读书心得可以展现我们对书籍的理解和思考水平，是提高自己阅读能力的一种训练方式。这里为大家整理了一些优秀的读书心得范文，希望能够对大家写作有所启发。
送东阳马生序读书心得
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。《送东阳马生序》是明代开国文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，号潜溪，浙江义乌人。
作家以质朴的语言，通过自己年轻时求学的勤奋经历，劝勉同乡晚辈马生要刻苦学习，业精于勤。读了这篇文章我受益匪浅。
宋濂幼时特别喜欢读书。家里贫穷，没有钱买书来读，所以常常向有藏书的人家去借，因为总能按期归还，所以大家都愿意把书借给他。宋濂每次借了书来就抄写，就连寒冬腊月也不中断。有一次，天气冷得连砚台里的墨汁都冻成坚硬的冷块，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，锲而不舍。
对照宋濂，想想自己，感到脸上一阵发热。想想宋濂幼时没有钱买书，视书如珍宝，书读百遍而不厌。回想自己，有优越的读书条件，却不珍惜，有能力买书，买了之后读几遍就腻了，甚至还将书当玩具，更没有把读书看作做人的最大乐趣。
读了《送东阳马生序》，我不由得想起了天津书法家田蕴章。在他五岁的时候，曾在自家的大门口，听到其父田荫亭跟一位衣着破旧的老者的对话，田荫亭问老者为何快乐，老者答道：“我虽然很穷，衣服上打满了补丁，但我爱读书，我就很快乐。”这句话深深地印在了幼年田蕴章的心中，激励着他不断努力、上进，“天道酬勤，持之以恒”，终于成为了一位著名的书法家、思想家和教育家。
所以，我认为我们应该珍惜优越的读书条件，把宋濂写给马生的一封信当作是写给自己的，刻苦自励，把读书看作人生最大的乐趣。
送东阳马生序读书心得
在国学课上，张老师带领我们学习了一篇新的文章——《送东阳马生序》。这篇文章不仅是写给同乡晚辈的一篇赠序。更是对我们现代小学生的一种勉励。
宋濂以青少年时期在艰苦条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦学习。写的字字亲切，语句平易畅达。
当我读到宋濂在住旅馆时，主人一天只给他两顿饭吃，并且没有新鲜肥美、味道好的食物可以享受时。我想：“我们现在在家里个个像小公主、小王子一样，倚仗着爷爷奶奶、姥姥姥爷的溺爱，挑吃穿，尽管有可口的饭菜，还嫌弃这个菜做的没有色，那个菜做的没有肉。在宋濂那个贫穷的年代，哪能像我们这样挑呢?”
宋濂虽然每天同那些贵族子弟在一起学习，但没有沾染一点恶习，依然专心学习，因为可以学习是他心中最大的快乐，他的心中已经被学习的快乐填满，装不下任何东西了。
人需要苦难来磨炼自己，把苦难当做我们攀登成功的高峰时一块毫不起眼的石头吧!把它踩在我们的脚下，很快我们就会是站在高峰上的眺望者。
《送东阳马生序》读后感读书心得
每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章――《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
《送东阳马生序》读后感读书心得
作者作此文讲述了自我年少求学的艰辛与不易，但由于自我的勤奋与刻苦，不以求学求教无耻，勤学好问，最后获得许多益处。所以，作者想透过自我刻苦求学的经历来鼓励这位马生君能够坚持自我认真的学习态度。不以华裳美服，作者写到：我小时候就个性喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往请教，以前跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，最后获得多教益。，锦衣玉食为追求，持续好的学习态度，不贪图享受。
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是能够称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。这个是译文，下方我就说说中心好处。作者作此文讲述了自我年少求学的艰辛与不易，但由于自我的勤奋与刻苦，不以求学求教无耻，勤学好问，最后获得许多益处。所以，作者想透过自我刻苦求学的经历来鼓励这位马生君能够坚持自我认真的学习态度。不以华裳美服，锦衣玉食为追求，持续好的学习态度，不贪图享受，才会有作为，又有发展的。读过之后很有感触，必须要尊敬老师，因为是青出于蓝；在没有全面的出于蓝时，是不可能胜过兰的。
送东阳马生序读书心得送东阳马生序读后感
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么!环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。
试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么，不是也学的很好?宋濂的学习条件不好，甚至非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。物质生活好又怎样，学不好也没有用。我认为只要努力了，认真了便可以学好!宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，如果我们有他一半的热情，就不是现在这点可怜的分数。
还有一点，在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与别人攀比。而宋濂没有注重穿着打扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是找客观理由，但我认为学的好与坏都在于自己，在于有没有认真。
宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。学的好与坏都只是为了自己，我们应该为了学习而学习!珍惜现在来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自己的水平!
送东阳马生序读书心得
宋濂自幼家境不好，没有书可令看，但他既使是文其他人借书看，还在做得到了遍观群书。相较之下我们的环境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成那样，难道不值得我们深思么！
环境的优越与否压根不能构成学不好的缘故。试想一下，同1个时代的人马生不是也比宋濂的学习环境好么，不是也学的很好？宋濂的学习环境不好，尤甚非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习环境不是学习好坏的借口、缘故。物品日常好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要用心了，认真了便可令学好！
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，假如我们有他一半的热情，就不是现时这点可怜的分数。
还有一点，在现时的学生之中有1个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与其他人攀比。而宋濂没有注重穿着妆扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……仅有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。现时已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的'。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上碰到失败、挫折的时间，总是找客观缘故，但我认为学的好与坏都在于自我，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
学的好与坏都只是为了自我，我们应该为了学习而学习！
珍惜现时来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自我的水平！
送东阳马生序读书心得
读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。
我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的`文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧!
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。
送东阳马生序读书心得
这几天，我们学习了送东阳马生序这篇文言文，作者宋濂的一举一动引起了我的注意。
宋濂小的时候就很好学，因为家境贫困，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，还要亲手抄写，按着约定的日子按时归还。到了冬天，天气非常寒冷，冻得手指不能弯曲，他还是不放松抄写，抄完，赶快送还，不敢稍稍超过期限。因此，许多人都愿意把书借给他。于是，他通过这种方式，获得了很大的阅读量。自己又捧着经书跑到百里之外，向有名的前辈请教。前辈因非常有名，前来求学的学生挤满了先生的书房，在求学的过程中，大雪深几尺，脚冻坏了都不知道。
就这样，宋濂获得了知识，可是，我们不应该好好反思一下吗？他当时的环境那么艰苦，那么凄凉，为了求知，不顾一切，勇往直前，渴望求知。可是我们呢？环境优雅，吃穿不愁，家离学校也就十几分钟，我们不能像宋濂那样什么都不比？什么都不羡慕吗？我们不能像宋濂那样什么都不顾？只想学到那盼望已久的知识吗？是的只要你想，没有不可以。所以，请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉，永远都不要留下什么痕迹。
送东阳马生序读书心得
1、以：
（1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观）。
（2）介词：把，用（以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）。
（3）连词：因为（以中有足乐者）。
（4）表修饰，不译（计日以还）。
（5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余）。
2、之：
（1）结构助词：的（每假借于藏书之家）。
（2）代词，指书（走送之）。
（3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也）。
（4）无实义（无鲜肥滋味之享）。
（5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠）。
（6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此）。
3、患：
（1）担忧，忧虑，动词（又患无硕师名人与游）。
（2）忧患，名词（无冻馁之患矣）。
4、故：
（1）因此，连词（故余虽愚）。
（2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）。
5、道：
（1）学说，名词（益慕圣贤之道）。
（2）说，动词（余故道为学之难以告之）。
6、至：
（1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至）。
（2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动）。
7、质：
（1）询问，动词（援疑质理）。
（2）本质，资质，名词（非天质之卑）。
8、色：
（1）脸色（未尝稍降辞色）。
（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）。
（3）颜色（课外）。
9、而：
（1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知）。
（2）表修饰：（久而乃和）。
10、卒。
（1）同“猝”。仓促，急速（行西逾陇卒）。
（2）突然（则亡以应卒）。
（3）死。
（4）完毕。
（5）终于。
11、慕。
（1）仰慕（益慕圣贤之道）。
（2）羡慕（略无慕艳意）。
12益。
（1）更加，越发（益慕圣贤之道）。
（2）增加（增益其所不能）。
（3）好处，益处。
送东阳马生序读后感心得体会
今天我们学了一篇文言文，叫做《送东阳马生序》，是明朝文学家宋濂写的。宋濂因为刻苦读书而中举，就任江南儒学提举，为太子讲经。
这篇文讲的是宋濂的学习经历。宋濂从小就喜欢读书，因为家里没钱，就只好借书来读，用笔抄录下来。到了成年以后，宋濂就更加喜欢读书了。时常跑到百里之外的地方，向有学问的老师请教，刻苦钻研。
当宋濂从师求学时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷。虽然雪深数尺，凛冽寒风，他依然坚持到学舍去读书，往往是四肢被冻得不能动弹。
宋濂那时候的环境那么糟糕，他都还坚持读书，从不放弃，最后终于有了出息。我们今天的环境不知道比他好多少倍，都不肯认真读书，缺少的就是他那种刻苦精神。我们应该更加努力，刻苦的'读书，将来才能有出息，才能为国家效力。
送东阳马生序读书心得
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。读后，体会有四。
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，没有书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自己的勤奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，“态度决定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的一个好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”就是此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
送东阳马生序读书心得体会
我读罢此文，感触颇深。不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆本文之大成也。
读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余。濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易.求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还.而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵。
而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔。
今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧.食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此!悲矣!羞矣!
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
——题记。
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才，我认为这两种说法都是片面的。宋濂的经历就告诉我们，环境对人能成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。
只有勤奋读书，才能出人才。
一个吃不得苦、不能勤奋读书的人，顺境中会沾沾自喜，忘乎所以，自认为天下第一;身处逆境又会一蹶不振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才都只是一纸空谈。
在我看来，成材的必经之路只有一条——勤奋读书。古语说的好，正所谓：“书山有路勤为径。学海无涯苦做舟”。每一个勤奋读书的人不一定都成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不遑寝息”，以至“口舌生疮”;匡衡“凿壁偷光”;苏秦“引锥刺股”等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向、有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都只是空谈。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢?原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是最重要的，一个人成才与否只有内在因素才起决定性作用。
即勤奋读书出人才。
送东阳马生序读后感心得体会
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
幼时抄书之艰，成年叩问之难，求师奔走之劳，住读生活之苦。表现出宋濂的好好读书，刻苦学习。他不被生活中的困难所打倒的精神是值得我们学习的！
送东阳马生序读书心得
重读宋濂的《送东阳马生序》，一时想起曾经看过的许多名人学士求学成识的历程，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食;高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。
有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面;食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的`典范。
还有年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”可以与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益非常，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。
师旷说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。只要肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。
《恒斋文集》勤训篇写道：“治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣!大禹之圣，且惜寸阴;陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎?”治学之道也是如此。
送东阳马生序读书心得
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。