心得体会可以帮助我们更好地认识自己，发现自己的优势和不足。以下是一些心得体会的典型案例，可以给大家提供一些写作的思路和方向。
阅读牛虻心得体会
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《咏项羽》。
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种.种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么?——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山;又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下;而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命;刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
阅读牛虻心得体会
在《楚辞》诸文中，出现了许多许多人物，如女媭、灵氛、厉神、太卜郑詹尹、渔父和巫阳等。而这些人，或者曾经存在，或者其实根本就不存在。其实这些人的角色、话语、观点就是屈原内心深处复杂矛盾心情的展露，纠结挣扎内心的呈现，但到最后，他都做了明确的抉择。
一、欲立功业与弃世离寰。
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”、“老冉冉其将至，恐脩名之不立”。在此，屈原明确表达了作为一个已达知天明之年的有志之士的政治抱负与时不待我的紧迫感。可是却一再从罢官到流放“九年而不复”，乃至再流放。国君也从寄予重任到“不余听”到怒而迁之......作为一个具有高度自我认同感又有很强的政治预见性与参政能力的人来说，这种境遇是多么的郁闷啊，内心将是多么的纠结。就是这样一个人，最后却一再吟咏“望三五以为像兮，指彭咸以为仪”、“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也”、“凌大波而流风兮，託彭咸之所居”。欲立功业而不立，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，竟至“呼号莫吾闻”，最后只能以自沉作为自己最后的一声呐喊!
二、思君与怨君。
屈原对怀王是有着深深的眷恋与感激的，“惜往昔着曾信兮，受命诏以朝诗奉先功以照下兮，明法度之嫌疑......秘密事之载于心兮，虽过失犹弗治”。可是后来，却被党人蒙蔽，“中途而改道”，“含怒而待”，最后还签下“黄棘之盟”，这与屈原提出的“联齐抗秦”的主张南辕北辙，且最后也使得自己命丧异国。对于这样一位君主，屈原既有出于怀王最自己态度的幽怨，自然也有对楚王离贤君太远的无奈。于是他又吟咏“闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而里枯兮，有君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之悠悠”。
在这段文字中即提到明君，又提到昏君，还提到先寐后寤，可是悔之已晚的晋文公。这是多么的委婉曲折而有愁肠百结啊。在诸文中，直接出现怨句“君无度而弗查”、“惜壅君之不识”、“与余言而不信兮”、“施黄棘之枉策”。甚至想到要选择一个明君来施展自己的抱负。也有如慈父般的眷眷之情：“恐皇舆之败绩”“哀见君而不再得。望长楸而太息”、“何不改乎此度”。如此的拳拳，如此的百转千折，最后选择依然是为国沉躯。
三、去与留。
“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”。借灵氛之口，屈原展现了自己内心的一种呼唤，即离开楚地，另奔汤、禹、武丁、齐桓之类的明君，乘“方壮”之年，“远逝而自疏”，周游上下，立一番功业。可是，就在“忽乎吾将行”之时，用仆悲马怀，顾而不前来来表达自己最终的抉择。即使是在流放且毫无起用征兆时，“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘返”、“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝”。最后“鸟飞返乡，狐死首丘”。在《招魂》一文中，也借用巫阳之口，一再重申此种抉择。
四、坚守自志与随波逐流。
借助女媭责备的口吻和厉神占卜的梦境，屈原向我们展示了发自内心的另一种声音——“何不变此志也?”，并用了鲧“直以亡身”的实例，这其实也是一种现世的深切关怀，即可以荣享富贵，又可以朋友相交，至少可以温饱终日。可是同时，内心的另一种声音发出嘹亮的呐喊：“易初本迪兮，君子所鄙”、“离愍而不迁兮”、“苏世独立，横而不流兮”、“宁逝死而流亡兮，不忍为此常态”。最终在《渔父》一文中明确抉择：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹，安能以皎皎之白，而蒙世俗之尘埃乎”!
五、执着与逍遥。
在《九章.悲回风》中，屈原为我们展示了内心的另一种声音：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃”。在《渔父》一文中，更是通过渔父这一艺术形象给我们明确展示了“何不淈其泥而扬其波”的游戏立场。在给予明确回应，之后，还留给我们莞尔一笑的神情与“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的余音。足可饶梁三日。
可是，同样最终是皎皎于世，最终，屈原无法只忘情于个人的逍遥，不能放任对楚国的责任感，最终离去!
阅读牛虻心得体会
在《楚辞》诸章中，无时无处，都洋溢着屈原爱德胜过爱身的情怀。用大量的丽花香草来借喻自己高洁的品德，江蓠、芷、秋兰、木兰、宿莽、留夷、揭车、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不仅自己，对于自己担任三闾大夫时培养出来的楚地人才，也是一样的期望。“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”，也就是宁可看到他们因故萎绝而不愿看见他们被污秽直道德败坏。因直谏而遭到如此待遇，却不随流俗而改志。在《离骚》一文中，借女媭之言责备曰：“鲧婞直以亡身兮。。夫何茕茕独而不予听”。又借厉神之口劝之曰：“君可思而不可恃兮。何不变此志也?”。可是在诸多文章中，他一而再再而三的申明：“亦余心之所善牺，虽九死其尤未悔!”、“宁溘死已流亡兮，余不忍为此态也!”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩罚!”。
有多少人在历史的流沙中来了又走了，连淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在历史的舞台上上演了又谢幕，连隐隐的歌声都未留下。
有多少爱在历史的舞台上如流星般划过，又被夜幕淹没。
牛虻阅读心得体会
牛虻是一种常见的昆虫，它形似苍蝇，性情凶猛，寄生于牛群，以吸食牛血为生。然而，古代文学家把牛虻赋予了更深刻的意义，并以之命名了一种阅读心理现象。牛虻阅读提醒我们重视精读和理解力培养。近期我将参加学术英语阅读训练，通过对牛虻阅读的思考与反思，我对这一阅读技巧有了更深入的认识。
牛虻阅读是一种有目的、有计划、有选择的阅读方式。在阅读过程中，我们应该牢记以下原则：主动控制速度、注意精读和理解的结合、积极拓展阅读范围、善于利用辅助材料。这些原则有助于我们更好地理解文本的语境和细节，并培养我们的阅读能力。
在实际阅读中，我们可以采取一系列的方法来锻炼自己的牛虻阅读能力。首先，反复阅读和理解文本，从整体上把握文章的主题和核心论点；其次，用颜色标记关键信息，帮助我们更好地理解和记忆文章内容；再者，善用字典和网络资源，对生词和专业术语进行查询和解释。这些实践方法的运用可以帮助我们更加熟练地掌握牛虻阅读技巧。
牛虻阅读强调阅读质量而非数量，注重思考与理解。通过牛虻阅读，我们能够更好地把握论据并构建逻辑关系。同时，牛虻阅读也培养了我们的批判性思维和分析能力。与此同时，牛虻阅读还有助于提高我们的写作水平。通过深入的阅读和理解，我们能够更加准确地表达自己的观点，并更好地撰写文章。
第五段：个人体会与建议。
参与学术英语阅读训练后，我对牛虻阅读有了更深一步的体验和认识。我发现，只有掌握了牛虻阅读的方法，并且付诸实践，才能逐渐提高自己的阅读技巧。同时，我也认识到在进行牛虻阅读的过程中，我们应当保持耐心和毅力。虽然有时候会遇到难懂的文章或句子，但只要我们坚持下去，不断进行反复阅读和思考，总会有收获的。因此，我建议大家在进行牛虻阅读时，要保持积极的态度，并合理安排时间，以充分利用这一阅读方法带来的益处。
总结：
通过对牛虻阅读的学习与实践，我深刻认识到精读和理解的重要性，同时也明白了如何有效地进行牛虻阅读。牛虻阅读不仅在学术领域有着重要的地位和作用，同时也是生活中积极阅读的一种方法。只有通过牛虻阅读的训练和实践，我们才能够更全面地理解和运用所读的文章，提高自己的阅读能力，并在学术、工作、生活各个方面都取得更好的成就。
阅读牛虻心得体会
读了林语堂老师的《苏东坡传》，不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”
苏东坡的一生，饱经忧患，几经沉浮，但苏东坡人性更趋温和厚道，过得快乐，无所畏惧。苏东坡是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个万古不朽的伟大人生。
正如作者所言，苏东坡是中国历当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林语堂是这样结尾的：“在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。
牛虻阅读心得体会
在当今互联网的时代，阅读已经成为了一种越来越被忽视的技能。面对繁忙的生活和各种社交媒体的诱惑，很少有人有耐心坐下来阅读一本书。然而，当我开始读牛虻这本小说时，我发现它重新点燃了我对阅读的热情。牛虻这本小说以其独特的叙事风格和思想深度，给我留下了深刻的印象。
第二段：揭示牛虻的独特叙事风格。
牛虻的独特叙事风格是这本小说最吸引人的地方之一。它以第一人称的形式讲述了主人公的内心独白，读者可以通过主人公的眼睛来深入了解他的思想和感受。这种直接而真实的表达方式使得人物形象更加鲜明和立体。与此同时，牛虻还通过打破时间线性来展示故事情节，使得读者感受到了更强烈的紧张感和悬念。这种叙事风格不仅使得阅读过程变得更加有趣和富有挑战性，也让我对文学的叙事形式有了更深入的理解。
第三段：剖析牛虻的思想深度。
牛虻的另一个令人着迷的地方在于它的思想深度。小说中讨论了许多深刻的哲学问题，如自由意志、命运和人性。通过主人公的遭遇和思考，牛虻以一种细腻而严肃的态度探讨了这些复杂而微妙的问题。这激发了我对人类存在意义的思考，并且对自己的生活和命运有了新的洞察。牛虻不仅是一部具有挑战性的小说，而且也是一本引人深思的哲学作品。
第四段：谈谈牛虻对我个人的影响。
阅读牛虻给我个人带来了深刻的影响。通过主人公的心路历程，我学会了更加深入地思考自己的人生和目标。它教会了我如何对待逆境和挫折，并通过对比来更加珍惜当前的幸福。牛虻中的一些独特的人物形象也给了我启发，使我反思和重新评估了自己对人性的看法。总的来说，牛虻不仅仅是一本普通小说，它激发了我对人生和文学的洞察力，让我再次感受到阅读的乐趣和重要性。
阅读牛虻是一次深刻而有意义的体验。它通过其独特的叙事风格和思想深度，将读者带入了一个全新的世界，并引发了对人生和文学的思考。牛虻重新点燃了我对阅读的热情，让我意识到阅读不仅仅是为了娱乐，更是为了开阔眼界和提升个人修养。我相信，牛虻这本小说会在更多读者的心中留下深刻的印象，激发他们对阅读的热爱和兴趣。
牛虻阅读心得
生日的时候，同桌送我一本伏尼契的《牛虻》。这么多年来，此书不知道被我反复读了多少遍。
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。
牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。牛虻(亚瑟)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。
牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀。
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
生活在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志!或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的“拿来主义”，把牛虻精神拿来，将它溶于自己的思想中，为自己所用，”让认为90后是“垮掉的一代”的偏见不攻自破。
信的末尾是那首著名的小诗：不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
这首诗打动着一代又一代读者。
牛虻虽然已经牺牲，但我坚信，一定有千千万万像牛虻一样的人为了理想，为了解放，努力着并继续斗争着，哪里有压迫，哪里有磨难，哪里就有牛虻。我也坚信，一定有千千万万的人受到牛虻的鼓舞而成为牛虻一样的革命者。
牛虻代表的是一种精神。海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被打败。因为，精神，永生!
懂得微笑，人才不会在困境中恐惧;懂得给予，我才知道缘份冥冥中相遇。风会停，雨会止，笑着活下去。
阅读牛虻心得体会
好看的皮囊到处都是，有趣的灵魂万里挑一。
这句在互联网上极端热潮的话成了众多人的至理名言，很多人把它奉为自己找对象的原则，想要去找一个有趣的灵魂携手走一生。
我不知道“皮囊”一词如此之火是不是因为《皮囊》这本书，毕竟这本书确实好看，销路也好，看过的人绝对不在少数。可无论这两者之间有没有关系，我都要说一句透过那份皮囊看到自己的灵魂才是我们真正的目的。
这是他应得的。
那么小的时候就担起了家里的全部责任，生活让他早早成了男子汉。如今他是业内挺有名的人物，看这本书有那么多名人为其写序，我就知道这个人不简单。得是多优秀的人才能从那样的小镇走出来，然后才能一步步爬到今天这样的高度。哪怕我们外表漂浮疲惫不堪，但只要内心有所寄托灵魂可以安放，就足够了。
皮囊之下，贯穿的是我们的灵魂。无论这副皮囊你是否喜欢，无论灵魂是否已找到出处，你都应该相信灵魂归依了，一切才安稳。而那具皮囊只是偶尔保护我们的内心缓慢一点受伤害的东西。
《牛虻》读书心得
我都是一只牛虻。
快乐地飞来飞去。
印象中牛虻是一种动物，且是重要的畜牧业害虫。但是读了【爱尔兰】伏尼契著的《牛虻》，才体会到此“牛虻”非彼牛虻。我深深感叹于牛虻对信仰的执着追求，对革命的献身精神，还有那一颗坚强的心。
牛虻原名为亚瑟，成长在佛罗伦萨一个富有的家庭，是神学院院长蒙泰尼里和他母亲的私生子。亚瑟在大学参加了秘密革命组织青年意大利党，由于不小心说出了秘密革命组织的名字和自己偷运政治书籍的事实，亚瑟和一批党内同志被捕。亚瑟出狱后，受到党内同志的鄙弃，恰巧此时又得知了自己的身世之谜。双重打击使亚瑟精神失常，伪称自尽而偷渡去了南美洲，那时他才十九岁。在南美洲，他坠入了“真正的地狱”，经历了种.种磨难，受尽了耻笑和侮辱，非人的遭遇极大地改变了亚瑟的容貌，以致十三年后他当年的恋人和父亲面对他竟然认不出来。精神上的变化也是巨大的，回到意大利后，牛虻成了反对教会最激烈的人，对教会势力进行了猛烈的和不妥协的斗争，力图唤醒对教会心存幻想的人们。在一次偷运军火中，牛虻不幸被捕捉，蒙泰尼里试图劝说牛虻放弃革命，保全性命，但牛虻揭露了他的伪善并谴责了他当年卑劣的勾当。蒙泰尼里这才认出自己的儿子。当牛虻要他在儿子和上帝之间做出选择时，他选择了上帝。不出几天，牛虻被判处枪决，他死后不久，蒙泰尼里也因“心脏动脉瘤破裂”而突然去世。
在感叹中学习牛虻精神吧!
《牛虻》读书心得
漫游在书架上，脑子里都是空白。面对满满的书籍，忽然间一种莫名的激动涌上心头，但自己始终下不了手，因为每一本书我都太喜欢了。
随手拿起一本书——《牛虻》，翻开它，也翻开了我对它的理解，它对我的影响。
《牛虻》作于一位英国女作家伏尼契，讲述了意大利青年阿瑟，出身于富商家庭，但成年后毅然投身革命。由于疏忽，他泄漏了机密，使得战友被捕，令青梅竹马的女友琴玛误会，并痛苦地发现自己竟然是崇拜已久的蒙塔奈利神父的私生子。在严酷的现实教育下，他以假自杀为掩护，愤然出走，在外漂泊了20年，历经艰辛，成为一个坚定的革命者，化名“牛虻”，回国组织武装，偷运军火，积极准备起义。最后不幸被捕，面对军方的威胁和生父的劝降，不为所动，从容就义。
可以说他是富二代，但他也和大多数爱国人士一样投身于革命之中，不为身份，只为了自己心中的那一份信仰。即使失败过，痛苦过，挣扎过，也不曾后悔过。成长的道路需要付出代价，牛虻付出了太多太多，但其顽强的毅力造就了他成为了一个出色的革命者。面对威胁和诱惑，不妥协，不接受，遵守心中的那一个信念，从容就义。
他深深的震撼到了我，令我佩服，令我尊敬，更令我向之学习。国家危亡，民族衰落，人们懑懑不平，那时候的你毅然站了出来，给了国家希望，民族希望，人们希望。向国人做出了榜样，你是个伟大的人。学习你的爱国之情，学习你的大义之情，学习你那般毅然的精神，是作为当代中学生的我们所需要的文化粮食，我们要向你学习，吸收你的可贵。读着你的事迹，倾听着你的心声，让我想到了我们国家的鲁迅先生。
鲁迅先生出身于破落封建家庭，青年时就懂得赴日学医，后来因为爱国主义精神，觉得在当时那种情况下，学医不如学文，于是毅然的弃医从文，走上了用文救国的道路。中途也受尽了苦难，但他也没有放弃，因为心中有信仰，再苦再累，也是值得的。终于历尽千辛万苦，苦尽甘来，呼醒了一大批的爱国青年，人们的思想转变，迎来了救国路上的一片曙光。
牛虻和鲁迅的出生身份不同，但是他们的志向一样，他们都爱国。国家是我们生长的地方，因为有它，我们快乐着;因为有它，我们幸福着;因为有它，我们骄傲着。万一，哪一天它开始变小，逐渐变小，最后消失了，那我们应怎么办?我想，肯定是痛苦着，煎熬着，绝望着。因为我们是祖国的儿女，小小的翅膀里怀揣着大大的爱国梦想。所以，我们要热爱自己的国家，为祖国注入力量;热爱自己的民族，为民族增加生机;热爱我们选择的生活，为我们的生活增添色彩。
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牛虻阅读感悟
当第一眼进入此书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，可是语言的优美已深深吸引了我。牛虻，这个梦想与追求的化身，没有人能够否认你的传奇。
故事一开始是发生在比萨神学院。书中描述道：他身体十分单薄，常常的眉，薄薄的唇纤细的手足，身上的没一个地方都过于精细，过于弱不禁风，看上去不像三十年代的英国中产阶级青年，倒像是十六世纪肖像画中的意大利人.如若让他安静地坐在那里别人必须误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩.可是就在他走动的时候，那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的，没有了利爪，失去野性的豹子，大概没有人会想到，那个以往的俊美少年会变成最终这“丑陋”的模样，然而我想，这就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动，就是因为在牛虻的身上，集中了许多方面的“冲突”之故。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言：“没有冲突，就没有杯具。”
这“冲突”或者是政治信仰的冲突，或者是感情与梦想的冲突，而由于这些不能调和的冲突，就爆发了惊心动魄的杯具。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，当他进入比萨宾查大学以后，神父即比萨神学院长蒙泰尼里常常给他讲解哲学，并且和他一齐读书、学习，他们相互信任、尊重，亚瑟十分崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自我的关怀。
蒙泰尼里是看着自我的儿子死去的，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自我那么可怜又那么需要爱的儿子。作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定能够理解所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是理解忏悔而已。他并不能为人们做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一向都不懂，他这样对待自我的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里仅有那个空洞的上帝。
在牛虻死后，神甫也被这对与错所纠缠，他痛苦，他无奈，最终，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。他是以这样一个丑陋的姿态，结束了一生。那么，蒙太尼里，你有醒悟吗当你必须应对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，你还爱上帝吗还坚持自我的信仰吗你会后悔，必须会。你用儿子换了上帝，所以你永远也找不到自我心爱的儿子了……这是无可避免的冲突，无可奈何的宿命，父亲与儿子，这对本来应当站在一齐的至亲，却不得不刀枪相向，在生与死中选择，可是无论选择哪一边，都是悲伤的结局，都是无可挽回的境地。
牛虻的心得体会
牛虻是一种寄生在牛、马等大型动物身上的昆虫。它们身体强壮，翅膀有力，能迅速飞翔。牛虻通常在炎热的夏季活动，以血液为食物，给牲畜带来麻烦。然而，这些看似讨人厌的小昆虫在生命中也有值得我们关注的地方。
第二段：对牛虻的本能行为的描述。
牛虻的生存方式十分奇特。雌性牛虻需要寄生在牲畜身上进行繁殖，而雄性牛虻则吸取花蜜为生。它们会毫不犹豫地用摄人的牙齿刺破牲畜的皮肤，将唾液注入伤口中以防止凝血。虽然这种行为在我们看来十分残忍，但它却是牛虻适应环境、保护自己的本能反应。
第三段：对牛虻生命力的思考。
牛虻常常被人们视为可恶的寄生虫，但无法否认的是它们在自然界中所起到的重要作用。牛虻会清理牲畜体表上的伤痕，防止细菌感染。此外，研究还发现牛虻的唾液中含有抗凝血成分，可以用于医学领域，有助于开发抗凝血药物。这让人不禁对这些只有几毫米大小的昆虫心生敬仰。
第四段：思考对待牛虻的态度。
通过了解牛虻的特点和行为，我们可以反思自己对待牛虻的态度。尽管它们带给我们一些不便，我们仍然应该试着理解牛虻的生存需要。作为人类，我们也有时会因为利益驱使而伤害他人，或是为了追求某种迅速的成果而忽略道义。所以，对待牛虻要保持宽容和尊重。
第五段：启示和反思。
和牛虻相比，人类作为更高级的生物，有着更多的选择权和掌握生命的能力。面对困难和挫折，我们应该像牛虻一样坚韧不拔，寻找解决问题的方法。同时，我们也需要以开放的心态去理解身边的生物，尊重它们的存在。只有这样，我们才能真正理解生命的意义，并找到我们在这个世界上的坚守与成长之处。
以上便是对于牛虻的心得体会的连贯文章。通过对牛虻的描述，我们不仅对其进行了正确的认识，而且从中获得了反思和启示。只有将自然界中的一切生命都视为与我们共存的伙伴，我们才能真正认识到生命的宝贵和多样性。
读牛虻心得体会
《读牛虻》是一本传世名著，被誉为中国古代小说的经典之作。作为一个著名的文化古迹，它不仅引起了中国读者的兴趣，也吸引了许多国外读者的关注。在学习和阅读《读牛虻》的过程中，我受益匪浅，增长了不少知识和文化素养。本文将分享我在读《牛虻》的过程中所得到的体会和心得。
第二段：人性的描写。
《读牛虻》是一部警示人性的小说。它通过描绘主人公柳毅的经历，深刻地反映了人在社会生活中所面临的各种压迫、困顿和挣扎。作品所描述的人物形象非常生动且具有代表性，不仅展现了人的复杂内心和道德选择，还反映了社会和历史对于个人成长发展的深刻影响。因此，在阅读《读牛虻》过程中，读者可以对人性的弱点和缺憾有更加深入的了解和认识。
第三段：寓言意义。
《读牛虻》在描写人物和人性的同时，也蕴含着丰富的寓言意义。尤其是在描写蝉和蚂蚁这一情节中，作者明确表达了“勤俭节约”的道德观念，强调了劳动的重要性与生命的有限性。另外，在人物的构建和行为处境中，通过语言符号的寓意运用，突出了道德规范和价值观念的重要性。因此，阅读《读牛虻》除了增长人性的认知外，还可以引导和启示读者更为深刻的思考。
第四段：艺术性的表现。
除去作为寓言与反映本质的作用外，《读牛虻》的文学艺术性也是其成功的组成部分之一。作品风格清逸流畅，语言质朴凝炼，形式新颖独特，具有很高的可读性和欣赏性。其中书中蕴含的歌曲、散曲和文言语言都能够体现出作者的优美写作风格，清新的意境和丰厚的文化内涵，体现出《读牛虻》的艺术魅力和思想价值。
第五段：结语。
在这本经典著作解放了我的思维和灵魂，使我在知识和文化培养方面受益匪浅。与《读牛虻》的每个角色相处是非常高兴的经历，我在其中认识了许多人性美好的一面和面临困境时的勇敢和决策。我相信，在今后的人生道路上，这本著作的价值会更加鲜明地展现出来，引导我们更好的成长和展望未来的广阔世界。
《牛虻》读书心得
十三年的地狱生活，书中没有提到，只在牛虻与琼玛的谈话中，我们可以知道十三年中，亚瑟做过打杂的，挖煤的矿工，甚至做过供人玩耍的小丑。如果说十字架的破碎意味着亚瑟的死亡，那么十三年的非人遭遇缔造了牛虻。
书中也有一段关于牛虻的描写：“他皮肤微黑，像一个黑白种混血儿。尽管腿瘸，举动却像猫一样轻捷。奇怪的是，他的全部个性很容易使人联想到一只黑色的美洲豹。他的前额和左颊被马刀砍过而留下的那道长长的弯曲的刀痕，使那张脸破了相。当他期期艾艾说不上话来时，那半边脸便神经质地抽搐起来。”亚瑟是一只没有利爪的驯服的美洲豹，而牛虻是一只长满利爪的黑色的美洲豹，他用他的利爪狠狠地向教会势力抓去。他是千千万万个资产阶级革命者的典型，战斗不屈、坚强、勇敢、坚强，坚定地为革命事业奉献一生。这是他与当时众多革命者的共性。
同时由于他个人的遭遇，以及他与蒙泰尼里特殊的关系，使得他又有自己的个性。他比其他革命者更为激进、神经质、刻薄、行为举止怪异。他的反对教会的文章尖锐、刻薄，尤其是针对蒙泰尼里。党内的一些同志认为牛虻太过于尖刻了，蒙泰尼里作为一名大主教，为人正直善良，他们认为正直的主教不多，不应该对蒙泰尼里如此猛烈得抨击。我们能说牛虻对蒙泰尼里的抨击不与他对蒙泰尼里的私人怨恨有关吗?十三年前，蒙泰尼里伙同上帝谋害了亚瑟，这一罪过让蒙泰尼里一生都为之自责。牛虻真的对蒙泰尼里有如此怨恨吗?其实不是的，牛虻对蒙泰尼里有很深的感情，他把这种感情深深地埋藏在心底，而外化为对他的恨。牛虻的被捕也是因为他看到蒙泰尼里而神情恍惚，垂下了枪。
十三年的遭遇让他不敢有爱，不管是对蒙泰尼里的亲情。还是对琼玛的爱情。
《牛虻》读书心得
伏契尼所写的《牛虻》是于在英国出版，后翻译成中文在中国发行，深受中国当代青年的喜爱。
整本书主要写的是牛虻为了革命事业放弃爱情，亲情，甚至是生命的大无畏的崇高精神。少年时期的牛虻叫亚瑟，在神父蒙太尼的爱护下过着无知的生活，那时侯的他年轻，稚嫩。后来的他外貌丑陋，为人刻薄，但是谈吐诙谐幽默，为人正直，疾恶如仇，改名列瓦雷士，绰号牛虻。而那时侯的牛虻已经经历了许多的坎坷，有一个幼稚的孩子成长为一个成熟冷静的少年。为了革命事业，为了他的祖国，他放弃了他爱的琼玛，他拒绝了亲生父亲蒙太尼的哀求与劝说。枪决那天，牛虻用他的无畏与他那一身的正气震惊了上校，士兵与那愚昧无知的人们，他的视死如归令士兵们悔恨自己救不了他。
无论我活着。
还是失去生命。
都将是一只。
快乐的牛虻。
这是牛虻临死前写给琼玛的他们儿时最喜欢唱的一首儿歌，儿歌再现了牛虻为了祖国意大利而献身的无怨无悔。
的确，他爱琼玛，爱父亲，但他更爱祖国。
古有屈原为自己的祖国而跳江，自愿用自己的死来唤醒君主的开明，并因此留下了流传千古的《离骚》，为后人所拜读，他的正义难道不正是我们所需要学习的吗?再者飞将军李广，为了汉朝能顺利收复匈奴，自愿战死沙场，他的视死如归难道不是我们所应该学习的吗?赵国的蔺相如为了自己的祖国不受屈辱，而冒死单身来到秦国，终得抱璧而归。现代的王进喜为了自己的祖国，完成了大油田的开发任务，从而是中国摆脱贫油国的谬论。袁隆平为了自己的祖国，将自己大半生的时间耗在了杂交水稻的研制上，最终解决了中国的粮食问题。的中国是灾难与光荣并存的一年。雪灾，地震一次次的考验着我们，但是中国人是龙的传人，我们有着五千年之旧的悠久历史与文明。祖先留给我们的坚强，意志与那永远都不会磨灭的爱国之情注定我们定将胜利，永远!!!
牛虻心得体会
牛虻是一种常见的昆虫，身体庞大且具有吸血能力，是人们在户外活动时的常见“恶霸”。虽然牛虻令人讨厌，但在与它们共处的过程中，我逐渐认识到了一些重要的生活哲理，对大自然的尊重以及生活态度的改变。
第二段：对待牛虻的态度。
起初，我对牛虻充满了敌意，总希望能尽快摆脱它们的困扰。但渐渐地，我意识到了这种态度的无奈之处。牛虻只是大自然的一部分，在它们的领地里，我们只能尊重它们的存在，而不是盲目攻击。相互尊重，才能和平共处。
第三段：观察牛虻。
为了更好地了解牛虻，我开始观察它们的习性和行为。我发现，牛虻虽然具有吸血特性，但并非恶毒的生物。它们只在需要的时候吸取我们的血液，用于自身的生存繁衍。我们对牛虻的恐惧和厌恶，其实也是基于对未知事物的偏见。只有真正去了解，我们才能摆脱对它们的误解。
第四段：参透生活哲理。
通过与牛虻的相处，我看到了生活中一个重要的哲理，那就是——不要盲目将一切视为敌人。与其对牛虻产生敌意，不如借此机会学会宽容与平和，将这种态度应用于与人的相处。在生活中，我们经常遇到与自己不同的人和事物，如果能够以宽容的心态去理解和接纳他们，我们的生活将变得更加美好。
第五段：改变生活态度。
在与牛虻的相处中，我发现只有积极向上的态度才能真正改变自己的生活。初到一个陌生的环境，我们总是会遇到很多困难，如果心态消极，只看到困难和不好的一面，那么我们将无法真正适应新的环境。而如果能像对待牛虻一样，心态积极乐观，去优化和改进，去寻找到好的一面，我们就能更快适应新的环境，生活也就会变得更加美好。
总结：
通过这段时间与牛虻的相处，我逐渐改变了自己的生活态度。不再将事物随意分为敌友，而是以一种平和宽容的心态去面对。通过观察了解，我认识到了生活的哲理，学会了积极向上的态度。在以后的生活中，我将努力保持这种心态，并将其应用于与他人的相处中，让生活更加美好。
牛虻心得体会
第一段：引入牛虻的特点和自然界的作用（200字）。
牛虻，是一种体型庞大、嗜血的昆虫，它迅猛地利用极快的速度捕食其他昆虫。虽然牛虻是一种让人讨厌的昆虫，但它在自然界中也有着重要的作用。牛虻是一种雄性寄生虫，在草原和森林中以牲畜和野生动物的血液为食，帮助维持了生态平衡。然而，在我个人的观察和研究中，我对牛虻有着不同寻常的体验，发现了它的复杂性和心智力量。
第二段：牛虻的独特进化和繁殖方式（200字）。
牛虻的体型庞大和强壮的腿给予了它超凡的捕食能力，能够迅猛地抓住其他昆虫。然而，牛虻的进化不仅体现在身体构造上，还体现在其独特的繁殖方式上。牛虻的雌性寄生在哺乳动物的体内，通过吸食血液进食，并产下很多卵。雄虻则通过发出高频的鸣叫声吸引雌虻，再通过配对产生下一代。这样的繁殖方式恰巧反映了牛虻索取和给予的平衡，无论在身体还是心智上。
第三段：牛虻的强大适应力和求生技巧（300字）。
牛虻作为一种昆虫，在凶险的自然环境中生存和繁衍下来，无疑需要有着强大的适应力和求生技巧。在我的观察中，我发现牛虻具有超强的速度和敏锐的视觉，能够准确地判断目标并全力以赴捕获它。此外，牛虻还拥有强大的飞行能力和领地意识，可以通过与同伴的合作和争斗来保护自己的生存空间。这些求生技巧证明了牛虻的灵敏和智慧，让我不禁想起了人类的智慧。
第四段：从牛虻的经历中汲取的启示（300字）。
观察牛虻的生活和行为让我意识到，无论是人类还是动物，我们都具有追求生存和繁衍的本能。牛虻从身体到心智的全方位进化，使其在残酷的自然环境中生存下来。人类作为更高级的生物，我们也应该学习牛虻的适应力和求生技巧，并且从中汲取启示。牛虻的坚韧和勇气教会我们面对困难时不放弃，而是要坚持下去。同时，牛虻的领地意识也提醒我们要保护和维护我们的家园，对环境负责。
通过对牛虻的观察和研究，我得出了许多关于生存和适应的启示。牛虻是一种看似残酷的昆虫，但它的进化和智慧却让人惊叹不已。我们应该学习和借鉴牛虻的优势，以提高自身的生存能力和智慧。同时，我们也要看到牛虻和其他昆虫在自然界中的重要作用，呼吁人们保护和尊重自然。只有与自然和谐共存，我们才能创造一个更美好的世界。
总结：从牛虻的特点和生态作用，到其进化和繁殖方式，再到其适应力和求生技巧，牛虻呈现出了自身的复杂性和心智力量。通过观察和研究牛虻，我们可以从中获得许多关于生存和适应的启示，并且与其它生物共同保护和尊重自然。
牛虻阅读感悟
伏契尼所写的《牛虻》是于1997年在英国出版，后翻译成中文在中国发行，深受中国当代青年的喜爱。
整本书主要写的是牛虻为了革命事业放弃爱情，亲情，甚至是生命的大无畏的崇高精神。少年时期的牛虻叫亚瑟，在神父蒙太尼的爱护下过着无知的生活，那时侯的他年轻，稚嫩。后来的他外貌丑陋，为人刻薄，但是谈吐诙谐幽默，为人正直，疾恶如仇，改名列瓦雷士，绰号牛虻。而那时侯的牛虻已经经历了许多的坎坷，有一个幼稚的孩子成长为一个成熟冷静的少年。为了革命事业，为了他的祖国，他放弃了他爱的琼玛，他拒绝了亲生父亲蒙太尼的哀求与劝说。枪决那天，牛虻用他的无畏与他那一身的正气震惊了上校，士兵与那愚昧无知的人们，他的视死如归令士兵们悔恨自己救不了他。
无论我活着。
还是失去生命。
都将是一只。
快乐的牛虻。
这是牛虻临死前写给琼玛的他们儿时最喜欢唱的一首儿歌，儿歌再现了牛虻为了祖国意大利而献身的无怨无悔。
的确，他爱琼玛，爱父亲，但他更爱祖国。
古有屈原为自己的祖国而跳江，自愿用自己的死来唤醒君主的开明，并因此留下了流传千古的《离骚》，为后人所拜读，他的正义难道不正是我们所需要学习的吗?再者飞将军李广，为了汉朝能顺利收复匈奴，自愿战死沙场，他的视死如归难道不是我们所应该学习的吗?赵国的蔺相如为了自己的祖国不受屈辱，而冒死单身来到秦国，终得抱璧而归。现代的王进喜为了自己的祖国，完成了大油田的开发任务，从而是中国摆脱贫油国的谬论。袁隆平为了自己的祖国，将自己大半生的时间耗在了杂交水稻的研制上，最终解决了中国的粮食问题。20__年的中国是灾难与光荣并存的一年。雪灾，地震一次次的考验着我们，但是中国人是龙的传人，我们有着五千年之旧的悠久历史与文明。祖先留给我们的坚强，意志与那永远都不会磨灭的爱国之情注定我们定将胜利，永远!!!
读牛虻心得体会
牛虻是一种常见的昆虫，但是很少有人能够真正深入了解牛虻的生态习性。为了更好地了解牛虻，很多人选择阅读《牛虻》一书。在阅读这本书的过程中，我也收获了很多心得和体会。接下来，我将分享一些我读完《牛虻》后的感想和体会。
第二段：对牛虻的认知与理解。
在读《牛虻》这本书之前，我对牛虻的认知和理解只是表面上的，以为它只是一种不好看的昆虫，对人类没有什么用处。但是，通过作者的描写和研究，我才发现牛虻在生态系统中扮演着非常重要的角色。牛虻天生就具有杀死其他昆虫和病毒的能力，因此，在生态系统中，牛虻起到了重要的杀菌、减轻病毒传播的角色，从一定程度上保护了自然界的生态平衡。
第三段：牛虻的生态习性。
在读完《牛虻》之后我了解到牛虻是一种极度适应环境的昆虫。它们的生命周期短暂，只有短短的几天，但它们在繁殖、取食、捕杀猎物等方面都表现出了智慧。它们采用了多种独特而又有趣的方式来捕捉猎物。例如，牛虻被汗液的香味吸引，可以一直跟踪最近的猎物，直到它们降落在猎物身上，然后一举将其击败。此外，牛虻还能像掠食者一样在空中、地面和水中等不同环境中捕猎，使牛虻成为一个非常有趣的动物。
第四段：文科与理科交叉应用。
《牛虻》这本书，不仅介绍了牛虻高超的生存技能和生态作用，还涉及到了昆虫生物学、生态学、进化学等领域的知识，这些知识涉及到许多方面的学科，充分展示了文科与理科交叉应用的重要性。在看完这本书之后，我认识到了“全凭科学才能有发展”这一理念的重要性。我们可以通过科学知识来认识自然、了解世界，使自己更加具备综合素质和宽阔的视野。
第五段：总结。
总的来说，我通过读《牛虻》这本书，深入了解了这个生态系统中的小生物，对它的认知、体会和探索进一步增强。通过阅读这本书，我明白了对自然界的研究与保护的重要性，进而也使自己的成长更加全面和综合。我相信，在未来的学习和生活中，在各个领域的交织和融合中，将会更加发扬光大文理交叉的精神，不断创造出更大的价值。