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大佛寺的佛作文_小学生作文
我的家乡有一个美丽的地方，那儿山清水秀，鸟语花香，飞瀑泱泱，风景幽奇，是一个旅游的胜地–大佛寺。
大佛寺景区有许多美丽的景点。最美的就要数般若谷了，如丝如绸的飞瀑架起一座彩虹，银泉飞瀑不断地流下来，发出哗哗的响声，真是美妙极了!望着般若谷的飞瀑，这使我想起了唐代诗人李白写的诗句，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这银瀑真宏伟壮观，令许多游客都赞不绝口。般若谷不仅有银瀑，山壁还有一幅幅画卷，上面刻着许多千姿百态的菩萨，展示了丰富精湛的佛教文化。
大佛寺最吸引小朋友去玩的地方是恐龙园了。恐龙园里有许许多多栩栩如生的龙，有翼龙、霸王龙、三角龙、慈母龙等等。一只翼龙展开翅膀在天空中游荡，好像在寻找食物;一只霸王龙凶狠踩着一只三角龙，露出它那峰利的牙齿准备开吃呢;霸王龙旁边有一只慈母龙，它半蹲着身子，连续下了好多枚蛋，小朋友排着整齐队伍在领蛋呢。
恐龙园对面的山顶上隐藏着一座卧佛。站在通向卧佛的羊肠栈道上，往下看映入眼帘全是美丽的景色，有许多古松，还有一座座拔地而起的山峰。洞里的卧佛好似一位慈祥的老人正在闭面养神，它全长37米，身高9米左右，这真是一座非常雄伟的卧佛。
大佛寺还有许多景点等你欣赏，如江南第一大佛、石化木林、五百罗汉洞、露天大佛、放生池、千佛禅院等等美景。希望你有机会来玩。我爱我的家乡，我为有这样美丽的家乡而感到自豪!
大佛寺的作文
国庆节，我和妈妈在新昌大佛寺游玩。我先去爬山坡，山坡上有一个很大的佛字，我爬得很高，妈妈却不敢爬。听阿姨说济公和尚在这里拍过电影。在大佛寺里，我看到了四大金刚，还看到了一尊很大很大的金佛像。可是，人太多了，妈妈抱着我挤进去，又被挤出来了。我来到了放生池，那里有很多的鱼，我拿饼干在喂它们。
然后，我们又去了木化石林恐龙园。我看到了很多的木化石，摸上去滑溜溜的，很好玩。有一棵木化石有一个洞洞，可以捉迷藏。在恐龙园，我花了三块钱，让慈母龙给我生了一个绿蛋蛋。同去的小弟弟都要跟我换，我不肯。我看到了霸王龙、翼龙、三角龙、雷龙……我真是太高兴了。
新昌大佛寺真好玩，有机会我还要再去。
游大佛寺作文
正月初八我们一家和姑姑一家去新昌大佛寺游玩。一路上我们欢歌笑语，不知不觉就到了。我们下了车，刚进大门口发现到这里来烧香许愿的人可真不少。听说新昌大佛很灵，只要许下愿望就能实现。我们家和姑姑家也分别买了香，加入了烧香拜佛的队伍。
进入山脚下的大门，我抬头向上一看，这里的建筑从山脚到山顶，间间朴素端庄，明黄的墙壁、朱红的飞檐两头翘起、景墙上还雕刻着佛像、高大的殿堂、面目慈善的菩萨，还有从身边进进出出的僧人，让人不禁也严肃起来。我和表哥停止了打闹，也学着大人的样子，点燃三柱香，向佛祖拜三拜，嘴里喃喃自语，许下自己的心愿，然后把香插在香炉里。那个香炉已经有很多燃尽的和还在冒烟的香，熏得我眯上了眼睛。旁边还点燃着一排蜡烛，映的我们的脸红彤彤的。我想爸爸妈妈一定是许下希望我学习好、大家都身体健康、今年有财运之类的愿望吧！我许下的是：让我每回都考出好成绩！
我们一边爬山，一边拜佛，还拍下了许多照片。从山顶下来，大家都累了，我们铺好地毯，把带来的食物和水都摆上，开始了野餐。见爸爸妈妈正在轻松地说笑，我提出了心中的怀疑：“真的有神佛吗？他们真的能保佑拜佛的人吗？那学习不好的同学只要来拜佛就行了吗？家里条件不好的只要拜一下佛就可以发财了吗？不可能吧！”爸爸郑重地对我说：“拜佛只是人们的一种习俗，许愿只是人们的一种美好愿望，任何事情都要靠自己的努力去完成。”我总算明白了，调皮地对爸爸说：“你搞迷信活动！你搞迷信活动！”
回家的路上，我暗暗下定决心，相信通过我的努力，我的愿望一定会实现的！
新昌大佛寺风景小学生作文
世界这么大，我想去看看。现在是夏季，天气炎热，旅游的绝佳之地是阴凉、舒爽的地方。这个地方非新昌大佛寺莫属了。
步入大佛寺，映入眼帘的是郁郁葱葱的大树，这些树高耸入云，枝干粗得两个人才能抱住。树叶密密麻麻的，遮住了头上的骄阳，几缕阳光调皮的从树叶的空隙中钻过，投入大地妈妈的怀抱。我们走在宽敞的马路上，马路量的音箱里传出舒缓又有没得音乐，使人心旷神怡，顿时，酷暑带来的急躁和烦恼，全抛到九霄云外了。
大佛寺中，最著名的就要算是被称为“亚洲第一大佛”的卧佛寺。整寺都是古人用凿子日复一如，年复一年，不辞劳苦的凿成的。室外，两旁石壁上各有一位威严的大神把守。跨入店内，头脑中立马浮现出两字：凉、大。殿外气温三十多度，殿内气温便降到约二十五度。正殿是个石窟，宽48米左右，深大概23米，利用原有山体刻成一座佛。卧佛全长约37米，高约9米，以躺着的姿势面朝西方，嘴角微微翘起，露出安详的神态。殿的四壁和顶上全刻着各路神仙，他们在守护着佛吧，我想。感叹于打造卧佛寺的能工巧匠。
世界上这么多的神奇，我都想去看看。
游新昌大佛寺小学生作文
今天正好是五一假期，在爸爸的推荐下，我们一家去了黄粱梦大佛寺。
爸爸妈妈的车子快到大佛寺之时，远远望去，之间大佛寺如同宫殿一样耸立于土坡之上，金光闪闪，真让人怀疑这是不是皇宫。到了那儿，我和哥哥爬上石头墩。哇！和尚们有的念经，有的种地，地里的稻草人在风中摇曳身上穿着冲锋衣，好像决心要赶走偷吃粮食的.鸟儿赶走。一片祥和与宁静。
进了大寺，只见如来佛祖全是金光闪闪看的惹人眼目，身旁还有一副大帖子：释迦牟尼佛。据说他是西方极乐世界最大的佛呢！他那副尊严的模样令人感到他无比的威严，又好似正在俯视人间的善与恶。我赶紧拿出早已准备好的佛香，点上火在殿内转了几圈，跪在软垫上，模仿别人叩拜了三下，许了个愿，插在大香炉里。此时，如来佛祖好像对我微微一笑。啊！大佛显灵啦！
拜完佛，该看看啦！向左走，许多大佛映入我的眼帘：无量佛尊，燃灯古佛，普贤菩萨……他们个个精神抖擞。看！文珠菩萨坐在莲花宝座之上，他一手托着慧根莲花，一手放在胸前，身旁正是他的坐骑——金银玉神像。
出来后，我想：各路大佛们，你们等我再来！
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游大佛寺作文
大佛寺是我们新昌最有名的旅游景点之一，那里风景优美，游人如织。趁着秋高气爽的好天气，我们又一次游览了新昌大佛寺。
穿过幽暗的隧道，我们首先来到了大雄宝殿。大雄宝殿可名不虚传，一进殿内，十八罗汉立在两旁，最引人注目的是‘江南第一大佛’。这座大佛高16米，宽13点5米，光耳朵就有2点8米，真不愧是“江南第一大佛”。他慈眉善目，不管我们站在哪个角度看，总会让人感觉到他在微笑地看着你。
“江南第一大佛”的确美，但般若谷那边的瀑布更美。进入峡谷，忽然眼前一亮，那白色的瀑布，一帘接着一帘，飞流直下，直落潭中，溅出一朵朵白色小水花，风一吹，在天空中，一层层薄雾笼罩在天空，也笼罩在我身上，好象我在天空中游玩，潭中的小鱼自由自在地在水中玩耍，有红的，白的，黑的，大的，小的，还有花的。有许多游客都在给鱼儿喂食，真好玩！
大佛寺的每一处景点都非常秀丽，我喜欢大佛寺，不单单喜欢它的美，我还喜欢它蕴含的一种精神，一种文化，需要我们细细游玩，细细品味！
新昌大佛寺风景小学生作文
今天，我们全家去了新昌的大佛寺。那里四周围绕着魏俄的高山。
我先来到了十八罗汉堂，走进去，许许多多的罗汉塑像展现在眼前。有长手罗汉，长脚罗汉和济公等。其他我都不知道。
参观完了十八罗汉堂，又来到恐龙园。恐龙园里，一只翼龙在离山顶还不到一米的地方盘旋，还在悟悟的叫。沉浮在水中的鳄鱼正在呼呼大睡呢！接着，三只甲龙躺在美丽的草园上，闭目沉思。一只是爸爸，一只是妈妈，另一只就是他们的小孩。前进十米，就能看到一凶暴的霸王龙，踩着那可怜的三角龙。暴王龙正在那里张牙舞爪，轰轰大叫，好像在说；我是最历害的龙！最后，我们迈着前进的步伐向大佛寺走去。
庄严的大佛寺里，面带笑容又高高在上的弥勒佛挺着大肚子在欢迎我们。两边是四大金刚，它们正在观注着各位游客，脸面很严肃。另外，如来佛祖，观音是最受人欢迎的了！
今天玩得真开心呀！
大佛寺的佛作文_小学生作文
清早，妈妈叫了我一声，把我拉起床，我就赶快起床，洗漱完毕，我为什么要这么早起床了？因为这次吃过早饭，我们就要前往大佛寺了，虽然我们经常去，可是每次去都会有不同的收获，所以我还是很期待的。
一走到大佛寺，又看见一棵香樟树，站在马路旁，他们站得挺拔，像正在列队欢迎游客的士兵，处长的很厉害，貌似成了绿色的海洋，绿树成荫，当初微弱的阳光使人感受到一丝清凉。
绕过恐龙园，我们就去游玩般若谷，临近般若谷，我们就能听到，不是太重也不是太清的哗哗流水声，我兴奋地小跳向般若谷走去，远远望去，只见一条瀑布从对面的山上直冲下来，这是飞流直下三千尺，疑是银河落九天啊，把入股地势险要，风光温柔一人，且展现了丰富精湛的佛教文化。
后来我们又来到了双林石窟，山上静坐一座卧佛殿，走上卧佛殿，必须要走很多台阶，等我气喘吁吁终于爬上了卧佛殿，一走进殿里，我就看到一个巨大的卧佛在石床，里面可真凉快，刚才还汗流浃背的我还睡一下子就没有了，真是好舒服啊，我好开心啊。
虽然已经是熟得不能再熟的大佛寺，可我还是把玩不厌，每次玩都很开心，大佛寺我好喜欢你呀，希望你一直都像现在这样，不要被别人铲了去了，像你这样的自然风光，留着可真是不易呀。
游大佛寺作文
一天，妈妈有空了，就决定带着我小阿姨、妹妹、堂弟一起去新昌大佛寺玩，幸好今天还是高速免费日，可以不用钱就能上高速了。到了新昌，我迫不及待地向窗外望，看到了大佛寺换乘点，换成了公交车，因为大佛寺的停车位实在太窄了。我们坐着公交车，一路匆匆赶到大佛寺，下了车，就急急忙忙地去买票，共花了400元，咋这么贵？谁叫这里是国家认准的aaaa的景区呢！
走进大门，我被里面的景象吸引住了，整个大佛寺漫山遍野都是绿树绿草，我们在林中小路走了一会儿救出来了，我们走向了大佛寺寺始建于东晋永和年间（345—350），已有1600多年的历史，为全国重点寺院之一。寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2。4米，正面趺坐像高13。2米，阔15。9米，两膝相距10。6米，耳长2。7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。听了我的介绍，是不是觉得佛像很大，我历尽千辛万苦终于走到了大佛寺，里面人山人海而且有卖莲花。我和堂弟一起买了莲花灯，我对堂弟说：“我们去放莲花灯！”“嗯！”放好莲花灯，我们便去拜佛，对佛祖说：“保佑我全家健康。
我们过了另一座山，来到了有500个罗汉的房间，中间还有一位观世音，她面容让人感到慈祥。里面的罗汉各式各样、形态各异，这些罗汉都是全国各地送过来的。
天色也不晚了，我们也该回家了去了！
大佛寺的作文
今天，老师带我们去参观大佛寺。我们高兴极了。我们沿着公路，来到了大佛岩山前，一抬头，就看到了大佛寺。啊！
登上台阶，就来到山门前。山门前有一个土地老爷和一块石碑。那个土地老爷就像一个小士兵一样守卫着山门。从石碑上我了解到有关大佛寺的神话传说：大佛寺修建于隋唐年前，相传很久很久以前，宋江河水泛滥，百姓深遭其难。一天，一位高僧路过此地，看见宋江河上有一个鲤鱼精正兴风作浪。于是他到山中修炼了几年，终于成道了。一天夜里，苏家沱上佛光闪闪，他就成了神仙。他立刻到宋江河上收服了鲤鱼精，人们为了纪念他的大恩大德，修建了大佛寺。在明朝时期，因为战乱，又把大佛寺拆毁了，1994年又重新修建了大佛寺。
进了山门就是玉皇殿。站在殿前，首先展现在我眼前的是五座高大的佛像。中间是玉帝，左边是文昌菩萨，右边是送子观音，文昌菩萨的左边是萝王菩萨，送子观音的右边是财神爷。玉皇殿里有两根柱子，支撑着寺庙。柱子上都写着两幅对联，中间是一个香炉。香炉前有一棵黄桷树，它一年四季都是绿色的，就像一把开着的大伞遮盖着大佛寺。
穿过玉皇殿，我们又参观了左边的大佛殿。走上四步石梯，我又被大佛殿的三座佛像吸引住了。中间是如来佛祖，身材魁梧，是一尊金身佛像，在阳光下闪闪发光。他双手扶着膝盖，微笑着坐在莲花台上显得那么慈祥。左边是南海观音，右边是大势至菩萨，她们也微笑着站在莲花上。大佛殿靠左边有一块八卦莲花石，它就像一朵开放着的莲花。大佛殿上也有六根高大的柱子，柱子上都描着金花彩画。
大佛殿的左边是三青殿，现在正重新修建，大概在六月份建成。
站在大佛寺的正殿嘹望，大佛寺周围的美景立刻展现在我的眼前，山下是一条平坦的沥青马路。马路下面是一条弯弯曲曲的宋江河，在阳光下，银光闪闪，就像银白色的丝带一样。
河水清澈见底，河面上的小船划来划去，好看极了。河面上还架起了一座拱形的大桥，桥上的人来来往往，车子川流不息。
大佛寺对面是邓州城，它和大佛寺隔江相望。大佛寺就像悬挂在绿树丛中的空中楼阁，非常壮观。
参观完了，我们依依不舍地离开了大佛寺。
多么雄伟的大佛寺啊！你不但是歧坪的一处景观，而且还展现了歧坪人民的智慧和才干。
大佛寺导游词
各位游客们：
大家好!我是你们的导游小秋，今天我们来到位于新昌县城西南的大佛寺。
大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。大佛宝像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。
穿过隧道就来到出口处，出口外是一个硅化木石林公园，整个公园几乎是一个恐龙园，有三角龙、翼龙、霸王龙。
大佛寺就游到这里，下面向第二个目的地进发。
游大佛寺作文
上个星期天的上午，我们全家到新昌去旅游，想去看一看远近闻名的大佛寺的卧佛。
我们乘车从临海向新昌出发，大约一个多小时才到。一路上，春天优美的景色从车窗外掠过，田野的野花香味扑鼻而来。我们一路上欣赏着美景，一边听着导游给我们讲解有关大佛的故事。到了新昌，导游带着我们向茂密的竹林走去，来到石梯前，导游说：“这座山比我们的巾山要高得多，大家加油爬啊！”我加快脚步，第一个爬到山顶，往下看，啊！真高啊，白云就在我的脚下，感到自己就在云头，有点飘飘然的感觉。
下午游新的景点，去看卧佛。这是亚洲第一大佛。卧佛长37米，高9米，右手枕着头，安详地躺着睡觉，像个慈祥的老人。站在大佛面前，我们都显得很渺小。妈妈和我在大佛前许了愿，希望大佛保佑我们全家，保佑天下的百姓。我偷偷地看了一眼，大佛好像笑了。
最后，我们还参观了恐龙园，里面有三角龙和翼龙的化石。还看到了木化石林，一棵棵像真的大树，但这是化石。
游览了新昌的大佛寺，听导游讲了不少的故事，我又增长了不少知识。
大佛寺导游词
千山物产丰富。百年以上古松万余株；各类动物60余种，特产水果10余种，香水梨、南果梨堪称一绝。温泉休闲娱乐胜地在风景观光区的东北部是温泉休闲娱乐胜地，这里温泉资源得天独厚，地热水资源占鞍山地区已查明地热水资源50%以上，目前年采水量85万立方米。
天上天景区
无量观
有人曾赞喻：“来到无量观，景点连成片，松塔石洞天，处处惹人恋，若想细观赏，须得一天半”。“塔”是历史的见证，是名胜的点缀。许多风景胜地都会有各种各样的.塔。千山的塔多为墓塔，是道士羽化和和尚圆寂的葬身之地，无量观的塔就有玲珑塔、许公塔、八仙塔、葛公塔、祖师塔五座古塔。玲珑塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二点三米，六角十三级。塔身是花岗岩砌筑而成，玲珑塔掩映在茂密的松林中，每当夕阳西下，晚霞映衬塔顶时，分外辉煌，秀丽壮观。
六角九级飞檐斗拱的宝塔即是藏真塔，又名许公塔，是无量观第十一任道长许信友大师的羽化墓塔，共花费百余万元，许信友大师六岁出家直至”95年，羽化，享年91岁，他把一生的精力都奉献给道教事业，是我国道教三元老之一，他一生最大的贡献是促进千山佛道两教的团结合作，并且化缘三百余万元修建了无量观东阁，完成了开山祖师刘太琳的遗愿，因此，人们不惜重金为他修建了这座壮观的羽化墓塔，以纪念表彰他的功迹，这座塔高是13.32米，用雪花石雕刻而成，浮雕为汉白玉。
游大佛寺作文
新昌的大佛寺是一个美丽的风景区。
大佛寺外面，我们能看到无数棵大树，树下游人如织。走进大佛寺的大门，一眼就可以看见一座座小山，其中一座山，好像是用巨大的条石铺成的，条石铺得井井有条，上面似乎有藏绿的青苔。山的一旁在这数不清的花木，使人神清气爽，绿树成阴。
向前走，我们来到了池塘边。我环顾四周，发现池中亭子里一对老人正在下棋，就像仙境中的得道老仙般怡然自得。池边栽着杨柳，这排杨柳垂下，一阵微风拂过，轻柔的像仙女的绸衣，从远望去，好一幅似梦似幻的景图啊！
在一个坑里，有着许许多多奇形怪状的石头，有的像雄狮，有的像奔马，有的像大象……真是姿态万千。在一旁，有一个喷泉池，我用手抚摸着水，边洗边看上面。池的上方，有像烟花一样的喷泉，把我迷困在中。
大佛寺就像迷宫，把你迷得团团转。希望你有机会去细细游赏。
大佛寺导游词
省级风景名胜区潼南大佛寺景区位于重庆市潼南县城西郊，是潼南——大足——合川“石刻金三角”的重要组成部分。
大佛寺依山面江，风景佳绝。寺周里许之地，荟萃有我国第一大室内摩岩饰金大佛“八丈金仙”、我国最早使用全琉璃顶的古建筑“大像阁”、我国古代四大回音建筑之一的“石磴琴声”、我国最大的摩岩书法石刻“顶天佛字”、中外文物专家誉为石刻瑰宝的“千佛岩”和奇妙的天然回音岩“海潮音”，传说神奇的“黄罗帐”、“翠屏秋月”、“仙女洞”及“百仙岩”、“鉴亭”、“读书台”、“合掌峰”、“滴水岩”、“瑞莲池”、“鹰蛙石”、“关刀石”、“云岩飞霞”十八胜景。
大佛寺旧名“南禅寺”，始建于唐咸通三年(862年)，北宋治平年间(1064—1067年)赐额“定明院”。遗存有始于隋，盛于唐，继于宋，续于元，承于明清，晚迄民国，年代一直延续未断，时间长达1400多年之久的儒、释、道三教造像125龛928尊。于岩壁和殿宇木柱、门枋、栿壁之上，还遗留下身居显赫地位之官吏所撰写之碑文以及历代文人学士为记趣揽胜而书刻的题咏87通，造像记31则，字体各异之楹联22副，记录历代水文、重大灾害之题刻7则。其摩岩造像的年代，最早为隋“开皇十一年”，即公元591年，距今已有1420年的历史，比大足石刻早200余年。其摩岩造像之历史为重庆市最早者，亦属我国早期宗教造像地区之一。
尤其是大佛殿内摩岩凿造的弥勒大佛，身高18.43米。佛首凿于唐长庆四年(824年)，北宋靖康丙午(1126年)续凿佛身，南宋绍兴壬申(1152年)为大佛装金，粧成“佛如金山，处于琉璃阁中，金碧争光，晃耀天际”，誉称“八丈金仙”。整个大佛像的开凿，共用时330年之久，是我国儒释道三教融合、通力协作的典范，也是我国大佛造像家族中耗时最多的大佛造像。金大佛虽然历经330余年始成，但风格统一，比例匀称，线条圆润，手法娴熟，面目慈祥，庄严肃穆，雕刻精美，栩栩如生，被众多中外文物专家誉为“金佛之冠”。
大佛寺景区文化内涵丰富、历史底蕴厚重，自然风光旖旎，古迹名胜众多，是我国难得的历史文化瑰宝。1956年，公布大佛寺摩岩造像为四川省第一批文物保护单位;20___年，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位;20___年大佛寺景区被评为中国著名文化旅游景区;20___年被评为国家aaaa级景区。
景区于20___年启动建设，目前核心区已基本建成。规划面积379公顷，将充分利用大佛寺景区丰富的佛家、道家、儒家文化资源和山水资源，挖掘厚重的人文历史资源，自然生态景观资源，整合宗教旅游文化，营建“神圣、形胜、意盛”儒、释、道共融互生的文化氛围，科学保护历史文化遗产，恢复古南禅寺历史风貌，逐步修复十八胜景，完善和优化旅游基础设施，开发利用滨江水域，通过景区、景点的衔接和串联，建成集商务会议、观光旅游、文化体验、休闲养生、互动娱乐、餐饮食宿等多功能一体化的综合景区。
大佛寺导游词
大佛寺创建于东晋永和年间(345-356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
大佛寺导游词
各位游客：
新昌大佛寺位于新昌县城西南，在南明山与石城山之间的山谷之中。寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺始建于东晋永和年间(345—350)，已有1600多年的历史，为全国重点寺院之一。寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。
这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，为江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平。新昌大佛寺中有一尊卧佛，处于卧佛寺中，为亚洲第一大卧佛。
大佛寺位于新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”的石城山。大佛寺建寺历史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我国佛学研究和传播中心之一。
大佛寺导游词
普救寺，位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。
这里塬高29米~31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米;这里地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。这是一座千年古刹，我国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。
从1986年以来，新修复的普救寺，寺院建筑布局为上中下三层台，东中西三轴线(西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制)，规模恢宏，别具一格。从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严，挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑：张生借宿的“西轩”，崔莺莺一家寄居的“梨花深院”，白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。寺后是一地势高低起伏，形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削，莺语双亭飞檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥，亭桥相接、湖山相衔。莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。屹立在寺中的莺莺塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。据方志中称之“普救蟾声”，为古时永济八景之一。由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。而美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声著誉的游览胜地。
张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。一天晚上，莺莺同红娘在花园烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。”经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。
在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻。崔夫人四处求救无援，许愿说：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生，要二人兄妹相称。张生因此致病。红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便叫红娘前去安慰。
张生叫红娘给莺莺带去一信，莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。当晚，张生赴约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张生不礼貌，张生从此一病不起。红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会，张生病即痊愈。深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。这件事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人，使她只好答应将莺莺许配给张生，但她又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。
张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造谣说，张生已作了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺结为连理。
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺在浦东普救寺内邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心，使他们为其所赞叹，所感动。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。
《西厢记》的问世，特别是自王实甫的《西厢记》杂剧问世以来，在我国历史上产生了广泛深远的影响。崔张故事，源远流长。最早见于唐德宗贞元末年(802年~804年)，和白居易同时代的著名诗人元稹(778年~813年)所写的传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》)。据北宋末年的学者王性之的考证，《莺莺传》写得是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。
此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，正是金代章宗时期，董解元(约1160~1220年)的《弦索西厢》(称《西厢记掐弹词》)、《西厢记诸宫调》问世了。这就是后来称之为“北曲之祖”的“董西厢”。“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种第三人叙事的说唱文学。
无论是思想性或艺术性，都远远超过前人，对《莺莺传》中的故事情节和人物形象都做出了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争;张生成了多情才子，莺莺富有反抗性;故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来。大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为杂剧。这就是被誉为“中国古典文艺中的双璧”之一的《西厢记》，亦称“王西厢”。
《西厢记》约完成于元成宗大德三年至十一年(1299年~1307年)间，其生命力不仅在于它对封建婚姻制度的不满和反抗，而且从正面提出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，可以说是前无古人，超过了元代的其他剧作家，称得上是“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”。
王实甫《西厢记》杂剧流传广泛，刻本最多。仅明代刊本就有60余种，有徐文长、徐士范、王伯良、凌蒙初、闵遇五、金圣叹、毛西河诸家为它校注过，又有李日华，陆天池的“南西厢记”，以及其他文人歌颂西厢故事的作品。明清时期还出现过很多《西厢记》的“翻”“续”之作的，但其社会意义不大，艺术成就不高。新中国成立后，《西厢记》的研究更是呈现蓬勃的新气象，新的校注本和各种研究论著陆续出现。
大佛寺导游词
各位游客们：大家好!
我是你们的导游秋秋，今天我们来到位于新昌县城西南的大佛寺。
大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。大佛宝像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。
穿过隧道就来到出口处，出口外是一个硅化木石林公园，整个公园几乎是一个恐龙园，有三角龙、翼龙、霸王龙。
大佛寺就游到这里，下面向第二个目的地进发。