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《百年孤独》读后感：有时孤独也是一种享受
在茫茫人海中，我却如同生活在沙漠里，只有依赖互联网或者阅读写作，和自己的心灵对话。也许，这就叫做孤独。
在短短的一年中，我的性格发生了天翻地覆的变化，从以前的活泼开朗变成这样沉默寡言。我想这段时间我已经带给人们太多的不快乐了。好像和谁说话都明显的带有火药味了。人们都说我变了，不是以前那个亲切随和的人了。
不过我实在忍不住要说。也许这样说了心里好受一些。真的。我找到一张纸就会不断的写下去，现在就是这种感觉。有一种想一吐为快的感觉。
此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒时的情景。我不高兴。朋友们总是设法宽慰我。他们默默的坐在那里，听我讲述一个人的心情故事。
一任酒杯在手里举起滑落。啤酒的味道真好，能替人解除烦恼。真的。当几杯啤酒喝了之后，我已经不能思考了，也许，只有在这种状态下，我才能安静的入睡。夜太长了，我怕我在深夜里醒来!所以我宁愿每晚睡晚一点。
也许，这样可以把夜晚的时间挤得短一些。然后在第二天很早起床。这样，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在阳光里。
最初我还以为能在互联网上得到一些安尉。没想到人们过得比我还不快乐。我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些属于互联网上或者其它世界才会有的快乐。一个在心灵深处构思的世外桃源。可是没想到，我带进自己苦心营造的快乐桃源的人却都需要我的安慰。
有的失恋，有的失业。有的因父母不和，痛苦，孤怜。我试着为他们一一排解。我想，自己心灵的痛楚却可以作为别人的心灵的试剂。居然能让我成为一个称职的业余的心理医生。我想，如果别人快乐，我也就应该得到快乐了。我是这样想的。
因为到现在为止还没人能够给我带来快乐。除非我已经重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格。可是，这太难了。而且这一切都是一个人默默的摸索。在一片不属于自己的天空中寻找一方净土。
我思考，我困惑。当初对朋友们说出这句话时，他们都觉得很经典，其实当时我也只是随口说说而已。不曾想到，这也许是大部分人的状态。也许，如果一个人只默默的把自己应该做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快乐的。因为他无忧无虑。
其实人活在这世上，怎么可能无忧无虑?
17岁以前我也曾无忧无虑。因为那时我没去想自己怎样生存，怎样发展的问题。只想到自己怎样分配这一周的时间，应该学些什么?我交了几个好朋友，我也不感到寂寞。心情一直非常愉快，做事也得心应手，自信心十足。我感到很满足。所以很快乐。我不吸烟不喝酒。每天都坚持看书，我每天都在进步，每天都在与别人愉快的交流着。我的确很快乐。
爱情会使人幸福，也会使人沦落。但这一切并非对方的错。爱情本身并没有错。错的只是一个人的意志，一个人的情绪。受到这种控制力的强烈干扰，会使一个人彻底的改变。
挑剔，指责，冷漠，率真，轻浮。
我们应该做什么?我们应该怎么做?
我想得到什么?我能给人们带来什么?
常常这样想。自己问自己，但没有回音。四周只有一片寂静。
为什么会爱上一个人?为什么会接受别人的爱?而又为什么不能接受别人的告别?
寂静的夜空，没有一点回声。
我感到很寂寞。
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。
而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读了《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。
更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。
自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。
把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。
在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。
他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。
至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。
她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。
至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。
一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。
但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。
《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。
或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。
是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?
“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。
在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。
自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。
自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。
当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。
自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。
但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。
孤独是一种感觉
孤独与人的生存、生活和工作环境有关，是人在离群索居，一个人或很少人的环境中所产生的一种心理感受，亦即孤独感。是一种心理状态，只有那些产生孤独感的人才能意识到孤独。
孤独与人的性格、秉性有关，性格内向，孤僻、冷傲、多愁善感容易产生孤独；清高，孤高自许，孤芳自赏的人，容易产生孤独。少与别人交流、来往，必然产生孤独感。当然孤独并不都在一个人孤独、寂寞的环境中，一个生活工作在人群中，跻身于闹市的人，如果没有人理他，轻视他，不被恰当的使用，冷落他，这种人的孤独感可能更强。孤独虽然是一个人所处环境一种客观状态，但是这种客观状态并不一定就产生孤独感，往往是在孤独中无聊寂寞，内心苦闷无法排遣时才感受到孤独。
在与书中先师圣贤的领教中，与知识的对话中，那种兴趣盎然，怎能感受到是孤身一人？而是高朋满座，到处都有知心朋友，孤独寂寞早已抛到九霄云外。
在一个人的日子里，你可以尽情的享受宁静的氛围。静下来研讨你的理论，构思你的独到见解，放飞你的遐想，确立你的雄心壮志。便会体会到，时间是那么宝贵，工作是那么繁忙，人生是那么有限。此时的寂寞孤独早已离你而去，与你无缘。
环境的偏僻，条件封闭的寂寞容易使人孤独，但是那种孤独感大都是自我封闭，自我惆怅、哀怜，自我折磨的一种心灵产物，取决于自我心态。如果放开视野，敞开胸怀，用开朗活泼恬适工作生活，用高尚的情操超脱红尘喧嚣的羁绊，孤独感就会在你心中销声匿迹。
自古以来，孤独寂寞都是一道令人瞩目，欣赏不已的美丽风景。无论古今中外，那些旷世奇才的造就，彪炳千秋的辉煌，书写历史新篇的开拓，推动历史前进的发明创造，大都是在孤独寂寞的环境中潜心研究而挥就。
百年孤独读后感：阅读是一种孤独
阅读是一种孤独。它同看电影看录像听音乐会是那样地不同。那些是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。
阅读的感觉难以比拟。
它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当，不断溢出香槟酒一样的泡沫，不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红，都不宜于阅读，尤其是阅读名着。
头脑需嗷嗷待哺，像荒原上觅食的狼。人愈是年轻的时候，愈是贪吃。随着年龄的增长，我们吃得渐渐地少了，但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益，什么于我们无补。
我们不必像小的时候，总要把整碗面都吃光，才知道碗底下并没有卧着个鸡蛋。我们以为是碗欺骗了我们，其实是缺少经验。
有许多长寿的人，你问他常吃什么食品，他们回答说：什么都吃，并无特殊的禁忌。但有许多东西他们只尝一口，就能尖锐地判断出成色。我想寿星佬的胃一定都是很坚强的，只有一个坚强的胃才能养活了一个聪明的脑。
读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。关于读什么书好的问题，要多听老年人的意见，他们是有经验的水手。
也许在航道的选择上有趋于保守的看法，但他们对于风暴的预测绝对准确。名着一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。
它有些像睡。我小的时候，当我忧愁，当我病痛，当我莫名其妙烦躁的时候，妈妈总是摸着我的头说，去睡吧，睡一觉也许就好了。睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质，起床的时候我们比躺下时信心倍增。
阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。
菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。当我们读完名着的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。
它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来。但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在读名着的时候，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势。
它们经常同我的想像悬殊甚远。这种时候我会很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的着作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。
只是江湖上的口诀多藏深山之密室，各个学科大师们的真迹却是唾手而得。由于它的廉价和平凡，人们常常忽视了它的价值。
那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜，我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。
我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定了的记录，是一根不再升高的横杆。今人虽然暗淡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命的不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的天鹅。在阅读中，我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独。几个人共看一本书，那只是在极小的时候争抢连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样地不同。那些是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。
它在不同的时候对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。
阅读名着不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾，易使我们的眼睛近视。名着里很少恭维幸运的话语，它们更多是苦难之蚌磨成的珍珠。
阅读名着也不可在富裕的时刻。阅读其实是思索的体操，富裕的膏脂太多时，脑子转动得就慢了。名着多半是智者饿着肚子时写成的，过饱者是不大读得懂饥饿的文字。真正的阅读，可以发生在喧嚣的人海，也可以在冷峻的沙漠。可以在灯红酒绿的闹市，也可以在月影婆娑的海岛。
无论周围有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的锤击，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。
而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读了《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间``````但这一切都发生在了这个家族的身边。
更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。
自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。
把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。
在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。
他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。
至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。
她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。
至于奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。
一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。
但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。
《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。
或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。
是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?
“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。
在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。
自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。
自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。
当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。
自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。
但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。
在茫茫人海中，我却如同生活在沙漠里，只有依赖互联网或者阅读写作，和自己的心灵对话。也许，这就叫做孤独。
在短短的一年中，我的性格发生了天翻地覆的变化，从以前的活泼开朗变成这样沉默寡言。我想这段时间我已经带给人们太多的不快乐了。好像和谁说话都明显的带有火药味了。人们都说我变了，不是以前那个亲切随和的人了。
不过我实在忍不住要说。也许这样说了心里好受一些。真的。我找到一张纸就会不断的写下去，现在就是这种感觉。有一种想一吐为快的感觉。
此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒时的情景。我不高兴。朋友们总是设法宽慰我。他们默默的坐在那里，听我讲述一个人的心情故事。
一任酒杯在手里举起滑落。啤酒的味道真好，能替人解除烦恼。真的。当几杯啤酒喝了之后，我已经不能思考了，也许，只有在这种状态下，我才能安静的入睡。夜太长了，我怕我在深夜里醒来!所以我宁愿每晚睡晚一点。
也许，这样可以把夜晚的时间挤得短一些。然后在第二天很早起床。这样，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在阳光里。
最初我还以为能在互联网上得到一些安尉。没想到人们过得比我还不快乐。我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些属于互联网上或者其它世界才会有的快乐。一个在心灵深处构思的世外桃源。可是没想到，我带进自己苦心营造的快乐桃源的人却都需要我的安慰。
有的失恋，有的失业。有的因父母不和，痛苦，孤怜。我试着为他们一一排解。我想，自己心灵的痛楚却可以作为别人的心灵的试剂。居然能让我成为一个称职的业余的心理医生。我想，如果别人快乐，我也就应该得到快乐了。我是这样想的。
因为到现在为止还没人能够给我带来快乐。除非我已经重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格。可是，这太难了。而且这一切都是一个人默默的摸索。在一片不属于自己的天空中寻找一方净土。
我思考，我困惑。当初对朋友们说出这句话时，他们都觉得很经典，其实当时我也只是随口说说而已。不曾想到，这也许是大部分人的状态。也许，如果一个人只默默的把自己应该做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快乐的。因为他无忧无虑。
其实人活在这世上，怎么可能无忧无虑?
17岁以前我也曾无忧无虑。因为那时我没去想自己怎样生存，怎样发展的问题。只想到自己怎样分配这一周的时间，应该学些什么?我交了几个好朋友，我也不感到寂寞。心情一直非常愉快，做事也得心应手，自信心十足。我感到很满足。所以很快乐。我不吸烟不喝酒。每天都坚持看书，我每天都在进步，每天都在与别人愉快的交流着。我的确很快乐。
爱情会使人幸福，也会使人沦落。但这一切并非对方的错。爱情本身并没有错。错的只是一个人的意志，一个人的情绪。受到这种控制力的强烈干扰，会使一个人彻底的改变。
挑剔，指责，冷漠，率真，轻浮。
我们应该做什么?我们应该怎么做?
我想得到什么?我能给人们带来什么?
常常这样想。自己问自己，但没有回音。四周只有一片寂静。
为什么会爱上一个人?为什么会接受别人的爱?而又为什么不能接受别人的告别?
寂静的夜空，没有一点回声。
我感到很寂寞。
也许，寂寞本身，就是一种享受。
篇六：感悟：百年孤独，胤禛……。
你，究竟是怎么样的一个男子?你，究竟是怎么样的一位帝王?你，可知道，你牵动太多人的心了。
你，千古一帝的四子。你，乾隆皇帝的阿玛。你，处于康乾盛世夹缝中的帝王。
你可在知道，你多让人心疼吗?无论你做了多少，永远被人忽视。
没人能懂你，那是何等的寂寥?
所有人都说我疯了，迷恋一个已消失的人，但我知道，你在，永远都在。
有人说你是千古以来的第一大暴君。
有人给你订下那令人心寒的十大罪状。
三百年前如此，三百年后也如此。
什么时候才是个结束，什么时候你才能得到历史公平的评价。
他们看不道你雷利风行的处理政绩，只是为了大清江山能长治久安，海宴河清。
他们不知道，康熙大帝留给你的不是锦绣河山，而是一堆烂摊子。
他们不知道，康熙末年的仁政，导致国库最后只剩八百多万两白银。
他们不知道，你与十三辛苦十三载才让国库变到五千多万两白银。
没人看到这些，没人看到。
胤禛，我解释的已经麻木了，我解释得她们都不敢提你的名字了。
可笑啊，他们说你和隆科多逼死康熙，篡改遗诏。
可笑啊，遗诏有汉文，满文两种，怎么改?十字改为于字呵呵，好笑啊。
可笑啊，他们说你夺了十四的皇位，康熙是谁?他会不知道这些吗?
且不说，给十四的封号他们想过吗?大将军王?将军不是将军，王不是王……这算什么?
他们还说你篡位谋父?逼母?弑兄杀弟?好色。
真的很令人心寒，只因为你触犯了太多人的利益。
他们说你独自葬于清西陵是不敢见康熙，好笑啊，真的好笑，躲在几百里之外就没事了吗?
孤独是你，寂寞是你，无人能懂的也是你啊。
这是何等的寂寥，多希望你还有朵解语花，她陪着你，不要让你独自一人面对。
有她，多希望啊。
美名被他们占了，留给你的是千古的骂名。
我想问，那些自已为是的学者，你们有什么资格这样评论他，有什么资格?
你们没经历过两百多年的九龙夺嫡，没经历过雍正朝，你们，有什么资格，有什么权利。
凭什么这样评价他，凭什么?
没弄清楚，就这下定论，你算什么。
在嫣然的岁月里跳跃，我被撕扯得衣衫滥缕，明眸空洞。回首，惊觉春已无处寻觅，我早被遗忘在冰雪处，伫立成百年的孤独。
夜，来临了，我抛开日间的华丽，发现自己除了孤独，竟然一无所有。月忧伤地隐去半个身子，用朦胧的云罩着。翠叶密处，藏着一只黄鹂，它在寂寞地唱着：一年春事都来几?早过了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，无力再弹起清风明月的篇章，只有让孤独肆意地决堤。
轻轻撩起时光的珠帘，我迈着轻盈的脚步，行走在万花丛中，摘一路的山花，烂漫着如水的青春，那是怎样的笑颜啊!
我无邪地坐在岁月的宴席上，看：花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。
我想用自己生命的笔，描绘它的繁华，我用长长的构思，只写下了几行清冷的诗句，就成了绝笔。花凋谢，月如钩，宫殿倾倒，凄凉满目，废墟上，皮里春秋在狂笑，黑白颠倒在狂舞，我年轻的心，早生白发。
而今，自己走过的路，已是一片荒芜，残垣断壁上，我如枯草，苦凄凄地摇曳着。生命如水，梦如水中花。水中花，没有全部的岁月，谁会把它收留?历尽漂泊后才知道，天涯本无路，海角没有家。
于是，我痛彻心扉地日日数着落花，数成了无边无际的孤独，书写着另一部生命悲剧的巨作，读者是自己。
我带上了沧桑送给今夜，我又想起了被发月碾碎的希望，拾起后，秋雨绵绵，淋湿心的每一个角落。冷场的生命，喝彩的是悲哀，我连清冷的昂首都显得那么的猥琐和懦弱。
我从哪里来，又到哪里去。这一来，是希望，这一去，也是希望，可这中间是怎样的流程呢?我清楚地看到，我残缺的心，已挂在秋风中，孤独地摇晃，一万年的祈盼，一千年的轮回，睡去，醒来;醒来，睡去，竟然是百年孤独!
我的一副面具，掩饰自己的孤独，融入滚滚红尘，岸边依然是晓风杨柳，谁会为谁而改变?
十一种孤独读后感
《十一种孤独》看得很过瘾，因为“孤独”是最亮的主角，在书中大声呐喊——用无声的方式。如果有一种情绪或者属性是独享的，那就是孤独——无论是外向内向，疯狂抑郁，强悍软弱，每个人都得独自面对自己的内心，并且所有其他人都没办法完全理解——人和人之间可以有共鸣，可以换位思考，但不可能切身体会。有无数的文学作品在描写人的内心，但绝大多数都在露一斑让你想象全豹——却搞不好作者之前只是看到了条豹纹短裙。
本书最大的特色就是，把孤独写得很纯粹——至少让你看见豹子腿了。而作为有着严重好奇心和幻想症的我，想把每个故事单独出来写读后感，细细品味——因为实在太痛快了。
第一个故事《南瓜灯博士》，讲述一个孤儿的导师无论如何热心，都没办法进入这个小孩的世界，也温暖不了他，相反最后还被狠狠地用粉笔画“扇了一巴掌”。文森特的孤独与愤懑充斥着22页的每一行：很多人会觉得，一个小孩，有必要吗？然而现在回想自己的少年时代，竟然觉得有点可怕——你一直在一个群体中，而且五六十号人挤在一间教室里面，大部分时候你能看到别人，也能被别人看到，四面八方都是人，无所遁形。而且童言无忌的另外一个后果就是，小孩和小孩之间很难尊重隐私，看什么都会打听，遵从大人的指令，模仿大人的语调和观点，批评和指点非常随意直接。但同时，每个小孩的内心又很脆弱——我有时觉得，能有个健康心灵长大，真是一件很难的事情。
文森特转学来的第一天就很早到教室，坐在最后一排。普赖斯老师虽然对他的孤独与特别很欣赏，也很想倾注自己的爱心去感化他——可她不知道，开学第一天她就把他的昵称叫错了。从此以后的一头热，也充满了各种不理解别人的粗暴——普赖斯小姐虽然想帮助他，但只在不断用自己的思维去评断对方。文森特在小巷墙壁写脏字发泄被同学发现了，在人多的地方真是很难有自己的空间。普赖斯小姐只想教育他“纠正”错误，用的方式很简陋——“我努力想成为你的朋友，我以为你也想与我交朋友。但这种事——嗯，很难与做这种事的人交朋友。”过于粗暴的评断深深地伤害了文森特，他从头到尾一言不发，把眼泪噙住，没有哭出来。他不认同普赖斯小姐的好意，以至于要向同学撒谎——说他被体罚了。从他的角度来说，他是被普赖斯小姐在精神上体罚了，即使用的是看起来善意的方式。这个谎言被揭穿之后，他在原来的墙上画普赖斯小姐的裸体，并写下更多的脏话配台词。文森特觉得这些所谓的好意都是放屁，而同学之间的嘲弄令他窒息。他其实很有才华，在星期一的汇报会上讲一个故事而不是流水账，画画也是一流。可以说，他的内心很丰富多彩——但他可能只是想一个人呆一呆。
当我们试图友好的时候，是否可以了解一下对方的需求？如果无法理解，那么最好且唯一的礼物就是。
有一种美叫孤独
倘若自由女神处在一片雕塑群中，而不是只身傲立于纽约海岸，那她一定不能让人一见难忘。因为孤独，所以她美，美得让人难忘。
“万绿丛中一点红”。记得从前看过一幅摄影作品。初映眼帘，只觉满眼都是碧绿的荷叶。虽然在视觉上感觉很舒服，但看着看着，免不了会感到单调。当仔细地看，原来荷叶上还捧着一朵小小的莲花，使碧绿的色调中忽然来了些色彩上的转折，使观赏者的情感忽然发生一种不可名状的变化。这便是作者对色调的斟酌和构图精巧的体现了。何谓孤独的美？这便上是了。
“物以稀为贵”，这也许是绝大多数人的通病。若“物”不再孤独，那它的珍贵大概也随之而去吧。但这孤独不仅是局限与形体上，有时也体现于实质上。
那中国古建筑来说吧。中国建筑主要讲究的是对称，与西方的突出局部的风格相比，这种对称形式就显得太过于千篇一律了。但在林立的世界建筑风格中，这种对称的格局是独特的，也见证了一个民族几千年来的审美标准。这种美又是建立在不孤独的孤独上的。
对于这个世界来讲，我们每个人本是孤独的。我们各自有着自己的性格，有着自己人生的准则。但当不同人聚到一起，这种孤独在很大程度上就被破坏了。人在不孤独的时候，往往不敢将自己孤独的一面表现出来，甚至想将这分孤独淹没。这种人犹如一个没有灵魂的空壳，失去了自我，最终只会让一直所追求着的所谓的“不孤独”淹没自己，人性的美，也就此被扼杀。
人本来就是孤独而来，孤独而去；活着，并不为了什么，只为入自由女神般傲立地守住那份孤独的美。
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必读书籍：《十一种孤独》
理查德·耶茨(richardyates，19xx-19xx)是“焦虑时代的伟大作家”。作品有《革命之路》、《十一种孤独》、《复活节游行》、《恋爱中的骗子》、《好学校》、《年轻的心在哭泣》、《冷泉港》等。
耶茨作为二十世纪中叶美国主流生活的忠实记录者，批评家们将他与契诃夫、菲茨杰拉德、约翰·契弗相提并论。他的处女作长篇小说《革命之路》甫一推出即获成功，获得美国国家图书奖提名。19xx年他的第一部短篇小说集《十一种孤独》出版，更被誉为“纽约的《都柏林人》”。耶茨的作品曾获《纽约时报书评》、《君子》、《华盛顿邮报》等媒体的好评，有四本小说入选“每月一书俱乐部”。此外他还拥有一大批作家拥趸，其中不乏著名作家，如库尔特·冯古内特、安德列·杜波依斯，他的作品也影响了许多作家，如雷蒙德·卡佛，他被誉为“作家中的作家”。
牵挂一种孤独的美丽
路上，悉心地收集着，美好的、忧伤的或是零散的。慢慢的，人生的行囊，鼓鼓的掺杂着不同的情绪。走累了，停下脚步重新默默的梳理着，有些笑溢在脸上，有些泪流进了心里。同行的人，劝我丢掉一些，譬如忧愁与离殇。于是，行囊变的轻了，有关回忆的，却谈了。惺松着梦呓的双眼，温一壶菊花，品味经久淡雅的芬芳，不在理会离情别绪，不在为化蝶而忧伤。我，只剩下了一种表情，穿梭在来往的人群，颤粟着前行，不敢观望。是呀，人生又怎能完美如花。
人生，究竟有多少东西可以回忆，藏在心底的是否会如沐春光，是否在温暖的季节折射出一点颜色？人生究竟有多少事是真是假，常常怀疑自己的思维方式，然而自己却义无反顾地坚持着，期待着在早晨醒来的时候，阳光会明媚一些。
回忆，有时会让人变得很脆弱，有时会让人如此地沉沦。回忆，是一个伤人的东西。但每个人却不忍舍弃，因为当我们回忆往事的时候，心情是如此的充满阳光。那些走过的路，那些曾经的过往，总有一些是无法忘却的。当独自倚楼望月的时候，当听着窗外的娓娓的鸟鸣的时候，回忆多少可以让凌乱的心境得到片刻的宁静。
《漱华随笔·高侍郎》中有言：“回忆五十年中，功名官职，都如嚼蜡。”回忆使人深刻，在人生的旅途中，给人以智慧，以启迪。曼殊在《断鸿零雁记》第二四章：“回忆垂髫，恍如隔世。”在回忆中不觉中已到暮年，人生苦短。回忆，又使人丰富。回忆，不是刻意地去想念，而是在不经意间闯进你心室的那些往事而已。回忆，只表代表你是一个有思想的人。当你回忆一些人或事的时候，你才能去忆起，使自己的人生变得更完美一些。
在我看来，回忆不是个人的喜好，但常常怀旧的人应该是一个喜好幻想的人。当回忆那些琐碎的往事的时候，常常在想何时能够回到从前，回到最初。然而，更多的是现实中的幻想而已，也许在回忆的时候，自己的内心才得到一丝的安慰吧！每个人都是那样，总是在经历一些事情之后才能多了解自己，多了解别人，这也许是一种规律。人生是矛盾的，有些事情不想去忆起，明明想要忘记的一些事情，却在自己想忘记的时候，偏偏会清晰地又一次投入在脑海里。然后，自己却变得多愁善感。而那份内心的感触，别人是无法体会的。回忆，或许是独自享受的一种财富，是夹杂着微笑还是泪水，完全取决于自己。
提及回忆，往往是关于亲情、友情、爱情。亲情，是一个人骨子里特有的情感，但回忆的抽屉里所存下来的也许不会太多。当想念亲人的时候，一个电话一封信，或是驱车探望，离开后在一段时间内也许不会过多的去想；友情，是温馨的，纯真的。随着年龄的增长，往往会想起曾经的友人，那个时候翻开发黄的相册，让记忆回到从前。品味人生的匆匆，那些也必将是宝贵的财富吧！回忆最多的或许是美好的爱情，文章中、歌曲中每一个词，每一句话都蕴含着情感的种子。有甜蜜、有痛苦、有忧伤，在爱情的道路上，那些痴痴的恋人会记得曾经发生过的点点滴滴，一个举动，一颦一笑，那怕是一句温馨的话，都让人的心起波澜。不论是好是坏，都不忍心舍弃。像有人说的那样，回忆是把无形的锁，常把怀旧的人陷入历史的囚牢里。
回忆是任何人都无法盗版的，它只属于自己。岁月带走的是年华，当回忆的时候，便忆起了，忆起的时候变成了刻骨铭心。人生，值得回忆的事情很多。因为回忆代表着你没有忘记，不论是伤感的还是喜悦的，都是人生路上一道风景，一首无言的歌。
绿色的风，温柔地抚摸着岸边的垂柳，静静的呢喃着细语。泉水叮咚地一路唱着动听的歌谣，流向未知的遥远，不去过问终点在哪。风走了，留下绵绵的挂牵，以及那些隽永的回忆。垂柳依依，静静地眺望着风儿离去的方向。满眼的眷恋，写在有些憔悴的脸上。心却在风儿的离去的时候，被毫无保留地带走。潺潺的泉水说，风儿会回来的，于是柳便将根扎的更深，保持着高俊挺拔的身姿，或许想给它一个大大的惊喜。
日升日落，寒来暑往。柳此时更为高大了，长长的臂膀几乎要触摸到地面。在默默地等待中，幽幽的挂牵成了它成长的催化剂，每当思念的时候便会生长一寸。尽管路边的风景，吸引着很多人的驻足眼羡的目光，但柳却毫不在意。他知道那些并非想要的，那些沉淀于内心的情愫，只有自己明了而已。于是，便将那些心事封存于心灵的深处，等待着风的手去开启。
匆匆的岁月，不曾为谁而停留，依然如故地划下刻骨的年轮。人生，因为有了牵挂而显得格外引人，让人更为珍惜。因为有了牵挂，心中的那道风景才更为壮美；因为有了牵挂，于是才有了向前行走的动力。牵挂的时候，记忆蕴藏的那些往事，像纷飞的花瓣一样，显得那样的熟悉，掺杂着丝丝的凄美。牵挂的时候，回忆如纯而烈的酒，醉了许多心事，从未有过片刻的遗憾的念想。牵挂的时候，就连空气也变的湿润起来，轻轻地捧在手心，静静地倾听跌落在地上的声音。
而今，当风儿不在如约而止时，柳依然期待着下一次的相逢。泉水依然奔涌地向前流淌着，像是在寻找着心中的那片海。时间不曾带走殷殷的期盼，手中仿佛还储存着淡淡的余温，每当忆起那些属于两个人的往事的时候，会心的笑便洋溢在脸上。收起那些美好的故事，在心里点一盏心灯，静静地观望，漫过心海的却承载着淡淡忧伤，闪烁的仿佛是你曾经温柔的目光。
掬一缕阳光，给你一片明媚，那是最美好的愿望。当花香飘曳的时候，用那长长的手臂，揣在怀里，期待着你经过身旁的时候，让你嗅一嗅那抹涌动的暗香。当柳絮潇洒地飞舞时，当烂漫的九月来临的时候，那些跌落下来的或许正是那思念的种子，一片一片，没有任何的声音，静静地躺在大地的怀里，用心倾听曾经风儿拂过的那些呢喃。
有一种美丽叫孤独
每当星星缀满天空，月亮爬上柳梢头，我就开始把往事翻箱倒柜。这是才发现，我可以忘却你的名字，可以忘却你笑容欢颜，但那些在瞬间里一闪而过的永恒的思念，依然会像长长的常春藤缠绕这我。任凭我怎么样的努力去紧锁那页让泪水打的湿漉漉的回忆，它却依然会在某个静谧的黑夜悄悄叩响我的心门。于是，我便领略了什么叫做孤独。
其实，孤独也很美丽！
有一种美丽叫孤独
蓦然回首，人生的旅途中我已错过了最美的风景，那些许多曾经的感动，终于赶不上我孤独的步履而歇身于我的脚印中。
每当星星缀满天空，月亮爬上柳梢头，我就开始把往事翻箱倒柜。这时才发现，我可以忘却你的名字、你的笑容欢颜，但那些深深伤害我的东西，我却怎么也忘不掉。那些在瞬间里一闪而过的永恒的思恋，依然会像长长的长春藤缠绕着我。任凭我怎样努力的去紧锁那让泪水打的湿漉漉的回忆，它却依然会在某个静谧的黑夜悄悄叩响我的心门，于是我领略了什么叫孤独。
只有影子陪伴着我，孤独多年，也领悟了朋友的内涵。朋友，原本是两颗飘忽不定的心在长长旅途中必然的邂逅;友情，会在这瞬间里发出紫色的浪漫、粉色的柔情。随着时针的不断滑行，友情不应像茶水，越来越淡，而应像陈年佳酿，愈久愈香醇。
潮湿的空气，润湿了我的心田;时间的季风，吹皱了对你的思念;濛濛细雨中，孤独寂寞的香气又弥漫于回忆的空间。我把笑容伴泪水流下，那阴冷的霏霏细雨住满了心湖。视线中你的脸模糊了又清楚，原来你还未从我的记忆中消逝。于是孤独使我明白，忘却不属于我的回忆，愿你我现在都将心中的孤独流放到最僻远的心园一隅。
其实，孤独很美丽。
孤独也是一种美丽作文
你走进别人够不着的距离，你看着风另一边的紫丁香，你拾起田野里的旧悲伤，我知道那是你心灵的方向。
在这么大的房间里，天气很冷。此时，我一个人在家，拿着我最喜欢的音乐、热咖啡和一个木制画架，还有我轻轻地握在纸上的画笔。闭上眼睛，专心听。一首无忧无虑的音乐在你耳边飘荡。让耳朵在灵动间捕捉那颗细细的心徘徊。一首又一首，心情越来越难以平静，一种空寂清幽的寂寞之美从心中油然而生，盘旋在心坎上，带着不规则的梦弧。
孤独是一种美，孤独之美是一种超越世界的精神状态，没有一颗纯净宁静的心很难享受。我喜欢花一点时间独处。我是自由的，没有欲望或欲望。我渴望那种“东篱下摘菊花，悠然见南山”的忘我状态。但是在浮华的诱惑面前，随着年龄的增长，我自然而然地学会了放弃什么。在青春期，我的心自然地为异性发芽，自然地等待了很长时间。因此，我经常知道如何与自己坐在一起，倾听自己的心声，寻找并享受孤独的最佳状态。
孤独的美就像童话世界中的水晶花园。春光明媚，阳光灿烂，山明水秀。还有一个光明的角落。因为寻求孤独的灵魂远离世俗的浮华，它是自由的，没有欲望的，自由的，真实的。在这个黄叶飘落的季节，我有一首安静的诗。这一刻，我的心是孤独的。窗外正下着毛毛雨。天气晴朗时，已经接近黄昏。我作文中的深描仍能舒展我陶醉的心情。我很享受这个周末宁静的下午。我把凭空想象的单词随意地写在白纸上。此刻，我打破了我膨胀的思想，把它们倾注到文字的世界里。
孤独的人和内心孤独的人相隔两码。后者可以有许多朋友。他会哭，会笑，会多愁善感。他总是在无人的角落里用孤独的微笑和孤独的泪水凝结着聪明的花朵。因此，在孤独的时刻，孤独是我，美丽是我。没有复杂世界的干扰，没有贪婪欲望和浮躁情感的'诱惑。只有自由和清洁，只有心灵的宁静和美丽。
孤独是一种收获作文
寂寞.有人害怕寂寞.但是懂得欣赏收获寂寞的人不会害怕寂寞.因为我们发现寂寞也是一种别有一番滋味的乐趣.
儿时的我们对大人的一切行为感到好奇.对他们的说的话更是不理解是什么意思.只是觉得他们太聪明了.能说出那样精彩的句子.可不知那是时间给予他们的感悟.
少年的我与寂寞见面了.起初我也逃避它.因为它在我的世界里从来没有出现过.我认为它是一个恶魔.
可是现在的我在不知不觉中喜欢上了寂寞.在喧嚣的城市里.能找到一个安静远离尘世的地方与寂寞相约.是一件奢侈的事情.不可能再有柳宗元笔下水犹清冽的“小石潭”.工作者面对职场的竞争.需要安静的寂寞来沉淀一下;我们面对学习的压力.需要放松的寂寞来休息一下.有的时候我渴望得到一份久违的寂寞.因为那是我需要冷静思考.规划下一步的时候.是我面对挫折想要打退堂鼓的时候.
寂寞是另一种寒风.但并不能吹凉航海者的热血.有新芽在生命深处发芽.那是是正在编织的帆角.让我听到春天的潮水.正由远而近漫来.
在寂寞的整中.内敛的意志考验剑锋的硬度.静默的热血把闪电和雷云聚集.
孤独也是一种美散文
不必穿着如何华美的礼服或镶嵌别样璀璨的珠宝在舞池中如花般摇曳，更不必耗巨资去追求生活的喧嚣热闹——一树，一杯，杯中盏茶，只见那嫩绿的茶叶羞涩地悄悄舒展开来，在杯中一沉一浮。四周静悄无人，唯有月色相伴。
无论多么绚烂的烟花终会落入尘埃，如同一滴水注定投入大海。你我都是那茫茫大洋中的一颗平凡水滴，被浪一打便不知归路。即便再辉煌的人生，最后也不过化作一抔黄土，而安身于何处是你自己的决定。而与其生时终日被人群环绕，一刻不得安息，不如提前享受孤独，掌一盏月色渴饮得意人生。
人类终究不是机器，不能日夜如一地工作劳碌;在尘世间体验多了喧嚣后，总有渴望孤独的时候。人生单单属于自己的时间少之又少，它们是失落悲伤之时温柔的抚慰。不是每个人都足够幸运遇见一个值得珍惜的人并牢牢握在手心，也不是每个人都会历经万劫不复的穿心之痛。作为一介凡人，我们能做的就是给自己疗伤，操控治愈的魔法使伤口结痂，愈合。孤独是内心常态，热闹是表面现象。
在快节奏的中国式时代，我会累。跟文字结缘的人大多脾性古怪，不太友善，内心戏丰富，情感始终充沛。我同样是这庞大团体中的一员。在这座小城里，我仍旧显得像一只白垩纪时代的恐龙，缓慢而固执地在退化的热带雨林中行走，落伍而不合时宜。我一刻不停地用孤独疗伤，却又一刻不停地被路边的荆棘划伤。我一意孤行，因为远处有阳光。
不谙世事的人甚多，他们讨厌孤独，喜爱永无止境的喧闹浮华;而懂得享受生活的人总是忙里偷闲，视孤独为梦中情人、枕边尤物。将一切烦琐杂乱之事抛诸脑后，把灵魂置身世外，随心绪恣意飘荡、沉浮。此时，世间美好尽收眼底。
发现孤独，发现美。
《十一种孤独》读后感
詹姆斯·伍德写，一个故事的生命富余在于它的细节。本书里的细节支撑起了故事本身，《南瓜灯博士》里写普赖斯小姐“她两腿交叉，一只纤细的、穿着丝袜的脚从鹿皮鞋里露出一半来。”她的性魅力、地位隐含其中，不着痕迹地构成了超脱、溢出形式的时刻，极为精准地还原了人物的本质，而这一点，在文森特和她忽近忽远的关系发展，一直到结尾阴部的涂鸦都有细微密切的关系。
他笔下尽是局外人，保持着贴近而不切入的距离，让我想到塑料书皮。文笔直白，精确，不残忍，他似乎在维持着失败者的体面，但是在最后一篇也是唯一一篇用第一人称的《建筑工人》里，他写道“实际上，这部机器经常是什么也打不出，即使有什么被琼称为“非凡的”东西，我内心深处也知道那总是、总归还是很糟糕的东西。
结合生平，只有感知到时代的巨大焦虑，死死把自己按在其中，然后又用笔战胜它的人，才能写出这样的文字。
但建筑工人还是工人，世界建完了，一地烟头酒瓶，他也就该走了。
孤独是一种收获作文
如果把岁月的剪影翻开，如果把时光的日记读出，那么，你会发现，孤独也是一种收获。
深浓的夜色像是煮沸了般，空气中洋溢着焦躁的情绪，我怀揣着心事，一步一步走向家门。门开了，室内一片昏暗。我不禁纳闷：父母不是应该早就回来了，怎么还是没有人呢?打开灯，走向桌子旁，一抹白色掠入我的眼前。拾起一看，原来是父母出差了，一种难以名说的孤独之感瞬间笼罩了我。父母都出去了，我一个人如何生活，虽然委屈，但依然坚强地望着纸条。转念之间，我想：自己终究要面对，还是过完今天再说吧!
于是，怀着这样的一种心态，我慢慢地向厨房走去。又是一抹白色，贴在厨房海蓝色的墙壁上。上面写着：保温杯里有鸡汤，你自己热一下就可以了。看罢，一种名为温暖的感觉回荡在我心中。我看着那鸡汤，眼前却浮现出母亲弯着腰，小心翼翼的调制着鸡汤的情景，佝偻的背影和略微冒出的白发，震撼了我的心，这是爱的沉淀，这是母亲的心意。
静静地品着鸡汤，一种爱迅速包围了我。这种孤独，却让我明白了母爱，懂得了亲情，感受了收获。
喝完之后回到卧室。一种疲乏瞬间笼罩了我，无可抑制地掀开被单，睡了进去。突然，一种温热的触感荡漾在脚心。我寻着根源，却发现是一只热水袋，我冰冷的手指迅速温暖，爱的暖流冲进我的心房。这大概也是父母做的吧，我暗暗揣测。心事也就淡了些，在深沉的爱中，我不再忧伤。
月光逐渐温柔，在一种孤独的氛围里，我收获情感和收获。
我所经历的孤独不是容若的“我是人间惆怅客”的浓重，也不是易安的“知否知否，应是绿肥红瘦”的哀伤，更不是东坡的“……不思量，自难忘”的凄楚。我所经历的孤独，是充满收获的味道，能细细品味的孤独。
有时候，孤独亦是一种收获。在其中品味到温暖，亲情以及爱，亦是人间一大趣事。
岁月蹉跎，时光荏苒，终有一天，你会明白，孤独也是一种收获。
阅读是一种孤独作文
车水马龙中，川流不息里，觥筹交错间，来来回回多得是孤独的灵魂。《西雅图》中说：“过人生而孤独，这就是世界。”在我眼里孤独分两种，一种是没有享受过繁华世界单纯的孤独，另一种则是经历过悲欢离合后，学会与孤独好好相处。
我更欣赏的是后者，人既然生而孤独。那么我们何尝不可以与孤独好好相处？
喜欢阅读在某种意义上是孤独的，书籍是心灵的一种寄托，阅读能给心灵带来愉悦，而所谓的阅读是我们的另一个世界，带来不一样的感觉。
余华在《活者》里提到过：“作为一个词语，活着在我们的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受生命赋予我们的'责任，去忍受现实给予我们的幸福的苦难，无聊和平庸”读了余华的这本书之后，我认为：“这个世界总是让人无能为力，我们哭泣沮丧、绝望，可我们还是不服输的活着，因为我们都清楚的知道总有一天我们可以一个人把所有的苦难都尝完。”
人生本就是一次充满辛酸苦辣的阅读，每一个能忍受孤独的人，都经历过一段害怕孤独的时光。
阅读，是一束阳光，可以照亮黑暗，使人生走出逆境；阅读，是知识的海洋，只等你去驶向它，尽享受大海的欢乐；阅读，是一把钥匙，可以打开知识的乐库，让你迈进了拥有无限乐趣的知识王国。
阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读是需要达到的一种境界。
随着经济与科技的发展，越来越多的手机阅读代替了翻书，少了很多阅读的优越感。
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。
“一个家庭没有书，就等于一间房子没有了窗子。”书是一个人思想上的眼睛，若你会迷路，就请你为你的思想带上一副眼镜，这样你才会看清世界。
文档为doc格式。