘故吧。她是在四十多岁才生下我的，我在她的心里好似小公主一样，她时时刻刻关心着我。
我的衣食住行她样样都很在意，每天我的'言行举止她都十分留意，我有时觉得她很烦，可她不说话的时候令我很是寂寞！
我和妈妈就和好朋友一样！她的唠叨有时让我烦恼！可有时我还希望她唠叨！有时想听她唠叨！我离不开妈妈！妈妈也离不开我！
我和妈妈就是这样的相处！妈妈是我的知己！我是妈妈的心腹！
初二:侯翔。
和妈妈打羽毛球_100字。
妈妈说要和我打羽毛球，我很喜欢打羽毛球。
我拿起球拍和妈妈一起打羽毛球。妈妈先发球，我来接球，我在后院上跑来跑去，但是我怎么也接不到羽毛球。我累得气喘吁吁的，我气愤极了！
我以前打羽毛球很好的，哦，我明白了，可能是我好长时间都不打了，我一定要掌握技巧，我想起爸爸以前说的技巧。
我又和妈妈对战，羽毛球在我们的球拍之间飞舞。有时，我可以和妈妈打七、八个回合。我兴奋极了！
我非常爱打羽毛球。只要有空，我就和妈妈去后院打羽毛球。我每次都会有一点进步。
山东潍坊昌邑市昌邑市第二实验小学六年级:高萌。
《羊奶妈和豹孤儿》读后感
豹孤儿刚生下来妈妈就死了，是羊奶妈用自己的奶汁喂养豹孤儿一天天长大，它们开心的生活在一起。
可是豹和羊不是一家，豹孤儿不小心压死了小白羊，还咬伤了羊头，所以羊群们害怕起来。
羊妈妈为了保护自己的伙伴，就把豹孤儿推向悬崖，但它有舍不得自己喂大的“孩子”也跳下了悬崖，它们死在了一起。
我真难过呀u。
妈妈爱孩子，所以我们要听妈妈、爸爸的话。记得有一首歌：世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草…….
《吉他羊奶天堂》读后感
文章《咫尺天堂》是一本日记体叙事小说，文章以第一人称“我”的角度编写，令人身临其境。
我随着“我”经历了许多不平凡的事，从“我”自己一人乘飞机到乡下的外婆、外公家玩，到“我”的妈妈患癌症病逝，“我”也渐渐变得坚强、懂事。
文章的描述十分生动、细腻，事例十分接近日常生活，让人觉得很真实。()作者花费最多笔墨的是对人物的心理，刻画得特别具体、详细，让读者能够知道“我”的心里变化，有具体的感受。
文章最后的那两封信，是妈妈交代“我”的将来行程，体现出了一位母亲无私的爱。
《咫尺天堂》带给我欢乐，给了我感动，更让我学会了坚强。
《吉他羊奶天堂》读后感
事描述了一个叫叶麦的小女孩，她家里没有钱，父母对她非常粗暴。她每年因为交不起学费而被学校退学。可就是生活在这样一个灰暗环境里的小女孩，却意外地得到了班主任赵老师的帮助，并且也交到了很多好朋友。在这些朋友中，叶麦最关心的就是班主任赵老师的女儿赵颖，因为她得了一种怪病，只能坐在轮椅上，从未出过她的房间，而且生命也即将走到尽头。尽管叶麦生活得非常不幸福，但她却给了赵颖最后的温暖和友谊。最后赵颖离开了人世，叶麦失去了她最好的朋友。后来，叶麦一直坚强地靠捡垃圾维持着生活，她从未放弃过希望，因为她始终相信天堂就在前方。
读完整个故事，我觉得感慨万千。虽然我们现在生活得非常幸福，但仍然有许许多多的孤儿在外面流浪着，她们是多么痛苦呀！她们需要我们的帮助。因此我们每一个人都要有一颗美丽的心灵，去照亮整个世界。就象叶麦虽然家里没有钱，却能做到有菜自己不吃，给更穷更需要的人。她的好朋友生病了，她甚至放弃了学校，天天来陪伴她度过最后的倒计时。我觉得叶麦是一个好女孩，即使命运对她很不公平，但她仍然不放弃努力。我相信，她将来一定能过上好日子，因为老天爷一定能看见她所做的一切。
我希望大家都来看看这本书，向叶麦学习，都拥有一颗像她一样美好的心灵，这样，整个社会才会变得更美好！
你知到天堂是什么样子的吗？不，天堂的样子没人知道。但在生活中，人却可以感受到天堂一样的温暖。这是为什么呢？因为有爱。爱是人们思想中的一个重要原则，世界上，无处不有爱的`存在。
我很敬佩这本书中的主人公――麦子，虽然她家里很贫困，到了连交学费都交不起的地步，但她还是在认真地传递爱的种子。她帮助老师的孩子走出了寂寞，帮她找回快乐。在故事快要结尾时，老师的孩子赵颖得了重病，麦子想帮她，让她的病快点好起来。于是，她就想法子去弄一只鸽子，给她做药材，但最后赵颖还是悄悄地离去了。
文章最感人的地方无非是那对蝴蝶发卡了，这对发卡是赵颖的妈妈留给她的，她声称这是天堂的钥匙，每一刻都在细心的保留着它们。在她离去前，把发卡忘在了医院，麦子把它们拿了回来，放在赵颖的相框上，“告诉”她让她不要把钥匙忘带了，要不可进不去天堂呀！
这让我想起了我们国内每一次地震发生后，人们都会从四面八方向灾区的人们伸出援助之手，送去自己的一份力量，帮助他们共度难关，重建家园。每一次地震发生时，学校的老师和家长们，哪怕拼尽自己最后一丝力量，也要保护身边的学生和孩子们，尽最大所能让他们活下去。
世界需要热心肠，不管有没有人来关爱我们，我们也都要向他人献出一份爱！
头一次看到这本书，是因为书名的特别。梦想中的天堂，是一个白得一尘不染的宫殿，漂浮着像棉花糖似地云朵，宫殿里的人个个都穿着白色的衣服，脸上永远洋溢着幸福的笑脸，圣洁美丽，无忧无虑。无论如何，都想象不出天堂里会发出凄厉的尖叫，那，是地狱吧。
于是，怀着满满的好奇，看了下去，越读越觉得悲苦，凄凉，却又透着点点幸福。每一声尖叫，都是幸福的快感。愈加痛苦，愈加幸福。我不禁想到了《幻城》，其实这算是两本截然不同的书，只因我除了《天堂里的尖叫》只看过《幻城》这本悲情的书。
红莲初绽，樱花飘逝，一次次的轮回，只为并肩看，漫天大雪。唯美得有些不真实，这是我对《幻城》的唯一评价，如烟花般灿烂易逝。反过头来，看《天堂里的尖叫》，只是一个小女孩的故事，多多少少有些虚幻，有些巧合，但是，我还是被感动了，流泪了。从人物身上，我看到的是一种希望，一种笑对人生的勇敢与坚持。月儿很圆，星星很亮，尖叫是最真最美的声音，天堂就在每个人的心里。这真是的是个很通俗易懂的道理，故事情节或许也并不新奇，有些俗套，但是，至少那失去至亲的痛，失去挚友的疼，我能真真切切地感受到，仿佛可以看到叶麦，这个坚强倔强的女孩嚎啕大哭的样子，哭过后，拉着自己的疯子妈妈，笑成了一朵花说，“我真的很幸福，真的”。每一本书都是在诉说一种人生态度，该坚持的坚持，该放弃时放弃，该哭时，好好哭，该笑时，好好笑，或许有很多无奈，很多迫不得已，但是，自艾自叹，终日沉浸在自己的悲伤中，是要不得的。也或许，尘世中有太多的不可以，太多的约束，我们才会幻想有那样一个天堂，可以肆意尖叫，尽情奔跑，这是一种随心所欲的幸福，能尖叫，也是一种快乐。相比之下，幻城中的主人公，拥有高深的法力，拥有不老的生命，但他们却向往人间的生活，当然，这也无可厚非，但是，他们可曾珍惜过他们现在所拥有的，没有，他们念念不忘的是他们失去的，至于得到的，他们根本不在意，或者说，他们根本不想要，以至于最后，失去了全部，妖娆的红莲开遍了大地，这，哪能怪渊祭呢，人应当在恰当的时候学会苦中作乐，可惜，在幻城中只看见千年不化的忧伤。
看到这，我又想到了《幻城》中的卡索，那个经常被命运开玩笑的人，那个眼里盛满了落寞与忧伤的人，那个让人有太多的叹息人。这两个人物实在是没什么可比性，可我想，他们同样失去了很多，但一个笑靥如花，一个满目忧愁。月有阴晴圆缺，人生哪能事事如意？这或许就是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”与“老来识愁，只道天凉好个秋”的区别与距离了。痛苦的另一边是幸福，绝望的另一边是希望，用一颗知足的心去看到，人生会更美好。
忧伤是一道美丽的风景，却不是生活的主旋律。《天堂里的尖叫》，尖叫是主旋律，可它诠释的是爱的意义。大爱让人动容，小爱同样温馨。
雨的轻灵，雪的厚重，《尖叫》两者兼有。直白，简单，带给你无声的震撼。书中很多人物，现实生活中都有原型，比如赵老师，大砖头，蝗虫，……于是，我总是想，现实中会不会有这样一个叶麦呢，守着自己的那个天堂，我们眼里的悲哀，是她心里的甜蜜。而《幻城》，或许只会在梦里出现，现实中，有怎会有那忧伤的白色的身影？所以，我更愿意听那天堂里的尖叫，没有束缚，自由自在。
《吉他羊奶天堂》读后感
早就想分析意大利导演多纳托雷的电影，作为他最有名的三部曲，《西西里的美丽传说》、《海上钢琴师》和《天堂电影院》，每一部都是经典之作，看了一遍又一遍，想要动手写点东西，就是不敢，因为自己的功底太浅。这不是客套。今天之所以动手敲下这些文字，因为自己太喜欢了。
今天我又看了《天堂电影院》，作为导演的成名作，当时他才30多岁，有人说这是导演对家乡对自己生活的回忆，也有人说这是导演在用一种方式告诉大家，传统和现代的隔离。不管怎样，电影里的那些人和那些事都让我们沉浸其中。闭上眼睛，我能感受到影片背景音乐的流动，每一个情节都深深地印在脑海里。
《吉他羊奶天堂》读后感
的确，上帝是慵懒的，所以他总是把天堂放在远离尘嚣都市的另一边。那里牛羊成群，人心柔软。品味时间的痕迹，感悟心灵的安宁和大地的包容，回归明净的心。
大西洋的另一头，被上帝吻过的安达卢西亚，引领着我把《吉他羊奶天堂》塞进心中，揣着梦想，一起上路，因为前方唯心所向。
英国的克里斯・斯图尔特移居西班牙农庄前，他的工作经历五花八门。当过鼓手，入过马戏团，学过剪羊毛，当过船员，写过旅游指南・・・・・・一如既往地如他所向的前方，路途遥远而且艰难重重。即初来山谷，在泥泞的灌木丛中迂回前行，踏过深浅不一的水流，然后又穿越一片高大的桉树林，爬上河岸。回首望去，倾斜而下的河床怀抱着清澈的河水，湍急的水流翻滚咆哮着，从嶙峋的乱石上跌入低处的水漂中，又静静地滑出潭口。向着悠悠吉他，向着清脆空灵的羊群铃铛声，向着对巴莱罗的热爱，向着对未来的巨大憧憬・・・・・・克里斯、妻子安娜和女儿克洛艾一家三口的农场生活一如既往。
尤其让你忘了呼吸的，是村庄背后的壮丽风景。每一段旅程背后都有绚丽，乡间的生活也并不是一眼可见。橄榄树林、柑橘树园、雪白房屋、墙上爬着经年累月的藤蔓、金灿灿的汨汨小河、柠檬路、几只猫和狗躺在日头下晒太阳・・・・・・英国绅士邂逅西班牙农庄，不过，得感谢这“桃花源”的暖人心脾，因为那一次次美丽的心动。于是在和煦的阳光下耕作春夏秋冬，学着当地农民的样子建房屋，兴土木。在他的邻居中，不光有勤劳朴实的当地农民、长年累月孤独的牧羊人，还有将村庄当作趋之若鹜的退隐之地的艺术家和植物学家。那是怎样的魔力吸引，让他们漂洋过海而来，带着前半生的虔诚、爱和信仰，在这与世隔绝的小山区安然终老？唯心所向。
也许平庸乏味的生活才是人生最大的不幸，因为面对平淡无奇，若无所向，人心会空虚、恐惧甚至迷茫。正如克里斯所想，西装笔挺的上班族，站在寒风凛冽的站台上等车上班，他们每天都在重复自己单调乏味的工作，对于现在，不管未来如何，都会比那样的生活好。因为前方唯心所向。然而，作者自己也说，他们抛弃了过去安稳舒适的生活，把自己毅然决然地抛入了风霜雨雪之中。但也不断相信，尝试，改变，自己不断前行，永远不忘心所向，于是忘却年华流逝。
他，敢于尝试。对于所有当地人来说，克里斯有太多相对华而不实的东西，和他们简单朴素的生活相比，克里斯自己显得太穷奢极欲。但正是让剪毛机尝试帮忙，也就有了人们对剪毛机的看法的改变，就像安娜面对“闷葫芦”，在尝试中忘了腼腆，谈笑风生地说起山中的事儿。难道不去试一试？即使结果未达到自己的意料，但每个人固有劳累辛苦的经过，生活因曲折而更值得。唯心所向，让你经历种种，并享受不言弃所带来的沿途美景，不要畏惧尝试。
他，敢于改变。一直对建设之类的活儿憎恨有加的自己，在巴莱罗农庄，一切都亲力亲为。一步一步，先从容易再投入角色，之后蜕变为“天才建筑师”。肆意舞动的红色火光，照亮了整个房间，整个生命线，房子随心所向，有了生命的脉息，由于那个大胆的改变。
当熙熙攘攘的人群如蚁群匆匆地往返于柏油路，总是只记得喧杂，不知心所向，记不住婉转动听的鸟语，微风在草丛中的叹息，愈发醉人的馨香，还有那手足间的温情。有时候，何不让最清冽的泉水浸着闷烦的心灵，真诚地回归宁静。就像是在很久以前古印度小国王的听雨室，自然与心灵的融合，澄心澈智，更让人找到心中所向往、梦想的路。
唯心所向，克里斯的生命中，就有了克洛艾，各种爱的感觉慢慢滋长之际，这种感觉，真的就像刚刚得到一条线索，可以破解人生密码的下一部分。唯心所向，带着自己真诚、热情的心去冒险，使觉得仿佛拥有了热爱巴莱罗的满足感，快乐、幸福被酝酿。回首过去，你会发现生活会发生怎样的变化和混乱让我们感到忧心忡忡。而现在看来，那些想法也只是杞人忧天。不要忘记，唯心所向，而所经过的，于是，使生活因有过而完整、值得。
《吉他羊奶天堂》读后感
朱千叶和王云丫年轻的时候是同事，不同的性格不同的生活，后来因为和老聂的拉萨之旅两个人的生活发生了翻天覆地的变化。
时尚的千叶离开了城市回到了农村，嫁给了文艺青年苏连祥。两个浪漫的人被现实打败，生活不止是唱歌跳舞的洋气生活，更多的是柴米油盐酱醋茶。苏连祥不务正业，千叶自己撑着家，还18万的贷款。
王云丫年轻时就是很闷的人，务实不浮华，喜欢抱着砖头厚的书看。后来认识了性格类似的严先生，两个人一起在城市生活，女儿也出国读书了。
从最后老聂和王云丫，还有王云丫和苏连祥的对话里，千叶患上宫颈癌，说是“脏病”，18万贷款是真的，但千叶真正来埙城是为了拿检查报告和借钱。
“天堂向左，人间向右”又是什么意思呢？
在顺利的时候什么都顺风顺水，风变了就都变了。
《天仙宫》讲了一个官场故事，秘书杨青田应老大的命令接待朱桂德，朱桂德曾经在部队做首长的药剂师，后来成了书法家。
老大成为贪污犯是故事的分界线，在那之前人们都把杨秘书看得很厉害，把朱老的字珍藏。老大失踪，树倒猢狲散，杨秘书选择去基层，妻子张秀玲也停止产假回到学校教书，朱老从天仙宫搬出来，后来死在了破旧的小旅馆。
官场也是一朝天子一朝臣，看脸色行事，狐假虎威，舔狗舔对了应有尽有，舔错了一无所有，还真是个辛苦工作。
《身后事》。
不喜欢官场故事，就像不喜欢考公务员一样，不止是一成不变的生活，想到勾心斗角、阿谀奉承就觉得难受。
故事围绕刘柏顺送给宋义的虎食人卣展开。刘柏顺认为自己送的虎食人卣价值连城，送了礼女儿刘漓成了公务员，成了体制内的人。
公务员是镶金了吗？怎么都一窝蜂地要抱着铁饭碗当公务员好光耀门楣呢？？
局长宋义要退休，处理好身后的事，不想被人戳脊梁骨。然而表面上的好人私底下养小三，还贪污腐化。
刘漓原本在宋义当局长时在单位是个小透明，人微言轻，处处小心谨慎。后来换了新局长，刘漓被提拔成办公室主任，官腔来的很快。原本瞧不上可能有精神病的老同学，后来也结婚，每天开着好车摆谱。
小说最后虎食人卣应该是回来了，刘柏顺和宋义一起消失了。如果那个虎食人卣成精，那他俩正好是虎前的两个人吧。
《与你有关或无关》。
看得生气，老人老了没有人愿意赡养，请保姆照顾，儿媳妇就会装样子，四个儿女抵不上一个保姆。
原本觉得谢五常人好，保姆顾嫂也是个实在的好人，最后谢五常真对顾嫂动了歪念。顾嫂也还好，只是换了效忠对象。
看到对老人不好的故事真是越看越生气，不孝是绝对不行的，绝对不可以不孝顺父母。