教案模板是教师在备课过程中对课堂教学内容和方法的设计和安排的一种规范化工具。接下来是小编为大家整理的几个教案模板案例，希望对大家有所启发。
《愚公移山》说课稿
《愚公移山》是六年制小学教科版四年级下册第七单元的一篇精读课文。这是一篇具有神话色彩的寓言故事。通过对一个年近九十的老人带领全家每天挖山不止，最后感动玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。本文人物形象鲜明，故事情节生动，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。全文按事情的发展顺序可分为：移山原因，移山准备，移山过程，移山成功四部分。
2.学情分析。
通过调查，大多数学生不知道《愚公移山》这个故事，对于我国古代劳动人民改造自然的强烈愿望，坚韧不拔的毅力，以及自强不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻领悟。学生学习起来是有一定难度的。但四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表现，乐于与人交流，通过直观形象的教学手段,多种多样的教学呈现形式，一定会激起他们的学习热情的。
3.教学目标。
根据《语文课程新标准的要求》，根据教学内容的要求和学生的实际情况，制定本课教学目标。
(1).知识和能力。
认识“霄，渤，箩”等7个生字;理解痴心妄想、风烛残年词语意思;有感情的朗读课文;了解全文内容，理解课文含义深刻的句子;培养锻炼分析、概括、和语言综合运用能力。
(3).情感态度和价值观：从故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的内涵，及其现实意义。
教学重难点：
本文故事情节生动，人物形象鲜明，但不能停滞于对故事的粗浅复述，要挖掘故事背后所蕴含的深刻道理，以及愚公精神的精神实质，把语文课与社会、与人生密切联系起来，为学生创造良好的成长空间，因此特制订本课重难点如下：
(1).愚公与妻子，智叟的对话。
(2).理解愚公移山的深刻内涵及其现实意义。
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神，创新精神，是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，教学时我采取创设情境，读中感悟，分组讨论，引导和点拨的教学策略，积极倡导自主，合作，探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。
多媒体课件。
：本课需要两课时，
(一)创设情境，激发情趣。
(二)品读课文，整体感知。
(三)精读课文，体会精神。
(四)研读课文，情感升华。
(五)超越文本，拓展延伸。
(一)创设情境，激发情趣。
《语文课程标准》中指出：“教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。”我利用多媒体播放《愚公移山》的动画flash,创设生动有趣的视觉效果，激发学生求知的兴趣，引导学生进入情境当中，同时也使学生对《愚公移山》这个故事有初步的感知，便于整个教学活动的展开。
点击播放flash。
(播放《愚公移山》的动画flash)提出思考的问题：动画中主要人物是谁，他做了一件什么事，结果如何?用四字词语概括一下。
教师借机板书课题：
同学们：《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，流传了上千年，大家想对他了解更多吗?让我们共同走入课文。
(二)品读课文，整体感知。
[!--]。
阅读是学生个性化的行为，也是学生处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。所以，要放手给学生充分的时间进行阅读，在阅读中加深理解和体验，同时注重培养学生的概括，提炼，综合表达能力，以及小组合作探究精神。
1.(1)、默读课文，
俗语说：书读百遍，其义自见。此时学生已经对文章的主要内容有了初步的感知，但对愚公移山的决心，信心，恒心还没有完整的认知，教师要选择恰当准确的切入点，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，同时也进一步锻炼学生朗读能力，和分析、概括能力。过程如下：
(2)、全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书，并在多媒体上出示课文中的两段对话：(略)。
引导学生进行朗读体验，指导学生分角色朗读，抓住重点词语，重点句子，注意读出不同的语气，要读出妻子的善良，担忧，智叟对困难的畏惧以及对愚公的嘲笑，讽刺，愚公不畏艰难，锲而不舍的精神。
(四)研读课文，情感升华。
《标准》指出：学生是学习的主人。一个有创造性的教师应该能帮助学生在自学和思考的道路上迅速前进。并且还要注重学生语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。所以，对于本文的难点，我采取了下面的教学策略，力求在碰撞中激发学生思维的火花，锻炼学生的语言和表达,为学生对文本的个性体验创造平台。
1.默读课文，理解寓意。
(1).学生分两组，展开课堂辩论。把一些善于思考，语言表达能力强的孩子作为反方，提高他们的认知与表达难度.
辩题：愚公、智叟到底谁愚?
正方：愚公实愚。
反方：智叟不智。
辩词预设：
正方：愚公实愚。
年事已高，已经90岁了，死了之后怎么办;两座山雄伟高大，直插云霄，历时漫长;人少，只有愚公全家和邻家的一个孩子;工具简陋，只能肩挑箩筐，手提锄头;路途遥远，往返时间太长。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活劳动上的闭塞之苦，有改变生活环境的强烈愿望，有艰苦奋斗的精神;“子子孙孙干下去，不怕大山平不了”，有坚忍不拔的毅力，敢于奋斗，博大自信的民族精神;感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。(根据正反两方关键词语，相机板书。)。
进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。
(2).提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?
学生分组讨论交流。
预设：
a.有志者事竟成。
b.不怕无成，就怕无恒。
c.要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们.
d.不怕无成，就怕无恒。
3.《标准》在“教学建议”里明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”此时学生对愚公精神的内涵已经有了一定的理解和感悟，但还要更进一步的深化学生情感体验，向更高的层次推进：
我首先设疑：我们这个时代还需要愚公精神吗?
学生可以根据自己的生活中的体验、感受和学习上的积累积极发表自己的见解。
教师小结：正像同学们说的一样，一个人具有了愚公那种目标专一，持之以恒的精神，就没有做不成的事;同样，对于一个民族，一个国家，同样需要这种精神。让我们一起用心来感受：
多媒体播放《红旗渠》片段;。
“神五”成功发射视频;。
教师总结：愚公精神实质上就是排除千难万险，持之以恒，不达目的决不罢休的精神，我们这个时代仍然需要这种精神。如果面对困难，我们选择畏缩不前，哪里会有30年改革开放的辉煌成就?哪里会有非典，禽流感的成功防止?哪里会有汶川的重建?我们应该从愚公手里接过精神火炬，点燃智慧，照亮我们前行的路，丰富自己的人生，去实现生命的价值!
(五)超越文本，拓展延伸。
1.作业布置。
新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受，并引导学生观察社会、观察人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨，同时也为了激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做生活的强者，我安排如下作业：(出示作业)。
你认为愚公移山的精神过时了吗?写一篇文章，可以从书刊，报纸，影视节目和生活中搜集，选取一些资料，并且联系自己的生活实际说说你对愚公移山的精神的认识。
2.多媒体播放歌曲---《愚公移山》学生学唱。在歌声中结束本课。
此环节的设计是提高学生对《愚公移山》精神的理解，避免教师简单，枯燥的说教，还给学生学习的主动权。
板书设计目的是对文章内容的高度概括，同时彰显文章的深刻内涵，使学生一目了然，便于理解和记忆。
愚移山原因---遇到困难排除万难民。
公移山准备---寻找策略自强不息族。
移移山过程---克服困难持之以恒精。
山移山成功---战胜困难誓不罢休神。
八年级愚公移山说课稿
一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感觉手心痒，便对太上老君说：“老君，你去查查人间有没有发生感人的事情。”“遵旨。”太上老君听到命令后便走向资料室。过了一会儿，太上老君来禀报，说：“愚公家建在了太行、王屋二山之间。起先认为建在那里很安全，后来发现也有弊端，像刚到傍晚，愚公家就像黑天一样。于是一家老小正在搬山。”“没想到一个老人都如此坚持，巨灵神！”“臣在。”“晚上去帮他们把大山移走。“是。”与此同时，愚公的儿子说“爹，我们这样搬到哪年啊，不如我们搬家吧。”愚公心想：对呀！我怎么没想到。但愚公面不改色，说：“其实，爹早想到了，只不过没和你们说罢了，这次竟然两个人都想到了，那就搬吧。”于是愚公一家开始搬家。
到了傍晚时分，愚公一家算是搬完了家。
到了夜晚，巨灵神来搬山了。“哈哈，终于能出来玩玩了，哦，对了，低调，低调。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。随手扔掉吧，正好那有个坑。三分投篮，进球！打麻将去了！”
第二天清早，愚公说：“报纸上讲要多开窗呼吸新鲜空气。”说着，便把窗户打开了，但他惊呆了，前面还是太行山，后面还是王屋山，于是愚公一家又开始搬山。
这时玉帝感到手背痒，一定是有人触犯了天条，便让太上老君去查查，过了一会儿太上老君说：“昨夜巨灵神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨灵神又把两座山丢到了愚公家前后。”“巨灵神呢？”“昨晚通宵打麻将，现在正在休息。”“老君你以我的名义把他贬为凡人，名为智叟，和愚公一起搬山。”“是。”
《愚公移山》说课稿
1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2．理解课文深刻的寓意。
1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
1．积累文言文常用的词语，培养语感。
2．理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。
2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
课时安排1课时。
一、导语设计。
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
二、朗读课文，整体感知。
1．教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2．学生齐读课文，教师提示句子停顿。
惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫。
邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山。
3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应。
一厝朔东无陇断焉。
三、思读课文，理解寓意。
1．学生分两组，展开课堂辩论。
辩题：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公实愚。
反方：智叟不智。
辩词选摘：正方：愚公实愚。
两座山雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
四、品读课文，把握本文的艺术特征。
1．提问：如何理解课文的神话结尾?
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2．关于对比、衬托手法。
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的`无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
五、研读课文，总结升华。
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
总结：愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。
讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。
无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
多媒体显示：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
学生齐读。结束全文学习。
七、布置作业。
1．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话阐明你的观战场点。
《愚公移山》说课稿一等奖
《愚公移山》是六年制小学教科版四年级下册第七单元的一篇精读课文。这是一篇具有神话色彩的寓言故事。通过对一个年近九十的老人带领全家每天挖山不止，最后感动玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辩证唯物主义思想。本文人物形象鲜明，故事情节生动，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。全文按事情的发展顺序可分为：移山原因，移山准备，移山过程，移山成功四部分。
2．学情分析。
通过调查，大多数学生不知道《愚公移山》这个故事，对于我国古代劳动人民改造自然的强烈愿望，坚韧不拔的毅力，以及自强不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻领悟。学生学习起来是有一定难度的。但四年级的学生思维活跃，求知欲强，乐于表现，乐于与人交流，通过直观形象的教学手段，多种多样的教学呈现形式，一定会激起他们的学习热情的。
3、教学目标。
根据《语文课程新标准的要求》，根据教学内容的要求和学生的实际情况，制定本课教学目标。
（1）、知识和能力。
认识“霄，渤，箩”等7个生字；理解痴心妄想、风烛残年词语意思；有感情的朗读课文；了解全文内容，理解课文含义深刻的句子；培养锻炼分析、概括、和语言综合运用能力。
（2）、过程和方法：尊重和信任学生，给学生创造自主学习的时间、空间和情境，敢于放手，善于组织，相机进行启发、示范、指导。
（3）、情感态度和价值观：从故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的内涵，及其现实意义。
教学重难点：
本文故事情节生动，人物形象鲜明，但不能停滞于对故事的粗浅复述，要挖掘故事背后所蕴含的深刻道理，以及愚公精神的精神实质，把语文课与社会、与人生密切联系起来，为学生创造良好的成长空间，因此特制订本课重难点如下：
（1）、愚公与妻子，智叟的对话。
（2）、理解愚公移山的深刻内涵及其现实意义。
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神，创新精神，是新课程标准的重要理念，为了实现这一目标，同时也为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，教学时我采取创设情境，读中感悟，分组讨论，引导和点拨的教学策略，积极倡导自主，合作，探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。
多媒体课件。
本课需要两课时，
第一课时：
（一）创设情境，激发情趣。
（二）品读课文，整体感知。
（三）精读课文，体会精神。
第二课时：
（四）研读课文，情感升华。
（五）超越文本，拓展延伸。
（一）创设情境，激发情趣。
《语文课程标准》中指出：“教学中应当充分利用学生的生活经验，运用多种直观形象的手段，创设丰富多彩的教学情境。”我利用多媒体播放《愚公移山》的动画flash，创设生动有趣的视觉效果，激发学生求知的兴趣，引导学生进入情境当中，同时也使学生对《愚公移山》这个故事有初步的感知，便于整个教学活动的展开。
提出思考的问题：动画中主要人物是谁，他做了一件什么事，结果如何？用四字词语概括一下。
同学们：《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，流传了上千年，大家想对他了解更多吗？让我貌同走入课文。
（二）品读课文，整体感知。
阅读是学生个性化的行为，也是学生处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。所以，要放手给学生充分的时间进行阅读，在阅读中加深理解和体验，同时注重培养学生的概括，提炼，综合表达能力，以及小组合作探究精神。
1、默读课文。
俗语说：书读百遍，其义自见。此时学生已经对文章的主要内容有了初步的感知，但对愚公移山的决心，信心，恒心还没有完整的认知，教师要选择恰当准确的切入点，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想的启迪，同时也进一步锻炼学生朗读能力，和分析、概括能力。过程如下：
（2）、全班交流，由中心发言人代表小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书，并在多媒体上出示课文中的两段对话：
引导学生进行朗读体验，指导学生分角色朗读，抓住重点词语，重点句子，注意读出不同的语气，要读出妻子的善良，担忧，智叟对困难的畏惧以及对愚公的嘲笑，讽刺，愚公不畏艰难，锲而不舍的精神。
（四）研读课文，情感升华。
《标准》指出：学生是学习的主人。一个有创造性的教师应该能帮助学生在自学和思考的道路上迅速前进。并且还要注重学生语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生的持续发展。所以，对于本文的难点，我采取了下面的教学策略，力求在碰撞中激发学生思维的火花，锻炼学生的语言和表达，为学生对文本的个性体验创造平台。
2、默读课文，理解寓意。
（1）．学生分两组，展开课堂辩论。把一些善于思考，语言表达能力强的孩子作为反方，提高他们的`认知与表达难度。
辩题：愚公、智叟到底谁愚？
正方：愚公实愚。
反方：智叟不智。
辩词预设：
正方：愚公实愚。
年事已高，已经90岁了，死了之后怎么办；两座山雄伟高大，直插云霄，历时漫长；人少，只有愚公全家和邻家的一个孩子；工具简陋，只能肩挑箩筐，手提锄头；路途遥远，往返时间太长。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活劳动上的闭塞之苦，有改变生活环境的强烈愿望，有艰苦奋斗的精神；“子子孙孙干下去，不怕大山平不了”，有坚忍不拔的毅力，敢于奋斗，博大自信的民族精神；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。
教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。（根据正反两方关键词语，相机板书。）。
进一步明确主旨的3分钟辩论：愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题：明确智叟也有智的地方。
（2）．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢？
学生分组讨论交流。
预设：
a、有志者事竟成。
b、不怕无成，就怕无恒。
c、要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
d、不怕无成，就怕无恒。
3、《标准》在“教学建议”里明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”此时学生对愚公精神的内涵已经有了一定的理解和感悟，但还要更进一步的深化学生情感体验，向更高的层次推进：
我首先设疑：我们这个时代还需要愚公精神吗？
学生可以根据自己的生活中的体验、感受和学习上的积累积极发表自己的见解。
教师小结：正像同学们说的一样，一个人具有了愚公那种目标专一，持之以恒的精神，就没有做不成的事；同样，对于一个民族，一个国家，同样需要这种精神。让我们一起用心来感受：多媒体播放《红旗渠》片段；“神五”成功发射视频。
教师总结：愚公精神实质上就是排除千难万险，持之以恒，不达目的决不罢休的精神，我们这个时代仍然需要这种精神。如果面对困难，我们选择畏缩不前，哪里会有30年开放的辉煌成就？哪里会有非典，禽流感的成功防止？哪里会有汶川的重建？我们应该从愚公手里接过精神火炬，点燃智慧，照亮我们前行的路，丰富自己的人生，去实现生命的价值！
（五）超越文本，拓展延伸。
1、作业布置。
新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受，并引导学生观察社会、观察人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨，同时也为了激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做生活的强者，我安排如下作业：（出示作业）。
你认为愚公移山的精神过时了吗？写一篇文章，可以从书刊，报纸，影视节目和生活中搜集，选取一些资料，并且联系自己的生活实际说说你对愚公移山的精神的认识。
2、多媒体播放歌曲———《愚公移山》学生学唱。在歌声中结束本课。
此环节的设计是提高学生对《愚公移山》精神的理解，避免教师简单，枯燥的说教，还给学生学习的主动权。
板书设计目的是对文章内容的高度概括，同时彰显文章的深刻内涵，使学生一目了然，便于理解和记忆。
愚移山原因———遇到困难排除万难民。
公移山准备———寻找策略自强不息族。
移移山过程———克服困难持之以恒精。
山移山成功———战胜困难誓不罢休神。
文档为doc格式。
《愚公移山》说课稿
1、通过观故事、讲故事理解“愚公移山”的意思，会写成语;继续学习收集数字成语，感受数字成语的奇妙。
2、培养学生倾听、表达、书写和收集整理知识的能力。
3、教育学生做事要有恒心有毅力，只有坚持不懈努力，才会取得成功。教学重点：理解“愚公移山”的意思，会写成语。
多媒体课件、田字格黑板。
一、习旧引新：
师：同学们，谁还记得我们校本课学习的主题?(指名说)。
白板出示：趣学成语弘美德。(学生齐读一遍)。
师：上节课我们新学了那个成语呀?(齐说“井底之蛙”，强调“底”的写法)。
师：我们一起回忆一下故事的内容。
白板出示：《井底之蛙》讲的是一只青蛙，住在一口井里，只能看见井口的'一小片天，却认为自己生活的地方。通过小河狸贝瓦的介绍，青蛙才知道，井外还有那么大的天地。这个故事告诉我们：做人不要像“井底之蛙”一样目光短浅，要做一个放眼世界、博学多才的人。
二、学习新知：
1、观故事，明其意。
师：这节课我们一起学习一个新的成语故事。
喜欢这个故事吗?谁能用一句话说说故事讲了谁做的什么事?
2、讲故事，练表达。
出示内容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，正好挡在愚公家的门口，让愚公每天出门都要绕好远好远的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛着锄头，挑着扁担，到山边开始挖。
可是愚公却说：”我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢?”智叟没有话好说，只好走开了。
后来天帝被愚公的恒心感动了，就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去了。
学生自由读一读。
指名讲故事。
说说故事中的愚公有什么好品质?从中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神。
3、写成语，记心里。
师范写，生书空、练写。重点指导写好“愚”字。
课间休息：请你像我这样做。
三、拓展积累：
在成语家族中，有好多好多成员，我们要坚持不懈的学习和积累，和更多的成语交朋友。今天老师又给大家带来了几个数字成语朋友，请同学们选择喜欢的抄到本上，和他们成为好朋友。
四、总结延伸：
1、同学们，这节课我们学习了“愚公移山”这个成语故事，我们对待学习要有“愚公移山”的精神，只要坚持不懈地努力，就会取得好成绩。
2、课后再搜集五个带数字的成语，弄懂意思，抄在本上。
散步说课稿一等奖
我今天说课的题目是《散步》，作者莫怀戚。下面我将从说教材，说学情，说教学目标、说教学方法、说教学设计、说板书设计六个方面来对本课进行说明。
《散步》选自人教版语文七年级上册第五单元第三课。
这篇课文写的内容是：一家三代人在初春的田野上散步的“生活细节”。这篇课文的特点是：选择充满爱的内容——一家人在田野间散步；运用充满爱的语言——平淡自然但却感人细腻，以小见大；表达充满爱的情感——儿子。对母亲的孝敬之情。
学生需要从中学到的是：选择个性化的内容，运用个性化的语言，表达个性化的情感，加深对亲情的认识和体会，提高语文素养。
初一的学生，已经基本具备了相应的学习基础。在认知上，对散文的内容选择、语言运用、情感表达等已经有一定的了解；在情感上，对亲情有了一定的认识和体会。
学生需要采用的学习方法：诵读法、体验法、探究法等多种自主学习的方法。
结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标确定为：
知识与能力方面：第一，能说出内容选择的特点和方法；第二，能阐述语言运用的特点和方法；第三，能解释以小见大手法的运用和效果。
过程与方法方面：第一，能在学习课文内容的过程中运用诵读涵咏的方法；第二，能在体会课文情感的过程中运用入情体验的方法。
情感态度与价值观方面：第一，能体会作者家人之间深沉的爱和尊老爱幼的美德。
其中的教学重点是：能阐述语言运用的特点和方法。教学难点是：能解释以小见大手法的运用和效果。
我将采用提问法、讲授法、点拨法、多媒体展示法等服从于学生学习需要的方法。
为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，我将教学过程设计为以下六步；
第一步、激趣导入。
我将设计如下导入语：尊老爱幼是中华民族传统美德，它体现了一种道德规范，也体现着人世间美好的情感——亲情。我们的成长过程中一直都沐浴着亲情，平时的围桌吃饭，生病时的嘘寒问暖，成功时的拥抱、失败时的安慰。生活中任何意见小事都能透出浓浓的亲情。今天，我们将一起走进作者莫怀威的家，陪他们一家三代去散步，去分享他们浓浓的亲情。
第二步、初读课文，整体感知让学生自由诵读课文，整体感知文章内容和情感。目的是为接下来的学习打好基础。
第三步、一研习个性化的内容。
这个环节我将让学生再次阅读课文，边阅读边思考本文写了什么内容？这些内容有什么总的个性化特征？。从而体会文章充满爱的故事情节。设计意图是培养学生整体的感知力。
第四步、二研习个性化的语言。
在这个环节中，我将让学生勾画出自己喜欢的语句，以小组的形式互相赏析品评。最后。
说说本文语言有哪些特点？表达效果是什么？又有什么总的个性化特征？让学生在讨论和分析中体会文章语言的特点，即一个“爱”字，从而培养他们敏锐的判断力。
第五步，三研习个性化的情感让学生四读课文，说说表达了什么样的情感？又有什么个性化的特征？并通过和课后练习中的“三代”一文进行比较，进一步理解本文的妙处。设计意图是让学生通过比较感受本文充满爱的情感美，加深对亲情的理解和体会。
第六步、总结课文，拓展训练。
我将和学生一起总结文章个性化的内容、语言、情感。并在课后布置写作训练，让学生模仿本文以小见大的表现手法，找自己亲身经历过的一件事，写一个片段。
幼儿园一等奖说课稿
我是来应聘幼儿园教师的xx号考生，今天我抽到的说课的题目是《相反动作》，下面我将从说教材、说学情、说活动方法、说活动准备、说活动过程、说活动延伸这六个方面展开我的说课。
本次活动是一节幼儿大班上册语言领域的教学活动。主要内容是由五组简单对应的相反动作，每组有两个相反动词构成，例如：睁开眼——闭上眼。由此构成朗朗上口的口诀，可以在边说边作的过程中，促进幼儿对相反动作的掌握，符合《纲要》中提出的“幼儿的语言是在活动过程中发展起来的”这一基本要求，同时在活动过程中，进一步促进幼儿社会性的发展。
在上述内容的基础上，并结合《纲要》中对活动目标的具体要求，我将本次活动的三维目标表述为：
1.认知目标：了解生活中存在很多相反动作。
2.能力目标：通过相反动作的游戏，发展口语表达能力和思维的反应能力。
3.情感目标：在游戏的过程中，体会到学习“相反动作”的乐趣。
为了更好的实现活动目标，还需要考虑活动的重点和难点，才能更好的把握活动的整个过程的侧重点。
1.活动重点：掌握活动过程中的相反动作。
2.活动难点：进一步激发学习语言的兴趣。
一次好的活动，不仅仅要关注教材的性质，更要了解幼儿的具体情况，这样才能做到因材施教，有的放矢。接下来我将就大班幼儿的情况进行简要的分析。大班幼儿以具体形象思维为主，但是其逻辑抽象思维已经开始萌芽，这表明其在心理上已经可以理解和接受事物“相反”这一特征。但是，由于幼儿的知识经验比较比较零散，不够具体，仍需要教师在活动过程中的具体指导和引导。
新《纲要》指出“幼儿园教育应充分尊重幼儿作为学习主体的经验和体验”。在活动中，教师应当充分尊重幼儿的主体性和主动性，因此，本次活动的组织摒弃了传统活动中简单说教的方法，而是采用了很多以儿童为主体的活动方法，例如：游戏法、全身反应法、直观法和启发提问法。通过直观的呈现和启发提问，引导幼儿进入到一个学习“相反动作”的语言环境中，再利用全身反应法和游戏法组织幼儿在边说边做的过程中进一步感知和掌握“相反动作”的口语表达。
此外，活动的顺利进行还需要做到有准备，本次活动的准备包括两个方面：
1.经验准备：幼儿具有相关动作的经验，例如“睁眼、闭眼”。
2.物质准备：关于幼儿相反动作的视频。
以上对于教材和幼儿的分析都是为我活动过程的设计做铺垫的，因此接下来我将重点说说我的活动过程，我的活动过程分为三个部分：
(一)导入部分。
“好的开始是成功的一半”。一项活动设计的成功也离不开一个“好的开始”。因此，我采用了“视频”导入的方式，主要是播放无声的相反动作的视频，由此来引导幼儿去直观的感知相反动作，并激发他们的好奇心。然后我会问幼儿一个问题：“小朋友们，你们看到视频中的小朋友在干什么?”引导幼儿辨别视频中动作相反的特点。
(二)基本部分。
1.顺利导入以后，我会采用试听结合的方式将先前的视频重新播放一遍，并尝试带领小朋友和着口令跟我一起做动作。这一过程可以进一步激发幼儿的兴趣和对相反动作的感知。
2.接下来，我会运用全身反应法继续组织活动。主要分为三遍：首先，我来说并且做动作，幼儿只是跟做动作;第二遍，我和幼儿一起边说边做动作;第三遍，我不说也不做，幼儿自己边说边做动作。通过这一环节，使幼儿掌握相反动作的表达，以及活动的动作。
3.紧接着我再通过游戏的方式继续下面的活动，游戏的规则是：我说动作的一面，比如“睁开眼”，幼儿迅速说出动作的另一面“闭上眼”，并作相关动作。由此可以更好的发展幼儿语言的听说能力，同时还发展了幼儿的反应能力。
(三)结束部分。
我会问小朋友们：“小朋友们，我们已经学会了以上的相反动作，大家一起来想一下，我们的生活中还有哪些相反动作呢?”由此可以在一种比较平稳的气氛中结束活动，同时进一步促进了幼儿的交流合作能力和发散思维的发展。另外整个过程，我会重视鼓励幼儿大胆的表现。
教育是一个长期的过程，某一次活动即使再精彩，也需要后续活动的继续发展和补充。因此，活动的延伸是必不可少的，本次活动的延伸是让幼儿在社区和家庭中发现相反动作，并在第二天回到幼儿园说给其他小朋友听。
以上就是我的说课，谢谢各位评委老师!
《愚公移山》说课稿
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
3.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。对于学生耳熟能详的寓言故事，理解讲解起来都比较轻松。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
1．培养多角度分析问题的能力。
2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
一、导语设计。
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。
学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。
活动2【讲授】朗读课文，整体感知。
1．初读课文。
学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或查字典。
2．二互读课文。
两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。如是，二人各读一遍。
3.订正读音。
提问，请学生回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做准备。
4.再读课文。学生再次放声读一遍课文。教师提示：注意读准字音。
5.试译课文。
活动3【活动】集体讨论。
每一组提出疏通文意时遇到的问题，全班研究、讨论。意见不一致时，教师适时给予点拨。
活动4【练习】布置作业。
1.背诵全文。
2.完成配套练习基础部分。
3.思考课后练习题。
愚公移山说课稿和教案
1.积累文言文基础知识，了解寓言的特点。
2.理解课文深刻的寓意和愚公的形象。
能力目标。
1．反复朗读课文，增强文言文语感，整体把握文意，培养文言文自读能力。
2．理解愚公与智叟的对话内涵，把握愚公这一人物形象。
3．理解神话结尾及文中细节刻画的作用。
4．体会对比、衬托手法的表达效果。
情感态度与价值观。
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，培养顽强的毅力及敢于挑战困难、战胜困难的精神。
重点、难点：
重点：1.积累文言文常用的词语，培养文言文语感。2。理解本文深刻的寓意。
难点：1.理解愚公与智叟的对话内涵，把握愚公形象，领会愚公精神，理解本文的时代意义。
2.理解神话结尾的作用，体会京城氏之子“跳往助之”之。
教学方法。
1.诵读法。
2.讨论法。
课时安排：2课时。
教学过程：
第一课时。
播放歌曲《愚公移山》。这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》，“听起来是奇文，讲起来是笑谈”，却昭示我们没有比脚更长的路，没有比人更高的山，要不畏困难勇于前行。也有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来拜会愚公，见识他移山的壮举。
（一）播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。
（二）学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。
（一）学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。
1.补充注释的字词：
2.学生归纳通假字。
3.找出文中一词多意义的词。
年（年龄，岁月）且(将近，况且)之（的，主谓之间取消句子独立性，代词他们，代词这，代词这件事）而（表承接，表修饰，表转折）焉（代词哪里，语气助词）其（代词他的，副词加强反问语气，代词他们）。
4.请找出文中词类活用的词。
面（名词活用为动词面对）险（形容词活用为名词险峻的大山）箕畚（名词作状语用箕畚）。
（二）学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。
（三）学生讨论，找出课文中与现代汉语表达不同的句子，说说现代汉语中是怎样表达的。
若学生找不出，可以出示以下句子让学生讨论。
1．聚室而谋。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。
2．杂然相许。——（全家人）纷纷表示赞同。（省略句）。
3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么样呢？（固定句式）。
4．遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。（定语后置句）。
5．甚矣，汝之不惠。——你太不聪明了。（主谓倒装句。对比“起来，不愿做奴隶的人们”，理解倒装句的强调作用。）。
6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（宾语前置句）。
7．帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。（被动句）。
（一）在理解课文的基础上学生自由大声朗读，要求读出各人物的不同感情。
（二）对比以下带“曰”的句子，学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。
1．聚室而谋曰。
2．其妻献疑曰。
3．杂曰。
4．河曲智叟笑而止之，曰。
5．北山愚公长息曰。
说明：1．句是愚公召集全家人商议，态度是诚恳的，“曰”字前可加上“诚恳”等词，读后面的对话要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子虽然也同意移山，但她信心不足，对具体的问题没有解决的办法，“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词，读这句时要读出她担心、犹豫的心理。3．句是众人的回答，“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词，读后面的对话语气要肯定。4．句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解，而且还有讽刺的意味在其中，他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语，朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。5．句是愚公的回答，从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的，“虽我之死”以后的几句话则是表明态度，“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语，要读得充满信心，语气坚定。
还可以从各人的用词中引导学生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同态度：
其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石。
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何。
愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦。
说明：其妻用“献疑”“君”等词，表现了她的尊敬，“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反问句，与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹，“虽我之死”几句突出了他的信心。
以上是一家之见，学生有独特的感受和理解，只要言之有理也应该肯定。
投影徐悲鸿的画《愚公移山》，让学生加深理解。
（三）根据学生讨论的情况，让学生分角色朗读课文，要求读出人物的情感态度。
（一）朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。
（二）解释“阅读练习探究”第四题，掌握其中的词语。
《愚公移山》说课稿
各位评委老师，大家好：我今天说课的题目是《愚公移山》，对于本节课，我将从教材分析，教法分析、学法指导、教学过程四个方面进行说明。
1、教材的地位与作用。
本节课选自人教版初中语文九年级下册，是一篇脍炙人口的寓言故事，它具有以下几个特点：故事性强，人物形象鲜明；可读性强，易于学生背诵、记忆；基础性强，有一定数量的文言词汇；教育性强，寓意深刻。文章通过讲述一位年近九十的老人带领全家人每天挖山不止，最终感动天帝，把山移走的故事，反映了古代劳动人民征服自然改造自然的伟大气魄。本篇是在前面所学的基础上，进一步引导学生欣赏古典文学作品，了解用法及意义，提高自学文言文的能力。
2、教学目标。
新课标提出的三维目标，是一个有机联系的整体，应该使学生在获取基本知识技能的同时，增强实际运用能力，养成正确的价值观，因此在本节说课中，我设定了如下教学目标：（1）知识与技能目标：通过对本课的学习，让学生积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。（2）过程与方法目标：要求学生学会用全面辨证发展的观点看问题，提高分析问题能力。（3）情感态度与价值观目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力，培养学生克服困难，勇于迎接挑战的信心和勇气。
3、教学重点难点。
根据新课程标准的要求，结合初中学生的基本学情，在吃透教材的基础上，我确定以下教学重点和难点，重点在于把握文章主要人物形象和故事情节，感悟寓言所传达的愚公精神。难点在于掌握文言文词语的用法和意义。
作为初中九年级的学生，已经学习了几十篇的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，具备了基本的独立阅读和欣赏古文的能力。因此在本节教学中，我主要采用启发引导、探究发现、和问答结合的教学方法，以学生为主体，充分发挥学生学习的积极性主动性和创造性。同时为了使教学更加生动直观，我会配合采用多媒体的教学手段。
第三部分学法指导。
之有法，培养他们阅读学习文言文的能力。
第四部分教学过程。
在教学过程中，我注重突出重点、条理清晰、紧凑合理。我把本节课分为四个版块：第一版块：导入新课，激发兴趣。
首先通过多媒体向学生播放江涛演唱的歌曲《愚公移山》。这首歌曲学生都十分熟悉，容易引起学生共鸣，激发他们的学习兴趣。而且歌曲的旋律铿锵有力，听起来十分有气势，能起到渲染课堂气氛，振奋学生的精神的作用。然后在音乐背景中引入本课的导语，导语是这样设计的：这首歌曲大家一定都十分熟悉，它述说了中国古代著名的愚公移山的故事，表达了后人对愚公的敬仰。那么同学们想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么样的吗？今天就让我们一起来学习这篇课文。
第二版块：整体把握，感知课文。
然后要求学生带着这些问题大声的朗读课文，按照自己的理解找出上述问题的答案。要求学生在朗读过程中做到声音洪亮，有节奏感。注意字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，字词的含义可以参考注释、工具书等一一落实。在这个环节中我会在学生中间巡视，帮助学生解决疑难。在学生自学的基础上最后我还要强调一下一些重点词语的用法意义、重点语句的翻译，便于学生的记忆和积累。
第三版块：合作讨论，探究质疑。
此版块共设置了两个问题：
1．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?对愚公移山的壮举，谈谈你的看法。
2．这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有没有过时?
先让学生带着这些问题再次朗读课文，然后把全班同学分成若干小组，以小组为单位进行讨论，最后班级交流，形成较统一的认识。
这两题的设计意图及处理方式分别是：第一个问题的设计：主要引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。可采用辩论的形式，培养学生的思辩能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬；估计也有少数学生认为，愚公移山的做法不聪明，不明智，做事不能量力而行，针对以上两种不同看法，在评价时注意评价的开放性，要给学生表达自我意愿的空间，但也要倡导积极乐观适应时代发展的思维模式。
第二个问题的设计：引导学生理解本文的寓意，准确体会愚公精神。找到文本与现实的切。
入点，这既是本课教学的重点难点，又是学习本文最重要的现实意义。作为九年级的学生，概括出文章的寓意不难，应该要求概括性语言的准确和简练。后一问属于开放性话题，教师要注意主流的倡导，力求让同学们明白，坚忍不拔的毅力和顽强拼搏的精神将是任何时代都需要的！
第四版块：布置作业强化巩固。
为了加强对课文内容的理解与消化，巩固所学知识，在本课结束时，给学生布置这样一道作业：本文是经典的寓言故事，很有特色，让学生写一篇读后感。
总之，对于本节课，我是根据学生心理特征和认知规律，采用探究合作的教学方法，以问题为基础，以能力和方法为主线。有计划的培养学生的自学能力、思维能力、实践能力，同时充分利用各种教学手段，来激发学生的学习兴趣，以期达到理想的教学效果。
我的说课完毕，谢谢各位评委老师!
幼儿园一等奖说课稿
我是来应聘幼儿园教师的xx号考生，今天我抽到的说课的题目是《我们的身体》，下面我将从说教材、说学情、说活动方法、说活动准备、说活动过程、说活动延伸这六个方面展开我的说课。
《我们的身体》是人民教育出版社幼儿园大班健康领域教学活动。《我们的身体》主要是介绍了身体的.各个器官及其功能，引导幼儿了解并爱护自己的身体，这符合《幼儿园教育指导纲要》中指出的密切结合幼儿的生活，进行安全保健教育，提高幼儿自我保护意识的要求，因此适合大班教学，促进幼儿的健康成长。
活动目标是教学的出发点和归宿点，对活动起着导向作用，根据大班幼儿年龄特点及实际情况，我制定了以下三维目标：
1.情感目标：能够对身体感兴趣，培养其勤于锻炼、爱护身体的行为习惯。
2.认知目标：能够认识并描述身体各个部位及其功能。
3.能力目标：通过“分角色”游戏活动，发展表演能力和语言表达能力。
根据以上对活动目标的分析，我确定了本次活动的重难点：
1.活动重点：认识身体的各个器官的名称及功能。
2.活动难点：通过“分角色”游戏活动，发展语言表达能力及勤于锻炼的习惯。
大班的幼儿好动、好问、好奇心强。这一阶段的幼儿处于具体形象思维阶段，我将会借助人体挂图，视频等直观教具，通过“分角色，说身体”的游戏活动，激发幼儿的学习兴趣，尊重幼儿的主体地位，同时也符合了幼儿身心发展的特点。
教师是活动的组织者和引导者，教师在活动开展过程中应做到心中有目标，眼中有幼儿，时时有教育，以互动开放的理念引导幼儿真正成为学习的主体。因此，在本次活动中我将采用的是观察法、讲解法及电教法，吸引幼儿的注意力，调动幼儿积极参与活动。
具体形象思维是幼儿思维的典型方式，只有借助事物的具体形象才能帮助幼儿更好的理解身体各个器官的名称及其功能，针对本次活动我将采用的是人体挂图及种类多样的帽子来开展，帮助幼儿清晰准确的认识我们的身体。
导入是活动的重要环节，精彩的导入能激发幼儿的兴趣，因此我采用的是儿歌的方式导入，首先演唱《健康歌》：“左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭”，这种方式可以引导幼儿初步认识自己的身体，达到“课未始、兴已浓”的状态。
下面是活动的基本部分，包括四个部分：认一认，说一说，想一想，编一编。
首先认一认，我会展示一幅人体挂图，然后指几个常见部位依次向学生提问：“大家看一看，这是什么部位呢?”逐步介绍五官、内脏等身体部位的具体位置，引导幼儿初步认识自己的身体。
再是说一说。我先向大家提问：“小朋友们知道我们的眼睛、鼻子、嘴巴能干什么呢?”请幼儿自主作答，对于回答优秀的小朋友，我会给予表扬。引导幼儿结合生活实际生活，学习常见部位的基本功能，再通过观看视频引导幼儿学习身体内部结构，发展幼儿的语言表达能力。
第三步是想一想。鼓励幼儿多问多想，通过提问“为什么有人会戴眼镜，又为什么有的小朋友会长蛀牙呢?”这样的方式，引导幼儿开动脑筋，提升语言表达能力，培养幼儿勤于锻炼、爱护身体的行为习惯。
最后一步是编一编。我将制作好的嘴、眼睛、耳朵、鼻子等身体部位的小帽子分发给小朋友，然后我先示范戴上眼睛的小帽子：“我是眼睛，我是用来看书的”，接着分组引导幼儿分角色表演，对于表现突出的小朋友我会奖励一朵小红花，通过这样的游戏活动，培养幼儿的表演能力和语言表达能力，引导幼儿认识并掌握身体各个器官的名称及功能。
下面是活动的结束部分。为了引导幼儿能够轻松愉快的氛围下结束活动，我将采用谈话法进行结束部分，通过提问：“小朋友们，这次活动你们学习到了什么呢?”这样有利于幼儿巩固所学知识。
好的教育活动不是止于某一特定的活动，而是一个长期、持续的过程，特别是对幼儿能力、习惯的培养，活动延伸是不可缺少的。因此，我采用的是家园共育的方法进行活动延伸，请小朋友们向父母讲述身体部位的名称及功能，帮助幼儿把本次活动中所学到的知识继续延伸。
我的说课完毕，谢谢!
愚公移山说课稿和教案
1、掌握文章内容。
2、熟读并背诵课文，想一想这则寓言的寓意是什么。
3、掌握10个生字。
课时安排：1课时。
一、导入选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）。
二、初读课文。让学生大体感知这篇课文。第一步，老师投影展示这篇课文，不会读的字先跳过去，大致读一遍，请同学们想一想，这篇课文大致写的是什么？看看有哪些字不会读？不会读的字，请学生说出来。老师顺手在黑板上写出来（10个字）。
冀塞迂箕畚荷孀龀匮厝。
让学生把生字读熟，读准，再读课文，学生自由读，不齐读，放开声音读。读完后，老师再进一步强调这10个生字。
第二步，试读白文。无标点符号，培养学生的语感。学生在读的时候看看怎么断句？并且把句中停顿的地方读好。
第三步，学生看着投影，把课文抄下来，抄的要求，一个相对完整的信息单位连起来抄，按句子抄，一句一句抄，一边抄，一边加标点，标点不要求全部准确，全是句号也可以。同时分段落，第二段从哪里开始，第三段从哪里开始。抄完后请一个同学起来读，同学们听他断句和分段的情况，老师掌握一下学生断句的正确与否。
第四步，在学生读的基本准确后，让学生读竖排版没标点的，请两个学生读，谁愿意给我们读一下？在学生读的时候，其他同学看他读的是否准确，然后评价。
请同学们看着投影上的课文，把不理解的句子划下来，然后把教材打开，借助教材注解，把不懂得弄明白。看注解还不懂的地方，把书合上，看投影，把里面重点的词语找出来，老师指导学生，把重点词语意思讲出来。
第五步，翻译课文，可以两个同学合作，分别写到本子上。也可以自己先写，然后再和同学交流。
三、精读课文。
先自己思考，然后四人小组交流，再选2个同学在全班交流。老师也要给出答案。
1、文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同的。找出相关语句，简析他们的态度。
愚公：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不增加，何苦而不平？”
我与你们尽全力铲除险峻的大山，即使我死了，还有儿子、孙子继续铲除山，子子孙孙无穷尽，而山不增加，为什么担心不能搬走山？只要持续不断地铲除山，总有一天能把山移走。只要持之以恒，克服困难，就能办成事。
智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
你也太不聪明了，凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的草木都搬不走，更何况土石呢？
天神：命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
天神很感动，命夸娥氏二子负山，一座放在朔方东部，一座放在雍州。
2、翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理。
（1）甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
子子孙孙无穷尽，而山不增加，为什么担心不能搬走山？
3、解释下列加粗词的含义。
（1）年且九十。（将近）。
且焉置土石（况且）。
（2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）。
身已半入，止露尻尾（仅有）。
（3）何苦而不平（愁苦）。
必先苦其心志（受苦）。
（4)帝感其诚（诚心）。
公孙衍、张仪不诚大丈夫哉（真正）。
四、作业：背诵全文。
猫说课稿猫说课稿一等奖老舍
尊敬的各位评委老师：
你们好！
一、教材分析。
《猫》选自人教版七年级下册第六单元的一篇讲读课文。这个单元编选了五篇描写人类的生存伙伴—动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的认识，对人和自然关系的思考，还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹，闪烁着理性的光辉。
《猫》以平常的题材表现出独到的见解、深刻的思想。记叙的是作者三次养猫的故事，三次养猫情趣不同，情感也在不断变化：快乐而辛酸；快乐而愤恨；可怜而悔恨。作者用朴实无华的言辞将三次养猫的故事娓娓道来，意境深远、含蓄，留给人深深的思考。可以说是一首“弱者的挽歌，人性的牧歌”。
二、学情分析。
这篇文章故事性强，情节跌宕起伏，三起三落，容易调动学生的学习兴趣，为本文的学习创造了良好的条件。本文蕴含的世态人情较深奥，七年级学生学习起来有一定的难度，需要教师适当点拨，应该让学生多诵读、多体会、多谈自己的看法。在之前的学习中，学生对人物描写已经基本掌握，但对于细节描写的了解较少。通过本文，可以培养学生在细节方面的鉴赏能力。
三、教学目标。
结合课文特点，根据以上分析和课程标准，确定了本课的学习目标为：
1.知识能力目标：整体感知课文内容，学习文章细节描写和对比手法的运用。
2.方法过程目标：通过品读文本和小组合作探究，培养学生抓住重点信息，概括文章的能力。学会品味文章优美的语言，体会作者思想感情，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；将独立思考和小组合作结合，既能彰显学生的个性，又培养学生的合作探究精神。
3.情感态度价值观：学习作者同情、怜爱弱小的思想感情，教给学生客观公正，宽容仁爱、关爱弱小的处事原则。（根据以上分析我确定本课的教学重点和难点是）。
重点:概括比较三只猫的不同来历、外形、性情和在家中的地位，揣摩生动的细节描写。
难点:体会作者同情、怜爱弱小的思想感情。
利用课件为学生提供形象生动的画面，创设情境，有针对性的探讨，加强对学生学习方法的指导，学生自主合作探究学习、诵读体验和品味赏析，是突破本课教学重难点的关键。
四、说教学法（我采用的教法有）。
诵读法：新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。
讨论法：我在课上采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。
利用多媒体手段辅助教学：扩大教学内容，吸引学生注意，激发学习热情。学生通过直接感知，促进对知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性和直观性原则。
说学法：自主、合作、探究的学习方法。在本课的教学中，我将通过“问题——探究”的教学途径，促使学生进行主动探究学习，让学生在分析、比较、思考、讨论、释疑中达到“问题由学生提出，过程让学生参与，疑难由学生解决”的目的。
这些方法的功能既能使学生积极主动的学习，又能激励兴趣、情感、意志、动机等非智力因素，全面提高心理素质，促进学生对语文的学习兴趣。它既促进了自主探究性的学习，拓展了学生思维，培养了学生学习能力，探究能力，设疑能力，创新能力。
五、教学过程。
1.创设情境，导入新课。
利用多媒体展示猫的图片，引出所学课文，看郑振铎先生与猫之间发生了怎样的故事？本层次的教学创设情境意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点。
2.作者介绍。
3.字词辨析，整体感知。
（1）时间一分钟，让学生读准字音。
第一只猫。
第二只猫。
第三只猫。
在指导学生完成表格的过程中，重点讲解作者感受，以及产生这种感受的原因。让学生深刻体会作者的思想感情。锻炼了学生的听、说、辩、析等能力，同时打破了传统，形成了开放式课堂。
4.案件重审。
让学生更清楚直观了解第三只猫屈死的过程，让学生自己讨论后得出结论：“凡事不能单凭印象，主观臆断，更重要的是弄清事实；对人对事不存偏见私心，要宽容、要仁爱，要同情弱小者。
本层次教学，既让学生掌握了品味语言的方法，又锻炼了口头表达能力。训练了学生听说读品的能力。
5.归纳主题，(先让学生畅所欲言，然后教师从旁点播)无论做任何事情，千万不能凭个人好恶带着某种么私心和偏见，违背客观实际情况去加以处置，否则就会出偏差，甚至造成无法补救的严重过失。
6.写作练笔。
六、说板书。
多媒体出示本文的关键词，然后抽学生起来口头填空，教师从帮指导，完成文章结构的梳理。
愚公移山教案一等奖
教学目的：
一、重点学习下列文言词句：
实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词——且、焉、诸、以。
句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二、学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：
一、布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。
二、试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三、讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四、“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五、安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
第一课时。
教学要点：
一、解题，了解“寓言”的体裁特点。
二、学生自读全文。
教学内容和步骤：
一、解题。
（一）板书课题：愚公移山。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）。
（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
二、学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。
三、布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。
《画垂线》说课稿一等奖
学习画垂线，认识点到垂线的距离。（课文第66页的例2、练习十一中的地3、4的相应小题，第5、6题。）。
1、使学生明确垂线的重要性质，直线外一点到这条直线间的距离垂线最短。学会用三角板准确的画垂。
2、培养学生良好的学习习惯。初步培养学生空间想象能力。
3、通过动手操作活动，使学生经历画垂线的过程，培养学生的作图能力。
4、通过活动，让学生从中感受到学习的乐趣，体会到成功的喜悦，从而提高学习的兴趣。
学会用三角板准确的`画垂线。
准确的画出垂线。使学生明确垂线的重要性质，直线外一点到这条直线间的距离垂线最短。
三角板、直尺。
一、复习导入：
1、回忆一下，你记得什么叫垂直吗？
2、看我们的数学书，每两条边都是怎样的？怎样用三角板画垂线呢？这节课我们来学习画垂线。
板书课题：画垂线。
二、探究新知。
1、过直线上一点画这条直线的垂线。
三角板上有一个角是直角，通常可以用三角尺来画垂线。
1）先画一条直线。
2）把三角板的一条直角边与这条直线重合，沿着另一条直角边画出的直线就是前一条直线的垂线（直角顶点是垂足）。
强调：让三角板的直角顶点落在给定的这点上；过直线外一点画这条直线的垂线；画线前让三角尺的另一条直角边通过这个已知点。一般用左手持三角板，右手画线。当要求直线通过其一点时，要考虑到笔画的粗细度，三角板的边与已知点之间可稍留一些空隙。
2。教师讲解示范后，学生自己动手尝试着画一个，然后互相交流一下。
1）过直线外一点画这条直线垂线，该怎么画呢？
学生动手尝试，小组内交流。
2）直线外一点a与直线上任意一点连接起来，可以画出很多条线段。
学生立的画出几条线段，其中包括一条垂线。
小组内研究交流：这几条线段在长度上有什么特点？
小结：从直线外一点到这条直线所画的垂直线段最短，它的长度叫做这点到直线的距离。
三、巩固练习。
1、68页4题画一画。
2、69页5题。我们在测定跳远成绩时，怎样测量比较准确呢？为什么？
3、69页6题怎样修路最近呢？
3、你能用一把直尺和一个量角器画一条直线的垂线吗？
四、课堂小结：通过学习画垂线，你有什么体会？
五、作业：练习画垂线。
小学语文评课稿一等奖
今日，我们听了三位教师的课。下头我代表第二学习小组对三位教师的课谈一谈我们的看法。
第一节：黄小伟《将相和》。
亮点一：在语文教学中鼓励大胆质疑，是培养学生思维的重要手段之一。爱因斯坦说“提出一个问题，比解决一个问题更重要”，黄教师很善于质疑，在上课前让学生说说由题目想明白什么，然后读课题，再质疑，让学生带着质疑展开教学。
亮点二：黄教师让学生带着问题默读课文，体现了新课标第三学段对阅读的要求。另外，黄教师上课很认真，相信他这种认真教学的态度，必须能使自我的教学水平很快得到提高。
下头谈谈我们队黄教师需要改善的地方的看法。
1、课堂评价语言不少，但很单一，说得最多的一句是“掌声在哪里”，我们认为，评价语应当多样且贴合实际的，如：真棒，你真聪明，十分不错等。
2、重视字词教学但不贴合高年段学情要求。对于生字，学生已经读得很好了，教师还一向追问学生有没有哪个字不会写的，并且这时下头的学生都表示没有了。你这个时候能够立刻说：“真没有了呀？那教师就要检查一下你们是不是真掌握好了。”能够检查他们写一两个难写的。就不用按照之前的教学设计吧自我认为易读错易写错的字硬跟学生分析一通。
第二节：李丫梅《我为你骄傲》。
亮点一：根据课程四大理念之一，努力建设开房而有活力的语文课程。黎教师在课堂上不仅仅解放学生的耳，还解放学生的脑、口、手，营造活跃的课堂气氛。
亮点二：兴趣是最好的教师，低年级学段的学生最喜欢游戏。李教师活学活用，把钱两天培训教师教的查收游戏引入课堂，激发了学生兴趣，培养了学生自信心。课中为了巩固词语，也做了听音找词语的游戏，这个方法好，一下子吸引了学生的注意力，学生的'进取性又被调动起来了。
接下来谈谈我们对李教师这节课不成熟的看法：
从教育学的理论看，强调学生的纪律对塑造低年级儿童良好的课堂行为有进取的作用，毕竟低年级学生的注意力很容易分散。但李教师这节课没有强调课堂纪律，很多学生都是伏台的，个别学生交头接耳，教师也没有提醒学生注意。
第三节：莫美媚《鱼游到了纸上》。
亮点一：莫教师的教学设计思路清晰，能将识字教学落到实处，让学生去发现南都难写易错的字，并且个别重点指导书写，贴合学段要求。
亮点二：莫教师的教学有自我独特的风格，善于激励学生，充。
至于不足，我们认为有一点便是莫教师上课时声音很洪亮，吐字清晰，但缺少一点亲和力。如果多一点亲和力，那你这一节课就真的很成功了。
以上便是我们第二小组对三位教师的课的看法，仅供大家分享与探讨，多谢大家。
听评课体会。
下湖小学牟静5月24日，南湖镇中心初中多位领导和教研员来到下湖小学检查指导全体教师尤其是青年教师的教育教学工作。我有幸讲了一堂语文课。教课结束后，中心初中领导、本校领导和年轻教师一齐举行了评课活动。领导们提出的宝贵意见、提议让正在语文教学路途上摸索的我受益匪浅。
下头就谈谈我对此次活动的心得体会：
几位领导对我的课给出了宝贵的评价，其中既有优点又有不足，我觉得今后我应当：
一．发挥长处，树立信心。
安主任在评价我的课时，表扬我课堂评价语言运用的很到位。时主任也说我的粉笔字很漂亮，说我的课十分的有活力。领导的肯定与表扬就是我教育教学过程中的动力。在以后的教学过程中，我会在这些方面更加用心，争取让它们变成我课堂的闪光点。
二．改正缺点，弥补不足。
学生的进取性；最终，由于对本节课资料的熟悉度不够，上课过程中一只手拿教案，今后上课应当提早备课。
除此之外还有几点体会异常深刻：
一.认真备课。
要上好一堂语文课，任课教师必须有扎实的语文功底和极高的语文素养，还有就是必须认真备课。我校房校长在评课时提到备课不光要备教材还要备学生。的确，学生是语文学习的主体，教师应致力于促进学生的学习和体验，让学生掌握理解、探究、质疑、模仿、讨论、体验等各种学习方式，使语文学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。对此，还有这样一种说法，“手中有教材，心中有学生乃备课的第一境界；手中无教材，心中有学生乃第二境界；手中无教材，心中无学生乃第三境界。”要想到达教学的最高境界，必须在上课之前做足功课，广泛查阅资料，研读学生心理，为自我的学生量身打造一堂优质课。二.注重引导学生朗读。
叶圣陶先生以往说过：吟诵就是口、耳、心、眼并用的一种学习方法亲切的体会在不知不觉之间，资料与理解化为自我的东西，这是一种可贵的境界。学习语文，必须到达这种境界才会终身受益。也就是说，在语文教学中合理而恰当地运用朗读能够大大提高教学效率，深化语文的课堂功效。所以在今后的语文教学过程中，我要更加注重朗读的重要性，经过各种形式的朗读，让学生在读中学习语文知识，感悟人生百态。
三.亲切的评价语言。
正确、贴切的评价语言有利于师生之间的沟通，有利于激发学生的学习热情，引导课堂讨论走向深入。课堂评价语言不仅仅要有，并且要贴切、自然、有针对性。在以后的课堂上，我要试着让自我的评价语言更加贴切、自然，让学生更有学习热情，让课堂气氛更加更活跃。
这次中心初中组织听我们青年教师讲课，足见领导们对青年教师的重视。在今后的教学活动中，我要充分利用每一个学习机会，不断提高自身的语文素养，吃透教材，吃透学生，争取让自我成长为一名更加优秀的语文教师。为南湖镇的教育工作事业贡献自我的一份力量。
幼儿园一等奖说课稿
我是来应聘幼儿园教师的xx号考生，今天我抽到的说课的题目是《我们的身体》，下面我将从说教材、说学情、说活动方法、说活动准备、说活动过程、说活动延伸这六个方面展开我的说课。
《我们的身体》是人民教育出版社幼儿园大班健康领域教学活动。《我们的身体》主要是介绍了身体的.各个器官及其功能，引导幼儿了解并爱护自己的身体，这符合《幼儿园教育指导纲要》中指出的密切结合幼儿的生活，进行安全保健教育，提高幼儿自我保护意识的要求，因此适合大班教学，促进幼儿的健康成长。
活动目标是教学的出发点和归宿点，对活动起着导向作用，根据大班幼儿年龄特点及实际情况，我制定了以下三维目标：
1.情感目标：能够对身体感兴趣，培养其勤于锻炼、爱护身体的行为习惯。
2.认知目标：能够认识并描述身体各个部位及其功能。
3.能力目标：通过“分角色”游戏活动，发展表演能力和语言表达能力。
根据以上对活动目标的分析，我确定了本次活动的重难点：
1.活动重点：认识身体的各个器官的名称及功能。
2.活动难点：通过“分角色”游戏活动，发展语言表达能力及勤于锻炼的习惯。
大班的幼儿好动、好问、好奇心强。这一阶段的幼儿处于具体形象思维阶段，我将会借助人体挂图，视频等直观教具，通过“分角色，说身体”的游戏活动，激发幼儿的学习兴趣，尊重幼儿的主体地位，同时也符合了幼儿身心发展的特点。
教师是活动的组织者和引导者，教师在活动开展过程中应做到心中有目标，眼中有幼儿，时时有教育，以互动开放的理念引导幼儿真正成为学习的主体。因此，在本次活动中我将采用的是观察法、讲解法及电教法，吸引幼儿的注意力，调动幼儿积极参与活动。
具体形象思维是幼儿思维的典型方式，只有借助事物的具体形象才能帮助幼儿更好的理解身体各个器官的名称及其功能，针对本次活动我将采用的是人体挂图及种类多样的帽子来开展，帮助幼儿清晰准确的认识我们的身体。
导入是活动的重要环节，精彩的导入能激发幼儿的兴趣，因此我采用的是儿歌的方式导入，首先演唱《健康歌》：“左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭”，这种方式可以引导幼儿初步认识自己的身体，达到“课未始、兴已浓”的状态。
下面是活动的基本部分，包括四个部分：认一认，说一说，想一想，编一编。
首先认一认，我会展示一幅人体挂图，然后指几个常见部位依次向学生提问：“大家看一看，这是什么部位呢?”逐步介绍五官、内脏等身体部位的具体位置，引导幼儿初步认识自己的身体。
再是说一说。我先向大家提问：“小朋友们知道我们的眼睛、鼻子、嘴巴能干什么呢?”请幼儿自主作答，对于回答优秀的小朋友，我会给予表扬。引导幼儿结合生活实际生活，学习常见部位的基本功能，再通过观看视频引导幼儿学习身体内部结构，发展幼儿的语言表达能力。
第三步是想一想。鼓励幼儿多问多想，通过提问“为什么有人会戴眼镜，又为什么有的小朋友会长蛀牙呢?”这样的方式，引导幼儿开动脑筋，提升语言表达能力，培养幼儿勤于锻炼、爱护身体的行为习惯。
最后一步是编一编。我将制作好的嘴、眼睛、耳朵、鼻子等身体部位的小帽子分发给小朋友，然后我先示范戴上眼睛的小帽子：“我是眼睛，我是用来看书的”，接着分组引导幼儿分角色表演，对于表现突出的小朋友我会奖励一朵小红花，通过这样的游戏活动，培养幼儿的表演能力和语言表达能力，引导幼儿认识并掌握身体各个器官的名称及功能。
下面是活动的结束部分。为了引导幼儿能够轻松愉快的氛围下结束活动，我将采用谈话法进行结束部分，通过提问：“小朋友们，这次活动你们学习到了什么呢?”这样有利于幼儿巩固所学知识。
好的教育活动不是止于某一特定的活动，而是一个长期、持续的过程，特别是对幼儿能力、习惯的培养，活动延伸是不可缺少的。因此，我采用的是家园共育的方法进行活动延伸，请小朋友们向父母讲述身体部位的名称及功能，帮助幼儿把本次活动中所学到的知识继续延伸。
我的说课完毕，谢谢!
文档为doc格式。
猫说课稿猫说课稿一等奖老舍
《猫》，选自人民教育出版社七年级下册第六单元。本单元编选了《猫》、《斑羚飞渡》、《华南虎》、《马》、《狼》等五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的认识，折射出人类的生活轨迹，体现了对人与自然相处的思考，闪烁着理性的光辉。
本文叙述的是作者郑振铎三次养猫的故事，三次养猫情趣不同，情感也在不断变化：快乐而辛酸；快乐而愤恨；可怜而悔恨。作者用朴实无华的言辞将三次养猫的故事娓娓道来，意境深远、含蓄，留给人深深的思考。
[说学生]。
本文故事性强，情节跌宕起伏，三起三落，饶有趣味，这都为本文学习创造了良好的条件。但本文蕴含的捞人情的写真较深奥，七年级学生学习起来有一定的难度，我把它放在难点突？/span，应该让学生多谈自己的看法。
[说教学目标]。
结合本单元特点，制定本节课的学习目标：
知识目标：了解作者及其写作背景；学习运用多种表达方式表情达意。
能力目标：培养学生感情读文，品味揣摩重点句子，体会作者思想感情。
情感、态度、价值观目标：学习作者同情、怜爱弱小的思想感情，交给学生客观公正，宽容仁爱、关爱弱小的处事原则。
[教学重难点]。
重点：引导学生体会作者思想感情；
难点：多角度理解文章的主旨。
[教学方法]。
板块式课堂结构，阅读活动课，既要阅读，又要说发现。让学生反复、充分读文，不同角度读文，不同创意读文。在此基础上，充分发挥学生的阅读能力，实现学生的课堂主体性地位。
1、朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
2、勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
3、讨论法：引导学生积极参与，合作探究。
[教学过程]：
一、导语。
同学们，猫是一种可爱的小动物，很多人因喜爱而养它，我国著名作家郑振铎家里也曾养过三只小猫。今天，让我们随着大师郑振铎，走进这个爱猫的家庭，亲自去体验养猫的快乐与悲伤！
二、出示学习方式。
课前，同学们都预习文章了吧？先检查字词预习情况：
怂恿蜷伏诅骂污涩怅然红绫妄下断语。
今天老师和大家一起上一节阅读活动课，什么是活动课呢？就是既要阅读，又要说话，还要探讨的课。下面请看大屏幕——四项阅读活动，一起读一下：读猫，说故事；读人，悟真情；读生活，说感悟；读文，品美点。
三、读猫，说故事。
咱们首先进行的是第一个活动：读猫。我养了几只猫？你最喜欢哪一只猫？各有所爱。那就学学孙悟空变身一只猫，讲讲猫的故事吧。
怎么说呢，老师先举个例子。（边看书边讲述，给学生示例）比如，我说第一只猫，可以这样说：我是郑家养的第一只猫。我的老家是主人家的隔壁。来到新家，我也很喜欢，常在阳光下打滚，还扑来扑去地和主人的三妹做游戏。主人们都很喜欢我，活泼可爱。它可是不久，我的生命活力渐渐褪去了。两个月以后我依依不舍地离开了主人们。同学们看，老师在说第一只猫的故事时，运用了第一人称，在忠于原文的基础上增加了创意，不仅交代了这只猫的来历，还说了这只猫的个性特点——它的活泼，是不是啊？还交代了它的结局。咱们就用这样的方法来说，好不好啊？（生：好）。
那就沸沸扬扬的读起来，讲述第二只、第三只猫的故事。
（选择两人讲述故事即可，若同学讲述不精彩，可以再请一位补充。）。
小结过渡：刚才，同学们用自己的创意为我们讲述了三只猫的故事，个性迥乎不同，命运也各有悲欢离合。猫的生命之美和命运之悲，在故事中娓娓道来。（教师板书：生命之美和命运之悲）。
四、读人，悟真情；
愚公移山教案一等奖
一、教学目标：
1.有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。
2.学会本课应识、会写的字。
3.了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。
二、教学重点：
了解全文内容，体会愚公移山的精神。
三、教学难点：
理解含义深刻的句子，体会愚公移山精神的深刻含义。
四、教具准备：
龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。
五、教学过程：
1.激情导入：
（1）老师拿出龟、兔的图片问：“同学们，你们看图片上画的是什么动物呀？”
学生回答：“乌龟、兔子。”
师：“看到这两个小动物，你们想到了什么故事？”
学生：“龟、兔赛跑的故事。”
师：“谁能给大家讲一讲这个故事？”
生：讲故事。
师：“为什么结局是乌龟胜利，而小兔失败了呢？”
生：“因为小兔自以为是，而乌龟能坚持不懈地努力。”
（2）师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问：大家还记得这两个小动物之间的故事吗？（请学生讲一讲）。
生：讲故事。（师引导：蜗牛要干什么，蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢？引导学生说出这个故事蕴涵的道理）。
（3）师：今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚才讲的故事很类似，故事的主人公是一位九十多岁的老人，要把两座大山移走，这表面看似可笑的事情，背后又隐藏着什么呢，谁又对这件事报以嘲笑和反对呢，愚公面对打击有没有停止行动呢，现在请大家快速读一遍14课：愚公移山，到文中去寻找答案吧！（师：板书课题）。
2.初读课文，整体感知。
（1）初读之后，请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。
（2）组内互读，注意读准字音，还要注意语气。
3.细读感悟。
（1）指名读第1自然段后，问：愚公为什么要移山？
生：用文中的话回答。
（2）师：愚公跟谁商讨的呢？请同学读第2—6自然段，读完回答老师提出的问题。（师相机板书：直插云霄，渤海。）。
（3）师：愚公带领大家是怎样移山的呢，移山过程中遇到了什么事，请大家读7—13自然段，边读边思考问题。
生：读后用文中的话回答问题。（师引导：结合现代社会的挖土工具跟愚公移山的工具对比交流，感受寓公移山的困难之大，再把智叟的反讥与愚公说的话对比，体会愚公的坚忍不拔的品格与定会成功的信念。相机板书：大半年、箩筐、锄头、痴心妄想、风烛残年。
（4）齐读：最后一个自然段。
师问：“功夫不负有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中说：愚公移山的事情感动了玉皇大帝，大家细细想想，到底是什么让玉皇大帝感动了？”
生答：“是愚公的精神。”
师问：“什么精神？”
生答：“遇到困难不后退，持之以恒的精神。”（师板书：持之以恒）。
4.讨论、交流。
师：“如果玉皇大帝没派两个大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋两座山移走吗？”鼓励学生大胆发言，敢于说出自己的看法。
生：讨论、交流，发表自己的看法。
5.谈体会。
师：通过学习，同学们一定明白了很多道理，请同学们说给大家听，可以举相关的例子，也可以说名人名言。
生举例：“滴水穿石”的故事，《蜗牛与黄鹂鸟》的故事，《白色的金盏花》，“铁杵磨成针”的故事，等等。
名人名言：
锲而不舍、金石可镂——《荀子》。
一个人做事没恒心，他是任何事也做不成的——牛顿（英国）。
6.布置作业：
师：“我发现本文里有至少20个多音字，请同学们找一找，看谁找得多？”
7.结束：
师：“请同学们唱一遍《蜗牛与黄鹂鸟》的歌来结束这节课。”
生：唱。
六、板书设计：
直插云霄。
箩筐锄头。
风烛残年。
教学反思：
本节课开篇就用孩子们熟悉的“龟兔赛跑”的故事引入，对于这个故事，孩子们喜闻乐见，这样，一下子调动起他们的学习积极性，紧接着，又乘胜追击引入了“蜗牛和蚯蚓”的故事，让学生们初步感觉到本节课要学习的人生哲理是什么。接下来，趁热打铁，引入本课《愚公移山》，让学生带着问题来学习。使学习活动进行起来是学有所导，学有所依。这种学习活动是自主的，是有内驱力的。学生始终带着疑问主动去学，学得有方向，有目标，不但能够清晰了解故事内容，而且能够体悟到文章所蕴含的深刻的哲理，从而达到教学设计的教学目标。最后，学生也会自然而然地说起相关故事，如“滴水穿石”，“蜗牛与黄鹂鸟”等等，这是学生与文本的对话，学生与老师的对话，是学生与学生的对话。最后，以唱《蜗牛与黄鹂鸟》这首歌来结束本课，使本节课在轻松愉悦的氛围中度过。
总之，创设教学情境的核心在于激发学生的情感，启发学生发现问题，调动思维的积极性，促进师生之间及学生之间的多边互动，情景教学，变枯燥为趣味，变负担为轻松；氛围营造，使遥远变为现实，使抽象变为形象，使高深变为浅显。只要为人师者勤于钻研，精心设计，操作得当，一定能让我们的学生真切体味到——“学习是生活中最有趣和最伟大的游戏”，而不是背负沉重的压力和与痛苦作斗争。是真正的生本课堂，充分体现了学生的主体地位。