审计风险是在审计过程中可能导致错误或欺诈的潜在风险，审计师需要做好风险管理和控制。以下是小编为大家收集的审计范文，仅供参考，大家可以了解一下不同行业的审计案例。
职业道德
医生又是个高风险的职业，医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生杀人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见，医生的职业道德，也就是医德，对于一名医务工作者是何等重要。
然而，在市场经济日益发达的今天，人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光，而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。
最近有媒体报道，在贵州，一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成为全国舆论关注的焦点。据说，当班护士对小患儿面部的拍打动作，不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为，这是一起严重违反护理规范，丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先，高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士，在她的专业护理技术严重不合格的情况下，能够完成救死扶伤的责任吗？这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好，也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说，无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是杀死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外，近期在海南校长开房事件中，同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定，令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话，校长家人曾托人找他们私了，希望不要把此事闹大，再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确，如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。
除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外，我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态，如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢?在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。
当然，医生的职业道德败坏也只是个别现象，我国也有很多优秀的医生护士，像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期，医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使，就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖，光明和再生。我相信，每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候，也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的，每时每刻，包括所有的节假日，也毫不例外，都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想，他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念,,全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢？换个角度来说，我们就诊的病人也要多多体谅他们。
最后，简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设，首先应注重。
医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力，只有设身处地地为病人着想，医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观，就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人没有高低贵贱之分，无论是什么样的身份和地位，要在医生眼里，都是平等的。以仁爱之心对待病人，把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上，据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。
总而言之，仁心加上仁术，医者永远都是我们健康的保护神。
职业道德
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生们，他根据一定的社会委托，对学生们身心施加某种影响，他跟学生们的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生们的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生们则知之在后，知之较少，教师要针对学生们实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生们的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生们，还要教给学生们获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生们的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生们期间内，从一定方向上影响学生们地就是说，要把学生们造就成人。”
儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生们心灵的工程师，是使学生们健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生们都感到自己是学生们，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生们感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生们的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生们当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生们，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生们在教育过程中的主观能动性。相反，学生们的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生们的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
但是，由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约，因此，在阶级对立的社会里，教师对社会所起的作用，同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样，我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。
在人国社会主义条件下，由于教育的性质发生了根本的变化，教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用，因为社会主义现代化需要大批的人才，而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”，所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败，影响着民族的素质和祖国的未来。
教师对于社会发展所起的作用是永恒的，这是由教育的永恒所决定的。列宁把教育现象称之为永恒的范畴，因为只要人类社会的存在，就需要教育，教师的职业出就不可缺少，即使阶级消灭，教师职业永存，教师的职业与社会其存亡。
教师的劳动任务和劳动特点，决定了教育必须具备一定的素质，才能完成任务。
教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则，它是教育道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有：
忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述，教师的劳动特点是长期复杂的，它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们，所需付出的社会必要劳动是无法估量的，它的工作量往往超过社会规定的时间和空间，甚至有时还要超越他们自身的负荷，倾注了全部精力和心血，而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此，教师只有具备高尚的革命理想和献身精神，充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义，才能树立从事教育事业的光荣感和责任感，以自己的知识和修养去点燃学生们智慧的火花。
热爱学生们是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生们与否是对教师道德评价的重要标志，不热爱学生们的教师决不是好教师。
在社会主义条件下，教师热爱学生们，是基于学生们是革命的后代，他们的成长，直接关系着民族的素质和祖国的未来，正因为如此，教师热爱学生们应该表现在对学生们的全面关心，在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生们的身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生们人格，不讽刺，挖苦学生们，教师要热爱每一个具有不同性格的学生们，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生们的唯一标准。教师对学生们要做到严慈相济、情理结合，在教师的正确引导下，在各自原有基础上提高。
一所学校要强而有力，首先靠的是团结一致的教师集体，学生们的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体，要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作，所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责，同时，彼此之间还要对整个“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生们完美的个性不可缺少的有机组成部分，各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信，每个教师劳动的显著特点之一，教师钻研教材主要依靠个别劳动，进行教育，教学活动也往往是面对学生们单独进行，这就容易造成一种假象，似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点，这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力协作。
教师的劳动始终具有示范性，在教育、教学活动中，教师不仅以自己的知识，技能去影响学生们，他的品德修养、道德情操、作风仪表，治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响，这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说：“固然许多事有赖于学校的一般规章，但是重要的东西永远取决于跟学生们而对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”可见教师自身的修养和业务的提高显得特别重要。以身作则，为人师表、严于律已是对教师的基本要求，教师应该在自己的一切行为举止中，以身作则地成为学生们的表率，成为其有高尚的共产主义品德、坚定的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的知识的楷模。只有这样才能说服学生们。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。
职业道德
随着时代和社会的发展，特殊教育越来越受到社会的关注和重视。作为特殊教育事业中教师的职业道德问题也日益受到关注。而当前，我国并没有对特殊教育教师职业道德的具体规范。结合特教工作实际，对当代特殊教育教师职业道德提出了无歧视性、客观准确、保护隐私、注重合作、提高专业水平、与时俱进、为人师表等规范性建议。
教师职业道德(以下简称师德)是一般社会道德或职业道德在教师职业生活中的具体体现，它在教师的职业实践中形成，反过来又指导着教师正确地处理教育工作中的各种关系，成为教师在教育工作中必须遵循的行为准则。
20xx年，教育部修订颁布了新版《中小学教师职业道德规范》，提出了在经济、社会和教育发展等新形势下中小学教师应有的道德品质和职业行为的基本要求。然而，截止当前，我国对特殊教育教师的职业道德要求并没有出台具体的法律法规。各地各级教育行政部门，在具体实践过程中，要求不一，标准不一。因而出现了诸多师德问题。随着时代和经济的不断发展，社会对特殊教育提出了更多更高的要求，特别是对特殊教育教师的职业道德给予了重点关注。如何建立和完善当代特殊教育教师职业道德标准，笔者结合特教工作实践，认为特教教师职业道德应当具备以下几点。
一、无歧视性，以人为本。
特殊教育的对象是特殊儿童，他们或在生理上、心理上和行为上存在差异性和特殊性。这就对特教教师提出了最基本的职业道德要求：无歧视性、公平公正。主要表现在两个方面：(1)在教育教学实施过程中，不以种族、肤色、信仰、性别、国籍、年龄、政治活动、家庭、社会背景、性倾向或异常方面的不同而歧视特殊人群;(2)在测量和评价过程中，以人为本，公平公正地对待每一个儿童，而非因人而异，随性而为。
二、尊重人格，维护儿童自尊。
人本主义心理学家马斯洛指出，人有尊重的基本需要。每个人都应得到应有的尊重，其中当然包括特殊儿童。作为社会的弱势群体，可以说特殊儿童对于自尊和尊重有更加明显的需求。在教育实践中，特殊教育教师应该更加关注特殊儿童的尊重需要和心理需求，保障他的人格和尊严，切忌简单粗暴对待、讽刺挖苦、冷漠、无耐心、管教过严等行为。
三、客观准确，实事求是。
特殊教育教师在日常教育教学中起主导作用，对特殊儿童的成长、发展和评价具有重要影响。这要求教师必须以实事求是的态度，坚持客观准确的基本原则。特别是在教育训练、管理和咨询过程中，必须做到以事实资料、准确数据为依据，客观准确地对特殊儿童进行评价，向行政部门、同仁和家长提供资料。
四、保护隐私，坚持原则。
我国法律规定，个人享有的私人生活安宁与私人信息秘密不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的权利。隐私权是一种基本人格权利。特殊儿童的个人隐私更应得到应有的保护。因此，特殊教育教师的一个重要操守是保护特殊儿童的隐私，对特殊儿童的各项资料进行严格保密，绝不向任何商业机构、非法团体或个人泄露特殊儿童的隐私信息，或以非道德的方式以特殊儿童的隐私来获利，而是在尊重彼此隐私的基础上，与他人进行交流与合作。
五、注重合作，畅通渠道。
特殊教育的最终目的在于促进特教事业的发展，服务特殊儿童和特殊群体。特教事业的发展离不开社会各界的关注和支持，也离不开特殊教育工作者的不懈努力。因此，特教教师应和其他专职者、相关人士、特殊儿童家长和社会机构等，相互合作，相互鼓励，共同努力，不断提高特殊教育质量，畅通特殊教育服务渠道，促进特教事业发展。
六、提高专业，激发潜能。
特殊教育教师是一个专门化的职业，也是一个随着时代发展不断变化，要求不断提高的职业岗位。特殊教育教师应根据学生的需求和特点，运用专业的知识和技术，营造合适的环境，采用恰当有效的教育教学方法，向特殊学生提供高质量的教育，最大限度地激发他们生活和学习的潜能。这也就要求特殊教育教师必须不断提高专业知识和技能水平，以更好地适应和促进特殊学生的发展。
七、终身学习，与时俱进。
为保证更好的教育教学效果，特殊教育教师应通过参加专业培训、研讨会、专业会议等继续教育计划，参加专业学术团体的活动等来保持对特殊教育和相关教育领域先行研究和文献学术动态的了解，不断提升自己的专业技能，丰富自己的专业知识。
八、为人师表，爱岗敬业。
在特殊教育工作中，教师的道德水平集中体现在对待特教事业的态度上，这既是党和国家对教师的根本要求，也是根本的师德要求。因此，热爱教育事业是特教教师必备的基本素养，也是搞好特教工作的前提和动力。特殊教育教师应该时刻牢记自己的职业操守，用行动践行特殊教育教师的职业道德准则，绝不容忍、也不做违纪违法违规、有损职业操守的事。
特殊教育教师职业道德规范区别于其他行业，究其原因是教育对象的特殊性和差异性。特殊学生作为参与主体，其自身的特点直接决定了特殊教育教师的职业性质和要求。如何更好地促进特殊学生的发展，规范特殊教育教师的职业道德还有很多问题需要深入探讨和思考，才能不断适应时代和社会发展的需求。
职业道德
教师要做好学生的灵魂工程师首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成为一名合格的教育工作者。
一、坚定信念忠诚于党的教育事业。
作为一名教师就是无尚光荣的要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展起着重大的作用。要做好教师工作就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业就是教师职业道德培养的灵魂。
孔子云：“其身正毋令则行其身不正虽令毋从。”小学教师的工作对象就是成长中有极大可塑性的未成年人教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师榜样的力量就是无穷的其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越追求高标准这就是构建我们未来民族道德素质的基础。
“老师作为人类灵魂的工程师不仅要教好书还要育好人各方面都要为人师表。”教师的道德就是教育文化的深层内涵也就是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为就是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长就是一项要全社会共同努力的系统工程高素质的教师队伍就是这一工程顺利实现的根本保证。
二不断进取努力提高自身业务素质。
现今社会就是知识社会学习的社会知识更新加快。因此教师要树立终身学习的观念要以宽广扎实的业务知识和专业技能真正掌握教书育人的本领尤其就是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。
教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳它就是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界教师不能墨守陈规固步自封。面对挑战和机遇我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想要潜心学习理论运用理论为教育事业不停攀登终生奋斗。在工作实践中教师应十分注重自身的业务培训不断提高自己的业务素质拓宽知识视野以此来作为教师职业道德建设的主要内容。
职业道德
做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！
道德——诚信。
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去职业道德五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将职业道德放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为职业道德浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将职业道德丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！
道德——善良。
善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为职业道德使你分辨人心真善美。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的'事。生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
让我们携手共创有道德素养的明天！
职业道德
外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。
有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。
永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
职业道德论文
康复医学是一个促进残疾人和病人，人的康复医学学科更具体地说，康复医学是恢复功能的预防中的应用目的、诊断、评价、处理，一个医学训练和治疗。康复医学被称为“第三药”(临床医学是第一药，预防医学是第二药)。在现代医疗体系中，预防、医疗和康复已联系在一起形成统一的身体。康复医学从第二次世界大战开始，残疾人为主要服务对象。近百年来，现代康复医学蓬勃发展。它的发展是人类医学发展的必然趋势，也是现代科学技术进步的结果。
关键词：康复医学、脑卒中、小儿脑瘫、康复治疗、器械训练。
正文：
1.学科起源和认识：
起源：康复医学是一门新兴的学科，是20世纪中期出现的一个新的概念。它是一门以消除和减轻人的功能障碍，弥补和重建人的功能缺失，设法改善和提高人的各方面功能的医学学科，也就是功能障碍的预防、诊断、评估、治疗、训练和处理的医学学科。体育疗法是现代康复医学的重要内容和手段。
在体格上、精神上、社会上、职业上得到康复，消除或减轻功能障碍，帮助他们发挥残留功能，恢复其生活能力，工作能力以重新回归社会。康复医学是由理疗学，物理医学逐渐发展形成一门新学科。
康复医学主要面向慢性病人及伤残者，强调功能上的康复，而且是强调体功能康复，使患者不但在身体上，而且在心理上和精神上得到康复。它的着眼点不仅在于保存伤残者的生命，而且还要尽量恢复其功能，提高生活素质，重返社会，过有意义的生活。
2.康复案例：
2.1.脑卒中患者的康复治疗：随着医学水平的迅速提高,中风抢救成功率也随之提高,从而降低了病死率,但脑卒中的残疾率却有所增加,因此,早期进行康复治疗有利于训练患者达到最大限度的功能独立、心理应对,有利于对社会的再适应,防止继续残疾,并利用残留的功能提高生活质量。
1)肢体被动运动：主要是为了预防关节活动受限，另外可能有促进肢体血液循环和增强感觉输入的作用。先从健侧开始，然后参照健侧关节活动范围活动患侧。一般按从肢体近端到远端的顺序进行，动作要轻柔缓慢。重点进行肩关节外旋、外展和屈曲，肘关节伸展，腕和手指伸展，髋关节外展和伸展，膝关节伸展，足背屈和外翻。在急性期每天做两次，以后每天做3遍。患者意识清醒后尽早开始做自助被动运动。
2)体位变换：主要时预防褥疮和肺部感染。另外，由于仰卧位强化伸肌优势，健侧卧位强化患侧屈肌优势，患侧卧位强化患侧伸肌优势，不断变换体位可使肢体的伸屈肌张力达到平衡，预防痉挛模式出现。一般1-2h变换体位一次。体位变换包括被动、主动向健侧和患侧反射，主动、被动向健侧和患侧横向移动。
3)神经促进技术：可酌情选用bobath技术、brunnstrom的技术、rood技术和pnf技术中的一些方法以诱发粗大运动、抑制异常运动。
4)功能性电刺激与生物反馈疗法：对防止肌肉萎缩、维持关节活动度、促进正常运动模式形成都有一定的康复治疗效果，可酌情应用。
5)床到轮椅(或椅)转移和站立训练均可酌情进行。
6)言语治疗：有言语障碍者应进行评估和治疗。
7)心理治疗：由于发病后时间较短，一般一时不能接受现实，所以常有否认、拒绝、恐惧、焦虑、抑郁等多种心理障碍。首先评定患者现在的心理障碍，再根据病员心理障碍进行心理治疗，必要时，可加用适当药物配合治疗等。
2.2.小儿脑瘫患者的康复治疗：小儿脑性瘫痪(cerebralpalsy,cp)简称脑瘫,是一种严重危害小儿健康的疾患。其主要危险因素先后以胎儿发育迟缓、早产、低出生体重、出生窒息等为主。由于小儿的大脑在不断地成熟和分化,具有较大的可塑性,因此,如能对脑性瘫痪的儿童进行早期康复,即争取在出生后6—9个月的阶段内采取康复治疗措施,不仅能促进中枢神经系统的正常发育,改善异常姿势和运动,抑制异常反射,并且可以防止肌腱挛缩和骨关节畸形等合并症,从而降低致残率。
1)药物治疗目的是改变患儿的生理异常,促进脑发育,减轻残疾程度,改善功能或预防残疾发生,一般以学龄前儿童为主。
2)物理疗法可配合采用水疗(水中运动疗法)、电疗、生物反馈疗法等。
3)中医疗法中医、针灸对脑瘫的康复具有一定的疗效,应充分发掘并利用。
4)手术疗法通过改善患儿的解剖异常来消除其功能障碍。
5)康复护理为巩固患儿的治疗和训练效果、提高患儿的生活自理能力(如脱穿衣裤鞋袜、刷牙洗漱、独自进食、大小便处理)、防止并发症等。
7)作业疗法常使用功能性作业疗法和儿童作业疗法,目的是改善患儿上肢的活动能力和手部运动的灵巧性等,提高患儿的日常生活能力。
8)语言治疗对语言发育迟滞和有运动性构音障碍的患儿进行语言训练,提高患儿的语言能力和交往能力。
9)矫形器等辅助器具的应用采用特殊装置或人工方法帮助患儿改善肢体功能或替代已受损的功能。
10)文体疗法根据小儿活泼好嬉戏的特性,通过游戏、体育比赛等形式调动患儿的情绪和主动性来提高其身体的协调性、灵活性,以促进患儿全身心的功能改善。
3.感受和建议：
经过上半年的短暂研究，我意识到，疾病的康复不仅需要良好的临床治疗，康复训练后的治疗是必不可少的，特别是对疾病的后遗症更是如此。临床医生在掌握临床治疗方法的同时，也应熟悉康复医学知识，为患者提供一些有益的建议。上半年的学习一直很开心，但因为时间少了一点，学不完相关内容的系统，只是略读了一下内容，带着一些遗憾，就这些感觉的基础上。
建议我们以后可以多补充一点时间，我们可以以具体操作的形式进行教学，模仿康复治疗的相关方法，说明注意事项。那会更形象更容易记住。
职业道德论文
在当前的会计学专业教学中，财经法规与会计职业道德属于一门专业必选课程。该门课程的主要内容囊括会计工作相关的金融、财税和会计等法律法规的要求，并且涉及经济学、管理学和法学研究方面的理论思维。通过提升《财经法规与会计职业道德》课程的教学水平，能够引导学生深刻理解社会经济中的交易事项，并且有利于学生从多思维视角思考会计问题，提升学生处理会计业务的能力。在实际教学过程中，由于课程教学特点和学科体系等因素，导致当前财经法规与会计职业道德这门课程的教学水平依然较低，学生职业能力低下。
在《财经法规与会计职业道德》网络课程的教学过程中，要求老师深入研究教材内容，整合有效教学资源，其中有效教材资源主要包括下列几项：
其一是校本资源。
再次，充分利用学校内部的网络教学资源平台，让学生共享有用教学资源，并利用该平台提交电子作业，进行电子在线考试，有效提高学生处理会计业务的能力。
其二是学生资源。要求学生利用课前时间，结合教学内容搜集大量真实的资料信息，并进行归纳分析，从而充分调动学生的学习积极性，有效提升学生的自学能力，让学生灵活运用所学的知识解决实际问题。
其三是社会资源。学生可充分利用网络、图书和媒体等多种平台，广泛搜集与教学内容相关的图片、视频和案例，真正实现多种教学资源的开发和整合，合理地将课堂教学内容延伸到课堂教学之外，充分激发学生的学习兴趣，有效提升《财经法规与会计职业道德》网络课程的教学效率。
在当前《财经法规与会计职业道德》网络课程的教学改革过程中，课证融通是必经之路。其中，“课”表示专业课程体系内容，“证”表示各个职业岗位的能力需求。在《财经法规与会计职业道德》网络课程新修订的考试大纲中，对学生的岗位职业能力提出新的要求。因此，在实际教学过程中，要求老师结合新修订的课程标准内容进行教学设计创新，并坚持以《财经法规与会计职业道德》网络课程为主要基础条件，以便有效提高会计核算能力、税务处理能力和决策能力，促进学生更好地应对岗位需求。在新修订大纲的背景下，老师应该合理调整课堂教学内容。
例如：针对“增值税”的内容进行合理调整，尤其是在“营改增”政策的出台过程中，合理增加“增值税纳税人、扣缴义务人、税率、征收管理”等方面的知识点，这便要求老师不断学习相关的法律法规内容，并合理地将《财经法规与会计职业道德》网络课程内容与多种教学方法有效结合起来，有效提高学生的职业能力和水平。
最后，充分利用多种平台，搜集数据来验证假设的问题，从而总结归纳出结果，促使学生更深入地掌握新知识。通过采用问题教学法，让学生在不断提出问题和解决问题的过程中，帮助学生在巩固旧知识的基础上不断掌握新知识，系统全面地理解本课程的教学内容与其他知识点之间的内在关系，培养学生的创造性思维，有效提升学生发现和提出问题的能力。
作为考证过程中一门必考的课程，《财经法规与会计职业道德》的重要性非常突出。但是，在实际教学过程中，教学改革并不是一蹴而就的，而是需要不断探究、不断总结和归纳的，促使学生进行学习之后顺利通过会计从业资格考试，引导学生养成遵守法律法规、依法办事和经营的意识和习惯，提高学生的会计职业道德修养，从而为学生更好地适应工作岗位需求奠定良好的基础。
职业道德论文
职业道德是档案工作者在职业活动中的自觉遵守的行为规范与准则，是社会道德体系的重要组成部分。加强档案工作者的职业道德建设应从以下几个方面着手：忠于和热爱档案工作，维护档案安全；树立和强化服务理念，提高利用水平；提高自身素质，加强专业知识学习；遵守档案法律法规，发扬团结协作精神。
档案工作者；职业道德建设；服务；创新；团结协作。
一个人对职业的态度是他志向的表示。在这个世界上选择什么样的职业，如何对待自己的职业，是一个关于生命意义与价值的问题，我们的职业应能够引导我们逐步实现自己的才能和性格。职业道德是社会道德体系中一个重要组成部分，在职业活动中应自觉遵守行业行为准则和规范。档案人员的职业道德，是由档案工作的性质所决定的，同时担负着维护党和国家历史真实面貌的重要任务，这就要求档案工作者必须要加强职业道德建设，提高职业修养水平。从当前社会实际情况来看，档案工作仍然存在着服务意识不牢固，服务主动性欠缺，服务手段较落后，服务效率太低的问题，档案利用率低。解决好这些问题，除了用政治的、经济的、法律的手段进行调节外，还必须从加强档案工作者的职业道德建设的方式、方法进行调节解决。对档案工作者在职业活动的行为进行规范，要有针对性和适应性，要从端正服务思想，改变服务态度，提高服务质量入手，促使档案工作者适应社会主义新形式的要求。档案工作者的职业道德建设尤为重要，应从以下几个方面着手加强：
一、忠于和热爱档案工作，维护档案安全。
档案工作是党和国家事业的重要组成部分，我们应以档为凭，以史为证，维护历史的真实面貌，在特定历史时期分析特定原因。因此，要做好档案工作，必须具有对政治的敏锐感；有强烈的事业心和责任感；有较强的职业道德；有较高的文化素养。政治敏锐是理性的，是能发现未来的走向及态势，这就要求档案工作者要不断提高政治业务水平，并与日俱增。事业心和责任感是一个人的精神寄托，是一生执着追求的目标，作为档案工作者应具有默默奉献，耐得住寂寞，有强烈的敬业钻研精神，对工作有责任、有兴趣、有热情，严细认真的工作作风，把档案工作作为一项光荣、神圣的事业来做，热爱档案工作，自觉献身档案事业。职业道德是要求档案工作者要忠于职守，遵守纪律，具有较高的专业知识水平，且要勤奋学习专业知识，自觉地搞好档案工作，改进服务态度，提高服务质量。文化素养是一个人的涵养和含量，决定了对世界理解的广度和深度，决定了相互交流、交往的层次和品味。档案工作者要改变工作作风，时刻规范自己的言行，以身作则，率先树立起良好的形象，时刻维护档案的实体完整与安全，这是档案保管工作的基本任务,也是档案保管工作的主要目的。档案工作者要养成良好的工作习惯和卫生习惯，从档案的整理、排列、编号、保管、库房等都要保持清洁、整齐和安全。这样既能保护档案延长档案寿命，又使档案充分发挥利用价值。
二、树立和强化服务理念，提高利用水平。
利用档案是档案工作的永恒主题，是档案工作者职业道德标准的核心，也是档案工作的重要内容，是有助于扩大档案的影响，增强全民档案意识。而树立和强化服务理念，有利于打造一支思想境界高、服务意识强、工作能力硬的高素质档案工作人员，更好地奉献于社会、帮助于他人。只有全身心投入工作中，热爱本职工作，才能树立全心全意为人民服务的思想。因此要求档案工作者要为利用者提供方便，在工作中把每一件简单的事做好，把每一件平凡的事做好，同时做到热心、细心、耐心，讲文明，有礼貌，处事通情达理，注意与对方沟通、交流，遇有分歧要有气度，能忍让，不争吵，说话和气，急利用者之所急，想利用者之所想，帮利用者之所需。在工作方法上，不单一、不死板，不墨守成规，要注意适用性、灵活性、主动性。对待服务者的态度体现出档案工作者的道德修养，高尚的道德修养是对自己品行的锤炼和陶冶，具有深远的社会意义。
三、提高自身素质，加强专业知识学习。
档案工作是一项专业性、知识性和科学性强的工作。档案的特殊性决定了档案工作者要具有一定的政治意识、责任意识、大局意识、服务意识、配合意识、法制意识、创新意识和奉献意识。随着全国档案事业的快速发展，档案工作正面临着新时代的挑战和严峻考验，知识经济的挑战和网络信息时代的冲击，以及出现的许多新型载体的档案和全新的管理手段，急需一批专业能力强、适应时代新变化，工作具有创新精神的档案人员。因此要求档案工作者要善于学习，不断提高自己的科学文化和专业理论水平，将档案学习作为终身学习的一个重要部分来对待，以认真、严谨的学习态度，把档案知识学好，让档案工作在经济社会发展中起到一定促进作用，同时把自已培养成为一名优秀的档案工作者，也是为档案事业做出了积极的贡献。
四、遵守档案法律法规，发扬团结协作精神。
档案具有唯一性、真实性和不可再生性，档案工作的特殊性决定了其价值的体现不在当前，而是若干年后。档案是反映历史活动的客观过程，是真实、可靠的，因而档案管理走向法制化、规范化和现代化，是国家体制建设的必然要求，是档案事业健康发展的必然趋势。档案工作者应遵守纪律，严守机密，尊重历史，珍视档案，用法律约束自己，保护档案原始性、社会性、真实性。团结协作是做好档案事业成功的基础。团结是超越个人的局限,取集体智慧，发挥集体的协作能力，只有依靠团结的力量,才能把个人的愿望和工作总体目标结合起来，将档案工作做好。新型档案管理下必须引入团队协作，发扬团结协作精神，心往一处想，劲往一处使，发挥每个人的特长和优势，认真协调各业务环节的工作，才是搞好档案工作的必要条件，也是档案工作者所应有的职业道德标准之一。职业道德不是一夜之间能够养成的，是长期积累的过程。档案管理是一项复杂的工作，工作量大且面广，事情具体又琐碎，要求从事档案工作者既要有扎实的业务功底，熟悉各个环节、各个步骤，掌握各门类档案、各种载体档案的管理方法，又要有较强的管理能力、团结协作、职业道德修养和服务意识。档案按实体管理来分，可分为收集、整理、编目、鉴定、保管、统计、检索、编研和提供利用档案等工作。虽专业分工细，但各业务环节却存在着相互联系，这就对档案工作者提出了更高的要求。为此，档案工作者要能适应新形势，敢于向传统观念挑战，善于提出新办法和新思路，来解决工作中出现的新问题，从而打破传统管理模式，在档案业务上有所创新，有所突破，同时认真搞好各业务环节的团结协作及部门内各成员之间的相互关系的协调。使档案工作者在业务知识、科学知识以及管理水平、操作能力、品德修养等方面成为岗位优秀能手。
【参考文献】。
[1]郑锦霞.百年档案定义略论——兼论我国文件与档案关系问题[j].档案管理,20xx.1.
[2]杨英才.档案法制与职业道德建设[m].20xx.
[3]谢鹏.高校部门档案工作者队伍现状及改进对策[j].20xx.6.[4]十堰市档案局.创新跨越[c].20xx.
职业道德论文
随着社会的变革，医学教育模式的转变，社会出现有悖医德的事件和日趋紧张的医患关系，使我国的医疗卫生行业面临严峻挑战。而承担着培育高等医学人才重任的医学院校必须加强医德教育，围绕医学专业特点，创新思想政治教育模式，改革教育方法、手段，提高实效性。
1.职业道德教育投入力度不够。课程设置上，职业道德教育课程设置偏少；师资队伍建设上，缺少医学知识和伦理学知识兼备的职业道德教育专职教师；缺少校外具备医药临床和生产一线实践经验和伦理学知识的兼职教师。
2.职业道德教育手段单一，教学内容脱离实际。只注重概念、知识的传授，缺乏与实践、实训相结合；只注重价值观念的宣讲，缺乏与临床、实践相结合，学生学习兴趣不高。
3.职业道德教育实效性差。没能依据医学生身心发展特点、校园文化建设、社团活动开展职业道德教育。同时，也缺少按照专业学习、实习实践不同阶段系统进行医学职业道德教育，教育实效性差。
1.突出医学职业特色，在大学生思想政治理论课教学中融入职业道德教育主要内容。通过成立大学生思想政治理论研究会，加强对思想理论课教学管理，引进和培养专业带头人、骨干教师，聘请思政教育专家、医院、药企职业道德标兵做兼职教师，共同构建思想政治理论课教学团队。
2.在教学内容上将医学生职业道德教育与“思政课”紧密融合。按照中宣部、教育部规定的教学内容，依据医学教育的办学定位和培养目标及课程设置要求，以传授知识为基础，以培养能力为核心，以提高素质为目标，进行教学改革。坚持“医学教育，德育为先”的理念，加强职业素质教育，努力将医学生培养成为既会做事、又会做人的全面发展的医学人才。依据医学岗位需求和医学专业人才培养目标要求，在教育部规定的教材内容基础上，强化职业道德，拓展职业素质，将《医学伦理学》《卫生法学》的相关内容融入《思想道德修养与法律基础》课程的教学内容中。将教学内容构建为思想、道德、法律三大知识模块，形成基于医学工作岗位需要的教学内容。然后按照知、情、意、行职业道德的培养规律，将三大知识模块的理论教学内容分别对应课堂实践教学和课外实践活动。
3.课程教学突出实践性。在思政课教学方面，理论教学与实践教学交替进行。理论教学内容以医学生关注的热点、难点问题为切入点，配合多媒体进行讲授，运用案例进行分析，组织学生讨论，发挥学生的主体作用。实践教学时，教师提出问题，学生查找资料、确定主题、开展调研、完成调研报告，进行课上交流。职场实践教学则由职场兼职教师组织学生在医院、法院职场环境中完成。社会实践活动由专任教师对学生进行指导，充分发挥医学生的自主能力，将传授知识、培养能力、提高素质有机结合，有效促进人才培养目标的实现。[4]在考试方法方面，由单纯的理论考试改为“平时动态考核、实践活动记录、期末综合考试”相结合的综合测评法，形成对医学生的素质、能力、知识的综合测评。
4.建立医学生职业道德教育网站。开设医学精神、医德展馆、名医名家、行业典范、感动校园、成长足迹、社团活动等职业道德教育专题栏目。创建“职业道德教育社区”“道德聊天室”等在线交流平台。通过职业道德教育网站，使医学生了解当前我国高等职业教育、医药卫生事业改革发展的最新形势及动态，学习医德模范的感人事迹，体验医学文化内涵，发挥医学生的主观能动性，使医学生在职业道德网站中开阔视野，自觉地进行职业道德的学习和培养。[5]总之，通过思政课程建设，加强医学生职业素养培育，使学生的理论知识、实践能力和职业素质水平都得到提升，形成知识启迪、能力提升、素质养成的有效衔接，使道德和法律知识内化于心，外化于行，实现知与行的统一，收到良好的效果。
作者:彭勇军单位:泉州医学高等专科学校社科公共部。
[1]中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见（中发[20xx]16号）.
[2]教育部卫生部关于加强医学教育工作提高医学教育质量的若干意见（教高[20xx]4号）.
[3]钟南山.论医德的内涵[j].中国伦理学杂志，20xx，（04）.
[5]张轶，黄祖辉.浅析医德教育是医学院校思想政治教育的有效途径[j].广东医学院学报，20xx，06（03）.
职业道德论文
具有良好的职业道德，有利于大学生未来的职业发展。本文着重从职业道德的重要性、职业道德基本规范、如何加强职业道德修养等三个方面来引导大学生不断提高自己的职业道德修养水平，向更高的职业道德水准迈进。
职业道德是从事一定职业的人在特定的工作和劳动中所应遵循的特定的行为规范，是一般社会道德原则和道德规范的特殊形式和重要补充。职业道德的基本特点：在范围上，它存在于从事一定职业的人中间，是家庭、学校教育影响下所形成的道德观念的进一步发展;在内容上，它具有较大的稳定性和连续性，形成比较稳定的职业心理和职业习惯;在形式上，它具有具体、多样和较大的适用性。良好的职业道德，有利于人们养成良好的道德习惯，有利于促进社会生活的稳定发展，在社会主义条件下，有利于两个文明建设的发展。
(一)对社会主义经济发展起推动作用社会主义现代化事业是一个复杂而又协调的整体，各行各业与现代化建设有着密切的联系。每个行业工作效率的高低和劳动态度的好坏.都直接影响现代化建设的步伐。各行各业只有提高工作效率、改进服务质量和提高产品质量，建立起彼此协作和谐的关系，社会化大生产速度才能提高。
(二)对形成良好的社会风尚起保证作用社会风尚的好坏.往往是通过各行各业的职业风气这一“窗口”表现出来。各行各业的风气是职工道德水平和道德风貌的总体现，而整个社会的社会风尚又是各行各业道德水平和道德风貌的综合反映。以为人民服务为核心的社会主义职业道德建设，是促进社会风尚好转、巩固和发展的强大思想武器。
(三)对提高从业人员的基本素质起促进作用一个合格的从业人员固然需要掌握一定的专业技术和工作技能，但能否尽职尽责关键在于他的职业道德修养程度。社会主义职业道德，可以帮助人们树立理想，坚定信念，可以激发人们的劳动热情、积极进取的精神和主人翁责任感，从而自觉钻研业务改革创新、提高效率、遵纪守法、廉洁奉公，成为建设社会主义现代化的合格人才。
职业道德基本规范是职业道德原则的具体化，是职业范围内从业人员应遵守的行为要求，它在职业活动中调整个人与他人、集体、社会之间的利益关系.是我国现阶段各行各业从业人员都应当遵循的职业道德基本规范。
(一)、在岗爱岗敬业乐业在岗爱岗、敬业乐业就是热爱自己所从事的职业，忠实地履行岗位责任，只有热爱本职工作的人，才可能对自己的职业有一种自豪感和荣誉感，才会尽心尽力地去履行自己的岗位职责，人们把这种道德现象所体现出来的精神称为敬业精神。
(二)、诚实守信平等竞争诚实守信，就是言行一致遵守诺言。平等竞争是指参与市场活动的人无论其社会地位如何，在市场面前一律平等，即面对同等的条件，享有同等的权利，履行同等的义务，处于同一个竞争起点。
(三)、办事公道廉洁自律办事公道、廉洁自律指从业人员在行使职业职权时要公平公正、公私分明，约束好自己的行为。这一道德要求就是提倡从业人员要秉公办事、不徇私情、克己奉公、不谋私利，自觉维护公众利益，抵制行业歪风，要“常在河边走，就是不湿鞋”。
(四)、顾全大局团结协作。
(五)、注重效益奉献社会注重效益.是指从业人员在日常工作中要合理地利用劳动时间.以较少的消耗取得较大的经济和社会效益;奉献社会，指的是在人具有奉献意识和奉献能力的条件下，当社会需要的时候.自愿将自己的体力、智力、财力甚至生命，奉献给社会的行为。从业人员的道德品质最终要体现在其劳动成果上。
(一)、树立自信，自觉、自主地进行自我修养。在职业道德修养上，自觉是非常重要的，人一旦有了自觉性，才能在道德活动中处处留心，时时提醒自己，严格要求自己，完善自己的职业道德品格。
大学生处在人生的十字路口，自我管理和约束能力相对较差，但具有很强的可塑性，若能从自己内心培植职业道德的土壤，建立长效自我约束机制。就会在工作中爱岗敬业、谦逊礼让、严于律己、宽以待人;在感情上，以为社会多作贡献为荣，以自己的劳动成果能为社会和他人带来幸福为乐.从而更好地在自我教育中提高职业道德水平。
(二)、学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合。学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合是提高职业道德修养的根本方法。
(三)、向新时期涌现的职业模范人物和身边的榜样学习。
(四)、自觉地进行内省和慎独。
(五)、从小事做起，从现在做起，循序渐进。大学生正处在培养良好职业道德和练就技能本领的大好时期，只有在平凡的日常学习生活中.从点滴小事做起，通过长期积累，才能逐步培养，形成优秀的道德品质。因此，在道德修养中，要从我做起，严格要求自己.不能因为他人没有做到而原谅自己.或自己也不去做;也不能因为社会存在不正之风。还有许多不道德的现象出现而放纵自己、原谅自己，甚至放松对自己的要求。相反，更应该高标准、严要求，朝着高尚的职业道德境界去追求，只有这样，才能自觉形成一种道德习惯，形成良好的职业道德信念和品质。
目前，我国正在努力建设社会主义市场经济.人们的思想道德观念发生着很大变化.职业道德建设面临着新的形势和许多新的问题。尽管如此，职业道德修养仍然是职业道德建设中的一个重要方面，对于个人道德品质的形成和发展都具有重要的作用.社会需要数以亿计的高素质劳动者，作为当代大学生戒们更应首当其冲，从我做起，从小事做起，不断提高自己的职业道德修养水平，向更高的职业道德水准迈进。
会计职业道德论文会计职业道德论文字
广义的职业道德是指从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职业之间的关系。会计职业道德是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。
(二)会计职业道德规范的主要内容。
(1)爱岗敬业:要求会计人员热爱会计工作、安心本职岗位、忠于职守、尽心尽力、尽职尽责。
(2)诚实守信:要求会计人员做老实人、说老实话、办老实事、执业谨慎、信誉至上、不为利益所诱惑、不弄虚作假、不泄露秘密。
(3)廉洁自律:要求会计人员公私分明、不贪不占、遵纪守法、清正廉洁。
(4)客观公正:要求会计人员端正态度、依法办事、实事求是、不偏不倚、保持应有的独立性。
(5)坚持准则:要求会计人员熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度、始终坚持按法律、法规和国家统一的会计制度的要求进行会计核算、实施会计监督。
(6)提高技能:要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感、勤学苦练、刻苦钻研、不断进取、提高业务水平。
(7)参与管理:要求会计人员在做好本职工作的同时,努力钻研相关业务、全面熟悉本单位经营活动和业务流程、主动提出合理化建议、协助领导决策、积极参与管理。
(8)强化服务:要求会计人员树立服务意识、提高服务质量、努力维护和提升会计职业的良好社会形象。
会计职业道德是会计法律制度正常运行的社会和思想基础,会计法律制度是促进会计职业道德规范形成和遵守的制度保障。两者有着共同的目标、相同的调整对象,承担着同样的职责。
1.性质不同:会计法律制度通过国家机器强制执行,具有很强的法律性;会计职业道德主要依靠会计从业人员的自觉性,具有很强的自律性。
2.作用范围不同:会计法律制度侧重于调整会计人员的外在行为和结果的合法化;会计职业道德则不仅要求调整会计人员的外在行为,还要调整会计人员内在的精神世界。
3.实现形式不同:会计法律制度是通过一定的程序,由国家立法机关或行政管理机关制定的,其表现形式是具体的、正式形成文字的成文规定;会计职业道德出自于会计人员的职业生活和职业实践,其表现形式既有明确的成文规定,也有不成文的规范,存在于人们的意识和信念之中。
4.实施保障机制不同:会计法律制度主要由国家强制力保障实施;会计职业道德既有国家法律的相应要求,又需要会计人员的自觉遵守。
违反会计职业道德和会计法律的主要表现:做假账。造成会计人员做假账的问题,具有多方面的复杂原因,客观表现为违反《会计法》等,私设帐本,目的是千方百计为逃避财政、税务、审计、外汇、海关等部门的监督,为企业或个人谋取不正当利益。
从会计人员方面分析,做假账的'成因主要有二:一是屈从领导的压力,被动做假;二是会计人员个人自律意识不强,为谋私利挺而走险。从企业及单位方面分析,促使会计人员做假账的动机有三:一是企业本身的利益所需;二是上级主管部门要求和公司利益的需要;三是监督机制和会计规范体系不完善。
四、加强会计道德建设教育的有效途径。
(一)营造良好的职业氛围。
会计人员道德的内部环境依赖于本单位严格的管理制度的建立,其外部环境则要在全社会营造出新的道德价值趋向,并不断赋予鲜明时代的道德特色加以规范。一方面,要大力宣扬敢于“求实讲真”的先进人物的事迹和经验,并采取有效措施保护他们的安全和利益不受损害;二方面,还要使做假账等违纪违法行为得到及时的、有力度的惩处,加大违纪违法的机会成本,保证这种惩处远远大于其违纪违法所得的利益。
(二)完善会计职业道德规范及其评价体系。
建立会计职业道德规范的目的,就要将社会公认的道德标准固化为会计人员的观念和信念,并对其行为选择产生积极、有效的影响。进行会计职业道德评价,首先要确立会计人员的职业道德标准;其次要选择恰当的评价方法。其评价方法应包括社会评价方法和自我评价方法两个方面,而社会评价方法又包括社会舆论评价与传统习俗评价两个方面。
会计职业道德规范的执行不仅受制于外力,更重要的是通过会计人员的自我判断、自我选择、自我调节、自我约束来体现道德规范的内容及要求。会计职业道德规范的自律性要求我们必须强化会计职业道德的社会性和非强制性。比如:第一、建立会计职业道德跟踪监测系统,及时判断会计职业道德的状况及所处的阶段,发现会计职业道德演进的新动向;第二、建立健全会计职业道德考核制度,把职业道德标准作为会计执业的必备条件,严格执业资格验审制度,凡是有做假账行为并依纪依法受到严重处分和刑事处罚的,一律取消其执业资格;第三、建立由财政、税务、审计等部门多管齐下的监督机制,对会计人员遵守职业道德情况经常进行检查和督促。
参考文献:。
[1]会计从业资格考试辅导教材编写组.财经法规与会计职业道德。
[2]冯金娣.浅谈加强会计职业道德建设.中国乡镇企业会计,2009;02。
职业道德
优秀企业文化是一个企业的核心竞争力，是企业生存、立足之本。优秀的企业文化往往表现为员工的道德品质和精神力量。美国兰德公司的研究表明，世界500强企业之所以强，固然受到多方面因素的影响，但关键在于以文化力制胜。优秀的企业文化，是员工和企业拥有一致的目标，产生共同的价值观，并以此形成强有力的凝聚力，使得企业立于不败之地。在哲学课堂上引入优秀企业文化的内容，让学生体悟现代工业文明，利用成功企业的例子让学生接受当中蕴含的道德要求，对于培养学生的职业道德素质会有事半功倍的作用。
那么哲学课如何利用好这一资源呢？国内外优秀的企业文化都可以引入课堂，关键是整理归类好之后能结合哲学课的内容加以呈现，做到既紧扣哲学内容，又培养学生职业道德素质。比如，世界最大的连锁零售企业沃尔玛，曾创造过连续三年蝉联世界500强第一的佳绩。作为全球性的企业，沃尔玛的企业文化是“诚实、专业、回馈”。在用人方面，沃尔玛重视员工是否具有诚实的品质，只有诚实才能做好岗位工作，才能为企业赢得更好的发展。
同时，沃尔玛鼓励员工不断提升专业水准，最广为人知的是沃尔玛资助员工深造和不惜重金为员工培训，而且沃尔玛本身利用通信网络技术将零售业做得非常专业。在企业获得巨大发展之后，通过各种方式参与社会公益活动和慈善事业，对社会做出了卓越贡献。在沃尔玛工作的员工，只要诚实努力，都有机会获得晋升，沃尔玛的方式是为员工提供平台，而不是制造天花板。这样的企业文化为沃尔玛这样一个零售企业创造了巨大的利润，甚至打败了各大石油公司和银行业大亨，成为世界最强的企业。通过这样的引入，相信学生能通过沃尔玛的成功经营而认可其企业文化。结合哲学课内容中的“积极进取、内外因结合促进自身发展、人生责任”等内容，充分发动学生参与讨论，引入这样的企业文化案例，不仅具有说服力，也能培养学生诚信、进取、奉献等职业道德认知。有了前面这样的铺垫，继而，教师还可以进行两方面的引导：
一是在生活中保持诚实，努力学好自己的专业，争取将来回馈家庭和社会，这是做人之本；
二是，企业是一个团队，班级也是一个团队，班级文化是不是也可以对此加以借鉴呢？通过这样的引入铺垫—学生讨论—教师引导、拓展的过程，将优秀企业文化介绍给学生，就是做道德上的价值引导，既帮助学生树立职业道德素质，也帮助学生做好眼下的行为选择。
所谓工作价值观是个人对工作终极目标的认同和追求。相较于前两种外部的条件而言，工作价值观是一种自我的、内涵的、多元的内容。在哲学课上，要建立起个人的、良性的、正面的工作价值观，也要批判错误的工作价值观。这里可以加入一些职场常见的错误工作价值观的案例，通过学生自主地分析、对比，得到正确的价值追求和职业生涯发展动力。比如：中职生患“实习恐惧症”咋办？“实习真是骗人的！我实习一周就不干了，还是上学好！”在广州学生网上，该帖一出，即引来50人跟帖，55%的学生都表示对实习“害怕、讨厌”。中职生实习主要有三怕：一怕不胜任，二怕工作太苦，三怕笨手笨脚。在中职生的实习阶段中，这些恐惧心理无法克服，造成了频繁更换工作，继而加深了对未来的迷茫。对这些现象，在校生们如何看待？我们应该引导学生们认识到只有认真对待实习，努力调整心态，认可新的身份才是正确的选择，才能更好地走向社会。
将优秀企业文化、行业职业道德素质、工作价值观这三方面的内容引入到中职哲学课，通过学生自主讨论、分析、总结，完成从知晓到内化这一过程。需要注意的是，三种资源的引入不是拼接是融合，不是介绍是接受，不是灌输是亲临生活。相信通过这样的改变和扩容，哲学课定能发挥自身的独特优势，吸引学生眼光，为提高学生职业道德素质助力。
职业道德论文
职业道德是档案工作者在职业活动中的自觉遵守的行为规范与准则，是社会道德体系的重要组成部分。加强档案工作者的职业道德建设应从以下几个方面着手：忠于和热爱档案工作，维护档案安全；树立和强化服务理念，提高利用水平；提高自身素质，加强专业知识学习；遵守档案法律法规，发扬团结协作精神。
档案工作者；职业道德建设；服务；创新；团结协作
一个人对职业的态度是他志向的表示。在这个世界上选择什么样的职业，如何对待自己的职业，是一个关于生命意义与价值的问题，我们的职业应能够引导我们逐步实现自己的才能和性格。职业道德是社会道德体系中一个重要组成部分，在职业活动中应自觉遵守行业行为准则和规范。档案人员的职业道德，是由档案工作的性质所决定的，同时担负着维护党和国家历史真实面貌的重要任务，这就要求档案工作者必须要加强职业道德建设，提高职业修养水平。从当前社会实际情况来看，档案工作仍然存在着服务意识不牢固，服务主动性欠缺，服务手段较落后，服务效率太低的问题，档案利用率低。解决好这些问题，除了用政治的、经济的、法律的手段进行调节外，还必须从加强档案工作者的职业道德建设的方式、方法进行调节解决。对档案工作者在职业活动的行为进行规范，要有针对性和适应性，要从端正服务思想，改变服务态度，提高服务质量入手，促使档案工作者适应社会主义新形式的要求。档案工作者的职业道德建设尤为重要，应从以下几个方面着手加强：
档案工作是党和国家事业的重要组成部分，我们应以档为凭，以史为证，维护历史的真实面貌，在特定历史时期分析特定原因。因此，要做好档案工作，必须具有对政治的敏锐感；有强烈的事业心和责任感；有较强的职业道德；有较高的文化素养。政治敏锐是理性的，是能发现未来的走向及态势，这就要求档案工作者要不断提高政治业务水平，并与日俱增。事业心和责任感是一个人的精神寄托，是一生执着追求的目标，作为档案工作者应具有默默奉献，耐得住寂寞，有强烈的敬业钻研精神，对工作有责任、有兴趣、有热情，严细认真的工作作风，把档案工作作为一项光荣、神圣的事业来做，热爱档案工作，自觉献身档案事业。职业道德是要求档案工作者要忠于职守，遵守纪律，具有较高的专业知识水平，且要勤奋学习专业知识，自觉地搞好档案工作，改进服务态度，提高服务质量。文化素养是一个人的涵养和含量，决定了对世界理解的广度和深度，决定了相互交流、交往的层次和品味。档案工作者要改变工作作风，时刻规范自己的言行，以身作则，率先树立起良好的形象，时刻维护档案的实体完整与安全，这是档案保管工作的基本任务,也是档案保管工作的主要目的。档案工作者要养成良好的工作习惯和卫生习惯，从档案的整理、排列、编号、保管、库房等都要保持清洁、整齐和安全。这样既能保护档案延长档案寿命，又使档案充分发挥利用价值。
利用档案是档案工作的永恒主题，是档案工作者职业道德标准的核心，也是档案工作的重要内容，是有助于扩大档案的影响，增强全民档案意识。而树立和强化服务理念，有利于打造一支思想境界高、服务意识强、工作能力硬的高素质档案工作人员，更好地奉献于社会、帮助于他人。只有全身心投入工作中，热爱本职工作，才能树立全心全意为人民服务的思想。因此要求档案工作者要为利用者提供方便，在工作中把每一件简单的事做好，把每一件平凡的事做好，同时做到热心、细心、耐心，讲文明，有礼貌，处事通情达理，注意与对方沟通、交流，遇有分歧要有气度，能忍让，不争吵，说话和气，急利用者之所急，想利用者之所想，帮利用者之所需。在工作方法上，不单一、不死板，不墨守成规，要注意适用性、灵活性、主动性。对待服务者的态度体现出档案工作者的道德修养，高尚的道德修养是对自己品行的锤炼和陶冶，具有深远的社会意义。
档案工作是一项专业性、知识性和科学性强的工作。档案的特殊性决定了档案工作者要具有一定的政治意识、责任意识、大局意识、服务意识、配合意识、法制意识、创新意识和奉献意识。随着全国档案事业的快速发展，档案工作正面临着新时代的挑战和严峻考验，知识经济的挑战和网络信息时代的冲击，以及出现的许多新型载体的档案和全新的管理手段，急需一批专业能力强、适应时代新变化，工作具有创新精神的档案人员。因此要求档案工作者要善于学习，不断提高自己的科学文化和专业理论水平，将档案学习作为终身学习的一个重要部分来对待，以认真、严谨的学习态度，把档案知识学好，让档案工作在经济社会发展中起到一定促进作用，同时把自已培养成为一名优秀的档案工作者，也是为档案事业做出了积极的贡献。
档案具有唯一性、真实性和不可再生性，档案工作的特殊性决定了其价值的体现不在当前，而是若干年后。档案是反映历史活动的客观过程，是真实、可靠的，因而档案管理走向法制化、规范化和现代化，是国家体制建设的必然要求，是档案事业健康发展的必然趋势。档案工作者应遵守纪律，严守机密，尊重历史，珍视档案，用法律约束自己，保护档案原始性、社会性、真实性。团结协作是做好档案事业成功的基础。团结是超越个人的局限,取集体智慧，发挥集体的协作能力，只有依靠团结的力量,才能把个人的愿望和工作总体目标结合起来，将档案工作做好。新型档案管理下必须引入团队协作，发扬团结协作精神，心往一处想，劲往一处使，发挥每个人的特长和优势，认真协调各业务环节的工作，才是搞好档案工作的必要条件，也是档案工作者所应有的职业道德标准之一。职业道德不是一夜之间能够养成的，是长期积累的过程。档案管理是一项复杂的工作，工作量大且面广，事情具体又琐碎，要求从事档案工作者既要有扎实的业务功底，熟悉各个环节、各个步骤，掌握各门类档案、各种载体档案的管理方法，又要有较强的管理能力、团结协作、职业道德修养和服务意识。档案按实体管理来分，可分为收集、整理、编目、鉴定、保管、统计、检索、编研和提供利用档案等工作。虽专业分工细，但各业务环节却存在着相互联系，这就对档案工作者提出了更高的要求。为此，档案工作者要能适应新形势，敢于向传统观念挑战，善于提出新办法和新思路，来解决工作中出现的新问题，从而打破传统管理模式，在档案业务上有所创新，有所突破，同时认真搞好各业务环节的团结协作及部门内各成员之间的相互关系的协调。使档案工作者在业务知识、科学知识以及管理水平、操作能力、品德修养等方面成为岗位优秀能手。
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