学好英语可以拓宽我们的思维，提升我们的文化素养，同时也可以增加我们的竞争力。以下是一些经典的英语总结范文，希望能够对大家的写作有所帮助。
高三作文模拟
屈原作出了回答，他带着《天问》、带着《离骚》以及对楚国的无限深情，作出了回答，“让滚滚的江水去冲洗我无尽的忧愁吧。”
陶渊明作出了回答，“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲……”“衣沾不足惜，但使愿无违……”就用自己的才华去耕种自己的世界去吧。
李白给出了答案，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，既然理想被践踏，为何还要执迷不悟呢？“就让迷人的风光，沁人的美酒伴我一生吧。”
老舍给出了答案，他徘徊在太平湖畔，遥想着若干年前的某一天，落魄的王国维是怎样用湖水淹没了自己的哀怨。他在想，也许幽深的湖水能真正抚慰自己受伤的心灵。他踏入了湖中，伴随着湖水的轰然一响，留下了无尽的愁怨。
泰戈尔说：“当神圣即将被玷污，朋友，带着神圣，跳进恒河。”
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有人说，今天就是当代史。那么，按照我们的思维模式，今天人的思想感情也应该有历史的渊源和所谓的必然性了。于是，放眼于历史的昨天与今天，试以次来诠释已成为“新人类”们流行语的“寂寞”一词。
在历史的文明似乎偏重于所谓的后现代性时，人们似乎比较趋向于自我意识的膨胀，于是乎一方面注重交流那些细微的过程的过程，而极致的另一面，将自己慢慢独立于群体也相拌而生。处于这样的“二律背反”状态下，叹一声“寂寞”，或者呼一下“理解万岁”当然是无可厚非的。
但到底什么是寂寞呢？从汉语本身的理解来看，应该是孤单、冷清或者清净、寂静之意。这当然指的是人的心境，而心境犹如心灵相对于环境的物语，离开具体的时空，便只是虚幻的抽象。
当然，前述种种大概由于过于的“大”而不受今天大众的青睐。而另一方面，作为直抒言情的对于相思寂寞的描述，从柳永的更那堪冷落清秋节，纵有良辰美景也虚设到今天港台大腕们的无病呻吟，不能不说是渊源流长的。
语至于此，我又想起了两千多年前老子的名言：“大音稀声，善言不辩”，是啊，幽幽稀疏之声却如空谷传音，飘渺而宏亮。只不过“大音”在历史的长河的传播中，是听的人少，听懂者更少而已，这样的心境才是真正的寂寞！
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晋人王质砍柴山中，见几位童子下围棋，于是驻足观看，流连忘返。到了想起归家之时，他惊讶地发现自己的斧子，木柄已经腐烂。而等他回到村落，更悲痛地得知，邻里亲朋早已是隔世之人。真是：山中一盘棋，世事已沧桑。
这就是《述异记》里“烂柯”的典故。有人艳羡王质的仙缘，有人惊叹围棋的魅力，我却感喟时间的匆匆。如果说人生如棋，那棋子就是你的时间。每一着都是无奈的落子无悔，因为时间无法倒流；每一着都可能是关键的要子，因为你的时间决定你的命运；每一着都须慎之又慎，因为时间只会越来越少。
享乐者如低段棋手，只看眼前不顾将来，时间在他们手中如同废子，终把人生下成一盘“死棋”。三国人韦曜在《博弈论》中，就描写了士大夫沉迷围棋、不务正业的情景：“好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛”。而今天又有多少人，也正把大好青春，消磨在南柯一梦、玩乐之乡？他们高歌着“今朝有酒今朝醉，哪管明日是何非”，换来的只能是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的哀叹！
而惜时者如国手大家，每着棋都在为将来布局。对于他们，再零碎的时间，都是赢得天王山之战的基石。加拿大医学家奥斯勒，就是善用时间的典范。他要求自己：每晚睡前必须阅读15分钟。不管忙到多晚，即使凌晨三点，他也必定读15分钟再睡。这习惯他坚持了半世纪，读了1098本书！珍惜点滴时间，时间就会向你展现“水滴石穿”的力量。
我们的一天分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉；而人与人的差距，就在工作、睡觉外的八小时。你用这八小时写作，必将著作等身；你用这八小时研究，必将学有专长。这每天的八小时，就是决定你人生棋局的一块大棋。
鲁迅曾言：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上。”惜时者当如是。
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读了这首诗，会令人自然地想到浩瀚的大海，它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船，都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上，无论如何都不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗?朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢?告诉你，面对挫折一定不愁眉不展，而应勇敢无畏地含着笑容去面对!
挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石。这是因为，他们在面对挫折时，并不畏缩，而是微笑地迎接一切。这微笑并不是漫不经心的，相反地，它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样，他们才能清醒地审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想方设法在今后去修正与弥补。同时，在努力战胜挫折的过程中，他们锻炼出更顽强的意志，铸就了更坚利的精神之剑，更有助于在今后的路上披荆斩棘，勇往直前，最终摘取成功的桂冠。
有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大，但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比;和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌明星们比一比;和在腥风血雨的革命年代里义无反顾地赴汤蹈火的先烈们比一比，我们的挫折又算得了什么呢?我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折，勇敢地向困境挑战么?所以，我们在面对挫折时，应该勇敢地、微笑地迎接它。
如果你鼓起勇气，尽自己的最大努力去战胜挫折，那么你就会发现，挫折的阴云被驱散后，头上是一片多么美的天空。反之，如果你面对挫折只会叹息，失掉了前行的勇气，那么你必将被困顿束缚，被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。
年轻的朋友们，让我们含笑地面对人生道路上每一个挫折吧!
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我人生的第十七个春天，清晨的薄雾散不开，朦朦胧胧的空气中氤氲着湿气，春泥也变得柔软细腻，在早晨的微寒中透露出一点清凉。
我卷起裤腿，将两只光脚丫子轻轻踩在上面，很舒服，一步一个脚印地走在农村春日的泥路上，遛着家里的黑狗子。路边的春草已经长起，有的长在泥路中间，不小心蹭上我的脚丫子，挠得我不禁咯咯笑出声。黑子走走停停，东嗅嗅西闻闻，转悠到一朵野花旁边，突然伸出前爪挠挠腮帮，转过头眨眨眼看我，我上前轻拍它的脑袋，它又屁颠屁颠地跟着我往前走。
不远处传来少年的笛声，走近些，一片草量略有稀疏的草坪上坐着一位少年，十六岁的年纪，戴着草帽，手持横笛，目视远方，单薄的衣着藏不住风华正茂时的阳刚之气，稍带棱角的面庞让我略有慌神。我悄悄走到他背后的不远处，还是隔着一些距离，躺下，仰面朝天静静地欣赏笛声。
视觉里充盈着天空的湛蓝，没有刺眼的日光，有几丝淡淡的云。偶有几只飞鸟路过，只是在视线里停了几秒，却还是让我看清了那奋力伸张的羽翼，有飞的渴望，象征强壮的健美，在我空阔的眼界里被放大，被彰显。
已经习惯了的笛声停了，我慌忙闭上眼，想着少年大概要走了，走的时候会不会看我呢，我的心有些酥软，却跳动得比平时快，有一种从未有过的感觉在血脉里喷张，奇妙得让人喜悦。
一上午我都躺在草地上回味着这种感觉，呆到日中才慢慢走回家。到家时炕上已经烧着饭，母亲坐在门边晒太阳，背朝外，面向里，怀里抱着三个月大的弟弟。母亲微微晃动身体，手掌拍着弟弟，陶醉而幸福地微笑，挽到耳后的发丝抚过脸庞荡下来，奶奶经过时用布着皱纹的手轻轻将它挽了过去，两人相视微笑，没有言语。
傍晚父亲回了家，今天似乎心情很好，始终扬着嘴角。夜幕降临的时候，他把我带到了河边。父亲是个精壮的汉子，但是难得的感情细腻，常陪我谈心，尤其是在我十三岁以后。我们坐在岸边上，双腿浸在水里，我踢着水里的月亮，小声地说着上午的悸动，父亲笑着搂过我，说今天月色真美，我要长大了。我望着水里日渐修长的双腿，不明所以地笑了。
高三模拟考作文试题
“告诉我：真相，是什么？”你拍拍我的肩膀，闪烁着眼神。
关于真相，我能告诉你什么呢？
真相，是银白寂静的冬雪包围着的嫩绿麦芽心跳的早春。
真相，是赤橙黄绿青蓝色泽交融着的雪白灵魂。
真相，是冰泉冷咽抑扬顿挫音符中灵光掠过的清音。
真相，也是不知秦汉无论魏晋的时间留下的车痕。
“这些，看上去，都很遥远。”你嘟囔着嘴。
我理了理垂下的刘海，扶了扶眼镜。
珠穆朗玛峰，云立耸天。不管是恶劣的天气，还是险峻的情形，都阻拦不了一批又一批挑战她的灵魂。他们懂得：齐天的高度，只是她的外表；而她的内心，蕴含了更多的是谦逊的沉稳，和等待的虔诚。
退黄鹤，愁猿猱的蜀道，百折千转，巍峨蜿蜒，但却阻挠不了开山的五丁，与望帝化鹃。只要心中有着实现的梦想，登天还难的蜀道，在坚毅的'决心面前，也会变得平坦。
在真相面前，困难就如同擎天的山峰，看似艰险；也正如擎天的山峰，再高，爬到最后，就是远眺美景，指点江山的山巅。
“可是，她很会隐藏，不易被发现。”你舒舒眼角，翘起了酒窝。
轻轻抚摸你的头，我微微一笑。
失败过后，更多的人喜欢给自己找放弃的原因。或是山高路远，或是风雨兼程。他们在用自己的言论包裹着真相，也包裹了自己看清成功的眼睛。
只是，他们都忘了：他们的经验，并不是失败的铁证。
真相会很调皮的和你玩起迷藏，等你亲身经历过后，你才会看到她的留言：言语可以阻碍的，不是你前进的脚步，而是你去追求前进的决心；没有曲折反复，廊腰缦回，怎能体会破茧而出的感动与欢欣。
只有相信自己，坚持到底，才会得到真相的接见与垂青。
“为了得到真相，我无所畏惧，也不怕艰辛。”你郑重地的点头，“无知无畏！”
1000米的长跑看似漫长，却总有人负重若轻；看似短暂，却也有人在百米冲刺时，产生动摇与放弃的疑问。
无知无畏，尽管可以让人获得一时的安定，但是只有知道荆棘满路后，我们才能用力认真的倾听，倾听那来自自己内心深处的，属于自己的声音。要想得到，必须放开双手，将过去都放轻。
相信事实，学习他人的经验，倾听自己内心的声音！
高三模拟考作文试题
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
某作家应邀到一所中学演讲，演讲之后让学生写纸条提问题。一张纸条上写着：我很生气，这个世界是不平等的，比如，我的爸爸为什么是一个农民？为什么我上学要走那么远的路，我的同桌却坐着小汽车？为什么我只有一支笔，他却又那么大的一个铅笔盒？这位作家看到这个纸条，马上想到了小说《简爱中》简爱的的一句话：“你以为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？站在上帝面前，我们是平等的。”
假如你是这位作家，你将如何回答那位同学的问题呢？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容与含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
平等的真义。
这位中学生以自己的目光和经验道出了自己对“平等”的理解，并用“很生气”三个字来表明自己的态度。他错了吗？没有。因为这是一个在明显不过的现实。
的确，在这个世界上，人与人之间是存在的巨大的差异的。与生俱来的禀赋，生存环境的优劣，历史传承的悬殊等等，都在显示着这种不平等的存在。这名学生的感受无疑是真实的，他感受到了这世道的不公，可他有没有办法改变这一切，于是只能“很生气”。
他的生气是有道理的，因为他目击了这不平等的现实，他强烈的想知道代表着正义与良心的作家怎么看待这个问题。而如果这个作家足够真诚，足够正直又足够睿智的话，他不应该回避这位同学的诘问。必须承认社会存在的不平等现象。并且要诚恳地指出这背后的原因，甚至揭示社会所存在的问题，进而指出，追求公平正义，历来是社会进步的动力源泉。作为年轻一代的我们，更应该接过先辈的火炬，在追求平等的道路上继续前行。
如果我是这位作家，我也会毫不客气指出他这种认识的肤浅与片面。人与人之间存在的差异，不一定就代表着不平等。在上帝面前，所有的人都是平等的。这种平等，不是体现在这位同学所提到的这些现象，而是作为人的权利、人格与尊严等等，也就是人之为人的那些东西――灵魂。
灵魂依托于肉体与物质，最终却又要超脱它，这是人类的精神家园。物质上的不平等，并不必然的导致人的灵魂的不平等，布衣孔丘与皇帝嬴政，权力地位迥异，可在灵魂的天平上，谁能说后者就一定胜过后者。
因此，简爱的贫穷、低微、不美、矮小，并不妨碍她有一颗高贵的灵魂，也正因为这一点，她才赢得了罗切斯特的敬重与爱慕。而这种追求灵魂平等的人性之光，也一直在烛照着我们人类，使我们不至于陷入野蛮与蒙昧的黑暗之中。
上帝在为人关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。他给你一样东西，又会拿走另一件。有人得到了财富，却失去了才华；有人得到了爱情，却丢掉了事业。因此不必太在意上帝给你的东西太少，而是要相信：上帝一定是挑选你去完成他赋予你的使命。
正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
所以，如果我是这位作家，我会告诉他：那些物质条件比你优越的同学，他们的灵魂未必比你高贵，你不必自轻自贱，而应该意识到你的使命，从而不断的完善自己，升华自己的灵魂。只要你踏上升华灵魂的天路历程，通往天堂的窄门就一定会为你打开。
简爱说得对：站在上帝面前，我们是平等的。
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故乡，是记忆中玫瑰色的薄雾。
记忆中的故乡，没有骄阳似火，酷暑难耐，一切行文中提到的灼热，都是不复存在的。之所以说是记忆中的故乡，是由于我实在没办法将美丽可爱同这座冰冷的日新月异的城市联系起来。
孩提年代。夏天可能意味着休息，但对孩子们来说，游戏的最好时间到了。
金色的阳光穿透江南常年不散的雾霭，召唤高雅的蝶，可爱的蛙，灵活的蜓，英勇的虾……女孩子们拿上网兜在花丛中乱转，惊跑了一只美丽的蝴蝶，又急急忙忙举起网，对着早已够不到的高度一扑，仰望着翩翩倩影出神。往往一下午也不会有哪些收获，就是有幸请得失神者落网，也往往在入夜前就被小心地送回家。
男孩子们可没这么不讲效率，他们挽起裤腿，将泥巴印在藕节似的小腿上，早已虎视眈眈田边的青蛙。青蛙是农夫的好助手，这话不假，但对于不过十岁的孩子，有哪些比玩更要紧的呢？何况农夫也乐呵呵地观看呢！
“呱——”一个冒失鬼打破了沉寂，小径上立马伸出一只脏手，迅捷地盖住它。“呱，呱”冒失鬼还在不甘地挣扎，可就是它潜进水里，两岸也都是“伏兵”。青蛙可没蝴蝶那样好运气，大都是用来玩耍或钓龙虾的。
“蓬头稚子学垂伦，侧身莓苔草印身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”说的也就是如此。
当阳光渐渐隐去的时候，孩子们也安静下来了。花白头发的老妪躺在藤椅上乘凉，眼睛微微合上了，面容安详，但身边的孙儿一动，又睁了开来。稀疏的光零落洒落，一点一点的光影，便是从前人怯怯的眼睛。
这些孩子，往往不过4、5岁，还不够出去玩的资格，一双水汪汪的眼睛，一眨一眨地听故事。
花季。夏季了，没有哪些感觉，就像迎面的一个陌生人叫张三或是李四。热了有空调，有冷饮。户外活动更是稀少。
其实走下楼去活动，那蝶，那蛙。在这进步的城市中，在这精心看护的绿色中，也早已绝迹。那树荫下一点荧绿的光，已是梦境中的萤火。这几年，除去麻雀之外的鸟也没看见过，笼子里养的那不是鸟。
何况，我已懒得下楼。
坐在电脑前，十指娴熟，划过键盘。
夏季来了又走了，而自己的夏季，早在不经意间消逝了。
我仍然怀念这童年记忆里的那故乡的夏，它让我感受到了夏季的意义。
高三模拟考作文试题
随着社会不断发展，追梦已经成了人们口中常常提起的话题，在新的时代人们有了追梦的勇气和实力，然而追梦途中的拦路虎并不少，在路上的坎坷和诱惑很容易让我们失败。
不忘初心，方得始终，习近平主席的话为我们指出了明路，只要坚定不移，一定能够实现我们的梦想，实现个人的价值。无数的革命先烈也是如此，才会有了我们现在的新中国。
有一个人，他被毛主席称为“农民运动大王”在广东海陆丰地区(今汕尾市)领导武装起义后，建立了海丰、陆丰县苏维埃政府，这是中国第一个农村苏维埃政权，1929年8月30日在上海龙华英勇就义，时年仅33岁，他就是澎湃。彭湃出生于广东省海丰县城郊的一个工商业兼地主的家庭。彭湃的童年和少年，是在中国的民族危机日益深重、资产阶级民主革命潮流正在兴起的年代中度过的。激荡的时代，严峻的现实，给青少年时期的彭湃以深刻的教育，使之成为资产阶级革命的热情支持者和参与者。为了心中的信念，他离家出走，不惜与自己的家庭割裂。尽管在革命的道路上充满了坎坷，但是他仍然向前，实现了个人的价值，为我们的国家留下了丰富的宝藏，在中国的历史上留下来了浓墨重彩的一笔。
当然，由于受到难以埋过的坎坷和_令人昏头的诱惑，也有遗忘了自己的初心，与最初的梦想背道而驰的人。
李绅，存在大部分中国人的印象中，由于《悯农》二首而被我们所知。只有二十个字的诗，形象、生动地表现了不避酷暑、不辞劳苦，辛勤耕耘的农家生活，也劝导人们珍惜农民的劳动成果，养成节俭的良好习惯，他从小的苦难遭遇让他感到农民的艰苦，立志体恤农民、珍惜劳动成果。然而在他当上官以后，腐败的生活是我们难以想象的，全然没有“盘中餐”、“粒粒皆辛苦”的简朴与珍惜的意识，彻底变成了一个“吃农”、“啃农”的饕餮之徒，甚至于让他的叔叔叫他爷爷，这是多么明显的反差。这也是在他做了官以后彻底消失在我们的视线里，毫无建树的原因。
他们之间最根本的区别无过于是否坚持了自己的本心，是否忘却了自己的初心。事实证明，不忘初心才能让我们真正的实现我们的目标，才能实现个人价值的升华。被镜花水月般虚幻的奢靡而吸引无疑只会让自己堕落。
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我们的社会需要负责任的.人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。
有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。
负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。
责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。
担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好!
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发现自从小学学了《端午的鸭蛋》，我就一直追寻着汪曾祺先生的步伐。我甚至要吃高邮的鸭蛋，想看看是不是真的如书中写的那样流红油。是的，我如愿以偿，“青壳白中流红油”，我相信了汪老先生的话，青白红的搭配让人口水直流，这样的东西称得上艺术品，这是高邮人民的智慧结晶。
我想起他在《人间草木》中对栀子花的描述，真是令人想笑。“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，认为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们她妈管得着吗！”语言或许不是文雅的，但在我印象中汪先生是位文雅人，这足见他对栀子花的喜爱。这位可爱的小老头总是对喜爱之物吐露出许多情感，热情洋溢，让人忍不住与他一起大笑。我相信这是文字、文学的魅力，但我更相信汪先生的人格魅力。
在我心中，会有许多人像我一样看过他的文章就记住了他，成为了他的书迷。因为可爱的汪老头有太多的记忆点。就如这段“下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！”夸张的手法，视觉的盛宴，都太容易让人感受先生的顽童心性，是位萌老头。
在《独酌》中，我细细看了汪先生长女汪明所作的序，了解先生是个老酒鬼，他好酒而贪杯。对于父亲的酒鬼脾性，汪明在文中袒露不遗，说实话或许是因为我父亲也好酒，我能从中看出汪明的咬牙切齿。
阅读经历会给人一种偏好，而我自小兴趣于草木花卉，我感受到先生对植物也很有见解。他说：“我建议北京多种一点桂花。桂花美阴，叶坚厚，入冬不凋。开花极香浓，干制可以做元宵馅、年糕。既有观赏价值，也有经济价值，何乐而不为呢？”这一不小心又透露吃货本性。但我也同意，虽然我不喜甜食，但愿嗅甜蜜，桂树的花也的确让我心动。想象碧绿的叶中金黄的小花逸出的香味，是会带领记忆走向最美的时候。文学意义上的通感确有其事。
都说见字如见人，所以见文也可知人，在《醺·游》中，我最喜欢的是他对泰山的见解。泰山很大，先生认为写泰山的诗中《鲁颂》最好。“我从泰山归，携归一片云，开匣忽相视，化作雨霖霖”。语言很淡，但会被他吸引：临走时，却下起了雨，笼在雨雾中的泰山更显神秘，那一片云儿飘飘也竟有了孩子心性，可爱地追逐嬉戏。《鲁颂》中“泰山岩岩，鲁邦所詹”。我去过的地方很少，更多是从很多书上了解。所以我常感幸运，心灵与脚步总要有一个在路上。停留在泰山“岱宗夫何如？齐鲁青未了”的我在书中有了更多的向往，美如画，妆如诗的泰山不会使我失望的。
一个人常常会因诗词文章而影响其行迹的，我突然想起了初中一位来自黑龙江的科学老师。曾问老师，为什么从那么远的地方来这里教书。老师与我说：“年轻时，读了太多江南美景的诗词文章，就给骗到这了。现在发现冬天的江南真是痛苦，湿冷湿冷的。”她笑得温柔但又极有韧性，身上的书卷气使她很有气质。说来奇怪，这位老师长得不像所见北方人那样高大，反而瘦小的个子如江南水乡的女子。而且她是位儒生，心中总有份宏大的胸怀，境界很高，那时我知晓了阅读给人的指引。
钟爱一个人的作品，跟随自己的心走。阅读如此美好。看汪老先生的文字也可知他的博学，读他的书就像与长者对话，一位长者在给你许多耐心的建议。汲取文中的知识，在浓缩的精华上有自己的主见，这是阅读的超越。是被文字吸引，还是被他的那种淡淡的感觉吸引？我不知道。阅读的理性让你想要摸清情况，但阅读的感性一般占据上头。如果要我推荐书作，我一定首推汪先生的书。这些都是很有味道的书。但是我是极羞愧的，我至今还没有拥有先生的实体书。虽然我自认为形式不重要，但我喜欢那种轻捻纸张的感觉，这更多的是一种阅读的满足。
阅读感受告诉我：读文字品人，想象书中场景，当然我相信好的文章更多的是有感而发，各种积累在叙述自己的故事中展现。有章法的文章很好，有感情的文章动人心弦，最为佳作。如同“清香”――“即食时如坐河边闻到的新涨的春水的气味，好想尝尝”虽然淡，却也是十分有趣的。阅读“清香”，思索含义。饮一杯书酒，做一个像先生一样的人，斟酌人生，漫漫书叙。
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“珍惜”是当代热门词语之一，许多人谈起这个词汇或许会说：“珍惜，顾名思意，不就是珍惜，看重的意思喽，这有哪些难的。”是啊，知道这个词汇的意思，确实没什么难的，但是真正做到的又有几个人呢？以前不懂事时一直不珍惜，不看重其他人的劳动成就，一直以自我为中心，觉得自身好就行，但那件事后，我明白了珍惜的含义。
那是一个和风绚丽的一天，学校组织全体学生去彭德怀纪念馆广场，在还未到目的地及还未举行送花环仪式时我还只是漠不关心，并且与我的同学们有说有笑，丝毫不在乎这次活动，在路上老师也给大家说明了这次活动的重要程度以及纪律，但我嗤之以鼻，并且并不在乎。
到了现场之后，我看到那里有军人，有各个领导，还有老师们及观赏群众，这是我不由得有些紧张，送花环及悼念彭总司令及牺牲的英雄时不由得氛围有些凝重而在做完这一系列活动之后，有一位女军人上台了，她讲述着那个时候的历史：“彭德怀总司令在这里只停留了三天就继续与敌人战斗了……”
那位英姿飒爽的女军官诉说着老一辈的故事，说着自己的英雄梦伟大事迹并且教会大家要珍惜今天的生活，由于它是来之不容易的，是自己的先祖们用命换来的。从此，珍惜这个念头就在我心里溢散开来。
以前的我或许不懂事，但目前的我知道了何为珍惜。
作为爸爸妈妈最爱的儿女们，大家要珍惜与爸爸妈妈的亲情及他们对自己的付出；作为学生，大家要珍惜与老师相处的时间和老师对自己的期望；作为自身，大家要珍惜与同学朋友的友情；作为农民子女，大家要珍惜粮食；作为一个人，大家要珍惜其他人的劳动成就；作为中国人，大家要珍惜目前的美好生活及能毫无顾虑地安心读书。
就像那位女军官说的一样，现在的安逸生活是自己的先辈用命换来的，目前大家每天生活得这么好，他们应该也会特别高兴的，但假如大家不珍惜这来之不容易的生活，先祖们在天上看着或许会或许会很难过吧。
第二，作为一个九年级将要毕业的学生，我觉得珍惜时间也是要紧的，十年磨一剑，成败在此一举。在仅有的20几天时间里，更期望同学们要更好珍惜九年级生活，好好学习，让大家一起珍惜吧。
高三数学模拟考试题
本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
a.青铜器物实现了标准化生产。
b.是血缘同宗在文化上的体现。
c.诸侯国的青铜器皆周王所赐。
d.分封制促进了文化的同质化。
a.分封中孕育了中央集权。
b.诸侯国割据的局面出现。
c.西周出现文化下移趋势。
d.周王室直接控制了地方。
a.使士族门第不再有吸引力。
b.使科举制的地位日益稳固。
c.导致攀结权贵的不良风气。
d.客观上推动了文学的繁荣。
4.(2018内蒙古中学期末考试)如下表主要反映出。
a.古代中国地方行政诡秘多变和反复无常。
b.古代王朝执政能力和效率不断提高。
c.从秦朝到元朝中央集权不断得到强化。
d.地方行政分层决策中的矛盾与困局。
a.削弱相权并监督百官。
b.提高了行政办事效率。
c.具有三权制衡的特点。
d.保障了国家机器运转。
6.(原创题)柏拉图认为，这种“民主政体”是一种很坏的政体，最大缺点是“极端民主”、“过度自由”。只要人民推举，不管什么人都可当执政者，而富有治国才能的贤人却反而被抛弃。柏拉图认为的“最大缺点”
a.带来了雅典经济和文化的全面繁荣。
b.是对雅典民主政体全面客观的评价。
c.有利于调动当时雅典居民积极参政。
d.为后世民主集中制出现提供了借鉴。
a.私权保护与契约构筑社会规范。
b.西方法律轻视国家利益的保护。
c.罗马法被延用并不断发展到近代。
d.注重条文的大陆法系更具优越性。
a.简化辩论程序。
b.提高议事效率。
c.维护宪政体制。
d.保障国会权力。
a.一战暴露资本主义侵略争霸本质。
b.工人阶级壮大并登上政治舞台。
c.五四运动使马克思主义广泛传播。
d.新文化运动解放了人们的思想。
a.反映了共产党政治影响力提升。
b.导致国民党的统治迅速崩溃。
c.反映了国民党政治地位的下降。
d.促进了抗日战争的胜利发展。
a.人民在国体中的地位不尽相同。
b.国情及文化和价值理念的不同。
c.不同阶级革命的结果必然不同。
d.经济基础要与上层建筑相适应。
a.中国共产党奉行独立自主的外交政策。
b.西方国家放弃了对国民党政权的支持。
c.中国突破了美国的外交孤立。
d.新政府不急于获取国际支持。
a.世界格局多极化趋势强化。
b.世界政治经济格局的多极化开始形成。
c.英、法、德、意与美国同盟关系已彻底破裂。
d.英、法、德、意认同中国取代美国主导世界。
a.昔日欧洲霸主地位的情结仍在其心中。
b.积极开展以联合国为中心的多边外交。
c.在复杂国际环境中应掌握自己的命运。
d.和平发展是人类社会面临的共同主题。
a.机器制茶业兴起b.海关关税的降低。
c.国内政局的变动d.清政府的扶植政策。
a.商品经济发展影响农村种植结构。
b.宋代农村自然经济结构逐步解体。
c.宋代农村经济作物成为种植主体。
d.新航路开辟促进了世界物种交流。
a.资本主义国家之间竞争激烈。
b.自由贸易政策超越了时代潮流。
c.经济实力影响国家外贸政策。
d.美、德挑战英国的业霸主地位。
a.推动了经济体制改革。
b.调整了农业的生产关系。
c.结束了人民公社体制。
d.完成了国民经济的恢复。
a.经济结构渐趋于合理。
b.已形成典型的外向型经济。
c.现代化建设成效显著。
d.市场经济体制的初步建立。
a.适应了工业化建设的需要。
b.壮大了国营经济的力量。
c.推动了公有制经济的建立。
d.促进了国民经济的恢复。
a.扩大经济合作范围融入全球化。
b.提升整体实力应对外部挑战。
c.打破地域障碍加强制度化建设。
d.减少贸易壁垒以便优势互补。
a.美国经济衰落趋势在不断加强。
b.世贸组织是解决争端的唯一途径。
c.经济一体化使贸易战不可避免。
d.全球化背景下出现国家主权让渡。
a.市民社会的形成。
b.民间教育的发达。
c.宋代理学的兴起。
d.频繁的对外交流。
a.《悲惨世界》b.《人间喜剧》c.《母亲》d.《等待戈多》。
第ii卷。
本卷包括必考题和选考题两部分，共计52分。第25题、第26题为必考题，每个试题考生都必须做答。第27题~第29题为选考题，考生根据要求做答。
25.(2018湖南中学期末考试)阅读材料，回答下要列要求。(25分)。
材料一目睹西方列强在中国大肆倾销商品，攫取巨额利润，近代有识之士产生利权意识，主张挽回利权。其主要策略和手段是振兴商务，鼓吹商战，商战成为中国人经济民族主义思想之最响亮的口号。19世纪末20世纪初，帝国主义加紧向中国大肆输出资本，划分势力范围，掠夺中国路权、矿权。与之相应，他们所倡导的“收回利权”的主要方式也逐步向对外交涉，收回路权、矿权转变，将主权与利权同时并提而将主权置诸重要地位。他们曾经寄希望于满清政府之自强御侮，然而清政府腐败无能，一次又一次地出卖国家利权，不能不令人大失所望。最后，他们总算从西方民主主义思想中找到了民权思想，并将实现民权视作维护国权所必不可少的前提，对收回利权运动的发展与流变产生了深远的影响。
——摘编袁为鹏《从利权观念的变迁看晚清经济民族主义》。
材料二近代早期的英国经济民族主义者认为，国内贸易虽然重要，但对外贸易是检验一个王国是否繁荣的试金石，为便于远洋贸易而进行殖民扩张，是英国摆脱对西欧其他国家依赖并最终变成强国的关键。他们强调：“在我们出口的货物里边，不应只注意到自己富余的东西，还必须考虑到我们邻友们的必需品;即使是他们不需要的以及尚未在别的地方加工制成的东西，我们也应(除了出售原料之外)尽量加工制造以从中牟利。”他们强烈要求政府限制乃至禁止羊毛出口，在他们的努力下，英国于1617年最终禁止羊毛出口。
——摘编自傅琼《近代早期英国经济民族主义刍探》。
(1)根据材料并结合所学知识，概括晚清经济民族主义和近代早期英国的经济民族主义思想主张的异同，并说明不同之处产生的原因。(17分)。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对晚清或近代早期英国的经济民族主义的认识。(8分)。
26.(2018云南中学期末考试)阅读材料，完成下列要求。(12分)。
材料：
——摘编白邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁一略论西方的中国观的演变》。
上表为16世纪到20世纪30-40年代内方中国观的变迁有关言论。请从表中任选两个时间段，并对其中的西方中国观加以解读。(要求：选明时间，观点明确，中外关联，史论结合。)。
27.(2018湖北中学联考)(历史选修1：历史上重大改革回眸)阅读材料，完成下列要求。(15分)。
材料一19世纪60年代，英国中等妇女是最受社会约束的阶层，她们也最先起来进行斗争。“妇女选举权全国联盟”等妇女组织先后以各种方式进行斗争以争取普选权，但英国政府视而不见。一战爆发后，大量妇女听从英国政府劝说到工厂从事以前由男人从事的工作。1917年俄国纪念国际妇女节直接引发了二月革命，后来的十月革命又催生了布尔什维克政权……英国妇女争取普选权运动风声再起，19英国下议院通过了《人民代表法案》，给予30岁以上、拥有财产的妇女投票权。
——摘编自陆伟芳《第一次世界大战中的英国妇女选举权运动》等。
材料二陕甘宁边区关于妇女工作的部分文件。
时间颁布机构文件名内容或结果。
1937年5月中共陕甘宁边区政府《陕甘宁边区选举条例》以法律形式确立了妇女与男子在选举和被选举权上享有平等的权利。
1937年9月中共陕甘宁边区党委《关于边区妇女群众组织的新决定》要求各级党委和政府领导妇女积极参加国防教育和识字运动，增加她们的救亡知识，提高她们的文化水平。
1939年3月中共中央《关于开展妇女工作的决定》等中国女子大学在延安落成，它先后培养了1000余名具有高度政治觉悟的妇女干部。
1939年4月中共陕甘宁边区政府《关于目前妇女运动的方针和任务的指示信》以法律的形式确立了婚姻自由和男女平等的原则。
1943年2月中共中央《关于各抗日根据地目前妇女工作方针的决定》陕甘宁边区妇女的生产运动逐渐走向高潮。
(1)根据材料一，概括一战后英国妇女获得投票权的历史背景，并结合所学知识分析19世纪以来英国妇女解放的特点。(7分)。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明与英国妇女解放相比，陕甘宁边区妇女解放的特点，并分析陕甘宁边区妇女解放的历史意义。(8分)。
28.(2018福建中学期末考试)(20世纪的战争与和平)阅读材料，回答下列问题。(15分)。
材料一“如果世界……没有分成两个对立的阵营，如果朝鲜不是处在两个阵营的中间，那么发生在这个‘晨静之乡’的冲突可能会是严重的，也许会是激烈的，但它最终会在朝鲜范围内，以朝鲜的方式得以解决。可是由于历史和地理上的偶然因素，朝鲜将成为美国和苏联之间力量竞赛中的一名小卒，而双方的目的则跟朝鲜半岛毫无关系，朝鲜人本身也已沦为牺牲品。”
——(美)贝文•亚历山大《朝鲜：我们的第一次失败》。
材料二日本因为战争订货而迅速繁荣，中国因为战争而失去了统一的最佳时机，朝鲜因为战争而牺牲无数且至今分离对峙，美军因为战争而重返朝鲜，苏联因为战争而成功地把中国诱入与西方决裂的道路。
——摘自《中俄秘档里的朝鲜战争》。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出朝鲜战争扩大的原因。(8分)。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析朝鲜战争对主要参战国的影响。(7分)。
29.(2018东阳中学期末考试)(中外历史人物评说)阅读材料，回答下列问题。(15分)。
材料吴敬梓，康熙四十年(1710)出生在“科第仕宦多显者”的一个官僚家庭。他深切渴望有朝一日能在科场上大显身手，二十三岁中秀才，之后一直没有中举。在逐渐看到了官僚的徇私舞弊，举业中人的利欲熏心，他对举业由热衷到失望，从而潜心创作《儒林外史》。吴敬梓在资本主义生产关系萌芽出现以后，他不知不觉地对新鲜信息已有所吸收。他认为读经书，做学问，要采取“不在宋儒下盘旋，亦非汉、晋诸贤所能笼络”的态度，并公然斥责当时的理学家“于经生制举业外，未尝寓目，独好窃虚谈性命之言，以自便其固陋”。
《儒林外史》以深刻的笔触批判了科举制度，反对八股取士的办法，无情地讽刺和嘲笑了那些热衷功名富贵的人，并剖示了科举制度对他们的毒害。吴敬梓的笔触并没有停留在这种政治文化的外显层次上，而是发展到宏观的民族文化的深隐层次，《儒林外史》触及知识分子的精神解放的问题，即知识分子在八股取士的牢笼下如何冲破精神罗网的问题。在艺术上，讽刺大师吴敬梓是用饱蘸辛酸泪水的笔来写喜剧，来描绘封建主义世界那幅变形的图画的。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》。
(1)根据材料并结合所学知识，说明吴敬梓创作《儒林外史》的时代背景。(8分)。
(2)根据材料并结合所学知识，简析《儒林外史》的历史价值。(7分)。
高三作文模拟
“同学们，考试成绩出来了，大家考得都不错”，接着生物老师顿了顿说“刘子薇同学下课后请来一下办公室，好，我们开始新的课程”一直低着头的我听到老师的话语猛地抬起了头。可看到的只是同学们讥笑的眼神，关怀的眼神，鼓气的眼神……我茫然。
自从上初中以来我的生物成绩一直是班级倒数，自己也不知道为什么会这样，即使努力也是白费，看到别的同学就算在课堂上嬉笑着也能得到很高的分数，我放弃了。任由它一差再差。什么呼吸作用，光合作用在我脑子里就像一根根坚韧的杂草，剪不断，理还乱。
心里一团糟。我将步子缓慢地挪向办公室，思量着怎样向老师解释才好。
进入昏暗的教室，不知所措的站在老师面前，低下头，静静地等待老师的惩处……然而，迎来的却是一句“恭喜你，你成功了，这次考得很不错”我惊讶得看着老师，嘴大张着像吞进去了一只鹅蛋。
是的，那次我成功了，无论我努没努力，破天荒考好的成绩总算让的心得到安慰。我手舞足蹈的走出办公室，眼前宛如一片光明呢!往后的日子里，不知是哪种力量在推动我前进的步伐，我居然喜爱上了生物，第一次深刻体会到生物真是一门有意思的学科。从那以后，生物贫血的我在老师和同学惊讶的目光里突飞猛进，名列前茅。中途也有同学问我是怎样提高生物成绩的。我不假思量的想了想，说“自信”
没错，就是自信，它是成功的第一秘诀。
俄国的爱因斯坦发表[相对论]之后，有人炮制了一本[百人驳对论]，爱因斯坦对此不顾一屑，说“假如我的理论是错的，有一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”最终，[相对论]成为世人皆知的圣贤书，爱因斯坦也因此文明于全世界，成为大家探究的重点对象。
自信是成功的基石。数学家陈景润;英国医师琴纳;丹麦物理学家波尔……他们都是因自信而成功的见证者。
天生我才必有用，人皆各有所长，各有所短。假如只用片面的眼光看待自己的短处，而对长出视而不见，必定产生强烈的心理，这样的人怎么成就事业呢?生活假如有了自信，前方的阻碍自然会消除，成为一道宽阔平坦的人生路。
自信会创新奇迹!
高三地理模拟试卷
想要提高高三地理成绩，就要掌握好地图。很多地理基础差的学生一看到地图就会恐惧、厌恶，然后就会下意识的打退堂鼓。但是想要提高地理成绩，就一定要攻克地图这个难关。地图看的多了，即使不去刻意记背，但是大体主要的内容也都会了解，空间概念也能慢慢的培养起来。
2、勤于练习。
地理始终是文科科目，所以理论知识的记忆还是学好地理的基础。另外地理基础打好之后，就要学会灵活运用知识，这才是目的。这就需要高三学生多做一些地理题，做的多了，理论知识自然就能灵活运用了。
3、归纳整理。
高三学生最宝贵的就是是时间，所以，用在地理上的复习时间也不会太多。所以，在高三学习地理的时候，并不是去简单的复习重复过的内容，而是需要高三学生以章为单位，或是以地理要素为专题，对地理知识进行整理、归纳和记忆，形成属于自己的知识网络。
高三数学模拟考试题
本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.(2019贵州中学期末考试)西周时期，周公将远古到殷商的原始礼仪加以整理、改造，确定了一整套典章、制度、规矩、仪节，成为对中国传统文化、宗教思想影响至深的“周礼”。这主要说明了“周礼”
a.旨在传播中国传统文化。
b.出于加强皇权的需要。
c.维护了社会治安稳定。
d.具有现实导向和继往开来的特点。
a.反映了礼崩乐坏的社会现实。
b.说明少数民族文化日益成熟。
c.表明分封宗法制度走向崩溃。
d.印证了民族交融趋势的发展。
a.贵族政治的影响仍存在。
b.官僚政治制度尚未确立。
c.封建等级制度趋向稳定。
d.选官用人制度日益成熟。
文献文字记录。
《史记•秦始皇本记》分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监(御史)。
《汉旧仪》惠帝三年，相国奏遣御史监三辅郡。
《通典》文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遣丞相出刺并督监察御史。
《汉书•百官公卿表》武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州。
据此能够认定的历史事实是。
a.秦汉时丞相负有地方监察职责。
b.西汉时地方监察官的职权广泛。
c.秦汉时期加强了对地方的监察。
d.秦汉时监察官官职高于地方官。
a.御史和宰相互相牵制、互为仇敌。
b.宰相已经失去了行政权。
c.专制主义得到进一步强化。
d.监察官员与宰相的权力相等。
a.推动共和政体的确立。
b.本质上维护贵族利益。
c.具有一定的民主色彩。
d.体现了各阶级的利益。
a.司法程序遵循了民主原则。
b.辩才不能影响陪审团的决定。
c.司法审判缺乏严格程序。
d.公民缺乏演讲技巧的能力。
a.罗斯福总统动摇了美国司法独立。
b.总统和法官之间存在权力冲突。
c.新政推动总统行政权的逐步扩大。
d.三权分立政体阻碍新政的施行。
a.借鉴了英国责任内阁制b.总统共和制更符合国情。
c.民主政治进程的曲折性d.保皇派的力量仍然强大。
a.国民党在湖南的力量削弱。
b.报刊业缓和了国共两党关系。
c.抗日战争进入了相持阶段。
d.政治局势推动了报刊业发展。
货物单位1843年税率%1858年税率%。
棉花担6.545.72。
印花匹14.254.98。
袈裟布匹10.684.98。
棉纱匹6.944.86。
a.中国关税自主权的丧失b.中国自然经济完全解体。
c.中国降低进口洋货税率d.列强对华商品输出激增。
a.历史观点和历史解释b.历史观点和历史结论。
c.历史叙述和历史解释d.历史结论和历史解释。
a.积极传递改善中美关系的愿望。
b.彻底改变了敌视新中国的政策。
c.落实《中美联合公报》的原则。
d.开始推进与中国新型区域合作。
a.中国国际影响力的扩大。
b.中美对峙的新冷战格局即将出现。
c.“一超多强”格局被打破。
d.美国“单极世界”梦想彻底破灭。
a.冲击了美苏争霸的两极格局。
b.加快了欧洲的一体化进程。
c.表明法国和关国盟友关系破裂。
d.推动多极化格局本形成。
a.引起了菲律宾的“价格革命”
b.促进了中国工商业市镇的发展。
c.完成了美洲的资本原始积累。
d.把中国卷入资本主义世界市场。
a.商业分工越来越细致。
b.市镇的规模不断扩大。
c.城乡经济联系日益密切。
d.区域生产的专业化明显。
18.(2018杭州中学期末考试)从《中国工业资本中官僚资本和民族资本的产值比较表》中，可得出的历史信息是：
1920年1936年1920—1936年平均增长(%)。
产值(亿元)比重(%)产值(亿元)比重(%)。
官僚资本1.842.22.2121.18。
民族资本2.5157.816.328812.41。
a.国民党统治时期官僚资本迅速膨胀。
b.民族资本发展得益于南京临时政府的扶持。
c.民族资本在国民经济中居主导地位。
d.民族资本发展速度快于官僚资本。
a.国内需求扩大使茶叶生产增加。
b.通商口岸附近的农业逐渐破产。
c.出口数量增加扭转了贸易逆差。
d.开埠通商加速农业生产商品化。
a.近代上海的崇洋媚外之风盛行。
b.开埠后上海商业得到迅速发展。
c.近代上海报刊业迎合民众需要。
d.近代以来民众消费观发生改变。
a.强调信念一致。
b.强化公仆意识。
c.充实人民语言。
d.彰显平等精神。
22.(2019浙江省杭州模拟)下图所反映现象出现的根本原因是。
a.国际经济秩序不合理。
b.发展中国家人口过剩。
c.发展中国家教育落后，人口素质低。
d.经济全球化的结果。
a.区域集团化对经济全球化的反作用明显。
b.恐怖主义是阻碍经济全球化的主要因素。
c.全球化发展过程是曲折的。
d.发达的国家普遍反对全球化。
a.二战使美国人蒙受巨大灾难。
b.战后美国经济发展面临空前困难。
c.战争前后美国人生活出现巨大落差。
d.美国人原有的信仰和观念被打碎。
第ii卷。
本卷包括必考题和选考题两部分，共计52分。第25题、第26题为必考题，每个试题考生都必须做答。第27题~第29题为选考题，考生根据要求做答。
25.(2018毛坦厂中学期末考试)阅读材料，回答问题。(25分)。
近代以来，政治民主化是世界各国政治发展的总趋势。
材料一正如美国宪政评论家所说：“新宪法(指1787年宪法)确立的四种主要决策实体(众议院、参议院、总统、最高法院)中，民众只有权选一种。其他三种的选举至少要两度远离民众控制。根据1787年的宪法，民众只选举众议院议员，而且众议院议员任期短，只两年。形成鲜明对比的是，州立法机关则有权推举任期6年的合众国参议员。州立法机关推举出其认为合适的选举团成员，再由选举团成员推选出总统。……最后，由总统任命终身的联邦法官，从而尽量使那些决策者们远离民众控制。”
——刘书林《试论美国“三权分立”模式的本质及局限》。
材料二早在1954年宪法的制定过程中，曾经有人提出过把“公民的基本权利和义务”放在“国家机构”的前面作为第二章，以示重视公民权利的意见。但当时因为有许多人不同意而未成现实。时间过了28年，我国经历了摧残人权的“十年浩劫”之后，因而在现行宪法的起草过程中，当又有人提出这样的意见时，终于顺利地被接纳了。再从另外的一个角度来考虑：公民权利自由的内容同宪法《总纲》第2条关于“中华人民共和国的一切权力属于人民”的规定紧密相连，如果没有每个人的权利，特别是选举权、监督权以及其他的一系列政治权利和自由的行使，那么，所谓“国家的一切权力属于人民”将无从谈起。既然公民行使各项民主权利乃是“国家的一切权力属于人民”的基础，所以将“公民的基本权利和义务”移作第二章，紧接宪法《总纲》，这无论在实质上或者在逻辑上都是恰当的。
——许崇德《我国宪法是人民权利保障书》。
(1)根据材料一，分析美国1787年宪法关于权力的分配与运行机制所遵循的原则及其体现出的局限性。(6分)。
(2)根据材料二并结合所学知识分析，我国宪法是怎样体现人民主权原则的?(10分)。
(3)根据上述材料并结合所学知识，分析中美两国民主制度的共同之处及本质区别。(9分)。
26.(2019宜昌中学期末考试)阅读材料，完成下列要求。(12分)。
材料法国年鉴派历史学家布罗代尔提出过“世界时间”的概念。依据他的观点，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。下表是不同时期“世界时间大挪移”的概况。
公元前202年—220年中国西安、洛阳。
罗马。
6世纪以后中国。
13世纪以后逐渐向西方转移。
18世纪世界时间的钟摆彻底离开了中国。
请根据上述材料，结合世界近现代史所学知识，从不同角度阐述“世界时间大挪移”的原因，并谈谈你从中得到的启示。
27.(2019宜宾中学期末考试)【历史——选修1：历史上重大改革回眸】(15分)。
材料汉初在总结秦亡教训时，认识到收取泰半之税(注：农民收成的三分之二上缴国家。)是造成秦朝灭亡的重要原因之一。因此，调整赋税政策。汉代赋税主要包括田租和口赋。口赋是汉代向百姓征收的人头税。算赋是其中的一种，高帝四年(公元前203年)开始征收，征收对象是十五至五十六岁的成年人，每人一百二十钱为一算。汉高祖减轻田租，实行什五税一，即从农民的土地收获中征收十五分之一的税。文帝二年(公元前178年)，为鼓励百姓从事农业，下诏“赐天下民今年田税之半”。同时算赋减至四十钱。十二年(公元前168年)又下诏“赐天下民今年租税之半”。此后的十二年中全部免除了农民的田租，直到景帝二年(公元前155年)又实行令民半出田租，即实行三十而税一的税率，并从此成为定制，终西汉之世没有再变。
——据漆侠《中国改革史》。
(1)据材料并结合所学知识，指出汉初赋税改革的原因(8分)。
(2)据材料并结合所学知识，简析汉初赋税改革的意义(7分)。
28.(2018茂名中学期末考试)【历史—选修3.20世纪的战争与和平】(15分)。
材料从1965——1967年夏，和平运动逐渐形成。1965年以前，对于遥远的亚洲国家发生的战争，只有一些知识分子与和平团体关注。随着战争的升级，文化界自由派也开始反对约翰逊了。纽约书评有名望的编辑们发起了一次反对约翰逊战争升级政策的请愿活动。最具代表性和影响力的要数学生的反战了。在伯克利的加州大学，爆发了有名的“言论自由运动”。在“言论自由运动”高潮的时候，学生甚至占据了学校的行政大楼，引起了全国性的罢课。当约翰逊对北越开始一系列轰炸时，很多大学里的教授和学生发起罢课运动，深入讨论战争。除宣讲会外，学生还开展了抵制征兵活动。学生认为。如果战争本身是错误的，那么支持这场战争的政策和行为也是错误的。
—朱美娣《20世纪六七十年代美国和平反战运动的演进》。
(1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪60年代美国反战运动兴起的主要背景。(8分)。
(2)根据材料并结合所学知识，指出20世纪60年代美国反战运动的主要方式。(7分)。
29.(2018湖北中学期末考试)【历史选修4：中外历史人物评说】(15分)。
材料李提摩太，英国人，1870年底到达中国，先后在山东、山西、河北传教，并传播自然科学知识与文化知识，李提摩太在中国生活45年之久，对中国社会有深入了解。李提摩太传教方式类似于利玛窦，以中国士民乐于接受的方式传布新教，19世纪70年代，山西、山东正值丁戊灾荒，李提摩太多方筹措银两，积极参与赈灾活动，提出欲救其灵魂必先救其肉体的主张。1893年翻译《泰西新史揽要》，书中所宣传的“变通观”、“进化论”学说，引起维新人士的兴趣。李提摩太乐于学习儒学、佛教、中国传统文学，将《西游记》《大乘起信论》等东方著作翻译成英文，促进了东西方文化的交流。李提摩太还是山西大学的奠基人。1901年他提出用庚子赔款在山西创办大学——山西大学堂，李提摩太在课程设置、教学管理、教学内容方面完全贯彻英国教育模式，为山西培养出郑永锡、李蒙淑等技术人员，南桂馨、陈德坤等革命先烈，马俊、崔廷献等政治家。
——摘编自张昭军《中国近代文化史》。
(1)根据材料结合所学知识，概括李提摩太在中国的主要活动。(7分)。
(2)根据材料结合所学知识，对李提摩太的活动加以评价。(8分)。