作文能够让学生在思考和表达中找到自己的乐趣，激发他们对学习的兴趣。在这里，小编为大家整理了一些优秀作文的范文，供大家参考学习。
尊重的魅力中学生作文
这是一幅极具有讽刺性的漫画。
北方的大雁早已空灵地悄然离去，晶莹剔透的雪花不期而至，世间万物裹上了一件又一件的银色外套，大地瞬间寂静了下来。可是，火车站却热闹非凡，急迫返乡过年的旅客，拥簇在这里，摩肩接踵，熙熙攘攘，有的在买票，有的候车，有的在检票入站，一切都井然有序。
在售票窗口前，买票的人?突然，出现了不和谐的一幕：一位医生和一位中年学者“加塞”到专用通道。有人大声呵责道：“告示牌如此醒目，难道你们是文盲吗?”在众多旅客的不满和指责下，两个人灰溜溜地走了……。
看完这幅漫画，“文盲”这个词语在我脑海中挥之不去，引发了更深层次地思考。
在我们现实生活中，这种“文盲”经常可见。在商场、医院、餐厅，无视“禁止吸烟”警示的现象，大有人在;在商铺门匾、平面媒体上，乱用成语和错别字的现象，数不胜数;在小区、公园，无视“请勿践踏”告示的现象，举不胜举……。
吞云吐雾、怡然自得的“文盲”，你们可曾想过他人的生命健康和烟头带来的火灾隐患?
践踏草坪、破坏环境的“文盲”，你们可曾想过花草的疼痛和树木的氧吧功能?
滥用成语、胡乱创意的“文盲”，你们可曾想过文化的传承和已经被误导的孩子们?
文盲，这些所谓的“文盲”!他们生活以自我为中心的世界里，充分暴露了人类自私自利的陋习。我想告诉这些“文盲”的一句话：“请学会尊重，一个真正学会尊重的人，或者一个致力于学会尊重的人，人生才是成功的人生!”
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收获了尊重中学生
生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
世界是庞大的，相似的人很多，但是完全相同的人是没有的，社会各层次的人，因为各自的经历不同，性格不同，价值取向不同，受社会影响不同，接触的人群不同，因此，对尊重的理解也会各不相同。
让我们用原本-的本质，去对待身边的每一个人吧，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度，别人，也才会更尊重你。
尊重了别人，也是尊重了你自己!
尊重的力量中学生作文
三年之前，我们还是互不相识的少年，如今在高三(1)班这个有38位绅士和14位淑女组成的大集体中，我们是不可分割的手足。鲜活的笑脸组成班级，显示着缺一不可的凝聚力;灵动的言语在课堂上迸发，彰示着喷薄而出的思绪;积极的身影在赛场上穿梭，这是坚持不懈的团结如一。
三年，我们始终如1，1的称号，是我们始终坚守的信仰。我们守住第一的信念，学习上坚持第一，活动上也奋勇争先，精致的奖状是我们进取的证明。这不仅仅是一个班级，更是共同奋斗、共同进步的家园，身处其中，无比自豪!
高三(1)班是一个勤奋拼搏、互助友爱的班集体，我们班具有良好的学习氛围，同学们抓紧每一分每一秒，思考问题、裨补阙漏，下课经常可以看到同学向老师提出疑惑，同学之间相互探讨、传授经验，充分体现我们互助的精神。我们的集体是一个有着不同个性的个体组成的，但我们有一个共同的特点志存高远。我们是勇攀高峰的践者，怀揣着征服科学高峰的梦想;我们是勇历扬帆的舵手，要在知识的海洋中自在遨游;我们是骏马要在知识的草原上驰骋;我们是雄鹰要在知识的天空中翱翔;我们是勇士要在知识的历史中留下永不磨灭努力求索的印迹!
高三(1)班是一个有着集体凝聚力，蓬勃向上的光荣团队，多次荣获学校先进班级称号。这是一个群英荟萃的班级，五大学科竞赛成果丰硕，各科学习成绩遥遥领先。展板上，许多同学都定下了北大、清华、复旦等一流名校的目标，并为之努力奋斗。我们是一个民主的班集体，因为我们拥有良好的班风支持宽容，团结而凝聚，博观约取，厚积而薄发;我们是一个求知型的集体，因为我们拥有浓厚的学风博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。在和谐健康的校风依托下的班风和学风，我们共同营造出了一个不断进取、完善、超越、团结的班集体。进入高三，新学期，新气象，祝愿1班再接再厉，在高考中大放异彩，旗开得胜!
收获了尊重中学生作文
你是人生最宝贵的财富，但有人不重视你，他们碌碌无为地生活着，只贪图享受、玩乐，任你一遍又一遍地告诫，他们仍然执迷不悟。于是，你认为他们无药可救了，你走了。当你从他们身边走去，他们便从风华正茂走向衰老病弱。你无情地走了以后，他们才悔恨当初，但是悔恨是无用的，尽管他们如何地向你呼唤，你也不会回头的。我知道，你也并非无情，是他们不珍惜你，是他们丢弃了你，是他们错过了你——时间。
拥有你，便拥有了一生的财富，但是把握你，则是我们一生最难做到的，因为我们会迷惘，我们会失意，我们总是在不自觉中失去你，不过还好，我们懂得珍惜你。古今中外，有多少文人墨客、仁人志士对你叹息，他们都拥有过你，但是他们又恨你给他们太少，以至于他们不能更好地体验你。
是啊，把握住你，才使我们的生活充实。小时候就是一个惜你为金的人，到大到老，他一直都在把握你，一生利用你来学习，来充实自己的头脑，最终成为万世敬仰的'伟人。鲁迅，我们熟知的一位大作家，也同样对你万般珍惜，他一生不停地创作，直至临死也不放弃一分一秒。包括大作家朱自清也曾对你发出《匆匆》的感叹，来告诫他自己和人们要珍惜你、把握你。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是的，你比金子还要珍贵，因为金钱可以失而复得，可是你一旦失去，便不复返。时间啊——无形的财富，我多想每时每刻拥有你，把握你，请你不要走的太快，不要让我看着你的背影越来越远!
收获中学生作文
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦·凯勒的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被她的精神深深的震撼了！在书中，她说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。的确，知识的力量是无穷的，也正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！她是不幸的，但她又是幸运的，因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，孤独的`她认识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当她感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，像一块海绵吸取水一样不断地从生命本身吸取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！而这些知识，就像一道道彩虹，点亮了她心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了她这个世界沟通的桥梁！
在书中，她用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱有希望，不断奋斗。去发现生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，那么当我们回首往事时，是否值得留恋？又是否值得纪念？假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！
她用艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒，也让我收获。收获一种信仰，收获了知识的重要，也收获了一种残疾人用知识去战胜生命的勇气。
收获了尊重中学生
中国出现了个标题为关于活吃炸鱼的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!
请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。
中学生在收获中成长范文
《数学广角》是四年级第七单元中的内容，本单元主要是通过日常生活中的一些简单事例，让学生尝试从优化的角度在解决问题的多种方案中寻找最优的方案，初步体会运筹思想在实际生活中的'应用。《标准》指出：当学生“面对实际问题时，能主动尝试着从数学的角度运用所学知识和方法寻找解决问题的策略。”本节课通过“沏茶”和“烙饼”两个环节，让学生找到解决问题的方法，从不同的策略中，让学生理解优化的思想，最终明白合理利用时间能提高生活的效率。
本课中的闪光点有以下几点：
1、教学环节紧紧相扣。
通过谈话导入，从怎样招待客人到如何“沏茶”，导入自然，吸引学生的注意力，学生很感兴趣，学生在生活中解决问题，又通过“烙饼”招待李阿姨引入烙三张饼最佳的方法，设计新颖，使学生在不知道学习中学习了知识，这是让学生学习的一种境界。
2、体现学生的主体地位。
我把学生分成两组，每一个问题都由学生讨论，操作，交流，汇报来完成，最后选出最佳方案，使学生理解优化的思想，整节课我并没有讲解，而是引导学生去解决问题，并能适时点拨，课堂效果很好。
3、快乐中学习知识。
我追求“快乐教学法”，让学生通过动手操作，感知，讨论来解决问题，学生在探索的同时，尝到成功的喜悦，树立学生自信，积极鼓励学生，因此学生在获取知识的同时，体会到成功的快乐。
不足：
1、应选入一些不合理利用时间的事，让学生判断对错，并谈一谈看法。
2、评价的语言不够丰富，运用丰富的评价的语言更能激励学生的学习兴趣。
总结着，反思着，快乐着，收获着......
尊重的力量中学生作文
乒乓球队，是一个角逐激烈的地方，普通人都想不到的激烈!对待强者评测金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。
我，来到球队的时间不算长，但也不算短，因为平常练习的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来讲，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，如果是在“大将”，“元帅”面前，我就什么更不是了。因此，在打比赛的有时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没还手之力。我不服!我不服!为何一个弱者需要被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数不少，因此，但凡有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节省体力，迎战强手，到我这里也不例外。于是，我对每个强者都抱着必死的决心：就算我赢不了。就算被扫到三比零，我也拼了!但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我一直一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，取得了是我的尊重。
尊重长者，是敬仰与崇高。尊重弱小，是美的与关怀。尊重他人，是关爱与礼仪。尊重对手，则是胆气与豪气。需要被对手尊重，则是骨气与血性!《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最后寡敌不过众，骑兵连全部战士阵亡，没一个后退的。黑岛骑兵联队联队长看着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这部分支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究取得了对手的尊重……尊重对手，无论对手怎么样。尊重对手，尊重百倍于你的对手。尊重对手，尊重千分于你的对手。对弱者，当以横扫千军，势如破竹;全力将其消灭。
中学生演讲稿尊重
《查理周刊》枪杀案的确令人感到愤怒，感到惋惜，让人觉得社会的不稳。然而，对人们的反恐游行，在为查社人员致敬的行为上，我反而更支持学者邵建的想法——学会尊重他人的信仰。
一个中国就已经有五十六个民族，五十六种文化了，更何况一个世界，那么多个国家，怎么可能让全世界的人都站在同一条线上面朝同一种信仰呢?所以，在面对多样化的信仰中，最需要的就是去学会尊重!
何为信仰?即每个人内心所崇拜的、最神圣的东西，外人无权干扰。而何为尊重?那就是在坚持自己信仰的同时，不去威胁、干涉他人的信仰，而且充分理解他人，使得各种信仰能和谐共处。
那么，为什么又要学会尊重他人的信仰呢?我们可以反过来想像，若每种信仰的人们都强制对方加入自己的行列，世界还能和谐吗?那时候，法律也不能解决任何问题了!那种世界，社会必然大乱呀!所以说，学会尊重他人的信仰，是世界各文化和谐发展的前提。
要做到尊重他人的信仰，就要先判断是非对错。人们选择信仰是自由的，而我们的尊重却不是随意的!当我们面对邪教这种“罪恶”时，就必需各信仰间联手给予抨击，否则社会就被邪恶的雾霾所笼罩而不见天日了!而且所采取的手段也要运用现代社会最有力、最威严的武器——法律，而不是各信仰的“规矩”!
尊重他人的信仰，就该心存宽容。一个人心胸狭窄，不要说尊重他人的信仰，或许连别人一点小错也不能原谅。宽容是中华民族的传统美德之一，也是世界各民族的人都应该具备的。面对不同人的不同信仰，我们应该用宽容的心去理解;面对别人信仰的特殊行为，我们应以宽容的心去体谅。就像现实生活中，只有我们尊重公路上的环卫工人，并共同努力，街道才会更干净;同样，只有我们在矛盾前相互尊重，那么人与人之间才可以和谐相处。所以说，尊重他人的信仰，是世界和谐的重要条件。
若学会了尊重他人的信仰，就不会有那么多矛盾产生，也不会有那么多像查社枪杀案一样的事件了。
所以说，我们要学会尊重他人，尊重他人的信仰。
中学生演讲稿尊重
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。
这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。
有句老话：“少成若天性，习惯成自然。
”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。
周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。
周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。
好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。
中学生堂吉诃德阅读收获
这本小说大一的时候就已经在图书馆看到了，不知道当时为什么没有那股冲动看下去。直到这个寒假，我又萌发把它看完的意念。或许是正如之前说过的，心和身体至少有一个在路上旅行。
20xx-02-11，这本书正式被我阅读完，中途差点我差点放弃。很多人对这本书的评价都很高，但是可能是经过翻译这一环节，或者是我所处的时代和作者的时代有一定的差别，所以感受也不是很深。但是书中一些幽默诙谐的描写还是很能让读者受到感触的。
刚开始着手看的时候，阅读到前部分，总体的感觉的是唐吉坷德的疯癫让我大跌眼镜。他能将自己幻想在那个显示生活根本不存在的骑士之道。而且还发生一系列荒谬的事情，这些事情作为一个正常人来说，用脚趾头想，都知道她的对与错，但是或者说他被骑士小说荼毒很深。不过我喜欢他清醒时候的一些言论，一个真正睿智的人恐怕也难以说出那像模像样的话来，这一点很多人都是有同感的。另外就是作者对书中另外一些配角的描写，桑丘的存在，是这本小说不可或缺的一部分。他的愚蠢大家有目共睹，偶尔的贪婪更是又反映出人性黑暗的一面。
我很佩服作者能够从一个简单的点引发出那么多妙趣横生的事件，按照常人的想法，大家可能就没有完成这样的一步巨作。在看完第一部《唐吉坷德》的时候，我觉得该部小说很没有必要，完成就是记述一位疯子的疯言疯语。但是事实并不是这样的，小说里面往往会折射出一些道理，或者是对当时西班牙的一种讽刺吧!大家明知道他的行为奇特，却反而利用他的癫痫给自己制造一些笑点。还有从这本小说我们还可以体会到西班牙的文化和我么中国的文化是有很大的差别的。这点需要大家好好的体会的。
其中，我说一下自己的愚见。总体来说，我还是觉得作者在这本巨作的结尾处有点太过于仓促。在第二部的第七十三章，还在描述唐吉坷德他们回到村里的情况，并没有点到他身体上有那些不舒服。但是在接下来的一章，作者就说到唐吉坷德突然病倒。在我看来这里就有点太过于突兀，通俗的讲，是死得不明不白。
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尊重生命高中学生作文
记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎么了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。看着书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。
在文章中，冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个成人朋友听的时候，她的那个朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类应该把它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。
其实，世界上的每一种生物的生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重!
在小学四年级时，我曾经学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的'生命一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的生命!
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香;。
尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香;。
尊重生命，让我们生命的价值大放光彩;。
尊重生命，让世界永远年轻，永远美丽!
中学生尊重老师的倡议书
亲爱的队员们：
在此，我向所有明强学子倡议：以个人、小队或中队的名义，进行一次“小强强秘密行动”，给老师们一个个惊喜。例如：当老师走进教室时，看到黑板上写的祝教师节快乐的话，给老师一份意外;也可以给老师写一封表露自己感激之情的亲笔信，真诚地表达对老师的热爱;亲手制作一张贺卡，悄悄放到老师的办公桌上;给老师发一封电子邮件，加上一行深情的问候或者写一首抒情诗等。
一)每天做好卫生工作，主动将黑板擦净，讲台布置得整洁、美观，让老师看着舒心;。
二)遵守日常规范，课间安静休息，为老师营造一个安静的工作空间;。
三)在路上遇到老师要主动问好，谦逊有礼，让老师心里暖暖的;。
四)尊重老师的劳动成果，上课认真听讲，积极参与每一次讨论、上好每一节课;。
五)以“环保”的方式来报答老师的恩情，以实际行动来庆祝老师的节日。
感恩老师，并不需要我们去做惊天动地的大事，它应该表现在日常生活中的点点滴滴。这是对老师辛勤工作的最好回报，也是老师最大的欣慰，最快乐的满足。
亲爱的小伙伴们，让我们积极行动起来，不管你用哪一种方式传达对老师的爱，老师们肯定会因为你的行动而感到幸福。
最后衷心地祝福我们敬爱的老师们身体健康，工作顺利，节日快乐!
倡议人：明强小学少先队代表。
五(7)中队马都瑞。
20xx年9月10日。
年中学生演讲稿尊重
当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。
中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。
汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?
当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。
我曾看到过一则新闻:_市x村的_，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。
现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。
因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。
各位老师、各位同学：上午好!今天我讲话的题目是“尊重他人，彰显美德”。
尊重他人是做人的基本美德。我们中国是礼仪之邦，“己所不欲，勿施于人”“人敬我一尺，我敬人一丈”“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”，这些古训我们耳熟能详。将心比心，一个真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能赢得他人的尊重，他人的善待。
先给大家讲一个发生在美国纽约曼哈顿的真实的故事。一天，有一位妇女带着儿子在路上走着，儿子哭个不停，于是，她很生气地停下来，拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人，走过来把纸巾捡起来，放进了垃圾桶，什么也没有说。当妇女再次把纸巾丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶。妇女瞥了老人一眼，对儿子说：“如果你不努力学习，长大后找不到好工作，就会像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起!”老人走过来，说：“这里是?亚联?集团的公司，只有?亚联?的职工才可以进来，请问您是怎么进来的?”妇女很自豪地说：“我是亚联集团营销部的经理!”老人听完，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：“我建议您重新考虑营销部经理的人选。”那青年恭敬地回答道：“好的，我会慎重考虑您的建议。”妇女认识这位青年，知道他是“亚联”的财务总监，她很惊讶为什么总监会对那位清洁工如此尊敬，不就是一名清洁工吗?同学们也能猜到，那清洁工其实就是亚联的总裁!只见老人蹲下来，微笑着对小孩说：“孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人!”
还有这样一个故事：一位商人看到一个兜售铅笔的乞丐，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回的走了。走了没几步，他忽然发现这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释，说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“你和我一样，都是商人。”一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的聚会上，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道："您可能早已忘记我了，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”
没想到商人这么一句简简单单的话，竟使一个自卑得低到尘埃里的人顿然树立起了自尊，重新找回了自信。这就是尊重的力量。
尊重是一门学问，就是将自信、善良和宽厚播种在他人的心中。它或许是你脸上一抹真诚的微笑，或许是你一次认真的倾听。其实，一句不经意的赞美，一个小小的鼓励，都会使他人感到精神愉悦。尊重是一种修养，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待。纵观历史长河，古今成大事者，不仅有超世之才，更有尊人之心。孔子尊小童之诚，而择路行之，其学传后世;刘备敬孔明之才，而三顾茅庐，终占一席之地。“民能载舟，亦能覆舟”，唐太宗的民贵君轻，铸就了大唐盛世。
“一花一世界，一沙一天堂。”在公共场所，低声细语，给他人一个安静的环境，这是尊重;狭路相逢，退一步海阔天空，这是尊重;面对他人过失，回以微笑，这是尊重。尊重生长在我们生活中每一个角落，也许你无心插之，回望处却是满目青葱，馈赠你以夏日的清凉。尊重是一剂给人温暖的舒心丸，是一种密切关系的黏合剂，是一颗令人奋进的强心剂，是一层加速成长的催化剂。尊重更是一把尺，可以衡量一个人的素质，丈量社会发展的程度。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、势利水火不容。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功者的继续奋进，就有失败者的东山再起。
同学们，让我们一起努力吧!将尊重他人的传统美德发扬光大，让师生之间、同学之间的关系更加和谐愉快，让我们励才校园更加美丽温馨!
谢谢大家!
《查理周刊》枪杀案的确令人感到愤怒，感到惋惜，让人觉得社会的不稳。然而，对人们的反恐游行，在为查社人员致敬的行为上，我反而更支持学者邵建的想法——学会尊重他人的信仰。
一个中国就已经有五十六个民族，五十六种文化了，更何况一个世界，那么多个国家，怎么可能让全世界的人都站在同一条线上面朝同一种信仰呢?所以，在面对多样化的信仰中，最需要的就是去学会尊重!
何为信仰?即每个人内心所崇拜的、最神圣的东西，外人无权干扰。而何为尊重?那就是在坚持自己信仰的同时，不去威胁、干涉他人的信仰，而且充分理解他人，使得各种信仰能和谐共处。
那么，为什么又要学会尊重他人的信仰呢?我们可以反过来想像，若每种信仰的人们都强制对方加入自己的行列，世界还能和谐吗?那时候，法律也不能解决任何问题了!那种世界，社会必然大乱呀!所以说，学会尊重他人的信仰，是世界各文化和谐发展的前提。
要做到尊重他人的信仰，就要先判断是非对错。人们选择信仰是自由的，而我们的尊重却不是随意的!当我们面对邪教这种“罪恶”时，就必需各信仰间联手给予抨击，否则社会就被邪恶的雾霾所笼罩而不见天日了!而且所采取的手段也要运用现代社会最有力、最威严的武器——法律，而不是各信仰的“规矩”!
尊重他人的信仰，就该心存宽容。一个人心胸狭窄，不要说尊重他人的信仰，或许连别人一点小错也不能原谅。宽容是中华民族的传统美德之一，也是世界各民族的人都应该具备的。面对不同人的不同信仰，我们应该用宽容的心去理解;面对别人信仰的特殊行为，我们应以宽容的心去体谅。就像现实生活中，只有我们尊重公路上的环卫工人，并共同努力，街道才会更干净;同样，只有我们在矛盾前相互尊重，那么人与人之间才可以和谐相处。所以说，尊重他人的信仰，是世界和谐的重要条件。
若学会了尊重他人的信仰，就不会有那么多矛盾产生，也不会有那么多像查社枪杀案一样的事件了。
所以说，我们要学会尊重他人，尊重他人的信仰。
大家好!我今天演讲的内容是文明礼仪伴我行。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。
这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。
有句老话：“少成若天性，习惯成自然。
”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。
周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。
周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。
好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。
尊重中学生作文
在人与人的交往中，尊重是非常重要的礼仪，尊重他人，不仅仅代表了我们内心的态度，同时也是可以获得他人的回报，使自己的心灵快乐的行为。
古代的文人学者在互相尊重的前提下，相互品词论句，讨论文学问题，交流自己的意见，因此不光文化造诣上有了更进一步的提升，同时也收获了互相尊重，互相理解的快乐。
战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位，而瞧不起他，可蔺相如却避开了与廉颇的冲突，充分尊重了廉颇，而廉颇最后也终于认识到了错误，负荆请罪，表现了对蔺相如的尊重，最终二人在朝政上相互尊重，相互合作，保证了国家的安康稳定，而两人也成了“刎颈之交”。
就像廉颇和蔺相如一样，当我们遇到质疑时，首先应该充分为他人考虑，尊重他人，这样才会获得他人对你同等的尊重，把一件不快乐的事转变为快乐的事。
如果一味地只是想着自己，而不去尊重他人感受的话，那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来，用语言伤害对方，像这样相互之前的不尊重，往往会导致小事变大，最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快，伤害了对方，最终使得自己失去了一个好同学，其实最后受伤难过的还是自己。
而如果尊重了你的同学，理解他的想法，两人互相尊重，互相理解，用交流消除隔阂，那么同学关系不但不会破裂，反而会更加融洽，这样自己也能以更快乐的心情来学习。
生活中处处需要尊重：老师与学生互相尊重，老师可以感到工作的快乐，而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重，父母可以感受到孩子日益成才的快乐，而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重，大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重，收获属于自己的快乐，那么世界的色彩将会更鲜明。
尊重他人，从而获得他人的尊重，这本身就是一件快乐的事。
生活的尊重中学生作文
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的。
故事。
吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。
松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。
其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。
”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
中学生军训随笔欣赏：收获
编者按：中学生军训，不仅能锻炼生活的自理能力，还能培养团队精神，这些都是宝贵的收获。
今天是军训的第一天，很累，但是很充实。当我们穿上迷彩服，迈着矫健的步伐，走向操场时，顿时，对军人的崇拜立即涌上心头。对军训生活早已有无限憧憬，这次体验更是无比兴奋，集体生活，军事训练……这一切，都是很难得的。
走进宿舍，干净的床铺，整机的军绿色的被子，摆放有序的凳子……都让我们感受到了集体意识，操场上，有的班级站着军姿;有的班级唱着嘹亮的军歌;有的班级在练习军事基本动作要领……每位同学都尽力完成每个任务，放眼望去，一个个方阵，一个个精神饱满的小军人，都体现出同学们认真对待军训的态度。教官都很严肃负责，身着迷彩服，每一个动作都显现出军人的气概，每一句话都展现了军人的气魄。
站军姿，对初涉军事训练的我们，是一件艰难的事。动作虽然简单，但坚持真的很艰难，同学们仍咬牙坚持住了，应了那句老话：“坚持就是胜利。”军人最重要的就是动作快，都说嘛，上战场谁还等你磨磨叽叽的，这对于平时懒懒散散的我们，又是一大考验。站队要快，起立要快，坐下也要快;吃饭要快，整理要快，反应更要快!军人，真不容易啊!真的很敬佩军人们是怎么做到的如此迅速的。叠被子、打扫卫生、洗衣服，这些都锻炼了我们生活得自理能力，考验了我们独立能力，集体适应能力。
无论是生活方面，训练方面，点点滴滴，都给我们在以后的生活中带来了许多帮助。很幸运，我们能感受到这些，使我们更进一步认识到了军人的优秀作风，良好行为习惯。我们要向军人看齐，学习使他们所作所为，为祖国贡献一份力量。
作者：七（6）班 姜袁倩。
尊重个体差异的美国教育学习归来话收获
家庭是孩子成长的第一个环境，也是最重要的环境。因此，要保证孩子在健康的家庭环境中成长，使孩子从小就对家庭建立起可信赖的归属感。
2、希望原则。
在孩子的成长过程中，要经常鼓励他们树立前进的目标。无论遇到什么挫折，永远都要让孩子看到希望。
3、平等原则。
要和孩子平等对话，倾听他们的声音，想方设法理解他们的想法并加以引导，不要总是居高临下地指指点点。
4、管束原则。
在孩子未成年前，管束主要是父母的责任，不要把这个责任推给爷爷奶奶或者外公外婆。当然，这些老人们也要尊重子女的管束权，但不要代替。
5、榜样原则。
父母是孩子的第一任老师，也是孩子人生的第一个榜样。一般说来，孩子的言行往往都是从模仿父母开始的，言传身教的榜样作用是巨大的。因此，父母们一定要以身作则。
6、惩罚原则。
不懂事的孩子有过失时，可以批评和指点。对于故意犯错的孩子，适当的`惩罚也是必要的，但是，不准打骂或体罚孩子。惩罚易使孩子产生逆反心理，要慎用和巧用。
7、后果原则。
每教孩子做一件事的时候，就要让他们了解可能产生的后果。当孩子自己打算做一件事时，也要帮助孩子分析其行为可能带来的后果。从小就要让孩子养成凡事都要想到后果，并对自己行为负责的习惯。
8、界限原则。
要教育孩子从小了解道德和法律的界限，知道要敬畏道德和法律，让他们懂得这两个界限就像公路上的红灯一样，是永远不可逾越的。
9、20码原则。
尊重孩子的独立倾向，鼓励孩子做些力所能及的事。但是，不要放松监护的责任。“20码”(约合18米)只是个象征，意思是要给孩子留出成长的私人空间。
10、四w原则。
任何时候都要了解孩子跟谁在一起(who)，在什么地方(where)，在干什么(what)以及什么时候回家(when)。对于自己的未成年孩子，必须时刻了解这四点。