优秀作文是一种展示学生语文实力和思维能力的有效途径。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能够给大家提供一些写作的启示和思路。
剪纸故事教学反思
在这节课中剪纸人物形象、纹样的处理应该算是重点，人物组合或道具、场景添加有故事性是教学难点，我在处理是主要是在导入阶段处理了难点，而重点处理的力度不够，现在想来也应该在导入阶段加以具体一些的诸如构图、纹样、如何让处理人物特征表现的处理。我处理时是把这一重点放给了学生，因为学生对人体的特征有一定的了解，我也没有给学生固定的一种模式，让学生自己去处理，反而最后的效果非常好，时间虽然紧（30分钟的课），但最后可以展示的作品较多。
在鼓励手段上，我预先告诉学生说表现好的三幅作品的小组，可以在我的剪纸收藏夹里随便选一幅作品收藏；但在最后的展示阶段却有七幅作品上来展示作品并讲了故事，还有好多没有来得及展示，这种情况下，一是时间关系，一是想意见尽快统一的关系，我只好指定学生选优秀作品来代表大家的意见，学生看起来很高兴、很热闹、效果也很好，但是我却感觉有所欠缺，如果在作品的评价（如剪的技法、人物特征的处理、构图的安排、细节的处理）上再细致一些，操作中发生的小插曲、小故事、小收获等也能收获一些就更好了。同时我还表扬学生语言表达流畅语文学得好，美术功底好，能够统管全局（知道剪人物要先剪外形）有毛泽东的风范，应该对学生的人生有一定的影响吧。
在课件的配音中我用了学生来配音这也拉近了学生与教师、与课程的距离，从而使学生很快的进入课程角色，为后面的课打了一定的基础。
在结束阶段我给学生介绍了一些剪纸的学习网址，我觉得自己这一处理较好，既解决了学生再想学怎么办的问题，也解决了去哪里学的问题，更是引导了学生正确利用互联网来学习的事情。
后来我还观看了平定实验小学张娟老师的课，她是牢牢的抓住了教学的重难点，具体讲解并演示了剪纸人物的过程、步骤以及注意事项，还指导了构图等，也就是她的重难点在直接课上都得到了较好的处理，这是我值得借鉴的地方，而说实话，从备课开始，如何突破重难点一直就是我的困惑，就这一点我就不如张娟老师，在今后再上这一课的时候我就有了借鉴的了。
两节课表现不同的是：我的教学难点突破的好，张老师的重点突破的好；作品展示时我的学生作品成功的较多，由于时间关系评价时注重了学生的展示和评价，而张老师的学生展示的只有一幅，但教师的讲评比较细致；从整节课来看，我是放手让学生参与的多，发挥了学生的能动性，而张老师是指导的多，整个教学流程比较完整。
我和剪纸的故事
我们家有一幅“十二生肖”剪纸作品，听姥姥说是很久以前凤翔一个民间老艺人送给我们的。
剪纸又叫刻板，窗花或剪画，是民间流传最为普遍的一种乡土艺术，在农村每逢新春佳节，家家户户的窗户都被贴得花花绿绿的，各式各样的纸花形成了一道亮丽的风景线。
我们家的剪纸是一个直径50厘米，圆形的，黑色油纸剪成的“十二生肖”图。它分为三层，最外层是一圈窄窄的花边；第二层是十二个生肖按照子鼠、丑牛、寅（yin）虎、卯(mao)兔、辰龙、巳(si)蛇、午马、未羊、申猴、酉(you)鸡、戌(xu)狗、亥(hai)猪的顺序围成的一个圆。十二只动物形象逼真，神态各异，它们有的在吃草，有的在爬树，还有的在嬉戏；第三层也是最内层，是一只飞舞的凤凰和腾飞的巨龙，喻意“龙凤吉祥”。因为它很珍贵，所以我们把它装裱在画框里，挂在墙上。
剪纸更多的是用于装饰，点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人，以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。
每当我看到它就会对中国民间手工艺人产生由衷的敬意，一张纸，一把剪刀，就可以创造出一幅美丽生动的图画，点缀美化了我们的生活环境，我非常喜爱“十二生肖”剪纸画。
剪纸故事教学反思
收获之一：好的课堂要有一个好的开始，本节课的导入中，杨老师选择了剪纸故事《老鼠娶亲》为开头，一下吸引了孩子们的眼球，激发了孩子们的探知需求。
收获之二：在教学中为拓展孩子们的知识面，杨老师对教材进行了知识的拓展。使学生对剪纸的概念、剪纸的历史、剪纸的种类、剪纸的工具、材料以及剪纸在生活中的应用有了一定的了解。
收获之三：杨老师针对教学中的重难点，提出了有针对性的问题。例如“怎样剪出漂亮的花纹？”“那些地方适合用这些花纹？”“在图中找找那些地方用了月牙纹、锯齿纹？”，这些问题的提出使学生能够抓住剪纸的关键，将剪什么样的花纹，怎样剪，如何将剪纸的技巧恰当的运用在学生剪纸的作品中，做到了有章可循。
收获之四：杨老师的教学过程做到了细心、细致、细化、关注每一个细节，关注学生的学习过程，使学生有收获，有成就感。尤其是在教学中，老师的教态亲切、镇定自若，体现出了良好的专业素养，值得大家学习。
剪纸的由来和故事
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，不受功利思想和价值观念的制约，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。
从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈显出所要表现的形象。劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可如春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸的工具材料简便普及，技法易于掌握，有这其他艺术门类不可替代的特性，因而，这一艺术形式从古到今，几乎遍及我国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱。
在人类的童年时期，艺术本没有“民间”与“非民间”之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了相对于“宫廷艺术”和“文人艺术”而言的“民间艺术”这一历史的概念。不同品类作品体现着不同阶层的审美标准，应是相互间分界的根本。就剪纸而言，并非凡是用纸剪刻的作品都可谓之“民间剪纸”。历史上不乏有应贵族市民阶层节日习俗需求而专营剪纸的艺人，也不乏文人画家为艺人绘稿、或专业艺术家运用剪纸技法创作的例证。这类作品与劳动群众为自己而创作的作品有着质的区别，多已脱离劳动者的审美本色，也不可能为大众所普遍接受。有的作品虽也在某些地区流传，但最终必将因为并非民众自己的创造而在变异中面目全非。即使在今天，许多地区的群众性美术创作活动中出现的剪纸作品，也不能与民间剪纸混为一谈。群众性创作活动也可以采用民间剪纸的形式，创作出群众喜闻乐见的好作品，继而在民间流传，但其创作目的往往已脱离自身生活的需要，甚至是表达辅导者的意图。二者之间虽有密切联系，但不是一个概念。
因此，在研究民间剪纸的范围时，切不可只从表面形式去看，认为凡是用纸剪出来的都是民间剪纸，而忽视了是否为民众自己的精神生活所必须，是否被群众普遍理解和接受，是否在民间广泛流传这些民间艺术的基本条件。当下民间文化基础理论的薄弱，造成认识上的混乱，使得不少人认为，凡是生活在民间的艺人或工匠所作一诸如象牙雕刻、鼻烟壶之类，都可归类于民间艺术的范畴，这是应予纠正的。包括民间剪纸在内的民间美术，其创作、审美、应用与劳动者生活的土壤不可分离，使之和与其并存的其他艺术品类清楚地区别开来。
民间剪纸最能体现自身本色精神的作品，大多保留在偏乡僻壤的山区农村，即以农村妇女为基本队伍的劳动者应民间习俗和个人审美喜好而传承或创作的。这也是本文所重点谈及的内容。
由于各人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸;但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢?事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可通称为剪纸，而纯刀刻的作品仍可称为剪纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。
剪纸里的故事
其实，这些都是姥姥心灵手巧的劳作，一把锋利的剪子，一张薄薄的彩纸，就能创作出如此精妙绝伦的剪纸，使我叹为观止。在记忆里，我和奶奶的剪纸发生了许许多多有趣且耐人寻味的故事，其中有一件是这样的：那天下午，天空飘起了毛毛细雨，我非要闹着和伙伴们玩耍，姥姥怕我出危险，就用剪纸把我“拉“回了家。她从本子上撕下一张绿色的彩纸，拿起剪刀，”咔嚓”几下，一副大作就完成了。我抢过来看了，是一位牧童正在扶一位伙伴上牛。我不解其意，便去问姥姥，姥姥笑着为我讲了一个意味深长的故事。
多年以前，有一位名叫李毅的音乐家，他非常会吹竖笛，经常为大家表演。同乡的邻居都赞美他：“李毅演奏的笛子，时而低沉，时而轻盈，时而婉转。像是巨浪拍打礁石，好似空中鸿雁高鸣，如同小溪流水潺潺，动听得简直都能”绕梁三日“啊！听了邻居们的赞美，李毅逐渐骄傲起来，每次表演时，总要向乡亲们收取钱财，每当有孩子拜他为师时，也是马马虎虎教学，从不认真，人们与李毅疏远了，背地里经常指责李毅。
有一天，艳阳高照，微风习习，真是一个游玩的好天气。李毅带着笛子，准备去郊外玩耍。刚到门外，一阵悦耳至极的琴声想起，李毅心想：“谁能把琴弹得这么好？”定睛瞧看，只见一位身穿花布衬衣，头戴金黄鸭舌帽的老者正在弹琴，他的手在在琴弦上不听滑动，流淌出极美的音符，旁边围了不少人，纷纷陶醉在他的乐声中。“就让我来为他伴奏吧。”想着，李毅拿起竖笛，轻轻一吹，一阵难听的噪音响起。人们抱怨道："谁呀！吹的真难听！”“真难听！破坏了这么好的音乐！”李毅的脸顿时红了。待人们走完，那位老者走过来，拍拍李毅的肩头，语重心长地说：”年轻人，“三天打鱼——两天晒网”的人是不会成功的，别看我这点琴艺，可是二十年的苦功啊！我们结交成好朋友，曲艺方面互进互助，共创辉煌！”李毅使劲点了点头，将老人扶上马。
从此，李毅的竖笛水平蒸蒸日上，人品越来越好……。
剪纸的由来和故事
由于各人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸；但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢？事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可通称为剪纸，而纯刀刻的作品仍可称为剪纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。
剪纸的纹样大致可以分为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。
剪纸来历的传说故事
“剪纸”是一种非常传统的民间艺术形式，历史悠久，在造纸术发明之前，这种艺术门类也逐渐具有了雏形。而今在中华大地上，可以看到玲琅满目的各种剪纸样式。因为中华文化是神传文化，那么在我们诸多文化的门类中，有很多很多都是神所给人流传下来的，一方面是为了丰富人间的文化，而另一方面是展示他们自己生命存在的特点。本文所讲述的就是一个有关“剪纸”来历的故事。
汉朝时期，那个时候刚刚发明了纸不久，一位书生，十分的落魄，家里有一位身体不好的妻子——似玉，还有一个六七岁的男孩：碧玉。
这位书生真的很有才，可是就是没有人赏识，无人问津。而且手脚比较笨，干点别的还不是很行，幸好有时妻子给别人帮点忙，帮人做点衣服赚点钱，在这个艰难的环境中度日!使书生欣慰的是，书生的`碧玉十分懂事和听话，别看年纪很小却帮助母亲烧饭洗碗，从来不与别人家的孩子比吃的玩的。
这年冬天特别的寒冷，在接近年关的时候，似玉身体又有些感觉不舒服，有好几日下不了地了，眼看家里的米只剩下那么一点点，书生很着急，于是到一些大户人家央求，是否需要写字，因为书生为人很刚直，不愿意向别人讨要什么。可是那些大户人家对此都不感兴趣。无奈，书生只好饿着肚子往家里走。
走到半路，天下起了大雪，呼呼的北风冻得书生直哆嗦。他急急的往家赶，快到家门口的时候，发现一位老太太倒在那里，老人家穿的很是破烂，左手拄着一个棍子，右手拿着一只破碗。书生看到这里心生怜悯，赶忙把老人家扶起，搀着她走到屋内。
进到屋内，书生向似玉告知原委，碧玉主动去烧水，似玉强撑着病弱的身体，把家里仅剩下的一点点米拿了出来，熬了一大碗稀粥。这时老人家慢慢的缓醒过来，书生赶紧把稀粥弄到不烫嘴的程度，慢慢的让老人喝下。时值天色已晚，老人好像明白过来什么，问：是你们救了我?你们也一起吃饭吧!似玉说，“我们不饿，老人家您先吃吧!”“唉!那我就先吃了!”老人家无奈的说。
书生现在心里为了晚饭发愁，但是又不便说什么，于是索性拿出笔来在一张拣来的纸上写一个“福”字。
当喝完这碗稀粥，老人的身体似乎恢复了很多。于是站起身来四处打量这间屋子，一看是穷的可怜，几乎什么都没有。看了看似玉，说，孩子你身体不舒服吧!似玉说，每年到冬天这会儿都是这样，身体总是不舒服。老人从怀里摸出一种像草药一样的东西，说，烧点水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就会好了!
碧玉好奇跑过来慢慢的把它展开，呀，是我们从来没有见过的，一个福字被一条大鱼围着，而且经过这番“撕”之后，福字更有立体感了!把小碧玉乐得小嘴都合不上了，把这张纸抱在胸前让他妈妈看，还说这样好不好看!
老人家不等他们说什么，又从怀里掏出一些钱来说，“我看得出，你们能把最后一碗饭给我这个素不相识的人，就说明你们一家是一个德善之家。你们目前所遭受的一切，其实也算是劫数吧!现在也应该过去了。我这里有一点钱，你们拿去买点米，让你的妻子和孩子过一个好年，你的妻子从此以后也不会得病，你的孩子以后也会有很好的前程，而且我一会儿告诉你的妻子，怎样才能把一般的字变成这种东西，你把这种“纸”拿到集市和那些富贵人家那里，肯定会卖一个好价钱!”说着就把怎样做好这门手艺的办法告诉了似玉。
此时书生才明白今日遇到了神仙，于是书生带着似玉和碧玉跪在地上，连连叩头说，敢问是哪位神仙?老人家似乎有些意外，连连说，“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，来到人间，察访看看有无德善之人，然后把这种技能传给他。来的时候，那位神仙叮嘱我，要我找到你，试试看你行不行，行，就传给你这种技能，不行我们只好另找别人。这下好了，你们在两千年之后，再相互遇到的时候，可千万不要忘记此事呀!”
剪纸故事教学反思
本节课采用问题导入的方式，直接点题。通过欣赏大量的剪纸图片，让学生了解图片中讲述了什么故事？通过学生的讲述和对比发现，这种图片故事与我们平时的讲故事不一样，区别在于表现方式不同，引出课题剪纸故事。导入部分利用ppt课件展示精美的充满故事性的剪纸作品，通过问题导入的方式，并伴随相应的剪纸故事情境，提供情境，引起学生对剪纸故事形式的关注，对本节课产生浓厚的兴趣。
在让学生了解纸《剪纸故事》的'制作步骤时，我采用了与学生一起合作演示的方式，通过明显的分工，学生自己得出结论：先剪外形后剪或刻细节。《剪纸故事》的制作步骤教师并没有讲解，而是通过与学生合作演示，一下子抓住学生的心，激起了学生的兴趣，学生看到演示，很轻松地就了解了制作《剪纸故事》的方法。
本节课在学生作业时，我是分小组进行的，让他们在小组中既学会分工协作，人人参与，发挥自己的想像，又能在规定的时间内完成作品。之后，让学生在小组看着自己创作的作品创编一个生动有趣的故事，人人讲，再推荐代表上台讲，也培养了学生的口头表达能力。这样，他们能巧妙安排，合理利用，学生团结合作精神也在活动中得到了培养。他们会协商剪纸内容，会合作完成作品，剪纸活动不仅可以提高学生的操作能力及动作的协调性，还可以促进他们想像力和创造力的发展，学生不用笔勾线，全凭自己的想像发挥，积极地发展了自身的创造性。
展示、评价贯穿于整个教学活动的始末，重视学生参与美术活动的情感、态度，关注学生在美术活动中对美的情绪体验，帮助学生建立自信；通过评价重视幼儿的探索与创造精神，允许学生在创作中采用不同的方法，接纳学生不同的创作结果，以不同的角度给予肯定；重视培养学生在创作过程中克服困难，大胆表现的勇气，这样，我们的评价对学生的发展才是有意义的。在学生完成作品后，分小组展示作品、讲述故事，然后，其他学生对他们的作品和故事进行评价。如对剪纸技能技巧、内容、学习态度、学习热情等，对故事的完整性、新颖性等进行评价，让学生对美术产生好奇感。
剪纸来历的传说故事
中国农历八月十五，俗称中秋节。“中秋”意为秋天之半，一秋之中。中秋节还被称之为月节、拜月节、团圆节、八月节，以及追月节、玩月节等。中秋节与春节、清明节、端午节并称中国四大传统节日，八月十五不仅在中国影响深远，部分亚洲国家比如日本、韩国、越南、新加坡等也将这一天作为传统节日来庆祝。5月20日，中秋节被列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录，自起定为国家法定节假日。
中国农历八月十五，俗称中秋节。“中秋”意为秋天之半，一秋之中。中秋节还被称之为月节、拜月节、团圆节、八月节，以及追月节、玩月节等。中秋节与春节、清明节、端午节并称中国四大传统节日，八月十五不仅在中国影响深远，部分亚洲国家比如日本、韩国、越南、新加坡等也将这一天作为传统节日来庆祝。205月20日，中秋节被列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录，自20起定为国家法定节假日。
剪纸故事教学反思
通过让学生了解剪纸文化，掌握剪、刻人物的基本方法和步骤，发展学生的动手能力，锻炼其语言组织和口头表达能力，这既是重点也是本节课的难点。让学生抛开对称原理,依靠视觉和感觉对人物或事物形态的基本了解,按自己的意愿剪刻,尽量做到自然,流畅.并且让学生注意使用剪刀安全剪成故事，更是不容易。所以，为了让学生更好的人人参与到剪纸活动中来，我首先讲了有趣的故事，用学生们喜爱的的故事引入来激发学生的好奇心和求知欲，调动了学生的剪纸兴趣。接着我将自己剪出来的样品向学生展示，让学生认真观察，了解剪纸的特征，这样更加激发学生的好奇心和求知欲，调动了学生剪纸兴趣，而且课堂纪律也不错。
在让学生了解纸《剪纸故事》的制作步骤时，我采用了与学生一起合作演示的方式，通过明显的分工，学生自己得出结论：先剪外形后剪或刻细节。《剪纸故事》的制作步骤教师并没有讲解，而是通过与学生合作演示，激起了学生的兴趣，学生看到演示，很轻松地就了解了制作《剪纸故事》的方法。
在评价作品上,我也向学生提出了我的评价方向，制作态度认真的即制作奖,小组合作愉快的即合作奖,作品画面美观的即美观奖,与众不同又有独特个性的作品即创意奖,激励学生团结协作,共同完成一件剪纸故事画。学生贴好作品后,组内互相评价,各组再评一评,“你们觉得符合哪一项获奖要求？”,各组选出一位代表介绍自己组的作品,对大家说一说这个故事,比一比哪个组说的故事最精彩,这样锻炼学生的思维想象能力和口语表达表达能力,也激发了学生制作的兴趣。接着,我对学生的剪纸作业和学生所编的故事进行评价,教师对学生积极尝试剪纸的学习热情加以肯定,表扬并保护学生的参与意识,鼓励学生动手尝试.引导学生将评价的标准侧重于创造性和个性,看内容是否有情趣,是否显示出对周围事物的留意与好奇,是否有一定的想象,体现个性成分.各组能否保持环境的整洁,养成好的作画习惯等。
说真的.，孩子们的想象能力和动手能力真的很强，特别是一班的学生，一把小剪刀在孩子们的手中玩转的很熟练，他们剪的小人生动活泼，场景加的也很有趣，作业展评时他们互指优缺点，让我也学到了不少东西。在最后的“演一演”的环节中课堂气氛异常活跃，孩子们生动的表演打动了我，真是一群可爱的小精灵！
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剪纸里的故事作文
剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷﹑内容丰富形象生动。美不胜收的剪纸深受人们的喜爱!每一个生动的剪纸背后，都有一个精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，就情不自禁地挥动想象，飞向了故事的王国。
我呆呆的想象着新疆那边有一个小山村，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了。村长有一个美丽的、善良的的女儿。她看到花、草、树、木不但枯萎了，而且村民们的农作物也种不生，枯萎了。
于是维尔娜就去找大地之神，她来到大地之神那，对大地之神说：“大地之神呀!我们村子的地什么东西也种不了，种什么，什么东西也枯萎了。只要你把村子恢复原样，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想试一下她是不是真心的就说：“小姑娘，我老了，头发也白了。皮肤也有皱纹了。如果你愿意把你的头发和皮肤给我呢，我就把村子恢复原样。”维尔娜毫不犹豫的答应了。大地之神叫维尔娜闭上眼睛，当她睁开眼睛后发现自己变成了老太婆。
大地之神说：“你们的村子已经恢复原样了，你快回去吧。”维尔娜走到花场时听到有人跟她说话，原来是大地之神是说：“善良的孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢复你原来的样子了。”维尔娜把三碗神水喝了，恢复了原样，也看到那美丽的村子回来了，就顶的三个碗在头上欢快的跳着优美的舞蹈。
这张剪纸，把美丽的山村刻画的活灵活现。我喜欢这幅剪纸，它将伴随我成长。
一把剪刀一张纸，就能创造出精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸艺术。
这天，我看到一幅剪纸作品，是一个维吾尔族姑娘穿着华丽的衣服，在草原上翩翩起舞，脸上挂着美丽的微笑。看着这幅精美的艺术品，我的脑海中浮现出这样一个故事。
有一个维吾尔族姑娘名叫车尔琳娜，她很漂亮，一对又细又弯的眉毛，像小燕子尖尖的翅膀;一双清清亮亮总是充满快乐的眼睛;樱桃似的小嘴，笑起来像恬静的弯月，说起话来，声音清脆动听，像黄鹂在歌唱。她非常喜欢唱歌跳舞，每次写完作业，便跑到一片开阔的草地上，自己打着拍子在灿烂的阳光下翩翩起舞，嘴里哼着旋律，尽情地摆动着苗条的身材和修长的手臂，清秀的脸上始终挂着迷人的微笑，仿佛沉浸在和煦的阳光中。她的歌声婉转动听，像叮咚的山泉，在草原上回荡。
终于，功夫不负有心人，车尔琳娜的舞跳得越来越好，歌也唱得越来越甜，大家都推荐她参加在草原上举办的全国舞蹈大赛。比赛那天，只见车尔琳娜头顶三个精致的小碗，小巧玲珑的帽子上挂着五彩缤纷的珠子，那些珠子像帘子一样从额头上垂下来，使她显得精致可爱。她穿着一条做工精美的裙子，裙子上绣着花朵，手腕上戴着别致的手镯，在草原上载歌载舞。她以美妙的歌声和优美的舞姿深深打动了观众和评委，赢得大家的一致好评，获得了冠军。
原来，一张剪纸也可以剪出一个生动的故事，耐人寻味。
剪纸里的故事
1、欣赏形象生动、风格迥异地剪纸，初步感知我国传统的剪纸艺术。
2、能细致观察，根据剪纸展开合理地想象，完成一篇习作。
教学过程。
一、回忆课文《姥姥的剪纸》导入新课。
2、你们看，老师今天带来了几幅剪纸作品。出示作品。看得懂吗？请你分别为这些作品取个好听的名字。
3、剪纸是我们民族文化的重要组成部分。一把剪子一张纸，就能创造出色彩缤纷、形象生动、风格迥异、美不胜收的剪纸作品。这多么神奇，真令人叹为观止。
二、看图练说。
1、仔细观察剪纸作品，看图练说，要交代清楚事情发生的时间、地点、人物及其经过。
2、叙述主要人物，仔细观察人物的表情、动作、衣着打扮。
3、 连起来按一定的顺序说一说剪纸的内容，要求细致具体。
三、放飞想象。
1、张开想象的翅膀，想象事情的前因后果。
2、小组讨论，把事情的前后经过说清楚。
3、各自展开丰富的想象，把事情连起来完整的说一说。
四、展开联想。
看着这么精美的剪纸作品，你会联想到什么？
五、构思布局，酝酿写作。
1、把故事完整地写下来。
2、学生写作，教师巡视，了解学生作文情况。
第二课时。
一、评价赏析。
教师侧重选择两类文章： 。
1、条理清楚，内容具体，重点突出，结构好。
2、语言优美，对景色、心情、语言等的描写较生动，且表达了自己真实的感受。
3、教师引导学生互相评一评，作文中有哪些地方值得大家学习。
二、润色修改。
刚才，我们欣赏了几位同学的作文，相信对每位同学都有所启发，这节课。
我们来精心修改自己的文章。我建议大家可以用方位、时间等顺序来构成文章，这样可以让人视野清新，把笔墨多花在自然景观的特色上。联系自己的感受，把画面呈现于脑海中，用生动形象的语言把它写出来。
课前思考：
新大纲要求：“语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点……”那么，在这节课中，突出的就应当是借助于想象作文的训练，培养学生思维的丰富性、敏捷性、严密程度和创造程度。
我设想这节课的学习重点定位于想象要合理和想象要有新意，学习难点定位于想象要有新意。对于剪纸作品进行想象，那么必须要按照一定的顺序；看图时要分清主次，先看主要的，重要的内容。
课前思考:。
想像作文训练就是要解放儿童的头脑,解放儿童的心灵,把写作主体潜在的想像力、创造力、表现力——即鲜活而强悍的生命力都尽情地释放出来，让他们的人格、个性得到张扬。本次习作训练关键词：想像丰富、心灵手巧、民族文化、民族自豪感。
课后反思：
“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物”。这是《语文课程标准》对学生作文提出的新要求。
课程标准为何如此重视写想象作文？应当说，这是对传统作文教学对学生思维束缚太多的一个矫正。传统的命题作文，大多拘泥于记人或记事，而且题目鲜有创意，为学生提供的发挥空间很小，这也是导致学生害怕作文的一个因素。而想象作文就不同了，它切合儿童富于幻想的天性，最大程度地减少了对儿童的约束，为儿童创造性思维的开展提供了广阔的空间，对培养儿童的想象力可以起到巨大的作用。正如爱因斯坦所说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着社会的进步。没有想象力就不可能有创造。”由此可见，鼓励学生多写想象作文，意义重大。
思考：
让学生进行习作四的草稿练习，发现学生的文章内容很散，四幅图，学生各有各的选择，即使一样，故事也是各不相同，不便于指导。记得上个版本有四幅剪纸讲一个人成材的过程，不错。建议大家写一写。
课后反思：
经过两篇习作的练习，当然后篇好写、好批、好评，但反过来想想，是因为第二篇对学生想象的要求减低了，创作的成分少了，这样到底好不好？固定的情节、固定的思路……，哎！
授后小记：
在欣赏剪纸中，运用提问的策略引导学生来探寻答案，能取到很好的效果。这幅作品表现了什么形象？体现的是什么主题？猜一猜作者传递出的是什么样的情感？用了什么样的构图形式与表现方法？还可以怎样来表现？……学起于思，在问题的引领下，激发起学生的求知欲望，提高观察的敏锐程度、联想能力，丰富感性经验，在交流中获得理性的提升。
剪纸里的故事
剪纸，是中华民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的小男孩，他用尽全身的力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的山里。
一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才上了牛背上，过了几天，小强的家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！
一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们中国的剪纸！
剪纸的故事作文
去年春节，小熊阿姨给我们家拿来了一些剪纸，看着一张张形状各异、非常漂亮的剪纸，我不由得问妈妈一个问题：“这么漂亮的剪纸是怎么剪出来的？”
妈妈并没有回答我的问题，而是让我拿了一张长方形纸教我来剪红双喜，我兴高采烈的看着妈妈，妈妈先把长方形纸对折两次，然后在长方形纸的一边画五个长方形，接着在另一边画两个长方形，再剪掉这些小长方形，最后展开，瞧！一个多么可爱的红双喜就剪好了。
妈妈又给我拿了一张长方形纸让我来剪，我自信满满的拿着长方形纸按照妈妈说的步骤来剪折，剪完后，我把剪纸展开，一下子傻眼儿了，我剪得这是什么东西，简直是个四不像，最后我找到了答案，原来我的第一刀刚刚剪下去就剪错了，所以导致了我剪的什么也不是，我垂头丧气，沮丧极了！
妈妈鼓励我：“有些事不是一次就能做好，熟能生巧，多练几次就好了！来，再试一回。”我再次拿起纸，小心翼翼的剪了起来，生怕自己再剪坏，让妈妈也失望。当我再次展开的时候，我欢呼道：“天呀！我成功了！”
我和妈妈一击掌，到处都是欢声笑语，“哇！我成功了！”
这次剪纸让我懂得了一些剪纸的艺术文化：这一民俗艺术来自于民间，造福于民间，繁荣于民间。它在我们的生活中日渐被大家认可、喜欢并使用着。每一年节日来临的时候，它为我们增添更多的节日气氛和浓郁的喜气，美丽的剪纸在节日里闪亮起来！
看着那个红红的大双“”字，我情不自禁的露出一丝甜甜的微笑。
剪纸的故事作文
妈妈并没有回答我的问题，而是让我拿了一张长方形纸教我来剪红双喜，我兴高采烈的看着妈妈，妈妈先把长方形纸对折两次，然后在长方形纸的一边画五个长方形，接着在另一边画两个长方形，再剪掉这些小长方形，最后展开，瞧！一个多么可爱的红双喜就剪好了。
妈妈又给我拿了一张长方形纸让我来剪，我自信满满的拿着长方形纸按照妈妈说的步骤来剪折，剪完后，我把剪纸展开，一下子傻眼儿了，我剪得这是什么东西，简直是个四不像，最后我找到了答案，原来我的第一刀刚刚剪下去就剪错了，所以导致了我剪的什么也不是，我垂头丧气，沮丧极了！
我和妈妈一击掌，到处都是欢声笑语，”哇！我成功了！“。
这次剪纸让我懂得了一些剪纸的艺术文化：这一民俗艺术来自于民间，造福于民间，繁荣于民间。它在我们的生活中日渐被大家认可、喜欢并使用着。每一年节日来临的时候，它为我们增添更多的节日气氛和浓郁的喜气，美丽的剪纸在节日里闪亮起来！
看着那个红红的大双”"字，我情不自禁的露出一丝甜甜的微笑。
剪纸里的故事
剪纸是我国民间文化的瑰宝之一。这些色彩缤纷、形象生动、风格迥异、美不胜收的剪纸深得我的喜爱！每个生动的剪纸背后，都有一个神秘精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸：一位小朋友头戴棉帽，身穿皮袄，艰难地赶着两头骆驼。这两头骆驼一头是黑的，一头是白的，他们正走在一个美丽的地方，这里山花遍野，蝴蝶正在翩翩起舞。我不禁浮想联翩：
楼兰是一个古老的国家，千百年来，楼兰一族不断地迁徙，是因为他们一直受到一只魔怪——沙漠之神的攻击。
乐天是楼兰一族族长的儿子，他聪明、勇敢。但是有一天楼兰一族被沙漠之神的一次总攻击灭亡了，整个种族就只剩下了他一个人。楼兰族长在临死前对乐天说：“我，我快不行了，整个种族就只剩下了你一个人了，你一定要找到楼兰古城的遗址，找到四色神器，打倒沙漠之神！复兴一族……”族长没有说完就死了。
乐天悲痛欲绝，他带上自己的两头骆驼——老白和二黑，踏上了征程。
沙漠之旅是非常艰苦的，好几次乐天都因断水而昏到，但不屈的命运迫使自己醒来。有好几次乐天都想放弃，是族长的临终嘱托激励着他一次次站了起来，一定要为楼兰一族报仇雪恨！乐天凭着坚强的意志，一步步走了下来。
一天，乐天走上一片沙丘时发现上面躺着一个人，他赶紧跑上前去，将手伸到那人鼻孔下一试一息尚存，乐天顾不上多想，连忙将皮囊里仅存的一点救命水喂到这个人嘴里。这个人醒来后告诉乐天自己是一个美国科学家，叫麦泽尔，已经昏过去三天了。
第二天早上，乐天发现麦泽尔不知道哪儿去了，而且连他的水和地图也不见了。这下可坏了！乐天知道附近有绿洲，也知道自己没水坚持不了多久，便想赶紧找到绿洲。可找了一上午什么也没找到。口渴加上焦急使本来就燥热的空气变得更加炎热了。突然乐天灵机一动想出了一个好办法，他找出了还剩最后一滴水的水囊让老白和二黑闻了闻，它俩就撒开四蹄飞奔起来，不一会儿就到了绿洲。
好一片绿洲呀！满地都是鲜花和绿草，蝴蝶和小鸟正在翩翩起舞。乐天迫不及待地喝起水来。当他们玩得正欢时，只见狂风怒吼，沙浪滔天。原来是沙漠之神派兵追来了。乐天使用祖传的魔法奋力抵抗：只见乐天手拿魔杖，指向敌人乘坐的沙舟，口中念念有词，霎时间从魔杖尖上发出一道血一般红光！那是楼兰一族的霹雳爆炸咒。时间好像静止了，一切全都一动不动。三秒钟后，敌人的沙舟被炸得四分五裂，爆炸产生的冲击波将敌人冲倒了一大片。乐天一边躲闪，一边抵抗，一边保护绿洲。最后实在是寡不敌众，倒在地上昏了过去。
等他醒来后，发现周围一片狼籍。绿洲早已被沙土覆盖，最后一片绿洲终于还是消失了！而他身边坐着的是麦泽尔。麦泽尔说：“我本来是想先找到楼兰古址的，所以悄悄地离开了你。可是走在路上又后悔了，如果我真的不管你了，用你们中国话说不就是恩将仇报吗？所以我就回来找你，正好看到你躺在这儿。还有，你的骆驼为了救你被他们打死了！”乐天这才发现老白的尸体就在他的面前。乐天泪如雨下，他仰天长叹：“沙漠之神，你就等着吧！我早晚会打败你，为我的族人报仇！”
他这一吼不要紧，地面上突然出现一座古城废墟，原来这里就是楼兰古城。
乐天和麦泽尔三步并作两步走进城内，只见里面有一个大箱子，乐天激动万分，以为这就是四色神器。可是等他们打开箱子却惊呆了：箱子里什么也没有！突然箱子底出现了一潭水，当乐天把手伸向箱子底时，箱子底出现了一只他自己的手，把四色神器给了他。原来只有真正需要它而不是去利用它做坏事的人，才能得到它。四色神器是一把由四种颜色组成的长剑。四色神器一出现就发出一道灿烂夺目的光，接着方圆几千里大树拔地而起，鲜花绿草漫山遍野，到处是一片生机勃勃。楼兰古城开始了震动，难道几千年的风吹雨打让它快要倒塌了吗？乐天一行人开始飞快地往外跑。突然，二黑飞起一脚把乐天和麦泽尔踢了出去。紧接着，楼兰古城就塌了。二黑在生命的尽头竟会有舍身救主的举动！
最后，麦泽尔留下了，他发誓要将楼兰古城挖出来。而乐天带着他的四色神器去干他应该干的事了，让我祝福他吧！
我从想象中被拉了回来，继续去凝视这幅剪纸。
剪纸的故事作文
记得我七岁时，妈妈决定给我报一个兴趣班，当时我犹豫了一下，电视中的一幅画面在我脑海中定格：那就是剪纸。看那些艺术家们毫不费力剪出来的小动物，我非常喜欢。于是就立刻告诉妈妈：“我要学剪纸！”妈妈答应了。
跨进学习剪纸的教室，我学习剪纸的生涯就开始了。我的剪纸老师看起来非常年轻，但是他已经有五年的剪纸经验了。上课了，老师发给我们两张红纸，说：“红色代表吉利，咱们先来剪个‘双喜’。”由于这个图形非常简单，我三下两下的剪完了作品。正端详着的时候，突然有一个接头处断了。我想是因为当时太“轻敌”了，马马虎虎地剪，结果酿成了大祸。我赶紧找老师又要了张纸，认认真真地剪起来，剪完了又查了查，确认没毛病了才坐着等老师验收，第一节课下来，我感觉自己对剪纸更有兴趣了。同时在以后的几节课上，我掌握了基本功，而且对这门艺术有了更深刻的了解。
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剪纸里的故事
剪纸是中国民间文化艺术瑰宝之一。一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在人们手中翻来折去，便成了惟妙惟肖、形象生动、风格迥异、内容丰富的剪纸。据说，每一个生动的剪纸故事背后都有一个神秘的故事呢!
这个美丽的少数民族姑娘叫塞娜，是一个认真勤奋的少女，她正在碧绿的草地上刻苦练习顶碗舞。“啪”地一声，顶在塞娜头顶上的碗掉了下来，“哎，又失败了，我可真没有用呢!达日娜姐姐都可以跳一整只舞了，而我却只能做几个动作呢。我似乎不适合练舞呢。”塞娜有些伤心，“没关系的，我一定可以练好这个舞蹈的!”说着，她又从地上捡起碗，继续练习。她边练边想：母亲是这儿舞姿最美的人，我也一定会像母亲一样的!想到这儿，她有些开心了，可事与愿违，塞娜头顶的碗又一次摔了下来，还摔破了，碗的瓷片割破了她白皙的皮肤，血不停地往外流，塞娜痛地咬紧了嘴唇，眼泪在眼眶中打着转儿，似乎轻轻一眨就会流下来。这时，一个温和的女声从头顶传来：“塞娜，你没事吧?”她抬头望去，原来是自己的母亲正关怀地望着她。妈妈，我，我没……咝，好痛!”塞娜想要摇手，让母亲放心，却扯到了伤口，她吃痛地叫了一声。妈妈叹了一口气，扶着塞娜到了家中，取出酒精和纱布，放到床上，一言不发地为塞娜包扎伤口。塞娜看着妈妈，想要解释，但母亲却开口了。她语重心长地说：“塞娜，成功不可能是一夕之间就会有的，你要成功就必须付出无数艰辛的努力。”妈妈顿了一下，继续说，“现在的你，就如同一粒落在岩石中的小草种子，只有拥有坚忍不拔的意志力，才可以突破阻碍，获得成功，你懂了吗?”塞娜重重地点了点头说：“妈妈，我懂了，顶碗舞并不是一天就能练好的，我只要日复一日，坚持不懈地练习，才会取得成功。”听到塞娜的话，妈妈欣慰地笑了。
一把剪子一张纸，就能创造出如此丰富、美妙的作品，这就是我们的中国剪纸，充满传奇色彩的中国剪纸。