读书与做人(优秀19篇)

时间:2023-11-27 23:03:43 作者:BW笔侠

怎样读书和做人

如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?这是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。

平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有必须的法则和标准,但它存在必须的通则,必须有它的技巧与规律。那里只能说些小道理,大提示。

一、做个有志向的人。

毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里”

拿破仑也以前说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”

这些名言就是告诉我们,做人就应有信仰,就应有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是到达人生顶峰的动力。完美的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不好把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放下。

成功时,不好醉倒,失败时,不好灰心丧气,不好怨天忧人,应对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。因此,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。

二、做个善良的人。

“人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不必须人人都很成功,不必须人人都能成为英雄豪杰,但必须要善良仁慈。善良是和谐、完美之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与完美。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮忙别人走出困境。一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。因此,做人不必须要顶天立地,轰轰烈烈,但必须要善良真诚。因此,做人得要问问你想不想善良。

三、做个有教养的人。

中国是一个十分讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠潜质,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓教养,就是就应知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,就应是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。因此,做人得要问问自己有没有教养。

四、做个乐观的人。

人到世间,不是为苦恼而来,因此不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们,才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样能够悠然自在。存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。因此,做人得要问问自己乐观了没有。

五、做个宽容的人。

海纳百川,靠的是宽容的心。做人做事,心胸不可太狭隘。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然理解,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容,晓之以理,动之以情,思考的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。因此,做人要问问自己宽容大度了没有。

六、做个实在的人。

踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。多一些发奋,便多一些成功的机会,天道酬勤,不好光耍嘴皮子,不好好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的味道,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从此刻做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。因此,做人,必须要问问自己是否实在。

七、做个智慧的人。

有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。知识是静态的,人有了知识,还就应明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量但是是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能,是一种洞察力和决定力。有勇气能改变能够改变的事情,有胸怀能理解不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。只有方向,而没有智慧,方向本身是没有好处的。智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放下包袱,这就是智慧显现。对弱者,光关心不够,要帮忙;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,因此,做人要看你有没有智慧。

八、做一个正直的人。

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正,何以正人?正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。因此,做人必须要走得直,行得正,做得端,必须要问问自己是否正直、公道。

九、做一个谨慎的人。

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭为德首,慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,因此,做人必须要问问你谨慎了没有。

精选阅读(2):

如何做人。

做个实在的人。

踏踏实实做人,实实在在办事。多一些发奋,便多一些成功的机会,天道酬勤,只要勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。

从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌跤,要想知道成功的味道,就得少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。

小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。

做个智慧的人。

有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失去了价值。

知识是静态的,人有了知识,还就应明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量但是是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能,是一种洞察力和决定力。

有勇气能改变能够改变的事情,有胸怀能理解不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。

知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。只有方向,而没有智慧,方向本身是没有好处的。

智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放下包袱,这就是智慧显现。

对弱者,光关心不够,要帮忙;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。

做个有良心的人。

会懂得做人的人,无论走到哪里都会受欢迎。大凡人们在很小时候,从父母,老师那理解的教育,都是做人就要做一个好人,做一个对国家,对社会,对家庭都有用的人。

做人其实就是做良心。如果一个人,不好好地凭着自己的良心,时刻摸着自己的良心去做事。那么,此人就必须不会是一个好人。

而好人,是天底下最难最不易被世俗上一些习惯戴着有色眼镜看人的群体所真正地认识到的。

因此,综上所述而言,每一个人的良心是好是坏,通常状况下,也就只有自己才能最了解到透彻和彻底的。

当然,这种自己监督自己的良心是红是黑的自我检验方法,对于世上有一些素质和修养都有所欠缺的人们来说,就不是那么的适用了。

正因,这种人立足在社会和江湖的本钱,就是耍无赖,就是搬弄是非,就是没事找型,以曝和已不相关的他人保密为名,为自己能够用极其恶毒下流无耻的语言,去谩骂无辜善良人们为荣。

亲近有良心的善人,远离无良心的恶棍。这也是人类在一方面遵守社会合法生存的守则之一。只要坚信人间的一个生命轮回哲理和自然规则:善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到,时候一到,什么都报。

精选阅读(3):

如何做人做事。

在生活中,我们常常看到这样的现象:

有的人,论本领,“文不如张良,武不如韩信”,却人缘热闹、口碑吐春,不仅仅近悦远来,而且事业日上。

有的人,论本领,“力拔山兮气盖世”,不仅仅要风能得风,而且要雨能得雨,却人缘冷清、口碑见冬,以致壮志难酬,无颜面亲。

这说明,做人与做事是不一样的。做事,看潜质,靠本领;做人,则看态度,靠道德。

做人看态度。看什么态度?看对人的态度。一个人,在其生命的历程中,无论其志向多么远大宏旨,都不可能包打天下,独自完成自己所钟情的事业。正因,历史毕竟是群众创造的。这就有一个与人交流、交往与交际的问题。而这,实质上就是如何待人的问题。待人,不是潜质问题,而是态度问题。态度者,神情也。神情者,挂在心灵外的寒暑表也。有了肯替别人着想之心,就不会看到别人工作失误而幸灾乐祸,遇到别人一时有难而哈哈大笑,更不会妒贤嫉能,来个武大郎开店,高过自己的一概辞退。

做人靠道德。靠什么道德?靠人类最基本的两种道德:正义与仁慈。正义,就是不损人;仁慈,就是要帮人。不损人、要帮人,就是求共赢、求和谐,就是共发展、共凉热。有了这种最基本的道德观,就不会为了一己之功名利禄而去损别人的牙眼,更不会置党纪国法于不顾而孤注一掷、铤而走险。同时,有了这种最基本的道德观,也就不会在自然灾害突然降临时而冷眼旁观,更不会认为是“天赐良机”而大发不义之财。

做事看潜质。看什么潜质?看对成功完成某件事情的观察力、分析力、记忆力以及抽象概括力等。这种潜质,看似虚虚实实,其实非一日之功所能养成。这种潜质,既离不开理论的指导与知识的积累,也离不开思路的比较与实践的提升。这种潜质,说到底是一种宏观决策潜质,方法谋划潜质,更是成功完成某件事情、某种活动所必需的个性心理特征。(为人处世birdol)这种心理特征具有哲学之思辨、科学之求真、艺术之求美的特征,它能够透过现象抓住本质,从纷繁错乱的事务堆中理出矛盾的主线和发展的脉络,从而牵住“牛鼻子”,选准“突破口”,以一当十之势,使星火燎原,使火中飞出金凤凰,使凤凰展现出绚丽多彩的身姿于人间。

做事靠本领。靠什么本领?靠解决问题、完成任务的技能。本领者,技能也。要做成一件事,空有大志不行,只有规划也不行,务必还要有完成规划大志的本领,即技能才行。技能天上掉不下来,自身生不带来,只有靠实践及其实践经验的积累才能实现。技能本身也是一种潜质。这种潜质就是运用实践知识和实践经验进行目标活动的潜质。事情能不能做成功、做优秀乃至做到极致、经典,在完成设计任务之后,关键在做的技能上。如果说,设计规划靠潜质的话,那么,把事情做成、做优、做成经典就靠本领或曰技能了。

做人与做事既有不一样的地方,更有统一的地方。说到底,做人离不开做事,做事成就并印证着做人。两者在许多时候是相互补充、相得益彰的。

读书与做人读书心得

打开季羡林老先生的《读书与做人》一书,首先就被季老独特的自序吸引了。天下第一好事,还是读书。怀着对大师的敬仰,我一个月内读完了此书,颇有感触。全书分为两大部分,第一部分,读书,第二部分,做人。季老文笔朴实,他的文章没有华丽的辞藻,如与读者面对面娓娓道来,介绍了季老一生的读书求学经历,在国外十年寂寞的留学苦读生涯,对学问的苦苦追求过程,及为一部分别人的著作的序。因为这是个读书交流会,我就把自己得到的一点体会与大家分享一下。

关于第一部分读书,我总结了以下几点:一是,多读书。现代社会的人对网络的依赖性越来越大,而离传统意义上的`读书却越来越远。古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。知识改变命运,知识改变气度,人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。季老之所以能成为大师,就是在于他对书籍的孜孜不倦的追求。我们总是抱怨工作忙或是琐碎的家庭事务缠身,没时间看书,这就是我们的时间利用有问题了。

时间就是生命,这是大家都知道的道理。而且时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。这就看我们如何利用时间的边角废料了。第二,做学问一定要有严谨的作风。我们虽然不会都成为学术专家,但是季老做学术严谨、细致的作风是我们每个人在工作生活中应当学习借鉴的。这一点和他在德国留学十年有关系。德国人一向以严谨、细致着称,一篇好的学术论文要用几年的时间搜集资料、整理资料,使之条理化、系统化,写出提纲,成文,最后还要将论文从头到尾认真核对,把论文中引用的大量出处重新核对一遍,不让它发生任何一点错误。读到这,我想到了我们的礼宾接待工作,也是要求严谨、细致,容不得半点马虎,还有我们的调研工作,一篇好的调研文章的出炉,离不开大量的资料搜集、整理、筛选、类比,最后形成自己的文字。第三,外语的学习。这也是个老生常谈的话题。

季老一生熟练使用英语、德语,并掌握梵文、巴利文、吐火罗文等多种在我们看来是天书的古代语言,兴趣是第一位。至于有何捷径,还是勤奋。同时,要尽快接触原文,勤查字典,并且要随时注意语言的变化。

作为一名语文教师,首先我们要广泛地阅读,丰富自己的知识面。其次,要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入,而不是浅尝辄止。让我们在读书中找到乐趣,为自己的教学需要而读书,为提高自己的素养而读书。做一位学生喜爱的老师。

读书与做人的读书名言

1、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

2、好书是伟大心灵的富贵血脉。

3、不怕读得少,只怕记不牢。

4、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

5、教师是人类的灵魂工程师。

6、懒散能磨去才智的锋芒。

7、千里之行,始于足下。

8、日出照亮大地,读书清醒头脑。

9、聪明在于勤奋,天才在于积累。

10、重复是学习之母。

11、形成天才的决定因素应该是勤奋。

12、吾生也有涯,而知也无涯。

13、书犹药也,善读之可医愚。

14、不傲才以骄人,不以宠而作威。

15、学如积薪,后来者居上。

16、坏书如同坏朋友,能使我们堕落。

17、不吃饭则饥,不读书则愚。

18、为中华之崛起而读书。

19、理想的书籍是智慧的钥匙。

20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

21、不勤于始,将悔于终。

22、时间是脑力劳动者的资本。

23、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

24、不同的信念,决定不同的命运!

25、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

26、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

27、莫等闲,白了少头,空悲切。

28、学问是光明,愚昧是黑暗。念书吧!

29、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

30、书籍是幸福时期的欢乐,痛苦时期的慰藉。

31、你自己自信了,别人才能相信你。

32、言过其实,终无大用。知识愈浅,自信愈深。

33、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

34、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

35、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。

36、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。

37、智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。

38、天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

39、立身以立学为先,立学以读书为本。

40、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

41、勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。

42、珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。

43、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。

44、对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。

45、不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。

46、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。

47、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

48、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

49、提出问题,敢于提问,善于提问,害怕提问者牢记。

50、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!

51、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

52、未来世界的文盲不再是不认字的人,而是不会学习的人。

53、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

54、任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省。

55、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

56、事实上一切教育归根结蒂都是为了培养人的良好习惯。。

57、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。

58、说假话的最大坏处在于你必须一直记住你说过的谎话。

59、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。

60、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。

61、学习就像井底汲水一样,水桶总是逐渐从井里升起来的。

62、学习就像一场拔河比赛,只要用坚持,就能获得胜利。

63、常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过最强的记性。

64、各种蠢事,在每天阅读好书的情况下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。

65、一个人追求的目标越高,他的'才力就发展得越快,对社会就越有益。

66、现代社会有很多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才有作用。

67、聪明在于学习,天才在于积累。所谓天才,实际上是依靠学习。

68、读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。

69、韦编三绝,悬梁刺骨,凿壁偷光,囊萤映雪,卧薪尝胆,圆木警枕。

70、学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

71、不实心不成事,不虚心不知事;不自是者博闻,不自满者受益。

72、只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。

73、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的。

74、不要生气要争气,不要看破要突破,不要嫉妒要欣赏,不要拖延要积极,不要心动要行动。

75、说大话的人像爆竹,响一声就完了。鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。

76、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。

77、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

78、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力:一种是积累了财富而不去使用的人,另一种是学会了科学而不去应用的人。

79、大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。

80、一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。

81、读书有三到:心到眼到口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。心既到点,眼口岂有不到者乎。

怎样读书和做人

后来,我又听见,他在别人面前说我的不是,身为干部竟然来力都不出,说着还愤愤的白了我一眼。我没有理会,也许是他一下子的气话,(平时呀是这么的)但是,实际去不是如此。上体育课,我们投篮球,他的好朋友没有投中,于是某同学开口了:“强同学,你们真的好。。。。”他没有说,我也不知是怎么的,顺口接了一句“烂”。“哎呀”我还没说完,他马上就开口了。“怎么样了我饿”“切,有本事你来试试看”我无言以对,只好低着头走到了一边去。做练习作业,本是我上去翻页,嘿。先上来还好好的。o(幡洇)o唉。同学要他帮忙,他却说有不关我事,看她怎么管。呜呜~~好讨厌,我可是真心想和她成为朋友的。快要毕业了,为什么还这么刁难我,我可不想让我们同窗六年的小学生涯就为这么一件琐事毁灭呀?可是?我又该怎么办呢?5555这能帮帮我。我现在只能说,我要做回我自己,无论做什么,都不会做虚假的自己,拍马屁、老师面前顶呱呱,老师背后骂脏话、这些是绝不会出自我...之口,我也绝不会做这些事。。。。。

怎样读书和做人

3)做人要正直无欺,真实无伪,又要温厚和平,勿太梭角峭厉。——清代理学家陆陇其。

5)做人就不要做事,做事就不要做人!——管理培训专家余世维。

6)诗书立业,孝悌做人。——清代学者王永彬。

8)爱情是一位伟大的导师,她教我们重新做人。——法国作家莫里哀。

10)成功之道小公司做事,大公司做人。——中国著名企业家柳传志。

11)保生者寡欲,保身者避名。——北宋隐逸诗人林逋。

14)卑而不失义,瘁而不失廉。——又称晏子,春秋政治家思想家晏婴《晏子春秋》。

15)谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉阿布巴卡伊芒做人。

17)饱暖则气昏志惰,饥寒则神紧骨坚。——清代学者王永彬。

18)做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事。——郑培民。

19)忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——北宋隐逸诗人林逋《省心录》。

20)我工作已经够累了,我不想做人还那么累,还要去演戏。——著名女演员范冰冰。

做人的读书名言有读书做人的名言警句

1、一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是为人的重要。

2、我的为人原则就是,你还拿我当个人看,我就拿你当个朋友。你不犯我,我也不会主动去惹你。你需要帮忙,我尽我所能帮你。你明着暗着骂我,那对不起,请你离我远一点。

3、世事无完美,为人由不得你贪心,总要做出选择。

4、不偷不抢,好好为人。

5、谈恋爱和为人一样,都是宁可把小事做好,而不要相信空谈高论。如果一个人连生活里对你好都做不到,又谈什么拿一生来爱你呢。小事看人品,大事看人格,生活看习惯。爱情不相信好高骛远,一样要从小事做起。所以对你好,就是样样都对你好。只需要做,不需要说。

6、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的为人。

7、随着长大,一切都在改变,只是我们都不愿承认,都在逃避,逃避这物是人非,不知道这种自我欺骗还会持续多久,其实我们都已经长大了,也都有了自己的想法,新的生活新的开始,说到底还是放开二字。早就想明白了,无论爱情,亲情,友情,最能维持的.不过是“满足”,为人不能太贪婪,因为想要的越多,失去的越多。

8、为人要能瞎蒙,就瞎蒙,生活尽量放轻松。

9、:总会有人说你好,也会有人说你不好,但只要为人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神,不必一味讨好别人,那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语,请不要在意,更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。

10、为人,简单就好;生活,宁静就好。

11、还记得那次运动会吗。我跳高的时候,不小心摔到了外面,摔掉了半刻牙,你疯了一样的把我送到医院。拔牙的时候,钻心的疼,你一直紧紧的握着我的手,一直陪着我。后来你跟我说,这辈子,你愿意做我那半颗牙,至少没有你的时候,会疼。从那一刻起,我爱上了你,就是因为这简简单单的一句话。人家都说,为人家老婆,要经得起谎言,受得起敷衍,忍得住眼泪,放得下诺言!这些我全经历了,很遗憾,我没有那么坚强,我连拔牙的时候都会疼,又怎么会能经受起这么重的疼痛。你喜欢上了别人,我无话可说,如果你们真心相爱的话,我愿意成全,我愿意,真的。

12、.我满意于自己依旧那么的不会为人。对喜欢的人笑脸相待。对厌烦的人敷衍了事。

13、别人是先趸下学问再出去闯世界,你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官,你才是真个求学问为修身为为人的。

14、这个世界不是你的世界,不是说你成功了,你想做什么就能做什么。我觉得为人的最高意境是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受,释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。

15、做事如山为人如水。

16、赚钱不是人生最重要的事,最重要的是如何为人,做个正人君子为社会效劳。

17、为人当面留一线定格人生图:一分坦然面对,两分人脉关系,三人与你同行,四面道路广阔,五湖传为佳话,六位高升在望,七种巧合出现,八面威风聚起,九兽为之护法,十难化险为夷。

18、把命运打倒吧,尽力为人应该做的事情。

19、清清白白地为人,欺骗了不该欺骗的人会良心不安。该欺骗的人这个世界上还没有。

21、为人不可以锋芒毕露,肆意的张扬,只会给自己招来无谓的伤害。

22、为人做事都一样,不要让自己处于卑微的位置。

23、我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚这不是因为我在这里(监狱)也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么告诉他我现在的感受告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是我做不到了那个年轻人早已淹没在岁月的长河里只留下一个老人孤独地面对过去。重新为人骗人罢了小子别再浪费我的时间了盖你的章吧说实话我他妈不在乎。

24、爸,这第一杯酒我敬您,这么多年我没少胡闹,没少给您添麻烦,不过您放心,我丁原一定会脚踏实地为人,爸,你以后别害怕也别担心,有我呢,以后就算我丁原再不济,我再没本事,就算我丁原满大街要饭去,我都带着您!

25、不管在哪里,都有好人和坏人。人性是复杂的,善恶不是绝对的,好人会起坏心,坏人也有好的时候。为人啊,光心里有原则还不行,还得给人留余地。人一辈子得经历多少事,要想过得快乐点,就得学会忘记不愉快的人和事,记得愉快的人和事。

26、为人如水,你高,我便退去,绝不淹没你的优长;你低,我便涌来,绝不暴露你的缺陷;你动,我便随行,绝不撇下你的孤独;你静,我便长守,觉不妨碍你的热情;你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷。上善若水,从善如流;如水人生,随缘从众。

27、大着肚皮容物,立着脚跟为人。

28、男人们为人生计划时,往往会把自己的人生安排的很完美,要实现各种梦想。但最大问题是,他们总以个人为坐标来考虑人生,而不以家庭为坐标。所以,选老公时,一定要选把老婆考虑进人生计划的,男人把自己的人生和你的人生放在一起,才证明是有责任感的。责任感是一个男人最大的力量,超越其他。

29、当人有梦想就要去坚持,如果你为人的基本是不想输,那么你就放弃,因为只有放弃了才不会输。

30、做事高调,为人低调。

31、学习,是要耐得住寂寞;恋爱要经得起考验;婚姻要懂的维护,成长要靠逐步的积累;成功要受得了煎熬;为人须要经得起风雨;幸福要懂的珍惜;烦恼要学会忘记。

32、这就是我们每一个同学为人的标准和成长的标准。

33、堂堂正正为人,踏踏实实做事。

35、交友须带三分侠气为人要存一点素心。

36、往后的日子,皮囊逐渐笨拙,终于困住了生动的魂魄,开始规规矩矩为人,在磕磕碰碰中失去棱角,圆滑精致。

37、“记过就记过吧,如果一个人还要为他没有放过的错去道歉,去讨好别人的话,那这种人什么事情做不出来。”“但我觉得这个世界上这种事情太多了。”“所以啦,读那么多书,就是要从中找出一个为人的道理,如果还不能勇敢地相信它,那为人有什么意思?”

38、为人要谦卑,因为谦卑不醉。

39、我只知道如何去明白人情世故,依足所有为人的规矩,如果这样都有错,那我千年修行都不知道为了什么。我来到人世,被世人所误。你们说人间有情,但情为何物?连你们人都不知道,等你们哪天弄明白了,也许我会再来。

40、别,下辈子要是你们兄妹两还当人的话,我就不为人了。

做人的读书名言有读书做人的名言警句

1、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

2、对父母要尊敬,对子女要慈爱,对亲友要慷慨,对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情;要用结缘的心对待友情!

3、做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!

4、论断别人,其实是缺乏自我肯定。

5、以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防口,以勤俭生活,以宏愿立志,以热心为人!

6、活泼不放荡,热情不冲动,开放不疯狂,好学不嫉妒,好强不逞强,聪明不傲慢,出色不张扬!

7、要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。

8、只有人的劳动才是神圣的。

9、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

10、人必自敬,然后人敬之。

11、世界上最快乐的事,莫过于为梦想而奋斗。

12、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷,我忙我的业务工作。

13、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

14、做事要专,为人要宽。做事可以兼职,为人只能专职。清白为人,用心做事,不求完美人,只求完美事!

15、今天的事情要做完,因为明天是永远不会来临的。

16、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

17、态度决定一切。

18、坚持就是胜利,困难不长久。

19、自尊、自知、自制是为人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严,对自己的行为负责是为人的基本素养!

20、人失足,可能马上恢复站立;人失信,永远难以挽回。信誉比财产更重要,一个人财产再多,也永远洗刷不了失约而造成的良心污点!

21、谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。

22、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。

23、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。

24、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是为人的三十字方针。

25、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚硬。

26、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

27、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

28、兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。

29、失意不丧志,得意不忘形;挫折不气馁,失败不灰心;勇敢不鲁莽,自强不自欺;批评不中伤,赞美不奉承;自信不骄傲,矫枉不过正!

30、自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

31、人,应当象“人”一样,永远向上而又双脚踏地。

32、你真诚地接纳自己,你更能真诚地接纳别人。

33、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

34、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

35、帅气不轻浮,平常不霸气,善辩不纠缠,能言不多事,谨慎不畏缩,勇敢不粗鲁,细致不小器,精明不计较,重情不自扰,失恋不失志!

36、环境可以塑造一个人。

37、看别人骄傲,其实是自己自卑。

38、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

39、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

40、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

41、跟着好人学好人,跟着师婆跳假神。

42、尊重不喜欢你的人。

43、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

44、你敬我一尺,我敬你一丈。

45、人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶!

46、为人应自强自立,不因他人言行而动摇初衷;为人应自主自尊,不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信,面对失败要有傲骨!

47、检讨是成功之母。

48、人际关系的天敌是“猜测”,破解密码是“真诚”!

49、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

50、自以为是的人会走向下坡路。

读书与做人的读书名言

1)知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

2)包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。

3)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。

4)时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。

5)科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

6)读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

7)没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。

8)人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

9)灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。

10)阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

11)学习靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练习。

12)百川东到海,何时复西归?僮巢慌?老大徒伤悲。

13)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

14)成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

15)常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过最强的记性。

16)处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

17)可得一夜安眠;勤劳一生,勤劳一日。可得幸福长眠。

18)如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。

19)我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

20)注意力是智慧的门户。要得惊人艺,须下苦功夫。

21)人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

22)在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。

23)老姜辣味大,老人经验多。请教别人不折本,舌头打个滚。

24)喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

25)你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

26)世界上没有天生聪明的人,要想变聪明,就要用勤奋和努力去换取。

做人的读书名言有读书做人的名言警句

3)无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根。

4)如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸。

5)不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮。

6)恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮。

7)感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)。

8)高山仰止,景行行止。(《诗经》)。

9)工欲善其事,必先利其器。(孔子)。

10)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)。

11)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋?叶适)。

12)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)。

13)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)。

14)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)。

15)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)。

16)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)。

17)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)。

18)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)。

19)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)。

20)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)。

读书与做人作文

古往今来,中国人讲“读书”,就是为了“做人”。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的途径,套用今天哲学上的概念,无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人“。

我国的古典文化在这个星球上一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最终是纸张,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著,记载古人的思想情感,言行事迹,传至今日,谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,中华民族与其他民族相比,有一个很奇怪的现象--我们历从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想.这在异族看来几乎不可理喻,没有圣主的教诲,没有佛禅的点化,没有真主的佑护,甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑,这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系?这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”--这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的`神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。

国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。想那秦狯,在文豪并出的宋代能高中状元,论文凭远在欧阳修、苏轼之上,殊为不易。却一不留神,忘了如何“做人”,结果到了今天,还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。

孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。此正气有四:

“临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”

“不以物喜,不以己悲;心不恋进退,思不虑得失,举杯邀月,游目聘怀;不求与日月相始终,只见今世之乐无穷。此乃逸气。

“与天地相应和,与自然相吐纳,万物静观皆自得,四时佳兴与人同;见花落水流,能知其旨趣,听禽名鸣天籁,可悟其天真。此为清气。

此四气合在一起,就是“做人”境界的“浩然正气”,有此浩气,自可傲立于天地间,必然是“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒,放眼古今,有几人达此境界?又如何能够达到这样一种境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,途径就是--“读书”。自古圣人无常师,如果有,那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄,皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母,择临处,子不学,断机杼”,真实生动的写照。古人之语,诚不我欺。

书,包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书,前者是有形的,后者是无形的,博大的。也就是说人既要学习书本知识,又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。

众所周知,书籍好坏之分,所以,读书是要有选择的。读了一本好书,就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中,不知不觉就受到了好书的熏陶,懂得了如何做好人的道理。

好书可以使人奋进,使人睿智,使人生出灵感。特别是读到绝妙之处,更会使人浮想联翩,陶醉叫绝。读了好书,可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友,是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。

坏书是毒药,是害人的,是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人,时时准备害人,象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书,其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染,同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。

读书人可能都会认为读书与人的境界有关,与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书,有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书,有的人喜欢在林荫道上高声朗读,有的人喜欢在树荫下或小湖边读书,还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同,效果也就大不一样。对于繁忙的人来说,读书是一种休息,是生活的调味品。

读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识。

读书做人作文

现在讲到读书。因为只有在书上可以告诉我们如何去做一个有理想高标准的人;诸位在学校读书,主要就是要学做人;即如做教师的亦然。固然做教师可当是一职业;但我们千万不要以为职业仅是为谋生,当知职业也在做人道理中。做人理当有职业,以此贡献于社会。人生不能无职业,这是从古到今皆然的。但做一职业,并不即是做人之全体,而只是其一部分。学生在校求学,为的是为他将来职业作准备。然而除在课堂以外;如在宿舍中,或是在运动场上,也都是在做人,亦当学。在课堂读书求学,那只是学做人的一部分;将来出了学校,有了职业,还得要做人。做人圈子大,职业圈子小。做人当有理想,有志愿。这种理想与志愿,藏在各人内心,别人不能见,只有他自己才知道。因此,读书先要有志;其次,当能养成习惯,离开了学校还能自己不断读书。读书亦就是做人之一部分,因从读书可懂得做人的道理,可使自己人格上进。

惟在离开了学校以后的读书,实与在学校里读书有不同。在学校里读书,由学校课程硬性规定,要笔记、要考试,战战兢兢,担心不及格,不能升级、不能毕业,好像在为老师而读书,没有自己的自由;至于离了学校,有了职业,此时再也没有讲堂,也没有老师了,此时再读书,全是自由的,各人尽可读各人自己喜欢的书。当知:在学校中读书,只是为离学校求职业作准备。这种读书并不算真读书。如果想做一位专门学者,这是他想以读书为职业;当知此种读书,亦是做人中一小圈子。我们并不希望,而且亦不大可能要人人尽成为学者。我此所讲,乃指我们离开学校后,不论任何职业、任何环境而读书,这是一种业余读书,这种读书,始是属于人生的大圈子中尽人应有之一事;必需的,但又是自由的。

一、培养情趣。

一是培养情趣。人生要过得愉快、有趣味,这需用工夫去培养。社会上甚至有很多人怕做人了,他觉得人生乏味,对人生发生厌倦,甚至于感到痛苦。譬如:我们当教师,有人觉得当教师是不得已,只是为谋生,只是枯燥沉闷,挨着过日子。但当知:这非教师做不得,只是他失了人生的情趣了。今试问:要如何才能扭转这心理,使他觉得人生还是有意义有价值?这便得先培养他对人生的情趣;而这一种培养人生情趣的工夫,莫如好读书。

二、提高境界。

二是提高境界。所谓境界者,例如这讲堂,在调景岭村中,所处地势,既高又宽敞,背山面海;如此刻晴空万里,海面归帆遥驶,或海鸥三五,飞翔碧波之上;如开窗远眺,便觉眼前呈露的,乃是一片优美境界,令人心旷神怡。即或朗日已匿,阴雨晦冥,大雾迷蒙,亦仍别有一番好景。若说是风景好,当知亦从境界中得来;若换一境界,此种风景也便不可得。居住有境界,人生亦有境界;此两种境界并不同。并非住高楼美屋的便一定有高的、好的人生境界,住陋室茅舍的便没有。也许住高楼华屋,居住境界好,但他的人生境界并不好。或许住陋室茅舍,他的居住环境不好,而他的人生境界却尽好。要知人生境界别有存在。这一层,或许对青年人讲,一时不会领会,要待年纪大了、经验多、读书多才能体会到此。我们不是总喜欢过舒服快乐的日子吗?当知人生有了好的高的境界,他做人自会多情趣,觉得快活舒适。若我们希望能到此境界,便该好好学做人;要学做人,便得要读书。

读的书籍应分类。

说到此,我们当再进一层来谈一谈读书的选择。究竟当读哪些书好?我认为:业余读书,大致当分下列数类:

第一是修养类的书。

一是修养类的书。所谓修养,犹如我们栽种一盆花,需要时常修剪枝叶,又得施肥浇水;如果偶有三五天不当心照顾,便决不会开出好花来,甚至根本不开花,或竟至枯死了。栽花尚然,何况做人!当然更须加倍修养。

第二是欣赏类的书。

其次便是欣赏类的书。风景可以欣赏,电影也可以欣赏,甚至品茶喝咖啡,都可有一种欣赏。我们对人生本身也需要欣赏,而且需要能从高处去欣赏。最有效的莫如读文学作品,尤要在读诗。这并非要求大家都做一个文学家;只要能欣赏。谚语有云:“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。”诗中境界,包罗万象;不论是自然部分,不论是人生部分,中国诗里可谓无所不包;一年四季,天时节令,一切气候景物,乃至飞潜动植,一枝柳,一瓣花,甚至一条村狗或一只令人讨厌的老鼠,都进入诗境,经过诗人笔下晕染,都显出一番甚深情意,趣味无穷;进入人生所遇喜怒哀乐,全在诗家作品中。当我们读诗时,便可培养我们欣赏自然,欣赏人生,把诗中境界成为我们心灵欣赏的境界。如能将我们的人生投放沉浸在诗中,那真趣味无穷。

第三是博闻类。

这类书也没有硬性规定;只求自己爱读,史传也好,游记也好,科学也好,哲学也好,性之所近,自会乐读不倦,增加学识,广博见闻,年代一久,自不寻常。

第四是新知类。我们生在这时代,应该随时在这时代中求新知。这类知识,可从现代出版的期刊杂志上,乃至报章上找到。这一类更不必详说了。

第五是消遣类。其实广义说来,上面所提,均可作为消遣;因为这根本就是业余读书,也可说即是业余消遣。但就狭义说之,如小说、剧本、传奇等,这些书便属这一类。如诸位读水浒传、三国演义、红楼梦,可作是消遣。

读书成习惯,提髙境界。

上面已大致分类说了业余所当读的书。但诸位或说生活忙迫,能在什么时读呢?其实人生忙,也是应该的;只在能利用空闲,如欧阳修的三上,即:枕上、厕上和马上。上床了,可有十分一刻钟睡不着;上洗手间,也可顺便带本书看看;今人不骑骡马,但在舟车上读书,实比在马上更舒适。古人又说三余:冬者岁之余,夜者日之余,阴者晴之余。现在我们生活和古人不同;但每人必有很多零碎时间,如:清晨早餐前,傍晚天黑前,又如临睡前;一天便有三段零碎时间了。恰如一块布,裁一套衣服以后,余下的零头,大可派作别的用场。另外,还有周末礼拜天,乃及节日和假期;尤其是做教师的还有寒暑假。这些都可充分利用,作为业余读书时间的。假如毎日能节约一小时,十年便可有三千六百个小时。又如一个人自三十岁就业算起,到七十岁,便可节余一万四千四百个小时,这不是一笔了不得的大数目吗?现在并不是叫你去吃苦做学问,只是以读书为娱乐和消遣,亦像打麻雀、看电影,哪会说没有时间的!如果我们读书也如打麻雀、看电影般有兴趣、有习惯,在任何环境任何情况下都可读书。这样,便有高的享受,有好的娱乐,岂非人生一大佳事!读书只要有恒心,自能培养出兴趣,自能养成为习惯,从此可以提髙人生境界。这是任何数量的金钱所买不到的。

读书与做人作文

在午后无风的日子里,把阳光轻轻错落成诗,从卧躺读书学会直立做人。

从呱呱坠地开始,如今算起来到也有十五余载了。试问哪一天能离得了文字的感化,书香的熏陶。从举头明月,低头故乡到寸草之心,难报春晖,最后了悟:“万般皆下品,唯有读书高。”

人无传承,难得文化,书便是其中过渡的介质。书籍站在思想的高度,窥探世间之大,历数古今之事,博览中外之奇。从秦筑阿房,汉界楚河,唐韵盛世,宋挥巨斧,元跨马背,清泼文墨到现今盛世太平。除却那中华五千年,华夏二十四史间之外的,便是书籍教我为人的智慧。从远古的弯背过渡到直立,人的直立成为人的高尚。

因着书籍的教化,人类才迈开如今矫健的步伐。是《楚辞》:“闵天兮清凉,玄气兮高明。”还我清净法身,教我自身醒悟。是老子所言:“见素抱朴,少私寡欲。”教我回返生命的原貌,清心自在。是岳飞挥毫:“莫等闲,空悲切,白了少年头。”教我握住时间珍重一切。是《史记》:“究天人之际,通古今之变。”的博大,让我明白了历史的厚重。从此,卧躺间小憩汲取的精华,我在直立行走时实践于人生。

醉在书香的怀抱中,我想我愿与三毛一起远游于沙漠,毕竟书籍曾教会我一种洒脱的自由。我想我愿与巴金一起变成飞蛾扑向烈火,毕竟书籍曾教会我一种朴质的坚持。我想我愿与鲁迅一起为腐朽的旧中国呐喊,毕竟书籍曾教会我难得的清醒。我愿与苏子东坡一起烟雨任平生笑问谁怕,我愿与周天子在天山雪中踢踏,我愿与辛弃疾一起醉里看剑梦回连营,我愿与高尔基一起化作海燕盘旋闪电……毕竟书籍是如此丰富,它教给了我们伟人血液中流淌的精髓。便是它让我直立的脊梁上留下了一份铮铮铁骨。

智者刘向有言:“书犹药也,善读可以医愚。”书籍贯穿人类文明,时光为我们的历史承上启下,书籍却点明了我们人生的主题。

书呵护着智慧流淌为岁月的足迹,书蕴含着故事折射着人生的真理。枕边书,写了几段又几行,人生路走了几里又几步。

人问智者何如?无它——躺着读书,站着做人。

读书做人的作文

“当你需要帮助时,书会伸出援助之手;当你感到痛苦时,书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘人生之路上迷失方向时,书犹如一座灯塔,为你指明航程……”这是我写在自己读书笔记上一段话,因为我深深地爱读书。

那是小学五年级时候,一次语文课前活动要搞成语接龙游戏,每个同学必须依次回答出一个成语来。“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。轮到我了,这时我脑子却嗡嗡直响,同学们都用焦急目光看着我,后面同学急得直跺脚,“马,马大哈!”不知怎,我一下子冲口而出,直到同学们都哄堂大笑,我才知道自己闹了个大笑话,又羞又恼,恨不得在地上找条缝钻进去。老师走过来拍拍我脑袋说“没关系,以后要注意多看书,才能积累知识呀!”于是,我便暗暗下了决心,一定要多读书,懂好多好多知识。

渐渐地,我真喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷乐趣。我曾为卖火柴小女孩命运做过祈祷,为狼牙山五壮士悲壮殉国流过眼泪,为诸葛亮雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书海洋中了。

那是一个深秋黄昏,我在一次期中考试中成绩很糟。放学了,我带着满腹痛苦和绝望回到家中,透过模糊泪水和昏暗灯光,我看到了书架上那本书《钢铁是怎样炼成》,读后,体会到主人公保尔那种不向命运屈服顽强斗争精神,激起了我勇气,一股巨大力量注入我体内。是呀,难道自己遇到这样一点小小挫折便要一蹶不振吗?我重新打开了试卷,认真分析了其中错误,为自己制定了今后学习计划,我对自己说:“我一定要像保尔一样,做一个人生强者!”终于,我在期末考试中一举夺魁。这,都是读书给我智慧和力量呀!

读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。我在读书中成长!

读书与做人作文

鲁人教版高中语文第一模块第一单元“开启智慧之门”的教学目标中,有探讨“读书的艺术”与“做人的道理”要求,为配合教学我们设置了一次作文。

作文从“读书”“做人”两方面进行探讨,二者相互观照,可以从某一面文章、某一部书得出做人的道理,也可以从宏观的读书内容、读书方法、读书行为上去观照人生的发展。这里节选学生优秀习作,主要从后者进行评价。

例如《文者之风》的小作者宫晓楠与《字间人生》的小作者孙朋辉都是从两方面来相互观照,化抽象为具象,进行深刻阐释。

文者,品味书籍之韵;书籍,提升文者之气。海纳百川,有容乃大。

文者,探究书籍之理;书籍,培植文者之思。学而不思则罔,思而不学则殆。

文者,弘扬书籍之神;书籍,拓展文者之志。循序而渐进,躬行而践志。

——《文者之风》。

人生的哲理掩藏在字里行间,这些字折合成一本书,所以只有读书才能挖掘这些人生的真谛。

书像一面镜子,从不同角度聚集社会万象,读书能使人视野开阔,见闻广博,一本书一只烛,便成就一个世界。

书像一条小溪,它永不停息地流淌,读书便是观赏细流,方寸之隔,我们的影子便投给了小河,随它一起奔流。

书是净化剂,它能通过街市沟渠里的污秽照到天光云彩,风和日丽,照到内心一片澄明的圣洁。

如果将书中每个字都镌刻在人生的旅程上,那么支撑你人生脊梁的力量,便是行走在字里行间的人生哲理。

读书做人作文

这是一个老站台,很空。现在,人影婆娑,纷纷攘攘,火车沙哑着鸣笛,越来越远,沉入远方的梦境。墨绿的长椅在午后悠长的时光里扑朔扑朔地掉完漆皮。纵使晴朗,候车室仍旧昏暗,一阵一阵的过堂风呼啦呼啦的吹醒思绪,应该坐了很久,我揉着酸痛的脖颈,余光瞥见长椅旁的手提箱,我想我在等什么。

不知哪的水管漏了,水漫到脚边,我看见水里,有着干净面庞的稚童,眼里弥漫着朦胧的大雾,涉世未深。许是无趣,我从手提箱里抽出一本书,黑柳彻子,《窗边的小豆豆》。我看见电车教室里小豆豆在校长先生爱的教育里一点一点成长为现在的联合国儿童基金会亲善大使。我看见她一点一点把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山,校长先生只说"弄完之后要放回去喔!"。我看见一群孩子坐在台阶上吃着山的味道海的味道…。我羡慕着小豆豆,那么调皮的孩子,在被自家的狗咬伤了耳朵后仍旧护着它,她不允许别人伤害它,哪怕是爸爸妈妈…。我揉着酸胀的眼睛,抬起头,我看见一个蘑菇头的小女孩,她跟在妈妈后面说冲我挥手笑靥灿烂。

原来是天真和尊重。

地上是潮湿的水渍,可能是神经压抑的太久,我走到水池前捧着水劈头盖脸的浇下来,瞬间意思清醒如昼,垂下头,发黄的灯光在水面勾勒出一个温婉的少年面廓,嘴角含笑。穿过拥挤的人群,踱回长椅,微微诧异的看着邻座的女孩,她说她叫达雅,她递给我一本书,奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎么炼成的》。一页一页地翻开,一个铁一般的汉子站立起来,他在战场上英勇无畏,他在医院里坚忍咬牙,他无上崇高的事业啊,那个一度颓废的人瘫痪在床上,不,他还没有放弃,他的革命热血点燃他的精神,那个苦命的汉子是怀着怎么的心情写完自传?!久久地没有说话,心底暗潮涌动,手有些微微颤动。一个拄着拐杖,独腿的年轻人徐徐走过来,走过面前不再潮湿的地面。我喊住他,在他转身的时候我看见坚毅硬朗的前额。我问他,你这样能去哪,他说,世界、未来,没有哪里是去不了的。掷地有声。

原来是勇敢和坚强。

走出候车室,洋洋洒洒的阳光倾泻下来,眼睛有些不适,我闭上眼睛,心里有个声音在喊,走吧走吧,去外面的世界。我疾步走去售票台,我看见巨大的玻璃隔墙里英姿勃发的年轻人,带着出发的兴奋。我走回长椅旁,拎起手提箱,突然滑出一本书,韩寒,《1988我想和这个世界谈谈》。

粗糙的牛皮纸磨去躁动的心,我捧着书静静地坐下来。那个说着,你懂得越多,你就越像这个世界的孤儿的丁丁哥哥最后应该是死在一场政变里,那个和每个母亲一样伟大的妓女娜娜,当她站在窗子前挡光,像极了圣母玛利亚…。现实就是在水里煮青蛙,在它跳出来前,盖紧锅盖。这也是社会,我冷静之极。当陆子野把朋友的骨灰洒在风里,我走向拉响鸣笛的火车。当陆子野发现迎风撒东西是多傻的事,我头也不回登上火车。当陆子野满身沾满骨灰的时候,我看见窗外逐渐坍塌的车站。

原来梦想是一个过程,需要更多的决心和随时葬身现实的勇气。

火头义无反顾的轰隆隆咆哮着,倔强的灵魂马不停蹄的前行,等着未来的启明。

读书与做人作文

有的学生问“怎样才能学好语文”“怎样才能写好作文”。其实他问的是怎样才能提高语文考试的分数和作文的分数。老师往往告诉学生“学语文要多读多写”。于是隔一段时间有的学生又迷惑不解的问“我已经读了一个多月的书,上次考试我的语文成绩怎么还是不好”。关于这样的问题作为老师特别是作为语文老师我们在生活中经常遇到。甚至有的家长对我说,老师把你的绝招拿出来交给孩子几着,让他赶快把语文成绩提上去。把老师当成了点石成金的神佛,把语文学习当成了电视上武打片中的武功传授,瞬间就可以把体内的武功由一个人传给另一个人。

遇到这样的问题,每次我总是感到啼笑皆非,欲言又止,无从作答。这充分暴露出我们的学生及家长,不明确读书的真正目的,读书的功利意识太强,把读书和语文学习等同起来,把它们当成了获得分数的工具。有的学生读书仅仅是为了寻章摘句,以备写作文时套用之需。这是读书人的悲哀,也是学生读不好书的根本原因。

读书是为了什么?读书是为了获得精神营养,提高自身的素质,学会怎样做人。读一本好书就是与一个高尚的人进行心灵的交流,会使我们的心灵得到陶冶,会使我们的境界得到提高。读历史会让我们吸取做事的经验和教训;读名人传记会让我们获得成功的体验,增强我们的自信;读美学会提高我们的审美能力,使我们的思想得到熏陶;读科学会开发我们的思维,培养我们思考问题的良好习惯。

《普通高中语文课程标准》规定语文的性质是工具性与人文性的统一。“文”指的是文化,提示对人的教育、教化的必要性。“人”的意思是,教育中应该注意人在需要、个性等方面的差异,人在社会化、文明化也就是“文化”的过程中,有可能而且也应当发展主观能动性,成为有个性、有独立人格、有精神追求和创造力的人。

面对中途遇雨只有苏轼才能“一蓑烟雨任平生”,因为他有开阔旷达的胸襟;面对被大风吹走的屋顶,只有杜甫才能吟诵“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,因为他有忧国忧民的思想。他们都是人文素养极高的人,当我们也具有了极高的人文素养,我们作起文章来就不仅会文思如涌,而且会妙语惊人。所以,要想作文,先学做人,要学做人,先要读书。因为“腹有诗书气自华”,“读书破万卷,下笔如有神”。

读书与做人作文

说到读书与做人我深有体会。我最喜欢的一本书就是读者。在这本书里,我学到了很多的知识。在读者里,有一篇名为[十分钟的悲剧]。

这篇故事主要讲了在雷曼公司宣布倒闭后,德国的一家银行还向雷曼公司汇了3亿英镑。三亿英镑啊!在短短的10分钟里,3亿英镑就这样浪费了。在短短的十分钟里,就创造出了德国最愚蠢的银行!在事后的调查中发现这家银行里几乎所有的成员都开了一点小差。就因为每个人都开了那么一丁点小差就创造出了德国最愚蠢的银行!正因为几乎每个人都开了一丁点小差使3亿英镑白白的流失了。

我曾经也因为在数学考试中看错了一个字使我白白的丢掉了16分!十六分啊!这是个什么概念啊!如果是在高考,16分就可以使我从一个重点大学落后到普通大学!就因为一个字,我那次考试没上九十分!就因为一个字,使我本应该能在全班排到前五名的一下子落后20多名!这时为什么?这时因为粗心!正因为粗心,我的数学老是学不好!正因为粗心,10分钟内就创造出了那么大的一个悲剧,使3亿英镑白白的流失了!一个悲惨的故事,一件件铁一样的事实证明了粗心是一个恶魔,他使人们失去很多很多,甚至失去生命!

让我们一起杜绝粗心,让我们一起把粗心赶出我们的生活!让因为粗心而造成的悲剧消失!

英国大文豪莎士比亚曾这样说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”高尔基也说:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”

读书与做人作文

在我们平凡的日常里,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的读书与做人作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

古往今来,中国人讲“读书”,就是为了“做人”。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的途径,套用今天哲学上的概念,无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人“。

我国的古典文化在这个星球上一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最终是纸张,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著,记载古人的思想情感,言行事迹,传至今日,谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,中华民族与其他民族相比,有一个很奇怪的现象--我们历从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想.这在异族看来几乎不可理喻,没有圣主的教诲,没有佛禅的点化,没有真主的佑护,甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑,这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系?这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”--这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。

国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。想那秦狯,在文豪并出的宋代能高中状元,论文凭远在欧阳修、苏轼之上,殊为不易。却一不留神,忘了如何“做人”,结果到了今天,还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。

孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。此正气有四:

“临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”

“不以物喜,不以己悲;心不恋进退,思不虑得失,举杯邀月,游目聘怀;不求与日月相始终,只见今世之乐无穷。此乃逸气。

“与天地相应和,与自然相吐纳,万物静观皆自得,四时佳兴与人同;见花落水流,能知其旨趣,听禽名鸣天籁,可悟其天真。此为清气。

此四气合在一起,就是“做人”境界的“浩然正气”,有此浩气,自可傲立于天地间,必然是“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒,放眼古今,有几人达此境界?又如何能够达到这样一种境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,途径就是--“读书”。自古圣人无常师,如果有,那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄,皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母,择临处,子不学,断机杼”,真实生动的写照。古人之语,诚不我欺。

书,包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书,前者是有形的,后者是无形的,博大的。也就是说人既要学习书本知识,又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。

众所周知,书籍好坏之分,所以,读书是要有选择的。读了一本好书,就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中,不知不觉就受到了好书的熏陶,懂得了如何做好人的道理。

好书可以使人奋进,使人睿智,使人生出灵感。特别是读到绝妙之处,更会使人浮想联翩,陶醉叫绝。读了好书,可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友,是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。

坏书是毒药,是害人的,是读不得的。因为不好的'书就象暗藏的敌人,时时准备害人,象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书,其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染,同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。

读书人可能都会认为读书与人的境界有关,与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书,有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书,有的人喜欢在林荫道上高声朗读,有的人喜欢在树荫下或小湖边读书,还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同,效果也就大不一样。对于繁忙的人来说,读书是一种休息,是生活的调味品。

读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识

读书做人作文

著名的教育家叶圣陶曾说过,教育青少年要“学会做人,学会读书,学会做事”。我认为这句精辟的话语不仅是对教育目标的定位,也指明了教育工作的切入点。因此,我把这“三会”教育作为培养留守学生健康成长的重要内容,注意引导他们从小事中切身感悟做人、读书、做事的道理。

一、言传身教,教育学生学会做人。

我经常告诉学生:这个社会是由很多人组成的,学校里有很多和你们一样受到自己父母、长辈疼爱的孩子。在家庭中你受到爷爷奶奶无微不至的关怀、照顾,是他们掌上明珠,可是在学校、在社会上你只是非常普通的一员。要学会和别人相处,首先要学会宽容别人,不要因为点滴小事而跟同学斤斤计较,更不能以自己为中心去苛求别人。记得王超刚转到我班时,性格孤僻、冷漠,自私任性,提笔忘字,写出的几乎是错字,背诵短短几句“八荣八耻”竞花上一周的时间。这样品学双差学生,免不了受老师的责备,同学的歧视。他经常与同学闹矛盾,身上也经常挂彩(抓痕),奶奶经常吵着要求我给她孙子换位子。我想这不是调位能解决的问题,要从他自身找找原因。经过一段时间的观察,我发现他简直像个小刺猬。看,后面同学陈明移动桌子时不小心碰了他一下,他立刻扭过头,横眉冷对,扯拽起来;同学做作业时写着写着不知不觉过界了,他会冷不丁地扛人一下,同桌岂是省油的灯,要他赔作业,既而又吵起来。有一次我从他日记中了解到:他竞然为了一块被堂弟切去四分之一的橡皮而耿耿于怀,一天到晚都不快乐。这篇日记语句通顺,事情的来龙去脉交代得很清楚,我还是第一次欣赏他的佳作,欣喜地批了个大大的“优”字,并附上了评语:“文如其人!男孩要大气,为这点鸡毛蒜皮的小事而怄气不值得!海纳百川,有容乃大,要学会宽容!”面对这样自私任性的孩子,我只得把他叫到办公室,回顾他打架的经过,分析错误的原因,为了让他学会与人相处,融入班集体,还进行现身说教:星期六早晨我去菜场买菜,被一个慌慌张张骑自行车的高中生撞倒了,那位中学生边说对不起边骑车扬长而去,我没有与他计较,旁边的一位熟人打抱不平地说:“现在的小青年真狂,我真想上去揣他几脚!”我赶紧劝阻道:“算了吧,跟一个学生过不去有什么意思,我又没受伤,何况他已经道歉了。”王超啊,遇事要替自己想也要替别人想,人们在生活中谁都可能出现因无心过失而伤害别人,要依据情况处理,如果事事斤斤计较,只会扩大矛盾,对人对己都不好,遇到这样的事就应当用宽容的态度来对待,不就是一点橡皮,被碰了一下,占用你一点位置吗?能宽恕他人是一种美德,学习上要锱铢必较,做人切不可睚眦必报。人非圣贤,孰能无过!想想,如果我们做错事,无意中伤害了别人,难道不希望得到别人的谅解吗?经过我耐心说服教育后,我发现告王超状的同学少了,当同桌忘带了书本了,他能主动地与别人共用;当同桌过界了,他不再抓了,主动挪挪,真不方便时,很有礼貌地提醒对方让一让;上次为地震灾区捐款时,他主动地捐出l0元零花钱。

二、读思结合,教育学生学会读书。

第一,扎实学好课本知识。新课程理念下的小学教育比以往时期学科多,内容深、难度大,要使留守学生完成现阶段的学才任务,有一定的难度。除课前要认真预习,上课要专心听讲,按时完成各科作业外,及时复习所学的内容至关重要。为达到规定要求,我督促监护人要天天检查,可以问孩子:“今天老师都上些什么课?能讲给我们听听吗?”并要求孩子脱离书本讲。渐渐的,留守学生将会养成专心、动脑、守时的好习惯。

第二,培养课外阅读兴趣。在生活、学习中孩子们会有许多个为什么?如白天为什么有太阳,晚上为什么有月亮,桃树为什么先开花后长叶呀等等。学问千千万,起点在一问。学贵有疑,为了调动孩子的学习兴趣,激发孩子探究欲望,不要急于告之答案,请拜读《十万个为什么》、《少儿百科大全》吧!大人要经常带孩子逛逛书店,帮助孩子选择好的课外读本,交流读书体会。

第三,养成独立思考的习惯。孩子回家做完作业,要求孩子自查,大人复查,如有一处错误(真的不会做的除外)当天不准看喜爱的动画片或不给零食吃,在大人适当处罚后,孩子会意识到认真、细致的重要性,做完作业自觉检查的习惯会慢慢养成。本学期初由于我校开展了“成立班级读书会,营造书香校园”活动,学生看课外书的兴趣很浓,有的上课还在偷看《课外生活》、《小学生导读》等,但后来是走马观花,不动脑筋,上次期中考试作文题是《读××书有感》,看得认真的同学不仅能概括出书的主要内容,而且写出读后深刻体会;不认真的同学就傻眼了,如寄读在大姨家的留守学生陈明平时很少课外阅读,缺乏写作材料,对作文望而生畏,只写了几句话,我问他为什么不多写点,他说无话可写。要使作文有话可说,有物可写,必须注意积累写作材。料,提倡多阅读文章,杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”破万卷是说书读得要多,书读得多,知识才厚实,才能博古通今,写起文章来才能左右逢源,得心应手,如有“神”助。但是仅仅靠多读还是不够的,有人说,我读过许多书,就是写不出好文章来。“唐宋八大家”之一的韩愈说:“学以为耕,文以为获。”这是说阅读是写作的先导,没有读的“耕耘”,就没有写的“收获”。因此强调学生对所读之书还要进行熟读、精思,融会贯通,积累材料,让它成为自己写作的“源头活水”,学会迁移,并运用到作文中去。读书不能光图快,囫囵吞枣,要讲究学习效果,看时要动脑思考,要学会联想,不懂的要问,看过一遍后要回想一下,这篇文章主要讲了什么,我有什么收获,及时记下读书心得,这样读思结合,才会学到真正的知识。

三、赏识、鼓励,教会学生学会做事。

现在的独生子女由于家长过份的溺爱和约束,使他们失去了锻炼的机会,抑制了生活的自理能力,孩子拿杯倒水喝怕烫着,孩子拿刀削铅笔怕伤着,孩子上学过马路怕轧着……这些小皇帝、小公主过着饭来张口,衣来伸手的生活,会说不会干,眼高手低。我认为培养孩子的自理能力,着重从培养孩子最基本的生活能力入手,明确照料孩子的目的,不仅仅是为了使孩子生活得舒适,更重要的是在照料中,教会孩子学会照顾自己,生活自理,懂得一般的生活常识,还能够为他人、为集体服务,处理班级日常生活中所遇到的问题。我班程玲玲同学是个名副其实的留守学生,我教她五年了,未曾见过她母亲一面,有事总是与她父亲联系,她父亲是给人开大货车的,早出晚归,有时长途运输几天几夜都不得回家,很是辛苦,可能也无暇照顾女儿。当我问及她母亲时,她总是说在新疆打工,再继续追问时,小小的她总是满眼泪水,那是对母亲一份沉甸甸的思念啊!在校她是个品学兼优的学生,她尊师守纪,勤奋好学,乐于助人,关心集体,热爱劳动,成绩优秀,连续五年被评为“三好”学生。在家她是个好孩子,没娘的孩子早当家,小小的年纪几乎包揽了所有的家务活,买菜、做饭、洗衣、拖地、刷碗,整理房间等从不叫一声苦,不说一声累,总是乐呵呵的,一脸阳光灿烂的样子。有一次放学我在校门口遇见她,便邀请她去我家吃中饭,还风趣地说:“我可是你临时妈妈哟。”没想到她婉言谢绝:“谢谢!我会做鸡蛋炒饭!”她是个乐观、坚强、能干的孩子,我常常拿著名的教育家陶行知的话来激励她:“流自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠爹靠娘靠祖上,算不上英雄好汉。”由于她做事有板有眼,管理能力强,这学期一开学,我让她当劳动委员,她有些不乐意,我笑着开导她:劳动是光荣的,当劳动委员更光荣了。人类要是不会劳动,现在还住在原始森林里,吃生食,浑身长着长长的毛,多可怕呀!你这只小猿人成天不穿衣服在树林中蹿来蹿去。是劳动创造人类,你说劳动伟大不?听了我的话,她释怀一笑,此后,把班级管理得井井有条,是班主任老师最得力的助手!

通过“三会”教育,培养学生健康的心理、良好的学习行为习惯、较强的生活自理能力。这些非智力因素往往是学生成长的关键。“十年树木,百年树人”!要想把众多的留守学生培养成为对国家、对社会、对家庭有用的人,学校、家庭、社会必须共同承担起教育、培养的责任!众人携手,共同托起明天的太阳。

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