沙漠隐泉读后感(优质18篇)

时间:2023-12-14 23:19:36 作者:飞雪

读后感是对阅读过程中的心理体验和个人感悟的一种记录和表达形式。以下是一些读者们对于某些畅销书籍的读后感分享,希望能给大家带来一些启发和反思。

沙原隐泉读后感

沙漠中虽有路,但这里却没有,即便有前人的脚印,也不能轻易地走上去,因为脚下十分松软,唯有自己开辟一条新路。这就好比学习,虽然许多人已经走过无数遍并取得了令人羡慕的成就,但轮到我们自己时仍需寻找适合自己的方法,因为我们看到自己一步步的成长,就宛如在沙漠中看到自己长长的脚印一样喜悦。

登不同的山有不同的方法,就好比学不同的科目有不同的方法一样。倘若使蛮劲去登沙山的话,那只适用于坚硬的道路。但对于温柔的沙山,你的步子得得温柔些。这就好比做人处事,对你不好的人你也不愿对他好,对你好的人,你也会发自内心的对他好。

爬沙山万万不可心切,得慢慢来。就像在学习中,想要取得优异成绩一样得脚踏实地的慢慢来,不要管能抵达哪里,你只需埋头爬,不要管自己的面前有多少强劲的对手,你只需埋头学,总有一天会达到自己理想的高度。

都说下山容易上山难,几个时辰的上山,下来只有几步;提高成绩时拼命努力花了几个月甚至更多,但成绩下滑只要几天,所以不要因为取得小小的成功而自满,松懈,否则等待你的将是一落千丈。成为千千万万对手前进的垫脚石。

鸣沙山已走过,咱们再去欣赏一下月牙泉,几乎没人会想到在这荒漠的天地中竟会有一湾清泉,像一位独行侠靠一己之力,张罗出一个可人的世界。也像以为守卫边疆的战士一样坚守在这里,果真有位老尼孤守在这里,这似乎在启示我们要在恶劣的环境中找到生的希望,即使再困难的问题都会有解开它的办法,不要灰心丧气。

美丽的自然教会我们要顽强地活着。

沙漠隐泉读后感

昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》,再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。

秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏:“软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放松,与它厮磨。”随着岁月一点点的流逝,心中的惰性也在一天天增强,消磨你的意志,散去你的功力……年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。

我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。“沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。”“再不理会那高远的目标了……它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。……不为那山顶,只为这已经划下的曲线,爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。”我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的,但是只要欣赏这个过程,每一次的进步都是走到自己的顶端。

我们努力追求顶端,也许,当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……“此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨贴着大地,潜伏在深谷。”秋雨先生由此感叹:人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

人生何尝不如此?

我去过鸣沙山,也见过月牙泉,可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子,只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉,唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山,享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃,可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱-惑,终于爬到一定的高度,并体会了一次极速运动的快乐。却没想到,在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。

如果前面的段落是对人生中某些方面产生感悟,那么,最后一段却是先生对人生、自然与历史的见解:“茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让他世间大受其累。”

我不是文人,只因特别喜爱这篇文章,于是有了自己粗糙的理解――关注自己走过的脚印比关注未来的顶端更有意义。

沙漠隐泉读后感

总是有人把平淡的生活过成诗意的栖息,总是有人在物质匮乏的世界里安贫乐业,总是有人可以将最普通的食材变成舌尖上的美味。三毛就是这个神奇的人,他总是将生活里的简单事物,变成最最有价值的东西,甚至金钱也买不到的东西。

《沙漠中的饭店》这篇文章,主要讲述了三毛平日在家做饭的日子,因为荷西要工作,所以三毛只能在家亲自下厨做饭。三毛的妈妈给她寄了一些中国传统食材,这让三毛非常开心,变着花样给荷西做饭吃。因为荷西是一个外国人,不经常吃中国饭菜,就问三毛粉丝是什么,三毛说是冬天下在雪山上被冻住的雨,三毛将面条比作是钓鱼线加工过的食品。三毛总是这么幽默,将很平常的东西比作成另一种与它毫不相关的意向。从她的文字里可以看出三毛对生活的热爱,在她的眼里,做饭菜并不是一件很麻烦很无聊的事情,而是享受生活的一部分。

如果说生活是一首诗,那三毛可能就是那写诗的人,物资匮乏的撒哈拉大沙漠,三毛还是喜欢请朋友吃中国菜,喜欢听到朋友夸赞自己做出来的美味。她总是在生活里拥有很强的想象力,琐碎的生活在她的眼里总是诗一般的美好,所以她才能写下这么诙谐的文字。倘若生活中每一个人都像三毛,只留意生活本身的乐趣,坦然地面对生活中的挫折,那么这个世界一定会出现很多心存感激的人,这个世界上抱怨的人会越来越少,生活也会慢慢地回归自然,变得充实有趣。

《沙漠中的饭店》其实描写的不只是一个“中国饭店”,更是描绘了一种岁月静好的生活,这篇文章意义深远。

沙原隐泉读后感

读罢《沙原隐泉》,很是舒服,很美!

文中所说的月牙泉和鸣沙山我都去过,通过他爬沙山的所感,在山顶看到的沙山与泉呼应的美景的一些思考,再有就起下山时的所悟,让整篇文章行云流水,美感十足!

文章表情道理,意境高远。作者写鸣沙山的壮美、月牙泉的静美,并不单纯的是为了写景,而是意在表达自己在游历鸣沙山、月牙泉时,领悟到的人生哲理和生活感悟:

他赞美奋斗进取,坚持不懈,勇于攀登精神。人生的顶端正在不懈的奋斗之中。最终的结果并不重要,关键在于奋斗的过程。

他表达人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与他近乎。看来,注定要不断地山坡下坡、上坡下坡。

沙漠隐泉读后感

读了余秋雨的《沙原隐泉》后,我深有感触:他用简练的语言,向大家展示出了月牙湾顽强的生命力。在荒芜、干燥的沙漠里坚守这片沙漠;在日日夜夜的风沙肆虐中依然十分清丽,真是一弯全水清如镜,千年风沙掩沙泉。它为何会到这儿?()难道满天的飞沙未曾把它填塞:难道夜半的飓风从未把它吸干?是的,正因如此,它的顽强才给世人们带来了惊喜、震撼。

从中我懂的了一些人生哲理:做事要不抛弃不放弃;坚持不懈等等。虽然它只是一弯再普通不过的的泉水,但我一定会去看着一大奇景,感受一下大自然创造的奇迹。同时让我感受那顽强的生命力。我期待着那一天的到来。

沙漠隐泉读后感

《沙原隐泉》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇文章,看似一篇游记,一篇散文,其实,通篇都是人生之哲理。

人生,尤如在沙漠中行走,尤如在鸣沙山攀登,只有用自己的脚,才能走出一条新路,每当回过头来看看自己所走过的路,看看自己留下的脚印,无论是深、是浅、规则的、不规则的,心中都会为自己留下的脚印而高兴,才会发现,自己竟然走了这么长,爬了那么高,还留下了一条飘逸的波动的曲线,人生亦如此,无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌,无论是……,都是人生之经历,都是人生一笔宝贵的财富,正如泰戈尔诗中所言:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过!”足矣。

但是,人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,有时更像无边无际的沙漠,看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力越大,陷得越深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。

可是,不管鸣沙山多么高,沙漠之行是如何的难,人生之路如何的曲折、复杂,路还是要走的,时间也在一分一秒的消逝,你不可能只停留在你的脚下,更不可能往回走,只有认了,只有往前走,不为那山顶,不为名利、不为地位、不为金钱,只为能在人生之途上留下美丽的飘逸的曲线,不管你走到了人生的哪一步,不管是辉煌、不管是平谈,不管是酸、是甜、是苦、是辣,只为已耗去的生命,只为不枉此生来到了人间。这样,你就能始终站在已走过的路的顶端,永远的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端,把脚底放松,与它厮磨,给浮器以宁静、给急躁以清冽、给高蹈以平实、给粗犷以明丽、惟其这样,人生才见灵动、世界才显精致!

此时,我们所要做的就是:认清人生之真谛,永远不停地攀登、攀登、攀登……!

沙漠隐泉读后感

今天,我从网上看到了一篇催人泪下的文章,名为《沙漠悲歌》。作者是周振亚。

事后,人们通过了一张记录着全过程的香烟纸了解了他们这几天的生活。他们虽然克服了重重困难,但是,大自然是冷酷无情的。一群毛骨悚然的食金蚁结束了他们短暂的生命。但是由于他们坚强不屈的意志,保护住了珍贵的资料和岩芯样本,自己却为了祖国的繁荣富强牺牲了。

看到了这样的文章,我不禁地惊呆了没想到竟然有这样的人肯为祖国献身!我被深深地感动了。

沙原隐泉读后感

《沙原隐泉》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇文章,看似一篇游记,一篇散文,其实通篇都是人生之哲理。

人生,尤如在沙漠中行走,尤如在鸣沙山攀登,只有用自己的脚,才能走出一条新路,每当回过头来看看自己所走过的路,看看自己留下的脚印,无论是深、是浅、规则的、不规则的,心中都会为自己留下的脚印而高兴,才发现,自己竟然走了这么长,爬了那么高,留下了一条飘逸的波动的曲线,无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌,无论是。都是人生之经历,都是人生一笔宝贵的财富,正如泰戈尔的中诗中所言:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过!”足已。

人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。

可是,不管鸣沙山多么高,沙漠之行是如何的难,人生之路如何的复杂、曲折,时间也在一分一秒的消逝,路还是要走的,你不可能只停留在你的脚下,更不可能往回走,只有认了,只有往前走,不为那山顶,不为名利、不为地位、不为金钱,只为能在人生之途上留下美丽的飘逸的曲线,不管你走到了人生的那一步,不管是辉煌、不管是平谈,不管是酸、是甜、是苦、是辣,只为已耗去的生命,只为不枉此生来到了人间。这样,你就能始终站在已走过的路的顶端,永远的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。认清人之路的之真谛,把脚底放松,与它厮魔,给浮器以宁静、给急躁以清冽、给高蹈以平实、给粗犷以明丽、惟其这样,人生才见灵动、世界才显精致!

此时,我们所要做的就是:认清人生之真谛,永远不停地攀登、攀登、攀登。

沙原隐泉读后感

余秋雨教授在《文化苦旅》中最富哲理的一篇游记,也无非就是这篇《沙原隐泉》了。文章不长,但蕴含的思考足够人们细细品上一阵子,像一杯清茶,散发着悠长悠长的余香。

山,名为鸣沙山——全副行囊的智者,手持登山杖,伫立在沙丘前。这一刻,他是侏儒,也是巨人。黄沙漫漫,大漠之景在他面前铺展,金蛇般的线条向前伸沿,像终点线,又预示了新开始——那是个制高点,占领它,你也许会有新发现。

就这样,看着前人留下的一串一直铺到尽头的脚印,他开始了。出奇的是——沙子意外的软。一踏,一陷,一滑,耗去了他大半力气——而踏别人走过的路,更是举步维艰。你越发火,沙子越是死一般的温柔,温柔得令你打不出心中硬碰硬的烈火,想取个巧,却发现更为困苦,就算苟且登上了所谓的终点,也心虚地怀疑到底是不是你走过的路,摸着那陌生的脚印蓦然发现自己没留下一丝痕迹。怀着这种虚浮,即便站在厚实的高岗上,也不比站在快开融的冰面上强,总怕着自己会狠狠地摔下去,万劫不复。而自力更生却更需要勇气和毅力,细沙的圆滑总能把你的心搓圆,磨光。讲不定哪一步之后你突然感到脚下的平实,怯怯地抬头,山顶就被你爬到了。而且是踏踏实实地爬到了。

站在沙丘顶,大自然作为犒赏,铺开了一道无与伦比的美景。光与影以最畅直的线条流泻着,金黄和黛赭纯净得毫无斑驳。日夜的风,把山脊,山坡塑成波荡,大大方方,明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵柔和到了崇高。把自身的顶端和山的顶端合在一起,心中鸣起了天籁般的梵呗。踏实的成功就应名正言顺地享有这样的壮阔雄浑,伸出手指顺着线条倾泻下去,这,就是你的。

然而,当你细嚼慢咽完“一览众山小”的瑰奇之后,细细地往山谷端详,分明是一弯清泉,来得突然,来得冒失,甚至有些莽撞,安静地躲在一个本不该有它的地方,有些无辜,有些害怕。要想弄清它的秘密,就要靠近观察,可,问题来了——刚刚才爬上的丘顶,怎么这么显得无助,化成了悲哀。向往巅峰,向往顶端,向往那傲视雄奇,风临天下的霸气,却又怎么知那迷人的峰顶只是一线锋利的刀刃,容不得你转身,更逼你快快离开。在上面,俯仰间,有了气势,也有了孤独。真正和煦而熨帖人心的美景,都深附在大地的肉骨上,站在硬邦邦的里脊上,谁能与大地连通倾听它的心跳呢?只有残忍地发觉自己千辛万苦地爬上了所谓的瞭望台,却被生灵们搁得老高。

无奈地滑下沙丘,看来老庄的预言实现了,站在丘底暇想顶峰的壮丽,身处顶峰又羡慕平原的温暖,而所谓人生,也不过是在这矛盾中周而复始罢了。

急急向泉水奔去,却发现这不仅是一湾小泉,中间宽处相当于中等河道,甚至还有几只水鸭在此轻浮游弋,岸边盘虬卧龙的是几棵百年古木,清泉静地,凡所应有,无所不有。树后有一陋室,迟疑间,步出一老尼。二十年前,这本有庙,毁了。为什么在无垠大漠中会有如此的信仰者在此孤守?漠然沙丘不是答案,这源头活水才是心灵的慰藉。壮丽之中写一笔明丽,犷野之间抹一线温柔,起伏之中镶一份平实,浮嚣之间躺一念宁静。在浮夸里给一份质朴,在居高里给一份服帖,在狂野中给一份安静,在厌俗中给一份清新。

生活需要调剂,只有这样,生命才富有层次,才不会一味地大喜大悲。习惯了被各种单向夸张侵占的思想才能在须臾之间醍醐灌顶,大彻大悟。这世间便有了欢腾与沉郁,喜悦与忧伤,喧嚣和平静,胆怯和坦然——这个世界也会活出灵性,活出姿彩。

读罢《沙原隐泉》,心中仿佛什么充实着,有了厚度,也有了温暖。

泉,你是淌在沙丘边上的人生。

沙漠隐泉读后感

最近不知道为什么,或许是高考的结束,十二年“寒窗苦读”的结束,原本匆匆的生活突然变得百无聊赖。偶然一天,翻出了《文化苦旅》――还是n年前买到的一本所谓难懂的书。算了,看看吧!

高中以来的住宿生活,让我远离家庭,在一个“遥远”的陌地求学,不能依靠了父母,就把这依靠的心放在同学、朋友身上,过得也不亦乐乎。不知哪天,“哲”心大发,突然觉得:生活中没有朋友、亲人的支持,仅凭一个人的力气,是不会成功的。然后,眼光渐渐放重在“朋友”身上了。我做他们之所做,我预测他们将所做,因为没遇到任何挫折,也没给我任何打击,一切非常的平顺。

但是,我的脚印呢?我原本追求的属于我的个性呢?如今一想,竟早已荡然无存了。朋友的计划突然出现了变化,自己就成为了“不知所措”的木头人了。我失掉了的,竟是我自己的生活。寂寞――成为了我惧怕的存在。而原本,我喜欢寂寞,在寂寞的空间中,我才能有机会回味自己的所作所为、所思所想。而现在我全部失去了,这真是莫大的损失。

高考――一个中国特色的人生转折点。

我得开始一个新的纪元了,至少也要为了自己开拓这一切。我要重新捡起自己的生活。将眼光从“朋友”的身上,分过大部分给“自己”,因为我突然改变了主意――再多的支持,也仅仅是支持而已,生命迷宫的最后一关,只能我一个人亲自去面对。我应该而且必须是自己生活中的强者。我需要自己,我需要挑战自己,我需要挑战作为另类“敌人”的自己。

沙漠隐泉读后感

今天,我读了一本书,书名为《狂野沙漠》。

辽阔的地域,滚滚的热浪,干涸的大地,这是我对沙漠留下的最深刻最深刻的印象。这本书却为我展示了沙漠的另一面。这一本书描述了这片干旱大地的神奇美景,赞美了生活在沙漠里的众多奇特的动植物,还介绍了各具特色沙漠民族。塔里中游移的湖泊到底去哪里了?沙漠中的储水冠军是谁?哪个部落的男人还要带面纱?这本书带我解开了这些问题。如今,无论是沙漠中的动植物,还是古老的沙漠民族,都已经适应了干旱地区的那苛刻的生存环境,悠然地生活着。

通过这本书,我了解到为什么要保护沙漠,为什么要抑制沙漠化,以及我们可以为此做出哪些贡献。看完这本书,我思索着,地球是我们人类唯一生存的星球,我们必须保护好我们的生存环境,减少废水、废气、废渣的排放。还天空以湛蓝,让雾霾远离我们,鸟儿得以自由翱翔;还小河以清澈,让污水远离我们,鱼虾得以自由游弋;还大地以苍翠,让沙尘远离我们,动物们得以悠然生活。

我思索着,“保护环境,人人有责”,那么,我一个小学生能做什么呢?做好环境保护的宣传,提高人们的环保意识,这是我力所能及的事。以身作则,从身边的小事做起,比如不随地乱扔垃圾,对垃圾进行分类处理,少做私家车,绿色出行,节约用电,节约用水。倡导不用或少用塑料袋,以布袋代替。提高铅笔和练习本的利用率,减少浪费。

我相信,在提高全民环保意识的同时,努力去做我们现在可以做到的,才有可能为我们自已赢得更美好的生存环境,为我们的子孙后代留下一个洁净的生存空间。

《沙漠巫婆》读后感

看完这篇文章,感触很深。想到乌尔维察在如此恶劣的环境下顽强的生命力,想到小老鼠对异国他乡的一切一无所知,想到老鼠叔叔对自己的情绪控制得很好,给小老鼠讲解做人的伦理道德。

本书作者冈特·泡利是“蓝色经济”概念的奠基人。他提倡以无废气、零污染、低成本的方式解决环境问题,以实现社会与自然的永续发展。“生态绿色组织”建立欧洲第一家生态工厂,在全国推广“蓝色经济”商业模式。其畅销书《蓝色经济》是在国外开发的。

本书的大致内容是:小老鼠去非洲沙漠看望他的老鼠叔叔,认识了沙漠中独一无二的植物——乌尔维查,只要啃一口,就能获得大量的.营养和维生素从中。这种植物是地球上已知植物中寿命最长的。它不仅能在艰苦的环境中生存,连叶子都被动物和昆虫吃掉,还能刺激免疫系统,变得越来越强,以适应各种疾病。环境挑战不仅打破了生命的极限,也有助于共同的生态系统。可见它有多顽强!如果是我,我可能早就放弃了。

书中天马行空的想法,看似天马行空,却是基于各国科学家的研究成果和环保人士的长期实践。比如:稻草、老树干被我们视为垃圾,但是对于蘑菇来说,这些东西确实很有用。蘑菇可以用稻草或者老树干来代替蛋白质,然后我们就可以从蘑菇中摄取蛋白质,所以不一定如此。该吃牛排了。作者试图通过绘本的形式向我们灌输“地球的资源是可以循环利用的”理念。其次,本书会启发大家深入思考现实生活中的困难。最后,本书还鼓励我们积极参与每一项任务。

也许这是自然界的互补性,事实上,urveza展示了分享、为子孙后代拍照和努力工作的美德。实现超越自我利益和生存目标的美德。也许对我的触动更深。

《撒哈拉沙漠》读后感

不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪?流浪远方,流浪!

——题记

“大漠孤烟直,长河落日圆。”王维用他独具诗意的眼睛向后世描绘了大漠的壮美;远方,一直是我向往的地方。撒哈拉,一块神奇的地方,是我心灵向往的远方。

黄沙,驼铃,落日,还有从远古吹来的辽远的风,时时触摸我因不安而战栗的灵魂,可我不能前行。还好,有书,让我从书中寻找我梦的远方。

三毛,一个我从内心景仰的女子,特立独行,敢想敢做。她以一个女子独有的坚强毅然决然的抛弃繁华的都市生活,带着对大沙漠无穷的眷恋,一头扎进这片对她充满诱惑的土地——撒哈拉沙漠。

美好的梦想被现实击碎:黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境,水源的奇缺、物质的匮乏;还有那置于大坟场的破旧沙土房:狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿……都没有浇灭三毛心中对这片土地的热爱。她和荷西一头扎进去,甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里,她和荷西动手设计房子,买石灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……以燕子衔泥般的韧性,一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”。三毛说“在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿”,那是一中发自内心的对自己孩子般的赞扬。路人不住赞叹:“你把罗马x成了!”三毛自豪地回应:“罗马不是一天建成的!” 三毛,一个奇幻的女子。她眷恋这块土地,也把自己的爱播撒在这片土地之上。她用自己忧郁、细腻的笔触无声的诉说这片土地的落后、贫瘠,这片物质匮乏同时也是一片精神文明的`荒漠。

三毛,是一个灵魂有香气的女子。她见识了繁华世界的灯红酒绿,也忍受的了贫穷世界的愚昧狭隘。不同的是,她身体力行,用自己的智慧和学识帮助他人。在迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人愚昧思想的统治下,三毛见识了那些宁愿病死也不去看医生的妇女,原因无他,只是因为医生是男人。她笑称自己是“非洲女巫”,为贫瘠土地上饱受病痛折磨的妇女送去药物,解除痛苦。三毛,以一个女人特有的细腻,向我们描述了那些远离文明的封建与文明中的智慧,也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。每读一篇,我都能感受到三毛心中那种难以言说的疼痛。经常被我用来表情达意的文字,此时竟显得那么无力。

读三毛的文章,灵魂仿佛经历一次洗礼:真实、灵动、细腻……就如一首曲子,辽远悠长。待想要表达时,却恍然不知如何表达。《撒哈拉沙漠》是一部游记,也是三毛与荷西爱的见证,每到一处,她将芬芳的爱四处播撒,所过之处,余香袅袅。

在沙漠中心读后感

导语:在沙漠中心,是圣埃克絮佩里所写的,他被击落沉入海底没有跳伞,被选入人教版语文初一下学期第22课。文章讲述在1935年一次飞行中,飞机坠毁在沙漠之中,在各种求救求生措施均告失败后,濒临死亡的他却感到一种内心的平静,文章给人以内心的震撼。

人生是什么?诞生、存在、死亡,仅此而已。诞生是不知不觉中发生的,死亡却是在遭受着的痛苦。还有什么事留下的呢?存在!只有在我们还生存着的时候为社会、为家庭做出的奉献才是留下的。

在文中的作者——圣艾克絮佩里。他为了人类的飞行技术而探险。他的一生都沉浸在探索、发现之中。在他将与死神握手的时候,他始终不忘记自己的使命、自己的责任,他才从天使的重负下挣脱开来,我相信,只要他的那颗“干枯的心”还在跳动的时候,他终会探索不停。

席慕容说:生命是一条奔流不息的大河,我们都是这过河人。既然说每个人都得过一次河,那么为什么不在那深沉的河底留下自己的脚印呢?为什么不与那波澜来一次搏击呢?在生命的长河中,我们必须奋斗一次,不管结果怎样,都必须站起身来,努力奋斗一次!

作者在文中写到“领略过一次海风的滋味的人,永远都忘不了这种滋养。”如果不在暴风雨下洗礼,花儿怎么会绚丽?如果不在黑夜中前进,怎么能走向光明?如果如果不试着翻越群山,怎么能见到海洋?但是,对我而言,花儿的绚丽,黑夜中的光明,无边的海洋,这些都不是重点,重要的.应该是过程,是要去领略还海风的滋味,这是对你人生的一种滋养。

生命本是一个过程。一个诞生、生存、死亡的过程。在生命的过程中,有轰轰烈烈的伟大,有朴实无华的平凡,有义无反顾的执着,有大起大落的悲壮。是春花,即使是昙花一现,也给人们难忘的瞬间;是夏蝉,在骄阳下声嘶力竭的绝响;是秋叶,在黄昏半晓给人几许灿烂的悲壮;是冬水,缓缓地在寂寞中流淌,只要保持自己那份最纯净的执着,汇入江河中缓缓东去,定能够在大自然中体会到属于自己生命的永恒。

怀着一颗虔诚的心在月空下祈祷,一颗流星划过,一个愿望诞生:让生如夏花般灿烂,让死如秋叶般静美。

今天,我们学了《在沙漠中心》这篇课文,使我的感受很深很深。

主人公圣埃克絮佩里因飞机出故障而坠落在沙漠中心,在痛苦,绝望的情况下,终于振作了精神,在困境中看到一丝希望和光亮,并在这次沙漠路途中,他获得了最宝贵的财富,他懂得了生命的真谛,在他面临死亡的一瞬间,他才生命的存在与宝贵,因为他有一颗热爱生活的心,后来他以平静乐观的态度走出了死亡的深渊。

所以,在以后的生活中,我们也要有一颗热爱生活的心,遇到挫折,要坚持不懈,努力去克服它,要通过自己的努力勤奋来吧挫折彻彻底底的打败,遇到困难,要迎刃而上,而不能退缩,去实现自己生命的价值,绝不能让那些“拦路虎”把我们压倒。

说一我们以后一定要做一个勇敢坚强热爱生活的人。

如果我是一棵大树,我就会撒下一片阴凉;如果我是一泓清泉,我就会滋润一方土地;如果我是一朵鲜花,我就会点缀一角星空;如果我是一棵小草,我就会增添一份绿意。

因为我明白,人生的意义在于奉献,为别人奉献的人生才是有意义的。

手捧散发着墨香的课本,随着圣埃克絮佩里作家的自述,我的思绪被引入1935年的利比亚沙漠。进入了一个残忍的童话故事世界:在荒无人烟,无边无际的大荒原上,没有水气,寒气逼人,寒风呼啸。折磨着这个不幸的冒险者,他像奴隶那样忍受着大自然无情的鞭打,他为了解渴,喝掉纯乙醚与酒精,为了抵御寒冷,他将自己埋在沙漠中。但是,尽管环境残酷的摧残着他,竟没有动摇他想为航天事业探索,开辟新航线的梦想,如果能走出沙漠,他还愿意卷土重来,冒着生命的危险去寻找农人的真谛。因为他觉得即使在为探索,开辟新航线中失败了,也不会有一点遗憾,毕竟他奋斗过,努力过,为了自己的理想事业献出自己的生命也觉得是死得其所。读到这里,一两滴泪轻轻地落在我的手上,更滴泪在我的心上,将永远从遥远的时代唤了回来,我为圣埃克絮佩里的为国家勇于奉献的精神深深的感动,我在他身上发现了一种闪闪发光的美,让我恍然大悟:一个人活着就要奉献自己,否则将无任何生存的意义。

同学们,我们作为一个人,就要像圣埃克絮佩里那样活着,就要像他那样生的伟大,死的悲壮,向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇,实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想,无所事事,用虚度时光打发礼拜日。我们要明白,既然老天给了我们生命,那么我们就要全权把握,善于奉献,只有这样的人生才有意义。

一片白云之所以美丽,就是因为它装扮了一片晴空。一缕阳光之所以恬静,就是因为它照亮了所有的黑暗。一阵春风之所以温馨,就是因为它吹绿了田野的庄家。一个人之所以伟大,就是因为他奉献了自己的一切,所以要想活得有意义有价值,就要勇于并善于奉献自我,只有奉献的人生才有意义。

《沙漠》读后感

这本书和以往伊坂老师的作品会显得更不同,是简单的故事。但是也有不一样的力量(伊坂还是最最最可爱)。大学的春夏秋冬,遇到的东南西北以及鸟瞰型异想天开的朋友们,麻将/中文和概率、朋克、游戏、超能力、冒险。我不得不说我又找到了我爱伊坂的理由之一,那就是不矫情,在他的书里有好多次这种大学感情丝毫不是矫揉造作,大家都是在背后默默的为这份感情而守护着,在见面的时候一拍即合。实在是太棒了,不得不说我十分羡慕,因为大学遇到这样的好朋友真的好难啊!

有很多地方伊坂会写自己的脑洞看起来是很多刻板发生的美好结局故事,但是抛开这部分幻想他会说:“——咳,压根儿不会有这回事儿……应该不会。”

比如保龄球馆鸟井无论多少倍也没有赢,还有在狱内家门前鸟井被撞,失去一只手,还有大学学园祭为了吓唬不讨人喜欢、高调的麻生,几人积极策划,可事情却并没照着预想发展,朋友见面并不同由自己想的那些油腻那些肉麻情节一样,相反大家非常的自然而然,还有南北cp没有在一起,东西cp在一起也花了不少时间哈哈哈。

就是这样面对各种事情,我们的无能为力,看着所期待的事从自己眼前溜走很心累。而对于感情,向来在心中的期待和现实会有更大的落差,但是这并不影响好的感情。这种不矫情,让我感受到和自己的生活贴近。最后感谢热血感谢超能力感谢朋克!我爱夏天也爱伊坂,希望还剩两年的大学生活,也能有更多的不同吧,最好能学会中文和概率。我也期待沙漠里下雪。

《沙漠巫婆》读后感

看了这篇文章,我的感触很深。想到乌尔维查在那样严酷环境下的顽强生命力,想到小老鼠对异国他乡的所有东西都一无所知,想到老鼠叔叔很好的控制了自己的情绪,为小老鼠解释生活之中的伦理道德。

本书作者冈特鲍利是“蓝色经济”的概念创始人,他推广以无废气、零污染、低成本的方式来解决环境问题,以求社会与自然能永久发展。“生态绿色组织”在欧洲建立了第一家生态工厂》在全国推广“蓝色经济”的商业模式。其畅销书《蓝色经济》在国外发展。

这本书的大概内容是:小老鼠到非洲沙漠看望老鼠叔叔,认识了特有的沙漠植物——乌尔维查,只要啃食他,就能从中获得很多养分和维生素。这种植物是地球上已知植物中最长寿的,不仅能生存在艰困的环境中,甚至叶子被动物、昆虫啃食,还可以刺激免疫系统,变得越来越强适应各种各样的环境里的`挑战,不但打破生命的限制,也促成共同的生态系统。可见它是多么顽强啊!换成我,没准早已放弃了。

书中的奇思妙想看似天马行空,可却是世界各地科学家的研究成果以及环保主义者的长期实践为基础的。比如:稻草、老树干,被我们视为废物,而对于蘑菇来说,这些东西确实非常有用的,蘑菇可以利用稻草或老树干换成蛋白质,我们则再从蘑菇摄取到蛋白质,那就不一定要吃牛排了。而作者尝试以绘本的形式把“地球资源的资源是可以循环利用的”这一理念灌输给我们,其次,本书会启发大家深入思考现实生活里的困境,最后,本书还鼓励我们要积极参与每一项任务。

也许这就是大自然中的互补作用了吧,事实上,乌尔维查表现出了分享的美德、为后代照相的美德以及艰苦奋斗。实现超越自身利益和生存目标的美德。也许它带给我的感触更深。

《沙漠》读后感

这是一个烈日炎炎的夏天,我和我那胆子大但行事鲁莽的表哥以及一位经验丰富的探险家组成探险小队,来到了撒哈拉沙漠。我们带了指南针、地图、饮用水、压缩饼干、快速加热饭盒、急救箱、帐篷等各种必需品,一心以为此次旅程会很顺利。

来到沙漠,我和表哥都惊呆了!满目金黄,一点绿色也没有。心急的表哥推了我一下说:“别看了,快走吧。”走了没一会儿,就感觉脚下软绵绵的,身体似乎也跟着摇摇晃晃,我低头一看,呀,是流沙!我努力想把脚从黄沙里拔出来,探险家急忙制止了我,说:“别挣扎,越动陷得越快。”我立刻就像一座雕像一样呆立不动了。探险家从背包翻出一条粗绳,捆住旁边的一块石头,让我抓住绳子。表哥力气很大,他和探险家一起用力,不一会就把我拉了出来。

还没有拍干净身上的沙子,不知怎么从土里窜出来一条四五米长的大蛇,在表哥腿上咬了一口,探险家一个箭步冲上去,把蛇稳稳地踩在了地上,匕首插入了蛇的脑袋。我找出医药箱,给表哥包扎了伤口。表哥本想喝点水压压惊,我们这才意识到水没了。四处环顾寻找,发现了一头死骆驼,探险家跑过去查看一番,说:“这头骆驼刚死去不久,我们有水了!快拿杯子来!”我们拿过去两个大水杯,探险家用匕首剖开骆驼的腹部,按了按,水流喷出来了,我们接了两大杯水。望着我们惊讶的目光,探险家讲解说:“骆驼肚子里有两个大‘水袋’,能接满两大杯水。”原来如此,又学到了一个知识!

突然探险家说:“不好,沙尘暴来了!快躲到石头后面去。”我们急忙躲在一块巨石后面,探险家让我们咬住水壶的口,又指导我和表哥用小刀在水壶底部刻了一个洞。不一会沙尘暴就来了,漫天黄沙很快淹没了我们,但由于水壶的作用,我们依然能保持呼吸。我们静静地等待着,沙尘暴过后才钻了出来。

沙漠之旅结束了,我不仅知道了许多知识,还明白了勇气和冷静是多么重要。

文档为doc格式。

《撒哈拉沙漠》读后感

浩渺流沙。隐现轻霞。

橙红的光融入朦胧的雾气,晚归的骆驼在柔和晚霞中走着,走过沙丘,走过天际。又见天台上打着旗语的东方女子,看着西班牙男子从地平线走来,走过浮华。这就是三毛与荷西,撒哈拉的异乡人,把自己交付给远方的人。

披星戴月摆弄讨来的木箱,顶着刺骨的寒风,伴着工具丁丁当当的响声,破旧灰暗的小屋一点点温馨起来,生气起来。没有人能懂三毛的执着。没有人懂得近乎初冬的气候里,在原本期待着炎热烈日的心情下,大地转为一片诗意的苍凉。裹在薄毯冰冷的身躯,怀着火热自由的心;盐水白饭,却在唇齿间留有沁人的香甜;简陋教堂,莫名其妙的两个人莫名其妙地成了婚。白手成家,是艰辛,亦是幸福。

如今所谓文明现代,有清凉淡水,有华丽家具,有温和暖气,还有束缚的灵魂。

沙漠的夜静得令人发怵,诡异的迷宫山,冒泡的泥地,无不体现沙漠的无情与残酷。沼泽中冰冷的荷西,深深刺痛着我的神经。痛苦地望着岸边狼狈地来回奔波的三毛,她撕心的喊叫在沙漠的夜里显得格外突兀,格外凄凉。四周除了风声就是沙,濛濛地在空气中飞扬。沼泽中,出现了吉普车后座,出现了备胎,出现了布裙结成的绳。惊心动魄地救援后,他们在吉普车中未定的魂,却道:

“三毛,还要化石吗?”“要。”荒山之夜,三毛独对千山,毅然决然,继续永不消停的梦。

养尊处优的温室花朵呵,何曾见过,大漠流沙间生命的征逐狂欢。

一个得不到独立的民族,一个坚韧的民族英雄,一个明艳美好的撒哈拉威女子,整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住心底的悲怆,灵魂的痛苦。只感叹红颜薄命,英雄末路。三毛看不见,只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响,越来越高,整个的天空,渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声,像雷鸣似的罩下来。惨绝人寰的战争,让骆驼悲鸣,苍天哭泣。她发自肺腑的情感,是在用灵明的智慧抬高生命。

生命的自由与随心,高于尘俗,高于琐念。三毛对生命的感受,是甜蜜或是悲凄,都是无意矫饰的,行间字里,处处是无声的歌吟,用心灵可以听见那种歌声,美如天籁。

三毛,踏光阴而行,折一笠风,一袖月,在沙漠寻前世的乡愁,她似乎是天上飘落的一粒沙,又如天边的一抹霞,用一生流浪,用一生拾荒,却一直走在离灵魂最近的地方。

人生,本就是一场自我追逐。

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