诵读工作总结(优秀17篇)

时间:2023-11-30 15:17:15 作者:念青松

作为一个专业人士,我们需要定期进行月工作总结,以提升自己的工作效率和专业能力。以下是小编为大家收集的月工作总结范文,仅供参考,希望能给大家写作提供一些启示和帮助。

小学经典诵读工作总结

中华族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。

半年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让让孩子们从此受益终身。在活动期间,我发现学生身上发生着变化:

这段时间的背诵,许多同学克服了胆怯心理,可以走上讲台大声地朗诵,这给了他们学语文的自信心。同时,在诵读的过程中,我采用了多种多样的激励形式,这大大激发了学生诵读的兴趣;通过反复的训练,提高了学生的`记忆力,启迪了他们的心智,使学生在阅读中感受着祖国语言文字的魅力。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。让我们日日诵读,将心浸润于幽幽书香之中。在那短小精悍的字里行间感受前人为人处事、修身治国之道。踏着满溢墨香的小径,追寻前人求索的足迹。在一字一句的吟诵中,与先贤对话,用心灵触摸中华民族的文化脉搏,逐渐养成博大宽厚的思想人格。

首先是阅读能力的提高。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。诵读给学生更多的时间、机会进行阅读,可以走进课外阅读的广阔天地,特别是经典诵读涉及到文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中,我们可以看出学生天天在进步。

回首和孩子们一同走过的诵读之路,我们感慨;看着学生们在经典中获益,我们欣慰!经典诵读活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我们深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。

小学经典诵读工作总结

的作用,为加深师生中华文化底蕴发挥积极的作用。

一年级:第一学期:《三字经》;第二学期《三字经》

二年级:第一学期:古诗23首;第二学期:成语故事,成语积累

三年级:第一学期:中段古诗20首;第二学期中段古诗25首

四年级:第一学期:中段古诗20首;第二学期中段古诗25首

五年级:第一学期:第一单元古诗、对联;第一单元宋词部分及名言

教师自定内容:《龙凤字经》、《疯狂背诵古诗》、《三字经》、《弟子规》、《论语》、课标规定的60首古诗、《成语世界》等资料。

1、测评

自测。各年级各班根据学校规定的必读必背内容,开展平时的诵读活动,并进行自测,自测采用六级三段制。

抽测。期中后各班自测结束,学校将对各班自测情况进行检

测,检测主要采用抽测,在各段抽几位学生进行检测,将他们的完成百分比与各段的百分数相结合,以确定分值,并将检测结果与各班的学科竞赛成绩结合。

检查项目包括诵读时间落实情况、诵读内容完成情况、学生背诵、熟读、诵读达到的程度和数字统计、学生结合诵读抄写或默写情况等。

交流。校内每学期要开展一次集体和学生个人的诵读比赛,评选出优秀年级、优秀班级和优秀个人。

2、奖励

附:60首古诗各年段的要求国学经典诵读方案

八年级传统经典诵读教育

实施方案

把国学经典贯穿于日常教育教学活动中,坚持每天诵读经典,确保诵读内容的落实,八年级组拟定诵读如下经典:

1.归园田居

2.使至塞上

3.渡荆门送别

4.登岳阳楼

5.长歌行

6.野望

7.早寒江上有怀

8.望洞庭湖赠张丞相

9.黄鹤楼

10.送友人

11.秋词

12.鲁山山行

13.浣溪沙

14.十一月四日风雨大作

15.雨霖铃

16.渔家傲

17.蝶恋花

18.水调歌头明月几时有

19.清平乐

20.鹊桥仙

21.踏莎行

22.一剪梅

23.满江红

24.卜算子

25.青玉案

26.破阵子

27.一剪梅

28.兰陵王

30.暗香

经典诵读工作总结

古诗词不但是汉语语言文字的典范和精华,也是中华民族宝贵的精神财富。它滋养了一代又一代的先辈,在朗读、吟咏、背诵中一路走来。有人曾说:“一个能够朗读背诵的民族,肯定是一个有教养的民族。”“八岁背唐诗,八十不会忘”,儿时背诵的诗词,让人受益终生。古往今来有所作为的人的成长实践也一再证明:一个人如果能流畅地背诵一二百首古诗词,对形成良好的品德,成就一生的事业都将产生极其深远的影响。

北宋教育家张载提出“书须成诵”,南宋理学家朱熹称:“大凡读书,须是熟读,读熟了自精熟,精读后理自见得。”唐代大诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。”上述言论均说明诵读可以把无声的文字变成有声的语言,从而实现“以声传情,因声会意”。

那么何谓诵读?诵读即抑扬顿挫的朗读和背诵。“读”和“朗读”不同,“背”与“背诵”有异。“古诗词诵读”,不像单纯地背电话号码,背得快,忘得也快。“朗读”和“背诵”是一种情感的投入,是高一层次的口头表达艺术,所以古诗词诵读注重的是朗读和背诵,无需过多的讲解和分析。

然而,随着历史人文环境的变迁,网络文化、“快餐文化”等的冲击,现今中学生对古诗词的情感日渐衰微,古诗词的学习大多只停留在识记层面。也难怪学生会在日记中这样说:“觉得语文有味,是在小学时候,每天早读课,教室里书声琅琅,召唤我一走进教室就急急地打开课本,汇入大声诵读的河流中,读着读着,渐入佳境。每有动人至泣的课文,读后心情愉悦,流连忘返,范读、带读、齐读、分角色表演读,课堂上各种形式的朗读比赛让我们乐在其中。找不到语文的感觉,是在中学时候,早晨,我们的时间多用来背记英语单词和英语课文,还有政治、历史、地理、生物等课程,几乎没有时间读课文,中学的语文课堂上,我们也很少朗读,可能是课文篇幅大多较长,40分钟毕竟有限,语文教学任务又繁重,一般都是匆匆默读。我再也体会不到那种自我陶醉、文我两忘的朗读之乐了!再加上让人头痛的作文,我渐渐不喜欢语文课了。”从学生的日记中,我们不难发现,中学语文课堂存在着朗读严重缺失的现象。

中学语文教学目标却明确地指出:“诵读古代诗词,应有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。”不言而喻,古诗词教学在中学语文教学中有着重要的地位。在新形势下如何适应新课标的要求,提高古诗词的教学成效,倾力诠释词作的情感呢?当前中学古诗词教学应继承诵读传统,大兴诵读教育之风,同时积极创新方式方法,使之发扬光大。让学生在传承古诗词文化的精髓中,获得丰富的情感体验和精神养分,并切实提升其鉴赏水平和审美情趣。

古诗词诵读教学以声情兼备的独特方式,创造性地再现了作品,还原了生活,拉近了与古人的距离。它既可以让学习者在对作品感知、理解和体验的前提下,与之气息相通,心灵交融,又可以为课堂教学注入强烈的古为今用意识以及浓烈的人文色彩。

诗词因汉语语言平仄、押韵、对仗及句式的变化,时或一气贯通势如排山倒海,时或似断还续声如山泉丁冬。因此,准确的朗读是学习古诗词的第一步。而教师的范读或名家的标准朗读录音则能给学生以示范,特别是在古诗词教学中,教师声情并茂的范读,不但可以缩减因时代的隔阂、语言的变化带来的识字断句的问题,学生还可以借助对教师表情的直接观察,揣摩并模仿教师的语气、语调,进而理解课文内容,体悟感情基调。

当然,教师在朗诵范读时,除需要有一定的普通话基础外,还必须掌握一些诵读的技巧。诸如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢等,有对比、有起伏、有变化,才能使整个朗诵犹如一曲优美的乐章,才能使学生被倾情诵读深深触动,进而感动、沉醉,深入作品的内心,碰撞出思想的火花,继而产生对作品更深层次的体悟。

然而,在诸多技巧中,应特别强调的是重音、停连、语调和节奏。重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组,甚至某个音节。突出重音的方法很多,重读只是其中一种,拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。停连指的是语流中声音的中断和延续,声音中断处是停顿,声音延续处是连接。语调是由语气决定的,大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。节奏并不完全等于速度,速度只是构成节奏的主要内容。朗读所形成的节奏种类很多,主要有以下几种类型:紧张型――急促、紧张、气急、音短;轻快型――多扬少抑,轻快、欢畅;高亢型――语势向高峰逐步推进、高昂、爽朗;低沉型――语势沉闷、语速缓慢;凝重型――多抑少扬,语音沉重、坚实、有力;舒缓型――气长而稳,语音舒展自如。

笔者在朗诵岳飞《满江红?怒发冲冠》时,结合以上技巧对文本诵读做了初步的把握,参考如下:

(愤怒的,激情的,语速缓慢)怒(重音)―发―冲(重音)―冠(停顿3秒),凭―阑(停连)―处、(语调低沉)潇潇雨歇(停顿4秒)。(语调激昂)抬/望眼,仰天/长啸,壮怀激烈(停顿3秒)。(语速较快)三十功名尘与土,八千里路云和月(停顿4秒)。(语速缓慢)莫等闲-白了少年头,(稍停顿)空-悲(停连)-切(语调舒缓)(停顿10秒)。

(语速缓慢)靖―康―耻,(语调凝重)犹未雪;臣子恨,何时灭?(语速稍慢)驾―长―车、踏破贺兰山缺(语调高亢)(停顿3秒)。壮志饥餐胡―虏肉(停连),笑谈渴饮匈奴血(语调激昂)(停顿4秒)。待―从―头、收拾/旧/山河,(语速缓慢,语调依次升高)朝―天―阙。

整齐划一的对仗,参差错落的节奏,使诗词本身具有了一定的韵律。曾国藩在《谕纪泽》的家书中说:“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文,非高声朗读则不能得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出:“语言不能离开声调,诗文是为了读而存在的。”“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的意蕴,同时吟味它们的节奏。”所以,洪镇涛先生曾明确地指出,朗读是语文的第一教学法。

在以住的教学实践中,我们能轻易地找到语文教学注重朗诵的事例。而今,回首细看,你会发现课堂上的朗读仅停留在字音的纠正,课文内容的熟悉上,学生对课文尤其是诗歌的理解,只是从教师那里获知一点理性方面的认识,以学生为课堂主体的特点并未得到良好的体现,他们仍处于一种被动接受的状态,这显然是不利于语文教学的。

《语文课程标准》指出:“朗读教学要重视学生的独特感受、体验和理解。”前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基也曾说过:“每个人都是一个完整的世界,一个思想、感情和感觉的世界。”

人的个体差异促成了著名的教育理论――“因材施教”的诞生。然而我国的教育在很长的一段时间里,仅强调社会化,所以个性的发展及创造力的'培养,都在不同程度上遭到了忽视,甚至是扼杀。在时代迅速发展,教育改革不断深化的当下,教育理论家们不约而同地给出了一致的意见:人的个性本身就蕴含着创造性。所以,在这样一个开放的年代,一个有个性的教师应把握契机,帮助学生追求社会化的同时,让学生慢慢地脱离对教师的依赖,突破传统,走向自主、独立,成为既适应社会又能创造未来的高素质公民。

正因如此,语文教育更应尊重个性差异,课程、教材、教法、评价等方面都应尽可能地满足不同学生的学习需求和学生对学习方式的不同选择,促进每一个学生有个性的发展。

朗读的个性化研究在各国教育界早已备受关注,前辈的研究和实践也充分证明了:个性化朗读能力对学生的个性和健全的人格的形成具有举足轻重的作用。

只有日复一日地朗读,对词汇、段落、章法、结构的感悟才能潜移默化地进入学生的大脑,出现在他们的口中、作文中。比如杜甫《绝句二首(其二)》:

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

起笔两句中,碧绿、青葱、火红、洁白的色彩,给人一种赏心悦目、清新自然之感。单看这两句,就如同一幅风景画镶嵌在镜框中,碧绿的江水、洁白的鸟翎、青翠的山峦、欲燃的花葩,相互映衬。再读三四两句,如果学生对古诗词中以乐景衬哀情的惯用章法熟识的话,就不难看出一个“看又过”既点出了写诗的时节――春末夏初,又勾起了漂泊的感伤,岁月荏苒,归期遥遥。这是杜甫入蜀后,抒发羁旅异乡感慨的诗作。

再如李白《将进酒》中,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”有学生认为诗人狂放的个性是不管身处何境都无法打压的,所以朗读时应高昂急促、掷地有声;但也学生认为这是作者对时光易逝的感伤、怀才不遇的悲愤,朗读时应从容亲切,为下文蓄势。看来同一首诗不同的读者根据自己的理解,借助朗读,对同一句的语速、语气及重音处理的不同,可以表达出对诗词的不同体悟。这就是与作者产生共鸣,拥有独特感悟的个性化朗读。

经过持久的个性化朗读,学生再也不会被教师统一在参考答案下,失去发自内心独特感受的机会。长此以往,不单单是学生的学业水平会有长足的进步,就连文明的言行、高尚的品格也会悄无声息地成为其自身的素养。

经典古诗词的诵读教学,目前在小学阶段开展得较多。相信随着阅历的增加,中学生在看待问题方面,思维的成熟已明显有别于懵懂无知的小学生。而此时,如果中学教师能将专家关于古诗词理论的宏观阐释与教师的示范性朗读、学生的个性化朗读等有机融合,指导学生“用抑扬顿挫的声调,有节奏地朗读和背诵(诵读)”古诗词。相信学生就可以与文本对话,与作者情感产生共鸣,并在鉴赏和学习中,把握自身独特的审美体验和审美判断,为有序而高效的高中语文古诗词鉴赏教学注入新的活力。

经典诵读工作总结

诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。学校深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远,所以学校在这个学期的教学工作中,安排每个年级的学生都诵读相对应的经典诗文。

首先是时间的安排,我们把每天早读的5分钟作为诵读时间。一开始,为了给小朋友营造一个良好的诵读氛围,我还是从诵读《弟子规》下手,通过给他们讲小故事,结合身边的小事说一说,议一议,让他们学会把自己的生活实践与《弟子规》的相关内容联系起来。

在平时的教育工作中,我常常利用小朋友们学过的《三字经》来和他们说道理,我想,这样的道理小朋友们比较喜欢,也比较容易接受,这样不仅仅是让小朋友们记住《三字经》,而更重要的是让小朋友们明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我们采用多种方法来帮助孩子理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使他们在潜移默化中受到熏陶和影响。

在背诵经典诗文的过程中,我常常组织学生开展一些比赛和活动来调动他们的兴趣和积极性。经过一段时间后,我发现孩子们的识字量增加很快,而且他们识字的兴趣也比较高。诵读中孩子们在无意识状态中自动识字,随着诵读活动开展,识字量水涨船高,课后,有的小朋友还自己买相关的古诗书籍,由家长教背一些老师还没教背的古诗,并很乐意背给老师和同学们听。在这样的学习氛围中,班上的小朋友在古诗的学习与诵读中都有有种“你追我赶”的劲头。同时我也发现古诗文诵读对提高孩子的`记忆力,专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口,颇有韵味,学生诵读起来易上口,易入心,有的家长说孩子边玩边背,路上背、吃饭、睡前也背,无形中在训练他们的记忆和专注力。

我班从《弟子规》入手,边实践,边探究,各种活动全面展开。而且注意了家校结合、读写结合、读思结合、学做结合,全方位地让中华传统铺洒进学生的心底。

通过“经典故事伴我成长”活动的开展,向学生展示各类经典故事,让学生在故事中感悟中感受中华传统的深厚底蕴,并且通过向父母讲故事的形式展示自己对经典故事的感悟,让经典故事指导自己的行为。并针对诵读内容举办主题班会,并且举行了一系列家校联系活动,如让学生回家给父母讲《弟子规》里的故事,并给父母洗脚、给爷爷奶奶捶背等,使学生懂得不但要学文,更要力行,此举得到了家长的一致赞扬。

自从开展了“经典诵读”,学生一进入教室,就有组织地开始诵读古诗文,一下子从喧闹的课间活动中回归课堂,凝神聚气。身心的愉悦为课堂学习准备了一个良好的接受、参与、探究的学习心境。课堂中教师亦能注意将所学内容与“经典诵读”科学、有机地结合,更能收到意想不到的效果。

总之,从小让孩子直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。在以后的工作中我还要多思考,多实践,让诵读经典诗文的精神得到更好的实施。

六年级数诵读教学工作总结

武自立。

通过一个学期的认真教学,较好地完成了教学任务,实现了期初预订的教学目标。为了总结经验,为下学期进一步提高本学科的教学成绩,现把工作得失总结如下:

一、思想工作到位,学风建设初见成效。

通过深入了解学生情况,多方位地给学生以鼓励,爱护。帮助学生解决思想生活,学习上的困难。以教师的言行感化学生。同时进行学习目的性教育、情感、态度和价值观教育,制订明确的学习任务和目标,使学生乐于学习、勤于学习,养成了良好的学习习惯,极大地提高了学生的学习积极性。

二、面向全体学生,全面提高学生的学业成绩。

针对教材内容编排特点和学生的实际学习水平,更新教学理念,做好课堂教学,既重视中上学生的培养,又极力照顾后进生的学习能力的培养,使不同层次的学生都学有所得,学有长进,实现大面积提高。

三、建立了完善的学习竞争机制,促进学生自主竞争,又相互帮助。

成立学习小组:“一帮一”互帮互助带动学习。小组评比,建立评比栏,开展争得“学习之星”活动使学生在竞争中学习在互助中进步,形成了你追我赶的学习风气。

四、认真及时地做好作业布置、批改、跟踪工作。

使教育事业真正有效地达到巩固知识、发现解决问题、提高学习水平的作用。成绩是有限的,进步也是有限的,存在着不足的地方还很多。如:学生作业字迹马虎,一直无法得到规范化,学生的学习意志力差,也没有跟好地得到解决等。今后还得加强探索研究,努力工作,以党的十八大精神为契机,努力把教育教学工作搞得有声有色,想尽千方百计把教学质量搞上去。

诵读工作总结

为了提高学生阅读的兴趣、朗读的水平,努力营造书香校园的读书氛围,根据学校教学工作计划的安排如期举行了语文朗读比赛活动。

对本次活动,我校教导处和语文科组非常重视,提前拟定方案,做好准备,经过老师们的精心指导,学生们的认真准备,本次活动终于取得了圆满成功。由二(1)班的鲁婧涵同学、二(3)班的曾忆同学获得一等奖。当天下午,同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声,各班精彩的表演可谓奇招百出!全员参与,发动面广。这次活动,人人参与,起到了全面提高学生阅读兴趣和朗读水平的作用,为学校营造了浓浓的书香氛围。第2周开始,学校领导及时布置,认真筹划,各语文教师在认真研究、认真筛选的基础上,均制定各班的诵读读内容,既有我国传统的古典诗词,也有近现代的优美散文;既有赞叹祖国壮丽山河的,也有说明哲理的。总之,内容丰富多彩,歌颂了我们这个伟大的时代。师生同台献艺,共同进步。每个班都有老师积极参与,学生与学生之间、师生之间的互动从而提高大家积极参与活动的热情。教师的师生关系转变成新型的伙伴关系、朋友关系,促进了师生共同进步。

但是,我们毕竟是年级组活动,因为条件限制,语音存在一定缺陷;其次部分孩子对于朗读的自信心尚未充分培养出来,表现为整体的不协调性。此外,老师的音调,音准,朗诵的水平还有待提高。同时仍有个别年级组的展示还停留于齐诵诗文,形式上略显单调。

比赛虽已结束,但经典诵读活动还应继续,因为博大精深的传统文化是中华民族的灵魂,是中华人文精神的根基,是炎黄子孙永恒的精神财富,是当代实施素质教育的宝贵资源。小学生学习任务相对较少,且处于记忆力最好的时期,学习语言能力强,通过诵读文化经典,可以传承和弘扬中华民族优秀文化,建设中华民族共有的精神家园,促进学生可持续性发展。

小学经典诵读工作总结

为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化,为了响应素质教育的号召,为了丰富学生的课外生活,让全校师生深入体味了传统文化的'博大精深,更重要的是为了让学生记住名篇佳作,而让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我校积极响应“经典诵读”活动的号召,在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚,已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案,活动经过到项目总结,每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的,促进学生背经典的综合能力。

为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求,语文科组根据计划和学生实际,进行了不同年级背诵不同段落的训练,结合动作、手势、表情等基本步骤的培训,并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容,而且按照学生的兴趣,形式多样化,同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水平。学校语文科组开展经典诵读比赛活动,还促使了全体同学们更加积极背诵经典,同学们的经典内涵更丰富了。

经典诵读是一项灵魂工程,难在坚持,贵在扎实,在今后的工作中,我们将按照上级领导的工作要求,坚持不懈,积极推进,将经典诵读与师生的行为品质结合起来,我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展,我们的学校将会变得更加的完美!

此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导,层层选拔后进行朗诵比赛,推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满,声情并茂,他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然,或悠扬委婉,或气势磅礴,充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生,大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美,品味与书为友的乐趣,激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情,希望全体学生都能在“书香校园”中,获得美的体验与感受,做一个“真、善、美、健”的锦绣学生,从而拥有幸福人生的开端。

每个学期,我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动,其中,不乏精彩的节目,如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情,孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。

抓好古诗文诵读活动领导重视是前提,老师参与是基础,调动学生积极性是关键,家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,更重要的是寻根,寻民族精神之根,寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化,加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任,在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

目前,我校古诗文诵读活动开展得有声有色,诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的胸怀;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲达而达人"的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。

通过开展经典诗文诵读活动,全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中,变得更加的善解人意,心灵更加阳光,工作更有精神;孩子们在经典诵读声中,变得更加的规矩,可爱,有礼有节,而这将为孩子们的人生打下坚实的基础,必将提高提高我校的经典诵读水平。可以说经典诵读在我校已形成规模,初见成效。

小学生经典诵读工作总结

1、贵在持之以恒。

每天早晨利用早到学生的空余时间,坚持诵读20分钟,以积累古诗佳作,增加学生的文化底蕴。

2、赛出古诗风采。

积极举行诵读各种比赛活动,挑战赛、积累赛、运用赛、展示赛,还有部分学生自创的经典诵读表演赛等等,极大地调动了学生的背诵积极性,丰富了他们的校园生活。

3、画出华丽篇章。

结合美术教育,我们还创设了经典诵读黑板报、手抄报、诗配画、书法作品等课外活动,学生经常乐不此比,收获颇丰。

1、孔子云:因材施教。不同学生存在很大的差异,部分学生因为受到理解记忆能力的限制,不能准确无误地背诵,也不能跟上其他同学的学习进度,还需要老师更多的耐心引导和督促。

2、古诗既然是传统文化,部分诗文的理解就需要联系当时的文化政治背景,也是现在学生所不能参悟到的,需要更多的时间去消化、沉淀。

总之,从小就让学生近距离接触古诗文化,弘扬中华传统文化,是振兴中华民族文化的必走之路,更是我们老师责无旁贷的必需之事。

经典诵读工作总结

开展“诵读经典诗文,提高学生双文素养”为主题的经典诵读活动。希望我们的学生在继承和发扬中华民族的优良传统中成长为一名有责任心、有爱心、懂得感恩、懂得回报的人。我们的目标就是:不一定所有人都能够成才,但是我们一定努力让每一名通乡学子都能够做一个堂堂正正的人;不一定每个人都要干一番轰轰烈烈的大事,但是要让每个人都能够有耐心做好身边的琐事;不一定每个人在学习上都出类拔萃,但是要让他知道自己应该怎样去学习和学习什么;不一定每个人都是你的好朋友,但是要让学生懂得所有人之间都应该和睦相处;不一定每一名学生都有特长,但是每个人都应该有自己的兴趣爱好与发展取向。

自从我校开展经典诵读活动之后,我想这不失为我们的教学创造了一个好途径。语文教学如果充分利用经典含蓄蕴藉、内容丰富、短小精悍、易抄易记等特点,采用多侧面联系、多渠道贯通,使其和教学内容有机结合,就可以更好地发挥经典诵读在教学中的作用。

早上、下午课前10分钟,带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行读经,甚至把读经作为班级集合的一种信号,不仅有利于学生积累知识,且书声琅琅,情绪昂扬,造成了课堂上应有的文学气氛,有利于集中注意力,上好语文课。同时,多次这样训练,潜移默化、熏陶感染,可激发培养学生学习语文的兴趣。例如,学习《只拣儿童多处行》,抄录高鼎的《村居》一诗,指导朗诵,领会意境,引起学习欲望。学习《劝学》,抄录背诵汉乐府诗《长歌行》,体味诗中“少壮不努力,老大徒伤悲”的纯真感情和所包含的哲理,使学生产生对课文的喜爱之情。

利用经典同课文在内容上的联系,适时引入教学环节,作为课文的补充,以利于加深理解课文内容。学习《莲叶青青》,将杨万里的《晓出净慈寺送林子方》抄录给学生,引导学生深入认识比喻说明法的特点及由整体到局部的说明顺序,还可使学生了解:古人早已对莲叶有真切的认识、生动的记载,体会课文引用古诗文的准确、精妙。有些经典根据需要,亦可在讲课过程中补充。

念中国诗词,能让学生感受文字的节奏,音乐性和灵敏度,这真是人生的一大享受。好文章诵读得多,灵巧的修辞、畅达的造句,铿锵的声韵,周密的谋篇,口诵心维,不知不觉,变成自己能力的一部分。这样写作教学中也可提供有关诗词为写作引用材料,使之联系所写内容,体会意境、感情,达到借鉴、练笔目的'。如布置学生写《我爱校园的绿树》,练习用比喻写景状物,描写校园里的白杨、垂柳、果树等,可提供贺知章的《柳枝词》,使学生回忆、观察垂柳的情景,体会“万条垂下绿丝绦”的意境,借以描写垂柳的情态。

背诵最有价值的经典,如我们让学生吟咏背诵的《三字经》、《论语》,趁儿童心性纯净时,常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中,从潜移默化其气质。经典的价值要将随伴其人生经验的成长而如吐芬芳,绽放光明,能扶持他克服人生的逆境难题。而长期的诵读薰习,可习养成他阅读古文的能力,那么,中华文化的智慧宝藏,将任其悠游探取,深信必可陶冶他的性灵,开阔他的心胸,端正他的品行。

许多诗词歌赋反映了我国民俗节日的来历及有关情景。适逢民俗节日,可向学生介绍有关的诗词,吟咏背诵,借以了解民俗节日的情况,以增长知识,开阔视野。农历九月九日重阳节,向学生介绍重阳节的来历及有关习俗:登高、赏菊、饮酒、插茱萸等;吟诵毛主席的词《采桑子·重阳》和王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。清明之前,可向学生介绍清明的来历;讲述丙辰清明**广场悼念周总理的情景;抄录杜牧的诗《清明》。其他如端午节、元宵节等均可向学生推荐有关的诗词歌赋,并背诵、赏析。

以上几点只是我个人的粗浅感受。其实,在浩瀚的语文知识中,各方面的内容都因其内在的联系而互相影响、相辅相成。教学中,教师只要深入钻研教材,科学安排教学环节,适时、恰当地借用经典,有机地同课文、写作和学生的生活结合,就可以多方面发挥其特长,来为语文教学服务。从而收了良好的教学效果。

诵读工作总结

我班积极响应教育局开展“经典诵读”活动的号召,在全班范围内开展了经典诵读活动。进行了一系列的工作使得诵读在全校学生中逐步掀起高潮。两年以来,师生们都大有收获,深入体味了传统文化的博大精深。现在,我班全体师生可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚,已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。先将这学期的工作做一下汇报:

我们充分利用教室的空间和角落,用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色,重在展示学生阅读的活动成果,包括读后感、手抄报等等。

为了让学生耳濡目染,感受诵读的氛围,让学生感觉到诵读时时处处存在。保证诵读时间:学校保证每天晨读和早上上课两分钟前为诵读时间。开始实施初,我班要求保证每天不少于20分钟的诵读时间。

1、开展一系列“中华诵”经典诵读活动。

1).周一的升旗仪式,做了题为“普通话,我们的共同语言”的国旗下讲话,使师生明白讲普通话的意义和重要性。

使用普通话,宣传普通话,使校园的文化氛围更加浓厚。

3)、与新华书店联手举行了“品味书香,快乐阅读”的经典美文诵读活动。

4)、在全校开展了书写规范字的书法比赛。

以年级为单位在全校范围内开展了学生软笔字,钢笔字等形式多样的活动,丰富的活动调动了学生们诵读的热情,孩子的进步使得家长对我校的诵读活动越来越支持。

2、国旗下的演讲。

为了丰富学生文化生活,弘扬爱国主义,展示学生风采,10月26日,由政教处主办的“我爱祖国”的演讲在学校国旗下隆重举行。

在红迎风飘飘的国旗下,同学们的精彩演讲将现场气氛一次次推向高潮,使整个学校多次响起雷鸣般的掌声,同时同学们的爱国热情也被现场参赛选手一次次点燃。我们肩负着历史重任,在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

诵读工作总结

本学期,并积极响应学校号召,开展一系列的工作,使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。在教学工作能以上级精神为指导,以素读为主,理解为辅为手段进行教学。并结合本班实际情况,严格按照期初工作计划顺利开展。

1、保证了学生的诵读时间,每周五晨读课间和每周一节阅读课为诵读时间。并基本保证每天不少于25分钟的诵读时间。学生自由读,语文课的前10分钟,老师讲解意思后,再让学生阅读、背诵。学生在校每天保证半小时以上的经典吟诵时间。

2、引导学生边做动作边背诵,如果兴致所至,甚至可以脱离座位在教室内来回晃着走着背。

3、提高了学生思想道德品质。经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

典语句运用于作文之中。四是锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。

1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。

2、检测反馈需要改进。背诵检测的方式单一,都是组长检查组员,对于会背的没有采用奖励措施,会背的学生也没有采取任何帮助手段。致使部分学生不会背的内容越积越多,两级分化越来越严重。以后检测、激励措施要跟上。

3、讲解方式需要改进。虽然我改进了学生死记硬背的方式,但是我的讲解太灌输,老师一句一句地讲解,耗时费力,没发挥学生的自主能动性。

总之,从小让学生直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在第三小学开出花、结出果。

友好区第三小学。

20xx年6月23日。

诵读工作总结

诵读《日有所诵》里儿歌对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。我们深刻的认识到开展诵读影响深远。我校一直积极开展“经典诵读”活动,在全校范围内深入开展了经典诵读活动。我们二年级组也积极响应学校号召,开展一系列的工作,使得经典诵读在学生中逐步掀起高潮。

我们二年级组保证每周的周二、周三、周四早上晨读时间和每周五中午的阅读课为诵读时间。

为了使学生收获颇丰,我们利用板报、专栏,营造一个良好的诵读氛围,让学生在耳濡目染中熟悉儿歌、了解古文,为诵读创设了氛围。

诵读活动的开展,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我们在今年的元旦活动中就精心设计了一次展示活动,生动展示了学生对古诗、《三字经》的掌握情况,同时结合学生中有几位书法写的特别好,画画得好,也把他们融入活动中,给有这样特长的学生一个展示的机会。同时我们选择有气势的一首歌,让诵读与歌曲相融合,很好地展示了我们四年级学生的诵读水平。学生对这一次活动记忆深刻。

当然,我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的胸怀;"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲达而达人"的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。

保证所有学生的参与。对每一篇必背古诗文的通过,我们都经过自背、学习小组检查、全班抽查的方法,确保背诵质量。

我们坚持以学校领读为主体,以家庭助读为辅助模式,使我们的经典诵读走上了健康的发展轨道。

1、丰富了德育内涵。诵读活动的开展,丰富了德育内涵,推动了未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了学生养成教育的全面实施。

2、提高了学生思想道德品质。

经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

3、全面提升了学生的综合素质。

通过大量诵读中华古诗,一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围。二是开拓了学生的视野,学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道诗人多了,了解的历史事件多了。三是学生初步掌握了诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。

开展经典诵读活动,教师主动参与,广泛融入,他们和学生一起学习、讨论、背诵,探讨经典的人多了,查阅资料的人多了,吟颂的多了,运用道经典语句的多了,我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。

1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。

2、学生的背诵,还需要老师进行指导,以不至于学生死记硬背,而增加学生的负担。

3、教师对诗歌的背诵虽然有,但还不够。

1、加强对老师的培训,要求教师和学生共同背诵古诗。

2、对学生可以把这项内容设为作业,使学生每天按时按量完成。

经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过:在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。

总之,从小让学生直面儿歌,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在机场小学开出花、结出果。

诵读工作总结

经典诗文内容丰富、博大精深,是中华民族优秀传统文化的一部分。它富于哲理,给人启迪,语言精粹,极富情趣。诵读之后,既利于学生的修身养性,又能使他们的语言流畅练达。在多年来的经典诵读教学中,本人经过认真实践和努力探索,总结出了一套较为适合本地学生的经典诗文教学方法,即读背结合,分类集中。

(一)读。首先,必须让学生做到通读与精读相结合。既侧重读准字音、理解词语、读通句子,掌握句读、语气、停顿,又注重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题;其次,尽量让学生做到美读与品读相结合。既读出节奏、读出情感,又能品味语言的音韵美和意境美。让文学作品中传诵百世的情感通过多种形式的诵读脉脉地滋润学生的心田,达到潜移默化的效果。

(二)背。背诵对学生来说往往是一个望而生畏的难题,特别是对貌似艰涩难懂的经典诗文更是如此。因此,在经典诵读教学中,一定要讲究方式方法,让学生“乐背”、“善背”。要收到这样的效果,我们可以从以下几个方面入手去做:

1、提高认识,让学生明确经典诗文是源远流长的中华文明延续发展的基础之一。学习它,可以修身养性,可以使自己成长为具有独特性格的中国人。同时,教师也可以借此对学生进行爱国主义精神与民族情感的培养。

2、营造浓厚的经典诗文学习气氛。必要时,可以用古诗文的朗读代替课前预备时的歌声,创造一种和谐浓厚的学习氛围,让稚嫩悦耳的读书声飘溢校园。“风声、雨声、读书声、声声入耳”。著名语文教育家魏书生就是这种做法的典范。

3、用经典作品中深邃的思想及精彩的句段吸引学生,让学生对其产生浓厚的兴趣。例如苏轼的“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的雄壮豪迈;李清照的“冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的凄婉动人等都无不使学生深受感染并自觉吟诵。

4、在平时的教学及作文中适时而巧妙地运用经典诗文名句,使学生有一种成就感。例如在学习《孔子游春》一文时,可以引导学生结合《论语》教学,让学生感受到了经典诗文的精妙。

5、列出明确而详细的背诵一览表,督促学生背诵,并根据背诵情况打分。这种方法虽然较为传统和普遍,但仍行之有效,有利于绝大多数学生的提高。

6、举行经典诗文朗诵赛和书面知识竞赛,以激发学生的学习兴趣和热情。实践证明,以上这些方法能从客观上扫除学生背诵经典诗文的障碍,进而通过狠抓背诵,让学生加强经典诗文的积累,培养语感,加深理解,在理解中又能熟读成诵,从而提高其阅读经典诗文的水平和素养。由此可见,“读背结合”,是经典诵读教育教学的有效方法之一。

所谓“分类集中”,就是从某一点生发开去,联类而及,将具有相关性的材料组合在一起,进行比较,以加深认识和提炼规律。

在经典诵读教育教学中,我们同样可以从不同的角度,依照不同的标准,把经典诗文丰富博杂的内容加以分类集中,使师生便于操作,从容有序、循序渐进地接受和消化所学知识。具体的分类方法如下:

(一)、按从低年级到高年级的顺序,梳理课本中所有的文言文和古代诗歌,并且要求一律熟读成诵。面虽然比较广,但由于穿插在平时上课中,所以难度不大,落实起来也比较容易。

(二)、挑出课内课外所有古诗文中的名句进行赏析。例如,“海日生残夜,江春入旧年”中所蕴含的哲理;“会当凌绝顶,一览众山小”所表达的雄心与气概等,无不值得学生去品味和欣赏。

(三)、对古诗文进行专题分类汇集,便于学生记忆和积累。如“诗中夕阳”、“诗中哲理”、“诗中山河”、“诗中风(云、雨、雪)”、“诗中树(花、草、鸟);散文名篇如《论语》、《孟子》中的至理名言等等。这种做法具体明确,详细清晰,连类而及,妙语联珠,识记、理解和运用方便快捷,得心应手。

(四)、列出课外名著导读一览表。其中包括篇目、作者、主要人物形象或主要内容,主要艺术特色及精彩片段。其中主要以中国四大古典名著为主,也包括学生比较喜欢的一些古代神话及成语故事等。

(五)、拟定经典诗文及名著百题训练,题型以填空为主,内容生动丰富,在对学生所学知识进行收束和检查的同时,更能激发学生这方面的学习兴趣。

同“读背结合”一样,“分类集中”也具有良好的效果。第一,用“分类集中”的方法强化经典诗文方方面面知识的学习,能增加积累,进而从根本上增强学生对经典诗文的阅读理解能力;第二,“读背结合”是从大局上解决问题,“分类集中”是从细节上解决问题,二者相得益彰。因此,“读背结合,分类集中”不失为经典诵读教学的一种行之有效的方法。

段雅清。

诵读工作总结

“雅言传诵文明,经典浸润人生”,这是无数有识之士的见解与共识,更是许多忧国忧民爱国之士的呼吁与呐喊!三年之前,随着《两纲》教育的掀起与全面铺开,经典诵读已成为民族精神教育的有效途径与抓手。在上级领导的英明决策下,在县德育室的统一部署和业务指导下,我校党政领导高度重视,德育室精心策划,全体班主任和语文教师、阅览课教师群策群力、各显神通,组织开展了一系列丰富多彩的主题活动,夯实了学生的文学功底,陶冶了学生的道德情操,改变了学生的行为习惯。现将我校三年来开展的经典诵读工作作如下梳理与回顾:

我们把经典诵读作为民族精神教育的重要途径和抓手,作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程。在这样的理念指导下,我们制定了实验小学经典诵读三年规划。规划中,既有学校的总目标,又有各年级的分目标。对于各年级经典诵读的内容,我们依据德育室的总体要求,作了相应的规定。如一年级以《三字经》为主、二年级主要读《弟子规》、三年级则以《论语》为教材。而四、五年级学生以年级组为教研单位,使用弥光智慧小站编辑赠送的经典文化读本第四册及《论语》、《大学》、《中庸》、唐诗宋词、经典美文为教材,开展诵读活动。

在经典诵读的实施策略上,我们根据小学生的身心特点,又达成了着眼“熏陶”,注重“感悟”的共识,即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异,不求好心切,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面地开展经典诵读活动。

(一)引导观念转变,营造浓郁氛围。

1、我们组织班主任及语文老师、阅览课老师学习探讨《崇明县经典诵读实施方案》及《实验小学经典诵读三年规划》,印发台湾及相关学校经典诵读的成功经验,明确经典诵读的深远意义,把握经典诵读的方法技巧。统一思想,提高认识,自觉行动。

2、以印发家长信、召开家长会等形式,将学校的读经计划、要求告知家长,争取家长支持配合,开展亲子共读,形成家校合力,提高诵读成效。

3、红领巾广播台、演播厅开设古诗文诵读欣赏等栏目,营造经典诵读的良好氛围;

4、学校开辟古诗文文化长廊。(有古诗文字画展览、名人鉴赏、古诗文中的美德故事介绍、古诗文内涵解析及各项古诗文诵读评比结果的宣传栏等)。

(二)注重读经教研,提高读经实效。

2、各班主任、语文教师及阅览课执教老师,经常反思读经指导过程中的经验得失,进行个案研究,撰写读经案例,以利完善改进。

(三)加强日常管理,形成读经制度。

1、各班级每周都要在教室的文化角抄录2—3首古诗文或相关内容,供学生课前、课余时间诵读,并建立班级图书角,配备相关资料。

2、学校为每个班级建立“班级诵读古诗文档案”;每个班主任为学生建立“诵读古诗文个人档案”。记录班级、学生诵读古诗文的详细情况。班级里还有每个学生诵读古诗文的争章进度表,激励学生你追我赶,踊跃夺章。

3、部分班级还建立了学生家庭亲子阅读联系反馈制度,及时了解每个家庭的阅读进展、阅读成效,并及时给予肯定鼓励。

4、开展结对互助,同伴相扶活动。有的是高年级与低年级结对互助,有的是同班级中进展快的同学扶助相对滞后的学生。

(四)整合多方资源,有效拓宽途径。

1、经典诵读与争章活动相结合。(引导教师认真依照县级经典诵读金、银、铜章要求,鼓励学生积极争章达标,培养学生经典诵读的兴趣,使经典诵读与少先队争章活动相辅相成、相得益彰。)。

2、经典诵读与礼仪修养、行为规范养成教育相结合。(通过《三字经》、《弟子规》、《论语》等经典诵读活动、领略诗文内涵,以此内化自己的言行,提升自己的修养与品位。)。

3、经典诵读与创建学习型家庭相结合。(引导亲子共同诵读中华经典,共享中华文化大餐,在教学相长中提升整个家庭的文化素养。)。

以经典诵读活动作为班级评优活动的指标之一)。

(五)组织多彩活动,高涨读经情绪。

1、充分发挥学生的主体作用,让学生根据作品的语言描绘、绘画、编演,制作小报、从而活化诗文、再现诗文。

2、学校每学期开展一次大型“诵读古诗文”活动。这些活动有诵读会(内容有指定内容背、接龙赛、抢答题、自由背诵等);诗文表演;中华经典美德小故事讲演、诗文图展、书法展;诗文接力赛等。活动结束后评选优秀班级和选手。

3、每年六一期间,结合学校文化艺术节,进行个人、小组、亲子、班级、集体中华经典朗诵会。

4、以经典诵读为主题,开展征文、演讲等活动。

值得一提的是,在经典诵读活动中,我们的班主任老师各负其责、各显神通,创设了许多学生喜闻乐见的方法和形式,使学生爱学、乐学、愿学。如:背一背,评选记忆小能手;写一写,硬笔书法展才华;画一画,经典漫画巧创作;演一演,吟颂诗文齐合作;品一品,撰写心得谈体会等。

(六)改革评价机制,有效推进经典诵读学校形成“常态下的读经活动评价”机制。以定量评价和定性评价相结合、以日常抽查和活动检阅相联系、以阶段评价和学年度评价相综合,积极探索评价模式,推进读经活动的深入开展。

1、所谓定量评价和定性评价相结合,就是既检验各年级、各班级学生是否基本完成年初制定的阅读量,同时要与年级组开展的读经教研活动、认领的读经子课题推进进度、学生的掌握程度及行为内化程度结合起来进行评价。

2、所谓日常抽查和活动检阅相联系,就是学校即重视日常抽查,看各年级、各班级规定时间是否确保、规定内容是否落实,又要看各班级学生的读经争章活动进展状况如何、学生在学校层面组织的各项读经活动中的参与面、获奖等第等相联系。

3、所谓阶段评价和学年度评价相综合,就是不以一次抽查、一次活动为依据,允许暂时落后,容忍特殊缘由。而是以多次评价为综合,从而形成学年度评价。

三年来,我们持之以恒、锲而不舍地组织、开展经典诵读活动,取得了一定的成效:

(一)学生的识字量在经典诵读中大大增加。

低年级学生是用手指着经典教材来诵读的,边读边看,儿童通过反复听或读某个字的读音,同时观看这个字的形状来认识这个字。尽管他暂时并不理解这个字的含义,但是对这个字他却能认识,能读出这个字来,能在无意识状态中“自动”识字。据调查,到二年级结束,学生熟读了大量经典之作后,他们的平均识字量已经达到2500个,有能力高者达到3000个左右,超出了新课程标准规定的识字量,甚至有些连大人都不认识的生僻字,他们都能轻松读出来。以上这些现象,很多是我们始料不及的,有的甚至大大超出了我们原有的想象。

(二)学生的语言积累和写作能力得到提高。

俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而且在诵读中也潜移默化地学习到了一些表达方法。从学生一篇篇在各级各类的征文获奖习作中,我们可以看出学生天天在进步。这也与经典诵读有着密不可分的关系。

(三)师生的人文素养得到提升。

经典诵读带给我校师生的是一种精神境界的提升。事实证明古典经文的诵读,对学生道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。如学了“莫等闲,白了少年头,空悲怯”后,学生知道了要珍惜光阴,于是逃作业的现象少了,沉迷于网络游戏的人少了。在日常生活中,他们懂得了“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”的道理。于是,说脏话、粗话的人没了。校园里乱扔垃圾的现象少了,取而代之的是主动拾捡垃圾、主动劝阻同学的人多了。“己所不欲,勿施于人”使他们知道了做人应该多替别人着想。“慈母手中线,游子身上衣”让孩子们懂得了要孝敬长辈。于是,三八妇女节、重阳节来临的日子里,孩子们忙开了,他们做卡片、写贺词、为母亲洗脚、给长辈倒茶、写信、做力所能及的家务他们用实际行动践行着“感恩”的旋律。。有妈妈生病了,孩子对妈妈问寒问暖,端茶递药,让妈妈十分感动,问其原因,孩子说:“《弟子规》上说:‘亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床’,所以我要关心妈妈。”多么可喜的变化,多么神奇的变化。在实践的过程中,我们的老师也不断地学习,不断地充实着自己,教育理念得到了提升,人文素养得到了有效的发展。他们认识到对学生进行诵读经典的教育,不是一种时尚追求,而是在学生心中根植一种理念;不是一种功利行为,而是为学生终身发展投资。

学生们从经典诗文中受到了熏陶与感染,他们从爱班集体开始。人人讲正气,求上进,形成健康向上的班风,增强了集体凝聚力,培养了集体荣誉感。在近三年的班集体验收中,校合格班集体达到100%,优秀班集体达30%以上。

道德教育,对于学校而言,可谓任重而道远。一个人一下子全面提高道德境界很难,短期内养成健康崇高的道德习惯也做不到,但从一点一滴做起并不难,每天提高一点道德认识,每天形成一点道德思想,每天锻炼一点道德意志,每天获得一点道德体验,人人都能够而且应该做得到。开展经典诵读,便起到“春风化雨,润物无声”的作用!

诵读工作总结

9月28日上午,我校召开了“国学经典诵读”活动总结会,各部门积极准备,认真总结。

注重国学教育,塑造校园文化,向来就是东兴人一贯的特色。在本学期题为“诵读经典,弘扬国学”的开学典礼上,该校学生齐诵《弟子规》和《大道之行》,正式开启了“国学经典诵读”活动。

为营造良好的国学氛围,东兴中学将国学渗透到学校的方方面面。在校园中,你随处可以看到国学的身影,“正己台”、“国学宣传栏”,让国学处处展现在我们身旁;每周一的国旗下讲话,同学们都围绕“孝、悌、谨、信”为主题作演讲,让国学时刻围绕在我们耳边;学校还将国学与学校德育工作相结合,开展了师、生、家长中的“谈我与诚信自律”征文活动;同学们也创办了以国学为主要内容的“诚信小报”。

为保证同学们真正理解国学内容,该校还开展丰富多彩的国学进课堂活动。首先,国学与语文学科相结合,在语文课上,老师为学生讲授《弟子规》,并将其内容加入每周的语文检测中;其次,我校也将国学内容与校本课程《人际交往》结合,与每周的班队会相结合,让学生更好地理解国学内容与今天生活的关系;另外,我校在选修课中还专门开展了“国学”课,让感兴趣的同学获取了更多的国学知识。

通过系列活动,在国学的熏陶下,东兴中学的学生更规范了,更懂礼识仪了。在接下来的时间里,学校还会继续坚持开展和完善“国学经典诵读”活动,让国学的种子在每个孩子心理开出“文明之花”。

诵读工作总结

经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,诵读祖国优秀的传统文化,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让我们在读经诵典中养德行,学会了做人,它不仅丰富了我们知识,提高了我们的学习成绩,更重要的是教会我们怎样做人,它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵,使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成,同时了增强民族自信心和自豪感。因此,在老师的指导下,同学们直面经典,诵读经典,感受经典,仔细回味,接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响,我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

诵读工作总结

以文化认同教育为主旨的诵读中华文化经典活动是我县开展民族精神教育的有效裁体。活动至今已历时三年。三年来,我校围绕县教育局、县德育室的工作步骤,通过营造诵读经典的氛围,开展丰富多彩的活动,家庭教育的有效渗透等举措,使读经活动制度化、日常化、生活化让学生走近经典诗文,享受诗意人生。

1.建立机构组建领导小组。由校长参与指导,德育处、教导处、大队部共同组成的读经领导机构。德育主任、大队辅导员负责活动的总策划,教导处负责读经的内容安排,教导处、德育处定期与不定期地进行抽查。组建由校长担任为组长,德育主任、教导主任、大队辅导员、班主任老师、校语文骨干老师组成的领导小组。三年中,由于领导的重视,制度的健全,读经一直正常有序的开展。

2.制定计划全面落实。结合我校“今天行动计划——阅读习惯培养”所提出的要求,制定翔实“读经活动”计划,明确各个年级读经的重点内容。做到定内容——一、二年级诵读《三字经》、《弟子规》,三、四年级诵读《三字经》、唐宋经典古诗,五年级除诵读《唐诗三百首》的部分古诗以外,还诵读《论语》、《孟子》部分名篇;定时间——每天“二”个十分钟,即:晨读十分钟、午间阅览十分钟;定责任人——班主任老师。

3.统一认识组织培训。学校工作者的主体对象是教师,而教师观念转变与否是取决读经活动成败的关键。教学活动是这样,德育活动更是如此。因此,在开展“阅读经典诗文”的活动中,我们始终地把教师的培训工作放在首位,通过开设讲座、组织观摩、经验交流等形式解决让学生读什么,怎样读,什么时间读等问题,统一了诵读经典诗文对学生文化积淀,对孩子的人文素养的形成,对孩子的人格培养重要意义的认识。

著名前苏联教育家苏霍姆林斯指出,让每一面墙壁都能说话,让每一面墙壁都具有教育意义。这一论述揭示了环境教育的重要作用。在读经活动中,我校十分注重校园诗意环境的建设,烘托读经氛围。在教学楼主体墙壁悬挂大幅标语,在食堂里张贴爱惜粮食的诗句,在花园里竖有书写上爱护花木诗句的牌子,在楼梯口悬挂以“谦让、守序”为内容的警示标语,在过道的墙壁粘贴“互敬互爱、乐为小善”为主题的名言警句,在学校的橱窗陈列学生书写的《弟子规》、《三字经》片断的书法作品学生在浓浓的诗意环境的熏陶下,激发了他们诵读经典名著的兴趣。

在不断美化学校环境的同时,学校的每个班主任也为美化教室的环境献计献策。教室的黑板一角写上每一日一句的古诗文名句,并附注释,供学生摘抄背诵,各个班级以古诗文诵读为题材在黑板报列有专栏,内容有古诗文作家之小故事,古诗文作者、朝代、作品大连串,古诗文名句集锦,古诗文诵读一得内容之丰富,形式之多样,再加上每天早晨,午间的集体朗诵,学生抬头俯眼的是古诗文,耳闻目睹的是古诗文,古诗文诵读伴学生的校园生活。

以走进经典为主题的读经活动,有别于语文课堂教学。在不影响教学秩序,不影响正常课务,不加重学生负责,不规定硬性任务的前提下,能让每个班级坚持不懈地开展读经活动,每个学生始终乐此不疲地参与活动,这是个全新的课题。为保持读经活动的长效性,以避免“说得多,干得少;平时松松垮垮,检查时突击应付”的现象,我们的做法是:树立典型,弘扬先进,全面推进,人人参与。就学校而言,我们做了以下工作。

(1)德育处主任辅导,明确读经活动的要求;

(2)示范引领,确立模式,各班根据自己班级特色展开活动,活化模式;

(3)校级评比,重视考核,评出读经的优秀班级;

(4)不断总结,全面普及,每个班级都参与这项活动。就学生而言,我们的推进步骤是:示范诵读,利用做广播操前,让优秀学生表演;个体展示,利用星期三红领巾广播台开播机会,让学生诵、演、唱;摘抄本评比,看一看,比一比,哪位学生搜集的古诗名句多;评出先进,结合争章,班主任授予阅读章一系列的举措不但增强学生读经积极性,同时激发了教师指导参与读经活动热情,使读经活动按计划、有步骤的推进。

效性,具体做法是:

1、我校把读经活动作为学校艺术教育的载体,作为艺术节比赛的一项常规项目。

2、开展“读经”活动主题会。自开展读经活动以来,每月一次的读经队会已成惯例,每逢此时这班来了赛诗会,那班搞一个擂台赛,他班来个古诗文接龙,我班来个古诗新说,队员们你方唱罢我上场,大家你吟一首我背一句,校园里书生琅琅,一片热闹。

3、举行“赛诗活动”。20xx年至今,我校连续举办了三次具有较大规模的赛诗活动。每学期期初的赛诗活动,既是汇报假期学习,也是展示才艺的机会,赛诗会满足了学生好奇心,释放了学生的创意,培养学生的兴趣。

4、举行主题大队会,20xx年十一月,我校利用学校新校名揭牌之际,召开了“传承育才文化,弘扬民族精神”的读经起动会。20xx年五一节前夕,我校举行了“诵读经典诗文,享受诗意人生”为主题读经活动汇报会。20xx年六一节前夕,我校组织了“读经典,迎六一”为主题的大队活动各种形式的读经活动,丰富了学生的课余生活,激发学生爱我祖国文化的热情,同时增强了学生语感,提高学生语文水平。

古诗文诵读,要求学生背多少,记多少,没有硬性规定,班与班之间没有统一的尺度,生生之间没有划一的标准,我们强调的是感悟,注重的积少成多,积小悟成大悟,这样自然而然,瓜熟蒂落,厚积薄发,读经活动的效果也就水到渠成。

理解的作用。低年级班主任要求自己所任班级小朋友排队背诗回家,在教室离学校门卫一百多米路程中。小朋友一边行走,一边吟诵古诗文,整齐的路队,琅琅的书声,受到在校门口等候孩子家长的啧啧称赞。

为了让读经活动延伸到家庭,让广大家长也积极参与我校的读经活动,我们通过“致家长的一封信”、利用家长学校进行专题讲座等形式,向家长宣传我校开展诵读经典诗文活动的意义,操作步骤,具体要求并将此活动与创建学习型家庭相结合,亲子同读,携手提高。我们将通过评选读经小博士,读经优秀家庭的等多种鼓励方式,促进家庭读经活动的有效开展。今年四月,我校又开展了以“读经——让我与孩子同成长”为主题的征文活动。家长门的征文,内容丰富,有的从自己的成长角度介绍了自己读经体会;有的从以孩子的视野出发,介绍了读经对孩子的成长;有的从读经能营造家庭和谐的氛围出发,介绍了读经意义在这基础上我们评选出一等奖征文三篇,二等奖征文六篇,三等奖征文九篇。

三年的诵经活动,学生的语文水平得以提高,气质素养得以提升,民族精神在学生的心目得以复苏与振兴。当然这仅仅是一些浅显的尝试及点滴体会,今后有待于不断改进。我们也真诚的期待行家的指导,让活动更深层次的开展下去,真正做到读经活动常读常新。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐