范文是一种指导性的参考材料，可以帮助我们更好地掌握写作技巧。小编为大家准备了一些精选的范文范本，希望对大家有所帮助。
草原随想感受
曾经的你在不经意间对我说过，美丽的呼伦贝尔大草原是你今生最向往的地方。也是最愿意与你心爱的人一起梦想的地方。幻想着在那晴空万里的大草原上，欣赏着那万里蓝天的朵朵白云，天空中展翅翱翔的雄鹰，草原上奔跑的骏马，欢快成群的牛羊，蒙古草原上特有的毡房。
当宁静的夜晚降临时，躺在绿色的青青草地上，仰望着布满星星点点的夜空，在不觉中哼唱着草原情歌，把我们带入那惬意无比的美好境界，令人产生美好遐想，偶有流星划过天空，仿佛遨游在美丽的太空之中，组成一组美好的画卷，就象一个美丽的传说！
我俩相逢在今秋的九月，度过了幸福快乐且短暂的三个多月，在这短暂时间里，我们每时每刻都在享受着在一起的美好时光！
怀揣着梦想，憧憬着明天与未来。当有一天我俩回到了现实世界，才知我们的梦想已经破灭，各自忍受着无比的痛苦和无奈！我们的草原之行也始终未能如愿成行。真的是很后悔没能及时答应带你去大草原！但是，在我的心中始终有个默念，虽然我们都终将老去。
不知将来如何变化，但只要我们还活在这个世上，我就祈盼着，在我有生之年一定会带你去那美丽的呼伦贝尔大草原，去实现你心中美好的梦想！我想，美丽的大草原也会在想念我们，静静的等待着我们的到来，美丽的草原我们的梦！
草原随想感受
相约去黄金大草原玩吧！
不知何时，洛阳的朋友间悄然兴起了这样的旅游热。
提起黄金大草原这个名字，我感到美丽又亲切——那在长长的山坡上随风摇曳的苍茫的大草原，于我再熟悉不过了，那是伴我成长的童年乐园啊！
黄金大草原，其实是偃师南部伏牛山区距我外婆家不远的一片高山草甸。站在院子里抬眼望，就看到了这座青山。从小在外婆家生活、上小学，和这座山、这片草原产生了浓浓的亲情。
那时候，每到春暖花开时，班主任兼语文老师王建豪就领着同学们去山上踏青。
那时的小草还没长太高，我们沿着长长的山坡向上爬。山很高很陡，同学们爬一段停下来，采摘野小蒜、绵枣，欣赏那五颜六色的野花。接着又向上攀爬，爬到身上出汗了，就地坐下，山风吹来，感到了春日的清凉。中午时分，同学们就围聚在山上，掏出书包里的馒头、萝卜条、鸡蛋，吃得津津有味。夕阳快落山的时候，我们走下山来。一天的时间，竟没有感到一丝一毫的疲累。
夏天不上学的时候，我们几个同学会跟着羊倌去上山放羊。当然，我们的任务不是放羊，而是捡羊粪交到学校，这叫勤工俭学。看到羊群从前面走过，地上撒下黑色的羊粪蛋，大家如获至宝，一把抓起放到篮子里。一直跟到山上，羊群吃着美味的青草，我们也开心极了。因为羊吃了草，就会有羊粪，有了羊粪，我们就可以交到学校又当学费，又有了热爱劳动的荣誉感、自豪感。
秋日，天高云淡，雄鹰展翅，山坡上黄草连天，山枣红艳。金色满眼，是真正的黄金大草原。那时候，怕的是山火，有几次黑夜里看见山上野火燃烧，连绵的几座山成了一条蜿蜒的火龙。第二天，远看山上一片焦黑。但来年春天，山上的草儿春风吹又生。
前年回外婆家看望96岁的外婆，二舅带着我和他的孙辈们去黄金大草原玩。二舅钻进半人多高浓密的草丛里，拿着一把镰刀拨开荆棘给我摘下红红的山枣。他的孙子在大草原上尽情地撒欢，那一刻，我看到了我童年的影子。
我想我的童年多奢侈啊！当别人还没听说黄金大草原的时候，我已经在她宽阔的怀抱里体验着亲情、温暖和快乐。
有人说，旅游就是从你熟悉的地方到别人熟悉的地方去。可是，那种旅游的感受和生于斯长于斯的感受真的是云泥之遥。
尽管生活的轨道拉远了我和故乡的距离，但故乡的黄金大草原永远在我的心里！
呼山不来，我就去山。
永远爱你，我的黄金大草原！
草原随想感受
人的心情每天都是不一样的，虽然阳光，却阳光的不同，莫名的更热爱自己的家乡了，不但爱家乡的四季，更爱四季的家乡。
作为草原人总是以一种旺盛的热情面对生活，那种浓情不单单体现在情感，更是一种对工作、对生活、对家乡的付出与奉献，力所能及的散发着自己微弱的光和热。
时代在前进，社会在进步，家乡在发展，历史的车轮传承更多的希望与辉煌，草原人的执着体现出民族的风采，作为草原人我也继续着民族的传承。
打江山的一代草原人创造了今天的辉煌，我们这一代草原人就要弘扬、传承，弘扬民族文化，传承精髓命脉，弘扬民族精神，传承历史重任，弘扬草原的生命，传承繁荣富强，弘扬传承的太多太多，那就要从对家乡的热爱中去经历、去品味、去体会，去感悟，才能做到真正的弘扬与传承。
草原心情是被草原感染的明朗心情，是草原的广袤与宽阔勾勒出草原人豪放、豁达的性格，也是草原的安祥与沉稳炼就草原人的赤诚与热情。
做真正的草原人吧，来感受真正的草原心情。
老舍草原课文
《草原》全文语句多姿多彩，美不胜收。要让学生欣赏到作者行文之美，阅读指导尤为重要。
1、读前提示创设氛围。
同学们，《草原》是一篇非常精彩的课文。作者用十分优美的语言，描绘了内蒙古大草原的美丽景色。它像一首诗，吟诵出千里草原的旖旎风光；它又像一幅画，描绘出草原牧区欣欣向荣的喜人景象；它更像是一首歌，欢唱着蒙汉两族人民团结友好的情谊……“这是我在上课时的一段导读语，它一下子吸引了学生的注意力，激起大家强烈的欣赏欲望，创设出浓厚的阅读氛围，为随后的阅读指导起到很重要的感情铺垫。
2、读中指导挖掘精华。
要让学生真正感受到语言美的魅力，还须在精读上下功夫。精读，就是要去寻找、挖掘课文中最生动、最精彩、最具感染力的”华彩乐段“。我把这个任务交给学生。首先，我让学生边读边想，动笔划出自己认为写得最美的句段，然后小组交流。随后，我让学生自由发言，把自己最满意的句段当场朗读给大家听，果然收获不小。这时，我不失时机地提出：谁来说说，这些句子美在哪里？这下发言更踊跃了，有的说，这一句写草地像无边的绿毯，羊群像白色的大花，这样的景色太迷人了；有的说，这一句写草原上的河流像一条明如玻璃的带子，那河里的水一定是最干净、最甜美的，我真想喝一口；还有的说，课文最后一句写蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳，这比诗还要美……如此种种的表达，尽管理解还较肤浅，但也反映出学生的语言文字鉴赏能力，已经上了一个新台阶。
3、读后训练提高能力。
指导感情朗读，首先要帮助学生找准课文的主体基调。就本课而言，应该用欢快、喜悦、激动、赞叹的语调来朗读。以第一段”草原美景“为例：开头写草原的天，朗读时应缓缓而起，有如在悠扬舒缓的牧笛声中出现草原晴朗明净的万里蓝天。接着写天底下一碧千里的景色，随着草地、羊群、小丘的出现，朗读的语调应渐趋欢快，流露出满心的喜悦。及至读到”这种境界，既叫人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这种境界里，就连骏马和大牛也有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣“这一层，则应让听者能听出读者内心掩饰不住的”惊叹“与”舒服“了。
二、领略自然美。
作者写草原的天”比别处的更可爱“；写草原的地”一碧千里而并不茫茫“、像”无边的绿毯“；写草地上的羊群像”白色的大花“，河流像”迂回的明如玻璃的带子“。还有那平地、小丘、骏马、大牛……所有这一切，就像一幅”只用绿色渲染，不用墨线勾勒“的中国画，”到处翠色*流，轻轻流入云际“。要让学生真正领略到辽阔草原这撩人心魄的自然美，除了通过阅读欣赏之外，还可以从以下几方面来获得。
1、借助多媒体的功能。
”同学们，讲课之前，我们一起来欣赏一段精彩的音乐。“教室里响起一曲悠扬的歌：”蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……“在优美的乐声中，大屏幕上出现了蓝天、白云、草地、洁白的羊群、奔驰的'骏马、白蘑菇样的蒙古包……”同学们，大家刚才听到的，看到的，跟课文里描写的一样美吗？“”太美了，老师，再放一遍，再放一遍！“”好，等学完了这一段，咱们再来欣赏。“以上就是我课前借助多媒体，让学生进入学习状态的一段小插曲。显然，多媒体的介入，把文字转换为直观、立体的视频语言，调动了学生的视觉、听觉功能，既让学生有滋有味地欣赏了一番，又在脑海里再现了课文描述的生动画面，这是一种多么有效的手段。
2、鉴赏作者的写作手法。
作者对草原风光的描绘如此美妙，与其精湛高超的写作技巧是分不开的。在课文中，我们随处可见多种多样的修辞手法。文中的比喻，如：把草地比作”绿毯“，把羊群比作”白色大花“，把河流比作”玻璃带子“等等，无一不是形象生动，精彩绝妙；文中的排比，如：”这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗“，真是激情跌宕，一唱三叹；文中的拟人，如：”在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣“，在作者的笔下，连动物们都仿佛也与远方的来客心灵相通了。凡此种种，都应该启发学生加以了解，加以借鉴，才能真正领会到这篇文章为什么会写得这样美。
三、品味人情美。
人情美，是指课文写的是蒙族人民热情好客，蒙汉两族同胞亲如兄弟的美好情操。主要通过四个感人的场面来表现。
1、欢迎远客——写牧民们来到几十里外欢迎汉族客人：”忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来“；”见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路“。
2、主客相见——写牧民们从几十里外乘马或坐车来会见客人：”也不知道是谁的手，总是热乎乎的握住不散“，”大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑“，”你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助“。
4、联欢话别——饭后：”姑娘们表演民族舞蹈，小伙子们表演套马、摔跤……我们也舞的舞，唱的唱“，真是”蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳“啊！
这一部分内容虽多，但语言朴实亲切，平白如话，学生易于理解，尽可放手让学生自主学习。通过读一读，议一议，画一画，说一说，最后归纳出主要内容即可。
课文的结尾，作者满怀深情地写道：”是呀，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。"这一结晶之句，点明了作者流连忘返，不忍离去的原因——那就是草原的自然之美、人情之美，留住了作者的一颗眷恋之心，写下了这一曲民族团结的时代颂歌！
草原随想感受
十七岁以前的所有日子，是在锡林郭勒草原的一个边陲牧场度过的。从我出生的那刻起，母亲就把我种在了荒草野滩。大野风吹着，牛粪火烤着，膻腥味儿醺着，芨芨草伴着。在这个用凄凉、空旷、粗犷和豪放编织的摇篮里，我潇潇洒洒地成长着。如歌如箫的童年和少年，满载着岁月馈赠的一切色彩，在我至亲至爱的土地上，蕴藉着一个草原孩子对母亲深深的爱恋。这种爱恋，成为我今天的一种召唤，一种期待，一种按奈不住的与日俱增的思念，刻在了心上，就再没有忘记的时候。
沉甸甸的，只是岁月。而在我童心的世界里，有着阳光和垂手可得的草香的阿巴嘎，却永远是那么轻松活泼，一如我美丽的梦想。
爸爸和妈妈都是六八年来这儿插队的北京知青。随着渐渐长大的满贮着痛苦和泪水的日子，他们把自己对生活的全部渴望都化作对我深沉而凝重的爱了。
在我刚学会走路的时候，爸爸就把我扶上马背。他一手抓着缰绳，一手搂着我，骑着马在大草原上狂奔。不是逛牧场，就是窜浩特，以自己粗犷有力的声音和行动，淡化着内心的孤独和失望，使我与他一起在风沙的吹打中汲取旺盛的营养。我喜欢这样的时刻，它是在深沉和冷峻的掩罩下一首首炽烈的歌；我喜欢和着马蹄的声音在马背上沉睡，它是一种难以觅得的陶然。
我那要好的大朋友们——那些同爸爸、妈妈一样，想在这个一代天骄成吉思汗曾经射大雕的地方，以自己年轻不朽的心撞出一个五彩缤纷的世界的叔叔阿姨们，从平原走来，来到这个神秘莫测的高原，来与我相逢。
梦是甜的，而命是苦的。怎样的空虚，怎样的遗憾，我无法理解，无法言状。我只知道他们经常大哭大笑、大喊大叫。他们爱我，喜欢凝视我的眼睛，喜欢听我的笑声，仿佛在我小小的身躯上，浓缩了草原所有的景色、气质和情感。在我不知道自己是怎样赤裸裸地为死而来的日子里，他们是我海啸里的孤岛。我是在他们大喜与大悲、大爱与大恨的氛围中泡大的。
他们每次打机井或上山起石头回来，不是给我逮只麻雀，就是给我掏几颗鸟蛋。草原到处是芨芨草滩，再加上行人少，人们便可以随处发现鸟窝和鸟蛋。那时，鸟蛋似乎是我的最佳营养品。喝碗奶茶，再吃上几颗鸟蛋，也是别有风味的。这种独特的享受，使我幼小的心灵充满了对生活的爱和期待。于是，我开始燃烧自己，把原本显得凄凉的日子烧得热热的，使它温暖而又欢乐，进而，在我以后的每一个日日夜夜，阿巴嘎总是那么亲切、那么美丽，如诗中的风景，浸着我的全心。
就这样，我在阿巴嘎的怀抱里长着，阿巴嘎在我心里长着。缠绵与粗犷不知从什么时候开始融为一体，如血汩汩地流，浇灌着大草原硬硬的风、干干的树、矮矮的草。
爱，无论是得到还是付出，都是幸福的。
对我来说，只要有爱，即使是在荒凉无际的大草滩，也会感到无尽的快乐和满足。想起那段日子，那段与巴特尔一家触膝相处的日子，那段让我寻求到人与人之间情感和友爱的真谛的日子，我便会陶醉在一种大爱里。
巴特尔是老牧民朝楞的小儿子，年纪仅长我一岁，与我生在同一牧场。由于我的父母经常在外参加牧场劳动，所以他们不得不把我托付给巴特尔的母亲——一位淳朴善良的老额吉照看。于是，更多的时候，我是与巴特尔一家泡在一起的。有时，就连晚上睡觉都不愿回到自家的蒙古包去，并且还跟着巴特尔一声声地、甜甜地叫着“阿爸”、“额吉”。乐得两位老人总爱抚摸着我的头说：“马乃洪塞白那（注：我的好孩子）”爸妈常开玩笑说不要我了，把我送给老额吉算了。我当然高兴了。因为在我幼小的心灵里，谁给我爱，谁就是我最亲的人！
草原的夏天，对我来说，每一个日夜都是丰满的。
清晨，当老额吉在牧场上挤牛奶的时候，我和巴特尔总要守在她的身旁，帮她提奶桶、牵牛犊。嗅着奶香，吸着轻柔飘逸甜润的风，领略着大自然这一幕独特的风景，心情爽快极了。
每次挤完牛奶，额吉把木制的奶桶装满后就回蒙古包为我们熬奶茶去了。等我和巴特尔把奶牛和牛犊赶回牛群里再返回来时，奶茶已经熬好了。额吉给我们每人泡上一碗炒米，再搁上几块儿酸奶酪，这便是我们的早餐了。吃这样的早餐是一种快乐——它是千百种快乐中的一种，是额吉给我的，是草原给我的。
额吉每天还要往离牧场三十多里远的伊和郭勒苏木奶粉厂送牛奶。我和巴特尔非常乐意陪她一起去。一路上，马兰花随处可见，由铺满阳光的绿草地作陪衬，它们也竟是那般鲜艳美丽。这个时候，我会把花香和草香一同揉入眼里、揉入心里。
额吉赶着牛车慢慢走着，我和巴特尔在绿浪里忽前忽后地追逐着、嬉闹着。听着辘辘车发出的吱吱的响声，仿佛是在欣赏一首古老的歌谣，好似沉重，又似轻松。
滑翔着阳光的成群的鹰在我们头顶的低空中肆意盘旋着，而我们却将它们奈何不得。不过巴特尔却是捉蚂蚱的能手，每次出来他都能逮好些，并拿芨芨草穿起来，一串串的，好像是肉葫芦似的，然后送给我。我们笑着，额吉也笑着，在她那张风浪雕刻过的黑里透红的脸庞上，永远盛开着温存的笑的花朵，没有忧愁，没有怨恨，有的只是她对生活的责任和满足。在她身上，我读懂了用赤诚、勇敢、朴实和善良所杜撰的蒙古族人民的故事，读懂了草原是因为什么而不朽，读懂了人类精神的真正所在。这使我越来越感觉到：人，活着真好！就这样，我如饥似渴地读着草原，读着草原人！
夏季里，还有一件令我愉快的事就是上学了。我们的学校小的很，所谓的教室只不过是一座破旧的蒙古包而已。任教的是个姓杜的北京小知青。他天生一张娃娃脸，由于本身岁数不大，再加上个子低，就更像一个孩子了。他的学生就七个人，仅我一个是汉人。课上，他教我们说汉语；课后，我们教他说蒙语。一般人都弄不清到底谁是老师，谁是学生。
我们的课桌是用小木板钉制成的，矮矮的。我们不需要凳子，地上铺着大毡，只要跪在上面就可以爬在“课桌”上写字了。这种学习生活，现在回想起来，仍然觉得新鲜而又痛楚。直到我12岁，我们有了真正的教室和桌凳时，我还在留恋这种生活呢！
我还记得，每当夜晚来临的时候，杜老师常带着我们在蒙古包旁点起一堆堆篝火，那红红的火焰仿佛要把整个草原的夜点燃似的。我们围坐在火堆旁，听叔叔、阿姨们讲故事，但更多的时候，我们是听阿爸唱“数来宝”。他那略微低沉而又沙哑的歌喉伴着马头琴悠扬的曲调，常常会把我们带入一个古老而又美丽的传说之中。尤其是当蒙古族的阿哥阿姐们在强而有力的旋律中跳起“安代舞”时，那一条条足有一丈多长的彩绸便在空中飞舞，我的心啊，跟着飞。在这一时刻，许多神奇的幻想会接连不断地涌动出来，像云像雾，紧紧裹着我，令我无法解脱，更令我兴奋不已。我从这野性粗犷之中凝聚着的最裸露、最真挚、最深沉的爱里，领悟了生命的内涵。我愿意在这种爱里完成我自己。这是夏季的爱，是大爱！——这种爱是坚强的、永恒的。它将灌注我的一生！
天涯无际！
十七年后，当父母终于决定告别草原返转北京的时候，我知道，我的草原生活就要结束了。那种近乎生离死别的情感令我痛不欲生。爸爸、妈妈面对在艰辛和困苦中给了他们无私厚爱的蒙古族牧民也是泪流满面。是的，十七年的路程很长很长；十七年的情感很深很深。尤其是在这样一个特殊的年代，竟能生活在这样一个温馨的大家庭里，是他们万万料想不到的。他们是在最失意、最痛苦、最无助的时候，得到了这里的人民所给予的人类最朴实、最珍贵、最不可缺少而又最无与伦比的东西——爱！
临行的前一天，父亲和我又一同骑在了马背上，最后一次驰骋在这天高地阔、茫茫无际的草原，仿佛要和这里的每一棵小草作告别似的。一样的是土地，不同的是情感。
我那淳朴善良的老额吉，不停地忙乎着，为我们准备了这儿又准备了那儿。最难忘的是，她竟为我准备了满满一大袋子酸奶酪，让我带回北京吃。她说，这是我吃了整整十七年的东西，吃惯了，会离不开的。她还说，只要我一吃到这东西，就会想起远在边陲牧场的他们。并一再叮嘱我，等吃完了，一定写信告诉她，她会不断地寄给我。
离别那日，老阿爸早早地就把马车套好了。他要和巴特尔一起把我们送到伊和苏木，然后我们再从那里乘坐前往阿巴嘎旗的汽车。为我们送行的人很多。虽然我不清楚父母为什么不在1978年同叔叔、阿姨们一同返回北京去，但是现在，作为最后两位离开牧场的知青，我想他们一定会“别有一番风味在心头”。从牧民们那恋恋不舍的神情之中，我体会到了父母在他们心目中的地位。
额吉紧紧地攥着我的手，泪流满面。此刻，我们不需要任何语言，就在这双手强有力的一握了，我已经得到了我想要的东西。
我跪在地上，向来送行的人们，向我生活了十七年的牧场重重地磕了三个头，然后站起身一步一回头地走向马车。
马车在阿爸的吆喝声中终于起步了。起初，额吉慢慢地跟在车后，用手不断地擦着眼角，然后她小步跑了起来，再然后……马车飞奔起来，额吉终于追不上了。只见她停住了脚步，双手捂住了脸，跪在了地上……我的心像被什么东西狠狠地抓了一把，疼啊！我在马车上勉强地站起来，一手扶着父亲的肩，一手摘下帽子，向着额吉所在的地方用力地挥舞，直到什么也望不见。
我就这样离开了草原，而我的心却时时刻刻没有离开过那里。我忘不了那里的马头琴和哈达；忘不了那里的牛羊和骏马；忘不了那里的小草和蒙古包；忘不了那里的奶茶炒米和手把肉；忘不了那里的歌声和舞蹈；更忘不了那里淳朴善良的牧民！情在今日，爱在百年！对我来说，无论草原多么空，多么凄凉抑或么富饶，多么豪放，它都是一样的美丽。
在那里的十七年是珍贵的。它使我意识到了生活和生命的真正内涵，并使我热爱生活和生命。在这个充满友爱的民族大家庭里，豪放如我们，勇敢如我们，坦诚如我们！
如果心是近的，那么无论多么遥远的路都会是短的。我早已把根深深地埋在了草原——我情深缘厚的地方！无论漂泊何时，漂流何方，我终究还要回到那片生我养我的土地。因为我是草原的孩子！
草原随想感受
大草原看上去一望无际，一棵棵碧绿的牧草，还有许多五彩缤纷的野花，像一张绣着美丽图案的绿色大地毯，给大自然增添了一份生机。清澈的小河也很美丽，在阳光的照射下更是晶莹透亮，惹人喜爱。小河边时不时传来清脆的鸟鸣声，是小鸟在草原上玩耍。
骑马是我最喜欢的游览项目，一开始骑上去我有一点害怕，但是到后来我就不怕了。骏马在大草原上奔驰，我仿佛来到了仙境一般。
到了晚上，我和爸爸妈妈还吃了美味的烤羊肉，那味道真是好极了！我吃着羊肉，看着草原的夜空，心中感到无比的舒畅。
啊！美丽的大草原，我爱你！
草原随想感受
有一个漂亮的元爷。在这个美丽的远野，有一条蓝色的河流。有几条快乐的小鱼在水里玩捉迷藏。有的躲在荷叶下，有的躲在泥土下，有的躲在荷花下，有的躲在藕下。
河边有一片绿草，一阵狂风吹过，绿草似乎在跳舞；这片草原上有五颜六色的花朵，还有几只白兔在追逐嬉戏。那些小白兔白毛长耳朵，真可爱。几只强壮的野猪在草地上奔跑，两只蝴蝶在花丛中飞舞。两只猴子在树上玩游戏。绿色的树枝上有一个鸟巢。几只鸟在快乐地歌唱。
远处，一座又一座青山真的在翻滚，像躺在地上的绿巨人。蓝天上有几朵白云在变化，有些变成了单纯可爱的小猪，有些变成了贪玩的小狗。.。.。.
啊，元爷好美！
草原随想感受
走进美丽的大草原，湛蓝的天空仿佛被人涂上了蓝色的颜料。
天空中还飘着几朵洁白的云朵，我仿佛置身于柔软的棉被上。高高的大山，绿油油的宛如穿着绿色大衣的小孩。大草原碧绿碧绿的，好像一条又大又绿的地毯。雪白雪白的绵羊在大草原这条地毯上散步，好像给大草原这条地毯上点缀了白白的图案，又仿佛是草原上白色的小花。远处有一条棕色的小路，弯弯曲曲好像是一条棕色的蛇，伸向远方。
大草原可真美啊，仿佛让人置身于仙境之中。
课文《草原》教案
一、课前播放音乐《天堂》师：知道咱们今天要上哪一课吗？齐读课题“草原”。谁能讲讲，你想像中的草原是什么样子的？（草原是牛羊们的天堂；原来草原也是那么的富有情趣；草原还是诗意）今天，我们就和作家老舍一起，走进内蒙古，走进那高原辽阔的大草原。
三、作为著名的小说家、戏剧学家，被誉为“人民艺术家的老舍先生，是如何把草原的美丽风光展现出来呢？现在我们一哦起学习课文第一自然段，这一段文字，可谓描绘草原美景的经典之作了。请大家用心地读读这一段，把自己置身于辽阔的大草原之中，那些语句给你留下了深刻的印象，把这些句子美美地多读几遍。读读你感受最喜欢的句子。（听出来了你喜欢高原辽阔的草原，你喜欢一碧千里的草原，你喜欢诗意的草原，你喜欢柔美、生动活泼、带给人们的奇妙心境。（你找的这个句子很有意思）大家读出了这么多的草原，太好了！他读的时候，大家拿出一支笔来，一边听，一边看，一边想，手里还要一边画。画什么呢？看看作者除去写风光美以外，还写没写别的东西？把你认为不是直接写草原风光的部分勾出来，看谁勾得准，你开始读吧。
生：我勾了两句，“使我总想高歌一曲，表示我的愉快”，还有，“这种境界奇丽的小诗”。
师：还有没有勾出别的来？
生：我勾了“在这境界里无限乐趣。”生：我只勾了“好像回味着草原的无限乐趣。”
生：他想吟诗。师：怎么样吟诗？
生：低吟。就是声音很小地吟诗。
师：这是作者的两次抒情，一次要高歌，一次要低吟，两种不同的情感，不同的心境。我们如果把这两个抒情的句子调换一下顺序，先让他低吟，再让他高歌，行不行？（挺有意思的，谁还有看法？）。
师不要急着举手，这个问题不好回答。你们一边思考这个问题，一边好好默读课文。怎么读呢，我告诉你们一个方法。大家可以这样考虑：一开始，作者看到了什么样的景物，使他产生了什么样的感情，所以他要高歌；后来他又看到什么样的景色，产生了什么情感，而要低吟。要想通这个问题，咱们必须把前后文对照起来，把景和情联系起来体会。
1、这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
（1）作者究竟看到什么？感受到了什么？使他情不自禁想高歌一曲？
因为是第一次，所以他还会对周围的一切充满新奇，面对这样的美景，他会发出怎样的感叹呢！出示图片（草原好大、天蓝、天高、晴朗真想不到世界上竟还有如此美丽的地方）。
是啊，这里没有了林立的工厂、没有密集的楼群，没有废气浓烟的`污染，空气像溪水一样清澈。像泉水一样纯净，不带任何杂质）置身在这样的空气中，你会怎么做呢？（大口大口地呼吸，贪婪地吸气，让每个毛孔都张开，让清新的空气浸润到身体的每一个细胞。这就是清鲜的空气。
一个清字带给我们如此美妙的感觉，让我们一起把这种感觉读出来。（但感觉还不够不够新鲜，不够明朗；情感变弱了；离极点还差一点；）。
初到草原，心胸为之开阔，视野为之大开，一股豪情放之情油然而生，不禁使人引吭高歌，一吐为快。（再激昂，再有力些）。
2、在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
（1）、师：(板书：一碧千里并不茫茫)你读得太好了。你能不能给大家说一说，“一碧千里”在你脑海中是一幅怎样的画面。（你能把你这个到处具体展开吗？）。
（2）、生：在小丘是绿的，平地也是绿的。眼前是绿色，远一点的是绿色，再远一点的也还是绿色!草原非常辽阔，放眼望去，草原如同一张巨幅的绿色绒毯，一直铺到天地相接的地方。放眼处处皆绿色。
（3）、师：我们都要像他这样读书，一边读一边想象画面。
（4）这一派绿色使人忘掉了疲劳和愁苦、带给人们舒展与宁静，大家能用什么词形容作者此时的感受？生：心情开朗。生：心旷神怡。生：神清气爽。舒服（好一个一碧千里啊）。
3、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
（1）、同学们，课文中还有一个形容绿色的词语，赶紧找一找。“翠色欲流”
（2）这个词在哪句话中出现的，请你把这句话找出来，读一读。
（3）这句话写的是什么？谁能用自己的手来表现小丘柔美的线条？
（4）缓缓地高起，又缓缓地低下，就像是绿色的——波浪。沿着这条波浪般的线条放眼望去，就觉锝整个绿色的草原在流动，所以作者说“翠色欲流”。
4、羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
草原上这幅巨大的绒毯仅仅是一种绿颜色吗？
这里的色彩太美了，绿草配白羊，碧绿的草地，洁白的羊群，多美！不同的颜色给人不同的感觉。比如红加黄让人感受到很灿烂。红的加绿的使人觉得很鲜艳，白的和黑的放在一起，就很肃穆。这绿色配白色呢？给你什么感觉？（清丽、雅致）出示画面。
同学们，再反复读读这个句子，你觉得哪个字作者用得最为巧妙？
是“绣”字！羊群本因为吃草无意地走来走去，可在老舍的笔下它们就是一些能工巧匠，在精心为草原这块无边的绿毯绣上白色的大花。巨幅绿色绒毯上的图案在不断变换，真实奇妙！
5、静静地望，细细地品，面对这番美景，此时此刻老舍先生他怎么了？难怪老舍先生会不由得发出这样的感慨——(全班齐读句子：“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
五、看来，同学们都陶醉于这雄奇壮丽的草原风光了，这完全得益于作者优美的语言和传神的描绘。让我们把这优美的语言，这令人陶醉的景色永远留在记忆中吧！大声背诵这一段。
草原随想感受
初冬时节，偶遇一位内蒙姑娘，因有同样的兴趣与爱好，成为朋友，借此文字以寄情。
——题记。
虽未曾到草原，早已神往草原风光，旖旎景象在心中起伏跌宕，虽是思绪万千，怎奈身无分文，亦无实力，唯以此文聊表于心。草原呀！草原，何时才能拥抱你？如今你只存在我梦里。
来得过于猛烈，未及思绪心已飘到远方。或许对于草原过于迷恋，以至于梦里的草原如此美妙，此般迷人。草原风光别有番风味，水草丰盈，芳草悠悠，仿佛置身其中，禁不住陶醉了。亦想梦游其中，又恐惊扰其景，亦梦亦幻，亦真亦假，分不清到底是虚还是实。未见草原，却已迷醉其中。欲想长叹恐消散美好画面，只好沉醉梦中。
草原啊草原，你不仅雕琢美好风光，而且孕育无数豪爽、魅力无限美丽如花的佳人。
当你踏上草原，别光顾欣赏草原旖旎风景忘却欣赏草原佳人，草原的女儿热情豪爽，每逢远方来客，定会倾尽所能拿出最好的东西招呼客人，把来客招呼得妥妥帖帖。先别忙着赞赏草原的女儿，也别光顾着吃。不妨在吃的同时品味草原女儿的美丽和魅力。草原女儿一见倾城二见倾国，让你迷醉其魅力。当你接近她们的身边，更感受到草原女儿的与众不同的气质。
草原女儿高挑身材、削肩细腰添上一双灵动明净的丹凤眼，两叶弯弯柳叶眉，未启红唇笑先露。谈笑间，顾盼神飞、文采精华、让人见之忘俗。或许这只是我对草原姑娘的最初印象罢了。
当你接触其时，不禁让其牵动你的神经，或许不敢正眼细看她们。如果你真的按捺不住，细看其容颜，或许你会沉醉不醒。草原女儿眼睛两眼弯弯，含笑带俏，小嘴微张，红唇微启，肌若凝脂气如幽兰。妩媚三分，妖艳三分，引人四分。纤腰细腿，小腿微抬，宛如轻纱，眸含春水碧波荡。草原姑娘一颦一蹙动人心魂。
若你还觉得不够细瞧草原姑娘，不妨与其相处几日，细细品味，慢慢推敲，可知其性情亦可观其容颜。
随着与内蒙姑娘接触不甚多，欲凭感觉，一眼看上，皮肤温润如玉，面若桃花，小嘴樱桃，长发飘逸，不免增添几分风韵。双眸灵动，透露些许调皮，些许娇气，撩人心弦，草原啊草原！你果真孕育绝色佳人！
未曾去过草原，却在梦里拥有如此般美妙的感觉，真的很想去感受草原旖旎的风光，真的想感受草原之旅，或许草原之旅未必逊色于山水之乐。如果有一天，我将踏上北去的列车，踏上指望草原的班车，当我到达旖旎的草原时，我一定会仰卧草原之上，与茵茵草地融为一体，静观天象，卧看云卷云舒，勾勒出草原的美好，忘却红尘之事，静静享受草原给予的温馨。
草原啊草原，或许你在不久之后将会成为我的第二故乡，或许在不久之后会将你拥抱，希望你能永远在我心中美丽如初。
草原啊草原我此刻已经深深爱上你，你将会是我生命之中不可分割的一部分……。
草原随想感受
草原，一直是我向往的地方。
最先对草原的了解是从读书时开始的。有人提及草原，我就耍小聪明，顾名思义地认为草原就是草成片的原野，以博得夸赞；读了地理课本后，才知草原不仅有草，还指近乎连绵不绝的禾草覆盖植物为主的植被地区，有热带草原、温带草原等多种类型，是地球上分布最广的植被类型。于是，我认识到了系统学习的重要性，探究、向往草原的念头便萌生了。
出于升学的考虑，我发奋苦读，将《敕勒歌》背得滚瓜烂熟，在“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的诗句中，憧憬草原的辽阔与灵动；课余，为了打发时间，我经常听收音机里播放的《美丽的草原我的家》、《草原之夜》、《草原夜色美》等经典歌曲，并跟着哼。渐渐地，会唱了，在父母及亲朋面前一展歌喉，抒发对草原的礼赞。尽管有些跑调，总能获得“勇气可嘉”之类的好评；图片是最为直观的，我一有空就到图书馆或新华书店浏览书报刊上关于草原的图片，让视觉得以潇洒，让灵魂得以陶醉。
加之，自己是个剪报爱好者，时间一长，关于草原图文的剪报本就有了好几本。抑制不住对草原向往的激情时，则翻动剪报本，让心灵得以慰藉；闲聊时，我总爱谈起草原的话题，既想从同学们的口中知道草原更多的情况，又会主动和盘托出我所知晓的草原，营造出关心草原、探讨草原的氛围。冲着我的表现，同学们送我一个“草原发烧友”的雅号。也正是在对草原日益浓烈的向往中，我度过了累并快乐着的读书时光，如愿以偿地成了一名乡镇干部，实现了人生的夙愿。
单身时，我依然对草原情有独钟。看到关于草原的报道时，脑海里总会浮现出影视片中茫茫草原的情景。尤其是那天，读到草原上一个乡仅有三口之家、父亲为乡长、姐姐为副乡长、妹妹为会计、诚征上门女婿的文章后，我的心情久久不能平静，想想自己的孑然一身和对草原的一往情深，便滋生了前去应征的想法，摩拳擦掌，跃跃欲试。“真是脑壳儿发烧！”父亲见我的势头不对劲，洞悉缘由后，狠狠地批评了我。也是的，现实是无情的。无奈的我只好搁浅这一心思，只好写了一篇《情系草原》的散文，刊发在《四川农村日报》与《涪陵日报》上，贴进我的剪报本内，留作永恒的纪念。即便如此，我对草原的向往，并没停止，只是多了些理智。
婚后，我照样关注草原。卫视里播放草原的片子，我千方百计挤时间观看，并与妻子展开草原话题的讨论，直到累了才罢休；《套马杆》、《天堂》、《陪你一起看草原》等草原歌曲流行起来，我是个地道的“发烧友”，不单自己跟着碟片里播放的歌曲学唱，还带动妻女一起唱，即使跑调也无所谓；女儿要写作文，我就鼓励她写对草原的向往之情。她坦率直言：不了解，不好写。自然，我成了草原的宣传员，通过百度及本身的掌握为女儿提供了较为丰富的素材，为她顺利完成作文助一臂之力；内蒙古《文苑》杂志社举办草原夏令营征文，我及时撰写文章、反复修改后投了出去，期盼能有好消息；书城里有本鲍尔吉。原野的新书《那个叫世界的地方到底在哪》，写的是草原的风情、人文，可读性极强。我无疑成了他忠实的读者，坚持每天读一篇其中的文章，受益匪浅。日久，我向往草原的情愫越发浓烈，渴望着早日亲眼目睹草原的芳容。
功夫不负有心人。今秋，我请了公休假，与亲家一道到四川若尔盖大草原自驾游，终于圆了草原梦。远远地望去，若尔盖大草原绿意盎然，一望无垠，令我视野开阔，心旷神怡；走近一看，野花灿烂，牛羊成群，草青青，水涟涟，天蓝蓝，令我目不暇接，顿生诗意。心动不如行动。我在牧民们的吆喝声中，跨上马，牵马绳，迎着风，在草原上骑行，体会草原的无限风情；与扎西甲、尕让桑格等藏民倾心交谈，了解藏族的风土人情、民风民俗，共赞新时代的繁荣昌盛；草()原上地鼠猖獗，鼠洞随处可见。
告别草原，我是意犹未尽、依依不舍的。为了记住草原，我的手机里不知拍了多少张图片；为了传播草原，我的微信发了一条又一条，土特产买了一袋又一袋；为了讴歌草原，我的歌喉一次又一次打开；为了升华对草原的感知，我发誓有机会还会再去的。这一切的一切，皆缘于我那浓浓且与时俱进的草原情。
草原的感受和心得
对我最有启发的故事是《草原狼梯图》，主要讲述的是：梯图是一只可爱的小草原狼，它有一群兄弟姐妹和爸爸妈妈，有一个幸福完整的家庭。可祸从天降，梯图的妈妈不慎被懒汉杰克发现，使梯图的兄弟姐妹被一窝端了，兄弟姐妹都被一群猎狗杀死了，只有梯图幸运的活下来，不过却被拴在铁链上，失去了自由，农场里有个男孩叫林肯，虽然长大后很有出自，但当时是个淘气包。他特别羡慕大人们抓草原狼的方法，便拿梯图实验。梯图一次次受尽折磨，终于，它死里逃生，重获了自由。残忍的实验让梯图变得顽强又刚毅，实验得来的经验让它平安无事地在草原上生活一生。
读完这本书，我感到十分震撼，被梯图那坚强的毅力感动了。梯图是幸运的，也是不幸的。不幸的是它的家被破坏了，亲人惨死，还被林肯的实验折磨的死去活来。幸运的是它活了下来，重新回到了大自然，获得了久违的自由。有付出才会有回报，上帝并不会亏待每个人，骄傲的人必然成不了大器，骄傲的草原狼会被人杀死。
草原随想感受
走进内蒙古草原，首先映入眼帘的便是一片绿色，那绿油油的小草，仿佛是一个个小脑袋，看着这美丽的草原。
在草原上不时传来阵阵马蹄声，那白白的绵羊总在给无边的绿毯绣上白色的大花，草原上不时浮现出几座蒙古包，蒙古包是可以随时移动的，这是为了这里的草被羊吃光了，可以以移动到下一个有草的地方，随遇而安。
草原上的天空是那么蓝，空气是那么清新，草原上的牧民又是那么好客，他们在客人来时献出大把大把的手抓羊肉，在草原上躺着，看着湛蓝的天空，让人忘记了烦恼，这时和城里比起来又是那样安静，和清新不像大城市放个屁都是汽油味儿，草原又是那么安静，不像城里睡觉时都是叭叭的喇叭声。
这就是美丽的内蒙古草原。
草原随想感受
还记得，也是在初春的季节，我走进了草原。那个季节，草，还没有绿，花，还没有开，枯黄而又苍凉的草原，填满了我的双眸。
十年后，也是在初春的季节，我走出了草原。没有来得及再一次体味草原上的季节轮回。
没有送行的人群，只有老阿妈一个人为我道别。她把对我的叮嘱，把醉人的奶香，把草原的气息，装进了我的行囊。
早上的阳光，拉长了我和阿妈的身影。我把对草原的留恋，对草原的情感，还有道别时的眼泪，小心的，悄无声息的放在了阿妈的背影里。没有惊动羊群，更没有去惊动那还没有醒来的小草。或许，我到草原十年来，只收获了这冷冷清清的，略带孤独的——道别。
我沿着来时的路，踏上了归途，走进了繁华的都市。都市中，广告如雪，车流如水，人群如潮，灯红酒绿，让我无处躲藏。我再也找不到草原上的宁静和辽阔。
无奈的我，背着行囊躲在一个角落里。在心中狠狠的痛骂这让人眼花缭乱而光怪陆离的都市，来安慰我对草原的情怀。
公路，把城市一个个的串连起来，就好象是肉串儿，在火一样的阳光下烘烤，散发着令人作呕的气味，让我感到从没有过的压抑。
我走过的城市越来越大，可是，我的心胸却越来越窄，我的胸膛，在高楼和人群的挤压下，仿佛要炸裂。如果说我当初走进草原，是人生的错误选择。那么，我走出草原，就是把我自己送进了没有铁窗的监狱。
社会就这样的选择了我？我还有选择社会的机会吗？没有人给我明确的答案。我实在是没有办法来超脱自我。
我只好打开行囊，闻一下那草原上的气息，吸一口那草原上的奶香，听一听那位老阿妈给我的叮嘱。或许，我能找到答案。
我走出草原了，可是，我还是回头张望着草原，张望着那条我来回走过的路。
听草原歌曲的感受听草原歌曲有感随笔
辽阔的大草原连上天际，放眼望去，杳无人迹，只偶尔从远处传来一两声狗吠，风懒懒地、缓缓地在草海上移动着，无声无息。下面是随笔网小编为你整理的“听草原歌曲有感随笔”，希望你们喜欢！谢谢！
最近我们经常在听云飞演唱的《父亲的草原母亲的河》这首歌曲。歌词写的真挚感人，再配上云飞深情的演绎，让人百听不厌。音乐是人类的共享，虽说我们是一群默默无言的地质物探工作者，但我们也有我们的追求，我们的执着。歌词所写也正是我们对父母，对妻儿的诉说。“为了父亲那青青的草原，为了母亲那心中浩瀚的大河”，为了忆家辉煌的灯火，我们默默的奉献着。工作的性质决定了我们比常人要少很多的天伦之乐，所以更能理解这首深情的歌。
春天妩媚的诱惑，夏季酷暑的炙烤。秋天萧瑟的凄凉，冬日割面寒风的刺痛，是我们物探人的习以为常的正常生活。我们在黎明前的黑暗中着装，在暮色笼罩天地时才能喝上一晚热汤。当天籁完全寂静时，我们才能在梦中弹奏一曲思乡的旋律，唱一首团聚的欢歌！不是最美，却是从我们心里飞出的最动人的情歌。四十岁以前，我们是那朵朵的葵花，充满着朝气，播撒着青春的火热，伴随着那温暖的太阳，东升西落，不知疲倦的工作着，青春的气息感染着每块足迹到过的土地。四十岁以后我们成了草，一簇簇骆驼草。
岁月把我们满头的乌发染成了白霜。青春的流逝，开始让我们萎缩。我们不在乎容颜的改变，只是把剩余的能量，注入根系，深深地扎进土壤，汲取水份，让我们的根部强壮，尽我们的微弱，来抗衡那肆虐的风沙！
春天，不全是高贵花儿的专利，我们，骆驼草，一群地质物探人，也有属于我们自己的春天！曲终音落，我们在平凡的岗位上，书写着我们并不平凡的人生。“听从祖国的召唤，我们奔赴戈壁荒滩，奉献是我们许下的诺言。”只有这首物探之歌，会久久不息，萦绕在一代代地质物探人的心中！
《草原上升起不落的太阳》吸收了内蒙古民歌的音调进行了再创作，是一首典型的内蒙民歌风格的艺术歌曲。歌词精炼、寓意深刻，以充满诗情、宽广舒展又富于激情的旋律描绘了内蒙古大草原的自然风貌，抒发了人民热爱家乡、赞美生活、歌颂党和领袖的心声。
歌曲为两个乐句的单乐段结构。在第一乐句抒情悠扬的旋律结尾处，高音“6”的延长是全曲的高潮，舒展、开朗、辽阔，大草原美丽富饶的景象出现在眼前。此曲旋律上下跳动较大，演唱时气息的支撑从容有力，以保持声音的连贯流畅。演唱的音色明亮、圆润、自然，表现出草原牧民性格的奔放开朗以及对生活的热爱。
蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔。终于看到了美丽无边色达草原，我情不自禁的想起了"草原之歌"。
去年暑假我有幸再次回到了我可爱的故乡。第二天正好赶上了色达县五年一度，盛大的金马节，我和许多小朋友们坐在五颜六色的帐篷里，牧民们以最热情的礼节接待了我们他们捧出香喷喷的酥油茶，热乎乎的陀陀肉，还有那甜甜的人参果，真叫人没齿难忘。他们唱起了动听的祝酒歌，跳起了多姿藏族舞，使整个草原充满欢乐的气氛。
这里的景色深深的把我吸引。一望无际的大草原，一碧千里的金马草原，那蓝蓝天空飘着几朵白云，有的像羊群，有的像骏马，还有的像小白兔。千姿百态奇妙及了。在繁华的乐山城里从未见过这样美丽的天空。绿油油的草地上开着婀娜多姿的野花有红的，有白的，还有紫的。它们把绿色的草原装扮的分外妖娆。
当我每天早上走出帐蓬，草原上飘来了一阵清香，我总要深深地吸几口，从中感受大自然的气息，我们在草原上嬉戏玩耍，尽情的蹦啊，跳啊，有时我们还在小溪里抓蝌蚪，小鱼真是开心极了。
一周的金马节快要结束了，我怀着恋恋不舍的心情，再告别这绿色草原时，我又情不自禁的想起了"草原之歌"。要是有人问我这是什么地方，我就骄傲的告诉她，这就是我的家乡。
景突地撞进了我的脑海中。在四处林荫的小道上，两个年轻人的手却迟迟不肯松开。因为他们知道，这一松，就不知道何时才能重逢。在他们的心中，始终有个坚定的信念，他们的爱情不会中断，他们要为自己的爱情负责。强烈的颤音结束了这场离别，它以自身深沉浑厚的独特音色预示着不祥的征兆即将来临，各种震竟有些痴了，心随着音乐的起伏而起伏着。前奏旋律过后是梁山伯与祝英音、三连音、四连音生动地诉说了祝英台在失去梁山伯后的惶恐不安与痛苦，旋律的抑扬顿挫像是暴风雨的来临之前大海上波涛汹涌的场面。音色随着猛烈的配音变得越来越厚重，使我的脑子一片混乱。终于，在一大串的铺垫后，祝英台抑制不住内心的痛苦，进行了抗婚，连续的重音充分表现了祝英台英勇的反抗精神，向往破除封建宗法礼教，获得现实主义的心声。从侧面反衬了恶势力的凶狠残暴。很快，一段凄美的音乐侵入我的耳朵，淋漓尽致地表达了梁祝楼台相会，互诉钟情的情景。紧接着，乐曲急转直下，以急板和散板的表现祝英台在梁山伯坟前向苍天控诉，并运用京剧中的倒板和越剧中的中板，紧拉慢唱的手法，把乐曲推向了全曲中的最高潮，在奏完最后一段后，乐声齐鸣，祝英台纵身投坟。我不禁为祝英台悲惨的命运感到可惜。最后，序奏主题再现，冲刷着之前所有的黑暗，又带给人们一种回归自然的感觉，让我看见祝英台和梁山伯的灵魂在天宇下花成蝴蝶，在苍穹中凄然地飞舞。这样的尾声把听众引到一个传说中去，体会一次美好的艺术享受。
这种美好也许就是真正的爱情吧，它不需要任何物品的点缀，也不要用任何海誓山盟来扩张，它只是一种清新甜逸的爱，散播在每个人的心灵中间。
聆听，是用心去感受。聆听，是一种境界，一种享受。
当演员在乐队指挥的手势下，奏响丰满的和声交响，思绪便在音乐的引领下，走进草原、走进历史、走进牧人崭新的生活。
音乐会上，开场序曲以蒙古民族管弦乐合奏《节日的草原》拉开帷幕。在客座指挥中国音乐学院指挥硕士（在读）高邦俊的指挥下，热情欢快的旋律，振奋激昂的节奏，将人们的情绪一下调动起来，在音乐声中，仿佛看到了草原人民带着春华秋实的喜悦、带着对明天生活的憧憬和祝福，欢聚草原，载歌载舞。序曲结束，掌声雷动，体现了观众对作品、对指挥、对演奏家精彩演绎的赞赏与尊重。
《那达慕进行曲》也是以蒙古民族管弦乐合奏形式为主的作品。作品节奏铿锵，旋律优美，主部主题、副部主题层次清晰。弦乐组、弹拨组、管乐组分别奏出主题旋律和变奏旋律，表现出那达慕大会上浩浩荡荡骑手方阵、摔跤手方阵、弓箭手方阵、女子方阵等迈着整齐的步伐入场受检阅的情景。民乐小合奏《草原的故事》用马头琴、中音四胡、高音四胡、陶布秀、三弦、雅托克等蒙古族特色乐器，以鲜明的个性相继领奏与炫技，聆听乐曲，你可以想象到，蒙古包里的老阿爸拉着四胡，讲述着精彩的草原故事，不同的乐器仿佛是一个个性格鲜明的人物。该作品具有一定的情景性。赤峰市民族歌舞剧院慧眼识珠，将该作品申报了国家艺术基金项目，并成功入选。可见，作品创作之功力和蒙古民族乐团演奏员水平之高。弹拨乐合奏《花腰马》，旋律活泼、清新、透亮。不同的弹拨乐器，在清一色的女子演奏员手中，优雅娴熟、配合默契，十分耀眼。据了解，这首作品已经进入内蒙民族乐团的曲库，也成为了内蒙古艺术学院的弹拨乐教材和高中蒙语班音乐课欣赏曲目。
回味音乐会全部作品，有几点感受同大家分享。
题材广泛。从蓝天翱翔的雄鹰，到奔跑嬉戏的花腰马；从欢腾的那达慕到沐浴在悠远牧歌下幸福生活的牧人；从草原自然景物到真实的草原生活；从草原古老的历史到今天的发展变化，或讴歌、或抒怀、或赞美、或寄托。用音乐丰富多彩的语言传达的是艺术家的追求、音乐家的正能量、坚守的艺术梦想。体现出作曲家生活的积累、人生的感悟，对本土优秀文化学习、研究、传承、弘扬和自觉担当的态度。
形式多样。从大中型的合奏到小型的合奏，从弦乐组合到弹拨乐组合，从胡笳与乐队、单乐器独奏、二重奏到穿插独唱和呼麦弹唱。乐队编配形式多样、声响层次清晰、听觉多有对比，让观众在视听画面上，也感受到鲜活的变化，体现出作曲家驾驭作品的能力。
特色鲜明。作品从选材到题材都是以草原为主题，以民族调式为主。作品及旋律动机都是以民歌为主加以变化。在乐队编制设计上，弦乐组有高音马头琴、中音马头琴，中音四胡、高音四胡，大提琴和倍低音提琴。弹拨乐有扬琴、雅托克、高音火布斯、中音火布斯、三弦、陶布秀。吹管乐器有笛子、胡笳、筚篥，打击乐有定音鼓、云锣、排鼓等等。其中胡笳、筚篥是我市民族歌舞剧院挖掘研制的乐器之一，作曲在音区、音色和技法上突出乐器特色，体现出独有的魅力。
作曲技法丰富出新。音乐形象生动鲜明、准确表达主题。无论是欢快热烈的《节日的草原》《草原酒歌》还是节奏铿锵的《那达慕进行曲》，以及叙述性的《草原的故事》《胡笳十八拍选曲》，音乐形象鲜明生动。音乐会大部分作品都出自呼格吉夫之手。有人说“旋律是音乐作品的灵魂”，在这点上，突出了作曲家呼格吉夫优长。
改编的作品很有新意。如由马头琴、雅托克和低音乐器演奏的小合奏《鸿嘎鲁》，蒙古民族管弦乐合奏《牧歌主题变奏曲》，都非常成功。《鸿嘎鲁》是由一首大家耳熟能详的蒙古族民歌《鸿雁》改编而成。这首优秀的民歌旋律，以新的音乐形象展现给听众，使传统优秀文化以新的形式得以传承与弘扬，向世界展示中国传统文化的魅力。同样，《牧歌主题变奏曲》在牧歌旋律主题上，以变奏曲式结构，采用调式交替、节奏变化、和声运用，对主题进行新的发展延伸，赋予这首民歌崭新的视听感受。如何使家喻户晓的民歌旋律改编出有新意的器乐作品，笔者以为乐团在这一点上迈出了可喜的一步。
草原的感受和心得
今年暑假的旅行，我们去了内蒙古呼伦贝尔大草原。
草原一眼望不到边，一碧千里。那金黄的油菜花地这儿一片，那儿一片，一直蔓延到天际。草原黄绿相间，景色真是美不胜收。草原上牛羊成群，还能看见几匹野马，这里是它们自由自在的家。牛儿们成了公路上的警察，它们大摇大摆地从公路上走过，我们的汽车只好停下来，给它们让路。
牧民们每天早上天还没亮就起床放羊，晚上天黑了才回家，甚至好几天都不回家。勤劳的他们把羊养得肥肥壮壮，每年有三十万元的收入，这都归功于草原啊。我不禁想感叹一句“绿水青山就是金山银山”。
呼伦贝尔的草原真美丽，我真想跟牧民们一起住在草原上啊!
草原随想感受
千里草原风光，悠扬的马头琴声，清香的奶茶，朴实高亢的蒙古族民歌，好客的蒙古族同胞。.。.。.
马在飞奔，牧民在歌唱，草原上的花、牛、羊、马和牧民构成了一幅美丽的画面。
一望无际的草原，绿色的，是最亮的，像一层金粉。随着阵阵晨风，碧波和金浪映衬。各种野花遍地开花，沐浴着阳光，在辽阔的草原上竞相开放，散发着浓郁的芳香。环顾四周，野花像彩云一样落在绿色的草原上。
到了晚上，整个草原完全变了样。浓雾从四面八方升起，草原慢慢变成深绿色。每一朵小花小草都散发着芬芳，草原在芬芳的氛围中蒸熏。月亮展开银色的网，覆盖一切，给草原增添神秘的色彩。
啊！草原，你真美。