我的女先生读后感(热门19篇)

时间:2023-12-17 21:36:48 作者:HT书生

写读后感可以帮助我们把握书籍的主旨和核心思想,进行更加深入的学习和思考。接下来是几篇非常经典的读后感,也是许多读者喜爱的范文,希望大家会喜欢。

《我的伯父鲁迅先生》读后感

鲁迅先生生前十分受人们的爱戴,死后;仍被人们所尊敬。

课文中所讲的几件事就充分表现了社会老人、青少年爱戴他的原因。其中最能教育我的是:鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”,要把重要精华“消化”掉。平时,我读一篇文章或课文时都是一晃而过,云里雾里不知写的什么。往往只记住了那些扣人心弦的故事,紧张动人的情节,而那些真正应该记住的知识却被我忽略了。文中那些主人公的个性,复杂的内容我全搞不清楚。在小伙伴面前我就乱吹一气,逗得伙伴们笑破了肚皮。这时,我不由得的脸红——我一定要把鲁迅先生的教导铭记在心。

鲁迅先生救助车夫也给我留下深刻印象。鲁迅先生在一个严寒的傍晚躬腰给车夫包扎伤脚。这时我不禁感叹:当时的社会真黑暗!——车夫冒着严寒没穿鞋还在满大街地跑,结果被玻璃碎片扎伤了脚,却没有一人救助他只有鲁迅先生关心他。我为车夫的悲惨遭遇而感到感伤;为鲁迅先生的高尚行为而感叹。

文章最后介绍鲁迅先生的女佣阿三,阿三因丈夫失业而愁得眼睛起了蒙。鲁迅先生生前十分关心阿三,叫她别干重活儿,让她多休息。这充分体现了鲁迅先生为自己想得少,为别人想得多的崇高品质。所以,我相信你只要为别人着想,那他人一定会在你需要帮助时帮助你。

鲁迅先生却时是我生活中的一面镜子。

我的伯父鲁迅先生读后感

前不久,我们学了一篇文章,叫做《我的伯父鲁迅先生》,这篇课文通过记叙鲁迅先生生前的几件事,赞扬了鲁迅先生为别人想得多,为自己想得少的崇高精神和敢于斗争的精神;表现了鲁迅先生对待学习严肃认真,痛恨当时黑暗的旧社会,热爱、关心劳动人民的感情,抒发了作者对鲁迅先生的敬爱和怀念之情。

我觉得,鲁迅先生还是一个幽默乐观的一个人,从课文中,处处都体现了他幽默乐观的性格。他教育别人的方式很个性,经常用幽默乐观的语气来教育自己的孙女,让孙女更深刻的`记住他所说的每一句话,而且对孙女讲自己被迫害时,也幽默的回答了孙女的话。他还是一个爱帮忙别人的人,我也要学习他的这种精神,以后看到哪个小朋友需要帮忙,我必须要去帮他。他又是一个学习十分认真,看书十分仔细的人,他的这种学习态度,我也要学习,以后学习不在马马虎虎了。

鲁迅先生是我们学习的榜样,让我们努力向他学习吧!

《我的伯父鲁迅先生》读后感

一本散发着墨香的语文书放在我面前,我好奇地拿起来翻阅着。呵,一篇篇文章多么生动优美,特别是《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,读完后,使我对鲁迅先生有了更深的了解。

本篇课文的作者是周晔,通过回忆她的伯父鲁迅先生有关往事,赞扬了鲁迅为自己想得少,为别人想得多的高尚品质,表现了鲁迅先生对劳动人民的深沉的爱和忧国忧民的思想。

“你想,四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”这句话是鲁迅先生用开玩笑的口吻抨击旧社会,意思是:在那暗无天日的旧社会里,人民失去了自由,革命者处处遭受反动派的迫害,人民的革命斗争处处受到反动派的镇压。

“的确,伯父就是这样的一个人,为自己想得少,为别人想得多”,这句是全文的总结,又是全文的中心,就是说鲁迅是一个舍己为人的人。他教育我们要认真读书,可见他为下一代想得多,想得远;他救护车夫,关心女佣,这说明他为别人想得多;他自己病得厉害还“三更半夜地写文章”,可见他为自己想得少。这句话照应了开头,回答了“为什么伯父得到这么多人的爱戴”,首尾呼应,全文一气呵成,给人留下完整而深刻的印象。

我收回思绪的翅膀,在心底喊:“鲁迅先生,我一定要学习您那种先人后己、舍己为人的品质,成为国家的栋梁。”

《我的伯父鲁迅先生》读后感

自从阅读了鲁迅先生的《故乡》之后,他就成为了我最崇拜的作家之一。他的小说写的都是平凡人的平凡生活,刻画的人物形象逼真。在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中,作者通过四个生活小片段,体现了鲁迅先生的做事认真、幽默风趣、心地善良、体贴他人的四个特点。

鲁迅先生与作者谈起《水浒传》里的故事与人物,而“我”只是把书囫囵吞枣地看了一遍,对那些好汉的个性和复杂的内容张冠李戴地乱说了一气。鲁迅伯父因此告诫:读书不能马马虎虎。当作者突然发现鲁迅和父亲的鼻子不同时,先生以“碰了几次壁,把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的质疑。当深夜偶遇一位受伤的'黄包车夫时,伯父不顾寒冷,细致入微地给他敷上药,扎好绷带。就连自己身患重病时,鲁迅伯父还关心地劝女佣阿三多休息,全然不顾自己的身体。

这就是鲁迅先生,一个为自己想得少,为别人想得多的伟大文学家、思想家。读完全文,我想到了自己。在生活中,我也总是丢三落四,不是忘戴红领巾,就是忘给钢笔打墨水,做事情总也不能圆满的完成,所以,认真不仅仅是一种态度,更应成为一种习惯。

虽然我们并不能向鲁迅先生那样用犀利的语言反映当时动荡不安的社会,也无法用手中的笔墨去解释当时黑暗的现状。但是,生活在和平年代的我们,应该学会替他人着想,为家人分忧,要尽力帮助身边有困难的人,做一个诚实善良的有志少年!

今天,我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,对文章中伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事的大意是:有一天,作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问,知道了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家,接着跟伯父一起帮这个黄包车夫包扎好伤口。

让我最感动的场景是:“爸爸和伯父把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子给给那个拉车的夹出脚里的碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。”“伯父又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,剩下的药和绷带也给了他。”这一件事,使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。鲁迅先生和街上的人一样与黄包车车夫素昧平生,但街上来来往往的人群中没有一个人停下脚步来关心一下车夫,视而不见。人情的冷漠让人不寒而栗。而鲁迅先生是那样细心地为车夫包扎伤口。鲁迅先生看到车夫在寒冷的冬天光着脚拉车,连一双鞋子都买不起,肯定是极穷苦的人。又看到伤势的严重,想到;没有药,伤口会发炎,受了伤,得休息几天,家里怎么过?先生“又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,剩下的药和绷带也给了他。”先生多么体贴、多么周到、多么善解人意、多么善良的人啊。

鲁迅先生当时是一个具有相当的影响力的伟人,在人们心中的地位崇高,他却跪着身子给车夫包扎伤口。他就是这样一个“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”的人啦!

读完文章,再回头想想,鲁迅的品德实在是太高尚了。在我们的生活中,又有多少人能像鲁迅那样助人为乐,做了好事而又不要报酬的呢?我就亲身经历过一次与文章中的这件事恰恰相反的事情。事情是这样的:一次,一个小朋友独自玩着玩着,突然踩到一块香蕉皮,四脚朝天滑倒了,他大哭起来。可是,在旁边的路人,都只是冷眼旁观,却没有一个愿意前来帮助这位小朋友,把他扶起来的,怕惹伤嫌疑;有的人甚至幸灾乐祸,指着这位小弟弟哈哈大笑,还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷甚至取笑。我也是这行人中的一个。现在想起来,我真是很惭愧。

读了这篇文章后,先生的品格像一盏明灯照亮了我的心灵,我也要做像先生那样善良、有同情心的人。虽然我是一个像沙子一样渺小、平凡的人。但只要我切切实实的做好每一件事,力所能及地帮助需要帮助的人,无愧于心就好。我也希望每一个人都能热心地帮助别人,这样不仅会使世界更美好,还会使自己更快乐!

这篇课文给我印象最深的是,我爸爸和伯父一起救助一位车夫。一天,我和爸爸、妈妈一起去伯父家,外面北风呼呼地怒号着,天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙地赶着回家。走在离伯父家不远的地方,看见一个黄包车夫正坐在地上呻吟,车子扔在一边。爸爸跑过去问说:“您怎么了?”拉车的从那灰白的抽动着的嘴唇里发出微弱的声音:“我的脚被玻璃扎进了脚心。”听完爸爸连忙跑到伯父家。不一会儿,就和伯父拿着药和纱布出来。他们把黄包车夫扶到车上,一个蹲着,一个半跪着,小心地把车夫脚心的玻璃拔出来。拔出来后伯父马上拿硼酸水帮他洗干净,又帮他敷上药。扎好绷带后,拉车的说完谢谢后刚要走,就被伯父叫住了。伯父走过去从口袋里拿出一些钱给他,把剩下的药和绷带也给他了。拉车的拉住伯父的手不停地说谢谢。

读完后我惭愧地低下了头,我和鲁迅先生相比简直一个是天,一个是地。记得有一次我和几个朋友一起骑车去公园。我们停下来休息的时候,听见一个微弱的声音。走近一看,一位老奶奶摔倒在那里。我看了一眼就赶紧走了。那时候的我怕惹麻烦,居然没有伸出援手。现在回想起来真的觉得很羞愧,也很后悔。

要是我们每个人都能像鲁迅先生那样善良正义,相信这个社会会更加美好的。

读了《我的伯父鲁迅先生》以后,我的心久久不能平静。我捧者书一遍又一遍地读者,鲁迅先生的身影萦绕在我的脑海中,久久不曾离去,他指引着我,感动着我。

其中最能教育我的一件事是:鲁迅先生教育青少年读书不能“囫囵吞枣”,要把书的内容仔细地“消化”掉,“摄取”其中的精华。以前妈妈给我买了许多文学、科普方面的书,我总是只注意读故事情节,而忽略了书本身的内涵。最后,往往只记住了书里扣人心弦的表面,而那些真正应该记住的知识却与我失之交臂。读了《我的伯父鲁迅先生》以后,我一定要改掉这些不好的读书习惯,认真读好每一本书,理解它们的深刻含义,还要学会摘抄书里的好词好句,提高我的阅读欣赏能力。

这本书还有一件事也令我印象深刻:鲁迅先生生前十分关心他的女佣人阿。

三。阿三因为丈夫失业心情不好,鲁迅先生非常体谅她,让她多休息,不要太劳累。这充分体现了鲁迅先生时时刻刻都在为他人着想的美好品质。想想生活中,如果别人遇到了困难,我们也能为他着想,那么一定是一件无比快乐的事情。记得有一次,我们班举办小报评比活动,有几位同学没带水彩笔,我发现了他们为难的表情,立刻主动地把我的水彩笔借给了他们,还帮他们出主意。后来当我也需要帮忙的时候,他们也立马“拔刀相助”,把我从“困境”中解救出来。所以,读了《我的伯父鲁迅先生》后,我确信只要你时时刻刻为别人着想,那他也一定也会来帮助你。这就是“助人为乐”的道理啊!

我的伯父鲁迅先生读后感

今天,我新学了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,被鲁迅先生为自己想得少、为别人想得多的精神和热情关心培养青少年成长的品德感动。文章中有这样的一个情节:伯父谈到《水浒传》里的人物时,我张冠李戴地乱说一气,伯父笑着说:“还是我的记性好。”这句话实际上是批评“我”读书不认真。读到这儿,我想到自己也跟作者一样看书囫囵吞枣。比如,有一次,妈妈要我看一篇文章,并做一做后面的作业,我无可奈何地坐在椅子上看起来,不到几分钟我就看完了。妈妈在书上挑了一道问题考我,我半天不知道答案。妈妈说:“你看书不认真,答案就在书后。”从此以后,我读书不再马虎了。

看到“伯父”关心女佣阿三的时候,我脑海里呈现出了以前姐姐家的保姆形象。那个保姆很胖,叫小燕。以前姐姐不太喜欢她,经常给她制造麻烦,有时东西不见了也叫她赔。可有一天,我们一起出去玩时,小燕为了不让姐姐被车撞到而自己却受了伤,这时我才觉得小燕没有想像中的那么讨厌了。后来小燕伤好了,可她不在姐姐家做了,我很伤心,以后我再也不能和她一起玩了。读完这篇课文,我知道了鲁迅先生为什么受人爱戴,因为他为自己想得太少,替别人想得很多,热爱所有的人。我长大一定要做像鲁迅先生一样的人。

《蛤蟆先生去看心理医生》读后感800字。

鲁迅故里随笔。

《我的伯父鲁迅先生》读后感

《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅先生的侄女周晔写的一篇文章。文中的主要内容有:1.鲁迅先生去逝,很多人来悼念。2.和鲁迅先生讨论《水浒传》,被伯父委婉地批评读书不认真。3.和鲁迅先生笑谈“碰壁”。4.生病时关心女佣阿三。5.救助黄包车夫。老师让我们把这些线索联系起来,讨论鲁迅先生是一个什么样的人。当我联糸起来以后,我发现鲁迅先生是一个有大爱的人。

鲁迅先生是一个爱亲人的人,他不是严历地批评侄女周晔读书不认真,而是善意地提醒她读书不要囫囵吞枣,并送给了她许多书。在鲁迅先生生病时,他也不忘关心女佣阿三,让她不要太劳累,这是鲁迅先生对身边人的爱。狂风大作的夜晚里,鲁迅先生细心地为黄包车夫包扎伤口,还赠与黄包车夫一些金钱,让他养她自己的伤口,这又是鲁迅先生对陌生人的爱。

鲁迅先生不仅爱身边的人和陌生人,更爱正在受这个社会压迫的人。我通过联糸鲁迅先生病得那么历害,三更半夜地写文章等,发现鲁迅先生用笔,用文章,来对这个黑暗的社会发出大声地呐喊!这才是人间的大爱啊!

我思考后的结果有得有失。让大家都感到我对他们的爱,已经成为我奋斗的目的,我会在过马路时扶那些老人,会在同学用笔时及时借他一根笔,对他们表达我对他们的爱。希望有一天,我可以将我的爱播撤到全世界,成为爱的传播使者。

我的伯父鲁迅先生读后感

我读了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,对文中伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事大意是:有一天,作者和去她的伯父鲁迅先生家。在伯父家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的经过询问,知道了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家,接着跟伯父帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他,有他在家好好养伤。这一件事,使我对鲁迅的.敬仰之情油然而生。

读完文章,再回头想想,鲁迅的品德实在太高尚了。在生活中,又有多少人能像鲁迅先生那样助人为乐又不求回报呢?我就经历过一件与文章恰恰相反的事情。事情是这样的:一次,一个小独自玩着,但玩着,玩着,突然猜到了一个香蕉皮,四脚朝天的滑到了,他大哭起来。可是,在旁边的路人都只是冷眼相对,却没有一个愿意前来帮助这位小,把他扶起来。有的人甚至幸灾乐祸,指着这个小哈哈大笑,我当时也是这行人中的一个。现在想起来,真是惭愧。

在此,我希望每一个人都能热心的帮助别人。这样,不仅世界会更美好,还会使自己更快乐。

我的伯父鲁迅先生读后感

今天,我新学了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章,被鲁迅先生为自己想得少、为别人想得多的精神和热情关心培养青少年成长的品德感动。文章中有这样的一个情节:伯父谈到《水浒传》里的人物时,我张冠李戴地乱说一气,伯父笑着说:“还是我的记性好。”这句话实际上是批评“我”读书不认真。

读到这儿,我想到自己也跟作者一样看书囫囵吞枣。比如,有一次,妈妈要我看一篇文章,并做一做后面的作业,我无可奈何地坐在椅子上看起来,不到几分钟我就看完了。妈妈在书上挑了一道问题考我,我半天不知道答案。妈妈说:“你看书不认真,答案就在书后。”从此以后,我读书不再马虎了。

看到“伯父”关心女佣阿三的时候,我脑海里呈现出了以前姐姐家的保姆形象。那个保姆很胖,叫小燕。以前姐姐不太喜欢她,经常给她制造麻烦,有时东西不见了也叫她赔。可有一天,我们一起出去玩时,小燕为了不让姐姐被车撞到而自己却受了伤,这时我才觉得小燕没有想像中的那么讨厌了。后来小燕伤好了,可她不在姐姐家做了,我很伤心,以后我再也不能和她一起玩了。

读完这篇课文,我知道了鲁迅先生为什么受人爱戴,因为他为自己想得太少,替别人想得很多,热爱所有的人。我长大一定要做像鲁迅先生一样的人。今天我们学习了周晔写的《我的伯父鲁迅先生》。这篇课文主要讲了三件事,第一件事是我和伯父谈《水浒传》,第二件事是我和伯父谈碰壁,第三件事是爸爸、伯父一起救助一位车夫。这几件事给我的印象很深,让我体会到了鲁迅先生的品质。

第一件事主要讲了作者读书不认真,看《水浒传》只注意紧张动人的情节,伯父问作者,她就张冠李戴乱说一气,伯父说:“哈哈!还是我的记性好。”这句话表面上伯父是在夸自己的记性好,实际是在批评作者读书不认真。我以前买书只看封面好不好看,再看插图好不好就买下了,回到家一看,结果一点也不好看,读了这个故事,我心里感到愧疚。

第二件事是主要讲了“我”和伯父谈起了鼻子,“我”对伯父说“伯父,您跟爸爸哪都像,就是有一点不像。”伯父问:“哪一点不像呢?”作者说“爸爸的鼻子又高又直,您呢,又扁又平。”伯父说小的时候碰了几次壁,把鼻子碰扁了。这句话表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了,实际上是伯父与反动势力做斗争时受到的残酷迫害。

第三个故事告诉了我们要助人为乐。鲁迅救了一个车夫,还给了他一些钱,鲁迅的品质太高尚了。在帮助了车夫后文章中说“我”看到伯父的脸变得严肃起来。我对这句话不太懂,问了老师后才明白了。因为鲁迅先生为自己想的少,为别人想的多,所以得到很多人的爱戴。我要学习鲁迅先生这种为自己想的少,为别人想的多的高尚的品质。

《我的伯父鲁迅先生》给同学们留下了深刻的印象。我们深深地为鲁迅先生憎恨旧社会,热爱劳动人民,为自己想得少,为别人想得多的伟大精神所感动。

我的伯父鲁迅先生读后感

六年级上册结束了,让我深受感触的当然是《我的伯父鲁迅先生》这篇xx。它让我真正了解了鲁迅,亲近鲁迅先生,走进鲁迅的高尚品质和博大精神。

我看xx的第一段,就知道鲁迅先生深受人们的爱戴,鲁迅之所以受到人们的爱戴,那是因为鲁迅先生有非常渊博的知识,他十分同情受苦受难的百姓,十分关心自己的女佣。他从不屈服于反动派,坚强地与反动派作斗争。正是这样,鲁迅先生逝世的那天,有些人甚至从遥远的地方赶来上海,追悼鲁迅先生。

这篇xx的内容简短,但我的感受却很深很深。

忧国忧民,情之所系。鲁迅的爱国情深深印在我们的心中。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅为别人想的多,为自己想的`少。鲁迅用无私的行动实践了自己。他的精神、他的情怀,是我们人生道路上的一盏明灯,指引我们走向未来。就想xx中的一个情节:鲁迅救助受伤的车夫,鲁迅尽可能地帮助弱势群体,再次体现了鲁迅先生对劳苦人民的关心与同情。xx以孩子的口吻进行叙述,给人以朴实,亲切之感,使鲁迅先生的高尚品质跃然纸上。

这篇xx也教会我们人生哲理,我们应该更多地关心他人,把我们的爱心献给别人,别人也自然会帮助我们,如果我们每个人都像鲁迅先生这样爱憎分明,中国才会有真进步!

以后我们的人生道路还很长很长,这篇xx使我获得生命启迪,让我终身受益......

我的伯父鲁迅先生读后感

鲁迅先生,一位优秀的作家,不久前,我读了周晔写的文章——《我的伯父鲁迅先生》,其中,鲁迅先生教育作者读书要的严谨认真,这一片段给我留下了深刻的印象。

有一次,作者与鲁迅先生谈《水浒传》,由于作者没有认真读书中的内容,被伯父用这句话批评了。他说:“哈哈,还是我的认性好!”经过这件事以后,作者读书变得认真多了。

看到这,我不禁想起了我亲身经历过的一件事。在一、二年级的时候,我在读书的时候总是把字读颠倒过来。比如,我会把“夕阳无限好,只是近黄昏”读成“夕阳无限好,是只近黄昏”,等等。那天,妈妈让我给她讲一讲《呼兰河传》,我胸有成竹地拿出书,大声地读了起来,“《呼兰传河》是中国近代著名女作家萧红的代表作……”还没我等读完,妈妈笑着说:“乐乐,你可真是一位大‘做词家呀’!连喜欢的萧红也不放过,她如果知道你把她呕心历血写成的书改了名,一定会被你气得活过来了。”听了这话,我的脸一下子就红了,恨不得找条地缝钻进去,因为这话实在是太难以入耳了。

从那以后,我暗下决心,读字时一定仔细,再也没丢字、落字,将字读颠倒了。这样坚持了一段时间,我终于做到了。

先生读后感

《亲爱的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和20xx年维也纳童书奖等等,这本书的主要内容讲的`是地狱里的魔王和魔后打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。围了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成一只猫永远留在了人间,跟他的新新主人鲁勒夫妇过着平凡,快乐的日子。

这本书教会了我们的人生道理也有几个:做人对别人要友善,不要动一点气就大声骂人,闹人;做人不能斤斤计较,做人不要什么事都记住在心里,记住在脑海里;还有,不要骗人,不要弄虚作假,做人要诚实,守信用。

记得前两天,我在家里看电视,妈妈往小勺子装了四五滴水,走到我的后边,不小心把水倒在我的裤子上,我的裤子湿了点儿,我就大声骂妈妈:“你干什么呀你,是不是故意的!”说完,妈妈就立刻回房间了,我的嘴巴还大声地骂着妈妈。

这两天,当我看完这本书之后,我觉得自己做错了,我觉得后悔极了,我要改掉这些坏毛病,争取做一个有作为的好人。立刻跑到妈妈跟前,为前两天犯的错,向妈妈道歉。以后不能再犯。

《先生》读后感

自娱自乐的五柳先生陶潜殊不知是乐观派还是愤世派!他的前半生几乎皓首穷经不好容易得来了彭泽令的职位,他且終不愿为五斗米折腰而愤然辞官回乡!

他一身百姓的装扮在南山下开辟一亩三分田!他原本就是个四体不勤五谷不分的文人,由于这几年也已经荒废了农事,春天到来时、他日出而作日落而息的播下的希望的种子且换来了草盛豆苗稀的结果!但是五柳先生并不以为然、反而很高兴、对他来说他种下来的好像不是庄家而是一种心情!只是为百无聊赖的生活增添的兴趣!

秋天来了,他颗粒无收、连买酒的钱都没有了!五柳先生这个老头开启了他的蹭酒模式!不过人们很愿意招待他,好像很理解他,知道他是个怀才不遇的好人!他也毫不客气、不过估计也不会白喝有可能捉刀代词的!那是他的强项!

五柳先生是个十足的放浪形骸者!终日以酒为乐、以书为友!尽兴是大声狂笑、败兴是放声痛苦,似有点神经质的感觉!他无视世俗对他的冷眼嘲讽,他只追求最真实的自己不愿意伪装成一个可伶者!

我很喜欢五柳先生!他宁愿做个贤君时期的民、也不愿意做桀纣时期的高官!他与民同乐,斯期乐也!尽管衣衫褴褛也不改其本色!也许他就是孔子所说的安平乐道吧!

五柳先生不管是在他那个年代还是在我们这个年代不理解他的人会认为他是另类人!他以自己特有的当时表达着自己!虽然他短褐穿结、箪瓢屡空,也不愿意在黑暗的官场中苟活!他要以自身的高杰为这个浊世留下一点清白,真有点“世人皆浊,我自清”的精神!

五柳先生,也许很无奈!也许年轻时期的有过那种济世救民的豪情愿望,打算大施拳脚的时候却被现实鞭策的体无完肤!如果选择了冷眼旁观,怕有失愿望。只能选择辞世归隐,选择了寄情田园、选择了返璞归真。

先生读后感

本以为主人公是一个叫汉修先生的男子,读了才知道这是一个叫做雷伊的男孩子的成长的故事。关于汉修先生的正面描写并不多,只能从他的信以及那位女作家的口中了解到这是一个智慧的作家:他用巧妙的方式带动了雷伊,激发了雷伊的表达欲望,再现了雷伊从讨厌写作到爱上写作的过程;他是一个幽默的作家,从他的回信中可见一斑,雷伊也受到了他的影响,他的文笔也有了幽默的因子。

他是一点懂孩子的作家,所以雷伊愿意向他倾诉。小说把雷伊的信与雷伊的日记按照章节交叉排列,从第一章还有错别字的短短的书信,到后面有精彩的场景描写,情景交融的表达,我们看到了雷伊的进步。

在小说中的确有给大家习作的建议,都是通过雷伊的回信和日记呈现出来的,包括多看书、多观察、多听、多看、多写。在雷伊不知道怎样写日记时,汉修先生建议雷伊假想一个人物,以写信的方式来倾述,于是有了"亲爱的‘假’汉修先生"这样的书信体的日记。

书的结尾,雷伊的爸爸回来了,还带回了小狗土匪,可最终妈妈没有答应复合,这种构思还原了生活的真实,这时的雷伊已经走出了自我的烦恼,相信自己已经能应对一切了,如果改为大团圆的结尾个人觉得反倒不太好。

二、薄薄的一本书,浓浓的一份情。

雷伊没有因为打击而一蹶不振,是因为他的身边有爱他的、带给他正面影响的人:

雷伊的妈妈离异后自己带着孩子,谈及离婚的原因,她说是因为雷伊的爸爸太热爱他的卡车,在雷伊出生前她也是如此,但是后来因为有了雷伊,妈妈长大了,而爸爸还没有长大。她没有埋怨,更没有数落前夫的不是,让自己变成一个怨妇。她让雷伊明白彼时他们是有爱的,现在的分开是有原因的,虽然他们的生活是辛苦的。

校工法兰德林先生宽容、乐观、善解人意,他乐呵呵地清扫孩子的呕吐物,和雷伊交流,时刻关注他、提醒他,是雷伊在学校最喜欢人。

那位共进午餐的女作家贝乔称呼雷伊为"小作家",尽管雷伊说自己只得到了荣誉入围奖,贝乔却说:"那有什么差别?每个评审的意见都不同。我就很喜欢你那篇文章,因为它的作者很诚实地写出自己熟悉的事物,而且表现出很质朴的感情。你让我觉得身临其境,感觉自己好像开着卡车在陡坡上载着好几吨葡萄。"这样的称呼,这样的话语,这样的肯定,给了雷伊无限的鼓励。

小说中呈现出的爱与痛的挣扎,不正是生活的真实吗?我注意到,雷伊在校园内的孤独,注意到他没有提到一个自己喜欢的老师。其实雷伊就是我们身边一个普普通通的男孩子,愿在今后的人生旅途中,给予每一个孩子,不论是男孩子还是女孩子,都能给予他们阳光、雨露,愿他们像雷伊一样完成自我成长!

先生读后感

差不多先生的故事大家可能知道,这位先生姓差,名不多。差不多先生可是咱中国人的一个代表呀,我原来并不是了解,这不今天有幸读了一下,才知道,原来,中国人的代表是做了这样一些事啊!

差不多先生是一位相貌和我们一样,只不过眼睛看东西看不太清楚,耳朵听得不很分明,鼻子对于气味不很敏感,嘴巴对于口味不很讲究的这样一个人,他的口头语是“有什么事,只要差不多就可以,何必那样精明呢?”在差不多先生的嘴里是不时冒出这名话。可想而知,差不多先生有多大的“优点”呀!就是因为差不多三个字,在差不多先生的生活中,就是出现了很大的麻烦。

差不多先生小的时候,她的妈妈叫他出去买一袋红糖回来,可差不多这三字可出了麻烦,因为差不多先生一时感觉红糖和白糖都差不多,就把白糖买回了家。差不多先生在学堂时,教书的先生问他:“你知道直隶省的西边是哪一省吗?”他说是陕西省,可先生说是山西,他又说了:“山西和陕西不是差不多吗?”这不差不多先生的老毛病又犯了,“差不多,差不多”好像已经成为了差不多先生的一个生活习惯。

不久,差不多先生找上了工作,是在钱铺里当伙计,他总是把千当成十,把十当成千,可掌柜的不愿意了,差不多先生说:“这不都差不多吗?”

有一天早上,差不多先生赶火车,却晚到了2分钟,火车开走了,他感叹道:“不就是2分钟吗,不是差不多吗?明天再来吧。”

不久,差不多先生得了病,他立刻叫家人去找一位姓汪的中医,可家人没有找到汪医生,却找到了王兽医,差不多先生说:“不就是一个三点水的问题吗,差不多嘛。”可兽医给治了不到一个小时,差不多先生就命归黄泉了。

读完《差不多先生传》,我觉得他真是可悲又可笑,让人哭笑不得。笑过之后,觉得这篇文章有让人回味的地方,他照出了那些用“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些差错,只不过是少了几秒,少了几斤,点错了一个小数点……但觉不能用“差不多”来敷衍。对照自己,对照大家,对照社会上的一些现象,我深深感到,这“差不多”就在我们身边。

一天晚上,我已经上床睡觉了,可牙还没刷,我眯着眼睛走下床,来到洗手间,连灯都没有开。我拿起牙刷,左蹭蹭,右蹭蹭,随便两下子就行了,妈妈问:“刷完了?”“嗯,差不多就行了”,可是没有想到过了几天,我的牙上却有了一位新朋友,它就是蛀牙。

我过生日的一个中午,我想给爸爸、妈妈做一次饭,可我没有经验,就是随随便便加了一勺盐,又炒了个4分熟,就把盘子端上了餐桌,可我就因为这个“差不多”就没完成了我的心愿。

“差不多”,有人把它挂在嘴边,往往就是“差不多”造成了极大的损失,媒体曾经报道说,一个工程,挖隧道承包人把水泥柱改成了木桩,以为这样“差不多”。不久隧道倒塌了,不光损失了钱,还造成了人员伤亡。这个“差不多”换来的惨重的损失。

“差不多”实际上是差多了,这种思想不能要,如果仍是把“差不多”挂在嘴边,好你必定要吃苦头,做为一个国家,大家伙都“差不多”那么这个国家必定走向灭亡。

《先生》读后感

因朋友《读五柳先生有感》一文,再读陶渊明《五柳先生》,略有异议,不惮记之。

陶渊明这位老兄,很多读书人是比较喜欢的,但我对他的行事有点看法。他读书着文,自娱醉身。是读的书报杂志、《花花公子》,还是读的经史子集啊!“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。书必有言,会意欣然,他所读的理应还是有点品味的。陶渊明年轻时有“猛志逸四海,骞翮思远翥”。一个曾经极有报负的人,因为不肯为五斗米折腰,就灰心到了极点,躲到乡下,种地喂猪,喝酒买醉,号称“久在樊笼里,复得返自然”。千年以降,有多少报国无门的、壮志难酬的、体尽世情的、年老失意的粉丝,不一而足。

世间有几个人能做到“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,晏然安卧”!以陶渊明的生活状态,同样地问一个没有文化的小市民,他会垂头丧气地说“生活真难啊”。一个文化人,到这个份上,尚且言欣然,喜极而泣,悲极反乐,也算率性而为,够得上偶像级了。但是读书读书,读得对不起自已也对不起他人,喝酒尚需人周济,也是遗憾啊。

当然陶渊明的这份淡泊是真正浮在字外的最宝贵的东西,无论贫富顺逆,确不可少了这个心平气和闲静恬淡之心。君子泰而不骄,小人骄而不泰。放浪形骸,不失本心,贫而不忧,达而不移,就可以了。陶渊明这种行为艺术式的表演有点过了。真正要做到无可无不可,不需买醉不需退隐,随遇而安,外物不屈本心,才是真的“闲静”啊。小隐于野,中隐于市,大隐于朝,倒是不拘形式。

道之不行,退而弃世,这是很多读书人的问题。文化人有理想,但是理想和现实总有距离,很多读书人固执地认为自已对的那一套并不可能付诸实现,由此备受打击乃至灰心丧气,怨气冲天。是天下对不起读书人呢,还是读书人读成偏执狂呢。

读书人孤芳自赏,殊不知读书求知,反而有为书所累之处呢。所以读书做事,首要的是务实。务实则不虚不幻,终不相违于世人世事啊!

总之,五柳先生可敬却可惜,不足取啊不足取!

《先生》读后感

莫放春秋佳日去,最难风雨故人来。

——题记。

“先生”二字,是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼;是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨;是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓,那太过浅薄,担不起这千年的重量。

先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴:那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”,只因有这样一群人,以弱身御强世,支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生,还是那个“思想之军的先锋,承古学开新学”的文化旗手胡适先生,亦或是那个“捧着一颗心来,不带半根草去”的人民教育家陶行知先生,他们本都可以有更好的前程,却不求闻达,留在危败的故土,种下一颗颗教育的火种。他们,确实配得上“先生”二字。

究竟是何种的风暴袭击了我们,使先生之风不再,浮躁之风蒙尘?《先生》一书早已给出了答案:“教育衰,纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”?钱学森之问也让我们汗颜。是的,当今社会,老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗,而范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来,“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。

先生,一个称谓,一种修为,一卷隽永。捧读《先生》一书,不免悲哀,“先生”去哪儿了?他们曾将苦难化作光明的文字,用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们,难道要以“躺平”的姿态,“浮躁”的心态来作回应?我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来,这真的值得我们静言思之。

先生先生了百年,后生后知在此间。

先生读后感

“人家说了再做,我是做了再说。”

“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”

作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。

“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。

闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。

这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!

在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高标。

先生读后感

看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道,“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手!结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真,差不多就行;工作不求过硬只求过得去,对人对己差不多就行了。结果工作没有成效,原地踏步,殊不知,“千里之堤,毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事!

1986年1月28日,美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸,包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个o型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射,但是由于发射已被推迟了五次,所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故,一些人员对于技术人员的建议敷衍了事,结果却造成直接经济损失12亿美元,并使航天飞机停飞近三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己:在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如:学习态度差不多,仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法,对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后,往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”,为什么领导总是在挑毛病刁难自己。

我们的古人提倡:天下大事,必做于细。事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。最近在整理一些报表,涉及两年的一些培训信息,很多都是培训平台需要维护的信息,在填表的时候,很头疼。为什么呢?估计大家都能猜得到!信息不全啊!表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求,但是很惭愧!我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心,等于没做工作!

试想一下:如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工,由上到下传达一项任务时,每一个人都差1%,这样一来,等任务传达到真正实施执行的人,恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败,而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨,行动上已十分重视细节,为什么却看不到效果时,就要知道,其实我们在细节上,还远远没有做到位。主任平时经常也和我们说:“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性,缺乏时间管理意识和能力,导致有些工作的完成比较仓促,甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果!

不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中,我们应该严格要求自己,通过工作努力提升自己,追求自我价值的实现,在工作中摆正自己的职业形象,使自己日趋完美,坚决不做新时期的“差不多先生”,坚决抛弃“差不多”的恶习,发扬认真负责的工作精神。

先生的读后感

何为“先生”,一个称谓,一种修为,一卷隽永,他们的背影,我们民族的正面。

蔡元培,北大永远的校长,将北大由原来的官二代升官发财之地变成了中国现在文化的起源地,从中走出了罗家伦,蒋梦麟这样的校长,也成为我国五四运动的发源地。当时的北大是各种文化的交流地,每种思想都可以在其中进行讨论。

还有平民教育家晏阳初和陶行知,按照现在的标准看他们都是名校的海归,更不用说当时的情况了,他们走入基层,探讨平民教育的可能性,通过自己不断的探索,找到一条适合于中国的路线。

能称之为先生的,都是一些有梦想,有激情的人,当这些人面对中国残破的现状,他们用自己的方式来救中国,他们没有革命,没有变法,他们求的就是将更多的思想传递给更多的人,人更多的人了解这个世界,了解这个国家,让这些人自己选择自己的道路,他们提供了条件。

我认为先生,要有责任感,要知识,有激情,还要有梦想,剩下不怕苦不怕累,为了自己的梦想,为了国家,奉献了一生!

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