精选包公园心得体会(汇总16篇)

时间:2023-11-02 21:44:30 作者:琴心月 精选包公园心得体会(汇总16篇)

心得体会是对自己在学习、工作和生活等方面的体验、领悟和感悟所进行的总结和概括,它能够帮助我们更好地认识自己,提升自己的思考和反思能力,我想我们都应该写下自己的心得体会。【示例文本六】在实习期间,我锻炼了自己的沟通能力和人际关系处理能力,同时也学会了更好地管理时间和资源。

包公园游记作文

包公,名包拯,又被人称为“包青天”。大家对他不陌生吧,他的大名,可以称得上如雷贯耳!暑假,我和妈妈一起去了包公园。这座园,位于合肥市包河区芜湖路,就是为了纪念这位宋朝重臣而建。园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。这些景点都是依傍着包河而建。包河沿岸绿柳成行,蒲荷万柄,包河中间,碧波荡漾,清风徐徐。

相传包河里的鱼脊背漆黑,被称为“铁面鱼”,包河里的藕为七孔红花藕,鲜嫩,而且断之无丝,称为“无丝藕”,合而为一即是“铁面无私”,凸显包公一身正气、大公无私的高贵品质。

沿着风景如画的包河,最先来到了包公祠,这里是包公求学的地方。他的整个学生时代都是在这里度过的。一走进去,迎面看到的是一个亭子。亭子里就是著名的“廉泉”,传说清官喝了它的水,觉得甘甜无比,沁人心脾。而贪的官喝了它的水,就会头痛不止,上吐下泻。这么神奇!大家听了导游的介绍,都走上前去想一探究竟。可是小小的井口已经被保护了起来,而据导游介绍水深也在10米以上,所以我们在井口也只看到了下面黑糊糊的一片而已。不过,无论这个传说是真是假,都反映了老百姓对廉政的期盼。

走过“廉泉”,就来到了蜡像馆,这里的蜡像栩栩如生,是以包公的几个流传已久的`故事为蓝本而做。分别是《打龙袍》《铡美案》《怒弹国丈》。一边欣赏着精美的蜡像,一边听着导游对这些故事的讲解,更加深了我对包公的了解。他不畏权贵、公正廉明、爱民如子……也更加让我对他敬仰万分。

出了包公祠,再走几百米,就来到了浮庄,这是一座岛,远远望去,岛上绿树环绕,小桥流水。跨过一座桥,就看到路两边都是大缸,里面都种的荷,岛上到处都是这样的缸,岛的四周也都是荷,可惜我们来的时机不对,只看到大片的荷叶,荷花只有零星几朵,没有欣赏到十里荷花飘香的情景,真是遗憾。沿着岛上弯曲的小路,经过回廊,就来到一个像船一样的亭子,我走进去往两边看,水面上浮着像是大王莲的叶子,还开着几朵莲花,清香袅袅。远处假山怪石,上面还挂着一道瀑布,我紧走几步,来到瀑布旁边,伸手捧起一把,真凉啊,都想要喝上一口了。

离开景色怡人的浮庄,去了包公墓,二进大殿,之间的石板路旁依次是石虎、石羊和石人,庄重肃穆,仿佛在守护着包公。

最后去的是整个景区最高的建筑———清风阁,站在最高层的走廊俯瞰四周,一切尽在眼底,让人有心旷神怡的感觉。

结束了整个包公园的游览,真是受益匪浅,收获良多。我们依依不舍地离开,意犹未尽,盼望着下次再来!

游包公园的心得体会

去年的暑假,我和我的朋友们选择了游包公园。包公园古色古香,绿树成荫,是一处具有浓郁文化气息的公园,更有着全国独有的“包公文化节”。在这里,我们深切感受到了包公文化的影响和深远意义,也得到了很多启发和感悟。

第二段:包公文化的探索。

包公文化是深深植根于中国文化中的一面旗帜,代表了中华传统民间信仰和正义精神。在包公园中,我们按照颐和园的格局,从三正殿、两廊房、九门、九石、莲池、四棵大古铜铸烤漆为身子的狮子等景点依次探索。在这个过程中,我们了解到了包公的传奇故事和其作出的重大贡献,更加深刻感受到了包公文化的内涵。

第三段:活动的体验。

此次包公文化节中,包公园举办了许多文化活动。我们还在龙舟比赛和包公跨杆大赛中一饱眼福。随着几个赛龙舟经验的伙伴的解说,我们对于赛龙舟的规则和先后有了更深刻的认识。在参加包公跨杆大赛中,我们体验到了中国传统身体文化的精髓,受到了它对于人的身心的锤炼。这些活动让我们深刻感受到了包公园的文化内涵和先进的活动意识。

第四段:心灵的启示。

在包公园里,我们看到了许多愉悦的笑容,更感受到了公园的人文关怀。在公园深处,还有许多的庙宇场所,意味着国家对包公信仰的深远影响,也说明着公园的意义重大。我们看到了包公所代表的正义和公平,也看到了施惠于大众,舍己为人的至高精神,更感到了包公文化的强大感染力和高尚情操。

第五段:总结。

游包公园的这次体验,让我们收获良多。我们领略了中华传统文化之美,体验了包公文化的深远影响。这里不仅仅只是一个公园,更是一个展现人文关怀和良好精神风貌的文化殿堂。我们期望有更多的人来到包公园,探索包公文化,体验中国传统文化之美。同时,我们更期待,国家的文化遗产能够被有效的保护和传承,让更多未来的后代得以领略到中华文化之美。

秋天的包公园小学作文

秋天的公园显然和夏天的公园不一样,是什么样的呢?让我们一起走进吧。

大树爷爷抖抖手臂一片片叶子像一只只蝴蝶在空中飞舞着它告诉我们秋天来啦!金色的草地组成了一个舞台小草们在上面欢歌笑舞着。在另一个草坪上菊花们拥抱成一簇一簇的一朵朵菊花在上面笑开了脸有红的、白的、紫的它们在秋风中翩翩起舞。小草都是它们的粉丝开心地随着旋律一起跳动。在某个角落里一群群蚂蚁正在开会它们商量:该怎么预防严寒。

这就是。快来欣赏这美丽的秋景吧!

包公园心得体会

包公园是中国扬州市的一座历史文化名胜区,也是全国著名的风景区之一。作为一位游客,我有幸在最近的一次旅行中,亲身感受并深受包公园的独特魅力所吸引。在这次旅行中,我体验了丰富多彩的景观和文化活动,并从中领略到包公园的魅力之处。通过这次丰富的体验,我深刻理解到了包公园背后的文化内涵和人文精神。下面我将就这次游览体验,为您展示我对包公园的心得和体会。

首先,包公园以其悠久的历史背景和独特的园林景观而闻名。这座公园建于960年,是北宋时期被称为“包青天”的李进宝的故居所在地。在包公园的体验中,我被这座园林的建筑风格所吸引和感叹。园内的建筑拥有精美的工艺和华丽的装饰,反映了宋代建筑的风格和特点。在游览期间,我特别留意了建筑的细节,例如雕花铁窗、琉璃瓦和彩绘画等,这些都是精心雕刻和装饰的。这些建筑和景观不仅展示了中国古代建筑的魅力,更体现了包公园对历史的重视和对传统文化的继承。

其次,包公园还以其丰富多样的文化活动而受到游客的热爱。在游览期间,我参加了一场精彩的文化活动,深入感受到包公园所传递的人文精神。这场活动展示了包公园的历史和文化背景。我看到了一些古代表演艺术形式,例如京剧、杂技和民间音乐等,这些都是中国传统文化的重要组成部分。观看这些表演的同时,我感受到了包公园的丰富文化内涵和传统艺术对游客的熏陶和影响。这场文化活动不仅给我留下了深刻的印象,更使我对包公园的文化艺术有了更深层次的了解。

关于文化活动,还有一点需要提及,那就是包公园还举办了一些传统的民俗节日庆祝活动。这些传统节日活动给游客提供了更多的参与机会,让游客更好地了解包公园的文化底蕴。在活动期间,我看到了一些特色的庆祝活动,例如灯笼展览、舞狮表演和花灯展示等。这些节日活动充满了喜庆和欢乐的气氛,让游客感受到中国传统节日的独特魅力。通过参与这些活动,我对包公园的文化内涵有了更加全面和深入的认识。

最后,我要说的是,包公园的自然景观也是其吸引游客的重要因素之一。在游览期间,我被这座园林的美丽景色所震撼。包公园内倾倒的湖、精致的园林和鲜花盛开的花坛都展示了自然之美和生态之景。我漫步在园内的小路上,凭栏远眺,这里视野开阔,湖光山色尽收眼底,让人心旷神怡。这种与自然融为一体的感受使我更加爱上了包公园。这里的自然景色让人放松身心,充满了静谧和宁静的氛围。

总结起来,我对包公园的心得和体会可以用“丰富多彩的景观和文化活动、魅力及自然之美”来形容。这次旅行不仅让我领略到了包公园的历史文化魅力,更提升了我的艺术修养和对传统文化的理解。我相信包公园将继续以其独特的魅力吸引更多的游客和文化爱好者,成为中国乃至世界旅游文化的一颗明珠。

游包公园的心得体会

我这次去游包公园,是因为想给自己一个放松身心的机会。由于,最近工作压力比较大,也缺乏运动,这次去包公园就是想好好感受自然风景,释放自己的压力,充分休息。

第二段:写包公园的自然景观。

包公园风景秀丽,山峦起伏,林荫葱葱,空气清新,为城市中的人们提供了一片绿色的天地。游客进入公园,可以看到茂密的森林,引人入胜的草皮和优美的园林景观。公园内有休闲广场、绿荫小道和蓝天白云,让游客可以在温馨的氛围中尽享自然美景。

第三段:写公园里的文化。

公园里还有丰富的文化活动,特别是包公文化馆,展示了明代成化年间包拯在此任书记的历史典故和包公的英名故事。此外,公园里还有古朴的亭台楼榭和文化庙宇遗迹,可以反映出包公文化在这里的繁荣和发展。

第四段:写游玩的体验感受。

在包公园,我感受到了自然与人文的结合,同时也享受到了一个轻松自由的氛围。我特别喜欢公园里的湖泊和小桥流水,总能走一圈就不停地拍照。走走停停之间,心情愉悦,身体得到了锻炼。同时,公园里还设有多种游乐设施,如跑马场、篮球场、儿童游乐设施等等,让人玩得尽兴。

第五段:总结感受。

总的来说,游包公园的体验十分美好,无论是感受自然美景,还是了解文化历史,都可以让人心旷神怡,收到良好的效果。包公园是一个适合出游和运动的理想场所,同时不会对经济造成大的压力。相信来到这里的游客,都可以找到自己最喜欢的方式放松身心,满载回家。

包公园心得体会

包公园是我市一个历史悠久的公园,也是我经常光顾的一个地方。每次在包公园漫步,我总能收获很多。我认为,包公园不仅给人们提供了一个闲暇娱乐的场所,更是一个让人沉思、学习和成长的地方。在包公园,我能够感受到历史的厚重,领略到自然的美妙,体会到人与人之间的和谐和宽容。在这里,我也反思了自己的成长和生活,收获了许多宝贵的人生体悟。

首先,包公园让我感受到了历史文化的博大精深。作为一座有着悠久历史的城市,我市有着丰富的文化传统。在包公园里,我走过了许多古朴的建筑、看到了许多古老的文物。其中最著名的当属包公庙了。包公庙是供奉包公最多的庙宇,香火从未断绝,也成为了我市的一道风景线。每次在这里,我都能感受到包公庙的庄严和神圣,仿佛能够和包公有一种灵魂的交流。这种体验让我对包公的崇敬和敬畏之情更加深刻。

其次,包公园也是一个展示自然美景的地方。园内有着茂盛的树木和多样的花卉,四季都有不同的风景。春天里,桃花、李花、梅花竞相开放,花香扑鼻,让人陶醉其中。夏天,园内的翠绿色树木为炎炎夏日带来了一丝清凉。秋天,红叶落满大地,宛如一幅五彩斑斓的画卷。冬天,园内覆盖了一层厚厚的白雪,宛如粉妆玉砌,美不胜收。这些美景让我感到自然的力量和美丽,也让我更加热爱大自然,保护环境。

此外,在包公园里我还感受到了人与人之间的和谐和宽容。每次在这里,我总能看到各个年龄段的人们在这里嬉戏、健身、休闲。老人带着孙子散步,夫妻手牵手漫步,年轻人一起打球,彼此之间无形中传递出了一种亲近和温暖的力量。除此之外,还有晨练的人们,他们早早就来到园中,身姿挺拔地做着各种健身运动,不仅锻炼了身体,也增进了友谊。这些和谐的场景让我相信宽容和友善是我们社会的基石,是我们永远不变的追求。

最后,包公园也是我反思自己成长和生活的地方。每次在这里,我都会静下心来,思考自己的未来和过去。回望过往,我思考自己的成长和经历,发现了许多不足和错误,也认识到了自己的成长和努力。同时,我也思考未来的道路和目标,明确了自己的方向和计划。在包公园里,我感受到了对生活的思考和热爱,更加坚定了自己对未来的信心。

总之,包公园是一个让人感受到历史与文化、自然美妙、人与人关系和自我反思的地方。在这里,我不仅能够欣赏到美丽的风景,也能够深入地了解到历史文化的传承和博大精深。同时,包公园也让我明白了人与人之间的和谐和宽容的重要性,也让我对自己的成长和生活有了更深的思考。在未来,我会继续来这个地方,寻找更多的灵感和力量,为自己的人生增添更多的色彩。

秋天的包公园小学作文

上星期天,我和爸爸、妈妈一起去公园玩。

我们一进公园的大门就闻到了一阵清香,妈妈告诉我,那是桂花开了,桂花在秋天开放的,我朝桂树望去,只见树上开着星星点点的小花,花儿虽小,那香气可迷人了。桂花的香气香飘十里,让走进公园的每一位游人都心旷神怡。

秋天的公园,虽然是百花凋谢,但菊花依然开放在凉风中,不肯低头。菊花的花瓣是一条条的,中间的花瓣向里卷着,就像鹰爪一样;四周的花瓣向外舒展,略微弯曲,又有些下垂,好似金黄的瀑布倾斜而下。公园里有各种各样的树木,树上的叶黄了,在空中飞舞,打着旋儿,像一只只金黄色的大蝴蝶,在翩翩起舞。站在这美丽的景色中,真叫人如醉如痴。地上的一片一片落叶,铺成了一条金色的“黄金路”。踩在上面不时发出“咯嘎”的声音,让人感到那么舒服,好像踩在棉毯上,没有多余的一片树叶,每一片都是黄金叶,令人回味无穷。

我们走到公园的左角边,看到一片火红的枫树林,每一簇都那么可爱,那么充满活力,就像早晨刚初升的太阳,散发着光和热,让我不禁想起“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

走出公园,那秋天的彩色仍然令我回味无穷,美丽的秋天!彩色的秋天!

合肥包公园导游词

包公园前身是包河公园,园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成,导游要做好景点的。

解说词。

详细介绍给游客了解。下面是本站带来的合肥包公园。

导游词。

仅供大家参考。

今天我要带领大家参观的是合肥著名景点——包公园,现在就请大家一起随我去看看吧!

在参观包公园之前,我首先为各位简单的介绍一下包公。包公,名拯字希仁,北宋庐州府人,是真宗仁宗的两朝名臣。公元999年,包拯出生于合肥小包村,28岁时考取进士,但是包拯却一度放弃了做官的机会。他认为:一个人在世如果对生养自己的父母都不能敬孝,那出仕为官,又谈何对朝廷尽忠呢?于是包拯遵循着“父母在,子不远游”的古训,在家尽孝十年,直至38岁才出任天长知县,后官至宋枢密副使。由于包拯为人以孝字当先,为官清正廉洁,刚正不阿;所以包拯去世后,宋仁宗赐予他“孝肃”这个谥号,后人尊称其为包公——包青天。

现在我们便已经来到了包公文化园的第一站——包公祠了。大家眼前所见到的这座包公祠是合肥的另外一位名人李鸿章与1882年时出资重新修建的;所以在老合肥的口中又有着“包家祠堂,李家修”的说法。走进包公祠,我们首先看到在正堂大门上书有“忠贤将相,道德名家”八个大字,这八个大字也是对包公一生的真实写照。进入正堂,空气中飘逸着缕缕青烟,包公坐像便端坐其中,在“色正芒寒”四个大字的映存之下包公坐像更显威严。在正堂中还有一副据说是和包公真人一比一的石浮雕像,从这幅雕像上我们不难看出,包公是一位身高大约一米六的文儒书生,而且相貌丑陋,长着一副鬼见了都怕的阴阳脸,但是包公那刚正不阿,铁面无私的形象早已深深地映入了百姓的心中,所以戏剧舞台上包公都是身材魁梧,黑面长髯的形象。

参观了包公祠,再请大家随我前往包孝肃公墓园去看一看吧。进入墓园,我们穿过阙门、神门、我们便走在了神道上,在神道两侧分列了望柱、石羊、石虎、石人,神道的尽头就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方,有一座宋代方上式的墓冢,冢前有一碑,上刻“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”,包公的遗骨便安放于此。包公不仅在中国被世人敬仰,称为“为政者之师”;在东亚、东南亚的许多国家包公更被尊为神明;在韩国,有两位中国名人备受推崇:一是孔子,二便是包公。

包公园前身是包河公园,位于合肥老一环南环外,庖河区芜湖路。园区主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。全园以最权威、最翔实的历史资料陈列、文物展示和蜡像向世人展现这位生于斯、长于斯、坐镇开封府的宋代重臣包拯的爱民如子、清正廉明、不畏权贵、执法不阿、铁面无私的人格魅力。为纪念包公千年诞辰,在包河公园原有的基础上重新规划建设了包公文化园,简称"包公园",除包公祠、包公墓外,还新建了青天阁、包公纪念馆、功德广场、水面喷泉等。

整个风景区庄严肃穆,环境优美;湖面波光涟漪,游艇荡漾;两岸垂柳婆娑,嘉木葱茏,是人们拜谒先贤、观赏游览的好去处。包河公园因为包公祠、包公墓和清风阁而闻名。

相传包河的藕是无丝的,不过,包河由于水污染,已经很久没有见到这样的藕了。包河公园为环城公园中历史文化景观的代表,属于环城公园中重要的一段,面积30.5公顷,其中水面15公顷。其南部地势基本平坦,北部因拆毁原城而成,故由水滨至环城南路呈坡状地势分布。

包公园景区内建有包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点。包河沿岸绿柳成行、蒲荷万柄,包河中间碧波荡漾之中,有一狭长小岛,刀上绿树繁茂成荫,花木齐争斗艳,在一片竹树荫之中,隐现着一座白墙青瓦、纯朴典雅的古式建筑,就是合肥有名的名胜古迹之一的--包孝肃公祠。包公,名拯,字希仁(999-1062),北宋名臣,庐州合肥(今属安徽)人。天圣五年(1020xx年),包拯进士及第,被朝廷任命为建昌县知县。

因其双亲年高体弱,需人侍奉,一直不曾到任视事。父母谢世后,才出任长县知县。嗣后,包拯任端州(今肇庆)知郡事,《宋史·包公传》中称其"颇有善政",三年后得到升迁,后历任监察御使、三司户部判官;京东、陕西、河北路转运使;三司户部副使、知谏院;瀛州、扬州、庐州、池州、江宁、开封府知府及三司使,最后官至枢密副使而卒,追赠礼部尚书。包公祠始建于明嘉靖年间,在包公幼年读书的河心香花墩上修建了,包公祠正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、马汉、张龙、赵虎侍立两旁,并置有龙头、虎头、狗头三铡;两边厢房陈列着包公墓出土文物,包括《家训》及包氏家谱等展品。祠东六角亭有井一口,传说贪官污吏喝了井水头痛难忍,故名"廉泉"。包河东南占地3公顷的松柏丛中,是包公及其夫人、子孙的墓园。

相信大家都听说过包拯吧,他可是个铁面无私、清正廉明的官员,许多动画片、电视剧都表现过他。这个暑假,我和爸爸妈妈便来到他的故乡——合肥去游览,感受他的特殊魅力。

到了合肥,我一定要去包河公园看一看。走进包河公园,迎面便碰到由导游带领的一群游人。导游在向游人介绍:“我们正前方这条河,叫包河,共十五公顷水面。水中的鱼,背部颜色较黑,叫‘铁面鱼’;水中的藕,据说切开拉不出丝,称‘无私藕’。这些合起来叫‘铁面无私’。这条河生动地诠释了包拯的性格和品质。”我也在旁边听了导游的介绍,使我了解了这些知识,也使我进一步明白“包青天”精神对后人的重大影响。

那些人走后,我们继续向前走。我看见一个大门上悬挂的一块匾,上面写着“包孝肃公祠”。开始还不明白什么意思,听了妈妈的解释,我才知道,“孝肃”是包拯去世后人们对他的尊称。走进公祠,一座金灿灿的包拯大铜像矗立在厅堂的正中,两边还站立着王朝、马汉、张龙、赵虎。在最左边有“龙头”、“虎头”、“狗头”三铡,既阴森,又庄重。人们纷纷在这里合影留念。另外,在塑像上面还悬挂着五个匾,,分别题词为“广阳正气”、“色正芒寒”、“千秋遗直”、“公正清廉”、“清风亮节”,它们生动赞美了包拯的人格和情操。

接着,我们还去了“廉泉”、“流芳亭”、“回澜轩”、“清风阁”。站在“清风阁”上眺望远处的景致真好。

对了,我们还去了“包公墓”。走进墓室,一股凉气扑面而来。在两侧各砌有一面石壁,石壁上绘有二十四孝故事,我印象特别深的有《卧冰求鲤》、《哭竹生笋》、《怀橘遗亲》,它们都在阐释“孝”的含义,同时赞扬包拯是一个孝顺亲人、长辈的典范。墓室头顶上有一扇玻璃门,里面有包拯的棺木和遗物,许多人都来瞻仰。看着包拯留下的生前遗迹,我们更是怀念这位铁面无私的“包青天”。

游览了包河公园,我想到,我们都要学习包拯做一个正直的人。

合肥包公园的导游词

到了合肥,可以不去三孝口,四牌楼,也可以不逛长江路、淮河路,但是不可以不去包拯墓。

关于包拯的故事可以说是家喻户晓,他是正义的化身和弱势者的的保护神。因此,人们尊称他为“包公”。

一曲“包龙图打坐在开封府”,让许多人误以为包公是河南开封人。其实,包公在开封为官才一年多一点的时间,他的出生地和归葬地都在合肥。包拯一生六十余年,大部分时间都是在合肥这片土地上度过,他在这里出生、成长、读书、守孝,留下了许多遗迹,千载高风,引人凭吊、咏叹。

包公出生于肥东县的解集乡小包村。至今,该村仍留有包氏宗祠、衣胞冢、包公井、放牛岗、凤凰山、十三墩、荷花池等许多和包公有关的遗迹。

包公墓园原在合肥市东郊15公里处的大兴集。该墓始建于公元1063年,即宋仁宗嘉佑八年,公元11即南宋庆元五年重修。重修后的墓道祭享有堂,墓道有门,植以松桧,缭以围墙,规模甚大,成为泸州一大名胜。

现在,包公墓已迁移到合肥市城南包河南畔,全称为“包孝肃公墓园”,占地面积3公顷,园内建筑面积3000余平方米,是一座比较完整的古代名臣墓园。墓园南临芜湖路,北近包河边。墓园外有神墙围护,内有神道贯通。园区规模宏大,建筑古朴典雅,满园苍松翠柏,地势起落有致,与相距不远的包公祠和相邻的清风阁遥相辉映。

该墓园于1985年10月破土,1987年9月竣工,完全是按宋代《营造法式》建造而成。历时近两年。

进入墓园大门,一方高大的壁照首先映入眼中,上刻有“包孝肃公墓园”六个苍劲有力的楷书大字,该字乃是著名书法家方绍武所写。这方照壁乃是安徽目前最大的照壁。

一条神道穿过神门,直通享室,神道二旁乃是石人石马等石刻群。神门后是享堂,享堂中央高支神龛,放置着包拯神位,神位前的供桌上设有香台,供瞻仰、祭祀者进香叩拜。这里是后人祭拜包拯的地方。

享堂之后是包拯的坟墓,石龟背驮墓碑,碑上刻着“宋枢密副使包孝肃公之墓”。看来包拯官阶最高为枢密副使,相当于国务院副。

包公墓绿树围护,青草覆盖,显得肃穆、威严。

我是在《七侠五义》、《小五义》等武侠小说中知道包公的,乌盆鸣冤,齐天庙遇李娘娘等故事伴着我走过了童年的时光。如今,站在包公墓前,一桩桩有关于包公的故事、传说纷纷涌上心头,敬畏之情油然而起。

在包公墓园内除了包公墓以外,还有附葬区和包拯墓室。附葬区有包拯的夫人董氏及嫡系子包繶和其孙墓葬,共五座。包拯墓室位于墓冢正下方,包拯遗骨就安放在金丝楠木棺具内。墓前置包拯墓铭,铭文石刻三千二佰余字,乃是其同僚吴奎所撰写。墓道进口朝北,自北向南再往东弯就是墓室。

墓道二侧石壁上刻有宋代石刻拓片“二十四孝图”和“接迎图”,一位年轻的讲解员口齿清楚,态度和蔼,举止大方,对其讲解的内容十分熟悉,有问必答,并在其中插入一些传说和历史掌故,娓娓道来,游者听来十分满意。

包拯为何被谥为孝肃?据讲解员解释,孝为孝敬父母。包拯在29岁中进士,但因母年迈而供养母亲,至母亡又守孝三年才出门做官,此时已39岁。而肃的意思是忠直无畏,孝肃则为忠孝二全的意思。

安放包拯遗骨的棺木乃是用金丝楠木制成,据说甚为珍贵。当时工作人员听说福建有该木,就派员前往福建寻找。福建某山林承包者闻说迁移包拯墓需该木,就不顾年老体弱,带领子孙山上伐木,并免费赠送给墓园,结果仅用了九百多元钱就制成了棺木。恰巧,该承包者也是姓包,一时传为佳话。

出包拯墓向西就到包公祠。包祠始建于1066年,但也屡建屡毁,太平天国时期,包公祠曾一度毁于战火。晚清其间,合肥另一位名人李鸿章捐资2800两白银重建包公祠,如今的祠堂建筑就是由李鸿章当年修建的。因此在合肥流传了这么一句佳话:“包家祠堂李家修”。

包公祠位于包河公园的香花墩上,坐北朝南,虽不是很大,但四面环水,风景秀丽,徜徉其间,另有一种风味。包公祠四周由运河围绕,为包公祠的护“祠”河,称为包河。

包公祠主殿内放置包拯铜像一座,略清瘦,长须,并不象人们想象中那样油黑锃亮,额有月牙。据说,生活中的包公是“面目清秀,白脸长须”。

写着“色正芒寒”的楹匾悬置在包拯铜像的正上方。左侧放置着御赐的龙头、虎头、狗头等三口铡刀,当然这些铡刀只是重修包公祠时的仿造品而已。

包公祠左边是徊廊和水榭,右边有一口“廉泉井”,据说若贪官污吏或为人心术不正者,若饮用廉泉井之水,将上吐下泄。后人为了保护廉泉井,在廉泉井处盖了一座八角亭,名曰廉泉亭。我往井里看了看,没发现什么特别的东西,但也不敢取而饮之。万一不干不净,上吐下泻事小,被人以为心术不正事大。

据说,在于宁波的包氏一脉,出了一个世界闻名的船王包玉刚。他们留存下来的家谱和埋在包公墓的家谱一字不差。原因是包氏这支血脉的祖先,当年被任命到浙江去做官,后来南宋灭亡。这些人沦为百姓,以商为主,不仅躲过了这场恶运,就连家谱也完整地保留了下来。浙江出土的家谱和包公墓里的家谱,可以说是1020__年来发生的家谱流传奇迹。

人们歌颂包拯的铁面无私,乃是对正义和公平的一种企盼。也是弱势者的美好愿望,希望有不畏权贵者为民做主,抑制豪强,还百姓以公道。

包公园导游词包公园导游词讲解视频

包公园前身是包河公园,位于合肥老一环南环外,河区芜湖路。为纪念包公千年诞辰,在包河公园原有的基础上重新规划建设了包公文化园,简称“包公园”,是国家aaaa级旅游景区,除包公祠、包公墓外,还新建了清天阁、包公纪念馆、功德广场、水面喷泉等。整个风景区庄严肃穆,环境优美;湖面波光涟漪,游艇荡漾;两岸垂柳婆娑,嘉木葱茏,是人们拜谒先贤、观赏游览的好去处。

包公园以“历史包公-文物包公-文化包公”来组织游线,以最权威最详实的历史资料陈列、文物展示和戏剧表演向世人展现这位生于斯、长于斯、坐镇开封府的宋代重臣包拯的清正廉洁、执法严明、铁面无私、不畏权贵的人格魅力。全园从不同的角度,用不同的形式,展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生。

包公墓是包拯及其夫人、子孙遗骨所葬之地,占地三公顷,目前是国内一座比较完整的古代名臣墓园。1062年包公去世于河南开封,次年,其女婿文效将其灵柩运回合肥,归葬故里。他一生为官多年,最高官至枢密副使,为北宋二品官,因此,墓园大小结构皆按宋代二品官葬制而建。整个墓园苍松翠柏、肃穆幽静。包公墓定位于“文物包公”,主墓为“覆斗型”方墓,在其正下方的墓室内安放有包拯墓志铭和金丝楠木棺,棺木内敛包拯遗骨。

这副棺具木料的来历还有一段千古奇缘:包公原葬棺具即为金丝楠木,因年代久远已经腐朽,为了符合历史史实,我们依旧取材金丝楠木,但这种木料很难寻找,当时工作人员跑遍了很多山林,终于在福建省漳州市南靖县的一个高山村里找到了。当年高山村的山林被一位老人承包,巧合的是这位老人也姓包,名为包浩源,是包公第35代孙。老人听说是为包公找寻棺具用材,非常激动,亲自带着儿孙爬上山头砍伐22棵金丝楠木执意无偿捐赠给我们,做成了这副棺具。您可以说这是一种巧合,也可以说是一段千古奇缘,但这却表明了包公清廉的品质是实实在在的,因为时隔近千年,重做包公棺具时,却是由他的后代来提供木材,不用国家一分钱,的确再一次体现了包公的清廉风范。

秋天的包公园小学作文

在一年四季中,有欣欣向荣的春天,有枝繁叶茂的夏天,有白雪皑皑的冬天,但我最喜欢的还是秋高气爽、景色宜人的秋天。

公园里,真像一幅五彩缤纷的图画!公园里的天格外的蓝,天空中飘浮着几朵白云,好像一艘艘帆船,在大海中慢悠悠地漂泊着。一群大雁在天空中抖动着翅膀,向温暖的南方飞去。

一进公园的`大门,呈现在眼前的是一棵棵粗壮挺拔的桂花树,小学生作文《小学生秋天的公园作文400字》。秋风扫过,一阵香味扑鼻而来。呀!原来是桂花开了。桂花树上开着金黄色的小花,有四片花瓣,小而可爱,既象淘气的小男孩,又象害羞的小姑娘。

秋天,是丹桂飘香,秋菊盛开的季节,同时也是一个丰收的季节。秋天的公园真美啊!因为它让我感受到了大自然的美。

合肥包公园的导游词

各位尊敬的女士、先生们,大家好!

我名叫某某,是某某旅行社的导游员,我和司机某某竭诚欢迎各位贵宾今天游览包公祠。

包公祠全名“包公孝肃祠”,位于合肥市环城南路东段的一个土墩上,是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年(1488年)。庐州知府宋鉴在此修建包书院,故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威严不阿,表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭耸立,内有古井,号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙,晴天白日,龙影映人井底,随着井水晃动,如龙飞舞,俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》,发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉,不廉者饮此头痛欤,是未可知也”的议论,世人改称“廉泉”。其祠四面环水,正门朝南,西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹,以及有关史册资料。祠四周即包河,相传生红花藕,断之无丝,“包老直道无私、竟及于物”,因此传为佳话。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积1200平方米,墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言:“后世子孙仕宦有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子孙也。”故有“不肖子孙,不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈“覆斗型”,墓室内安放有包拯墓志铭和2。4米长的金丝楠木棺,棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区,有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆,寓包拯禀性峭直、刚毅之意。

包公祠占地1公顷,由大殿,二殿,东西配殿,半壁廊,碑亭组成。风格古朴,庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像,龙,虎,狗铜铡,包公断案蜡像,《开封府题名记碑》,包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字,在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上,书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。

包公祠的正堂,供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上,左立捧印文官,右立持剑武吏,案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等,仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸,而是一个白面儒生,额头也没有日月阴阳眼,或许这才是“包拯”真实的尊容。摆在大堂一侧的三把铜铡:龙头铡、虎头铡、狗头铡,寒气逼人,那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑!它与包大人须臾不离,仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”!

祠堂西南之流芳亭,相传包公幼年时常来此读书,以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭,亭中有井,亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》,记中说:有一个太守喝了这里的泉水,头痛欲裂,原来他是个贪官;而几位举人饮了此水,顿觉水甜如蜜,原来他们都是好人。故此井名为“廉泉”。现在合肥已生产“廉泉”啤酒。以表达对包公的怀念和崇敬之情。

关于亭外的包河还有一段故事:仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时,还将半个庐州城赏赐给他,谁知包公却说:“臣作官是为国家和黎民百姓,不是为了请赏,所以我不要。”仁宗听了暗暗称赞,但又觉得一点不赏赐,心里又过意不去,于是就说:“那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧!”包公想:河不比田地,不好分,不好卖,富不了,也穷不尽,就谢恩接受了。说也奇怪,世上的藕,丝都很多,而且藕断丝连,可是包河里的藕,丝却很少,人们说:这是因为包公无私的缘故。回澜轩在正殿之西,东、北临水,古时为官宦、文人避暑饮宴之处。

此外,包公祠里还有“直道坊”和“清心亭”,此乃包拯《题郡斋壁》里的诗句:“清心为治本,直道是身谋”,他认为清廉是治世的根本,正直是为人的准则。所以包公祠不仅是一个很有特色的游览胜地,又是寓教于人的好地方。

在包公祠内有一块引人的刻石,此乃是1973年4月从合肥市东郊大兴集包拯墓中清理出来的“宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭”刻石,这块墓志刻石较《宋史。包拯传》更为详细地叙述了包拯的一生,可以起到补史的作用,极为珍贵。碑中记叙了包拯好几件铁面无私、刚直不阿的事迹,其中有这样两件:包拯在其家乡任庐州知府时,性情峭直,“故人、亲党皆绝之”。当时,他的一位亲戚犯了法,被人告到府里,包拯铁面无私,依法处治,打他一顿大板;张尧佐是仁宗的宠妃张贵妃的叔父,无德无能,仅凭亲戚关系,仁宗一次就授予他四个军政要职。针对仁宗皇帝的任人唯亲,包拯专门上了一篇《请绝内降》的奏疏。以后他又接连上奏疏数道,阐述“大恩不可以频假,群心不可以因违”的道理,他认为:“假之频,则损威;违之固,则兆乱”。由于包拯据理力谏,终于使仁宗“感其忠恳”,不得不削去张尧佐的两个要职。到河南开封游览的人,多想探寻包公的遗踪,然因开封多次被黄河水淹没,目前惟一流传下来的仅一个碑石,此碑即北宋“开封府题名记”碑,今保存在开封市博物馆内。碑上按先后顺序题刻着北宋开封府从第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯执法严明,铁面无私,深受群众崇敬,人们参观碑石时总是在他的名字上指指点点,称颂不已,久而久之竟将姓名磨去,而刻下了深深的指痕。从这极深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置。

到这里,我们这次的包公祠的参观也就结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,如有照顾不周的地方还请大家见谅,最后送上我真诚的祝福,祝大家身体健康,工作顺利,家庭美满幸福,欢迎再来我们合肥!

去包公园玩的日记范文

今天是个好天气,风和日丽,万里无云。我决定和爸爸妈妈一块去公园玩,感受大自然的赏赐。我穿好衣服,戴好太阳帽,装满水壶,跃出家门,坐进爸爸开的汽车,听着欢快的音乐,像骏马一样奔向公园。

一到公园,那儿张灯结彩,人流如织,一派喜庆热闹的景象便映入眼帘。再往里走公园美丽的小湖出现在我们面前,温暖的阳光洒在波光粼粼水面上,仿佛哪位神仙撒下的数不清的碎金。湖对岸,奇形怪状的山石,郁郁葱葱的树林,别具一格的小房子,蔚蓝天空中棉花似的白云,全都倒映在清澈的湖水中,犹如一幅美丽的画卷。然后,爸爸租了一条船,我和妈妈都坐在船上,我一边划船一边悠闲自得的歌唱,桨儿轻轻划开水面,激起层层波澜,船儿缓缓向前,欢乐的歌声荡漾在美丽的小湖上空。

不知不觉,已到中午,我们恋恋不舍的要踏上归途了,公园那美丽的景色真让我们流连忘返呀!

合肥市包公园导游词

包公园,简称包园。位于安徽省合肥市芜湖路72号,始建于北宋嘉祐七年(1063年),是为纪念北宋著名清官包拯而修建的园林。包公园占地30.5公顷,其中水域面积15公顷,总体布局为开放式,主要由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。下面是有关合肥市包公园。

导游词。

欢迎大家阅读!

包公园,历史悠久,古称庐州,又名庐阳,位于安徽省中部,地处江淮之间、巢湖北岸,辖东市、西市、中市、郊区4区和长丰、肥东、肥西3县。总面积7266(市区458)平方公里,人口425.9(市区127.94)万。市内道路广阔,绿树成荫,风景优美,既多现代建筑,又有名胜古迹,是一座古老而又年青的城市。

作为安徽省省会,合肥是全省经济、科教、文化、信息、金融、商贸中心和交通枢纽,也是全国甲等开放城市、全国重要的科研教育基地,拥有中国科技大学等30余所高级院校。高科技工业园、科大同步辐射实验室等蜚声中外。

“合肥”名称之由来,说法不一。北魏郦道元所著《水经注》载:“夏水暴涨,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫东淝河,这是一种说法。唐代有人提出另一种说法,淝水出鸡鸣山,北流二十里分而为二,其一东南流(南淝河),经过这里入巢湖;其一西北支(东淝河),二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而为二,故曰合肥。

合肥市素以“三国旧地、包拯故里”闻名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齿”的战略位置,常为兵家必争之地。三国时魏将张辽大败孙权十万大军的逍遥津战役,即发生在这里。两千多年前,这里就已开始形成商业都会。秦、汉在此设郡县,明、清为庐州府治,时为安徽省省会,如今已是千樯鳞次、商贾辐凑的商业都会。

合肥素有“绿色城市”、“花园城市”的美名,其环城公园便修建在合肥古城墙的基本之上,沿着起伏的岗丘地形,加之原有的绿林带及护城河,精筑而成。环城公园总长约达9公里,分为六个景区,其中较为著名的有茂林修竹,夏河朝露的银河景区;湖峦相映、水碧枫赤的西山景区;林木葱茏、芳草常青的环北景区。这样的环城公园无城墙之隔阂,面水而立,一派迷人旖旎的江南风光。

近年来,合肥经济突飞猛进,城建日新月异,五里飞虹东西飞架,庐州灯火流光溢彩。高新技巧开发区、经济技巧开发区、龙岗工业区等镶嵌周边。淝水穿城而过,环城公园似翡翠项链;逍遥古津、包河秀色、瑶海公园等如珍珠散落其间;蜀山春晓、包公墓园、教弩梵钟、吴王遗踪,徜徉其间,吊古论今,让人留恋忘返。

合肥的名胜古迹甚多。从前有镇淮角韵,梵刹钟声,藏舟草色,教弩松荫,蜀山雪霁,淮浦春融,巢湖夜月,四顶朝霞八处,统称“庐阳八景”。其中巢湖夜月,四顶朝霞等景,现已不属合肥市;镇淮角韵等景,因天长日久,物换星移,已荡然无存,成为历史陈迹。现在的名胜古迹以教弩台,明教寺,逍遥津,包公祠等最为著名。

合肥物华天宝,地杰人灵,名人辈出,星转斗移,改造开放给合肥带来了一个崭新的时代。如今,合肥市正以科学城、工业城、园林城、卫生城的崭新姿态。

秋天的包公园小学作文

今天是周末,吃完早餐,妈妈提议去家附近的公园散步。走出家门,外面阳光明媚,天空万里无云,微风拂过我的脸庞,舒服极了!

走了没多久,就来到了这个不大的公园。首先映入眼帘的是由一条条木板搭建成的长长的蜿蜒的小桥。桥的左边是大片的荷花池,一眼望去,一朵朵盛开的粉色的花朵像一个个娇羞的少女,娇艳欲滴。成片的荷叶碧绿碧绿的,像一个个圆盘紧紧挨在一起。上面洒满了晶莹剔透的露珠,在阳光下泛着金色的光。瞧,不远处的荷叶上蹲着一只胖鼓鼓的青蛙,它大大的眼睛瞪地像铜铃,嘴巴一鼓一鼓地,发出清脆的叫声,像是在欢快地唱着歌,又像是在和我们问好。桥的右边是一棵棵枝繁叶茂的大树,它的岁数可比我大多了!大树之间间隔摆放着棕色的长椅,有几个老人手里拿着蒲扇扇着风正纳凉聊天呢!

沿着小桥一直往前走,道路的尽头有座小型的假山。假山是由很多不同的石块堆砌而成,上面长满了茂盛的小草,小草的中间点缀着一些紫色的花朵,微风吹过,像一个个小精灵迎风起舞。我喜欢爬上假山,看着周围的美景,令人心旷神怡!

啊!多么美丽的秋景,让人流连忘返,心驰神往!我爱秋天的公园,更爱这多彩的秋天!

合肥包公园的导游词

各位尊敬的女士、先生们,大家好!

我名叫某某,是某某旅行社的导游员,我和司机某某竭诚欢迎各位贵宾今天游览包公祠。

包公祠全名"包公孝肃祠",位于合肥市环城南路东段的一个土墩上,是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年(1488年)。庐州知府宋鉴在此修建包书院,故名为包公祠。这个土墩又有"香花墩"的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威严不阿,表现了"铁面无私"的黑脸包公的凛然正气。享堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭耸立,内有古井,号"廉泉"。亭栏画栋顶端雕有浮龙,晴天白日,龙影映人井底,随着井水晃动,如龙飞舞,俗称"龙井"。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》,发出"抑或孝肃祠旁之井为廉泉,不廉者饮此头痛欤,是未可知也"的议论,世人改称"廉泉"。其祠四面环水,正门朝南,西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹,以及有关史册资料。祠四周即包河,相传生红花藕,断之无丝,"包老直道无私、竟及于物",因此传为佳话。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积1200平方米,墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言:"后世子孙仕宦有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子孙也。"故有"不肖子孙,不得入墓"的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈"覆斗型",墓室内安放有包拯墓志铭和2。4米长的金丝楠木棺,棺内安放包拯遗骨。北侧是附墓区,有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃穆,寓包拯禀性峭直、刚毅之意。

包公祠占地1公顷,由大殿,二殿,东西配殿,半壁廊,碑亭组成。风格古朴,庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像,龙,虎,狗铜铡,包公断案蜡像,《开封府题名记碑》,包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有"廉顽"、"立懦"四个醒目大字,在"包孝肃公词"大直匾下黑漆大门上,书有红底金字的对联"忠贤将相"、"道德传家"。

包公祠的正堂,供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上,左立捧印文官,右立持剑武吏,案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等,仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸,而是一个白面儒生,额头也没有日月阴阳眼,或许这才是"包拯"真实的尊容。摆在大堂一侧的三把铜铡:龙头铡、虎头铡、狗头铡,寒气逼人,那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑!它与包大人须臾不离,仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派"色正芒寒"、"节亮风清"的"庐阳正气"!

祠堂西南之流芳亭,相传包公幼年时常来此读书,以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭,亭中有井,亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》,记中说:有一个太守喝了这里的泉水,头痛欲裂,原来他是个贪官;而几位举人饮了此水,顿觉水甜如蜜,原来他们都是好人。故此井名为"廉泉"。现在合肥已生产"廉泉"啤酒。以表达对包公的怀念和崇敬之情。

关于亭外的包河还有一段故事:仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时,还将半个庐州城赏赐给他,谁知包公却说:"臣作官是为国家和黎民百姓,不是为了请赏,所以我不要。"仁宗听了暗暗称赞,但又觉得一点不赏赐,心里又过意不去,于是就说:"那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧!"包公想:河不比田地,不好分,不好卖,富不了,也穷不尽,就谢恩接受了。说也奇怪,世上的藕,丝都很多,而且藕断丝连,可是包河里的藕,丝却很少,人们说:这是因为包公无私的缘故。回澜轩在正殿之西,东、北临水,古时为官宦、文人避暑饮宴之处。

此外,包公祠里还有"直道坊"和"清心亭",此乃包拯《题郡斋壁》里的诗句:"清心为治本,直道是身谋",他认为清廉是治世的根本,正直是为人的准则。所以包公祠不仅是一个很有特色的游览胜地,又是寓教于人的好地方。

在包公祠内有一块引人的刻石,此乃是1973年4月从合肥市东郊大兴集包拯墓中清理出来的"宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭"刻石,这块墓志刻石较《宋史。包拯传》更为详细地叙述了包拯的一生,可以起到补史的作用,极为珍贵。碑中记叙了包拯好几件铁面无私、刚直不阿的事迹,其中有这样两件:包拯在其家乡任庐州知府时,性情峭直,"故人、亲党皆绝之"。当时,他的一位亲戚犯了法,被人告到府里,包拯铁面无私,依法处治,打他一顿大板;张尧佐是仁宗的宠妃张贵妃的叔父,无德无能,仅凭亲戚关系,仁宗一次就授予他四个军政要职。针对仁宗皇帝的任人唯亲,包拯专门上了一篇《请绝内降》的奏疏。以后他又接连上奏疏数道,阐述"大恩不可以频假,群心不可以因违"的道理,他认为:"假之频,则损威;违之固,则兆乱"。由于包拯据理力谏,终于使仁宗"感其忠恳",不得不削去张尧佐的两个要职。到河南开封游览的人,多想探寻包公的遗踪,然因开封多次被黄河水淹没,目前惟一流传下来的仅一个碑石,此碑即北宋"开封府题名记"碑,今保存在开封市博物馆内。碑上按先后顺序题刻着北宋开封府从第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯执法严明,铁面无私,深受群众崇敬,人们参观碑石时总是在他的名字上指指点点,称颂不已,久而久之竟将姓名磨去,而刻下了深深的指痕。从这极深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置。

到这里,我们这次的包公祠的参观也就结束了,感谢大家对我工作的支持与配合,如有照顾不周的地方还请大家见谅,最后送上我真诚的祝福,祝大家身体健康,工作顺利,家庭美满幸福,欢迎再来我们合肥!

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