走进端午节大全（20篇）

优秀作文是展示学生语言表达能力和思维深度的重要方式，我们常常为了写出一篇优秀的作文而努力。希望大家能够喜欢这些优秀作文范文，从中汲取写作的灵感和经验。

走进端午节爱国散文

这是个老掉牙的话题。每年到这个时候，都要用吃粽子，贴符，系信物绳来弘扬一下传统意识，增加一下爱国热情。这个民族情结，已经牢牢刻在人们的心理，几千年长盛不衰。这在所有的传统节日里，我感觉随着文明和谐和人性闪亮的稳步推进，爱国情怀正浓浓升腾。它别于其他节日的根本，是在人们心中传递一种精神，展现一种灵魂!

在传统意识里，把端午节与伟大的爱国诗人屈原连结在一起。这是非常有趣和带象征意义的一件事。说明人们知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精华，什么是糟粕。其实，在5月初5这个端午节，早在夏朝就开始兴起，最早出现在吴月一带，应该是作为民族图腾祭来活动的。在物质和精神相当匮乏的岁月，神话和心中的图腾是精神寄托的希望所在。我们应该想象得出，人们从古到今，一直在驱邪避恶，祈求平安吉祥!这说明，人们的心灵一直渴望一种正义的力量来指引!

楚怀王只重视他的才华，并不在意他的思想。当时楚国上层分两条路线：1是以上官大夫靳尚为首的投降路线;1是以屈原等一些策士为首的反投降路线。面对内忧外患的尖锐矛盾中，楚怀王选择了前者，但又不能明目壮胆地公开。这样一来，屈原的任何努力也是一种徒劳。但是，屈原总以为怀王是一时糊涂，被小人利用，终有一天会醒悟的。然而，他的侥幸愿望被一挫再挫。我们请看，他被第一次出使齐不久，秦惠文王就利用了怀王的昏庸无能，派张仪带着厚礼到楚游说，答应割地600里作为绝齐连秦的优惠条件。其结果是连一寸土地也没有得到，也破坏了与齐国的友好关系。恼羞成怒的怀王，为了保全自己，第2次派屈原出使齐国。我们可以想象出，屈原是多么的气愤，可是为了国家，他忍辱负重又来到齐国，他的爱国举止，另天下感动!

楚国是战国七雄之一，土地肥沃，人杰地灵。可是怀王的左右忠诚太少了。就在屈原出使齐国期间，因为怀王受辱一事，愤愤不平，终于迫使秦国把张仪交给楚国赔罪。张仪又惯用伎俩，买通宠妃郑柚，靳尚等，怀王竟把张仪轻易放走。屈原从齐国赶回来听说这件事，气得扼腕跺脚。秦国一惯利用欺骗手段并没有让怀王惊醒。直到秦昭王执政假说把女儿许配给怀王儿子，让怀王到武关赴约掳为俘虏，三年后死于秦国的惨痛事实，才让屈原彻底失望。我们可以想到，屈原是如何劝说，如何地孤立无援呀!顷襄王上台，他听信奸臣，把屈原流放。是的，他没有顾及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中为国出力。当听说秦国已入郢，顷襄王仓惶出逃。他已经绝望，眼望大好山河被强秦所占，楚国人民将受奴役之苦，。他思绪万端，奋笔疾书，写下了最后的《哀郢》。《怀沙》等不朽诗篇后，于公元前278年农历5月5日夜晚，投入汨罗江，结束了他伟大光辉的一生。

屈原他走了，带着未了的心愿，怀着屈辱和孤愤，干干净净把一腔热血又还给了大地。我们在缅怀伟大英灵的同时，不能不想到，爱国是人人心中流淌的热血，没有明智的主导思想，国家失去民族之魂和崇高气节，任何伟大意识也将付之东流!

走进端午节班会课件

活动目标：

让同学们理解艺术，发现艺术，可以自己在生活中寻找艺术。并带动同学积极参与我校艺术节，以及各项与艺术有关的活动。提升同学们的精神生活。

活动准备：

展示部分月休德育作业――唱一支歌，讲一个故事，诗朗诵等。

活动过程：

班会流程：(主持稿)。

歌曲《说爱我》。

甲：艺术是一方沃土，培育了我们，使我们茁壮成长。

乙：艺术是一汪泉水，滋润了我们，丰富了我们的生活。

甲：艺术可以提升我们的修养。

乙：艺术可以陶冶我们的情操。

甲：我们在艺术中遨游。

乙：我们在艺术中探索。

甲：艺术存在于我们的生活中。

乙：它无处不在，但也需要我们去发现。

甲：让艺术伴我们成长。

乙：让艺术与我们同行。

合：宣布二年八班“我们与艺术同行”主题班会现在开始。

甲：下面请欣赏相声__________。

甲：艺术是叮咚作响的小溪，在人生的漫漫道路旁流淌。

乙：艺术是照亮我们心灵的阳光，驱除人生道路上的点点黑暗。

甲：探索生活中的艺术，并遨游其中。

乙：你会发现它无与伦比的美丽。

甲：让我们一起来感受艺术。

乙：下面请欣赏魔术。

甲：阳光的和煦，茁壮的幼苗。

乙：阳光的教育，明媚了花朵。

甲：这里是花的世界，多彩的青春在这里绽放。

乙：这里是歌的海洋，尽情地唱吧!跳吧!去收获阳光下的灿烂。

甲：下面请欣赏朗诵《放飞青春》。

甲：同学们，面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴。

乙：放眼大海，你一定会赞叹她的汹涌澎湃。

甲：仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠。

乙：俯瞰小草，你一定会称颂她的坚忍不拔。

甲：因为他们是自然的艺术。

乙：而艺术本身就是美丽奇特的。

甲：下面请欣赏话剧《爱的诗篇》。

甲：学校为我们提供了艺术的平台，让我们自由发挥我们的特长。

乙：请听故事《柳公权习字》《鲨鱼和海鸥》。

甲：校园有文化，才会有文明的底蕴。

乙：校园有艺术，才会有精神的灵动。

甲：让我们走进音乐的殿堂，去聆听远古的乐音，去访问莫扎特与贝多芬，去拜会冼星海。

甲：艺术，永无止境。

乙：创造，永无止境。

合：我们的追求，永无止境。

甲：下面是才艺展示，请听《蝴蝶泉边》等歌曲。

乙：艺术就在我们身边，只要你有一双发现美的眼睛。相信你也一定发生过许多与艺术有关的故事，现在，请拿出来与我们分享。听过之后，我们才知道：原来生活中处处有艺术。

一个不知审美的民族，让我们在艺术的花园里，感悟艺术的魅力，陶冶情操，树立正确审美观。

甲：有感情的抒发，有青春的旋律，这就是艺术。

乙：有毅力的体现，有诗意的飞扬，这就是艺术。

甲：弘扬艺术，腾飞梦想，传承文化。

乙：创新思维，激扬个性，展现风采。

甲：让我们尽情地唱吧，用我们的歌声遏天空之行云，止清江之流波。

乙：让我们尽情地跳吧，我们舞姿轻盈，我们舞步飞旋，让我们提起笔来，尽情的写画吧。

甲：让我们与艺术同行，我们与优美同行。

乙：我们与高雅同行，我们与时代同行。

甲：老师们，同学们，帷幕即将拉开，青春早已飞扬，风采继之绽放。

乙：让我们遨游于艺术海洋之中吧!去感受艺术，领略艺术的风采。

走进端午节班会课件

“中国民俗文化”之清明节主题：

生与死的欢会。

教学目标：通过对清明节的习俗讲解与诗文鉴赏，挖掘传统节日的文化内涵，从而实现情感、态度、价值观的迁移。

教学重点：诗文阅读，鉴赏其间的情感。

教学难点：理解民族文化中对生死大事的态度。

一、导语设计(课前播放朴树的歌曲《旅途》)“我梦见一个孩子，在路边哭泣，

他丢失了他的气球，在遥远的山谷。

老爷爷把它系在屋顶上，等着爸爸带你去寻找，

有一天爸爸走累了，就走失在茫茫的那个山坳，

像那只气球，再也找不到。

我们路过森林，路过湖泊，

路过沙漠，路过荒原，

路过人们的城堡和花园，

路过幸福，路过痛苦，

路过一个女人的温暖和眼泪，

路过生命中漫无止境的寒冷与孤独??”

这首歌充满了预言和暗示，大家读懂了吗?哈姆雷特发出永恒的质疑：tobeornottobe，生存还是死亡，这是个问题。但是在某个时刻，生存与死亡，竟然同时被纪念，这就是清明节。

二、民俗文化基本知识介绍。

1、清明。

含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意，另有清淡明智之意。自古人们用它安排进行农事活动，万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

2、清明节的习俗。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

3、清明节的活动。

除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的心酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。例如：

扫墓。

清明节是一个充满怀念的节日。人们向革命先烈纪念碑敬礼，缅怀先人;为逝去的亲人扫墓，寄托哀思。当人们在墓前点香献花时不难发现，种.种怀念，多夹带一种“感恩”情愫在其中：感念先人及亲友，并为亲人在世时自己的种.种不足而深感遗憾。在此意义上说，清明节可以算作是中国人自己的“感恩节”。传统节日中“知恩图报”的内涵，在不断提醒着现代人生前尽孝、薄葬厚养，学会感恩，并付诸实践。

踏青。

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

戴柳插柳，植树。

清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明插柳的习惯。又传说清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明节的植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝。

每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

荡秋千。

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。

“蹴”即用脚踢，“鞠”是皮制的球，“蹴鞠”就是用脚去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏，相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。蹴鞠是影响了中国和世界两千多年的传统文化和体育项目，它起源于春秋战国时期的齐都临淄，在汉唐宋时期得到发展并走向全面繁荣，为中国和世界人民带来了无穷的欢乐。7月15日，国际足联确认：蹴鞠就是足球的起源，临淄是世界足球的起源地。

三、诗文鉴赏。

出示三首风格各异、时代不同的诗词，请学生概括诗歌内容及思想情感，并比较其中的区别。

(1)清江引·清明日出游。

(明)王磐。

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

明确：描述人们游春的欢乐情景，语言清新明丽，主要手法有设问和拟人。

(2)清明。

(宋)王禹俏。

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

明确：写出了作者凄凉贫寒的读书生活，语言朴实无华。

(3)送陈秀才还沙上省墓。

(明)高启。

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

明确：描述了历经战乱、民生凋敝以至于无人上坟的清明凄惨景象，写出了战争的残酷，表达了作者对战争的厌恶。

小结：清明节是一个很有文化价值的节日，体现了华夏民族的“冲和”与“平衡”。在这个节日里，人们伫立在冰冷的坟茔之前追悼死去的亲人，尽情地表达着平日里故作漠然而无法流露的哀思;同时又愉悦地走进生机勃勃的春天原野以种.种载歌载舞的欢乐形式歌颂着生命的美好。欢乐与悲伤、生与死，竟然都和谐地共存在这个时空间隙，融合成一个圆满。

四、讨论：为什么要在清明扫墓呢?

明确：这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。

五、图文卡片鉴赏。

1、展示写有短诗的图画，并略作点评。

清明雨上(图片主色调为绿色，缀有乌篷船和柳树)。

月影憧憧烟火几重烛花红。

红尘旧梦梦断都成空。

雨打湿了眼眶年年倚井盼归堂。

点评：清明时常伴随细雨，黄梅时节更添离人愁绪。几个短句言简意远。

2、欣赏清明节期间所盛开的灿烂花朵。

六、国外清明节。

离故土越遥远，思念和怀旧的感情似乎就越绵长，世界上只要有华人的地方，每年的清明节就会有人按照传统习俗，在当地眺望故里，遥寄追念。

1、印度教徒点灯纪念故人。

为寄托哀思，印度人通常在家中、办公室甚至自己开设的商店的显著位置挂上死者的遗像，并用黄色的万寿菊花环装饰像框。印度每年最大的节日—灯节(其重要性等同于中国春节)那天，等到夜幕降临，家人会在楼梯、走廊、阳台以及屋里都安放上点燃的一根根蜡烛，为死者祈祷，并期盼亡灵保佑家人平安。每逢死者忌日，家人还会举行一种叫“沙拉达”的仪式来祭祀，参加仪式的人通过吃一种特制的米糕来缅怀故人。

2、日本人祭祖神神道道。

日本是个把佛教与本民族的神道教生死观结合在一起的国家，在日本人看来，人的肉体生命就仿佛烟花，绚烂而短暂，而人的灵魂不灭，可以永生。所以在日本，与祭奠亡灵、追悼故人联系在一起的法事、祈福活动十分繁多，像每年春分和秋分前后的“彼岸会”、死者周年、50岁、70岁和百年大祭等层出不穷。日本最盛大的节日盂兰盆节也和追祭亡人联系在一起。每到阴历的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的长假欢度盂兰盆节。据说在这段时间里，逝去的祖灵都会回到家中，为了不让祖灵找不到家，人们会在家门口摆放欢迎的火盆，并在屋内挂上灯笼。每年盂兰盆节初日的傍晚都会举行“迎火”式，即为迎接先祖之灵在门前焚烧麻竿，而节日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖灵而去。

3、新加坡。

新加坡华人的风俗稍有不同，比起清明节他们更看重每年阴历七月十五的“中元节”。据说这个节日也是从中国传过去的。“中元节”的风俗和清明节非常相似，也是给先人上点供品、祭拜一下，不过他们的举动有时更具迷信色彩，不少人在整个七月都尽量避免远行，搞得新加坡的飞机票那个时候特别便宜。

活动目标：

1.知道清明节的来历以及一些习俗。2.通过教育，让学生感知今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。

活动准备：1.诗朗诵。

2.清明节来历和风俗等资料的介绍3.《清明》4.歌曲欣赏。

活动过程：

师：今天，我们在这里举行“清明时节忆先烈”革命传统教育主题班会。希望同学们能够在班会中有所收获，也预祝你们的班会获得成功!

主持人甲：春天，万物复苏，盎然春意。

主持人乙：春天，是最令人向往的季节。

主持人甲：人们总不会忘记，祭扫烈士墓，缅怀革命先烈，

主持人乙：看烈士事迹，学烈士精神，踏上红色之旅。

主持人甲：看到了吗，聆听了吗，感受到了吗?

主持人乙：革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易!

主持人甲：同学们，你们知道今年的4月4日是什么节日吗?

(1)到了清明节，最主要的一项活动就是祭祖扫墓了。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗，唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。

(2)清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火.扫墓，还有踏青.荡秋千.蹴鞠.打马球.插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

我主要向大家介绍一个放风筝的习俗。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

主持人甲：谢谢为我们做的介绍，现在，我又多了解了一些关于清明节的知识了。

主持人乙：自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为我们接受革命传统教育的一种形式了。3.播放《歌唱二小放牛郎》。

主持人乙：王二小真了不起，年纪虽小却那么勇敢。

主持人甲：先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是他们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

主持人乙：是他们把对国家.对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。

主持人甲：下面，再让我们聆听一个关于夏明翰的故事。4.诗歌朗诵《英雄赞歌》。

面对先烈的英灵我们热泪盈眶??耳边，仿佛还震荡着激烈的枪炮声。

眼前，好像还弥漫着战斗的浓浓硝烟??永远不会忘记身先士卒，革命志士逞英豪。

永远不会忘记力战顽敌，一片丹心照乾坤。

一个声音高喊着勇往直前，战斗不息??是你们使天空变得晴朗高远。

是你们使大地变得瑰丽斑斓。

是你们使阳光变得灿烂辉煌。

是你们使春风变得和煦温暖。

高亢的国歌在耳边响起鲜艳的国旗在空中飘扬。

听，革命先烈鲜红的热血。

谱写的英雄赞歌是多么的嘹亮，多么激昂??主持人甲：先烈们的故事，我们记在心里，我知道，我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。

主持人乙：先烈的爱国精神让我们动容，更应在我们身上延续。让我们继承先烈的遗志，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

主持人甲主持人乙：我宣布，《清明时节忆先烈》主题班会到此结束。

班会主题：清明节安全教育。

班会目的：继承传统习俗，懂得尊敬父母，爱护、保护自我班会时间：星期三第四节。

主要内容：一年一度的清明节就要到了，这是中华民族缅怀先人、祭祀祖先的传统节日，根据分院指示，为了响应学校号召各个班级开展清明假期安全教育活动，今天我们班召开名为“清明假期安全教育“的主题班会。

安全无小事，细节很重要，清明假期期间具体安全注意事项如下：

一、交通安全：

乘车前往祭祀或出行时千万不要乘坐“三无”车辆，要密切关注车况;骑车出行时，要注意遵守相关的交通法规;步行出门时，过马路时候要牢记“一停、二看、三通”，“先向左看，再右看”，注意来往辆。

二、祭祀过程中的安全：

在进行点香、放炮、烧纸等活动的时候应注意周围的林木的防火事项，不要在易引起火灾的地方和时间段内燃放，不要在有风的情况和草地上燃放，祭祀完毕后，一定要确认祭祀用火已无安全隐患方可离开。

三、谨防欺诈、传销等不法欺骗行为:要提高个人的警惕性，不要轻易相信陌生人类似于诱惑的言语，要时刻保持头脑清醒，坚信“天上绝不可能掉馅饼”。

四、上坡时，不乱爬树。

五、牢记“。

110、120、119”等紧急求助电话，遇到紧急突发状况时，不要慌张，保持头脑冷静，沉着应对，适时拨打电话求助。

一、导入：师朗诵：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

师问：同学们还记得这首诗吗?这首诗的题目是什么?对，是《清明》。今天，我们在这里举行“清明时节忆先烈”革命传统教育主题班会。希望同学们能够在班会中有所收获。

二、介绍清明节：

传说在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦。跟随他的介子推不惜从自己腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(晋文公)，大肆封赏所有跟随他流亡在外的随从。惟独介子推拒绝接受封赏，带了母亲隐居绵山。

晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知，大火烧了三天三夜，介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树，死了。晋文公发现介子推脊梁堵着的柳树树洞里的衣襟上，题了这样一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一了。现在，清明节取代了寒食节。

三、清明节习俗的介绍。

同学们都搜集了哪些关于清明节习俗，能来介绍一下吗?

(1)到了清明节，最主要的一项活动就是祭祖扫墓了。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗，唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。

(2)清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火。扫墓，还有踏青。荡秋千。蹴鞠。打马球。插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

我主要向大家介绍一个放风筝的习俗。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

四、讲革命故事看影片《小兵张嘎》。

学生谈感受。

师小结：今天，在《清明时节忆先烈》的主题班会中，我们同学既了解了清明节的一些知识，又知道了一些为祖国为人民抛头颅洒热血的英雄先烈的事迹。我们都不应该忘记，我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。希望你们能发扬先烈们的革命精神，在今后的学习和生活中做一个正直无私的人，长大为祖国做贡献。

走进端午节民风民俗作文

对过节的兴趣越来越淡。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢。可是今年有些不同，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧我，让我也深深的陷进对家乡的怀恋之中。

家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。

长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。

又要端午节，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露，粽子也懒得包，吃不几个，干嘛哪么费劲，买几个就好嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以吗?在能亲自做的时候，不要买吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去多少美好的东西啊。

走进端午节班会课件

        ――名著阅读主题班会。

活动目的：

1、了解祖国文化的悠久历史，鼓励学生走进名著世界，激发学生品赏名著的读书情趣。；

2、教会学生在合作学习中汲取思想养料，感受美的熏陶，积淀文化底蕴；

3、让学生在体验读名著、赏名著、演名著的快慰中，增强学生的语言表达能力和展现自我的意识。

活动准备：

1、 提前给学生布置好阅读内容和方向，指导阅读方法；

2、活动前把学生分为2个大组，论坛组和表演组。

活动步骤：

（

名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言的熏陶，在于心灵的滋养，在于对人类精神的终极关怀。今天，让我们一起在经典名著的殿堂里徜徉,去领略名著的魅力,汲取智慧，净化心灵，丰富精神，愉悦人生。）。

一、走近名著，亲近经典。

1说一说，我心目中的名著经典。

学生1：长大后，我明白了“书是人类进步的阶梯”、“热爱书吧，这是知识的源泉！”，懂得了“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度；阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”于是，我放下童话，走进名著，在另一种书籍中寻找自己的快乐与幸福，于是，在节假日、茶余饭后，一切闲暇的时间里，我在《红楼梦》里做客，去《水浒传》中感受，上《西游记》来游览，到《三国演义》串门……。

学生2：我喜欢在阵雨后的夏日，翻一翻《红楼梦》，不仅宝黛的爱情故事令我悲叹不已，书中的形形色色的人物教会了我认识纷繁杂的大千世界，世事的沉浮，让我有了一份平淡的心境。

学生3：我很喜欢看《安徒生童话》，里面的没一个故事都深深地吸引着我。尤其是那篇《卖火柴的小女孩》，我到现在还是记忆犹新。那个可怜的小女孩历尽了人世沧桑，终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界。在她有生之年，她只能拥有美丽的梦，但梦终究是梦，永远不会成为现实・・・・・・我心中不禁充满了对小女孩的深切同情，也为她摆脱这种黑暗的生活高兴。

学生4：长假里，我读了英国作家乔纳森・斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪陆离的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因，我期盼着有一天我们的`社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

2想一想，我记忆里的名著逸事。

学生4：公元16,西班牙王宫院墙外的街道上,一个年轻人正手捧一本书边走边读,不时地手舞足蹈,并哈哈大笑。西班牙国王菲力浦三世站在王宫阳台上看着这一情景,对身边的大臣说:“你们看那个青年,如果不是有神经病的话,那他一定是在读《堂吉诃德》。”大臣们忙派人去问,那青年果然在读《堂吉诃德》。这个故事说明塞万提斯的《堂吉诃德》一经出版,就震动朝野,十分受人欢迎。事实上像《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》、《红楼梦》、《三国演义》等中外文学名著都名震中外,影响深远,它们都是整个人类智慧的甘露,滋润了一代又一代人的心灵。

学生5：瑞典一所乡村中学，一个老师是这样向学生解释《西游记》的：故事说的是一个中国和尚去西方旅游的经历，这种旅游的性质实质是一种探险。他骑着一匹白色的马，带着一位名叫沙僧的仆人。为了打发旅游途中的寂寞，他还带了一只宠物猴和一头宠物猪。路上，这个和尚经过许多高山，渡过一些大河大川，受到许多惊吓，艳遇过一个只有女孩的女儿国。据说他带的猴子本领很大，一路上替他扫除了很多障碍，其实不过是一只蝎子、两只蜈蚣、五只黄鼠狼、七只蜘蛛等而已，大的动物有一头牛、两头狮子和三只狼。猴子还有一些让人不解的行为，比如一发火就烧，一路上烧了几个山洞、一棵柳树和几座漂亮的宫殿，还围着一堆白骨狠打许多遍才罢手。和尚带的宠物猪看起来没有什么作用，只是充当旅游的解闷工具罢了，据说他一口气吃了四个西瓜，把和尚、用人、猴子的一份都吃了，还说他调戏了七只蜘蛛，被蜘蛛们狠咬了一口。那个仆人却什么用也没有，整天挑着一副破行李，听任摆布。和尚花了才到印度，寻了一些印度佛经，象得了宝贝一样凯旋了。学生们听罢非常惊讶：一个是想不到中国人这么热衷于冒险，二是想不到一千年前中国人就喜欢宠物猪了。

学生6：名著内容浓缩成一句话。神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。――《荷马史诗》；生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。――《哈姆雷特》；善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。――《浮士德》；你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。――《简•爱》；一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。―――海明威《老人与海》；只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。―――《安徒生童话》；盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。―――斯威夫特《格列佛游记》。

二、走进名著，走进名人。

3夸一夸，我喜欢的名作家。

学生7：名著的作者在我们的心中，不仅仅是一个人，更是一个理想的化身、神秘的偶像。我喜欢在明净的秋阳下，倾听泰戈尔的诉说、走近徐志摩的康桥，那悠悠的文字，或酣畅淋漓，或行云流水，总会让我有太多的泪水与感动。也喜欢在初雪的冬日，读林语堂、读钱钟书、读刘墉，大师们豁达的胸怀、睿知的灵性，使我的头脑更灵活、心灵更善感，生活也因此而变得五彩缤纷，充盈、生动而美丽。

学生8：读了冰心的《繁星》、《春水》，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。

学生9：托尔斯泰是伟大的作家，他的高超的，无与伦比的写作技巧，他的严肃认真的创作态度，他对社会丑恶的毫不留情的批判态度与变革思想最终成就了〈〈复活〉〉这不惊世骇俗之作。他写〈〈复活〉〉前后花了十年。虽然大量引用〈〈圣经〉〉章节反映了托尔斯泰的不彻底的宗教观与精神苦闷，看不到更新更远的社会前进之路，但毕竟反映了他的世界观已在巨大的转变之中，反映了他对旧制度的否定与极力思变的革命精神。

4议一议，我喜欢的名主角。

学生10：名著和名著中的人物是相映生辉的，没有《西游记》当然不会有孙悟空，因为孙悟空的横空出世，《西游记》更加熠熠生辉。孙悟空其实是一个自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

学生11：怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

学生12：读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……。

三、走向舞台，演绎名著。

5续读名篇拓展延伸。

学生按照要求写好课本剧剧本。

学生14：《皇帝的新装》课本剧。

学生15：《三打白骨精》课本剧。

学生16：《范进中举》课本剧。

6活学活用自编自演。

学生小品表演名著经典片段。

学生组1：表演滑稽剧《皇帝的新装》。

学生组2：表演武打剧《三打白骨精》。

学生组3：表演故事剧《范进中举》。

（人的道路上有书相伴，成长会多一份睿智；走进名著世界，你才能享受精神富有。中外名著斗奇争艳，灿若星河，大多具有鲜明的民族特色和独创的个人风格，有利于开拓视野，领略古今世界的五光十色，一览中外各国风土人情的生活画卷，吟味不同流派的艺术风格，理解作家对人生深邃剖析的思想哲理。

让我们都能静下心来品味揣摩一下那韵味隽永的经典名著，让名家名篇真正叩开我们窥探心灵的窗扉，去掀开我们触摸人生的金页，去引领我们走进更高的人生境界。

）

包粽子走进端午节说课稿

走进端午节班会课件

活动目的：

1、缅怀先人，通过活动让学生了解端午节的来历及风俗习惯，培养学生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午节由来和风俗习惯时，锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力。

3、通过活动，培养学生的合作意识与动手能力。

活动过程：

一、知识小竞赛。

1、端午节是哪一天?(每年农历的五月初五。)。

2、端午节的别称有哪些?(端阳节、重午节、午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。)。

3、端午节的活动项目有哪些?(女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。)。

二、请学生介绍端午节的由来。

三、大家怎包粽子?

亲历感悟：

【教师】：

我认为本次活动主题鲜明，通过知识小竞赛、师生讨论交流、游戏活动、作品展示，使学生在活动中充分展示自己的劳动成果与价值。了解了端午节的来历及风俗习惯，既提高了学生的合作意识与动手能力，也符合我校对学生进行“欣赏性德育模式”的培育要求。

端午节是我国传统节日，有着悠久的历史和丰富的习俗。可是，就在，韩国已经提前申请了端午节为东南亚文化遗产保护，这可给了我们极大的警示：各类中小学校应该多举行这样的主题活动，热爱我们的传统文化习俗，让它们代代相传!

【学生】：

这是我第一次学包粽子，觉得特别新鲜，同学们也异常兴奋。大家都激动得跃跃欲试，齐齐望着社区的阿姨，就等她这老师发号施令：第一步将粽叶卷成三角形状，底部要严实合缝，不可留出小口。可是我卷来卷去卷不好，终于卷到无缝的要求，谁知手一动，好不容易卷好的形状又散架了，唉，重新来过。看看我的同伴们，也都在向“无缝粽叶”的最高目标行进，再看看社区的阿姨，却早已在教如何放糯米了。

包粽子最难过的一关恐怕就是这个“包”字，如何将米包住不漏出来，还要将粽子包成漂亮的立体三角形，这可是一门学问，在场的许多人就是倒在了这一个坎上啊，不少同学直到最后结束还是没有包出标准的立体三角粽，包啊、包啊、包出的都是被我们班主任戏称为“三明治”的平面三角粽子。忙碌了半天，尽管到下课我也没有包出一个真正合格的“三角棕”，但我依然觉得这节课过的特别充实。因为：它让我更深一步地感受到了屈原炽热的爱国情怀，也激扬着我的爱国热情;它也让我更深切地懂得了做一件事(哪怕是最不起眼的事)都不是随随便便就能成功的道理，启示我在学习上更应该踏踏实实、持之以恒，只有这样才可能有所收获。

活动目标：

端午节是中国的四大节日之一，同学们对端午节的印象只是吃粽子、挂香包、看划龙船，从来没有深入去认识端午节，本活动的设计主要是引导学生深入的去认识端午节。整个活动设计先从端午佳节的习俗切入，让学生去寻找端午节的起源故事，动手做香包，以及认识端午节是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌;进而让学生在吃粽子之余，关心一下自己，如何让自己吃得更健康，在看划龙船之余，也能体会一下团体同心的重要性。

活动准备：赛龙舟录像有关端午节的诗歌。

活动过程：

一、全体立正、各小队整队。

二、各小队长向中队长报告人数，中队长向中队辅导员报告人数。

三、出旗、奏乐、敬礼

四、唱队歌。

五、主题活动开始：

(一)端午奇缘话习俗。

学生畅所欲言，只要跟端午有关的知识和风俗都可以说，可回答下面的问题。

1、五月初五是什么节日?(端午节)。

2、那么，你们知道端午节的来历吗?

3、学生生动地讲述端午节的起源故事。(各种起源故事附后)。

(二)外来学生说说自己家乡过端午的习俗。(班上7位外来学生)。

(三)观看赛龙船庆端午的录像。

(主持人)：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动,也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。

龙舟竞渡可说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在，我让我们一起加入这一行列。

(播放赛龙船庆端午的录像。)。

(主持人)：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗?

队员们踊跃发表自己的观点。

六、辅导员讲话：

同学们，今天的活动搞得非常成功，在此向你们表示祝贺。老师高兴地看到同学们参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识，老师相信今年的端午节大家一定会过得特别有意思。到时候我们再一起来包粽子，表达一份我们对屈原的怀念。

一、设计背景:。

端午节是中华民族的传统节日,传统节日正是培育优秀民族文化的沃土,也是培养民族精神的有效途径。今年的端午节是在抗震救灾与支援灾区重建家园的特殊时刻中迎来的,因此围绕“走进端午”这个话题,设计了“端午说由来、端午话习俗、端午讲故事、端午赛诗会、学生谈感受”等板块,让学生在活动中了解端午节的来历、习俗等,感受端午节的文化内涵,亲身体验我国传统佳节的独特魅力,激发学生的民族自豪感和爱国热情。

二、活动目标:。

1、通过活动,让学生了解端午节的来历和风俗习惯,同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力,培养学生的好奇心和求知欲。

3、学习端午节文化,激发学生的爱国热情和民族自豪感。

三、活动地点:五(1)教室。

四、活动时间:。

五、活动前准备:上网查阅资料、收集故事、多媒体课件等。

六、活动过程。

【活动导入】。

1、我国有很多传统节日,你知道我国有哪些传统节日吗?

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节去了解一下。【“走进端午”主题班会教案设计】“走进端午”主题班会教案设计。

【活动一】端午说由来。

(一)端午节别称。

1、端午节有哪些别称?

2、关于端午节的由来,说法很多,谁能告诉大家?(学生交流)。

(二)端午讲故事。

2、学生讲述端午节故事:《曹娥救父的故事》、《屈原投江》。

3、主持人小结。

【活动二】端午话习俗。

(一)赛龙舟。

1、过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于我国地广人多,加上许多故事传说,于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗?(学生自由交流)。

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗?(多媒体课件:赛龙舟)。

3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛?(学生交流)。

(二)话粽子。

1、除了赛龙舟,端午节的主要习俗就是品尝粽子。(学生介绍粽子的由来。)。

2、一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种琳琅满目。(多媒体课件:粽子)。

3、我国各地方的粽子还各有特色,请几个外地学生介绍他们家乡的粽子。

(由三名来自浙江、江西、山东学生介绍。)。

4、主持人小结。

【活动三】端午赛诗会。

1、屈原是一位爱国诗人,为了纪念他,所以有人把端午节还被称作“诗人节”。

2、请几位学生朗诵端午节的诗篇。

(1)《端午》唐文秀。

(2)《五月五日》梅尧臣。

(3)《端午节的怀念》。

3、主持人小结:千百年来,屈原的爱国精神和感人诗篇,已广泛深入人心,因此,在我国有关端午节民俗文化领域中,大家都与纪念屈原联系在一起。

【活动四】谈感受,激发情感。

1、今年端午节与往年有什么不同?你是怎么过的?

2、你想对地震灾区的小朋友说些什么?(学生交流)。

3、快板:《民族精神代代传》。

传递端午节,代代都记住他,一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。

【教师总结】。

看了你们自己策划的主题班会,不仅是同学们,包括老师自己都对端午节加深了了解。我就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这段话来结束今天的主题班会,也希望同学们用这段话来勉励自己,在小学阶段最后一段时间里努力学习,以优异的成绩进入中学。

走进端午节活动方案

走进端午节班会课件

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。

初五可以称为端五。

端午节是我国汉族人民的传统节日。

这一天必不可少的活动逐渐演变为：

吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，故解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

时至今日，端午节仍是我中华一个十分盛行的隆重传统节日。

端午节现为国家法定节假日，假期为一天。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，月20日，该民俗经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

端午节为我们提供了一个绝好的教育机会，为引导学生过好端午这一传统节日，弘扬中华民族传统文化，我校开展了形式多样的文化教育活动，简要概括为以下几个方面：

一、营造了浓厚的宣传氛围少先队大队部要求各中队在开展“心连心，话端午，扬民族传统文化”活动之前，先向学生布置任务：

让学生通过查阅图书、互联网以及向长辈和他人请教等多种途径，搜集有关端午节的由来，了解这一传统节日的相关知识。

学校还利用周一朝会、校园广播、宣传栏、黑板报等多种方式进行了广泛宣传。

二、开展了“端午节、离骚颂、爱国心、民族情”等中华经典诵读活动利用学校例会、国旗下的演讲、主题班(队)会，举行不同形式的诵读活动。

通过开展诵读活动，陶冶了学生的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，培养了学生的爱国主义情怀，真正把诵读活动变成了一次学生潜移默化接受爱国主义教育的过程。

三、丰富了传统文化教育的内容。

(一)五、六年级各中队开展了“屈原诗歌颂”、“我心中的屈原”演讲等多种富有爱国主义教育意义的活动通过这些活动，我们让学生懂得了：

我们在端午节纪念屈原，并不是因为他投江自杀，而是因为在他身上体现出的那种精神：

面对着国家、民族的灾难，而起身抗争，始终保持一种民族的气节，一种清白。

而且透过屈原，让他们看到，中国还有千千万万的屈原。

这就是一种对国家、对民族的热爱、维护。

所以，孩子们通过参与这次活动，真正懂得了我们中华民族几千年来为什么要纪念屈原，为什么要把一个端午节人为地和屈原联系起来。

(二)三、四年级各中队开展了“传统节日故事大家讲”活动各中队利用班会、阅读课等时间，在班上举办故事会。

有的中队辅导员大胆启用了班干部，充分发挥他们班干部的职能，锻炼了他们团结协作，共同组织策划的能力。

孩子们也没有让我们失望，他们精心组织策划、准备着，把“屈原故事知多少”知识竞赛开展得有模有样，还把同学们精心制作、准备的小巧手工作品颁发给知识竞赛中的佼佼者，我觉得孩子们真能干!

(三)一、二年级开展了“背一背屈原诗歌”、“画一画屈原”、“纸粽子制作”等有趣而有意义的活动这些孩子年龄虽偏小，但在经验丰富十足的辅导员们的耐心组织和引导下，“心连心，话端午，扬民族传统文化”活动也开展得有声有色。

各班辅导员还根据本班实际，让孩子们以大组为单位，进行了“背一背屈原诗歌”、“画一画屈原”、“纸粽子制作”等比赛活动。

该活动让孩子们在动口、动手等有趣的活动中受到了爱国主义教育，活动形式非常棒!四、开展了全校安全、卫生运动由于天气炎热，我校在朝会、各班(队)会广泛开展了安全、卫生健康知识宣传，不准学生私自下河堰洗澡，不准未经家长许可而私自离家出走、到同学家串门、玩耍，还特别强调，要求家长在节假日注意学生校外安全及个人卫生。

另外还普及了日常卫生保健知识，从科学角度为全校学生讲解了悬白艾等端午传统习俗，引导学生讲文明、讲科学、讲卫生，养成良好的生活方式。

我国地大物博、历史悠久。

我校充分利用传统节庆日对全体学生进行传统文化教育，我们教师有责任去弘扬传统文化，而这个责任，就赋予给我们下一代，让我们从传统节庆日教育做起，使我国的传统文化发扬光大!

走进端午节班会课件

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

【活动二】中秋话习俗。

1、中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载:“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

2、月饼欣赏。

(多媒体课件:月饼)。

3、主持人小结。

【活动三】中秋讨论会。

讨论:对于现在的高价月饼现象怎么看?

【活动四】谈感受，激发情感。

1、今年中秋节与往年有什么不同?你是怎么过的?

(学生交流自己的感受。)。

2、品尝月饼。

走进端午节班会课件

一、指导思想为进一步加强未成年人思想道德教育，结合本校彩豆文化特色，通过“彩豆情怀，端午显爱”主题教育，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱。

二、活动目标端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史;年3月17日中国目前的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。

1、通过端午节的来历和习俗，，使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。

2、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德，增强学生“家事国事天下事，事事关心”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公_识。

3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。

4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。

5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。

三、教师准备。

1、根据学生兴趣，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。

2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。

3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。

4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作，了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。

5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。

四、活动指导。

越多，意味着权力也越大;而对于一国的人民，土地就意味着自由和幸。

福，因此，面对外来的侵略，他们寸土必争……联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖国和家乡的感情。

活动一主要是侧重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，

了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。

活动二、三则侧重于文化意义上的土地。

2、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的过程。

活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。

其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，可以搞一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，措施也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。

此活动邀请历史老师参加，从历史方面做出指导。

第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，把其他国家的一些数据也找来，对比一下，发现我们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事，一定要引导学生分析数据，发现问题。展示的形式也可以多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除了数据，还应该问个为什么，比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。

第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生经常在老师的引导下考察市政建设和社区建设，并提出自己的建议，相比之下，我们的教育就缺少这样的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏起码的公德意识，更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高，增强学生的社会责任感。第二项子活动是让学生对于家乡土地使用情况的了解，可以到政府的网站上查找，但“纸上得来终觉浅”，教师能组织学生与当地政府联系，直接采访有关情况。如果觉得整体的土地情况不好把握，也可以调查一个侵占土地或者浪费土地的具体案例。提出合理化建议一项，建议学生先搜集土地管理的成功经验，比如某地植树造林，保护了千亩良田的事例，借鉴他们的措施，再针对实际情况提出建议。

大家。

4、活动三“谈谈土地的含义”侧重对文化层面土地的理性思考。中国自古有“安土重迁”的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土，这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何看待，每个人都有自己的看法第一个子活动就是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。

前一个活动是让学生思考普通人心目中土地的含义，后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义，以及这些象征意义产生的原由。

法和无效的，不构成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。

3月17日中午，我国目前的渔政船——中国渔政311船。

抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权。”

五、活动延展。

3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。

六、活动评价活动评价应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程，重方法，对探究的内容不必一定得出实质性的成果。具体指标有：

1、搜集的资料和数据是否准确，搜集资料的方法是否科学、是否。

新颖。

2、讲述故事、总结交流时所表现出来的口语交际能力(语言表达是否通顺、神态是否自然等)、参与意识(是否主动)和情感态度(是否认真)。

3、讨论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法，是否能自圆其说，是否有独到的见解和独特的感受。

4、能否跟组内成员很好的合作，达成共同的目标。

走进端午节的作文

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

黑龙江黑河嫩江县黑龙江省农垦总局九三分局局直中初二:冰冷丶眸。

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走进端午节的班会

1、体会我国传统的春节活动的热闹氛围，感受人们对美好生活的热烈向往。

3、学习收集与春节活动相关的资料。

【教学重点】了解过春节的习俗，感受春节的热闹氛围。

【教学难点】学习收集与春节活动相关的资料，并在能充分运用这些资料在课堂上展示。体会我国传统的春节活动的热闹氛围，感受人们对美好生活的热烈向往。

【教学准备】。

1、在家长的帮助下，学生收集有关春节的图片资料(如剪纸窗花、对联等)，收集反映春节内容的工艺品和服饰等。

2、向父母或其他人了解各个地方的人们是怎么欢度春节的。

3、收集、拍摄能反映和家人过春节的活动图片(逛花街、行同济等)，收集灯笼、风车、利是封等春节活动常见的物品。

4、展示。

【教学过程】。

一、导入。

过年图片展示引入：过新年,高兴吗?为什么?(学生自由说：又长大了一岁;可以拿压岁钱;还可以放鞭炮、走亲戚??)。

假期我们要求同学们搜集关于春节的资料，春节时拍的照片、过年物品等。要不，我们现在就来举办个‘春节展览会’怎么样?”

二、分组整理，汇报活动一：春节展览会。

1、屏幕出示展览会要求。

(4)参观其他小组的展览，对于自己感兴趣的收藏品还可以问一问。

2、小组活动，教师巡视了解情况并做相关指导。

2、说说春节从哪一天开始?今年的春节是几月几日?(。

1、30-。

2、14)。

4、学生自由地说。

5、大屏幕出示图片：摆花市、贴窗花、观花灯。

(指名学生说说你知道这是哪个地方人们在过春节?教师适当补充。)。

6、刚才我们看到的是其他地方人们过春节的情况，那你能说说你是怎么过春节?

活动三：说说过年自己最开心的事。

1、学生自由发言。

2、师生共唱《新年好》。在音乐声中小结：

四、课后拓展。

开展一个“合理使用压岁钱”的研究。

活动目的：

1.让学生简单了解春节的由来和各种传说。

2.通过活动了解春节的一些风俗习惯。

3.在活动中感受中国传统节日的魅力。活动过程：

一、导入。

同学们，时间过得可真快啊!马上又要到春节了，你们高兴吗?(高兴)为什么?(同学们七嘴八舌的开始说起来：可以领压岁钱，可以穿新衣服、可以吃各种好吃的、可以放鞭炮......)的确是这样，那为了更好更全面的了解我国的传统节日春节，这节课就让我们来谈谈关于春节的话题吧。

二、话说“春节”

1.什么是“春节”

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四祭灶，一直到正月十五，其中的除夕和正月初一为高潮。

2.春节的由来。

1(3)《春节传说：贴春联和门神》。

过渡：看来与春节有关的故事还真不少啊!那么春节都有哪些习俗和礼仪呢?

3春节习俗。

扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备过年的春联。

吃团年饭：团年饭意为一家团圆。腊月的最后一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家团聚。这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、青菜(清洁平安)、年糕(年年高)等。吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。

2要包饺子。

鞭炮迎新：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”古代燃放鞭炮是为了驱鬼祛邪，而如今则表示节庆欢乐，鞭炮越响，来年家庭财源会越兴旺。

拜年：新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。拜年的习俗各地并不相同，但一般初一上午不走亲访友。出去拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要恭贺新年，说些吉利话，即使是遇见平时与之开惯了玩笑的人也不能随便开玩笑。见到长辈要行拱手礼。走亲访友要携带礼物。

过年时，招待宾客的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，比如吃柿子苹果，喻意事事平安;吃年糕则意味着年年高升。

春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等娱乐项目。

4.春节的礼仪。

3年送礼最好不要送鞭炮。

三、课堂总结。

同学们，通过这节课，相信大家对春节有了一定的认识，如过想了解更多的，那就可课下自己去找答案吧!最后，让我们来听一首歌曲《大中国》。

走进端午节的作文

一年端午至，临江思屈原。端午节作为中华民族的传统节日之一，在当今不仅表现为庭院里粽叶飘香的亲情，还表现为江河上百舸争流的进取，更表现为“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀。

缅怀先烈，不忘为国捐躯的人。我们今天的安定环境，是先辈先烈们用自己的生命换来的。我们应当缅怀他们，不忘记他们的牺牲与奉献，永远铭记这些爱国者，继续发扬他们的爱国精神，不辜负他们的付出。

居安思危，励精图治国强民富。今天，我们的社会主义现代建设取得了很多成就，人民群众的生活水平不断提高，但我们仍然要保持一颗谦虚谨慎的心，居安思危，励精图治，牢记“两个一百年”的奋斗目标，朝着富强民主文明和谐的社会主义现代化国家方向前进。

奋发有为，实现伟大的中国梦。实现中华民族的伟大复兴是每一个中华儿女梦寐以求的事，我们应当传承屈原的爱国精神，奋发有为，以“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念为指导，牢固树立“四个意识”，坚持“四个全面战略”，为实现中国梦而不懈努力奋斗。

先烈已逝，精神长存。我们要充分继承和发扬先烈们的爱国精神，立足本职，以自己的实际行动去努力，为祖国的繁荣发展和人民的幸福生活做出自己应有的贡献。

走进端午节作文

端午节的习俗，相传是为了纪念伟大诗人"屈原"的，让我们一起来走进端午节，了解它的习俗吧。以下是本站小编收集整理的走进端午节。

作文。

600字，希望对你有帮助。

今天是端午节了，已经习惯了在早上看新闻的我，早上起床的第一件事情就是打开电视，今天新闻节目上的互动话题就是“端午节“，主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午节时候的事情。

说到端午节，其实自己并不怎么熟悉，而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重，反而是南方比较重视一些，也会举办一些活动，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。这么说来，这个节日反而是多了一些怀旧的色彩，这么多的传统节日中，好象端午节是唯一的一个纪念古人的节日?看来，中国人确实是对古人很是尊重，或许这就是中国人的传统吧。

早上，下起了雨，好象今天全国很多地方都是有雨，雨水很舒服，尽管没有带任何的雨具，想想难得在这种天气里感受到这么清凉的空气，不禁抬头深呼吸了几下，真是舒服，雨天的空气就是最纯净的，手机上早上收到了朋友发来的祝愿，也为自己的心情上添加了一抹美丽，今天一出门就是这种温馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是写过很多关于雨天的文章，很喜欢雨天的感觉，雨水轻轻飘落下来，仅仅打湿了自己的头发，反而体会到了一种春风的感觉。

今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画，雨天中的风景，看到这个时候，第一的印象就是一个安静的心情，因为在雨天中不是任何人都能够欣赏到风景的，雨天中的风景需要自己用心去感受，不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞，而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时，就会忘记所有的泥泞，就好象是端午节的粽子一样，想想，都已经好象闻到了扑面的香味了。

端午节的雨水中，祝愿每一个人都温暖。

端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。

“端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。

“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。

端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一起，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。

中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。

细雨蒙蒙，连缀成丝。粽香飘万里，情意暖人心。绿水浮龙舟，千古话端午。——题记。

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

走进浓情端午节作文

端午的脚步悄然走近。早晨，一踏进厨房，一种箬叶特有的清香扑鼻而来，让人不由想起糯米那黏软绵长的口感。我的馋虫立刻被勾起来了。

“妈妈，你是不是包粽子了?”

“我哪会啊!这是你外婆裹好了，给我们寄过来的。”

外婆做的粽子，我最爱吃了。此时岂能再多加等待?我立马从锅中捞出一个个头的粽子宝宝，三下两下剥去粽叶就吃起来。动作虽急，却不舍得囫囵吞枣。先对着它轻轻吹了两口气，又小心翼翼咬下一个角，开始心满意足地品尝起来。

粽子对我来说，有种特殊的意义。三年前那个端午，外婆一大清早就在厨房忙碌起来，我看在一遍遍地清洗着如芭蕉扇一般大的叶子，一脸不解，开口问道：“外婆，这是什么啊?”外婆乐呵呵地告诉我：“那就是包粽子的叶子。”一听这话，睡眼朦胧的我登时清醒了，拉着外婆的衣角恳求道：“我也要包粽子!”外婆笑着答应了。只见她熟练地将叶子卷成漏斗形，装进米，再放各种馅，最后用绳子一裹，胖鼓鼓的粽子就成型了，整套动作行云流水。我跃跃欲试，却发现根本没有看上去那么容易。

“怎么这么难!”我感到十分气愤，嘟起嘴到一旁生起闷气来。外婆把我搂到怀里安慰道：“宁宁，没事的，第一次包就是这样的。”最后，在外婆的手把手教导下，我包出了人生中第一个鲜肉粽。此后，外婆成了我心中最厉害的人。

这份独特的记忆让我的心突然变得柔软，回味嘴里粽子的余香，眼眶不禁有些发热。好想念啊!远在家乡的外婆，你还好吗?我多想再和你一起过端午!

每一年，我都买好了彩绳，可外婆又要到何时，才能来帮我编手链呢?

还记得那个宁静的午后，慈祥的外婆坐在阳台上，几根彩线在手中飞快穿梭，来来回回。阳光照在她的身上，他眯着眼，嘴角微微上扬，仿佛在消受莫大的欢愉。而小小的我趴在她的腿上，聚精会神地看着，眼里满是渴望。半小时过去，她打上了最后一个结，大功告成。我迫不及待地将手伸过去，吵着要戴上。那串五彩手链在白嫩的小手上熠熠生辉，也装饰了我们的笑。光阴如梭，曾经合适的手链渐渐嫌小，却成了我最珍贵收藏。

记忆穿过岁月而来，时光在一年年的粽香中轮回，时光从一根根细线中穿过，时光从一个个端午中走过……一切都没变，只是外婆不在身边。我唯有静默独坐，回忆端午那些事儿。

我喜欢端午节，不仅仅因为在这一天，可以品尝到美味的粽子，可以获得短暂的假期，更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。

端午节，作为中华民族传统节日之一，已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位，因为端午节的这一天，也成为了国假。每到这一天，学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深，而庆祝民族节日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

两千多年前的春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭，他万念俱灰，但不愿成为亡国之人，宁死也不辱节。就这样，他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚国人民十分焦急和悲伤，但心中仍留存着一丝希望，就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了，屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体，就在江中投下了很多米团，供鱼儿们食用。这样，顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今，屈原投江的那天被定为“端午节”，当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”，产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。

每到端午节这天，几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的，碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭，有肉馅的、蜜枣馅的，还有颗颗红豆点缀的......在我小时候，最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合，就会很完美。如今长大了，但对于粽子依然很偏爱。至今，粽子似乎已经发展成了一种饮食文化，各种外形的粽子屡见不鲜，除了常见的三棱锥型的，别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之，粽子作为端午节这一节日的代表，其影响已经深入人心了。

对于我们而言，端午节的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区，赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始，两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动，河面激起了白色的浪花，那争先恐后之势，实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹，但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采，便也无憾了。有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒，妇女孩子，还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”，目的是辟邪，保佑平安。

端午节，是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的，这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子，振奋人心的赛龙舟大赛，还是辟邪的雄黄酒，都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单，因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的，是他的爱国主义精神，这一点，我们应该具备。做到了这些，我们的纪念才会具有更深远的意义啊!

俗话说：“远亲不如近邻”，邻居是我们最亲最温暖的朋友。为了让大家感受到温馨的邻里亲情和浓浓的端午佳节气氛。我们社区决定在今年的端午节前夕别出心裁地进行一场包粽子比赛。

经过民主选举，我们家一致同意推荐老妈和奶奶参加比拼，这下她们俩可忙开了。你瞧，今天一大早她们就准备好围裙出发了。

来到中心广场上，只见场面非常壮观，虽然有些微风细雨，但仍挡不住社区邻居们的热情，几百人凑在一起有说有笑，热闹极了。上午8时许，社区的100多名居民陆续来到比赛现场。比赛时间未到，大家就纷纷拿出了剪刀、筷子、勺子等工具做好准备。8时30分，随着主持人一声“开始”，大家纷纷投入“战斗”。

我奶奶的动作可快呢!就像机器人一样的，经过她那双多年勤劳的巧手，理、拢、压、扎，便成了这有楞有圆的粽子。旁边的老妈也不甘落后，一个接一个的包。看到米堆一点一点地减少，看到粽叶一张一张地抽出，我和老爸在一边为她们加油呐喊。

“强中还有强中手”，不远处36号的吴奶奶更熟练了，只见她把线拴在了桌子腿上。拿起粽叶、装上糯米、缠线两圈，一个精致的三角粽就包好了。记者见吴奶奶包粽子方法与众不同，并且包的粽子又结实又好看，速度还快。连忙拿起话筒采访，听吴奶奶说，每年的端午节家里都会包粽子，而且包的数量较多，煮好的粽子不但自家人吃，还会送给亲朋好友一起品尝。“粽叶要先煮好，如果往糯米里加一些花生、绿豆、板粟、香肠、腊肉，味道会更好!”由于吴奶奶包得特别快，不一会儿，主办方提供的粽叶就用完了。

老家在山东的王大妈说，这样的活动非常好，她已经感受到了端午节的气息。半个小时的比赛时间很快过去了，主持人宣布比赛结束，但仍有十几名居民意犹未尽，还在埋头包粽子。

经过评委们的评选，36号选手吴奶奶获得本次比赛第一名。吴奶奶介绍经验说：“在家包的时候都是把线挂起来，现在没地方挂线，只好用牙齿咬住线的一头，勒得紧一点，这样包的粽子才结实。”看来正应了“姜还是老的辣”这句话。不过我奶奶和老妈也双双进入了前十的佳绩。我为她们感到骄傲。

百名邻居共包粽子千余个，听说这些粽子将由社区领导干部，分别上门送给辖区的孤寡老人、贫困家庭和福利院。今年的端午节真是别有一番意义。包粽子活动，不但包出了邻里情，而且包出了慈善心，真是浓情端午粽飘香啊!

走进端午节的作文

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。初中初二作文：走进端午节作文600字小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

今天是端午节了，已经习惯了在早上看新闻的我，早上起床的第一件事情就是打开电视，今天新闻节目上的互动话题就是“端午节“，主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午节时候的事情。

说到端午节，其实自己并不怎么熟悉，而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重，反而是南方比较重视一些，也会举办一些活动，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。这么说来，这个节日反而是多了一些怀旧的色彩，这么多的传统节日中，好象端午节是唯一的一个纪念古人的节日？看来，中国人确实是对古人很是尊重，或许这就是中国人的传统吧。

早上，下起了雨，好象今天全国很多地方都是有雨，雨水很舒服，尽管没有带任何的雨具，想想难得在这种天气里感受到这么清凉的空气，不禁抬头深呼吸了几下，真是舒服，雨天的空气就是最纯净的，手机上早上收到了朋友发来的祝愿，也为自己的心情上添加了一抹美丽，今天一出门就是这种温馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是写过很多关于雨天的文章，很喜欢雨天的感觉，雨水轻轻飘落下来，仅仅打湿了自己的头发，反而体会到了一种春风的感觉。

今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画，雨天中的风景，看到这个时候，第一的印象就是一个安静的心情，因为在雨天中不是任何人都能够欣赏到风景的，雨天中的风景需要自己用心去感受，不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞，而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时，就会忘记所有的泥泞，就好象是端午节的粽子一样，想想，都已经好象闻到了扑面的香味了。

端午节的雨水中，祝愿每一个人都温暖。

走进端午节的作文

还有一个关于端午节的来历。端午节是为了纪念一位爱国的诗人，他就是——屈原。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下《怀沙》后，抱石投汨罗江身死，所以每年的五月初五就成为了“端午节”。

看到这，大家肯定要问我了，你的题目不是“童趣”端午吗？可是“童趣”体现在哪呢？大家别急，听我一一道来。

今年的“端午节”正好跟“儿童节”在一起，所以今天妈妈带我去“逍遥津”了一趟。

作文走进端午节

2014!朝希望前进!

2014!第二界青奥会将在我们南京展开帷幕。既2008年北京奥运会，2010年上海世博会，我们又将迎来2014年青奥会!

在一个周末的上午，阳光明媚，暖暖的阳光洒进我的卧室，我却依然在床上舒舒服服的睡着。突然，房门被推开了，接着就传来了妈妈的声音：女儿啊，都几点啦，还不起床啊。今天天气难得这么好，又没有风，我们下去打羽毛球吧。瞧你，每天都在家里，也不出去活动活动，我估计现在你连打羽毛球都不会吧······由于怕妈妈这样说没完没了，我只好点头答应，然后磨磨蹭蹭的起了床。

一切都搞定了后，我和妈妈拿着羽毛球拍就下去了。外面，春意盎然，万里无云，暖暖的阳光照在身上很舒服，心里的那些不情愿也消失得无影无踪了。我和妈妈来到一处空地后，妈妈左手提起球的羽毛，然后拍轻轻一打，球就朝我飞了过来。我手足无措，只好拿着球拍在空中胡乱挥了一下，结果连球的毛都没有碰到。一连这样反复了好几次，我再也坚持不住了，汗水从我的额头慢慢流下来，我对一旁仍精神饱满的妈妈说：’’妈妈，我们回去吧，我实在是太累了。’’听到这话，妈妈板起了脸，严肃的说道：’’这就是你不运动的下场，才这么一会就不行了。你还小，要是到我这么大了，肯定连走一会都气喘吁吁的.。你要知道也不是所有人生来体力就好的，那是因为他们每天都锻炼的原因。还有你怎么一点都不知道坚持呢，不懂得持之以恒的人，长大是不会有什么成就的。’’听了妈妈这番话，我也觉得很对，只是不好意思道歉而已。后来，妈妈有跟我讲了，2014年在南京将举办第二届青奥会。青奥会就是将全世界的青年运动员们都集合起来，用一种独特而有力的方式来推广和激发奥林匹克精神，让人们从运动中收获健康的生活方式。我细细想了想妈妈的话觉得很有道理，便跟妈妈道了歉，然后请求妈妈教我怎样打羽毛球，妈妈也欣然答应了。妈妈告诉我：手眼要协调，对方发球时，要看好球的飞行路线，根据球路的高低、长短灵活移动步伐，胳膊要舒展，使得球拍正好在球落点的附近。根据妈妈的指导，我终于学会了打羽毛球。随着时间的流逝，我反应越来越快，动作越来越敏捷。太阳正在一点一点的在朝西方靠近，我也在一点一点的朝成功迈进。世界被金色和红色包围着，我和妈妈手牵着手朝着家走去，留下的只是那幸福快乐，充满甜蜜的背影。

晚上，我很快进入了梦乡。在梦中，我站在了球场上，手里拿着去毛球拍，耳畔是观众们的加油声，我的目光被一块布所吸引，因为那上面赫然写着：2014!为青奥加油!

·······。

2014!支持青奥，创造未来。努力拼搏，重在参与。为青奥加油，为青奥喝彩，也为朝希望前进!

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走进端午节的作文

端午的脚步悄然走近。早晨，一踏进厨房，一种箬叶特有的清香扑鼻而来，让人不由想起糯米那黏软绵长的口感。我的馋虫立刻被勾起来了。

“妈妈，你是不是包粽子了?”

“我哪会啊!这是你外婆裹好了，给我们寄过来的。”

外婆做的粽子，我最爱吃了。此时岂能再多加等待?我立马从锅中捞出一个个头的粽子宝宝，三下两下剥去粽叶就吃起来。动作虽急，却不舍得囫囵吞枣。先对着它轻轻吹了两口气，又小心翼翼咬下一个角，开始心满意足地品尝起来。

粽子对我来说，有种特殊的意义。三年前那个端午，外婆一大清早就在厨房忙碌起来，我看在一遍遍地清洗着如芭蕉扇一般大的叶子，一脸不解，开口问道：“外婆，这是什么啊?”外婆乐呵呵地告诉我：“那就是包粽子的叶子。”一听这话，睡眼朦胧的我登时清醒了，拉着外婆的衣角恳求道：“我也要包粽子!”外婆笑着答应了。只见她熟练地将叶子卷成漏斗形，装进米，再放各种馅，最后用绳子一裹，胖鼓鼓的粽子就成型了，整套动作行云流水。我跃跃欲试，却发现根本没有看上去那么容易。

“怎么这么难!”我感到十分气愤，嘟起嘴到一旁生起闷气来。外婆把我搂到怀里安慰道：“宁宁，没事的，第一次包就是这样的。”最后，在外婆的手把手教导下，我包出了人生中第一个鲜肉粽。此后，外婆成了我心中最厉害的人。

这份独特的记忆让我的心突然变得柔软，回味嘴里粽子的余香，眼眶不禁有些发热。好想念啊!远在家乡的外婆，你还好吗?我多想再和你一起过端午!

每一年，我都买好了彩绳，可外婆又要到何时，才能来帮我编手链呢?

还记得那个宁静的午后，慈祥的外婆坐在阳台上，几根彩线在手中飞快穿梭，来来回回。阳光照在她的身上，他眯着眼，嘴角微微上扬，仿佛在消受莫大的欢愉。而小小的我趴在她的腿上，聚精会神地看着，眼里满是渴望。半小时过去，她打上了最后一个结，大功告成。我迫不及待地将手伸过去，吵着要戴上。那串五彩手链在白嫩的小手上熠熠生辉，也装饰了我们的笑。光阴如梭，曾经合适的手链渐渐嫌小，却成了我最珍贵收藏。

记忆穿过岁月而来，时光在一年年的粽香中轮回，时光从一根根细线中穿过，时光从一个个端午中走过……一切都没变，只是外婆不在身边。我唯有静默独坐，回忆端午那些事儿。

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

我喜欢端午节，不仅仅因为在这一天，可以品尝到美味的粽子，可以获得短暂的假期，更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。

端午节，作为中华民族传统节日之一，已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位，因为端午节的这一天，也成为了国假。每到这一天，学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深，而庆祝民族节日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。

两千多年前的春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭，他万念俱灰，但不愿成为亡国之人，宁死也不辱节。就这样，他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚国人民十分焦急和悲伤，但心中仍留存着一丝希望，就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了，屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体，就在江中投下了很多米团，供鱼儿们食用。这样，顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今，屈原投江的那天被定为“端午节”，当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”，产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。

每到端午节这天，几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的，碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭，有肉馅的、蜜枣馅的，还有颗颗红豆点缀的......在我小时候，最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合，就会很完美。如今长大了，但对于粽子依然很偏爱。至今，粽子似乎已经发展成了一种饮食文化，各种外形的粽子屡见不鲜，除了常见的三棱锥型的，别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之，粽子作为端午节这一节日的代表，其影响已经深入人心了。

对于我们而言，端午节最大的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区，赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始，两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动，河面激起了白色的浪花，那争先恐后之势，实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹，但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采，便也无憾了。有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒，妇女孩子，还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”，目的是辟邪，保佑平安。

端午节，是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的，这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子，振奋人心的赛龙舟大赛，还是辟邪的雄黄酒，都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单，因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的，是他的爱国主义精神，这一点，我们应该具备。做到了这些，我们的纪念才会具有更深远的意义啊!

俗话说：“远亲不如近邻”，邻居是我们最亲最温暖的朋友。为了让大家感受到温馨的邻里亲情和浓浓的端午佳节气氛。我们社区决定在今年的端午节前夕别出心裁地进行一场包粽子比赛。

经过民主选举，我们家一致同意推荐老妈和奶奶参加比拼，这下她们俩可忙开了。你瞧，今天一大早她们就准备好围裙出发了。

来到中心广场上，只见场面非常壮观，虽然有些微风细雨，但仍挡不住社区邻居们的热情，几百人凑在一起有说有笑，热闹极了。上午8时许，社区的100多名居民陆续来到比赛现场。比赛时间未到，大家就纷纷拿出了剪刀、筷子、勺子等工具做好准备。8时30分，随着主持人一声“开始”，大家纷纷投入“战斗”。

我奶奶的动作可快呢!就像机器人一样的，经过她那双多年勤劳的巧手，理、拢、压、扎，便成了这有楞有圆的粽子。旁边的老妈也不甘落后，一个接一个的包。看到米堆一点一点地减少，看到粽叶一张一张地抽出，我和老爸在一边为她们加油呐喊。

“强中还有强中手”，不远处36号的吴奶奶更熟练了，只见她把线拴在了桌子腿上。拿起粽叶、装上糯米、缠线两圈，一个精致的三角粽就包好了。记者见吴奶奶包粽子方法与众不同，并且包的粽子又结实又好看，速度还快。连忙拿起话筒采访，听吴奶奶说，每年的端午节家里都会包粽子，而且包的数量较多，煮好的粽子不但自家人吃，还会送给亲朋好友一起品尝。“粽叶要先煮好，如果往糯米里加一些花生、绿豆、板粟、香肠、腊肉，味道会更好!”由于吴奶奶包得特别快，不一会儿，主办方提供的粽叶就用完了。

老家在山东的王大妈说，这样的活动非常好，她已经感受到了端午节的气息。半个小时的比赛时间很快过去了，主持人宣布比赛结束，但仍有十几名居民意犹未尽，还在埋头包粽子。

经过评委们的评选，36号选手吴奶奶获得本次比赛第一名。吴奶奶介绍经验说：“在家包的时候都是把线挂起来，现在没地方挂线，只好用牙齿咬住线的一头，勒得紧一点，这样包的粽子才结实。”看来正应了“姜还是老的辣”这句话。不过我奶奶和老妈也双双进入了前十的佳绩。我为她们感到骄傲。

百名邻居共包粽子千余个，听说这些粽子将由社区领导干部，分别上门送给辖区的孤寡老人、贫困家庭和福利院。今年的端午节真是别有一番意义。包粽子活动，不但包出了邻里情，而且包出了慈善心，真是浓情端午粽飘香啊!

每年农历五月初五为端午节，是中国的民间的传统节日，又能称端阳节、重五节。端五又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗河而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、蛟、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、雄黄酒。无论南方、北方这一天还国佩戴五颜六色的香囊。

每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

学都闻一多先生认为，端午节是有龙舟节，是四五千年以前少数民族纪念龙神的节日。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、吃佬等民族地区。

关于端午节的儿歌：“五月五。是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。