三教工作总结三教工作总结汇报（优质18篇）

在进行月工作总结时，我们应该注重事实依据，客观地评价自己的工作成果。请大家参考以下的月工作总结范文，以帮助自己更好地编写自己的总结。

三教工作总结三教工作总结汇报

焦藏认为孔孟之“学”是尽性至命之学,是对天道性命的体会,而他之所以重视对“学”的.问题的讨论,则在于他要从根本上去把握儒学的精神.而把握儒学精神同时也出于三教会通的需要,因为须对三教各自的精神有所把握,才可找到三教内在一致的理论依据.本文认为,儒家心性之学成为焦f的着眼点.此心性之学在焦藏那里即为“尽性至命”之学,是他力图在一个平等的、深刻的立场上去解决三教会通问题的一个可能依据.在焦藏看来,三教都是尽性至命的体道之学,佛、老并非只作为孔孟的补充或者必须依附于儒家才能存在.儒者之人生理想是要学以知性复性、尽性至命,这同样也是佛道之根本追求.

作者：黄熹作者单位：北京大学哲学系,100871刊名：中国文化研究pkucssci英文刊名：chinesecultureresearch年，卷(期)：2005“”(4)分类号：b0关键词：焦f三教会通尽性至命

三教工作总结三教工作总结汇报

――北京市门头沟区整合教育资源纪实刚进入草长莺飞大地复苏的时节，北京市门头沟区的528户“农家乐”民俗旅游从业人员就在专业教师的指导下，从托盘、斟酒、餐巾折花、摆台、上菜、分菜等学起，开始系统地学习旅游餐饮服务中的知识和技能。门头沟区教委副主任王东生介绍说，“农家乐”是近年来门头沟区经济转轨而兴起的旅游产业，由于是自家自户搞起来的，有些地方不规范，服务质量也不高。当地乡镇政府曾对当地农民进行过培训，但农民的积极性不高，主办单位得准备饭并另给补助才能吸引他们来听课。现在不同了，农民的认识提高了，再加上培训内容实用有效，他们都积极参加，一期不落。通过培训，不仅使从事民俗旅游业的农民掌握了服务技能，而且民俗旅游也从自然发展走上了标准化、制度化和法制化轨道。这主要得益于门头沟区近年来实施的基础教育、职业教育和成人教育“三教统筹”的战略。共享人力资源“一长管两校，一师任两教”20，门头沟区教委出台了《关于进一步实行“三教统筹”，加强成人教育工作的意见》，决定在全区范围内拓展中小学和中等职业学校的教育功能，充分发挥普教、职教在建设学习型社会中的作用，全面实行基础教育、职业教育和成人教育的“三教统筹”，各类教育资源向社区全面开放。在育园小学，记者看到校门口挂着“育园小学”和“大峪社区教育中心”两块牌子。该区负责人介绍说，由区教委统筹规划，并商各镇政府和街道办事处，在全区各中小学和职业学校增挂“街道社区教育中心、分中心、培训点”或“镇成人学校、分校、培训点”的标牌，由一名校级干部分管社区教育工作，把“一长管两校，一师任两教”真正落到实处。据了解，目前该区已经在29所普、职类学校建立了社区教育分中心和培训点，辐射全区90个居委会；在57所普、职类学校建立了乡镇成人学校的分校和培训点，辐射全区186个居、家、村委会，初步形成了社区教育培训网络。这些挂牌学校，在不影响正常的教育教学情况下，学校教育资源面向社区开放。龙门职高充分利用学生放学后的时间，每天向社区居民开放学校大操场；而育园小学每到双休日就将图书馆、阅览室、计算机室等向社区开放，居民们或到阅览室看书，或参加计算机培训，不断为自己“充电”，提升文化素养。在大峪，这些已成为一道亮丽的风景。而“一师任两教”也提升了社区教育的水平。社区请到了具有较高政治素质、理论素质和文化素质的老师，他们讲课理论联系实际，深入浅出，深受市民的欢迎。学校积极参与社区教育，解决了以往存在的三个不足：办事处教师资源不足的问题，居委会干部讲课水平较低问题，社区教育不系统、不规范问题。派出“教育专干”协调各类教育共同发展在门头沟“三教统筹”工作中，活跃着一支独特的“教育专干”队伍，他们是“三教统筹”的纽带，肩负着推进各类教育共同发展的“协调官”的重任。从开始，门头沟区向全区各乡镇选派了第一批14名成人教育专职干部；2002年又向全区4个街道办事处及龙泉镇等选派了7名社区教育专职干部。门头沟区教委出台了《门头沟区教育委员会关于教育专干的管理办法》，将教委派驻各镇、街道办事处的成人教育专干和社区教育专干名称统一规范为“教育专干”。区教委建立了“教育专干”制度，设立“教育专干”岗位。这些“教育专干”工作在社区教育第一线，主要负责各镇和街道办事处农村成人教育、社区教育、校外教育等各级各类教育工作的日常事务；配合各镇和街道办事处落实教育工作计划；做好教育培训的'组织、实施和咨询服务工作。5年来，这支“教育专干”队伍以良好的思想道德品质、较高的科学文化素质、扎实的工作作风、吃苦耐劳的奉献精神，扎根在门头沟区的9个镇、4个街道办事处，赢得了人们的赞扬。实施统筹战略促教育为区域发展服务为加强中小学生的德育工作，特别是针对“5天学校教育+2天休息=0”的现象，门头沟区开展了校内外“立体化教育网络”建设工作，由“教育专干”牵头，组织学校、社区、家长对学生在校内外的活动进行全时空管理。各镇和街道办事处都成立了由镇、办事处、学校、家长代表和村(居)委会组成的“三结合”委员会，组织、监督、教育、评价本地区的学生在学校、社会、家庭的表现。他们专门设计了“学生校外教育联系卡”，内容包括文明礼貌、学习态度、劳动观点及参加社区公益活动等，及时把学生在校外的表现反馈给学校，形成了学校、社会、家庭共同关心教育青少年的局面。为配合农村产业结构调整，“教育专干”积极组织成校和职校开展各种培训活动，他们从农民实际需要出发，寻找成人教育与农村经济的结合点，积极开展绿色证书、蓝色证书和实用技术培训，提升了农民脱贫致富的水平。该区军庄镇东山村的农民主要种植京白梨，由于缺乏果树管理知识，产量一直不高。成校教师就深入田间地头，手把手教农民剪枝、授粉、护果，使产量提高了近10倍。王平镇镇长刘振林告诉记者，由于培训针对性强，农民参加培训的积极性很高，“要我学”正在逐步转变为“我要学”。成人教育与农村经济紧密结合的一种良性态势正在形成。

三教工作总结三教工作总结汇报

一、教学目标：

1、通过美术欣赏和美术表现，使学生感受美的存在。

2、提高学生对美的感受力和艺术表现能力，并能在审美活动中充分拓展他们的思维和想象力。

二、教学重点、难点：

1、通过感知蝴蝶的形态和多姿的花纹及色彩，练习对颜色的综合运用。

2、理解对称的形态，找出规律，展开不同的评价方式。

三、教学准备：

课件、彩纸、剪刀等。

四、教学过程：

（一）、猜一猜：

课件：表现蝴蝶的生长变化的过程：（每出示一个过程就猜一猜）毛毛虫的蠕动—结茧—蜕变化蝶---飞舞在花丛中的蝴蝶。

（二）、看一看：

出示不同形态、花纹、色彩的蝴蝶图片或标本视频展示，学生讨论，对蝴蝶的特征进行分析，归纳蝴蝶的基本形态，蝴蝶的共同特征是什么？----对称。并举出例子。

（三）、听一听：

倾听乐曲：《扑蝶》引导学生感受乐曲，表达自己的感受，为乐曲命名。

（四）、读一读：

“蝴蝶飞，我不追，蝴蝶落，我不要。”这是农村学生看见蝴蝶时哼唱的童谣。或者朗读“小蝴蝶，穿花衣，猫抓你，飞到西，飞到我的手心里，鸡吃你，说说话，飞到东，放了你。

（五）、赏一赏：

课件：你知道很多艺术家都喜欢以蝴蝶为题材进行创作，你能说出几钟吗？（剪纸、舞蹈、工艺品、手饰等）课件欣赏。

（六）、演一演：

欣赏一段蝴蝶飞舞的录象：蝴蝶飞舞时的动态是怎，怎样的？谁来模仿一下。

（七）、做一做：

我们可以采用什么样的表现手法来表现蝴蝶呢？

老师示范剪纸：1、将彩纸对折。

2、用铅笔画出蝴蝶的半边轮廓。

3、用剪刀剪下轮廓。

4、将蝴蝶贴在作业本上，再添画。

学生用剪纸的方式完成一只蝴蝶。学生制作，教师巡回指导。

五、课堂总结、下课。

教学反思：

有人说，孩子的模仿能力非常强。教师一示范，学生自然就会跟着模仿。所以有人提议，为了培养学生的创新思维、创造力。教师在课堂上最好不示范，鼓励学生大胆创新，就算要示范，也要一示范完就把范作收起来，避免学生临摹。教师示范，学生就会跟着模仿，这种情况确实存在。虽说模仿也是一种学习，但是一味的模仿，就会阻碍创新思维、创造能力的发展。还有人说，教师的示范、演示是对学生能力、智力的不信任。所以示不示范是一直困惑着我的一个大问题。在平时的课堂上，我一般的做法是绘画内容不示范，大的原则是以引导学生回忆、想象为主，偶而示范一下难点而已；手工制作就完整示范整个制作过程。我也不知这样处理是否妥当。但在实际的课堂教学中，我觉得应关注学生的实际情况，因材施教，具体问题具体分析。在今天《七彩蝴蝶》这一课中，我在二（1）班授课时重点示范了剪蝴蝶，并且让学生完整看完我的操作过程，结果留给学生制作时间太少，在课堂上学生无法完成今天的作业。下午在二班我就尝试不示范，让学生自主创作。也有学生自己开始动手制作起来的，也有画的。但是还有很多学生不会制作而又不满足于绘画，他们对于手工制作有更大的兴趣。这时不会制作的学生会很困惑、很苦恼，他们一般会手举工具材料围到讲台前，很焦急地央求示范一下：“老师，怎么做的，这是怎么做的呢？”“帮我做一下啊！”“老师，做一下给我们看吧！”而且学生的人数还不少，有些是真不懂，有些是来凑热闹的，更有一些本来已会做的，看到老师在示范，他们也要来看个究竟，生怕有更好的方法没学到。针对这个问题，在课后我又想到了另外一个方法，那就是我在教学生剪蝴蝶花纹时所采用的：鼓励会做的学生充当“小老师”，帮带不会做的学生。一开始教师就不示范，让生生之间互动起来，自主探讨方法方式，自由选择帮带对象。当然以上的方法可不可行，就有待于接下来的实验吧！希望我在以后的教学实验中探索出更多更适合学生发展的好方法。

三教工作总结三教工作总结汇报

标准的楹联，它最本质的`特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。

上联：银台灯烛灿。

下联：金鼎篆烟浮。

上联：庙貌垂千古。

下联：威镇四方。

上联：金绳开觉路。

下联：宝筏渡迷津。

上联：百昭感格。

下联：万圣锡庥隆。

上联：瓶插千年柏。

下联：炉焚万寿香。

上联：宝鼎通香结彩。

下联：银台昭感烛生花。

上联：妙相端居金。

下联：神通展放玉毫光。

上联：烛焰辉煌呈五福。

下联：香烟缭绕结千祥。

上联：殿宇辉煌人杰地千古迹。

下联：神功浩荡民安物阜万家春。

上联：此处既非山，毕竟什么世界。

下联：其中如无**，何用这样庄严。

上联：大慈大悲，到处寻声救苦。

下联：若隐若显，随时念彼消愆。

上联：大肚包容，了却人间多少事。

下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。

上联：大肚能容天下难容之事。

下联：开颜便笑世间可笑之人。

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。

下联：不二法门，济颠醉去猛回头。

上联：多闻正法，以广目光。

下联：增长善根，而持国土。

上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等。

下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。

上联：净土莲花，一花一佛一世界。

下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。

上联：莫怪和尚们这般大样。

下联：请看护法者岂是小人。

上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理。

下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。

上联：人世大难开口笑。

下联：肚皮终不合时宜。

上联：问观音为何倒坐。

下联：恨众生不肯回头。

上联：笑到几时方合口。

下联：坐来无日不开怀。

上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。

下联：只身眠净土，只道其中日月长。

上联：一粒米中藏世界。

下联：半边锅内煮乾坤。

上联：东土耶，西土耶，古木根不二。

下联：风动也，旄动也，清池碧水湛然。

上联：自在观，观自在。

下联：如来佛，佛如来。

上联：莫道是空门,要进来须踏着实地。

下联：紧防有叉路，走错了便堕入深坑。

高三教师工作总结汇报

断断续续的教了四届初三，有些特点一致，有些特质有了新的表现，总体是*稳的，现依据上半年初三体育教学中出现的问题，现总结如下：

很多时候我们缺乏勇气，很多时候缺乏魄力，一个相信的勇气，一个是放手的魄力。这一切都源自于课上堆积的习惯，老师自己总是把需要和不需要的经典搬出来晒，从而把自己的位置摆的很高，一步步的随着时间的推移，我们彼此的差距和信任在自己的意境下滋生，从而创造出了老师和学生。彼此的高度和信任感在时间里被撕扯，被拉大，当意识到问题时，结局是你相信了自己，你改变了你，他还是他，你已经不是自己了。所以，我们要在适时的时候放手，让他们自己去做改变，适时的引导，随着问题的变化而去改变，让课在你的手中有高度，有引导，自觉性的问题也就不能成为问题了。

班级，为班级带来实惠。三是帮助其快速提高体育成绩，树立威信，他也可以带动一些同学快速提高。

在我眼里没有差生，很多时候我都是怀着信任和鼓励的眼光看待他们，他们的改变和进步是我的最大喜悦，也是更大的感动。他们的变化是从信任开始的，他们的改变是从鼓励起航的，我们的教学不应该出现差生，他们的心理角逐更容易造成伤害，但是过分的关注也容易出现伤害，拿捏其中的*衡需要开阔的胸怀和丰富的班级信息，在一朝一夕的观察中把握变化，我们就能很好的看到变化。他们是我们成长的乐趣，我们的成长也有他的一份，这可能就是我们所说的爱吧。

有些事一开始就很矛盾，有些事一结束就更能体现生命力，从初一到初二，都能很好把握教学程序，一个良好的教学秩序是教学好坏的保障，但是这个保障是否有效，要看问题出现的时间，要看问题是否高远，等问题出现时才去改变，其中的力度和扭曲度是紧张是无序的，我们要适时的把握和体会，像拿绳子救人一样，他的快慢要有现场感。程序的刻度是随着变化的深度来往的。我们不能抱着程序去做既定的事，一个好的程序是有互动的，动态的程序才有和谐，很多错误没有往来。

年个人工作总结汇报_个人工作总结汇报

试用期就快要过去了，时间可过得真快啊，从刚进入医院做护士，到现在就要转正了，我在护理的工作中学到了很多在实际工作中需要用到的知识，也懂得了作为一名我们医院护理人员，做好自己的工作是多么重要的一件事情，现在我就试用期的工作做下总结。

一、学习。

从学习医院的各种制度，到科室的一些注意事项，再到护理工作中的一些细节，我在试用期间可以说是学到了很多的东西，也是对我们的工作有了一个更加清晰的认知，而医院每次组织的培训学习机会，我也是不会放过，认真积极的去参加，不断的充实自己的能力，让自己能更好的在工作的岗位上做到更好。一些新的业务和新的技术，也是在不断的学习，我们医护的工作是不断的在更新的，如果我不努力的学习，那么很多工作都是无法很好的开展下去。也是会阻碍我自身的成长的。

二、工作。

在工作当中，我认真的听从医生的指导，做好每日的护理工作，对护士长分配下来的护理工作都是无怨无悔的去执行，积极的配合医生做好病人相关的护理，有时候医生忘记或者护士长没有及时的分配工作，我也是会积极主动的去问，去找更多的事情来做，让自己的工作更加的充实，也是可以锻炼自己的护理技巧和操作水平。同时如果同事有护理方面需要帮忙的地方，我也是只要有时间都会积极的帮助，这不但是团结了同事，也是让我能多做事情，多提升自己的护理水平。遇到不懂的问题，我也是及时的询问，好让自己的工作能顺利的进行下去，考勤方面，我都是准时的到医院上班，不迟到，也不会早退，即使是有事情需要请假，我也是会提前和护士长沟通，然后把我应该做的工作交接好，不会耽搁了科室的护理工作正常的进行。

三、不足。

护理的工作是需要我们耐心，细心的去做好的，虽然我也学了很多东西，工作也比较认真，但是也在试用期间发现自己还有很多的不足之处，需要继续的改进，像护理知识方面也是有很多不懂的，需要继续的学习，继续的问其他同事和医生，让自己能更加的优秀，把护理工作做得更好，在工作中，偶尔也是会因为难题有点退缩，这一点也是要及时的改进，不能面对困难而退怯，而是要迎头直上，让自己克服困难，把护理的工作做得更好。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

三教工作总结三教工作总结汇报

――北京市门头沟区整合教育（－雪风网络xfhttp教育网）资源纪实刚进入草长莺飞大地复苏的时节，北京市门头沟区的528户“农家乐”民俗旅游从业人员就在专业教师的指导下，从托盘、斟酒、餐巾折花、摆台、上菜、分菜等学起，开始系统地学习旅游餐饮服务中的知识和技能。

门头沟区教委副主任王东生介绍说，“农家乐”是近年来门头沟区经济转轨而兴起的旅游产业，由于是自家自户搞起来的，有些地方不规范，服务质量也不高。当地乡镇政府曾对当地农民进行过培训，但农民的积极性不高，主办单位得准备饭并另给补助才能吸引他们来听课。现在不同了，农民的.认识提高了，再加上培训内容实用有效，他们都积极参加，一期不落。通过培训，不仅使从事民俗旅游业的农民掌握了服务技能，而且民俗旅游也从自然发展走上了标准化、制度化和法制化轨道。这主要得益于门头沟区近年来实施的基础教育（－雪风网络xfhttp教育网）、职业教育（－雪风网络xfhttp教育网）和成人教育（－雪风网络xfhttp教育网）“三教统筹”的战略。

共享人力资源“一长管两校，一师任两教”

门头沟区教委出台了《关于进一步实行“三教统筹”加强成人教育（－雪风网络xfhttp教育网）工作的意见》决定在全区范围内拓展中小学和中等职业学校的教育（－雪风网络xfhttp教育网）功能充分发挥普教、职教在建设学习型社会中的作用全面实行基础教育（－雪风网络xfhttp教育网）、职业教育（－雪风网络xfhttp教育网）和成人教育（－雪风网络xfhttp教育网）的“三教统筹”各类教育（－雪风网络xfhttp教育网）资源向社区全面开放。

在育园小学，记者看到校门口挂着“育园小学”和“大峪社区教育（－雪风网络xfhttp教育网）中心”两块牌子。该区负责人介绍说，由区教委统筹规划，并商各镇政府和街道办事处，在全区各中小学和职业学校增挂“街道社区教育（－雪风网络xfhttp教育网）中心、分中心、培训点”或“镇成人学校、分校、培训点”的标牌，由一名校级干部分管社区教育（－雪风网络xfhttp教育网）工作，把“一长管两校，一师任两教”真正落到实处。

据了解，目前该区已经在29所普、职类学校建立了社区教育（－雪风网络xfhttp教育网）分中心和培训点，辐射全区90个居委会；在57所普、职类学校建立了乡镇成人学校的分校和培训点，辐射全区186个居、家、村委会，初步形成了社区教育（－雪风网络xfhttp教育网）培训网络。这些挂牌学校，在不影响正常的教育（－雪风网络xfhttp教育网）教学情况下，学校教育（－雪风网络xfhttp教育网）资源面向社区开放。龙门职高充分利用学生放学后的时间，每天向社区居民开放学校大操场；而育园小学每到双休日就将图书馆、阅览室、计算机室等向社区开放，居民们或到阅览室看书，或参加计算机培训，不断为自己“充电”，提升文化素养。在大峪，这些已成为一道亮丽的风景。

[1][2][3]。

三教工作总结三教工作总结汇报

梁武帝萧衍（464―549），南朝梁开国皇帝，在位48年，崇信佛教，甚至戏剧性地三次假意舍身寺庙，最后由臣下赎回，也正因此，后人往往用佞佛来评价他。然而在他佞佛现象的背后，不仅没有忽视儒学和道教，而且坚持三教兼存的政策，并有意用佛教的形式来服务儒学，把佛教纳入自己统治的轨道。关于三教的看法，梁武帝有两处自述。一处在《会三教诗》中，梁武帝这样叙述自己的思想历程：“少时学周孔，弱冠穷六经”；“中复观道书，有名与无名”；“晚年开释卷，犹月映众星”（《广弘明集》卷三十上）。照诗中说，梁武帝的思想由儒入道，最终归向佛教。还有一处在天监四年（5）四月八日梁武帝下诏说：“弟子经迟迷荒，耽事老子，历叶相承，染此邪法，习因善发，弃迷知反，今舍旧医，归凭正觉”。在同月十一日的《敕舍道事佛》中说，“大经云：‘道有九十六种，惟佛一道是于正道，其余九十五种名为邪道’，朕舍邪外道以事正内……老子周公孔子，虽是如来弟子而化迹既邪，止是世间之善，不能革凡成圣”。依此说，梁武帝经过比较之后，认识到孔老邪道，自己舍邪入正，最终归向佛教，与儒道断绝了关系，佛教才是他最后的归宿。然而考诸事实，并非完全如梁武帝所说的那样。梁武帝说早年学习儒学，博通六经，确如此。《梁书・武帝纪下》记载他“少而笃学，洞达儒玄”。而他说自己由儒转为学道，便与“耽事老子，历叶相承”之说不一致了。《隋书-经籍志》云：“武帝弱年好事，先受道法，及即位，犹自上章，朝士受道者众。三吴及边海之际，信之逾甚。”梁武帝籍贯南兰陵，亦属三吴及边海之际，“历叶相承”，世代信奉道教，梁武自小受此影响，不足为奇。而他所说的“晚年开释卷”也只是一种文学手法，早在萧齐时，齐竟陵王萧子良开西邸，梁武帝与沈约、谢胱等知名文士并游，号称“八友”，齐竞陵王本人尊崇佛教，曾与范缜辩论过神灭论，梁武帝不免受此影响，在称帝后，梁武帝也曾与范缜进行过神灭论的辩论，这都说明他并非到晚年才“开释卷”。可见梁武帝接触三教并没有时间上前后相继的关系。至于梁武帝所说的孔老都是邪见，佛教才是正道，自己弃迷反正的自叙，对照他的所作所为，更不可信。天监四年（505年）春正月，即舍道事佛一年后，梁武帝置五经博士各一人，下诏日“二汉登贤，莫非经术，服膺雅道，名立行成，魏晋浮荡，儒教沦歇，风节罔树，抑此之由”（《梁书・儒林传》序），表达了对儒学受玄学冲击而致沦歇的不满，有重振经术的意图。同年六月，梁武帝立孔子庙。天监七年（5），下诏皇太子、宗室、王侯就学受业。天监八年，诏曰：“朕思阐治纲，每敦儒术，轼间辟馆，造次以之……其有能通一经，始末无倦者，策实之后，选可量加叙录。”天监九年三月“幸国子学，亲临讲肆”（《梁书・武帝本纪》），冬十二月再次幸临国子学，策试胄子。中大通四年（532年），专门设《孝经》助教一人，生十人，专讲梁武帝所著的《孝经义》。梁武帝本人的儒学修养也相当深，据《隋书・经籍志》、《礼仪志》、《梁书・本纪》的记载，梁武帝关于《周易》、《尚书》、《毛诗》、《春秋》、《孝经》、《礼记》等儒家经典都有著述，而且对礼制有很第一文库网深的造诣，曾多次于殿庭上广引礼书，决断礼制。正是在梁武帝的大力倡导下，儒学得到了大的发展。《南史・儒林传》载：“逮江左草创，日不暇给，以迄宋、齐，国学时或开置，而功课未博，建之不能十年，盖取文具而已……至梁武创业，深愍其弊”，在采取一系列重视儒学的措施后，“怀经负笈者云会矣”，于是“济济焉，洋洋焉，大道之行也如是”。而陈朝儒学“盖亦梁之遗儒”，对梁武帝时期儒学的发展给予了极高的评价。北齐高欢曾说：“江东复有一吴儿老翁萧衍（梁武帝）者，专事衣冠礼乐，中原士大夫望之以为正朔所在。”（《北齐书・杜弼传》）关于道教，梁武帝虽没有像儒学如此倾心，但也并未曾放弃与道士的交往。在宣布舍道事佛的同年，他要求陶弘景为他炼丹，天监十五年（5），又为陶弘景建太清玄坛，终其一生与陶弘景保持着密切的关系，“恩礼愈笃，书问不绝，冠盖相望”，“国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘询，月中常有数信，时人谓之山中宰相”《南史・隐逸传下》。考诸梁武帝的实际行动，不难看出，他在事佛之后，并没有与儒道决裂，尤其是对儒学的发展倾注了巨大的关注。对于佛教，梁武帝的推崇很大程度上并非基于个人虔诚的信仰。这从两方面可以看出。一是他利用佛教这一形式来服务孝道；二是他身体力行戒肉、蔬食的佛教戒律，主要是为了表明自己不贪，并希冀天下效仿。梁武帝以前，中国佛教并没有不准食肉的严格规定，至梁武帝则反复申说食肉有违佛教教义，他说杀生“害无量众生……灭慈悲心，增长恶毒”，此后，戒肉成为汉地佛教的戒律。梁武帝反对食肉固然有出于不合教义的考虑，但并不仅止于此。他自称“自有天下，绝弃房室，断除滋味，正欲使四海见其本心，勿谓今日之位，是为可重，朕之视此，曾不如一芥……朕于昆虫犹不欲杀，亦何急争无用之地，战苍生之命也”（《手书与萧宝夤》《全梁文》卷六），在《净业赋》中，梁武帝再一次表露了自己的心迹，“谁知我不贪天下，唯当行人所不能行者，令天下有以知我心”，梁武帝将戒肉蔬食这种苦修视为不贪天下的证据，最终考虑的还是自己的'统治，这无疑使其信仰大打折扣。实际上，梁武帝不只坚持了三教兼存的做法，而且以为三教可以会通。他的《会三教诗》的“会”即有会通之义。梁武帝认为：“分别根难一，执着性易惊。穷源无二圣，测善非三英”，反对将三教分别开来，以为三教之源无二。梁释智藏在《奉和武帝三教诗》中说：“周孔尚忠孝，立行肇君亲；老氏贵裁欲，存生由外身……安知悟云渐，究极本同伦。我皇体斯会，妙鉴出机神。”道出了梁武帝融合三教的意图。梁武帝融会三教的观念与当时整个社会的环境有关。南朝时，儒释道三教在社会上都有重大的影响，梁武帝作为皇帝，为了自己的统治，不可能忽视任何一教，再加上他中年以前受三教影响很深，因此他坚持三教融合的做法是很自然的。同时，梁武帝在《注解大品经序》中写“人心不同，皆如其面，根性差别，复过于此，非可局于一教”（《全梁文》卷六），用人心的不同来说明三教并存，不能局于一教。梁武帝不只简单停留在融合三教的主张上，而且在儒佛的融合上做了一些具体的工作。首先他将孝道与佛教融合起来。在《孝思赋》序中，梁武帝自称“每读《孝子传》，未尝不终轴辍书悲恨，拊心呜咽……父母之恩，云何可报？慈如河海，孝若涓尘。今日为天下主，而不及供养，譬犹荒年而有七宝，饥不可食，寒不可衣，永慕长号，何解悲思？乃於钟山下建大爱敬寺，於青溪侧造大智度寺，以表罔极之情，达追远之心。”在《净业赋》序中说“及至南面，富有天下，远方珍羞，贡献相继；海内异食，莫不必至，方丈满前，百味盈俎。乃方食辍箸，对案流泣，恨不得以及温清，朝夕供养，何心独甘此膳？因尔蔬食，不啖鱼肉”，建立寺庙，坚持蔬食，这本是佛教的做法，梁武帝却用来寄托对父母的孝思，在《历代三宝记》卷十一载：“帝以庭荫早倾，常怀哀感，每叹日：虽有四海之尊，无以得申罔极，故留心释典。”这一分析有一定的道理，但更重要的应是梁武帝认识到孝道的重要性，他曾说“治本归于三大，生民穷于五孝”，因此他试图将佛教纳入孝道之中。其次，梁武帝将佛教与儒学的教义统一起来。在难范缜《神灭论》时，梁武帝讲：“观三圣设教，皆云不灭，其文浩博难可具载，止举二事试以为言。《祭义》云：‘惟孝子为能飨亲。’《礼运》云：‘三日斋必见所祭。’若谓飨非所飨，见非所见，违经背亲，言诚可息。”用儒家祭祀是见所祭对象来说明神不灭这一佛教主张。他又将儒家讲的“人生而净”与净业联系起来。《净业赋》中梁武帝讲“抱惑而生，与之偕老，随逐无明，莫非烦恼，轮回火宅，沉溺苦海”，意思是说人由于感触外物，导致六尘障道，陷于轮回的苦海之中。而要达到净业，去除累患，无障于精神，就要“以不杀而为因，离欲恶而自修”。这一佛教的思想梁武帝也在儒家中找到了，《净业赋》序中说：“既不食众生，无复杀害障；既不御内，无复欲恶障。除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。从是以来，始知归向。《礼》云：‘人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。’有动则心垢，有静则心净，外动既止，内心亦明。始自觉悟，患累无所由生也。”在梁武帝看来，内外经书都讲人接触外物产生欲望，要靠消除欲望来返还自性，实现心净。此外，大同十一年（545年）梁武帝下诏说禁断赎刑“既乖内典慈悲之义，又伤外教好生之德”，将佛教说的慈悲理解为儒家讲的好生之德。综观梁武帝所作，他丝毫没有像他说的那样，与儒道断绝关系，尤其是儒学的发展，反而给予极大的重视。梁武帝这样做，有深刻的原因。在古代中国，维护社会治理的主导思想只能是讲忠君孝亲、等差有序的儒家思想，而不会是佛教讲的众生平等、追求解脱思想。作为皇帝，对佛教的支持也多是从有助于社会教化方面考虑的。梁武帝之前，宋文帝曾讲过：“如率土之民，皆淳此化，则吾坐致太平矣”，道出了佛教在他眼中的价值所在。梁武帝与此并无多大不同。在《金刚般若忏文》中梁武帝说：“弟子习学空无，修行智慧，早穷尊道，克己行法，方欲以家形国，自近及远，一念之善，千里斯应，一心之力，万国皆欢。”点出了梁武帝崇佛的真正意图。在梁武帝迷信佛教的背后，是他对自己统治的关心。至于梁武帝做出崇信佛教的姿态，正反映了当时佛教势力影响巨大。但他区别于或是灭佛或是精简沙门的做法，自称“皇帝菩萨”，又说“佛法寄瞩人主，是以弟子不得无语”（《广弘明集》卷二十六），以僧俗两界领袖自居，通过自己的信佛，将人主打扮成法主，来达到控制佛教的目的。他所演的舍身寺庙再由臣下赎回的闹剧，便戳穿了他不贪天下的谎言。正如后世史家所评：“心未遗容，虚厕苍头之伍；高谈脱屣，终恋黄屋之尊。”（《梁书・敬帝纪》）当然，也不排除梁武帝信佛会有一丝出于信仰的成分。梁武帝在《摩诃波若忏文》中说：“弟子颇学空无，深知虚假；主领四海，不以万乘为尊；摄受兆民，弥觉万机成累。每时丕显，嗟三有之洞，然终日乾乾，叹四生之俱溺。”或许在梁武帝终日乾乾、万机成累时，在他心底或认同佛教追求解脱的旨趣。梁武帝在位48年，多次幸临寺庙讲经，三次舍身，这些举措给后世留下了“佞佛”的评价。然而在“佞佛”现象的背后，并不是他虔诚的信仰，而是对自己统治的关心。他想通过信佛来控制佛教，为此，他没有像自述的那样舍弃儒道，却是煞费苦心地将佛教与儒学结合在一起，他的真正目标是“一念之善，千里斯应，一心之力，万国皆欢”。然而现实是残酷的，人们不会相信他虚伪的“不杀生，不贪天下”的谎言，最终在侯景之乱中被困致死，几至国灭，为后世所耻笑。

汇报工作总结

党的宗旨，在我的学习生活中，我也曾接触过这样的概念。在高中的政治课程中，我们简单的了解过这方面的知识，但当时都是作为一种课程内容区学习，觉得它距离我自己的生活很遥远，也以为自己不会与它有更深刻的关系。而现在，我成为了一名入党积极分子，参加学院入党积极分子培训课程，我有了一个要成为一名中国共产党员的目标，所以，“党的宗旨”这个概念，将在今后的日子里，成为我学习和践行的重要指导思想。

党的宗旨的内容：“全心全意为人民服务”，这是中国共产党在长期的工作实践和理论实践中所确立下来的宗旨，这简单的九个字，说的是党和人民之间鱼水般的情谊和党坚定不移的目标。从建党之初到成为中国的执政党，从上世纪二十年代到新世纪，我们党用自己的行动践行着自己的宗旨，时刻以人民群众的利益为最高目标，以服务人民为己任。回想我们的历史，有多少优秀的共产党员时时刻刻在履行着自己的责任，用尽自己的全力去切实为人民服务，甚至付出宝贵的生命。我们的敬爱的周，为国家的建设，人民的幸福，呕心沥血，鞠躬尽瘁;人民的好干部焦裕禄，带领兰考人民抗击风沙，治理盐碱地，直到生命的最后一刻也不忘记自己的职责;勇敢的援藏干部孔繁森，去到最艰苦的地方，把党的温暖带到世界屋脊，为高寒缺氧的青藏高原送去温暖的抚慰......还有许许多多富有奉献精神的共产党员，在自己的工作岗位上，做好自己的本职工作，心中装着人民，时刻为人民着想，他们是党优秀的儿女，是我们学习的楷模。

我作为一个大学生要践行党的宗旨，会努力做到对同学极端热忱，在平时学习，生活，工作中，就要吃苦在前，享乐在后，集体的事在前，个人的事在后，对老师分配的工作按时完成，时刻关心同学，为同学谋利益，处理好集体利益与个人利益的关系，这本身也是我党宗旨在大学生身上的具体体现。在个人利益与集体利益发生矛盾的时候，毫不犹豫地以个人利益服从集体利益，武汉大学赵小婷同学在支教的路上，牺牲了自己年轻的生命，这种自觉奉献的精神受到了大家的敬仰，这种牺牲个人利益，为人民服务的行为也是我党宗旨的具体体现。

我们大学生在学习书本知识的同时，积极参加社会实践，通过接触社会，深入实际，把所学的知识和社会需求自觉的结合起来，提高观察问题，分析问题，研究问题和解决问题的能力。特别要注重创新能力和创造能力的培养，在实际的学习和工作中不断践行全心全意为人民服务的宗旨。我们入党积极分子更要时刻牢记党的宗旨，谨记“全心全意为人民服务”才是符合党和群众利益的行为。党的宗旨是魂，但实践是根本，因此，作为入党积极分子，作为当代大学生，我们要在不断加强自身素质修养的同时，以“全心全意为人民服务”为人生信条，向前辈们学习，努力向优秀党员看齐。把一生的奋斗目标放高放远，学好真本领，真正做到全心全意为人民服务，努力为我们党和人民多做贡献，从而，为国家和社会服务。

我知道，要成为一名优秀的党员，就必须将“全心全意为人民服务”作为基点，身行体践，继承老一辈优秀务实的党员的优良传统作风，并加以发扬光大，为人民，为社会创造更多的物质财富，让人民群众的幸福感不断升温。让他们感到，不管何时何地，中国共产党都是其坚强的后盾。

我相信，我们的党在这样正确的宗旨的指导下，并且一如既往的践行着这样的宗旨，我们的社会主义建设会获得更伟大的成功，人民的生活也会更加美好。

请党组织考验我吧!

社区工作总结汇报

先说社区服务圈。包含三项内容：

一、工作站以小见大。今年以来，退管员徐春娟提供窗口服务2412次，走访2266次；保障员吴莉萍提供窗口服务2525次，走访1216次；计生员凌叶青提供窗口服务1552次，走访1223次；民政员龚小花接待、走访社区弱势群体3088次，合计发放低保金、重残金、应急、零补、寒山寺、邻里情、爱心助学、社会赞助471906元。

二、居委会以大见小。今年以来，居委会协调修剪树枝897棵，呼吁建设友新路公交亭，假手整治59幢、72幢死角，力争改造友新路425号小区，申请改建长欣苑3个垃圾房，积极推动安装楼道防盗门，努力普及锁芯防盗圈，协调解决78幢户口、产权证等历史遗留问题，赢得主干道商户群体大笔赔偿金，修缮、整治社区环境。（每桩实事背后都蕴藏着非常复杂的过程，都体现着居委会的孜孜不倦、奋发努力。）那么多的焦点、难点实事都做成了，可以想象居委会日常服务是如何的细致。

三、幸福联盟拾遗补缺、发挥补充作用。自管小组长、计生志愿队、曹海珍特别志愿队是工作站服务工作的补充；居民小组长、护巷志愿队、学生志愿队是居委会服务工作的补充；而服务同盟会更是拥有“一个电话，就能ok吃饭、购物、维修、就医等等”功能。工作站、居委会、幸福联盟志愿者队伍三方合力，形成了友三社区无处不在，无微不至的15分钟便民服务圈。

再说公共文化圈。也包含三项内容：

一、硬件利用率高。健身器材反复损坏，象棋、围棋、乒乓球经常添置，新地板变成破地板、最后变成仿造地板，椅子换了一批又一批，电脑、电视机、音响设备经常维修、更新，纯净水每天要喝掉一桶半……所有这一切，全因为社区活动室人流量太大，社区活动室硬件物尽所用、发挥了100%的效率。

二、文化团队多。即便到了夜晚，社区活动室有歌咏、舞蹈、健身操活动，社区野外场地也有这么多活动，文化团队反复活动、交替表演，营造了社区文化的一番繁荣景象。

三、社区文化服务工作到位。今年以来，我们改革交谊舞协会收费制度，活跃博客圈、qq群互动平台，经常性在等离子大视频上放映网上电影，经常性举办各类竞赛、比赛、对抗赛，还三次策划千人以上规模的文化活动。

接着说卫生服务圈。同样包含三项内容：

一、社区经常举办卫生、健康知识讲座，也经常开展卫生、健康活动，比如说，青苹果健康乐园、残疾人康复训练。

二、社区卫生站布局合理、设施完善、双向转诊顺畅、有效提供方便、快捷、高质量的基本医疗和预防保健服务，还开展家庭门诊一类的特殊服务。

三、同济医院制度化送医疗进社区，每次来，总要珍视百余名病人。

再接着说社区教育圈。继续包含三项内容：

一、青苹果健康乐园具有规范、规模、多样、经常的特点，今年以来，累计开展活动15次，再加上平时的经常性活动，累计参与人次逾千（金鸡湖活动达130人）。

二、社区制度化进行各类讲座、培训、学习活动，如，党员学习、创业指导、健康讲座、安全知识培训、价格与消费者知识竞答、等等。

三、友三网拥有《党员学习》、《花样编织》、《学习园地》、《居民理财》、《消费与维权》《职工电子读书平台》等等教育平台，成倍扩张社区党校、社区市民学校的教育效应，友三网因此被中国成人教育协会评为数字化教育示范项目。

最后说平安保障圈。还是包含三项内容：

一、发挥民警作用，从“防”字着手。本社区民警邱云富是个难得的好警察，他推广电子看车狗，普及锁芯防盗圈，培训物业保安和社区护巷志愿者队伍，工作踏实且成效显著。

二、外来人口管理工作到位。友三社区千余名外来人基本都办理了临时居住证，并纳入计算机动态管理。

三、社区“五位一体”工作到位。制度化展开护巷志愿者巡巷、夜间安全提示喊话等工作，经常性走访并教育矫正对象、帮教人员，全年调解民间纠纷98次，成功率92、8%，还及时并有效处置天然气泄漏、暴雨泛滥成灾、停电群起纠纷等公共安全事件5起。

打造人人参与、互动、归属社区的大格局。

党组织发挥龙头作用。友三社区作为苏州基层党建工作示范点，不只党校规范、党员活动之家规模、党员生活幸福，更拥有137名党员的先进性，在我们历年来打造人人参与、互动、归属社区大格局的过程中作用巨大、功不可没！

团、歌咏团、书画组、啦啦队月月活动，再加上居民小组长、自管小组长、巡巷护巷、学生劳动或宣传、服务同盟会等志愿者队伍的经常性活动，保守估算，幸福联盟全年活动次数也在3000次以上，参与人次逾14万。

本年度，我们加大居民旅游互动力度，组织南京、杭州、天目湖、连云港、安徽太极洞等旅游活动八次，参与人数累计612名。有组织旅游，直接促动了居民三五成群的自发旅游。据不完全统计，今年以来，居民自发旅游达380次，参与人次逾千，景点遍及全国各地。居民徐玉珠组织的30人桂林游，成为社区楼宇之间的美谈；居民戚雅静带队的5000元畅游大江南北，成为其它旅游队伍的线路图；居民吴美华发现的6元无锡鼋头渚游，复制了一批又一批三五成群的踏勘者，甚至还吸引了城市商报记者管有民的加盟。

本年度，友三网又有新的突破，开辟了《消费与维权》专栏、游戏互动世界、中国社区工作者联谊会博客圈。在新闻领域，我们也有新长进，全年累计在扬子晚报、苏州日报、姑苏晚报、城市商报、以及电视一台、二台，形成各类新闻报道75篇，塑造了大量先进文明形象，再现了大量居民的幸福生活。本年度，社区召开居民代表大会一次、议事会会议三次、社区听证会、恳谈会、协调会各2次。与会代表的所有主张，都化作居委会20xx年做成的十大实事，获得充分的张扬。

会议互动、文体互动、旅游互动、新闻互动、数字化网络互动、志愿者服务互动……社区这么多的互动平台，使得居民相互熟悉、彼此了解，成为朋友多多。社区民主、自治氛围悄然形成，以社区荣而荣的公共精神蔚然成风。

工作总结汇报

年度工作总结汇报

半年多来，我社区在街道党工委、办事处的关心、帮助、指导下，在全体社区工作人员和广大社区居民的共同努力下，坚持党的领导，坚持“以人为本”，以居民自治为方向，以维护稳定为基础，以文化活动为载体，努力建设新型和谐社区，全面提升社区的管理和服务水平，努力达到年初制定的总体目标，具体做好了以下几个方面的工作：

一、加强经济建设，竭力完成指标任务。

糜巷桥社区2011年1月到6月（43家工商企业）完成工商二业纳税销售收入90609万元，比去年同期增加3.7%。社区2011年1月-6月工商二业入库国地税总额792万元，比去年同期增加21.47%。社区前半年总收入380万元，完成年初目标计划600万的63%。实际支出190万元，基本控制在预算范围内。社区目前经济营运态势良好，我们会在下半年度，加大工作力度，全面完成全年各项目标任务。

二、加强党的建设，构筑坚强的战斗堡垒。

区召开党员大会，选举产生太湖街道第三次党代会代表2名，配合街道党代会顺利举办。

三、加强社区管理，推进各项基础工作。

1、综治、安保工作。一方面进一步加强群防群治工作力量，确保稳定；另一方面加大普法宣传力度，营造浓厚学法、懂法、知法、守法氛围。三是加强与派出所的联系，继续做好夜间巡逻防护工作，为居民群众提供一个安全和谐的生活环境。

2、城管、爱卫工作。抓好社区清扫保洁、“灭四害”等基础性工作，积极引导广大群众投身参与两整两创工作，巩固整治成果。

3、计生、妇女工作。根据第6次人口普查数据，进一步完善人口计生平台，统一口径。做好流动人口的计生摸底工作，登记流动人口育龄妇女信息27人，发放宣传资料、知识卡300多份。每月做好各类对象随访工作。

4、民政、低保工作。认真开展社区居家养老服务，形成老有所养、老有所为、老有所乐局面。配合街道做好“三无”供养对象审批工作，发放两季度尊老金，为低保边缘困难老党员家庭发放物品。节假日走访、慰问社区困难家庭,关心他们的生活,尽一切努力帮助他们解除生活中的困难。

5、社会保障工作。一是充分发挥辖区单位资源优势为失业人员提供就业培训、推介岗位;二是按照政策开展好大学生就业帮扶；三是加大社会保险宣传力度，完成保险指标数；四是加大全民医保宣传力度，继续做好全民医保工作。

年朋友们提供看书报、杂志、下棋等休闲、娱乐的场所。积极为70周岁以上老人办理高龄老人乘车证。

四、提升服务质量，改善居民生活环境。

1、重救助工作，贴心困难人员。今年社区通过街道特困家庭慈善救助、大病救助等渠道，共获得各类救助款3.3万元，救助了29户家庭。

2、加强社区人居环境管理。宰杀处理鸡只47只，清理垃圾杂物50余车，修剪绿化2次，清除乱垦殖11次，恢复户外整洁。

3、积极开展普法宣传和法制教育。半年来定点为居民提供免费法律咨询服务，半年来调解各类纠纷8起，调解成功率100%。

4、全面启动出租房管理工作。为加强外来流动人口管理，通过管理，大大的提高了暂住证办证率，到目前为止，办证数办证率达到98%。

5、优化治安环境。斥资60余万安装智能化监控系统，共计摄像头43只，四周围墙安装低压电网，东门卫安装升降杆，更新消防栓6只。

五、积极创建全国文明城市，推进社区和谐发展。

5日下午4：20和26日上午10：50，省检查组来到糜巷桥社区实地检查。主要查看了四防建设和未成年人工作。检查组向我们提出了更好的要求，为迎接即将到来的全国创城检查做好充分准备。

六、深化服务特色品牌项目，寓宣传教育于活动中。

2011年我社区申报了滨湖区首届“社区服务特色品牌项目”评选活动。我们申报的项目名称为“印象桃花源”，印象•生态、印象•人文、印象•和谐三个子项目，旨在通过开展“最美花园”评选比赛、过好每个传统节日、“我心甘甜”公益活动等，完成从农村到城市、农民到市民的角色转变，让人们真正生活在现实世界的香格里拉，心之向往的桃花源。

七、下一步工作思路。

1、抓好小区管理。进一步加强社区环境管理，定期开展两整两创活动，为全国文明城市下一步的检查作充分的准备。

2、抓好社区精神文明建设。以创学习型社区为载体，深入开展居民思想道德和文明素质的教育。

综上所述，2011年上半年我社区是在紧张而繁忙中度过的，许多好的成功的经验应该在今后的工作中不断推广和发扬，我们也深深的感觉到社区在学习方面还有很大的差距，需要加强学习、提高综合素质，才能更好的完成街道交给的各项工作与任务，更好的为居民服务。

周汇报工作总结

上周原则上已确定综合部的岗位职能配置，本周结合岗位分析，基本理顺工作思路，主要从制度建设方面推进管理工作。

1、完成《行文流程及管理办法》的起草工作。

公文资料是公司在管理活动或处理经营活动中产生的，按照严格的、法定的生效程序和规范的格式制定的具有传递信息和记录事务作用的载体。因综合部的文书档案专业知识结构面不足，直接影响了办文质量和档案室的存（备）查效率。对此，拟稿《行文流程及管理办法》，规范公司各种文件的起草、签发和管理流程，做到政令畅通，令行禁止，正确指导公司的各项工作。

2、完成《印信管理制度》的起草工作。

印信是公司的象征，也是份责任。前期，管章和用章方面欠缺规范，只重视完成任务，忽略责任分担。对此，拟稿《印信管理制度》，达到有效维护公司利益的目的。

3、完成《经理办公会议议事制度》的起草工作。

5月3日，杨董强调定期召开经理办公会议是必要且迫切之需。就公司当前的发展阶段，经营运作的阶段性计划及相关的策略以及经营管理中出现的较大问题都需要集思广益。对此，拟稿《经理办公会议议事制度》，促进公司经理层相互沟通、加强配合、协助公司领导科学决策。

综合部。

2013年5月19日。

工作总结汇报

--月份就快结束，回首这个月的工作，有硕果累累的喜悦，有与同事协同攻关的艰辛，也有遇到困难和挫折时惆怅，现就本月的重要工作状况总结如下：

一、虚心学习，努力工作。

1、在这个月里，我自觉加强学习，虚心求教释惑，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。

2、注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮忙指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本状况，找到了切入点，把握住了工作重点和难点。

3、爱岗敬业、扎实工作、不怕困难、勇挑重担，热情服务，在本职岗位上发挥出应有的作用。

二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实销售目标。

1、主要精力做好干熄焦和矿热炉方面余热发电项目。

2、--周边的水泥行业严重过剩，拥有良好的石灰石资源，建成15条旋窑生产线，后期水泥厂都在缓建中，致使水泥项目没有可跟踪的及无发电项目可做。

3通过--公司介绍，认识高--公司的张总(老板的弟弟)及集团的董事长高总，让做好技术方案和投资性经济分析，国庆后去约见老板，具体是哪种模式没定下来，要继续加强工作。

三、主要经验和收获。

在这个月的工作中，完成了一些工作，取得了一些收获，总结起来有以下几个方面的经验和收获：

1、只有摆正自己的位置，下功夫熟悉基本业务，才能更好适应工作岗位。

2、只有主动融入群众，处理好各方面的关系，才能在新的环境中持续好的工作状态。

3、只有坚持销售原则，落实好销售工作，认真做好本职工作，才能及早签单。

4、只有树立服务意识，加强沟通协调，才能把分内的工作做好。

5、要加强与客户的交流，要做好与客户沟通，解决好客户的要求。

四、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己。

1、开展常规反省，不断的提高自己的思想认识和知识水平。

2、经过这样紧张有序的一个月，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。就这样，我从无限繁忙中走进这一新的月度，又从无限简单中走出这一月度，还有，在工作的同时，我还明白了为人处事的道理，也明白了，一个良好的心态、一份对工作的热诚及其相形之下的职责心是如何重要。

3、在这月的工作中接触到了许多新事物、产生了许多新问题，也学习到了许多新知识、新经验，使自己在思想认识和工作潜力上有了新的提高和进一步的完善。

4、在日常的工作中，我时刻要求自己从实际出发，坚持高标准、严要求，力求做到业务素质和道德素质双提高。

5、回顾这个月的自己的工作状况，扪心自问，在诸多方面还存在有不足。

因此，更要及时强化自己的工作思想，端正意识，提高销售工作的方法技能与业务水平。

五、要定期召开工作会议。

兼听员工的意见，敢于开发新方法，总结工作成绩与问题，及时采取对策!

六、存在的不足。

1、对内部关系协调还不够，要从思想上加以提高，为企业创造良好的工作环境和形象。

2、需要更加坚持不懈的劲头，对于越是有难度和有挑战的项目，就越就应斗劲十足，坚持不懈的对待，不就应有丝毫懈怠的情绪，也不就应轻易放弃。这个是以后需要时刻提醒自己的。

3、工作还不够细致，有的关系还没有做到位，沟通潜力和细致程度还需要加强，在新的月度里面争取有更大的改变和进步。

4、发掘和开发客户资源不够，跟踪的项目信息不够，尤其是潜在客户和目标客户，领导交代的任务没有及时完成，执行力度不够。

5、对新的东西学习不够，工作上往往凭经验办事，凭以往的工作套路处理问题，表现出工作上的大胆创新不够。

文档为doc格式。

工作总结汇报

工作总结汇报

6s工作总结汇报

总结。

汇报6s工作总结汇报?结回想起6s推进工作，感觉时间就像脱缰的野马，转瞬间11个月过去了，在生产厂区处处都留下了6s的足迹。

一、定制管理从公司6s管理项目启动至今我们接触最多的也就是定制管理了。在定制管理中，我们共完成了包括物料、工具、衣柜、消防器材、桌面、抽屉、取样桶等在内的8余项工作。在此过程中，我分厂员工紧跟公司6s精神，在分厂领导的带领下，通过物资分类，整齐摆放，遵循取用便捷，账、物、卡相符的原则进行改善。

改善过程中，分厂兼职推进员付小军，专职推进员韦志辉多次为制作标识加班至夜晚两三点；液氯工段在王卫东工段长的带领下中午不休息晚上还加班加点；一次盐水工段长邓永军身先士卒与曹高伟等人汗流浃背的做着备件室的改善；常宝丰上下两个工段一起抓，嗓子哑了，衣服湿透了；机修工段李学才等人放弃调休时间为各工段制作物架，拖把池；在大家的共同努力下，我们共清理不要物40余种，回库物品400余件，节约空间70多平米；划分区域39个，增加区域线89米，增加通道线314米，对259个灭火器定位；制作区域标识39个，物品标识793个，隐形标识114个，灭火器标识牌184个，其余标识133个，共计1130个。

付出才有回报，通过大家不懈的努力，分厂上下焕然一新，特别是厂区环境和员工的工作环境有了很大改变，工作效率也随之得到提高，这是全体员工持之以恒，共同努力的结果。

二、现场目视化管理在现场目视化管理中我们共做了四项改善：阀门标识、压力表标识、管道流向标识、罐体注字。完成5892个阀门标识，469个仪表标识，管道注字6341个，大罐喷字137个。

在制作阀门及压力表标识前，我们面临的问题是阀门及压力表数量多，种类多，如果采用组建小组成员专门进行此项改善，则需要相当长的时间；经过分厂内部协商，我们召开全体工段长会议，在会议上我们向大伙介绍了阀门及压力表标识的制作方法，并要求各工段抽调专人进行本工段阀门及压力表标识制作，工段长带队并为第一责任人。分别经过一周的’努力，所有阀门及压力表标识全部完成。

由于管道及罐体喷字的特殊性和重要性我们采用组建喷字小组的方式开展此项工作。管道注字伊始，因为有了标准书，似乎注字应该是一件水到渠成的事，然而，由于个别标准在现场并不适用，且部分在室外的管道虽然同室内规格相同然而效果与室内的确有天壤之别，在所有的事前计划没有做好情况下，形成了各分厂各自为战互不统一的局面，造成了有标准没有执行标准，有的根本就没有标准也没有形成统一的认识，导致在随后的领导巡查当中出现了一个个互相不理解的矛盾。

了拖把池、扫把插筒、水杯架等物品；针对墙壁张贴物张贴不规范的问题我们设计制作了墙壁张贴栏将张贴物统一管理。

如今，水杯上架；扫把插进插筒；拖把整齐的放置在拖把池内；通知、通报、通讯录整洁规范；旧貌换新颜。随着工作的逐渐深入，经过对液氯包装实地考察，我们发现现场存在的问题有以下几点：应急抽气管道在地面放置，由于笨重而不易取拿；装钢瓶的车辆进入车间后随意停放，造成操作不便且遇紧急情况不利于人员疏散和实施抢修；充装台前使用工具、垫片随意放置，不但做操不便且影响环境。针对以上问题我们做出以下改善：将应急抽气管道固定在墙上，使用方便易清扫；制作停车线便于车辆管理；制作垫片放置台，工具、垫片放置合理，取用便捷。

经过积极主动的改善，我们共提出改善提案43项，其中电解废水回收改善提案，每台电槽每次水洗一次，可回收再利用废水量为一期18.2吨，二期20.9吨；机封水每年可回收利用水约200吨；合成酸循环泵加变频改善，每年可节省10000余元；氯氢处理氢气安全水封溢流水回收提案每年可回收利用水300余吨；液氯充装工具放置架的制作每年可为公司节约5616元。现在我们取得了阶段性的胜利，这只是我们走在新世纪为做好企业管理所迈出的第一步，我们所做出的工作是值得我们骄傲的。在以后的日子里，我们不但要珍惜已经取得的劳动成果，我们更要走好以后的路，我们要积极发扬我们的优点，同时也要勇于直面我们的不足。

“没有最好，只有更好”，我们一定要“走出去，引进来”，使落后的经常接触到先进的，不太注意的时时看到注意的，不太坚持的看到永远坚持的，形成良好的心理督促氛围，共同实现分厂6s管理工作“永争一流”的目标。

社区工作总结汇报

尊敬的各位领导：

中午好！

感谢你们从百忙之中抽出时间莅临xx社区调研社区工作。在此，我谨代表xx社区广大人民群众，对领导的光临表示热烈的欢迎和崇高的敬意！现在就xx的工作向各位领导作一个简要汇报，不妥之处，敬请领导予以批评指正！

一、社区基本情况概述。

xx社区成立于1988年，总面积1.5平方公里，地处省会东大门，东邻xx国际机场，西与县城紧紧相依。社区以xx路、xx路为中心，历来是我镇商业繁华之地（原有烟草街之称），xx路学校、厂房林立（仅都市学院就有师生近七千人），社区内人口密集（暂住人口1.5万），商户众多，企事业单位广泛分布（共有单位37个）。

在县委、县政府的正确领导和上级主管部门的精心指导下，社区两委紧紧围绕“打造人民满意社区，构建和谐社会”的奋斗目标，始终坚持“以党建铺路，靠服务升华，促居民自治”的工作思路，精心组织开展了一系列的社区工作。

（一）切实加强党建，充分发挥党员先锋模范作用。

组织召开社区全体党员会议，制定了党员分片包户的管理实施办法。每名党员各有各的责任区域，深入到各家各户，大力宣传社区工作，广泛征求意见，深入交流思想，使得社区工作取得广大社区居民的支持。在广大党员和社区居民的共同努力下，各项工作取得了明显实效，先后获评为省级“和谐社区”、“最充分就业社区”、“市级文明社区”、“精品示范社区”、“十佳五好妇联组织”和县级“优秀基层党组织”等先进单位；2009年开展了“全国减灾示范社区”、“民主法制社区”、“省级文明社区”、“精品示范社区”等创建工作，荣获了“省级精品示范社区”、“减灾示范社区”和xx县“人民满意社区”等荣誉称号。

（二）建立健全规章制度，确保工作规范运行。

为保障工作有章可循，有制可依，社区建立建全了各项规章制度，并制定了《xx社区服务指南》、《社区资源共享实施方案》、《xx社区紧急救助避难预案》等一系列切实可行的宣传资料，为社区工作的开展提供了有力的保障。

（三）不断完善基础设施，优化社区服务，营造美好的社区环境。

居民的出行，投入资金五十多万元硬化和亮化道路800多米，植树60棵，新装路灯8盏，并将后三角坪2000平米的臭水池进行清理和硬化，改建成一个了小型的菜市场，彻底取缔了马路市场；为完善居民的文体活动设施，积极向文体局和残联求助，配置了完善的室外健身器材和残疾人康复器材，又自筹资金十万多元改建了室内健身室、图书室（现拥有图书五千多册，并利用图书管理系统进行程序化管理）和高标准远教室，供居民锻炼和学习。

二是不断优化社区服务，坚持以人为本、服务居民的宗旨，以社区服务网络和设施建设为抓手，强化服务功能，丰富服务内容，构筑社区大服务体系，形成了社区居委会、物业管理公司、辖区内单位、社区志愿者四个层面参与服务的社区服务平台，群众对社区建设的认可度不断提高。

三是狠抓综治普法、维护社区平安稳定。加强社会治安整体联动防范工程建设，建立社区警务室，成立了一支义务巡防组织，并对企业单位和学校有效的进行门卫管理，确保社会治安稳定；为规范商户的经营行为，社区组织经商户和党员开展义务巡防，配备专职队员5名，实行夜间巡逻，积极开展群防群治从自身做起，起好模范带头作用，逢赶集，所有党员齐上阵，与城管等部门配合，努力做好商户工作，规范好商户经营行为。

抓，从思想疏导入手，以美丽舒适温馨为目标，大力开展环境卫生宣传教育，发放宣传资料二万多份、逐户签订门前三包责任状，社区环保工作实行物业管理，保证八小时有人清扫，垃圾集中中转外运，有效改善了社区的人居环境。为了保持好正常的秩序，首先，规范好停车区域，重要区域的车辆均实行划线分区域停放；其次，规范道路路牌标识，将道路重新命名，并重新安装好门牌号码，加强集镇规范管理。

（四）大力开展形式丰富的文体活动，营造欢乐祥和的社区氛围。

充分利用各种载体，着力提高社区居民素质和社区文明程度。根据科教、文体、法律、卫生和道德规范“五进社区”的工作标准，在社区思想道德教育、改善环境、维护治安、活跃文化等方面开展了党员当模范、定岗六带头和做文明市民、当道德模范等评比活动，评出十星级文明户356户。在庆祝“三〃八”妇女节一百周大会上，评比出26户“五好文明家庭”和11位“双学双比女能手”，从内容和形式上丰富了社区文化建设工作；成立了各类社区文艺队伍，如社区舞蹈队、腰鼓队、球操队、门球队等，经常性地组织培训、比赛，开展丰富多样的娱乐活动，大大活跃了社区居民的文化生活。

（五）社会保障深入民心，群众实惠落到实处。

社区医保、社保运行规范，就业和再就业工作稳步推进，全年培训人员215人，推荐就业94人，为2000余人办理了医疗保险，85户低收入家庭享受了最低生活保障。社区有效的利用爱心超市向本辖区近100户居民提供物质援助，还向xx中学，友谊学校的二十个班级共40个困难学生，发放一床被子、或者一套衣服、一个水桶、一套文具，点点滴滴我们都在向人们群众释放党和政府的关怀。2010年元旦，社区居民通过网上发布消息，两天为灾区募集过冬衣服279件，充分引导人们群众参与社区公共事务，关注社区工作。

打造人民满意的社区是构建和谐社会的基石，是顺应时代之举，也是顺应民心之举。我相信，只要坚持以人为本，坚持共建共享，坚持狠抓落实，齐心协力，众志成城，xx社区就一定能成为居民自治程度较高、社会秩序稳定、社会保障充分、生活环境舒适、公共服务完善、各种社会群体和谐相处的满意家园。谢谢！我的汇报完毕。祝各位领导：身体健康！万事顺意！同时欢迎大家常来xx做客！

2010年11日13日。