读后感可以反映读者对书籍的理解和感受，使我们对自己的思考和观点更加明确。下面是一些经典文学名著的读后感范文，希望能够激发你对文学的兴趣和热爱。
《教学勇气:漫步教师心灵》读后感
《教学勇气―漫步教师心灵》是美国作家帕克？帕尔默的著作。在导言部分，作者帕克？帕尔默提出：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源自于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”
“自身认同”是《教学勇气―漫步教师心灵》中的一个核心概念。在这本书经常可以看到这样一些句子：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来源于教师的自身认同和自身完整”、“自身认同是指一种发展的联系，在这种联系中，自我生命中所有力量汇聚，进而形成神秘的自我”、“自身完整，就是说，无论怎样我都是一个整体，这种整体特点能后在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式时的内在联系中发现。”……而自身完整与自身认同又是密不可分的。个体通过对自身认同中的工作与各种联系进行整合，可以提高自身完整。
作者认为，优秀教师的核心不在于教学技巧的纯熟，“真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质”。这讲的是榜样的力量，“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”说一万遍，不如自己做一遍，可见教师的.品质在日常的生活中更是起着举足轻重的作用。一个品德低下的教师，无论他技术怎样纯熟，他也不可能把学生教好。因为，学生在时时模仿着他的行为。相反，一个好的教师，不需要繁多的话语，只要一个个动作示范，自会带动着一批学生。
作者强调了优秀教师的一个共同特点，“完全沉浸在课堂上，和学生做深层次的交流”，也就是我们说的，和学生打成一片。教师，面对的是一群有血有肉的孩子，他们有思想，有感情，这就要求我们必须和他们进行感情交流，时刻地关心着他们。正如俄国教育家乌申斯基说：“在教育工作中，一切都应以教师的人格为依据。因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想得如何巧妙，都不能代替教育事业中教师人格的作用。”
教学勇气漫步教师心灵读后感
《教学勇气漫步教师的心灵》的作者把教师心中深处的想法和做法以及心中的矛盾阐述出来了，而且剖析的非常深刻。
书中告诉我们：优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。作为教师，内心必须包含着知识、情感、精神和意志。帕尔默引导我进行了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同认识。
书中从教师对于自身完整的探索到大规模的教育改革计划，都有所涉猎。其中：我们怎样保持对教学的乐趣与热爱？这个普遍的问题使我陷入了沉思。是啊！作为老师只有对教学充满乐趣与热爱，才能促使自己不断学习，不断创新。以此来提高教学质量，使学生能更好更快地成长。教师应该让学生觉得学习是最明朗的、最坦然的、最快乐的、最健康的、最充实的；学习后的学识是高山的、是大海、是天空和大地、是弥漫无边的风、是青草和花朵、是永远的郁郁葱葱、是永远唱不完的歌；学习和学识后的智慧则又是永远的微笑，是无言的矜持，是君临的自信、是白云的舒适与秋水的澄清、是绝对的不可战胜、不可屈服。
对于教学中的困惑，他认为：我们教授的学科是象生命一样广泛和复杂的，因此我们有关学科的知识总是残缺不全，无论我们自己如何致力于阅读和研究，教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次，我们教的学生远比生命广泛、复杂。要清晰、完整地认识他们，对他们快速的做出明智的反应，需要融入智慧。如果学生和学科可以解释所有教学的复杂性，我们使用目前的标准教学方式，学习足够的教学技术以及保持在专业领域的更新就可以。但发现这样远远是不够的。
最吸引我的是另一种解释教学复杂性的理由：”我们需要教导自己认识自我“事实上，认识学生和学科主要依赖于关于自我的知识。当我不了解自我时，我就不了解我的学生的特点，我就不能够教好他们。当我不能够清楚地了解自我，我就不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层次的、个人意义上吃透学科。我只是在抽象意义上，遥远地、孤立看待学科，就象我远离自己的本真一样。
作为教师，无论我们获得哪方面有关自我的知识，都有益于更好地服务于教学和学术。优秀教师需要自我的知识，这是隐蔽在朴实见解中的奥秘。
”真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同和自身完整“。好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。自身认同是指一种发展的联系，在这种联系中，自我生命中所有的力量汇聚，进而形成自我，它就象与我们现有的能力和潜能有关一样，也与我们的缺点和局限有关，与我们的伤痛和恐惧有关。自身完整要求我识别那些能整合到我的自我个性中的东西，分辨哪些适合我，哪些不适合我。
在本书中，举例说明了如果教师没能将他的自身认同的中心特质融入到他的教学生涯中去，他将处于自我分裂状态，内心一直在打内战。内心世界的冲突投射到外部世界中去，他的教学就成了战争，而不是艺术。分裂的自我总是使自己与他人隔离，甚至为了维护那脆弱的自身认同去伤害他人。
当我唤回我的自身认同和自身完整时，当我牢记我的自我个性和我的天职意识时，威信就树立起来了。这时教学就能够发自我自己真实的内心深处——这是一种有机会在学生的内心获得默契的回应，共鸣的真实。
在这本书中，我可以真正体会到自我反省获得的增能过程，从而真正感受到用心灵联系心灵、互通智慧能量产生的巨大力量，真正体验到用心灵联系课程和教学产生的无穷魅力。不仅使我从令人兴奋的新视角来体验教学的喜悦，还使我沐浴了一位伟大导师的教诲。
《教学勇气漫步教师心灵》读后感
每当拿到一本书，随手翻两页，总能看清楚书中所写内容，而《教学勇气》却让我遇到难题了。
因为无论我翻开到书的哪一页，我似乎都看不清楚，他究竟想告诉我什么。
有人告诉我，这本书很好，值得一读；也有人劝戒我，这本书是翻译来的，不好读。
别人的经历永远无法替代我的思考，因此，我决定好好读一读他，希望会与书中的作者有直面心灵交流的机会。
“在《教学勇气》中，帕克帕尔默带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。”
下了晚自习，《教学勇气》也正好读完，走在回家的路上，感觉心灵忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕尔默的带领下，我进入自己的心灵进行了一次短途旅行，并且这次旅行将给我带来终身难忘的印象。
我是谁？
想起古希腊神庙“我是谁”的刻字，太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕：认识你自己。
导言部分，源自教学心灵的教学，指出，教师应教导自己认识自我。
弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。
其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。这些编织者用的方法也不尽相同：讲授法、苏格拉底是的对话、实验室实验、协作解决问题、有创造性的小发明。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵――即人类自身在整个智能、情感、精神和意志的所在。
基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
在书中，作者介绍了自己30年来在教学方面的探索，举了这样一个例子说明，他教过成千上万的学生，参加过很多教学研讨会，观摩过其他老师的教学，阅读了不少教学著作，反思了自己的经验，也积累了一大堆实实在在的方法，但是每逢走进一个新的班级，好像一切又都重新开始。这些问题常常是他惊慌，而他对这些问题的反应，尽管随着岁月的磨炼，表面上圆滑老练了，但实际上仍感力不从心，像一个初出茅庐的新手一样摸索着。
30年来，他努力探索教学技巧，但上的每一节课似乎都会遇到同样的情况的：我的学生和我，面对面地进行一种古老精深的、被称之为教育的交流。但他发现，教学技巧虽能应付，但是仅仅靠技巧是不够的。当与学生面对面交流时，唯一能供我立即利用的资源是：我的自身认同、我的自我的个性、还有身为人师的“我”的意识――如果没有这种意识，我就意识不到学习者“你”的存在。
由此，在整个教学过程中，教师清晰的了解自己对于教学是一件多么有益的一件事，当我们忘记了自己内心的多样性，忘记了自己走向个性的漫长持续的过程，我对学生的期望是过分的，不真实的。任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。这种呼唤使我尊重真实的自我。
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教学勇气漫步教师心灵读后感
当品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的教学勇气漫步教师心灵读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
暑假阅读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，给我最大的感受就是作为教师，为自己，为工作的对象，我们教师要认清自己，善于走进自己的心灵。只有这样，才能体现自己的职业价值，使自己健康地工作、生活。
一个成功的自制实验教具，对激发学生兴趣、改进教法学法、满足实际教学需要、培养学生创新和实践能力等方面都将起到积极的推动作用。
在设计制作教具的过程中为了更有效体现教具的实用性和直观性，更广泛地运用身边材料体现其经济性和普及性，更全面地考虑它的科学性和安全性，必须做到“四个一”：
有的青年教师一提到自制实验教具就谈虎色变，总是想当然地认为设计制作教具是一件纷繁复杂的事情，不愿或不敢去尝试。其实小学科学课的自制实验教具并不需要高深的专业理论知识，也不追求结构的复杂。
我们需要的是有一颗善于探索的心和一份敢于尝试的勇气；我们追求的是将教学中的经验和感悟转化为新颖独特的创意并付诸于行动。在日常教学中，抱着积极勤奋的工作精神、科学严谨的治学态度，不断探索，不断锤炼。
我们需要有一只善于捕捉问题的“左眼”。自制实验教具要贴合教材和教学实际需要，这就要求我们在认真学习课程标准，深入钻研教材的同时，还要了解和掌握学生的年龄特征，分析学生掌握知识的实际程度。
在平时的实验教学中留心观察学生，善于寻找问题，发现问题，多分析，多反思。这些都是教师自制实验教具的灵感源泉。例如：在研究不同材料热传递的过程比较中，我们在发现比较的困难时，是否可以想到改变教具达到效果。常带着这样的“左眼”，你一定会有思考与收获。
我们还需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小学科学老师要学会做一个“拾荒者”。时刻留意生活中的废旧材料，及时收集整理，物尽其用，将旁人眼中的“垃圾”为我所用。在制作教具时，尽量做到能不买的材料就不买，能少买的材料就少买。
同时也号召学生留心观察生活中的废旧物品，发动学生也参与其中，创设和谐融洽的师生氛围。如果你常带着这样的“右眼”去观察周围，那你的“左眼”将更加明亮，就会成为一对“慧眼”——你的创造将无限广阔。
自制实验教具不是教师孤芳自赏的个人行为，我们需要有一只认真倾听学生意见的“左耳”。自制实验教具的目的是为学生服务，学生就是自制实验教具最好的评委，教师要积极鼓励和支持学生参与设计制作教具的活动，让自制教具活动成为师生互动的科技活动，认真倾听学生的意见，根据学生的切实需要来不断完善自制实验教具，使其更贴近学生生活，成为学生喜闻乐见的学习“玩具”。
我们还需要一只善于倾听同行意见的“右耳”。俗话说他山之石可以攻玉，教师要虚心接受他人提出的宝贵意见，多了解和搜集自制教具方面的最新资讯和技术，认真借鉴别人制作自制教具时成功的思路和方法，吸取他人的成功经验。
在自制实验教具的具体制作中教师要根据不同的材料，既要学会使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，还要了解不同材料性能和特点。
这就需要我们不断提高自己的动手能力和知识面，拥有一双化腐朽为神奇的巧手。这是对教师的一种能力锻炼，需要在日常的活动中，不断锤炼和提高，最后就会达到熟能生巧的程度。
教学勇气漫步教师心灵读后感
读了帕尔默的《教学勇气--漫步教师心灵》一书，的确是带给我一次心灵的精神之旅，虽然其中有些章节让人颇难读懂，但此书还是让我受益匪浅。书后作者的话:“这本书适合这些教师，他们体验过快乐与痛苦的时日，而且其痛苦缘于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯!”
教学需要勇气，需要保持自己心灵开放的勇气，这是我在此前所没有认识到的。我们有没有这种感觉?与刚刚走上讲台时的我们相比，现在我们的心慢慢地变得硬起来了?那时候，在办公室看到有些老师很严厉地批评学生，甚至体罚学生，心里总是替学生委屈，觉得老师太过分了。什么时候，我们也加入了对学生厉声呵斥的行列?想象一下，再过几年，十几年二十年，我们会变成什么样子?觉得可怕。我们很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业，给他们带来的是压力，是痛苦，是无可奈何的谋生手段。另一个感觉是现在的学生教起来怎么越来越难了，课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。
“我们需要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表”这个才是真勇气。有多少人，敢于去面对“意想不到”呢?教学设计从四平八稳出发，是多数国人的天性。这个当然也是保护自己的自尊，未知的事物，发生在课上，极其考验人的课堂机智能力。而这一切，都和什么有关呢?除了教学常识，更多的是还是教师在精神方面不断超越自身从而让学生更好发展的机遇，也就是说，那些敢于让“意想不到”的事情发生的教师，是具有生命弹性的人，成全自己生命过程，是以成全每一个不同的学生为根本前提的。而这样的课堂，才具有永恒的魅力。
所有真实的生活在于相遇。”教学就是无止境的相遇。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离;我们也不需要简单的模仿其他教师的教学方法，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。当我们把自己自身的独特优势整合于教学中，教学于共同体中，在于自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能发挥出有效的教育力量，体现出我们教师应有的价值。
孩子的教育不能重来为了孩子的明天,让我们今天就做起来!从小事做起,重新找回我的教学勇气,重新点燃我的教学激情,为孩子的一生发展和幸福献出自己最大的力量!
教学勇气漫步教师心灵读后感
选择看这本书的原因是，书后作者的话：“这本书适合这些教师，他们体验过快乐与痛苦的时日，而且其痛苦缘于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯！”曾经，许多人为着心灵的自由，带着美好的愿望，选择了教师作为职业，并深深地爱着自己的学生和课堂，但是外部的“教学要求”常常使得我们心灵失落，激情消退，以致于无心教学，失去了教学的勇气。于是，有的人选择了坚持，有的人选择了改变，有的人选择了离开，略带哀伤头也不回地走了。这就是我对教学现状的深切感悟，也是教师现实心灵的真实写照！正如书中所说：“教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”
在《教学勇气》中，帕克·帕默尔带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。相对于其他鼓舞过我的思想家来说，帕克。帕尔默用心写作，也更能打动人心。他的作品罕见地整合了严密与典雅、热情与精确、智慧与人性。他的书给所有热爱教与学的人们一份厚礼，特别是那些挣扎于痛苦重重的教与学的`热爱者。
帕尔默教授的《教学勇气》一书，带领着我，重新点燃对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。教育在改革，在这样的空间里，我们寻找自己的心灵。那曾经热爱教育的心情，在纷繁复杂的社会中，在琐碎的工作中，在传统的认可与奖赏中逐渐迷失。读了《教学勇气》，我在作者的引导下逐渐回顾自己的教学生涯，拨开迷雾，认清自己的内心，即使是在寒风中摇曳的一点烛光，也坚信自己的光芒，自己的温暖那是给予一拨又一拨学生的关爱与呵护。我相信自己有勇气在教学中不断探索、不断发现、并忠诚地栖身于此。
帕尔默的书总是使人激动、令人感动。这是一本具有开创性的对教师生涯进行探索的书。教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。
《教学勇气漫步教师心灵》读后感
读了帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》一书，的确是带给我一次心灵的精神之旅，虽然其中有些章节让人颇难读懂，但此书还是让我受益匪浅。
教学需要勇气，需要保持自己心灵开放的勇气，这是我在此前所没有认识到的。
我们有没有这种感觉？与刚刚走上讲台时的我们相比，现在我们的心慢慢地变得硬起来了？那时候，在办公室看到有些老师很严厉地批评学生，甚至体罚学生，心里总是替学生委屈，觉得老师太过分了。什么时候，我们也加入了对学生厉声呵斥的行列？想象一下，再过几年，十几年二十年，我们会变成什么样子？觉得可怕。我们很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业，给他们带来的是压力，是痛苦，是无可奈何的谋生手段。
另一个感觉是现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。
这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每一节课里，教师与学生建立联系，进而引导学生与学科建立联系，减少依赖于我所采用的方法，而更多的依赖于我了解和相信我自己，自我的身份认同，我的自我个性，还有身为人师的“我”的意识。
我们的教学应该是对学生的一种亲切款待，而亲切的款待经常是主人比客人受益更多的行为。我们要学会去倾听我们的学生。我们的学生在恐惧、沉默的背后，是想去发现他们自己的声音，想去发出他们的声音，想让人们听见他们的声音。能够倾听学生甚至尚未发出之声音---意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使他们说我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。这样有一天学生会能够真实而又自信地说话。
“我们需要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表”这个才是真勇气。有多少人，敢于去面对“意想不到”呢？教学设计从四平八稳出发，是多数国人的天性。这个当然也是保护自己的自尊，未知的事物，发生在课上，极其考验人的课堂机智能力。而这一切，都和什么有关呢？除了教学常识，更多的是还是教师在精神方面不断超越自身从而让学生更好发展的机遇，也就是说，那些敢于让“意想不到”的事情发生的教师，是具有生命弹性的人，成全自己生命过程，是以成全每一个不同的学生为根本前提的。而这样的课堂，才具有永恒的魅力。
帕尔默在《教学勇气》中有三章讲到共同体：第四章·认知于共同体中，第五章·教学于共同体中，第六章·学习于共同体中。
“共同体”这个术语刚开始的时候就像一个制冷的东西，把那三章变成了三个冰柜，从里头取出来的东西都冷冷的，冒着冷气，一直冷到我的心里。因为，在这个大冰柜里，我发现了很新鲜的东西。随着新鲜的事物越来越多，我发现“共同体”不是冻结万物，而是孕育万物的。
有时候，我也在思考，为什么有时候叫学生记笔记他们还不记，是不是他们很懒？是不是他们在开小差？难道他们不觉得这个很重要？但是，事实上我也知道，让学生表达自己的思想比让他们记录我们的笔记更重要。这里的矛盾其实就是我自己内在思想的矛盾。如今，被帕尔默一语道破，我们完全可以让共同体发挥教育的力量，但这一定是建立在真正的共同体的基础上。
何谓真正的共同体呢？帕尔默这么描述：“在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时关注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体——不是教师或学生——成为我们关注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。”帕尔默提出课堂应以主体为中心，而不是以教师为中心或者以学生为中心。
这个观点对我来说就是一个很新鲜的事物。
帕尔默有一位导师是个口若悬河、滔滔不绝的教授。他博学多才，他总是讲很多内容，以至于不给学生留一点提问和评论的时间。因此，他的课基本上是独角戏，而他的学生只有扮演听众的份儿。倘若按照我们的教学评价，这样的课怎么可以？倘若单独以是否以生为本来判断，那真绝对是失败的课。可事实上，学生是那么喜欢听他讲课。他的课堂魅力在哪里呢？请看帕尔默的记录：
“在他的社会思想史课上，他不停地演讲，而我们成排地坐在那儿记笔记。但是那些课并不是以教师为中心的：虽然我们几乎没说话，但他的演讲没有把他自己，而是把主体置于我们的注意力的中心，而且不知何故，我们聚集在那个主体周围，而且开始与它互动了。”
“……我们几乎亲眼看到马克思孤独地坐在大英博物馆的图书馆里写《资本论》。通过动态的想像，我们不单与思想家本人建立了关系，也跟激发他思想的个人和社会背景建立了关系。”
这位教授的授课，之所以能达到这个效果，关键是他“用一种深切地结合他本身独特气质的方式”把这些学问介绍给学生。当教师把自己自身独特的优势整合于教学中，在与自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能够发挥出惊人的教育力量，甚至发挥出改变现实教育制度的力量。所以，我们必须走向自己的内心世界，呼唤自身认同和自身完整。
帕尔默提出教师应积极参与教学对话的共同体，认为这是教学人员应尽的专业义务。
帕尔默对教师职业的分析非常精辟，他指出这么一个事实：教学也许是所有公共服务中最个人化的专业。“虽然都是在学生面前进行教学，但是我们的教学几乎总是像独奏一样，永远在同事的眼光以外；相比之下，外科医生或法庭律师经常要在对他们的行业了如指掌的同事的眼皮底下工作。律师在其他律师面前争论案件，在那里，所有人都能清晰地看见他们的技巧和知识的差距，水平高低一目了然。外科医生在专家的注视之下操作，要是手在做手术时颤抖一下就会马上被人发现，使这种失当行为不大可能发生。但是教师可以在人体内遗下海绵或错误地切断人的四肢，而除了受害者以外，并没有别的目击者。当我们走入这个名为教室的工作场所时，我们把同事关在门外。”
这样的职业比较让人非常清晰地看到教师职业的与众不同。我突然明白了为什么参与教学对话的共同体对教师来说是那么重要。但是，我们平时总是觉得时间不够用，没有经常去听其他同事的课，还有，交流的时间也不是很多。在我们这样不需要坐班的单位，很多老师上完课就回家了。而且，大部分老师也不喜欢被听课，一部分老师是因为缺乏自信，一部分老师是因为害怕竞争，或者其他什么原因。不过，交流应该还是非常必须的。
但是，教研室作为校本教研的一个非常重要的共同体往往被忽略。倒是网络教研蓬勃兴起。现在，教育博客也欣欣向荣起来。这些网络上的教育共同体的形成与发展，在很大程度上弥补了教师现实生活中教育共同体的不足。教师专业成长毕竟是迫在眉睫的事情。一个教师的专业成长没有谁给你规定年限，似乎可快可慢。但是，学生的成长是不等人的，所以，教师的专业成长就变得特别迫切。因为，我们要对学生负责，对自己的职业负责。
同事的共同体中有着丰富的教师成长所需要的资源。我们从个人化的框框中跳出来，在网络教研这个共同体中建立持久不断的教学对话，这样既提高了我们的专业实践，也从中提高自我认识。
所有真实的生活在于相遇。”教学就是无止境的相遇。当我们寻找到了自身认同和自身完整，我们就不需要躲在讲台后面，利用我们手中的“权力”去控制学生，与学生造成分离；我们也不需要简单的模仿其他教师的教学方法，而是去寻找契合自己个性的教学方式，真正好的教学应该是源自教师的心灵。当我们把自己自身的独特优势整合于教学中，教学于共同体中，在于自我、学生、学科的密切联系中彰显生命本质时，就能发挥出有效的教育力量，体现出我们教师应有的价值。
《教学勇气：漫步教师心灵》读后感
这个周末我读了帕克·帕尔默这本书，让我受益匪浅。教师这条道路上，我要学习的还有很多很多。这就需要我不断反思日常教学，以及多读一些书来更新自己。每一届的学生都是不一样的，如果不更新自己就难以走进他们的心里。智慧同样需要情感的共鸣，然后才是理性的相遇。
在刚开始走上讲台之初，我感到恐惧，那时的我不知道自己恐惧什么，我以为等我习惯就好。通过这本书，我知道了为什么我会感到恐惧。因为害怕改变，害怕无知，害怕学生出一些无法应对的状况，害怕他们只是保持沉默，而对我所讲的内容无动于衷。现在帕克？帕尔默告诉我，即使是有三十年教龄的教师，也会心存恐惧，只不过他们学会了不要害怕，不让自己置身于恐惧的情境当中。因为除了恐惧，我们在教学过程中，还可以感受真诚、希望、同感、诚实。所以只要我学会让自己保持真诚和希望的心态进入教室，无论发生什么，心中可以有恐惧，但不必把自己置身心于恐惧当中，可以以真诚对待存在的恐惧为出发点，而不是以恐惧本身为出发点，学会全身心投入到课堂当中。
有时候我会觉得我备课背得很充分了，所以我很自信地走进教室，上完了这节课。但是，我发现效果不怎么好。这本书提醒了我，我们应该以学生为出发点。我们的存在是为了让学生学会学习，我们的目的是教会学生学习，而不是显示我们如何的厉害，如何的知识渊博，向他们显示我们备课有多认真，以此来使他们对我们有一个好的评价。汤普金斯告诉我们：我们的真实目标应该是帮助学生学习，学习他们想要和要了解的东西。所以，我们除了备好课之外，还要去了解学生到底是哪里不明白，需要我们进行深入地讲解，而不只是单纯地进行教学设计。
我记得刚开始走上教师这个岗位时，我老想着寻找一些教学技巧，可以应对课堂上各种状况。这本书让我知道了，优秀的一节课，要做到用心，需要我们认真去备课，去不断地完善自身，不断地认同自身。那么，教学能力终有一天会水到渠成。我们自己就是自己进步的敌人，因为我们往往有时候上了一节糟糕的课，会感到沮丧、失败，觉得自己根本不会教书，觉得教书没有人生意义。这时候，我们要学会让自己走出低谷，要知道这只是一节课，它不能代表我的全部，我依旧是不错的个体，我只是这节课没准备好。学会相信自己，认同自身，相信自己是独特的，我只是还没学到展示自我个性的技巧，一旦我学会了，优秀教学则从中产生。
有时候我会觉得学生没在倾听，觉得他们是沉默的。现在我理解了他们的沉默大部分源于我。教学应该源于生活，往往我们开始讲一个知识点时，没有从学生的日程认知着手，学生心中没有形成情感共鸣的，所以他们不太愿意参与到我们所讲的内容。这就需要我们在引入的时候更加用心，让学生从情感上产生共鸣，才能进入理性思考。
帕克？帕尔默带领我深入地认识了教师这个职业，让我更加有勇气往前迈进。
《教学勇气》读后感
这个周末我读了帕克?帕尔默这本书，让我受益匪浅。教师这条道路上，我要学习的还有很多很多。这就需要我不断反思日常教学，以及多读一些书来更新自己。每一届的学生都是不一样的，如果不更新自己就难以走进他们的心里。智慧同样需要情感的共鸣，然后才是理性的相遇。
在刚开始走上讲台之初，我感到恐惧，那时的我不知道自己恐惧什么，我以为等我习惯就好。通过这本书，我知道了为什么我会感到恐惧。因为害怕改变，害怕无知，害怕学生出一些无法应对的状况，害怕他们只是保持沉默，而对我所讲的内容无动于衷。现在帕克?帕尔默告诉我，即使是有三十年教龄的教师，也会心存恐惧，只不过他们学会了不要害怕，不让自己置身于恐惧的情境当中。因为除了恐惧，我们在教学过程中，还可以感受真诚、希望、同感、诚实。所以只要我学会让自己保持真诚和希望的心态进入教室，无论发生什么，心中可以有恐惧，但不必把自己置身心于恐惧当中，可以以真诚对待存在的恐惧为出发点，而不是以恐惧本身为出发点，学会全身心投入到课堂当中。
有时候我会觉得我备课背得很充分了，所以我很自信地走进教室，上完了这节课。但是，我发现效果不怎么好。这本书提醒了我，我们应该以学生为出发点。我们的存在是为了让学生学会学习，我们的目的是教会学生学习，而不是显示我们如何的厉害，如何的知识渊博，向他们显示我们备课有多认真，以此来使他们对我们有一个好的评价。汤普金斯告诉我们：我们的真实目标应该是帮助学生学习，学习他们想要和要了解的东西。所以，我们除了备好课之外，还要去了解学生到底是哪里不明白，需要我们进行深入地讲解，而不只是单纯地进行教学设计。
我记得刚开始走上教师这个岗位时，我老想着寻找一些教学技巧，可以应对课堂上各种状况。这本书让我知道了，优秀的一节课，要做到用心，需要我们认真去备课，去不断地完善自身，不断地认同自身。那么，教学能力终有一天会水到渠成。我们自己就是自己进步的敌人，因为我们往往有时候上了一节糟糕的课，会感到沮丧、失败，觉得自己根本不会教书，觉得教书没有人生意义。这时候，我们要学会让自己走出低谷，要知道这只是一节课，它不能代表我的全部，我依旧是不错的个体，我只是这节课没准备好。学会相信自己，认同自身，相信自己是独特的，我只是还没学到展示自我个性的技巧，一旦我学会了，优秀教学则从中产生。
有时候我会觉得学生没在倾听，觉得他们是沉默的。现在我理解了他们的沉默大部分源于我。教学应该源于生活，往往我们开始讲一个知识点时，没有从学生的日程认知着手，学生心中没有形成情感共鸣的，所以他们不太愿意参与到我们所讲的内容。这就需要我们在引入的时候更加用心，让学生从情感上产生共鸣，才能进入理性思考。
帕克?帕尔默带领我深入地认识了教师这个职业，让我更加有勇气往前迈进。
教学勇气读后感
《教学勇气——漫步教师心灵》一书是美国作家帕克帕尔默撰写的，作者自己认为“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱。本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生，热爱学习，热爱教学生涯。”《儿童教育》评价本书“书中系列张杰及开篇优美诗文发人深思。帕尔默努力支撑读者的自信和探索。《教学勇气》是一种唤醒，对那些任教于各级各类学校、教导不同年龄学生的教师来说，是一种温暖而直接的触动。”
第一章《当教师失去心灵》。
1、“我们灰心、泄气，部分原因在于，教学是每天都进行的、随时让人挑毛病的工作。”
2、“与很多别的职业不同教学一直都是个人生活与公众生活危险的会合。”
3、“不过一名优秀的教师必须站在个人与公众相遇之处，就像徒步穿行在高速公里上。”
4、“当我们试图把我们自己及学科与学生相联系时，我们会使得我们自己，还有学科，都容易受到模式、评判、嘲讽的伤害。”
5、“为了减少我们易受到的伤害，我们与学科分离，与学生分离，甚至与我们自己分离。”
6、“我们远离学科，远离学生，将暴露我们自己的危险降到最低，却忘却了距离使我们的自我封闭，这样的生活更加危险。”
看到这样的描述，简直触目惊心！但是揽镜自照，这样的情形又何曾不会发生在大多数教师的身上？记得带过一个各方面表现都不好的高三毕业班，班风较乱，班级缺少领头羊，难搞难缠的“刺头儿”却比比皆是。语文学科成绩长期年级垫底，学生对高三语文学习采取自我屏蔽，我又是高三接手，和学生的感情基础为零，更严峻的挑战时前任语文老师和我完全是两种风格……当时真是在万般不情愿的情况下，硬着头皮进的教室，开始一年注定痛苦并且注定失败的教学任务。每一节课都是一场现场直播，不错，我们当老师的早就习惯了，虽然语文课上这个班级四分之一的在睡觉，四分之一的在赶各种作业，四分之一的在聊天开小差，还有四分之一的在听讲，但是就是这在听的四分之一中还有些人是抱着看大戏的轻佻态度，稍微哪个知识点是前任老师没讲过，此生第一次听说的，就惊讶，怀疑，大呼小叫；稍微哪个知识点讲得深一点，难一点，超出他们得理解范围一点，就惊讶，怀疑，大呼小叫，稍微哪个地方讲得好玩一点就哄笑，吵闹，自己在下面扯开去然后收不回来。
稍微哪个地方舌头不听使唤，发音不标准了，或者一时口误，讲错了，就哄笑，露出含义复杂的怪笑。渐渐渐渐的，其实不到一个月的时间，对这样的课堂，我就怕了，厌烦了。再加上永远没有起色的考试成绩，慢慢的，我与这个班级，与班级里那群孩子心灵上越来越疏远了。既然只有一小部分人在认真听课，那么课堂上的眼神交流，回答问题也就仅限于这一小部分人；既然讲得稍微深一点难一点就对我报以不耐烦与怀疑，好，那我们就浅尝辄止；既然讲得稍微好玩一点就起哄，怪笑，好，那就一句玩笑都不开，一个笑点都没有，全程一张严肃脸；既然这么不爱学语文，好，那作业不做不交真无所谓，只要我在乎的那个好学生做了交了就ok了。不光是在课堂上在教学中，就算是在非学习时间，心里也没把学生当自己孩子。走廊上碰到学生，前一秒钟还和同事们有说有笑，这一秒钟马上收起笑容，任你从我面前经过，我对你没有一声问候，你对我也是视若无物。
有的时候，真的觉得自己是个怪物，怎么变得像双面人一样，而且是对着一群不懂事得孩子？这样心灵自我封闭的状态维持了很长时间，这期间也动摇过，也害怕过，动摇是因为知道这样处理教学，处理师生关系并没有让我变得很轻松很快乐，难道这样的班级，这样的学生就真的无药可救了？还有没有更好的解决办法？害怕时因为怕学生说我不负责任，其实更怕的是自己怎么会变成这样的教师，或者这样做已经不是一名合格负责任的人民教师了。有时候会在心里偷偷地想，其他老师碰到这样的班级，碰到这样一群孩子会有什么办法呢？应该也会束手无策吧？阿q精神就在此时发生了伟大的效力。
其实早就预见了这群孩子的高考结果应该不会太好，但是没有想到会那么差。等到毕业的六月来临的时候，我全然没有以前送毕业班的伤感与不舍，满脑子都是总算解脱了的想法。“人之将死，其言也善”，学生都快毕业了，我竟一句祝福的话都不想说。
回顾这一年的教学工作，无疑是痛苦的。这种痛苦“来源于切断了与我们自身真实的联系，切断了与我么投身教学的热情的联系，也切断了与心灵的联系，而心灵才是干好所有工作的源泉。”
话虽如此，做到却难啊！
《教学勇气》读后感
特殊时期的相遇，让我对你倍加珍惜。
没和你相见前，你的大名就如雷贯耳。在拜读了几位老师写得关于你的读后感，深深激起了我内心的好奇。你该是一本怎样的好书啊！得到这么多大咖级人物和期刊的高评价。《教师》杂志如是说:我已经久未曾读到一部如此绝妙的书写教育的杰作。更有期刊这样写到:如果你是一名教师，这本书将改变你的人生。这应该是一本多么神奇的书啊！
很可惜，我没有找到你的电子版，赶紧在华东师范大学出版社官方旗舰店买了一本。不想，一场疫情席卷神州大地，打破了春节的热闹喜庆。你在路上奔波了20多天，才来到我的身边。等待是难熬的。等待时间越长，好奇就越强，期盼着与你早日相见。真是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。经历这些波折，让我对你更是倍加珍惜。一拿到手，就迫不及待打开翻阅。我深深的被你吸引，沉溺其中，不能自拔！
帕尔默有难得的写作才能,严谨的分析与高雅的言辞融为一体，提出的问题范围广，层次多,耐人寻味.既与个人利害相关，也与大众福祉相连，他的谈吐义正辞严，但又不乏富有感染力的中西部幽默和根植于真正谦逊之中的自我挪揄。
身处困境，但心中力求完善和淡泊的个人得用充满勇气的心灵来接触外界教师，在其职业生涯中，越来越清晰，看清了，他们正在付出的个人代价，丧失了有勇气的心灵。当我们真正全身的投入到感召我们的工作中，我们就能再一次把我们的心灵献给我们的学生，我们的同事，我们的学校以及我们的世界，一个心如铁石，但指向从内心生发的材质和美德，低头的世界，我们复归本性，扎下根基，重获新生，再从容面对我们生活的外在景观。
帕尔默用深厚的专业知识，独特的见解，以及对教育的无限热忱写下了这本经典巨著。在超越教学技巧的教学篇章中讲到，好的教学，不能降低到技术层面，好的教学来自教师的自我认同与自我完善。这句话深深地吸引了我。
在实际的教学当中，我也有过很多的困惑和不解，就像帕慕尔在开篇中写道。上课时总有一些同学做小动作，随意讲话，扰乱课堂纪律。跟老师顶撞，不按时完成作业。课间在校园里生龙活虎谈天说地，可是一到上课就无精打采，一言不发。催作业成为老师的重要任务，而学生写作业成了他主要负担。一个催着交，一个不愿学，不愿写。老师和学生成了一对自相矛盾的载体，就好像老师和学生之间有了不可逾越的鸿沟，不可逾越。在考试的时候，我们精疲力竭的带领孩子刷题提分数，可是在我们教了一届又一届的学生之后，当许多年过去之后，这位学生再提到这名老师，他的内心又留下的是什么呢？是老师课本堂上所教的那几段话，几句文章或写作方法吗？还是这位老师潜移默化当中对他更深的影响。
我常常在想，从教这么多年教过的学生，对我有什么样的评价呢？我最后都有留给他什么东西呢？当离开学校，离开教室，他们是否还能记起我这位老师呢？帕尔默在这里告诉我们，要有超越教学技巧的教学。教学不仅仅是一项技术性的的手段。这个工作的魅力更在于教学是一个教书育人的过程，是老师和学生在彼此对话，彼此熏陶，彼此潜移默化的过程，在这个过程中，师生互助的成长。好的教学不能降低到技术层面，好的教学来自教师的自我认同与自我完善。
有人说教育是用生命影响生命，是一朵云推动另一朵云。那在教学中的.真我又是一个怎样的生命呢？是一个什么样的云朵呢？好的教学来自好人。这个好人说的就是自我认同，自我完善，他首先不仅是一个品德高尚的人，更是一个心怀大爱的人。
一名优秀教师教的知识会被遗忘，但其本人的音容却永驻在心，它会改变一个人的一生。在文中帕尔默就讲到了一位影响到他一生的导师。这位导师，他似乎违背了优质教学的所有金科玉律，讲起课来眉飞色舞，口若悬河不给学生留一点提问和评说的时间，他只沉溺迷于自己的想法。因此他上的课几乎都是独角戏，而学生只配当听众。如此这般的满堂灌，听起来像是一场教学噩梦，但当时帕尔默却莫名其妙的着迷于这位导师的教学。因为这位老师为帕尔默揭示了追寻自我认同的线索。这位上课侃侃而谈的教授，使帕尔默初次认识到自己的天赋，让他发现了仍在休眠的自我认同。导师上课能毫无掩饰的亮出他的心智活动，充分表现出他好学善思的品质，成为了一把打开帕尔默认识自己的钥匙。直到后来帕尔默认同自我，寻找到真我，把心智活动作为职业的支柱，坚信内心深处对做学问的呼唤。从而才有了《教学勇气》这样的经典巨著。
所以，每个老师教学方式是多样的，教学技巧也是多样的。但是优秀的老师能把教学技巧发挥得恰到好处。如何发挥到恰到好处呢？更多更深的了解自我时，我们就能学到展现而非掩饰自己个性特点的各种教学技巧，由此可产生优质的教学。我们只有真正的了解了自己的特点，了解了自身的性格和知识水平，才能够选取最适合自己的方式。优质课堂并不是模仿而来的，优秀教师也并不是学来的，最重要的是认识自我，完善自我。
认识自我就要善于去反思反思自己的教学过程，反思自己的教学经历。完善自我就是要付出行动。去充实自己的专业知识，专业技能。一名老师要以育才兴邦为己任。“建国君民，教学为先”，这是我国也是世界上最早的一部教育专著《学记》中的一句话，意思是建设国家，管理公众事务，教育为最优先、最重要的事业。发展教育的关键在人才，所以教师作为培养人才的主要承担者，一定要以育才兴邦为己任。教师还要有合理的知识结构。一个高素质的教师要具备合理的文化知识结构。科学与人文并重，既有精深的学科专业知识，又学习丰富的职业理论，即教育学与心理学的相关知识，还要具有广博的文化常识。爱上阅读，爱上学习.
教师还要有强健的体魄。强健的体魄是高素质的人必备的一项素质。作为教师一定要树立身体锻炼意识，坚持锻炼身体。长年坚持锻炼的人，往往性格开朗，乐观向上，这些优秀的品质恰恰是一个人最可宝贵的。教师还要有良好的心理素质，这是教师必须具备的基本品质。教师要有开阔的心胸，开朗、大度，关心他人。
同时，作为一名语文老师，还要不断地增加自己的文学素养，多阅读，多积累。一个不断学习，不断超越自我的老师，才能够影响学生成为一个积极向上，热爱学习的学生。接受自己一个完美的自己，不断的去学习，遇到更好的自己！有对自己的自信，也有对遇到更好的自己的期许。
最后，引用第一章节的开篇诗句：
现在我终于找回了自己。
曾度过了多少岁月，
曾换过了多少场地，
我一次次的动摇，
我一次次的迷失，
戴着别人的面具……。
反思，
认同，
完善，
最终，
我遇到了更好的自己。
教学中的自我认同和自我完善是一个漫长成长的过程。我热爱我的三尺讲台，我热爱我的学生，我热爱教育。我愿找到教学中的真我，更加真诚的为学生服务，指引每一位学生走在心明眼亮的做事做人的人生大道上。
教学勇气读后感
《教学勇气》一书是美国加州大学伯克利分校博士帕克·帕尔默花了十年功夫完成的一本经典之作。对于此书，早有耳闻。有朋友把此书赠予我，当时翻看了几页，觉得它晦涩难懂，便放弃了它。这个暑假，因工作室要求认真阅读此书，并每天分享阅读心得，这样才又重拾并仔细阅读。读完此书，虽有些地方依然似懂非懂，但它确实震撼着我的心灵，让我重新拾起曾失落的教学勇气。
导言里有这样一段话吸引着我：我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜起来。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现出曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验为源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。
然而，在另一些时候，教室毫无生气，充满痛苦和混乱——而我却对此无能为力——此刻所谓的教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生，那些我自以为熟知的学科，还有那有赖此业谋生的个人苦衷，都与我作对。
这段话让我回想起了我的教学、我的课堂。我无比的热爱着这份工作，热爱着班里的每一个孩子，正是因为这份热爱常常让我感到失落和自责。来大道整整一年的时间了，因为刚踏入到这个领域，工作和上课的模式与之前有所不同，所以这一年一直在学习和摸索中进行，很多时候会令我感到焦虑和不安：当我精心准备的一节课却没有达到预期的效果时、当我使尽浑身解数，他们就像石头一样保持沉默没有任何反应时、当课堂上一些学生不认真听讲，爱做小动作时......我常会感到无比的自责与懊恼，失去教学的勇气，有些时候，我甚至会感到恐惧。我恐惧上课时因为自己不得要领而把学生弄得糊涂，恐惧学生觉得自己的课索然无味，恐惧看到孩子们不耐烦的表情，恐惧我的威信受到威胁......所以有时我以粗暴和不理智的方式去掩饰这种恐惧。殊不知，我恐惧，其实我的学生一样恐惧，他们的恐惧绝不在我之下。他们害怕失败，害怕不懂，害怕不会的问题正好被老师提问到，害怕在同学们面前显得自己愚蠢......当学生的恐惧和我的恐惧混合在一起时，恐惧便会以几何级数递增——这样教育就瘫痪了。
面对课堂上的焦虑和恐惧，作者帮助我们剖析恐惧并告诉我们不要害怕：恐惧是病态的，但是恐惧也可以是健康的。我恐惧我的教学很糟，这种恐惧或许不是一种失败的信号，而是关注我的教学技艺的一种证据。我恐惧课堂上学生提出的某个问题我解答不出来，这种恐惧或许不是警告我逃避这个话题，而是发出一个信号：这个话题我必须注意，我应该为每次的教学做更多的准备，我应该多看书，多充电，以此来鞭策自己。我恐惧课上学生回答问题不积极，这可能是在告诉我：我设计的教学不符合孩子的年龄特征，提出的问题不符合孩子们的认知水平。我恐惧平时的工作中家长不配合，这可能是在告诉我：平时与家长沟通的少，对孩子关注的少，家长不认可......如果我们懂得怎样去破解恐惧，而不是因为恐惧而停滞，那么恐惧就能帮助我们生存，甚至帮助我们学习和成长。
记得一次教师培训上，焦校长说过这样一句话：一个人的学生生涯中会经历过很多个老师，一个老师教给我们的知识会淡忘，但对好老师本身却长久铭记，可能我们的一个行为，一句话都会让学生铭记一生。通过回想我的老师，我想到了现在为人师的我自己，回想自己，我会想到我的学生们。
到底什么样的老师才是学生心目中的好老师呢？帕克.帕尔默告诉我们：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同和完整。好的老师具有联合能力。他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵。
还记得才步入工作岗位的时候，总是手忙脚乱，看到学校那些优秀的老师时上课时那种轻松自如的状态就特别的羡慕，也会有意无意的去模仿，但是之后会发现，也许我们是完全不同类型的人，别人的教学风格和处理问题的方式可能真的不适合自己。如书中x教授的例子一样，他试图克隆他导师的风格，却扭曲了他的自身认同和完整。
因此我们必须寻找一种与自己的本性更契合的教学方式，而这种方式要与我们自己的个性整合，在自己的教学方式和自身之间找到一致性，在与他人的相互依赖、相互影响的过程中利用自己的天资，而不是一味地模仿，一味地照搬。我想：这就是教学技巧的适当位置和作用。我们更多的了解自我独特性，我们就能学到展示而非掩饰自我个性的技巧，优秀教学、优秀的教师则从中产生。
回顾这一年的教学，在摸索和跌跌撞撞中走来，一路上有很多的坎坷，也有迷茫、焦虑、找不到方向的时候，这本书的阅读让我好似豁然开朗，它好像是我的朋友一样在跟我对话，给我指引方向，让我感到内心的平静，我想，这可能就是一本好书的力量吧。
《教学勇气》读后感
看到这本书，很自然地大概浏览了一遍。书的封面设计简单纯粹，特别是副标题——《漫步教师心灵》，“漫步”两个字，着实吸引了我。帕克·j·帕尔默，加州大学伯克莱分校博士，美国高等教育协会高级理事、fetzer研究所高级顾问，一位备受尊敬的作家和教师。本书的副标题英文名称是exploringthelandscapeofteacherslife，直译就是探索一个教师生命中的内部风景，吴国珍等翻译为漫步教师心灵。我有些明白了，顾名思义，本书主要是探索教师的内心生活。于是我又浏览了目录，第一章教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整；第二章一种恐惧文化——教育和分离的生活；第三章潜藏的整体——教与学的悖论；第四章认知于共同体中——为伟大事物魅力所凝聚；第五章教学于共同体中——以主体为中心的教育；第六章学习于共同体中——共事切磋；第七章不再分离——心怀希望教学。帕克·帕尔默在序里的最后一段话是：我们所有关心教育的人需要一起努力，来帮助人们认识到，教和学识人类所有追求中最崇高、最迫切需要的！世界的未来依赖于这样的教师和学习者——他们愿意向我们周围的世界和我们的内心世界敞开心扉，想着每一个人与生俱来的宝贵潜能，向着日常生活的潜在价值，向着我们多灾多难的世界所固有的美好未来，敞开心扉。这一段话，我才是他写这本书的真正目的和期望吧。
帕尔默在导言里提出教师要教导自己认识自我、实现内心世界和外部世界的统一和谐。他说：“认识学生和学科主要依赖于关于自我我知识。当我不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。我只会在我经受不了检验的生命的阴影中，透过重重的墨镜看学生——而且当我不能够清楚地了解学生时，我就不能够教好他们。当我还不了解自我时，我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。我只是在抽象的意义上，遥远地、视其为疏离于世界的概念堆砌一样看待学科，就像我远离自己的本真一样。”他说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事。直熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳键，我们的生活就越踏实。”
帕尔默谈恐惧文化，真是深入骨髓。反思自己的教学生活，突然觉得恐惧无处不在：老师的恐惧、学生的恐惧，很我时候教育之所以不能顺利推进，原因皆在于我们对恐惧的逃避。其实恐惧也可心是健康的，如果我们懂得怎样去消除恐惧，许多恐惧就能帮助我们生存，甚至帮助我们学习和成长。“这种真正能够使得人们对真正的学习有所感悟、有所触动的恐惧是一种健康的恐惧，这种恐惧能提高教育，而且我们必须找到激励它的方法。但是我们首先必须对付那种使得我们自我封闭、无动于衷的恐惧，这种恐惧会割断我们跟人密切联系的能力，会破坏我们教与学的能力。”
在“教学于共同体中”和“学习于共同体中”这两章中，帕尔默认为教学并不等同于技巧，优质教学的后盾是共同体或联系性原理。要让学生参与到真正的共同体中，课堂不就以老师为中心也不就以学生为中心，而就以主体为中心，在真正的共同体模式中，课堂上老师和学生关注于一件伟大事物，主体成为我们专注的焦点。“以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的：在第三事物真实地存在，且生动活泼，有声有色，以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的负责。”
“一定要把课程设计成这样：让学生全神贯注于互动中而非填鸭，克服总想把信息灌给学生的倾向，让他们直接面对主体、彼此和自己；一定给学生阅读一些他们需要知道的东西，但要留出学生可自己思考的空间，又因基本教材往往有这个优点，我一定熟读所教领域的文献；我一定要创设一些让他们去探究未知的领域的练习，以及证明他们已经学会了多少内容的作业；我一定要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表，同时也有时间掌握计划中必须学会的事实。”
“世界上没有优质教学的公式，而且专家的指导也只能是杯水车薪。如果想要在实践中成长，我们有两个去处：一个是达成优质教学的内心世界，一个是由教师同行所组成的共同体，从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学。”“优质教学来自教师的自身认同和自身完整。”
每天周而复始重复的工作，早已让教师忘记了最初的教学理想，冷却了教学的热情。面对教师这种心灵的迷失，帕克。帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望“不分离”。所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。
“但是我执著于‘谁’的问题，因为它在探究教育改革问题中显然是少人踏足的小径，一种优秀教学永远需要的重获内心世界资源的小径。真正的改革是如此强烈地需要它……”我是谁？这里我想起古希腊神庙“我是谁”的刻字，太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕：认识你自己。弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。
其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
“也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”。我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。
教育是最复杂的人的心灵与心灵之间的交流，教育迫切需要找回教师的真心真我，学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光，教师也迫切需要透过学生的生命完满自我，重振敞开心灵的教学勇气。从这个意义上来说，《教学的勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图，帮助教师找回“失落的心灵”的导师。《教学勇气》如同一位深刻的挚友，让自己在思考与追问中卸去去满身的浮躁和疲乏！
《教学勇气漫步教师心灵》读后感
开放心灵战胜恐惧。
江苏沙溪高级中学李琴。
岁月如梭，时间飞逝，转眼间，我工作已经了。虽然从事教育教学多年，但我每次精心备好课后，充满信心进教室，却总是有遗憾地走出教室，难得有几堂课自己觉得是挺满意的，包括同学的每次作业、每次考试都有感到不满意的地方，不知大家有没有我这样的感受。我从不怀疑自己的内心，我是一个热爱教育教学工作的人，为了教好学生，可以倾己所有，包括时间、精力、感情、知识等。
读了《教学勇气：漫步教师心灵》，我明白这种“不满意”就是教育中存在的一种“恐惧”，因为教学是每天都进行的、随时让人检测成效的工作，因而“恐惧”自己教学失败，“恐惧”自己落下“误人子弟”的恶名。有时上课提出问题，学生回答不出，总是疑惑自己设计的问题是否太难了，还是学生因惧怕而不回答？觉得自己教学了这么多年连这点把握都没有，不该犯这种低级错误。课堂气氛不浓烈时，不明白是我或我的课不受欢迎呢？还是学生习惯于“只听不讲”了？对教学目标能否真正达成心中无底。我也明白我们要一切为了学生的发展，提倡个性化教学，但在目前形势下如何真正有效开展问题颇多，心存疑惑。
我们当中的很多人，是出于心灵的原因，再加上热衷于某个学科、乐于帮助人们学习等愿望的激励而成为教师的。但由于常年遭受“恐惧”，使很多人失去了这种心灵的力量，教学热情受到挫。我认为,要战胜“恐惧”，唯有与学生、与同事真诚沟通，才能释放心灵，因为心灵是干好所有工作的源泉。
教育的实质就是一个心灵引导的.过程，而心灵引导是一个相互的过程，不仅仅学生要遇上合适的教师，教师也要遇到合适的学生。在这种心灵相遇的过程中，不仅显示出教师的素质，也引发出学生的素质。但现实是学生很难有选择适合自己的教师的机会，而教师也没有选择自己学生的余地。但我相信，教师与学生能够彼此相遇就是一种缘分，只要在这既定的师生范围内做到真诚沟通，彼此调适，互相适应，一定能战胜彼此的“恐惧感”，建立融洽的师生关系。当然作为教师负有更多的责任，要不断更新自己的教育理念，丰富自己的知识涵养，提高自己的职业道德，开放自己的心灵，提升自己的人格魅力，此时进行心灵引导，才能产生优秀的教学，才能使教学富有实效性,才能培养出富有个性素质全面的人才。
《教学勇气》读后感
花了几天的时间，将这本堪称是教育教学理论的经典书籍看完，每一章都做了读书笔记。虽然这本书很多内容比较晦涩难懂，但是通过分章节做笔记，写反思的形式阅读这本书，确实还是可以将本书的很多内容更好地进行消化。
本书前三章介绍了教与学过程的内在景观，也告诉了我们缩小教与学分离的内在方法：一是重新认识自我（对自己要提升认识，更加全面认识自己），二是面对恐惧（摆脱有害的恐惧而拥有健康的恐惧，理解恐惧同时能客观认识恐惧），三是以悖论式的思考方式全面、完整地认识世界（在教学中也要运用这种思考方式才不会分离我们的教与学）。前三章是在讲培养造就共同体成长的内在沃土。而第四章到第六章是关于共同体如何从内心世界融入课堂以及更大的世界。第七章介绍了关于教育变革的运动的四个阶段，而其中第一阶段就是我们第一章讲到的教师自身认同和完整。与第一章遥相呼应。
整本书阅读完，我觉得感触深刻的主要有以下几个方面。
第一，教师的自身认同与完整。在共同体培育的沃土中，无论是缩小教与学的分离需要面对的恐惧，还是用悖论式的思考方式来看待问题，都要重新认识自己，帕尔默说教师真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。只有认识你自己，才能不忘初心，才能找到滋养教师心灵的养料，才能找到教师继续前行的原动力。而这个就是要求教师要发现自己的独特性，发现自身的优缺点，形成自己独特的教学方式。
同时教师要热爱教育，只有你真正对教育感兴趣，你才能发自内心的去爱你的学科，爱你的学生，你才能去寻求是否用悖论式的思考方式，真正面对学生的恐惧，你自身的恐惧从而让其变成积极的恐惧。此外还需要寻找各种方式为自己减压，减压也是自身认同与完整的一种模式，真正让自己与内心对话。
第二，六组悖论展现教学的理想状态。这六组悖论是分别是学习空间既需要界限又需要开放；学习空间既需要紧张又需要愉快；学习空间既需要个体意见与也需要团体的意见；学习空间既要独处和也要群体资源支持；学习空间既要有小故事又要有大故事；学习空间既要有沉默又要有争论。
学习空间既需要界限又需要开放，开放是手段或者形式，而界限是目的。举个例子就是说我们设置了一个议题，议题是固定的，但是达到议题的手段可以是多样的。学习空间既需要紧张又需要愉快，也就是我们既要让他们感觉到安全才能让他们更好投入我们的教学。
学习空间既需要个体意见又需要团体的意见，以及既要独处又要群体资源支持实际上就是我们常说的合作和竞争的关系，让学生体验这二者的关系。学习空间中小故事和大故事的关系是要他们处理好教学与生活的关系，当他们懂得运用自己的生活中的故事说明问题，他们就是对我们所讲的内容。学习空间的沉默与争论并存实际上是我们所倡导的沉默与对话的关系。这六对关系是既对立又统一的关系，他们并不孤立而是统一于教学这个共同体中。处理好这六对关系有利于改变旧式的课堂模式即老师只说不听，学生只听不说。
第三，共同体概念的提出，帕尔默认为的共同体必须有拥有魅力的伟大事物这一主体，求知者为了能真正体会领悟这个这个魅力而进入到这样的共同体中。而要拥有高质量共同体需要我们教师做到通过议题以小见大；教师要做好充分的课前准备；教师要懂得设置优秀的问题并学会提问；教师还要学会倾听。
同时帕尔默也提出同事之间也应该形成共同体，同事之间、同行之间坐在一起怎么样才能更好让自己成长，可以探讨我们在教学中存在的成功与失败的经验。在交流中激励自己不断成长。同时可以用隐喻的方式来反思我们的教学，让这种反思更加生动具体。
实际上我们的共同体还包括家校之间的联系，家庭教育是我们教育成功与否的重要因素之一，我们也应该把家长加入到这样的共同体中，曾听一农村小学语文老师，她就是将全班的家长引导进来一起共读正面管教，与他们共读，与他们共享，与他们一起见证孩子的成长。
《教学勇气》让我跟着帕尔默进行了一场心灵的旅行，真正享受了一场心灵的洗礼，让我重怀勇气，面对教育中的重重困惑，重新激发我对教育教学工作的热情。
教学勇气漫步教师心灵读后感
捧读《最震撼心灵的教育》这本书，不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所感动，更为那一位位教师的教育事迹所折服。吸引我的，是那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的师生之情。
书中最震撼我的是每位教师对爱的执著。中国教坛的“保尔”张学成曾说“人是为了克服困难而降生的，为了孩子献出全部的爱和生命，这才是我唯一的选择和人生归宿。”乡村女教师李子梅老师也说“我从不认为我有多高尚，但离开学生，我的心都是空落落的。让我离开讲台，还不如让我去死。”
他们把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但能够像吴玲老师对待王强那样对待每一个学生，难！能够像方佑青老师一样用教书的快乐抵挡病魔，难！能够和特殊山村教师申增江一样将农村教育看的和自己生命同等重要，难！从这许多的教师身上我们看到了为人师者的爱心，耐心，信心，最重要的是他们的教育信念。只有爱心的坚持和执着的信念才能创造这一个个的奇迹。
真的，跟这些教师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。试问自己，对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗？可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生。
“教师是塑造人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，渡人的小船，……”这些是人们对教师职业的赞誉。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责，怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生，教育学生是个艰巨的灵魂，性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像这些教师一样“把整个心灵献给孩子们”，他们的教育故事使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。学高为师，身正为范。“学高”和“身正”是教师执业的资本。教师更应该学为人先，与时俱进。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。只有对自己的学生充满执着的爱，才能生发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的教育之果。
读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。当教师就要努力以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
教学勇气
在《教学勇气》这书中，帕尔默教授选择从内心世界的角度来解读教育中的'一系列问题。他的观点新颖而且独特，并且在字里行间流露出对教师的尊重，让我愿意去了解他的想法。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏。因此，在帕尔默教授的观点之上，我对此进行了自己的思考。
要走出恐惧，首要的是要对自己的内心有深刻的认知和校正。从事教育行业二十五年过去了，无论是自己的心态还是时代都发生着剧烈的变化。作为一名“老教师”，与新时代新技能的教育工作者之间的脱节，也是我内心的恐惧。帕尔默在书中呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。我从中受到了深刻的启迪，首先要敢于接纳真实的自己，敢于接受真实就意味着正视困难。再接着接受内心的指导，向着有益自己的方向出发。
作为教师负有更多的责任，我要不断更新自己的教育理念，丰富自己的知识涵养，提高自己的职业道德，开放自己的心灵，提升自己的人格魅力。《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。
《教学勇气漫步教师心灵》读后感
时间在眼皮底下流过，只留下感动的心，在忙忙碌碌中，感受努力带来的`收获，在初秋时节感受生活带来的阳光。我有幸拜读了帕克・帕尔默的《教学勇气》，帕尔默是一位体现教师一词最真意义的导师，他的《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦，热情洋溢，引人共鸣。正如在导言中所说：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”这本书通过相互渗透的三个方面，即智力、情感和精神，来处理一些教育中存在的问题。全书的思想轨迹以教育观为指导对这三个方面进行解释，从内容到叙事风格，都是有关大家十分关心的话题――教师个性，所以读此书较有感触。
“那堂课有30名学生，可能有29位是想学的吧，但我无从得知。在最后一排的远远的角落里，有一位‘来自地狱的学生’没精打采地坐着，像个幽灵。”帕克如此地描述着他曾被人请进一个要上政治课的班级时的感受。虽说时间只有一小时，但那位“来自地狱的学生”的一举一动完全打乱了教学思路，帕克的心思与教学注意几乎都投向了这个年轻人，竭尽全力地想把他从僵化的麻木状态中唤醒。但所有的努力，好像都没有效果，甚至帕克越努力他越后退。就这样，帕克忽视了其他学生的需要，使得其他的学生都成了可有可无的人。在作者的表述中是如此诉说他的感受的：“那天我知道什么是黑洞――黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。”
这无疑是最能让我产生共鸣的地方。在我的教学中，我不也是这样时常关注着那极个别走神的同学，竭力地想让他回到课堂教学中心，结果常常是事与愿违，记得有一次，我在给学生排列队形，她不听我的讲解动作，还故意和旁边的孩子吵闹。她的“与众不同”不仅搅扰了我的教学情绪，也影响了整体教学策略。虽说，这样的事往往不为他人所觉察，因为毕竟课堂上绝大多数同学的表现还是让人满意的，更何况我们对课堂纠正个别同学的“走神”与“开小差”是司空见惯的事，谁不会怪罪于教师的“多此一举”。事实上，这样的学生是常常被忽视的社会边缘的人。
《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。
在这本书中，帕克同样提到了教育使命的两个核心问题的回答：我们以何种方式获得知识？我们根据什么说我们的知识是真实的？面对学生渴求的双眼，我苦苦寻求能解释得清的答案。我总以为自己胜他们一筹，不断告诫自己不用去担忧自我的“权威”性质的动摇。而在客观主义者看来，主观本身就是最令人恐惧的敌人。所以帕克说客观主义是这样描绘真理的：真理是只有通过把我们自己、把我们身心与我们要认识的事物相分离才能获得的东西。如果我能走出我的空间，把认识作为一种爱的形式，也许我就能放弃我控制的幻想，而与学生以及世间万物形成良好的协作。
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《教学勇气》读后感
曾几何时，我们满怀梦想和希望，投入到教育者行列中，随着时光的流逝，曾经意气风发的我们心灵失落，激情消退，以致失去了教学的勇气。近期拜读了帕克。帕尔默的《教学勇气》，刚开始觉得枯燥乏味，但静下心来，细细品读，才读出其中味道，耐人寻味，让人受益匪浅。
帕克。帕尔墨的这本书，为在迷途中的我们点亮了一盏明灯，很多在平时教学工作中百思不得其解的问题有了答案，另外书中还阐述了当下谈论最热烈的教育话题。比如我们原来教学活动都是以教师为中心，逐步转变为现在的`以学生为中心。学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，其实关于这一点，我们已经走在路上。
这本上给我印象最深有一个词，叫做：恐惧。相信各行各业的任何人都有过恐惧的经历，但是书中的所描述的恐惧有了更为宽泛的含义。
教学勇气漫步教师心灵读后感
《教学勇气》通过相互渗透的三个方面，即智力、情感和精神，来处理这些问题。全书的思想轨迹以教育观为指导对这三个方面进行解释，这是本书令人满意的地方。
有没有这种感觉？与刚刚走上讲台时的我们相比，现在我们的心慢慢地变得硬起来了？那时候，在办公室看到有些老师很严厉地批评学生，甚至体罚学生，心里总是替学生委屈，觉得老师太过分了。什么时候，我们也加入了对学生厉声呵斥的行列？想象一下，再过几年，十几年，我们会变成什么样子？觉得可怕。我们很容易发现，我们身边有很多不快乐的老师，教师这个职业，给他们带来的是压力，是痛苦，是无可奈何的谋生手段。“著书只为稻粱谋”，又谈何快乐。他们把这种不快乐写在脸上，传给学生，传给同事。
开始的时候，我们总是习惯于模仿。看到一种好的教学方式，就不顾我们自身的特点，也想照样子去做。这也许是一个必要的过程。但如果一直是模仿，就有问题了。我们要学会寻找，寻找那与自己的本性更契合的教学方式。这段路肯定很漫长，要走很多弯路。但我们必须去寻找。怎么寻找？重要的是去认识自己。我想起现在很多教育研究者都看重的教育叙事，想起刘良华、刘铁芳教授们写自己的教育自传，从中去探求“我”之所以成为“我”的原因，从而深入地了解自己的心灵。斯科特－马克斯韦尔说：“你仅仅需要申明你生活中的事件造就了属于你的你自己??”
“我”是什么样的？先认识自己，再谈教学。听从自己的的心灵呼唤是那么不易。也许要经过一段漫长的“折磨”，才能找到自己的心灵所在。还记得《时代广场的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”吗？只为选择自己完整的独特的生命，而拒绝按世俗的成功标准歌唱与生活。作为老师，你是否为只能“为他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“与学生的生命重新相逢时”，你有了新的发展机会。不要吝啬“赠予”，在“赠予”的同时，你已悄悄收获。在没有体验之前，你也许会觉得这是老生常谈，这是一种道德说教。只有自己充分体验之后，在真正获得自身认同后，你才知道此言不虚。
有认清了我们自己的恐惧才能够洞察到学生的恐惧。
教书的工作会让我们承认许多的恐惧：我们的工作不受赏识，没有足够的报酬，在一个不错的早上突然发现我们选择了错误的职业，把我们的生命都耗费在琐事上，到最后感觉自己像骗子。但是我们还有另外一种自己极少识别的恐惧：我们对来自年轻人的评判的恐惧。那些对学生如此恐惧的教师选择了停滞状态。他们把自己关在他们的资格、他们的讲台、他们的身份、他们的研究之内，不许别人接近。如果我们明白了我们会像学生害怕我们一样害怕他们，我们会更有可能走过灾祸到达幸福——然后就会为了服务于年轻人的创造力而学会解读他们的恐惧，学会解读我们自己的恐惧。认识自己，认识学生。认识自己，是为了更好地认识学生。从“恐惧”的这一角度来谈对老师自身的认识，来谈对学生的认识，应是首创吧。
第五章前面的一首诗是这样写的：要看到一粒沙中的世界，要看到一朵野花中的天堂；将无限紧握于你的掌心，将永恒捉住在片刻之际。
当我们学会问好的问题时，我们发现我们需要具备另一种能力：把一个教师与个别学生之间的一问一答变成能在房间内到处反弹的复杂的公共对话。当我把学生的眼睛从只看着我转向彼此互相注释时，学生会学到更多。
在创造力的混乱过程之中，老师一定要知道何时和如何在我们的意见之间拉一条直线，显示出验证我们已知的事情和把我们引向新天地的探究轨道。为了做到这一点，我一定要注意听学生所说的每一句话，将其刚发表的意见跟20分钟前发表的意见联系起来。??一旦我聆听了并顺势前进，我就准备好再建构，把我们所学的与我们的过去与未来联系在一起。开放课堂，是一种冒险。我们要有愿意冒险的精神。然后我们要磨炼开放课堂的技巧。对我来说，读书之美妙不仅在于书本身的好，还在于我是在一个适当的时候遇上了它。在已经历了十几年的教学实践，开始对教育教学问题自觉思考之时，我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇，看作者从关注教师心灵的角度来解读教师，解读教学，解读教育,让我有豁然开朗，重获教育生命之感。
以上的感受,相信很多老师都有，我们热爱教育，同时为教育痛苦。我们不辞辛苦，我们乐意学习，我们希望自己的教学生涯充满成功。但现实往往是不尽如人意。有时，我们甚至想放弃，失去了继续努力的勇气。
为什么会处于这样一种状态中呢？是学科知识的浅薄？是教育方法、技巧的缺乏，还是对学生的研究不够？我们自我反思着。反思中，唯独缺少了对自己内心的关注。然而，帕尔默告诉我，核心问题是“认识自我”，是自我认同和自身完整。他说：“当我还不了解自我时，我就不了解我的学生们是谁。??当我还不了解自我时，我也不能够懂得我的学科。”优秀教学需要教师的内心世界资源，因此，我们要去探索教师的心灵世界。这是帕尔默独特的眼光，崭新的视角。
读书也如作者谈的教书一样，是需要“自身认同”的，只有我们内心认同了的书，才能对我们发挥作用。“一切阅读都是以自身底色作基础。”能够进入心灵的阅读才是愉快的有效的阅读。在阅读此书的过程中，最令我愉快的是，时时都有美丽的风景。如作者关于“恐惧”文化的论述，对教学实践中六大悖论的诠释，对教育改革计划的论证等。在反复阅读《教学勇气》一书的过程中，我不断有新的发现和感动，惊奇于这本书丰富的资源。我会继续阅读，继续发现，也希望更多的朋友去探索其中的宝藏，共享这美妙的教育经典。
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