生活给予的启示大全（18篇）

优秀作文要求作者在思考问题的同时，要有独立的见解和深入的思考。希望以下的优秀作文范文能够引发大家对写作的思考，并且能够在今后的写作中有所借鉴。

生活给予的启示作文

鱼在水中静静地游着，我在桥上默默地走着。

考试又没考好。和以往相比，这次考试更重要，而我偏偏在这次重要的考试中失利了。中午吃饭，我一句话也没有说，早早儿地吃完饭，在这个空气清新的小公园里静默着，情绪很低落。我停下脚步，四周空无一人。几条鱼在碧绿的水中穿梭，大概是这神奇的生机吸引了我，让我暂时抛开伤心与难过，接近它们。

第一次如此平和地近距离观察着校园里的金鱼，发现它们好像也有思想感情：有的高兴地在水中奔跑着，舞动着；有的则像我一样悲伤地停在一处或者迷茫地转圈，吐出一颗颗无奈的气泡。这似乎激起了我戏弄鱼儿的欲望。我的毛衣袖口上正好沾着三粒米饭，我用手指一弹，一粒米饭入水，溅起一朵白色的花。我拍了拍手，一群鱼儿立刻游了过来，互相追赶。我也露出了笑容。

正当一条中等长度的橙色的鱼就要将米粒吞入口中时，桥底下冷不丁冒出一条遍体金甲的大鱼沉稳地摇动着尾巴，强大的反作用力爆发出极快的速度，先撞击着橙色鱼的腹部，然后一跃而起消灭了饭粒。别的竞相赶来的鱼儿只得扫兴地掉转头，回去了。那只被撞的鱼似受了伤，在原地静静不动，而那条大鱼得意地钻回桥底。出于怜悯，我又一弹手指，一粒米饭应声而下，落在了受伤的.鱼左面二十多厘米处。那鱼一愣，慢慢地转过身，又慢慢地向米粒游去，心情不知道好一点儿没有。这时，一个熟悉的身影又从桥底的另一个方向蹿出来，向米粒冲刺。天哪，故伎重演！浑圆的鱼头这次击中了受伤鱼的鱼鳃，那刚刚入口的米粒随着几颗气泡呕了出来，又被抢走了。我不禁暗骂那条鱼没素质、没道德、没修养。不过，它是鱼，不懂这些。

那条再次受伤的鱼，轻摇尾部，向它的来处游去。它不在乎我的下一次施舍了，我也不敢再次弹米粒了。它终于回到了属于它的领地，与别的鱼一起游动起来。我以为它会在那里一动不动，不再去参加危险的竞争，缓解自己的压力。这时，又一群同学说着笑着走了过来，随手将一点儿饼干撒向水池。我猜错了，它又参加了竞争，与别的鱼儿争夺食物，并且十分成功。

我猛然发现，这不是和我一样吗？被撞得十分惨，却斗志昂扬地参加了下一次竞争。我现在也要如此，我不可以一蹶不振。是的，过去的失败只能给我提供教训，不能影响我以后的追求。我为何不重新振奋起来，准备好下一次呢？悲伤是没用的。想到这里，我的心里涌出一阵暖意。

我的心中常浮现出那条鱼的形象。感谢它鼓励了我，让我重新获得奋斗的力量。

小乌龟给予我的启示作文

一个多星期前姐姐给我买了一只小乌龟，十分可爱。我天天一回家就观察这只可爱的小乌龟。

这天，我发现小乌龟特别想爬出来。我看了看高高的边，又看了看小小的乌龟，心想：这乌龟可真不自量力呀。果然不出我所料，这乌龟浮上水面后就再也爬不上去了。我不禁笑了一声，早就说了嘛，他是出不去的。可这乌龟仍在奋力向上爬，我看了它一眼，走开了。

晚上，我在阳台上拿东西时，看见它仍然在努力。“唉，它可能爬不上来了。”就在我正准备离开的时候，奇迹发生了，只见他的爪子搭到了缸沿上，一下子爬了出来。

呀，它竟然出来了，我惊的差点叫了起来。这让我想起了以前我遇到困难就打退堂鼓，我不由得惭愧起来。

我们遇到困难不能再向以前那样了，要像小乌龟那样迎难而上。这就是小乌龟给予我的启示。

滴水穿石给予我们的启示作文

“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”。这句俗语想必大家都听过。

大家都知道水滴的力量是微不足道的。可它却能滴穿厚厚的石块。如果我们也有水滴的那种坚持不懈、持之以恒的精神还有什么事情能做不成呢?唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

周润发年轻时候在无线tvb培训班时表现一般，因为那个培训班每期都要淘汰很多人，要想不被淘汰，一是要在训练中表现出色夺得高分，二是最好受到高层赏识，而高层总在高处嘛，周润发想了个办法，每天站在电梯门口，和别人打招呼，为人和气帮人忙之类的，后来果然有人注意到他了，他就慢慢地去跑龙套，那些时候明星都得跑龙套，黄日华帮周润发跑，周星驰帮着黄日华跑龙套，但是最后这些人都坚持了下来，周星驰的喜剧之王说的就是跑龙套时的艰苦生活，表达的是人生中对于理想的那份坚持。

所以说古今中外，只要你努力了就一定会获得属于你的回报。

一元钱给予的启示作文

在我们的生活中，会有很多良好的表现：不乱扔垃圾，不随地吐痰，不讲脏话……当然也有许多不良的表现：不讲文明，不让座，捡到钱物不归还……今天的我就因为经历了一次“不拾金不昧”而饱受良心的谴责，虽然只是一元钱，却让我明白了许多道理。

那是一天下午，我和我的朋友走在放学的道路上，我们边走边聊，在一个转弯路口，不经意见我发现了路边有一枚一元钱的'硬币正在滚动，我一脚踩住了硬币，捡起来，硬币还略有余温，前面一位捡破烂的驼着背的大娘正在弯腰捡起地上的矿泉水瓶子，很显然这枚硬币肯定是这位驼背大娘不小心掉出来的。正当我想把这一枚硬币还给驼背大娘时，我的朋友拉住了我，说：“算了，别还了，自己留着买点零食吃算了。”我坚定的说：“不行！这钱是别人的，我们不能占为己有！”他有点不耐烦道：“你别在这磨磨蹭蹭，显自己的英雄气概了！肯定拿钱走人吧？免得别人追过来，别让到手的馅饼又飞走了。”看着这“免费的馅饼”我也有点动心了，心想：到底是把这一元钱还给驼背大娘呢还是占为己有？我举棋不定，抬头一看，驼背大娘蹒跚的身影已经到了马路对面。“算了，别想了，拿着吧！”我心里嘀咕着。于是我们拿钱买了土家烧酱饼，一人一半，但总感觉今天的酱饼味道没有以前的那么香！

一连几天，经过转弯路口，脑海里总会浮现出那个蹒跚的身影！一想到那天的举措，总感觉有毛毛虫在我的脸上爬来爬去……我的心情始终无法平静下来。现在我好后悔：要是当初我把那一元钱还给驼背大娘，该有多好啊！也不至于现在这么烦恼。背负这沉重的心里负担！追悔莫及呀！

经历了这“一元钱”的事情后，我才明白：一元钱，数目不多，但却可以让一个人的内心受到良心的谴责，饱受道德的煎熬！而且一个人的品质是无论用多少个“一元钱”都买不回来的！我发誓：从现在起，我以后一定要做个拾金不昧的好孩子！

生活的启示

给予我的启示作文

今年春节，我可开心啦！春节联欢晚会上的表演令人惊叹不已，这次的晚会真是别开胜面，节目新颖，有看点。其中，我最喜欢一个节目——小品（败家子）。

看完了这个节目之后，演员郭德纲的一番话久久在我脑中浮现：“我将来有钱了，要好好地吃，买好多衣服，还要买许多手表，带满整只手臂，只要有钱，什么愿望都能实现。”这段话讽刺了当代社会上富二代，有钱人浪费的可耻，有人说得好：“节约光荣，浪费可耻。”

我觉得，我们应该做一个对国家、对人民有用的人，而不是民族的败类。有次我联想到了一位名人的故事。孙叔敖虽贵为令尹，功勋盖世，但一生清廉简朴，多次坚辞楚王赏赐，家无积蓄，临终时连棺椁也没有。他过世后，其子穷困仍靠打柴度日。孙叔敖的高尚品格，备受后人赞誉。

司马迁在《史记》中称其为“循史”第一。我国戏剧始祖、楚国当时的戏剧表演艺术家优孟，就曾装扮成孙叔敖的儿子在楚庄王面前载歌载舞，楚庄王为此而大受感动，并采取怃恤措施厚待他的儿子。历代文人墨客瞻仰孙叔敖墓，写下了不少咏赞的诗篇。从这次的小品中我收获了不少，以后，我一定向孙叔敖学习他那清廉简朴的品质。

生活启示录

晨起公车。

早早起床，洗漱完毕，吃饭早餐，如约似的等候在公交车站。直到一辆适合自己的车停下，投了一块纸币，找了靠近的位置坐下，看着来来往往的人上上下下。生活，总是这么忙碌。偶尔上来一两位老人没有座位，又总会有年轻人让出自己的，只因，自己也会有那么老的一天。积善，祝愿自己也能有这么一天。掀起袖子，注视着表上的时间，眉头一皱：剩不多时间了呢。抬头，前方xx中学几个大字屹然投入眼眶。终究，公车师傅终还是赶到了。待车停稳路旁，师傅回头看了看车上的学生，好像在说，放心，不会迟到的啦。我报以微笑，转身大步迈入学院。

学子莘莘。

第一节课开始。老师进入教室，眉飞色舞地讲述着知识，那干红的嘴唇似乎想要告诉学子们，我在尽力地教，希望你们尽力的学；而那紧锁的眉头似乎在警告，在我的课上，全神贯注，别让我逮住任何与课堂无关的事；最重要的是那双手，捉粉笔的手指头已被手中的粉笔染白，似乎在向学子们宣战，我要征服的是你们，而你们要征服的是我手中粉笔写下的文字。而讲台下的同学们也是极为配合，始终没有表现出一副厌烦的情绪。到了。

课件。

学生们如洪水泛滥一般疯似得涌向操场伴随着广播中那雄厚男声的响起。全操场一律的黑白红三色搭配的校服整齐划一就好像是一个人似得。不应该说他们已经融入集体正发挥着自己那一丝丝的作用。尽管一份微不足道但十份百份力量就会立刻显现出来。

家中温暖。

在校一周，满身的疲惫，回到家中。最先感知的是鼻子，母亲大人那高超的厨艺立刻将我勾引的神魂颠倒。

"妈，今天又做什么好吃的呀？"。

“你最爱的糖醋排骨，小馋猫。”母亲大人淡淡笑着回答道。

“哇，妈妈最好了。”

“别矫情了，叫你姥爷姥姥一起吃饭。”

“遵命，母亲大人。”

“又贫了，哎，真拿你没办法。”

我连忙笑着跑开。家中，果然还是更温暖。待到一家人坐满，这才拎起筷子，飞快的啃食着。

“慢点吃，吃饭要细嚼慢咽。”

我可顾不俩那么多，和学校的饭菜比起来，家里直接比五星大厨做的菜还要好上几分。不顾家人阻劝，已是半碗米饭下肚。在一旁的姥姥姥爷看着我狼吞虎咽，始终微笑着。

饭后，与家人聊起小时候，脑海中的场景一次次被回忆，不由得一整整的开怀大笑……。

生活，就这样一天天被度过，意义，就这样一天天被追寻。生活，也许本就是这样，一食，一衣，一桌，足矣。

芭蕾女孩给予我的启示

一、准备好用具和材料用具为一支黑色水笔即可，材料为16开大小的表面较为光滑的纸张，任何颜色的纸张都可以拿来用。

二、确定好画面的构图。

小女孩在画面上的位置要确定好，一般来说应该在纸张的中间偏上为好，这样从视觉上就不会产生画面不稳和画面视觉下沉得效果。

三、开始进行绘画。

第一步：首先用不同的线画出头发，头发的画法取决于你想表达的小女孩的'特点。

其次勾勒小女孩的头部形状，要注意表现出年龄特点，既圆圆胖胖的脸型，画的时候用笔要自然，勾勒时不要太注意画的圆不圆，只要表现出小女孩的特点即可。

第二步：画出五官。

在画小女孩的五官时，用短弧线来表现即可，只画眼、口、耳，对童年期的人物一般不用画出鼻子。

第三步：添加发卡、发花等装饰品。

对于小女孩来说，发卡和发花可以画的大些并且丰富些，这样更能衬托小女孩的年龄。

第四步：画小女孩的四肢和躯干。

在画四肢和躯干时，要根据前后层次和遮挡关系来确定是先画四肢还是先画躯干，要符合画面安排的要求。在画手和脚时，要画的胖一些。

第五步：添加衣服以及衣服上的装饰花纹。

芭蕾女孩给予我的启示

海南东方港务小学三年级2班沈雨恬。

很久以前，有一个非常爱跳舞的女孩子，她的名字叫绵柔葵。她最喜欢跳芭蕾舞了。她每天不停地跳呀跳呀，终于练就了一身最高超的技艺。她跳起舞来，轻盈得像一片叶子，优雅得像天上的仙女。谁看了都会心醉神迷的。

可是潘多拉很怕孤单。有一天他来到了绵柔葵住的村子，发现绵柔葵很会跳舞，便把她带进了自己的王宫，让她天天跳舞给自己看。

在一个烈日当空的白天，邻国王子斯克顿来到绵柔葵住的那个村子，听说了这件事。然后又知道魔王潘多拉最怕烟，只是谁也接近不了他。斯克顿对大家说：“别担心，我有办法治他。”原来他还是个魔术师呢。

斯克顿去求见魔王，他对魔王说他是一个魔术师来表演的。魔王一听很高兴，立刻让他表演。

斯克顿马上变出一团团烟，魔王见了烟，脸色都变了，拼命闪躲。趁着这时候斯克顿冲进后宫，找到绵柔葵的房间，把她救了出来。而魔王则被烟熏得无路可逃，最后被熏死了。

被法术禁锢的人都恢复了原样，大家高兴极了，绵柔葵更是跳起了优美的舞蹈，把斯克顿王子看呆了，他立刻爱上了她。

后来斯克顿和绵柔葵结了婚，生了孩子，过着幸福的生活。

写花艺课给予我的启示作文

11月30日，我们班上了一堂与众不同的课，因为这节课是由隽颀的爸爸来为我们精心打造的。

“叮铃铃！”上课铃打响了，激动人心的时刻终于到了，随着一声洪亮有力的.‘上课’，我们开始了‘花艺之旅’了。

首先，隽颀的爸爸向我们介绍了许多的花草，有火鸟蝴蝶兰，有迷你蝴蝶兰，有斑点蝴蝶兰，有白色蝴蝶兰等等。花种数不胜数，让我们眼花缭乱。我们还没来的及消化，又一种花在课件上出现了。看完了琳琅满目的花朵，我们又进入了‘花朵的知识天堂’，从中我们得到了许多的知识，比如：蝴蝶兰是‘兰中皇后’还有蝴蝶兰有名虎头兰等等。后来，隽颀的爸爸又为我们用许多不同的蝴蝶兰组合成了一盆美丽的蝴蝶兰花簇。

搜索引擎给予的启示：挖掘精准搜索引擎给予的启示

随着seo行业竞争的急速升温，网站优化大浪淘沙后再无高含金量的主关键字可供挖掘后，长尾关键字也越加的被人重视起来，甚至于做长尾关键字并不逊色于做一个主关键字所带来的效果。但如何选择精准高效的长尾关键字呢?通常并没有明确的判断标准，只是根据逻辑思维以及自然搜索习惯进行长尾关键字的辨析优化。但善于关注搜索引擎的站长或seoer可能会发现一个问题，搜索引擎本身可以穿出更高质量的长尾关键字，今天我们便做一个总结分析：

一：搜索引擎相关搜索。

出现在搜索引擎相关搜索的关键字有一个特点“在最近时间段内该次被搜索情况较多”。虽然无法判断关键字是否符合长远利益，但充分证明其最近一段时间内被搜索量是比较高的，因此可以用过来做长尾关键字来进行一段时间的优化。在这之后，若该关键字始终保持一个长久的搜索结果，那么恭喜你挖掘到了一个优质的长尾词，适合坚持优化下去。除此之外如何断定高质量的相关搜索关键字呢?笔者认为用谷歌、百度相关搜索相结合来筛选，为最佳，如下图例中的“网站建设”在谷歌、百度中共同表现为“上海网站建设”。

二：百度指数相关检索词。

百度指数一直被seoer用来分析关键字的搜索量，从而判断出主关键字的选择，

但令一方面也是筛选优质长尾关键字的有利渠道。从搜索量来判断相关关键字的质量，是最直接反应关键字价值的表现，当然其中不乏作弊因素，不过一般来说作弊数据不会占据主流，而且结果并不稳定。

三：百度下拉框结果。

同百度相关搜索是同样的道理，只不过是为了更方便的索引，故而显示到了相关信息中方便用户参阅。但做关键字要睁大眼睛，其中作弊因素是比较多的，如7月结束的电商圈比赛中的刷下拉现象的例子也不少。

四：谷歌分析工具。

谷歌在中国的搜索份额虽很小，其所占用户远不如百度，但无论所提供的搜索服务还是其站长辅助工具都是其他搜索引擎无法比拟的。就像谷歌搜索解析，给足了站长优化建议：

其模式与百度指数中的相关检索词有着异曲同工之妙，但相对来说谷歌的搜索解析还是更全面的。在搜索关键字关联词基础之上可以限制：行业类别、搜索时间段、地区进行过滤搜索。在此基础上，如何更为精准的查看长尾关键字的搜索量呢?谷歌关键字查询工具同样可以满足这一要求：

总结：二进制网络携手专业网站建设公司引航科技()分析认为：搜索引擎是个大宝藏，你是否全面认识了呢?不要将搜索引擎定义在网站排名上，其实搜索引擎是最好的一个seo软件。

读《地藏经》给予我的启示

地藏经上说，人在临终时，如果听闻到乃至一句佛号，可以“得生天上，受胜妙乐”!下面是《地藏经》所得启示，一起看一下吧。

一、地藏经劝我们要守戒，否则因果自受。

杀生者，宿殃短命报;窃盗者，贫穷苦楚报;邪淫者，雀鸽鸳鸯报;。

恶口者，眷属斗诤报;毁谤者，无舌疮口报;瞋恚者，丑陋癃残报;。

悭吝者，所求违愿报;饮食无度者，饥渴咽病报;畋猎恣情者，惊狂丧命报;。

悖逆父母者天地灾杀报;烧山林木者，狂迷取死报;前后父母恶毒者，返生鞭挞现受报;。

网捕生雏者，骨肉分离报;毁谤三宝者，盲聋喑哑报;轻法慢教者，永处恶道报;。

破用常住者，亿劫轮回地狱报;污梵诬僧者，永在畜生报;汤火斩斫伤生者，轮回递偿报;。

破戒犯斋者，禽兽饥饿报;非理毁用者，所求阙绝报;吾我贡高者，卑使下贱报;。

两舌斗乱者，无舌百舌报;邪见者，边地受生报。

是诸众生，先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。

再看佛教的基本戒律是五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒)以及十善(是在前除了不饮酒基础上，增加不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见)，所以地藏经虽然没有提“戒律”两个字，但从因果上说明，守戒的重要性。

二、最好的超度是念佛。

遍阅地藏经，并没有提到超度父母一定要读《地藏经》才行。反而在地藏菩萨前世(光母女)急需救度母亲的时候，遇佛提醒应至诚念“清净莲华目如来”。

“光目答言：‘我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救?’罗汉愍之，为作方便，劝光目言：‘汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。’......忽于夜后，梦见佛身，金色晃耀，如须弥山，放大光明，而告光目：‘汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。’”

从这里看出两个要点：一，以念佛为正行，所以说“至诚”，二、其它为助行，所以用“兼”。

答案在后面。

三、多处劝念佛号。

《地藏经》中多个地方提到应多念佛号，临终更应该念佛，经云“一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦”，但是最好的结果无外乎“遣令生天，受胜妙乐”。

也就是临终念佛，并没有让我们永离六道轮回，只是暂时得以生人道、天道，享受短暂的“快乐”!为什么没有永离轮回，因为我们没有发起信愿往生净土，所以还只是人天福报!!!在后面第有进一步答案。

临终尚需念佛，平时呢?当然更应该念佛，《地藏经》中多个地方提到应多念佛号(更详细请看这里)。

四、我们众生轮回不止的原因。

不是菩萨不救度，而是我们众生“举心动念，无非是罪，脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。”只要未解脱，“性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难”。总之就是“旋出旋入”，没有究竟的解脱。

“阎浮众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥塗，负于重石，渐困渐重，足步深邃。……习恶众生，从纤毫间，便至无量。

一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。

阎浮众生结恶习重，旋出旋入，劳斯菩萨，久经劫数，而作度脱。”

五、学佛的不是为了消业障，因为你永远也消不完。

地藏经上说，念地藏菩萨圣号，可超越三十劫罪。念佛更快，“除八十亿劫生死之罪”。

虽然以劫来计算消业的速度，好像是很快了。但是，即使穷尽我们一生努力消业，能消的业犹如“掌上土”这么少，未消之业犹如“大地土”这么多。

六、学佛就是为了求生净土。

可见如前所说，虽然蒙闻佛功德力，可以解脱重罪，得生天上，享受胜妙快乐!但福享完后，照样要堕入恶道，而且尤其是人间特别容易造业，越享福的时候，越容易造恶。

佛在《佛说阿弥陀经》给出了答案，只有发愿往生西方净土，才能究竟解脱，永远不再轮回!

关于学佛就是为了求生净土，可以在印光大师文钞，蕅益大师弥陀要解中找答案，在大安法师讲解的净土三资粮中，也斩钉截铁提到“学佛就是为了求往生”。

那么，往生净土的条件是什么，从阿弥陀经和历代祖师开示，条件就是第一，深信、第二，切愿、第三，持名。阿弥陀经的全体都在这“信、愿、持名”四个字中。持名念佛是正行，念其它经，其它咒行不行?当然也可以，但一定要回向往生净土，如此则为念佛往生之助行。

有人会问，我今世也希望过的好一点，那是不是和求生净土矛盾了?印光大师等祖师告诉我们，不会矛盾，因为至诚念佛之人是“大善根、大福德”，何况小小的世间愿望怎么会不如意呢，必然能“不求而自得”。

【相关】。

1、印光大师文钞菁华录。

3、越了解《地藏经》，越应明白发愿往生西方净土的重要性。

4、诸佛出世本怀，惠以众生真实之利;世尊说法或权或实，最后导归极乐世界。

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀佛!

有人说，一心求生净土，是不是违背大乘菩萨道精神。

蕅益大师开示，求生净土意味“厌离娑婆，欣求极乐”

厌离娑婆隐含很深的道理：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。

欣求极乐隐含很深的道理：法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

拓展阅读：中医与地藏经。

大乘佛法以信得入。如果你不信，你会觉得像讲科幻一样。包括因果，地狱。像地藏经讲的地狱，科学也无法证明。有些人就不相信，以为是迷信。其实，你不要太相信现在的科学，他对生命领域的了解，是少之又少。

前不久有个道友，她老公以前对她很好，后来莫名其妙要跟她离婚，还骂他妈妈。一反常态。后来他妈妈去问跳神的，才知道以前他妈妈领个童养媳，很小时就死了，没有安顿好这个亡者，她就来干扰生者的婚姻。她就去庙里给亡者做了超度，超度完她老公的状态就好多了。

现在科学，对于生命状态，了解的实在太少。比如人的思维，想法是怎么运作的。现在科学就解释不出来。你知道吗?中医讲，脾藏意。就是你的记忆的储存库，其实是在脾里头。而不是大脑里，大脑是工作室，把脾里藏的记忆拿来分析。有些人业障很重时，身心分离，很容易被冤亲债主左右他的想法，乃至恶念。有些人为什么会自杀，或者去杀人，这都跟他冤亲左右他的想法有关。好像有个声音，一直在催着他要这么做。声音从哪来来，就是从冤亲债主过来的。

人有邪恶想法，中医讲邪气。但在地藏法门中，就叫做地狱，就有众生催着他起这些想法。这些颠倒的想法，就是冤亲在催促。所以有些人爱赌博，爱各种奇怪的事情，都有业障在指使他。你跟他讲不要赌，他也知道，但他身上的邪气的力量更大，超过大脑操控的力量。

如果要了解透彻，古代中医理解的比较透彻，有些观念就和释迦佛想的非常类似。比如中医讲有讲到附体，就有过去的冤业，有恶结的众生来找他讨债。中医有著名的鬼门十三针。这里讲到人的身体内就有鬼道众生。这些和佛法讲的比较类似了。

其实，地藏经讲的鬼道，是躲在你体内，不是体外。不管你有没有念，他都一直在，只是你念时，他们的磁场被搅动了，就像垃圾被搅动了。这其实是个清理的过程。为什么我说鬼道，地狱在体内呢。这也有得到证明。

古代中医最著名的一个理论，就是天人合一。也就是你这个身体外有的东西，身体内都有。这样子叫做合一。以前修道人通过禅定，发现人体内的铁围山就是两个大盆骨中间，里面有种种地狱。名称和地藏经上差不多。这个是中国古代中医修道人的发现。

你念地藏经，不是搅动你体内本来的地狱而已，在清理的过程。如果你不清理掉，然后盖住了，你以为病好了，其实他藏着不动而已。所以你伤害过的众生从来没有离开过你，不是他有没有被感召过来，而是你有没有度化他。

还有个道友讲，自己念地藏经，又拉肚子，又生病了几天，终于好了。这其实是消业障的表现。就是你体内的这些阴性的众生，因为念地藏经的加持，就离开你的身体了。身体自然会起这个反应。这一点，现在科学也无法解释。

佛说了，人体内有八万四千众生，这些众生可是多了。就像你吃饭，许多营养都给了你体内的众生，虫子，细菌。如果你欲望很重，体内细菌和虫子就特别多。你细菌虫子越多，欲望就越重。最著名的虫子，就是中医讲到的三尸虫，上尸虫躲在大脑里，管人的对金银珠宝，高档物品，乃至古董的欲望。所以你很爱好这些，都要很小心。中尸虫就躲在肺部，中焦位置，主管人爱吃，什么都能吃。下尸虫就躲在人的生殖器位置，主管人的男女欲望，欲望越重，虫子越多。而且这些虫子是一种能量，你去解剖，你也看不到。这就很麻烦，必须要通过修行才可以。这些科学也无法解释，但你要真修行，你就要懂的调整自己身心。

读《地藏经》给予我的启示

在前一阵子,我有幸看到了影片《山西小院》一连六集。看完之后,我更是心情澎湃不已,久久不能平静下来。影片中主要介绍了一批山西小院里的学佛居士们。以真诚至诚之心来念诵《地藏经》。一心执持地藏王菩萨名号,而获得了不可思议的感应,使得重疾得以痊愈,消灾免难,家庭幸福和睦的一个个生动而感人的故事。他们中有老人,有中年人,更不乏有少年人。他们在疾病灾难得以免除后,均愿意大胆勇敢地站在了电视摄相机镜头前,陈述忏悔自己过去以往,因为贪嗔痴无明而曾经犯下的过错,后得以经过念诵《地藏经》,使得宿世业障得以消除,重疾痊愈,更不乏有将要入死门的人硬是又从鬼门关里走出来,重新做人,深信因果,重塑自我的感人故事。他们也是想通过自己的现身说法,来教育更多的人们都来学习地藏王菩萨大孝大顺,先人后己的精神。在镜头中,看到他们个个都是红光满面,幸福的笑容还时不时地洋溢在了他们的脸上时,我已经深深被他们的精神所折服了。是的,他们的确是很幸运而很幸福的,我则更是为他们已经找到了人生正确的方向而感到庆幸,他们即将很快就会到达幸福的彼岸!

受到这些善良的居士们的勤恳教诲与鼓励开示,我以虔诚之心,来翻开了这一部不可思议,万民敬仰的《地藏菩萨本愿经》。在这一经典之中,世尊释迦牟尼佛,则更是对地藏王菩萨多次殷勤赞叹,称扬其誓愿功德不可思议,不可限量!世尊还三次从顶门上放大光明,出大音声,普告大众,应以至诚之心来供养,瞻礼,称名,赞叹地藏王菩萨的名号。能使获不可思议功德之利。地藏王菩萨则是在世尊的面前三白佛言“唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。”如来世尊则更是把“至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱”的重任交给了地藏王菩萨。

皆因地藏菩萨累劫以来,曾为大长者子,孝顺婆罗门女,光目女.大国王。。。。。。在她曾为婆罗门女的时候,为救度堕在无间地狱的母亲,设供修福,设食供养佛像,用自己的大孝心感动了佛菩萨,将母亲度脱免了地狱的时候,她却没有因此而止步,而是“便于觉花定自在王如来塔像之前,立弘誓愿,愿我今尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱,而我自身,方成佛道。”发了如此广大的誓愿,要赶快去搭救天下间所有自己的累生累世尚在恶趣受极大苦的六道父母众生,继续自己的一片孝心。她的这一种“先众生之忧而忧,后众生之乐而乐”的大悲大愿大孝的精神,真的使我深受其感动,以此再反观自己在平日中的以我为尊,独来独往,自私自利,麻木不仁更是形成了鲜明的对比。我更是觉得自己羞愧难当。懊悔不已。

读了《地藏经》,我自己才真正进入到了佛门,觉得自己以前真的是书都是白读了,因为我直到现在才明白了什么是仁义道德,因果报应,应该多去孝顺父母。有人说《地藏经》才是学佛,入佛门的基础,到现在我知道了这一句话其实一点也不假。以前我也曾读过大乘的佛经典像《金刚经》,《心经》,但却是因为自己的业障深重,不知经中所云何谓,始终是得其门而不得其入,所以自己一直是徘徊在了佛门之外。原来就是因为自己一直以来都没有好好地去学习这一部大孝经典——《地藏经》。就好象一个小朋友,他连小学一年级都还没有念,字还没认识,根基还没打好,你就叫他去看大学的课本,他怎么可以吃得消呢?这就叫做欲速而不达!

但是,通过现在学习了《地藏经》,我终于明白到了善有善报,恶有恶报,父子至亲,无肯代受的道理。地狱也是自己的唯心所现,“生死业缘,果报自受”。我们现在要赶快认清自己过往的罪业,多行善业,常孝顺父母来改造自己的命运。要去向地藏王菩萨学习,更要常称念赞叹地藏王菩萨的圣号,来回向给自己多生累劫的冤亲债主,六道过去父母。

自己再去认真地去反思一下,地藏菩萨蒙佛世尊殷勤赞叹付瞩,“于千百劫,头头救拔阎浮提造业众生”,然我等“阎浮众生结恶习重。旋出旋入,劳斯菩萨久经劫数,而作度脱。”然却我等众生却是如此的难化刚强,难调难伏。“地藏菩萨以方便力故,使令解脱,生人天中。旋又再入,若业结重,永处地狱,无解脱时。”“如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。”以至于”轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。”我等众生真的'是可悲可怜,苦不堪言啊!

所以我等众生,若尚还有半点的良知,尚还有觉悟之心,就应该赶快生起皈依恭敬地藏王菩萨,因为在经典中说到,“犹未毕愿,慈悯此世罪苦众生。复观未来劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。”地藏菩萨始终在忠守着自己累劫中所发的誓愿,我等众生实在是很应该好好地去珍惜,接受地藏王菩萨的教化,依止于善道,好好去吃素念佛修行,赶快搭救自己还有自己无量劫中还在生死边缘苦苦挣扎着的六道父母,赶快逃离这心头的牢狱,脱掉这自己加在自己身上的枷锁。离开这无边的苦海啊!

我觉得《地藏菩萨本愿经》就像是一面镜子,把自己拿来一跟地藏菩萨累劫以来所发的重誓,广度人天,至今由未尽数。而反观到自己仍然是轮转六道轮回之中,还是过去生中由于迷惑颠倒,以妄心来造业,是伤害过无量无边众生的侩子手,到如今依然是如此的不知悔改,还以为这是无人知晓,以为无罪。自己真的是个千古的罪人,即使现在马上就把自己带到无间地狱去受最大的苦,最大的难,也一点也不为过分,一点也不是夸张。自己真的是跟地藏菩萨大慈大孝,大行大愿相比,自己真的是哪一点也跟不上,或毫发许也更比不上啊!真的是深感自己相当相当的业障深重,更是惭愧不已啊!

所以从今往后,我定更发奋地去读诵记忆学习《地藏菩萨本愿经》,时时刻刻都要反观忏悔审视告诫自己的罪业深重,明白到自己如今还是一位凡夫俗子,所以至今仍然是迷惑障难,轮转六道,仍未得出离,我更要以《地藏经》中,诸佛菩萨的淳淳教诲,去重新做人,改过自新,重塑自我。应向地藏王菩萨的大慈大孝,大悲大行大愿的精神赶快看齐并拢,模仿学习地藏精神,应明白知晓佛世尊曾教诲“众生皆有佛性,众生皆可成佛”的道理。更愿天下间所有的六道众生,也能因此而赶快生起无上的菩提之心,一心归依恭敬称念南无地藏王菩萨圣号,早登觉岸,有了成绩,就赶快去搭救自己累劫,尚在苦海之中的六道父母!

过去的自己是愚昧无知,但现在读了《地藏经》以后,自己以前不知道,不明白的道理,世尊,地藏菩萨,还有诸位佛菩萨都已经在经典里清楚明白地告诉了自己,绝没有半点的吓人,虚假和迷信。因为“佛言不信,何言可信”啊?自己则更没有理由再去重走旧路,明知故犯。才不枉费了佛菩萨对自己的一番苦心教诲啊!

来,朋友们,让我们大家就一起来努力,吃素放生,精进念佛,孝顺父母,争取早日成佛觉悟,将来也要有地藏王菩萨那么大的成就,广度众生,才能不辜负了诸佛菩萨牺牲了自我,头头救拔我们的苦难众生,对我们的殷切期盼,就让我们现在马上就去行动实践吧!

地藏经的重要性：犹如金册顾命。

释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅盘了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，他是代理佛，在所有的大菩萨里面，地藏菩萨的身份不一样，这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。

地藏菩萨与阎浮众生有大因缘。

阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。(详见《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》)“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”(详见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》)“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。”如是末法众生都可与地藏菩萨结缘，并受持地藏法门。

佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏菩萨，一位是观世音菩萨。地藏菩萨于过去无始劫前就已修持证得了十地菩萨的果位，由于往昔所发“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”大愿的缘故，直到现在仍示现菩萨身来救度一切六道受苦众生。

地藏经是佛门孝经。

地藏菩萨在因地中就是孝子，因地中做过婆罗门女、做过光目女，皆因为救度他母亲，始发菩提大愿;与佛陀上升忉利天为母说法，报母亲的恩，那个志愿相同，等于同声合响。所以说地藏经，实是佛门之孝经，所以才有此经开篇“十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会”的殊胜之处;更有“正使过去现在未来诸佛，说其功德，犹不能尽”的赞叹之语。释迦牟尼佛讲经，十方诸佛通通来，一个都没少;华严、法华没有这个现象，华严、法华出席的是四十一位法身大士而已。显密经典也没有看到过，唯独此经看到诸佛来集。佛讲其他的经典，讲华严、法华，诸佛都不来;讲弥陀经、无量寿经，只得十方诸佛赞叹而已，没有来出席。所以，此法门显得更殊胜。此经是我们这一生修行证果的起点，地藏经是根基。不但十方诸佛菩萨来出席，十方世界一切天龙鬼神大众也都到齐，显示出孝道是尽虚空遍法界，目的是教我们认识孝道之伟大，孝道之不可思议。大家要知道，所有一切佛法都是建立在孝道的基础上，离开孝道，没有一法可得。要想修学成就，定要孝顺父母，尊师重道。由此，我们才知道孝道的重要。此法门是一切诸佛所修、一切诸佛所成就的。佛教门徒皆以此经为报答亲恩的第一孝经。

地藏法门正应合现在人的根机。

释迦世尊讲地藏本愿经时，一共放了三次光!第一次含笑放光是表示他已经找到了继承人，心生欢喜。第二次是举身放光，表示把救渡众生的责任全部交给地藏菩萨。第三次是从顶门上放百千万亿大毫相光。这头顶肉髻顶相，是佛陀三十二相之第一种相，也叫无见顶相!无论你神通有多大，腾空飞起来，想看佛头顶上红红的肉髻，你永远都看不见，所以叫“无见顶相”。从这无见顶门放光，表示这地藏经的法门最高最上，这并非说，佛说法四十九年，只有这地藏经的法门最高最好!而是说在这末法时代的众生，如果离开地藏经，简直没法得以救度。为什么呢?末法众生业障深重，善根浅薄，想开悟都难!更何谈证果!这地藏经一再说：阎浮提众生，举止动念无非是罪，无非是业，一失人身万劫不复!如果连人天的福报都修不来，更何谈证佛果涅盘呢?所以：“药无贵贱，对症者良;法无高下，应机者妙!”。为救末法众生，只有这地藏经才是至高无上的妙法，一定要升起殷重之心，至心皈依地藏菩萨，所以佛才从顶门上放光!普照十方无量世界的众生，使令皈依地藏王菩萨，皈依地藏经，并依经中所列事相去修行。

在末法时代，地藏法门对娑婆世界的众生摄受力最大，因缘最深。众生都怕堕入地狱，惧怕三涂的苦难。当我们闻到地藏菩萨名字，念地藏菩萨圣号，闻到《地藏三经》当中的任何一部经的经名，就可以免除地狱的痛苦，使众生不再流转三涂。地藏经里讲因果报应，因地怎么做，就获得什么果报，是圆顿的法门，是以事相来阐扬果报;“超圣因事”，‘圣’即指佛，说成佛就成佛，是顿超法门，菩萨们依之修行即可顿超成佛。“证十地事”是渐次的法门，从初地证到十地，一步步的前进!你学地藏经，地藏菩萨有这不可思议的功德，令你毕竟不退于无上正等正觉，从最浅的菩萨十信位，圆满了登住位，一步步到初地到十地位菩萨，终至成就佛道。普令众生先成佛道，然后方成正觉，就是毕竟不退菩提之事。

诸祖皆共崇信地藏经。

历代的祖师皆崇信地藏经。前面说过莲池大师他崇信地藏经，还有明朝的蕅益大师，他说：“智旭深憾夙生恶习，少年力诋三宝，幸赖善根未损，得闻本愿尊经，知出世大孝，乃转邪见而生正信。”“智旭”就是蕅益大师的法名。深深遗憾我前生前世有这个恶的习气。这蕅益大师十几岁就会作文章。他学的是儒教。年青时极力诽谤三宝，所幸善根尚未丧失，能够听闻到地藏菩萨本愿经，才知道出世间之大孝，才得以转那邪知邪见，而于佛法生起正信之心。(后来蕅益大师出家而成为一代的大祖师)。净土宗的十三祖印光大师以及民国的弘一大师也都是一代大祖师，也尊崇诚信地藏经不遗余力，我们后来的学人应该跟祖师学，应该相信地藏经啊!

芭蕾女孩给予我的启示

幼时，突如其来的一场空难带走了她的双亲。在那噩梦般的日子里，止不住的泪水冲瞎了她的双眼。从此，她失去了光明的权利。

失去双亲的痛苦，鬼魂似的缠绕了她整个童年时光，也剥夺了她骄阳般温暖的笑容。少言寡语的她，被同龄人排斥，陪伴她的只有母亲留下的，生前最珍爱的芭蕾舞裙。母亲的梦想，是成为一名万众瞩目的芭蕾舞者，却因为这次事故，断送了她唯一的梦想。

年幼时懵懂的她，便已决定代替母亲完成梦想。从此，芭蕾舞室的门口，每天都能看见她娇小的身躯，小心翼翼地，笨拙地模仿着她们的舞姿。日复一日，年复一年……苦苦辛劳后的她，日渐熟练，也如愿考取了梦寐以求的芭蕾院校。

毕业后，她连夜坐火车到各个城市奔波，回应她的，却只有冷冰冰的回绝。

寒冷的冬夜，心灰意冷的心情与天气照应般环绕着她。街角，一位上了年纪的老人坐在轮椅上给流浪狗喂食。老人衣衫褴褛，眉目间却透露出与形态不符的贵气。奔波了一天，身心俱疲的她，坐到老人身旁的长椅上。轻柔的晚风掠过浅浅眉梢，吹起她的秀发，却吹不走她的.忧伤。老人仿佛看出了她的失魂落魄，漫不经心地开口：“你并不快乐。”少女迷茫地看向声音的来源，努力寻找着它的踪迹。老人叹气：“去做自己想做的事吧，孩子!”这句话仿佛一阵雷鸣，惊醒了她一直沉睡的心。踏在熟悉的道路上，少女回想起过去十几年的种种，顿时大彻大悟。原来，自己一直是以为母亲完成梦想为信念，没有真正体验过芭蕾带给她的愉悦。

摘下面纱的少女，再次练起了本该热爱的芭蕾，享受舞法之美。在这过程中，她重拾了丢弃的天赋，笑意写在她的脸上。轻盈的步伐，完美诠释着这足尖上的艺术。

多年后，她如愿踏上了万众瞩目的舞台，成为了聚光灯下，最耀眼的那颗新星……。

生活小启示

那年冬天，我在上学的路上，走着走着，一不小心，被车撞了，撞倒以后，有一个好心人、把我送到医院。

走在医院我醒来了，医生先给我检查，先检查脑子，我很害怕，然后，医生又给我检查肺，医生又给我安排床位，输液的时候，我很想家，妈妈说：“好了在回家。”

启示是：上学的时候，不要慌急慌忙的，走在路上要看红、绿灯，或者看看有没有车辆。

写花艺课给予我的启示作文

瓷器在我们身边是很熟悉的一件东西，吃饭用的碗，喝水用的杯子，盛菜用的盘子等好多的瓷器，我带着好奇的心情参加了小记者的活动，下面跟我一起学习一下制作过程吧!

上课开始之前老师每人发给我们一块瓷泥，然后讲解制作过程中需要注意的事情，因为这关系到成品出来以后的效果，我很用心地去听，老师告诉我们手必须要保持湿润的，水不能太多，也不能太少，用一块吸水棉全部挤掉水分以后擦拭双手，才能触摸瓷泥，不然会出现裂纹。

第一步就是摔瓷泥，轻轻地去摔不能力气太大，逐渐把他摔成一个长方体，老师还说如果你粗暴地对它，它也会粗暴地对你，出来的成品还没烧就会裂开，所以要用心对待。瓷泥慢慢的被我摔出了长方体，然后去掉其中的三分之一，为防止干掉把取下来的放在袋子里，剩余的部分用大拇指用力向下按压，一点点地按出一个洞来，再一点点地修整，把这个慢慢的捏出杯子的形状，最主要的就是杯子底部不能做成直角似的，要有弧度慢慢顺下去，我的杯子完工了。

我又把刚才取下来的瓷泥设计了一个图案一点点加在杯子上去，中间加的时候要注意打毛的环节，不能直接粘上去，这样会不结实，我做的最后变成了一个又像鱼又像鸟的小生物，真搞笑，其他同学有做小兔子的，有做乌龟的，还有做天鹅的，都是天马行空的想法，不过都很活灵活现。

山东省三年级孟现泽。

公众号：中小学作文精选。

生活启示话

1)微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去了壮观;人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

2)生活是很无奈的，看到那么多的人对现壮生活无奈的挣扎，我也不知道该干吗。是哭，是笑，还是选择逃避，生活还是要过的。所以不管你怎么样，发生什么样的事，我们还是笑对人生吧!

3)心里很静，应该说是恬适的感觉。前些天下雨，闷在家里，总是烦躁不安。今天出来散散心，换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。

4)有人认为生活并不都是真实的，追求真实会让人无法生存。所以人们常常要在无可奈何之中，臆造出一种使自己满足的假象。在痛苦时浮现出的笑容，烦恼时体现出的轻松，那都是人们慰籍他人或自己的假象。

5)不能被别人的舌头压死，走自己的路，拿自己的主意，做自己的决定，凡事做到问心无愧就好。整天忧心忡忡担心别人对自己的看法，只能是天下本无事，庸人自扰之。坚持按自己的想法去做，直至成功。

6)爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有，只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。

7)生活很无奈，很多你不会做，不愿意做的事情，总是有这样或那样的理由，叫你不得不努力去做，然后习以为常，没有什么好埋怨的。

8)人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

9)生活就像一团麻，当捋出了头接上茬，你就多翻几个小浪花，你就多说几句知心话。

10)我们的生活为什么这么无奈，人与人的对接点，不一定每个人都合适，对接点合适的两个人不一定会遇到，就算遇到了，也会有这样或者那样的原因不能在一起，谁是我的对接点呢。

11)其实生活很简单，其实生活就在你的身边，不要在把自己的悲伤压制在别人的恐慌之上，只要自己想开心，自己想快乐，那就可以很快乐!不要把自己搞的太颓废了，迎接属于自己的生活。这才是真正的平淡，着才是真正的流年岁月。

12)生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

13)生活像一杯白开水，是激烈的沸腾之后的平静，偶尔会有风吹过后的`涟漪，总也逃不过最终的淡雅。

14)生活就像是一杯白开水，虽然味道上没有什么特别，但是我们每个人都需要他。

15)生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

16)生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

17)当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应它，不钻牛角尖，不和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

18)生活就像一张白纸，白的只能看见你的影子，也许你厌倦了白开水一样生活，也许你想成为一张绚丽多彩的画，也许你摆脱了世俗的纷扰，但你终究敌不过现实的无奈。

19)有时候，渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。

20)既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了!。

生活启示

“阳光总在风雨后……”这句话说得不错。每一次我遇到困难，就会情不自禁地想起这句话，它带给我的，总能帮助我克服种种困难。

去年冬天，我对自行车产生了浓厚的兴趣。于是，我便要求妈妈买一辆自行车给我。自行车刚一到家，我就迫不及待地推着自行车去学骑自行车。

起先，我是一段路也不会骑，在自行车上坐着，脚慢慢离开地面，踩在自行车的踏板上，可不到五秒钟，我就把脚放到地面，生怕摔倒。

后来，妈妈对我说：“如果你不试着把脚放在踏板上，向前骑，你就永远学不会骑自行车。”听了妈妈的话，我克服了自己的心里恐惧，开始把脚放在踏板上，慢慢向前面骑去。可是，自行车在地面上行驶了一会儿，就失去重心，我开始胡乱的摆动方向，事与愿违我和自行车一起重重的摔在地上，膝盖上的皮有点擦掉，胳膊肘也擦出了一点血。

这时，我又想起了妈妈的话，勇敢地从地上站起来，扶起自行车，又开始练习。经过长时间的练习，终于，我学会了骑自行车。

这件事让得到了生活的启示：所有事情都只有经历风风雨雨之后才会成功。“阳光总在风雨后”这一句话激励我，帮助我，让我克服困难，在人生的路上永远前行！