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孝亲敬老的故事
从前有个家庭，仅有一个老母亲和一个儿子过活。母亲做饭儿子种田，母亲把全部精神都用在疼儿子上，做好饭等儿子来吃，一边给儿子擦汗一边给儿子端饭，中午把做好的。饭送到地头，晚上帮儿子洗脚，老母亲把一切都奉献给了儿子，可是儿子并不满意，老是觉得母亲做的不好，时常打骂母亲。母亲有时候心里也有气，可就是舍不得骂儿子。
有一次他耕田到地头休息时，看到地头一乌鸦窝不只什么原因落到地上，那老乌鸦和小乌鸦他都认识，可不知为什么那老乌鸦行动困难，小乌鸦正衔着一只虫子送老乌鸦的嘴边，不明白为什么那老乌鸦没有接住虫子掉到地上，小乌鸦赶忙衔起来再送到老乌鸦的嘴边。这一幕布让这个儿子心惊了，想起母亲的好，再想想自我对母亲的不好，真是虫兽不如。
从此番然醒悟，决心做个孝子。当他回到家把热水瑞到母亲前并把母亲的双脚放进水盆的时候，母亲泪水流下来了，儿子的泪水也流下来了。
孝亲敬老的故事
舜，传说中的远古帝王，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，事后舜却毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱，他的孝行感动了天帝，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，多年以后还选定舜做他的继承人。舜登天子位后仍对父亲恭恭敬敬，并封象为诸侯。
孝亲敬老的故事心得体会
作为一个中国人，孝顺是我们一直以来所崇尚的美德之一。孝亲敬老更是中国传统文化中的重要组成部分，它代表着对父母、长辈的尊重和关爱。故事是一种直观、生动的表达方式，能够让我们感知到这一美德所流淌出的深厚情感。在学习了一些关于孝亲敬老的故事之后，我领悟到了许多道理，体会到了孝亲敬老的重要性。接下来，我将会分析一些故事并谈谈我自己的心得体会。
首先，孝亲敬老的故事给我留下了深刻的印象。比如《孟母三迁》中，孟子的母亲三次迁居，目的是让儿子接受良好的教育，母爱充盈其中；再比如《白毛女》中，刘胡兰不辞艰辛地照顾奶奶，用实际行动感化了不少人。这些故事不仅展现了孝顺的精神，也反映了那个时代的社会背景。同时，这些故事所传达出的情感，远超过了文字的表达。它们犹如一首旋律，旋律中流淌着血脉相连的亲情，耳边回荡着长辈的关爱。
其次，孝亲敬老故事还告诉我们：家庭教育对后代成长的重要性极大。比如《小蝌蚪找妈妈》中，小蝌蚪在找妈妈时遇到很多波折，但父母教给他的游泳方法让他最终成功找到了妈妈。还有《小草》中，家长用关爱和温暖培育出了成长中的小草。这些故事不仅说明了父母对孩子的影响力，也表明了正确的家庭教育应当充满关爱，培养出的儿女温暖、善良、聪明又坚强。
再者，孝亲敬老的故事中，家庭中长辈对后代的关爱也是很重要的。比如《亲情》，盲人父亲在女儿的悉心照顾下越来越有安全感；还有《航海王》中弗兰奇回收老板曾祖父的骨灰时不仅友情见证了伙伴之间的情感，也回报了这家族对他的一如既往的支持。这些故事证明，家庭并不是简单的比身份、比物质，更是比爱心、比贡献的地方。没有父母、长辈的悉心呵护和支持，一个人的成长之路会任重道远。
最后，孝亲敬老的故事激励着人们意识到，在现代社会中，需要更加注重家庭、亲情。今日的年轻人需要深入体悟父母的艰辛、长辈的关爱、家庭的珍贵。同时我们需要积极参与家庭中的事务，以身作则，带领家庭共同营造一个温馨、和睦的家庭氛围，同时也为传承孝亲敬老的优秀传统文化作出自己的贡献。
到这里，我又一次深刻认识到了，这些孝亲敬老的故事，不仅是读者们心灵中的美好滋养，更是那颗世世代代的中华心灵的鲜红灵石。我们需要通过这些故事，找回文化和民族的根，唤醒更多的人的亲情意识和爱国情感。只有这样，我们的文化才能积淀，我们的传统才会传承，我们的未来才能更美好。
敬老的历史故事：张良进履
上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。
5天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时?五日后再来!”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，10年后天下大乱，你可用此书兴邦立国;13年后再来见我。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中的神秘人物：隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圮上老人”。
张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，乃《太公兵法》(此名为讹传，实为《素书》)。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”。
张良拜师。
出处《史记·留侯世家》。
张良常常出游外地，访贤求师。有一天，他散步走到一座桥旁边，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。
老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼，老人见张良瞧自己，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去了。老人对张良说：“喂!你去，把我的鞋捡上来!”张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子，把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说：“你给我穿上。”张良还是忍住性子，便蹲下来，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起来，什么也没说，大摇大摆地走了。张良望着老人背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说:“你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。”张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥上了。老人生气地说：“你怎么让我老头子等你呀?这样可不行。要想学，再等五天吧!”又过了五天，张良一听鸡叫，就起身往桥上去，可老人又先到了。他只好认错。老人瞪了他一眼说：“你要真想学，过五天再来。”说吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥上等着。过了一会儿，老人一步一步地走过来了。张良迎上前去，见了礼。
老人高兴地说：“年轻人要学本事，就得这样啊!”老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说：“你好好读这部书，将来准能成就大事业。”张良接过书，道了谢，还想再问些什么，老人转过身，头也不回地快步走远了。从此，张良专心致志地钻研这部兵书，最终成了一位有名的军事家。
张良墓在哪里张良为何在刘邦死后绝食。
和张良的出生之地一样耐人寻味的是张良的死以及张良死后的归属之地，张良凭借自己超凡的智慧和战略眼光，为汉高祖刘邦战胜项羽和建立汉朝立下汗马功劳。刘邦杀了很多的开国功臣，张良这个大头却能够独善其身。可见张良的智慧不一般，能够在君主的眼皮子底下将自己藏好。
高祖刘邦死后，吕雉当权，留侯张良却以辟谷修炼为由不吃五谷杂粮，打算活活将自己饿死，是为什么呢?总不能是因为追求得道成仙吧!难道张良的老主子刘邦一死，张良就失去了活下去的动力，于是想追随刘邦而去，所以他才绝食的。这件事就要慢慢说起了。
刘邦在位时，册封了许多的有功的诸侯王，为的就是安抚他们，给他们和功劳匹配的奖赏。汉高祖论功行赏的时候，让张良自择齐国三万户为食邑，张良却拒绝了这个封赏，只说“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”于是刘邦就封张良为留侯。
可是和其他刘邦的臣子们不同的是，张良任职留侯之后就开始过着大门不出二门不迈的日子，开始逐渐淡出人们的视野。张良看到了功臣韩信、彭越之人的悲惨结局，深知“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”的道理，他的这种退出的举动可以打消刘邦的疑虑，可以说是功成身退。更何况他多年被病魔缠身，以修炼为由也可以被人理解。
苏轼在《留侯论》中就称赞张良是一位盖世之才。张良为朝廷做的最后一件事是帮助太子刘盈稳固太子之位，也就是刘邦掀起的换太子**。当时刘邦宠爱戚夫人，欲立戚夫人子刘如意为太子而废掉吕后子太子刘盈。吕后找到哥哥商量，哥哥给她说张良有办法解决这件事。于是吕后找到张良。按理说吕后的处境不好，态度应该十分尊敬才是，但是相反的是吕后竟然用强迫的手段逼着张良为她想办法。张良为太子想出了请出“商山四皓”的办法来，太子的地位就是这样被保住的。吕后心里对张良一直心存感激，她这种政治高手当然不会埋没张良的才能，在刘邦去世以后就来请张良出山辅佐懦弱的汉惠帝。
张良在刘邦建立汉朝以后就退隐了，他专注于修炼道法，崇信黄老之学，居住的地方也是僻静幽雅之地。据说他是想要羽化成仙，于是很多天都不吃饭，打算饿死自己。可是吕后不想他死，于是念在张良当年力保太子之功，吕后劝张良“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎!”最后，吕后只能强制性的命令张良吃东西，张良才没有把自己饿死。但是几年以后，体弱多病的张良还是死了。有的人认为吕后之所以不想让张良死，是因为她想要将吕氏扶持起来，将来吕氏和刘氏必然会产生难以想象的争斗，而拉拢了张良，刘氏的人就会忌惮而不敢乱来。所以吕后才会劝张良活下来。
张良没有轻易答应吕后辅佐汉惠帝的事情，他只说自己要回去考虑考虑，只是张良回去之后就再也没有了踪迹，仿佛人间蒸发了一般。关于张良死的时间历史学家们也只能推断是在离开长安六七年之后。由于张良是为了躲避吕后而失踪的，那么他就不会躲在封地和故乡这两个地方。他最可能去的地方就是如同他自己所说的，追寻赤松子的足迹。根据赤松子曾经的足迹而推断张良很可能是到了现在的张家界一带，还给张家界起名为“人间仙境张家界”。据说吕后查到了张良的墓的所在，派人来搜，而张良的后人为了防止吕后挖坟，将张良的遗体葬在岩石壁上，有诗词说“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”总之张良墓至今也没有明确的定论。
孝亲敬老的故事
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一齐吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每一天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
名人孝亲敬老的故事
春秋时的卞州人仲由，字子路，在小时候，家里非常穷，他侍奉父母却是极尽孝心，即使家徒四壁，也要竭尽所能让父母吃好穿好，而自己往往只随便吃些粗粮。有一次，家里没有粮食吃了，卞州的粮价却一路飞涨，家里仅剩的那些钱已无法维持下去。子路听说百里之外的某地粮价较低，便不分昼夜地亲自赶往那里买了米，扛着回家。看着父母又能吃上香喷喷的米饭，他心里乐滋兹的。
在两位老人过世后，子路游学到南方，得到楚王的重用。每次外出随从的车子都有上百辆，座位上的垫子铺得特别厚，每次宴饮都是丰盛的佳肴，在当时声势极为煊赫。子路却一点也不高兴，面对着自己拥有的一切往往黯然神伤，叹息着对人说：“我现在虽然高贵了，可我的父母在哪里？虽然我还想吃粗粮，还想像当年一样肩扛米袋步行百里回家，可是这一切都没有机会了。”
名人孝亲敬老的故事
卧冰求鲤，出自二十四史。传说晋时王祥，小时生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，很想吃鲤鱼，适值天寒地冻，河里结冰无法捕鱼。
王祥不计前嫌，于是心生一计，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。人们都说孝感天地，必得天佑。
孝亲敬老的故事心得体会
近年来，孝亲敬老已经成为社会关注的一个热门话题。在这个时代，长辈们在我们的生活中发挥着至关重要的作用，而孝顺和尊重他们已成为我们的一种责任和使命。本文将从以下五个方面，探讨孝亲敬老的故事心得体会。
一、原则性的理解。
孝亲敬老是一种固定不变的原则，可以归纳为一种社会义务。在个人层面上，我们必须要相互关爱和尊重彼此的长辈，这样我们才能拥有一个和谐幸福的家庭。而在机构和政府层面上，我们亦需创建更多适合老年人的政策和设施，以确保他们享有更好的生活服务。
二、内心感悟。
无论我们最终发展成为什么样的人，孝顺和尊重自己的长辈将永远是我们人生道路上必不可少的一部分。孝顺不仅仅是为了回馈他们，更是为了保持我们内心的自由与平静。我们需要内省，认清自己应该奉献给他们的东西，以及自己所拥有的丰富生命经验和能力如何可以成为为他们服务的礼物。
三、故事的启示。
《西游记》中的孝子黄粱，失去了自己的父母，天天照料他们的墓地，真正地以孝为己任。《杨家将》中的杨三郎，以尽可能多地给予自己的老母亲幸福为己任。这些故事深刻地向我们展示出孝顺和尊重长辈的意义和价值。而像这样的故事仍将继续影响着我们的生活和精神。
四、社会责任。
在这个不断迅速发展的时代，我们不可避免地需要更多地关注我们的长辈们，确保他们的生活质量和社会地位得到保障。在大多数社会社区中，建立一种社会责任体系，必须为孝顺和尊重长辈付出时间、精力和金钱，培养孝顺的家庭、任务和志愿者组织，以及相应的社会政策都是必要的。
孝亲敬老不仅仅是我们对长辈的尊重和关爱，更是为了我们社会的发展和维护一个安全、健康的社会生态环境。这种古老但却永恒的观念已被广泛接纳并坚守，而这个信仰会不断地在我们心中根深蒂固。我们必须学会奉献给长辈们，并懂得照顾他们的情感需求，以期能够建立一个更加仁慈、关爱和安宁的社会。
古代名人敬老爱老的故事
还是和你们说说我和我爷爷的爷孙趣事吧!
我的爷爷，是一个十分爱面子的老头，颇像个老顽童，他今年六十多岁了，可别看我爷爷六十多了，可他的身体还硬朗着呢!我的爷爷最爱听别人夸他。
有一次，爷爷载我去上学。当时已经七点五十多分了，爷爷却还在衣柜里精心挑选着他要穿的衣服，我知道他的性格，你越急他就越慢，于是，我就对爷爷说:“这件!就这件!就这件最好看”.爷爷顿时喜笑颜开，说:真的吗?”然后我拍马屁地说：爷像你那么帅的人穿什么都好看!就这样的一句话终于让我踏上了“求学”的道路。
爷爷也很喜欢和我争论，争论一个字读什么或怎么写。
有一次，爷爷和我争论“翌”读什么音，我想了一会儿，好像上次语文棵上讲过，好像读“yi”，可爷爷却说肯定不是，于是我们打赌，赌五块钱。接着，我迫不及待的查起了字典来，手指飞快地翻着字典嘴里念念有词：“立部，六画……呀!我赢了!就是读“yi”!五块钱啊!愿赌服输!”爷爷无奈地出了钱包。虽然输了，但爷爷却心旷神怡的。毕竟他也学到了知识嘛!
爷爷还是喜欢我问他问题。因为这样才显得他学富五车。
我爱你，我的“老顽童”爷爷!
看见了吗?敬老，就是那么简单哦!
孝亲敬老的故事
晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自我去叮咬父亲。
夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
孝亲敬老的故事
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自我方才食用，出门前必须禀告，回家后必须面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
尊老敬老的故事
尊老敬老是我们中华的传统美德，是先辈们传承下来的精神上的财富，理想上，我们身为中国人，就应该继续发扬我们中华民族尊老敬老的这一个优良的传统，如古代就有卧冰求鲤，亲尝药等故事。“老吾老矣及人之老，幼吾幼以及人之幼。”成为一个做人的准则。
一说到敬老我们生活中就会看到许许多多有有关这样的故事，这种故事我就见过几件，现在我就来说一说这几件故事吧！
古代有一个名叫黄香的人，九岁就可以自己的才华和敬老而闻名。冬天的夜晚十分寒冷，小黄香读书到深夜，母亲让他早点休息，可他却钻进了父母的被褥，父亲惊异地问他在做什么，过了一会儿，黄香从被褥里爬起来说：“冬夜十分寒冷，我为双亲温一温床席，好让二老歇息呀！”从这个小故事中多么能体现出黄香多么敬爱自己的父母亲呀！还有一个故事：夏天，全家人在院中乘凉，黄香却不知在屋中干什么，母亲掌灯到屋里一看，原来黄香在用扇子一下一下驱赶父母帐中的蚊蝇。母亲心疼他，可小黄香说：“尊敬父母，自古以来都如此。”
还有一个故事是子路生长在非常贫穷的家庭里，吃得不好，穿得也不好。他怕父母营养不够，为了让父母能吃到米饭，他要到百里之外才能买到米，背回家奉养父母。虽然是这样辛苦，但是子路心里却把这份苦当作吃糖一样甜，孝敬之心始终没有间断和停止过。后来子路发达了，环境和物质条件好了，可是他的父母已经先后过世了。生活环境这么好的情况下，他很想要报答父母之恩，可是父母已经不在身边了，所以他非常的痛心。有一位教他的老师叫毛宇居。这位老师感到毛泽东天资聪慧，机敏过人，很是喜欢。毛泽东也很敬重这位老师。1959年，已是党和毛泽东回到故乡，请韶山的老人吃饭，其中就有毛宇居老师。当毛泽东向这位老师敬酒时，毛宇居老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东却说：“尊老敬贤，应该应该！”
还有一件事发生在公交车上，那一天我挤上了公交车，我看到一位老大爷被挤来挤去，竟然没有一个人给他让座，过了一会儿司机一个紧急刹车，我紧紧抓住凳子才没有摔倒，可是那一个老大爷就没有那么幸运了，他被人群挤倒了，竟然没有人去扶他起来，去我心里想去扶那一个老大爷起来就是举手之劳啊，为什么他们连申申手都不愿意，可见他们完全都没有尊老敬老的这一份心啊！就在我快看不下去的时候，一个中年男子把那一个摔倒的老人家扶了起来问：“您老人家没有事情吧？”
老人回答：“没有事,谢谢你年轻人。”
那一个中年男子回答到：“不用谢！尊老敬老是我们中华民族的传统美德！扶您起来是我们因该要做的事情！”
同学们，请行动起来，帮帮我们身边的孤寡老人。哪怕他们啰嗦，哪怕他已不再拥有年轻时的朝气，但你一个小小的举动，兴许就能让他们的生活变得更加的丰富多彩呢！也能继续发展我们中华民族尊老敬老的美德！
敬老的故事作文
周末，写完作业下楼走走，打开门，又一次看到对面的王叔叔在为他家的老奶奶剪指甲。
王叔叔的妈妈是一位白发苍苍的老人，老奶奶喜欢晒太阳，喜欢热闹，与小区的一帮老爷爷老奶奶很是投缘。可前几年因中风而腿脚不灵便，无法上下楼，她不忍心看着儿子每天背着自己忙上忙下，于是，楼下小小几平米的车库就成了老奶奶生活的家。小小的车库干净整洁，旁边放着腾椅、茶几，墙上挂着一台崭新的液晶电视，正中间摆放着一张床，被褥叠得像豆腐一样方正，看得出这是经过精心整理过的。王叔叔住在三楼，天天楼上楼下来回跑，几年如一日地照顾着老人。每天早上上学之前，我总会看到王叔叔匆匆忙忙端水给老人刷牙、洗脸，再送上热气腾腾的早餐。中午、傍晚下班后，又忙着帮老人洗衣、送饭，老奶奶每天总是被打理得干干净净，生活有条不紊。更难得的是，每天晚上，王叔叔一家子准时准点地陪老人看咿咿呀呀的京剧，与她谈心、唠家常，帮老人洗脚、按摩，时时能听到楼下传来一阵阵爽朗的笑声。因此，每天晚上的欢聚便成了老奶奶最盼望的事。
此刻，老奶奶正坐在靠背椅上惬意地晒着太阳，她微微眯着眼，皱巴巴的脸上洋溢着幸福的笑容。我与奶奶打了个招呼，蹲在王叔叔身边看着。王叔叔俯着身子，歪着头，细心地修剪着奶奶的脚趾甲。他轻轻托着奶奶的脚，剪几下，又用手掌摩挲着刚剪过的'地方，生怕留下尖角。指甲剪不时发出咔嚓咔嚓的声音，像一首节奏分明的乐曲。没一会儿，奶奶竟然在这乐曲声中靠在椅子上睡着了，张着嘴，还发出微微的鼾声。看着奶奶那孩子一样的睡相，我忍不住“扑哧”一声笑了起来。王叔叔连忙竖起食指冲着我轻轻嘘了一声，踮起脚尖，蹑手蹑脚地到一旁拿起一条毛毯，小心翼翼地盖在奶奶胸前。这才领着我，到门外去了。坐在门口的小凳子上，王叔叔轻声告诉我：“老人家睡眠浅，容易惊醒，得保持安静……”看着王叔叔认真的样子，我不由想起来：每当老奶奶与别人谈起自己的儿子时，都会无比自豪，谈到兴奋激动处，明明嘴角含着笑，眼眶里却噙满泪水。
孝亲敬老的故事
清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。
方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。
在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”
方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。
一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们最终见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自我有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。
孝亲敬老的感人故事
宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，以往刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不回到。最终在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一齐回到，这时母亲已经七十多岁了。
七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
孝亲敬老的故事
说起孝顺的好媳妇余秀梅，岑头村老协的老人们连连点赞：“她对婆婆真是好得没话说，我们邻居都看在眼里。”而婆婆余松柳对于儿媳妇也是赞赏有加：“她就像我女儿一样好！”
婆婆的事儿她很上心。
余秀梅和丈夫结婚已26年，她告诉记者，婆婆育有4女1子，公公去世的早，自从嫁进门之后，她便把婆婆当成亲妈看待、照顾。20多年来，从没跟婆婆吵过架、红过脸。
余秀梅和丈夫经营一家小厂，平常都在厂里忙活，只要婆婆有什么事情，她总是随叫随到。婆婆腿脚不好，寻医问药的事儿，余秀梅也是一手包办。采访当天，她刚好陪婆婆从温州看过医生回来。
对此，婆婆余松柳很是欣慰：“她总是不嫌我烦，带着我到处看医生，从来没有一句怨言。”在余秀梅看来，这些都是分内的事情，看婆婆在外人面前夸自己，她打趣道：“都是不足一提的小事，你再夸，以后我不带你去看咯！”
六七年前，岑头村盖了老年公寓，余松柳也分得一套房子。儿子家在5楼，老人公寓的房子在3楼，为了方便上下楼，余松柳提出搬到老年公寓居住。没有料到的是，分得的房子恰巧在活动中心楼上，睡眠一向不好的余松柳一直闷闷不乐。余秀梅看在眼里，急在心里。她找到另一幢三楼的一位房主协商，贴了2万多元钱调换了房子，让婆婆开开心心地搬进了新家。
去年，岑头村的居家养老服务照料中心成立，为老年人服务的食堂也营业了，余松柳觉得食堂吃饭方便又热闹，便报了名。可是余秀梅对婆婆此举却感觉很愧疚，于是报名成为了志愿者，空闲时来食堂洗碗、干干杂活，还时不时地出钱买米买油。她说：“这样常来看看婆婆，自己也放心。”