实用断舍离读后感(案例14篇)

时间:2023-11-07 13:02:14 作者:ZS文王

通过读后感的写作,我们可以对不同作品进行比较和分析,拓展我们的文学视野和审美能力。以下是小编整理的一些有关作品的读后感,希望能够给大家带来新的思考和体验。

《断舍离》读后感

最近,学校号召我们利用假期时间读两本励志的书,其中一本的名字叫做《断舍离》,作者名字张德芬。刚拿到这本书,发现它的原著是一个叫山下英子的日本作家。由此,我不禁有这样一个疑问,从民族历史、社会文化、再到意识形态,我们与日本有着十分巨大的差异以及不可调和的矛盾,作者在书中究竟要表达怎样的思想?带着这样的疑问,我开始了读这本书的历程。

首先,在这本书的序言中,作者表达了我们在生活中大多数人追求的目标无疑可以用两个字来概括,那就是“幸福”。但由于我们每个人的性格、家庭背景、受教育的程度、生活阅历存在着差异,因此每个人对幸福的界定是不尽相同的,换言之,我们所追求的幸福是不同的。在前言的部分,作者概略的介绍了何谓“断舍离”,全书的五章内容,都是围绕着如何在工作生活中整理身边看得见的东西,以及整理自己的思想,再根据整理的过程适当取舍,以期达到自己要追求的工作目标与生活状态。

对于此书的内容,敝人不想再去花过多的篇幅去重复书中已经讲过的内容,下面,我想把此书的内容与主题,从另外一个角度,谈谈它与我们中华民族历史文化中积淀下来的精髓的结合,也就是我们常说的“舍得”智慧。

翻开中华民族历史的浩瀚长卷,舍得智慧几乎贯穿了整个中华文明的历史;战国时,秦国的商鞅变法中,很重要的一项就是“废井田、开阡陌”,这项重要的举措摈弃了春秋之前几千年一直沿用的田地分块法,大大提高了耕地的利用率,进而促进了社会生产力的大发展,使秦国从边远小国成为战国后期军事政治的强国,最终统一了六国,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝,而我们今天看到的农业耕种形式,依然是商鞅留下的宝贵财富,由此,舍得智慧在这里体现的淋漓尽致。中国近代史使我们中华民族永远的痛,自从1840年第一次鸦片战争的战败,迫使清政府与英国签订了近代历史上第一个丧权辱国的《南京条约》,从此开始了中华民族苦难的近代史,《瑷珲条约》、《北京条约》、《望厦条约》、《马关条约》、《辛丑条约》······中华民族一步一步走向水深火热的深渊,无数仁人的爱国志士不断探索救国图强的道路,太平天国、洋务运动、义和团运动、辛亥革命······这些最终都以失败告终。一些怀揣先进思想的爱国志士从苏联“十月革命”中得到启示,找到了马克思主义才是救国强国的根本途径,以毛泽东为代表的老一辈中国共产党人,创建了中国共产党,缔造了人民军队,在不断地实践探索中,摒弃了共产国际的左倾错误思想,批判了陈独秀的右倾投降思想,提出了“枪杆子出政权”的武装争取民族独立的指导思想,又提出了“支部建在连上”的党对军队绝对领导的理论基石,在长达22年的武装斗争中,克服了难以想象的重重困难,最终夺取了全面的胜利,建立了人民当家做主的新中国。马克思主义唯物史观舍去了其它与中国实际不相符的思想和道路,得来了中国共产党将马克思列宁主义与中国国情相符合的立国强国的道路,而这至今依然焕发着勃勃生机,使我们伟大的祖国发生日新月异的变化,取得了举世瞩目的发展成就。

“舍得”彰显智慧,我们每个人的生活注定不是一路坦途的,学会运用“断舍离”的“舍得”智慧,才能在工作生活中处于主动地位,而这,需要时间丰富自己的阅历,需要智慧不断地总结自己的得失,需要经历不断磨砺自己的性格。

《断舍离》读后感

看《断舍离》完全处于偶然,因为豆瓣评分8.2,我认为不值。

斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,走在“自在。随心”的路上。

陈数在该书的序言中强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。所以生活中,陈数多次让自己停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。

其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,比如“断绝不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着”;为不需要的“杂物”减肥;在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。

实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,促进生命中物质和精神的新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增加成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。

《断舍离》这本书告诉我们:断舍离的不是物品,而是你自己,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。

个人以为:这本书略显唠叨外,这个世界上也没有放之四海而皆准的真理,每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。

喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。”每个人都有权选择自己喜欢的方式去生活,比如:繁华的巴黎街头有天当被子地做床的流浪汉,他们中不乏大学教授、律师……再如《庄子·逍遥游》中鹏启程后,消息传播。灌木林间有燕雀嘲笑说:‘那家伙去南冥干啥哟。瞧我,翅膀一拍,双腿一跳,升到低空,随即降落,不去他那九万里的高空,活得上好。展翅游玩在蓬草蒿草间,也算飞得够意思的了。可是他,那家伙去南冥干啥哟?’,燕雀可以在树上栖息生活,但也不要嘲笑大鹏展翅九万里......

这些事例不胜枚举,当然,我如此说并非否认人生需要断舍离,如果有人喜欢,不妨尝试,但不能一味模仿,事物都是一分为二的,切不可绝对化。

《断舍离》读后感

斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念,走在“自在·随心”的路上。这是作者山下英子对于这本书的总结。在没有接触这本书之前,仅凭“断、舍、离”三个字,我简单地理解为就是丢弃自己不要的东西。心想:扔东西有什么难的呢?读完这本书,才真正理解“断舍离”这三个字的内涵。

我们生活的时代,是个“物质过剩”的时代。我们能接收到世界各地的信息,一件产品也许由五个国家共同生产制造,我们有着越来越多的选择,拥有着父辈们想象不到的富饶生活,我们拥有很多,又好像未曾属于自己。回想一下,自己家中是不是有很多闲置不用的东西,是不是存在着经常性杂乱的地方?简单举个例子:我的书桌,经常堆积了各种各样的物品,有很多自己觉得会用到的东西,于是就堆在桌子上,而且经常找不到。单纯觉得是因为自己疏于收拾,却忽略了最根本的原因——我囤积了太多自己不需要的物品。就像书里形容的那样,“暂且收着吧”“总会用上的”“太浪费了”,这样或那样的理由,控制着我们买了太多自己并不需要的物品,又舍弃不了自己已经拥有的,便陷入了焦虑、郁闷、自我厌弃的沼泽。

“断舍离”的观念将物质和精神结合起来。物质层面做减法,探求自己生活的本质,弄明白“我真正需要的是什么?”这样就能辨别什么是自己不需要的物品。例如:一支笔,最本质的功能在于书写。然后问问自己,对于笔,我不能舍弃的功能是什么?——好用。然后,我就可以把不符合要求的笔做处理。减轻了精神负担的同时,也不必焦虑如何整理,因为拥有的仅仅是需要的,物质的数量下降带来了质量提高。

精神层面做加法,追求美好,热爱生活。以自我轴进行取舍,考虑这个东西我想不想用。我们就能察觉到自己真正喜爱的东西,提升自我肯定感,了解自己,面对自己。以时间轴进行取舍,立足当下。当下,就是现在这一刻。时间真正的宝贵之处,在于时间之外的一点:当下。当意识徘徊在过去和未来,属于现在的当下就成为了空洞。最后,人·事·物构建的体系,就成为了自我和外界的关联度,从而以必要·合适·愉快为标准进行取舍。断舍离保留的、获得的人·事·物,对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的,一定是经过时间的萃取之后,还依然存在于那里的坚定。是抛弃掉任何掩饰后和自己的坦诚以待,丢掉了所有外界的伪装和粉饰,然后让自己说出一句,我喜欢。

于是突然顿悟,我们只是被外在的虚假,分散了注意,蒙蔽了眼睛。断舍离,从简单的整理到人生哲学,是我们不断发现自己,挖掘自己,放松自己,享受生活的愉悦,享受精神的丰盈的过程。心外无物,心外无理。

《断舍离》读后感

周六在京东商场买完东西,顺手打开“我的订单”,看到最新几个完成的交易,很诧异我竟然已经忘了最近还买过这些东西。于是从头看了一遍,第一个订单,摄像头,买回来试了一下,粘不稳,丢在电脑边,毕业离校的时候扔了,第二个订单,贝佳斯绿泥,试了两次没什么用,满满一大罐搬了几次家都没舍得丢,两年之后过期,心安理得的扔掉。总之,50%以上的东西买回来都是这个下场。

生活里每天都在上演着类似的情节,听说熬粥喝能美容,于是黑米薏米糯米、红豆绿豆芸豆,瓶瓶罐罐买回来塞满了橱柜,坚持一周之后,那扇橱柜就再也没有打开过,直到米生虫,豆长牙,大扫除时全部丢进垃圾桶。去逛商场,买回来登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到头来一年都爬不了一次山。

在物质生活极大丰富的今天,随处可见的广告,点点鼠标就能收货的购物模式,把我们的生活向精细化和复杂化引导,初衷是为了提供舒适,最终我们反而被物质绑架,不得不花时间去整理,去消费,物质俨然已经成了我们的累赘与负担。

看完《端舍离》,回家该扔扔,该送送。

从今天起,营造一个被心爱之物包围的环境,过一种简约、整洁、高品质的生活。带着一个睿智的大脑、一身的知识与技能自由行走于世间,足矣。

《断舍离》读后感

第一次听到这本书的名字是在一个听书的微信平台上,很新奇,很独特。又听说作者山下英子在日本做了八年主题讲座,带来了巨大的社会影响。忍不住心痒,借给女儿买书的机会带回来一本,以快朵颐。

此书从表面上是讲家庭收纳类的,通过收拾自已居住的空间,让生活更舒适的行为技术。但深读以后却发现是一本类似于心理学的著作,通过收拾家中的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得更开阔更开心。通过“断”“舍”“离”三个阶段,让自已从看得见的世界走向看不见的世界,从而走向更加精彩的人生。

当下的世界,是物质的世界,更是物欲横流的世界。在商家狂轰滥炸般地促销鼓动下,我们人人奋勇,个个当先,本着买便宜的原则,大量购买那些“以后”“或许”“用得着”的商品,不知不觉间我们的家中已变成了仓库,变成了垃圾堆,虽不停地收拾规整,但过不了多久还是一塌糊涂。有些东西,明明知道用不上了,但自幼铭刻在骨子里的厉行节约决不浪费的观念却让我们舍不得丢弃,这样一来,物品成了主角,我们则变成了物品的奴隶,终日受其所累。

断舍离则成功地解决了这一生活难题。

断,是断绝想要进入家中不需要的东西;舍,是舍弃家中到处泛滥的破烂儿;离,是脱离对物品的执念,让自已处于自在的空间。主角永远是我们自已,时间永远是当下,物品是否适用于当下的我,适用则留下,反之则该送人送人该丢弃丢弃。若能彻底执行此原则,肯定会得到一个清新整洁的[]生活环境。清新的环境又影响人的心情,好心情则会让人选择更加积极的生活方式,如此良性循环,从而提高生活品质,使人生越来越舒服。

到底有没有这么神奇呢,那就让我们一起来体验断、舍、离吧!

《断舍离》读后感

首先这个作者是因为这本书而改变的命运,山下英子,在二十多年前因为学习瑜伽,他懂得了《断舍离》的这个理论,所以从此以后就开始用断舍离,用在自己的家庭和生活当中。

然后慢慢的就开始讲这个主题的课程,希望分享给更多的人帮助更多的人,到最后,她出成了一本书籍,这本书籍在全球畅销,在整个日本在整个中国,掀起了一番断舍离的浪潮,她自己也因为这本书,从一个家庭主妇变成一个亿万富翁,也是因为这本书而改变了命运。

如何认识现状,如何停止自我否定,如何描绘家的具体的构想,杂物上的断舍离,

第一步,拿出杂物俯瞰,

第二步,扔掉怎么看都是垃圾的废品的东西,

第三部,以自我时间判断基因,考虑自身和物品的关联度再进行取舍,

第四步,必要合适愉快的标准来进行取舍,

第五步,收纳在杂物最适合的地方去进行。

我们人有三个生命,

一个是我们肉体的生命,

一个是我们社会的生命,

一个就是我们精神的生命,

这三个生命贯穿有一个场所,那就是你的家,你的家让你的肉体生命能够得以延续,你的家让你的精神生命能够得以愉悦,你的家让你的社会生命能够得以维持,而家是一个非常非常重要的场所。

做物质上的减法,做精神上的加法,我们今天生活在一个物欲横流的世界,当我们生活在物欲横流的世界的时候,我们每天都在给自己做加法。

断舍离,让我懂得停下来的意义,让我懂得不是做加法,而是做减法的意义,我需要停下来去感受生活,我需要慢下来去独处去思考,去阅读去旅行,去享受人生去活好当下,我想做物质上的减法精神上的加法,我觉得不是作者需要,是我们每一个人其实都需要。

《断舍离》的意义不是让你扔东西,是教你如何斩断物欲,舍弃废物,脱离执念,

断的是什么,断的是物欲,

舍的是什么,舍弃废物,

记住,这里指的是舍,不是弃,舍是什么意思,你今天把它舍出去不是浪费,你可以把你不用的衣物捐给那些需要的人啊,你可以把你不用的东西捐给那些有需要的人。

离是什么,离就是脱离执念。

不念过去,不畏将来,活好当下,这就是这本书核心的精髓。

通过这本书可以让我的命运发生改变,这件事情已经过去两年了,她现在跟她现在老公生活在一起,特别开心,特别快乐,今天她依然每天都会用《断舍离》的思想来去清理自己的房间,来去清理事物。

断舍离这三个字,其实来自于瑜伽,一种印度古老的修行方法,修行的方法断是断行,舍是舍行,离是离行,他是一道完全的修行方法。

化妆品多久没收拾了都过期了吧,那衣服多久没穿过了都发霉了吧,都小了吧穿不上了吧,那洗手间多久没打扫过了,那厨房冰箱里都发霉了吧那东西都,全部断舍离一下。

断舍离读后感

她推荐的第一本书就是《断舍离》,一本在网络上传的很火的书。当天晚上我就从淘宝上买了,然后第二天中午就拿到手。书很小,也不厚,排版很稀疏,如果玩命看应该两个小时就能看完。总之,第一感觉很失望。趁闲暇的时候读完全书,然后就彻底失望了。

这本书通篇就讲了一件事,就是“扔东西”,很佩服作者,可以将这三个字扩展成一本书,并且还能让千万读者为之推崇。或许,大家喜欢这本书的原因就是每个人的生命中需要“断舍离”的东西太多了,可是好多人都不知道该怎么做。然后妄想通过读一本书来改变这种陋习。其实,这不过是自欺欺人罢了。只要不能减少内心的欲望,读多少断舍离的书,都是白搭。

其实,从今年开始,我已经开始了物质上的断舍离了。把不重要的东西扔了一部分。然后,把我喜欢,不喜欢的书籍,全部打包放到地下室。接着把书架也拆了。书房顿时豁然开朗了许多。接着,又用了一个月的时间,把四五张银行卡全部注销了。(别问我为什么用了一个月的时间,因为银行的办事效率太低了,每次排队都一个小时以上。)手机软件也只保留最基本的,把最浪费时间的app全部删了。等我断舍离的差不多了以后,堂妹推荐了这本书,我看后,发现我的做法与书中的不谋而合。

可是,当做完这些后,我发现内心还是不轻松。后来我才发现,物质上的断舍离好做,但是内心欲望的断舍离难舍。生活在尘世,总是被各种各样的欲望填满,而百分之九十以上的欲望,不过是虚荣心在作祟罢了。对人生的进步起步没有一丝一毫的意义。而心里的那些正能量也被这些世俗的想法消耗殆尽。鲁迅说过一句话,我感觉很有道理。他说:“到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假义的朋友。”所以,我又从内心真正的审视自己。哪些是该拥有的,哪些是该舍弃的,一一列出来,逐一整改。

从此,我将自己的精力聚焦。除了工作,其余的时间都用来提升自己和陪伴家人。不再违背内心去讨好那些不值得去讨好的人,不在毫无意义的饭局上喝得酩酊大醉,不再关注那些明星八卦去获得所谓的谈资,不再去趋炎附势而建立所谓的人脉。真的,当自己真正去遵从内心的想法去做这件些事情的时候,才体味到断舍离的真正的意义,才切切实实的感受到了内心的充盈和富足。物质和精神的断舍离感觉自己又一次的涅槃。真好。

最后,用一句话结束:“我的生命已到了一个阶段,我不想再把时间浪费在一些无聊的事情上,我只专注于做自己喜欢的事,只专注于爱自己喜欢的人,只专注于读自己喜欢的书,只专注于和自己喜欢的世界朝夕相处。”

《断舍离》读后感

今天开始读《断舍离》,印象最深的是:以当下作为时间轴。东西是否要留下,看对于当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

有些东西是对过去的回忆。我见过有的人保留着很久以前的工资条;有的人保留着出游的机票和景点的门票;有的人保留着女友手织的毛衣。很多人认为这些东西带有感情色彩,虽然现在几乎不会再翻出来看,但是他们觉得到了老年后,可以晒着太阳翻翻这些东西,回忆那些美好的时光。

还有些东西是将来可能用到的。我见过有的人买了无数的抽纸,卫生间放不下,就堆在床底下;有的人把买菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留着好几年都没穿过的衣服,总觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。

其实,以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。

真正美好的回忆始终留在你的内心深处,根本不需要外在的东西提醒,因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。

认为东西将来有用舍不得扔,是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来,不如节省心力磨练自己的技能,我们要让自己越来越好,做一个理性的乐观派。

不要沉溺于过去,不要担忧未来,永远都要认真地筛选消费,判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

断舍离读后感

书中讲到,很多人购买的焦点放在了非日常的东西上。比方说,有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友,特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具,可自己家人用的餐具却很少。

我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方,应该干净、舒适,它应该是你喜欢甚至渴望的地方,而且只要回到这里,你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男,朋友很少,也不喜欢朋友到家里来,更没有必要为了一年一次,甚至是几年一次的事情花钱,不用为了虚荣而硬撑门面。

但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。

读了这段,我还有一个体会:

不仅仅是购物,这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多,但人的.精力是有限的,乔布斯重回苹果后说:决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了,我们的人生就很会有很大的改观,如果这两方面没有做好,即使我们做了再多的琐事,耗费了再多精力,都毫无意义,只是浪费生命。

《断舍离》读后感

虽然书名叫《断舍离》,但我觉得“舍”应该放在首位。

之前看不完整版电子书的时候就深受启发,还一直纠结买不到繁体版,还好国内现在终于出了。

我最近基本没读什么新书,因为我基本每天都在重看这本书,并且每天都有新的感悟。

最开始,我是切实的受困于我购物狂的恶果,所以一心只想着“丢东西”。丢了一部分以后,我有了2个感悟:“我的东西真太多了!”以及“丢到一定程度的话不是又要买了吗?”由于当时我看的是不完整版,所以对于后者我很茫然,但至少在当时就很有效的控制住了自己的购物欲。

看了完整版后,我才发现我搞错了重点:“断舍离的主角并不是物品,而是自己。(p12)”也就是说,数量不是重点,自己的需要才是重点。到这,我意识到我对自己的很多事情没有清晰的定位,例如穿衣的风格、阅读的风格、做事的风格等等,也就是说,我对自己的“需要”其实并不清楚。

这个过程持续了近半个月。在这半个月里,我处理了2抽屉的衣物、近一半的护肤品和彩妆、1/3的鞋子,还有各种零碎东西,但,我生活的环境其实并没有发生太大的改变。并且我一直没意识到这点,直到上周末,我下班回家走进自己的书房,发现书桌的桌面连个放包的地方都没有。

我不是一直在“舍”吗,为什么书桌还能乱成这样?

我重看《断舍离》,发现自己没有按书里的标准清理。而如果按书里的标准,我连1/10的量都没达到!我再次认真清点自己的物品,发现自己没有预想的处理得多的原因很简单:很多东西,例如笔,能用并且很多是我喜欢的,如果慢慢用,估计几年后也能用得完,所以在处理时就会默默把它们放在清理名单之外。到这,我才明白书里强调“现时”的意义,因为按这个逻辑,家里的大部分东西根本丢不了!

我用周末2天的时间再次清理我的房间,基本丢了我书桌里2/3的物品,然后按书里的标准重新摆放,生活真的顿时轻松了!并且,书桌真的不太会有再变乱的可能!(至少到目前为止,我的书桌都一直干干净净、简简单单。)

我真的震惊于清理的效果。然后,就看见旁边4个满满的书柜……

“王子与公主最后幸福的生活在一起”的结局真的只在童话里,现实永远是:问题一个接一个t_t。

但是,我没办法整理我的书柜。

清理的道理我都懂,但我就是没办法清理我的书柜。

我前晚站在自己的书柜前一个晚上,问自己:为什么不行?

总会读到的——真的会读《资本论》?

万一丢的书很有趣然后又买不到了呢?之前就发生过!(虽然最后基本都再版了……)

……

前天一整个晚上,我就这样站在书柜前纠结,没有结果。所以我不得不在今天写这篇书评,因为我知道唯有文字能让我真正冷静和深入思考。而现在,我终于想清楚了不能清理的原因是:恐惧。

我对于自己,内心其实非常的没有自信。虽然我毕业于一本大学,也是我这个省最好的大学,但毕竟不是名牌大学。并且我大学四年过得非常懒散。潜意识里,我总是认为自己荒废了四年的时光,在进入社会时就已经比别人落后,所以一定要努力追赶、拼命学习才行。书于我,意味着知识。买书,虽然不见得读了,但在潜意识里,就意味着得到了知识。所以,清理书,就是在清理知识。而这,基本就等于“剥夺自我”。

平时读完书,我都会送人或捐给需要的机构,所以我真没想到我对书居然有这么深的执念。

好在终于想明白。

对于截至目前的清理活动,我的感触很深:

1、知道一个道理和使用一个道理真的完全是两回事。所以,读书真的要“用起来”。因为只有这样,才能获得真正的知识和感悟。

2、也许在这个世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透几条就行。例如断舍离的道理,如果真正掌握并运用在各个方面,那么,肯定至少能在“物”的方面获得真正的自由——人生将减少多少烦恼和麻烦啊!

3、由以上2点可以推断:书真的不用读太多,但要读经典,然后不断的体验、重复、深入思考和触类旁通才是王道。

4、清理是一个不断深入的过程,在这个过程里,你丢掉了包袱,重新发现了自己。

断舍离读后感

尽管我看完了,我还是觉得自己很难扔掉一些东西啊,我真的是一个超级怀旧的.人,以前的很多东西我会保存得很好,我对于过去的痕迹司空见惯了,它们也过多得融入到了我的日常生活,然后我就会忽略现在!“断舍离”于我,是一件漫长的需要学习的事,希望自己深深切切地明白:过去伫足不去,未来不来,我只能是“现在”的臣仆,也是帝皇。

断舍离读后感

以前的认为断舍离就是扔扔扔,读完书才发现,断舍离最难的是断舍离自己的执念,“斩断物欲,舍弃废物,脱离执念”,这才是真正的断舍离,一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂物,每次整理都会想这其中有一段回忆,擦拭一番又放回到原位继续静静呆着,或者一些久久未穿过却很干净的衣服,总抱着将来会有机会再穿的想法,让他们占据的本来就不宽阔的空间。

我是一个恋旧的人,对于我来说更多的是对物品的情感联结,每件物品都有一段故事,和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品,还有自己曾经用过的但自然能用的包包,也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工,统统的被我收藏起来,这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

听一个好友分享过打扫家务的相关注意的事项,最好蹲着去打扫,因为身体累了,身心就会愉悦,没错,确实这样,每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候,虽然身体很累,但是心情会跟着清亮很多。

断舍离所传递的“必要,合适,愉快”的理念,不管从进来的物品,还是要处理的物品,都要考虑的因素,通过整理物品,来调整一个人的心态。

人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体,我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。

不迷恋过去,不畏将来,活在当下,有进有出,生活和心灵才会流动。

《断舍离》读后感

杨澜说,《断舍离》这本书不到两个小时就可以翻看完,却足以改变你的人生。

如果我能早点看到这本书,我不会在去年写《27岁,我才懂得整理房间的意义》,因为会脸红,照断舍离的理念,我之前做的那些不过是把一些可有可无的东西重新摆放而已,掩耳盗铃地放在了我看不见的地方。

是哪一段让我有了格外强烈的共鸣。在章节《筛选物品带来的自我察觉》里,作者讲述了一个很多人都有过的经历。

有人送你一套名牌杯子,你把她原封不动地装在盒子里,放在橱柜的最里面。你当下用的是一个再普通不过的杯子。如果有人问你“为什么不用它啊”,你可能会迅速回答“太可惜了,这种好东西舍不得用啊”。换句话说,在你的潜意识里,你认为自己“配不上名牌的杯子,我没达到那个水准呢”。你的真实想法,就可以通过物品反映出来。

一个人使用的物品,能够反映出自我形象。“这样啊,其实我也可以用它的”。像这样认可自己。

书中的“你”真的明明就是之前的我啊。明明很喜欢那些礼物,又觉得自己用了浪费,所以,一直用看起来都能凑合的物品。最好的理由是,那些用着的东西虽然不是那么喜欢,但是还能用,就先用着吧。所以,最后的情况是,不怎么喜欢的将就着,真正喜欢的束之高阁,直到有一天记不起来,或者再被翻找出来时已经又变成了不那么喜欢的东西。

原来在内心深处,我对自己并不自信,因为有那么一些美好的事物,你不觉得自己值得拥有,或者即使拥有也是诚惶诚恐。这是我从来没有没有发现的。

所以,到这里我开始有兴趣回答自己看书之前的疑惑:为什么要断舍离?

断舍离的目的就是通过不断地筛选物品的训练,当下的自我会越来越鲜明地呈现在自己的眼前,人也有机会以此为判断出准确的自己。断舍离是要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,当你为某一物品是否需要扔掉而纠结困扰时,就是应该进行内在自我分析的时候。

或者可以说,让你纠结的,其实都是不那么重要的。

那么,我的第二个问题:断舍离与整理术、收纳术有什么不一样?

它们最大的区别在于,断舍离并非绝对要以把房间弄干净为目的,而是要通过收拾的过程了解并喜欢上真实的自己,实现自我肯定感。

如果仅仅是以把房间弄干净为目的,你把所有的物品放置到你认为最合适的地方,但是很有可能只是暂时的。因为整理着眼在如何保管物品,而断舍离是将主角的位置由物品换到自己身上,考虑的是这个物品我是否需要,而不是这个物品是不是还可以用。

当我们的居住环境因为断舍离不断地循环代谢,保持着变动流转的状态,这种更新筛选不再只是概念,而是渐渐渗透到你的“时间、人生、生活”,让它们都保持良好的新陈代谢额状态。

这么说来,断舍离听起来是一件好棒的事情,但是怎样才能做到断舍离?

断指什么?

舍指什么?

离指什么?

断=断绝想要进入家的不需要的东西

舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿

通过不断的断和舍,达到这样的状态。

离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

主角不是物品,而是自己。

断舍离重要的第一步其实是“舍”。“舍”是对家中堆积的物品逐一品味、甄选、舍弃。其实上,在这个步骤里,我就反复失败过好几次。

一些衣服、鞋子、书,我下决心将它们丢弃,过一会又舍不得去捡回来。“因为不能浪费,所以难舍”,但是事实并非如此。

你无法想象,当我不回头地将那些“鸡肋”一般的衣物、书本打包放进回收箱时的轻松解脱的愉悦心情。

修正时间的偏差也是断舍离的要素。我们常常念叨要活在当下,却往往没有做到把握当下。

没有时间整理……

或许 有朝一日会派上用场……

我也曾与过辉煌……

他曾经深爱过我……

将时间拉回现实,问自己:它对于当前的我意味着什么?如此反复,慢慢对物品的时间轴偏差便可以稍加修正。

关键在于,多想想当前的自己,而不是过于担心未来,或者留念过去。

很多代表上一段感情的物品就是这样丢掉的,本来以为为十分不舍,其实感觉极了,空出来,新的东西才有机会进去。

断舍离给我带来的改变有哪些?

从看完《断舍离》这本书到现在1个月的时间,我开始尝试对自己的房间、生活、交际、感情进行断舍离,或许旁人看不出太多的变化。但是我自己能感觉的,每天更为快乐,更加享受生活和珍惜身边的人。

因为,当我打开衣柜,我看到的每一件衣服都是自己十分喜爱的,她们在衣柜里,乖巧地、整齐地或挂着或躺着,无论挑哪一件都让我十分享受;每天日常做的事务,也都是通过仔细甄选,自己喜欢并且享受的事,因此效率更高,很多计划会提前完成,对时间的掌控也更加自由。

现在买东西也会记得这样东西要满足三个条件中的一个:需要、合适、舒服。

如果,你和之前的我一样,房间杂乱却不知该如何下手,怎么也改不掉拖延症,冲动购物,缺乏安全感,总是无法完成计划……那么,或许你可以试一试立即对你的人生和房间来一次彻底的“断舍离”。

还是那句话,毕竟你跟我一起只是试一试,又不会怀孕。

断舍离读后感

《断舍离》网易蜗牛电子书,因为注册的之后免费送3天的会员,所以用3天的时间把这本书看完,前所未有的快,而且发现了读电子书要比纸质的快很多,当然很多的是喜欢这本书。

以前的认为断舍离就是扔扔扔,读完书才发现,断舍离最难的是断舍离自己的执念,“斩断物欲,舍弃废物,脱离执念”,这才是真正的断舍离,一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂风管电加热器物,每次整理都会想这其中有一段回忆,擦拭一番又放回到原位继续静静呆着,或者一些久久未穿过却很干净的衣服,总抱着将来会有机会再穿的想法,让他们占据的本来就不宽阔的空间。

我是一个恋旧的人,对于我来说更多的是对物品的情感联结,每件物品风管电加热器都有一段故事,和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品,还有自己曾经用过的但自然能用的包包,也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工,统统的被我收藏起来,这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

听一个好友分享过打扫家风管电加热器务的相关注意的事项,最好蹲着去打扫,因为身体累了,身心就会愉悦,没错,确实这样,每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候,虽然身体很累,但是心情会跟着清亮很多。

断舍离所传递的“必要,合适,愉快”的理念,不管从进来的物品,还是要处理的物品,都要考虑的因素,通过整理物品,来风管电加热器调整一个人的心态。

人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体,我们的生活环境也同样需要有进有出。

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