读后感是将自己的与书中所陈述的主题或情节相联系的个人观点、感想和感受写下来的一种方式。接下来是一些著名作家的读后感范文，希望能让你从他们的角度去思考。
最后的精灵读后感
值班三天时间，准备把《最后的精灵》读完。这次值班总算完成了既定的任务，虽然期间也被手机、电脑等丰富的信息干扰，但最后还是读完了这本书。
刚看这本书时，对这本书佩服得无体投地，因为有很多外国读者、名人对这本书评价很高，一方面它是一本老小咸宜的好书，里面有深刻的内涵，另一方面它的情节跌宕起伏，令人有意想不到的结果。然，看完之后，我有点小失望，这本小说确实精彩，但还没有到那些人评说的那样完美(也许是翻译得不够好，没有把小说的精髓翻出来)，所以凡是还是要自己亲自尝试，亲自检验，才知道事情的真面目。
书中很多情节和人物都不知道为什么为穿插在里面，而且后面又没有这些人的消息。譬如，为什么要写小精灵他们三个遇到一个巨人和两个随从，写他们的目的是什么?只是想表达小精灵有感染别人的超能力吗?可小说中又写了他们转身就又变回原形了，还把火腿挖出来吃了。说明人的本性不容易改变的。也许小说只想用这个情节吸引小朋友的注意力吧，因为小朋友们都喜欢看巨人、坏蛋之类的情节，特别是那些蠢笨的巨人。可后来却没有一点他们三个的消息，作者把巨人描写成这样，我还以为它就是传说中的最后一条龙呢!
我觉得这本书中有好多悬而未决的情节，如果要写续集应该比较容易。因为两个部分的'结尾我觉得都不太满意。特别是第一部，看着那地下室的旷世预言，我想着小精灵会作出一翻什么样的巨大贡献呢!可让人跌眼镜的是，竟然就是搬动一块巨石就完成了“最的一个精灵和最后一条龙联合打破循环”的预言，而且还搬来一大堆的气象学、宇宙学之类的东西来解释为什么一直在下雨，简直有点荒唐可笑。这个结局有点让人接受不了，也许就是那些大家说的让人出乎意料的情节吧!
故事里描述的亲人离弃或去世的那种悲伤、那种孤独，都是用外面的雨景或冰冷的天气还衬托，因为那种感觉就是好像掉进了冰窟窿里一样无助，一样寒冷，那种巨大的悲痛作者描写得细致入微，让人感同深受，如临其境。小说中多次描写一个人的孤独，象一开始小精灵那种在雨中孤苦无依、饥寒交迫，又湿又冷到了无法忍受的地步，有点像卖火柴的小女孩临死前的那种境地，只能靠闭眼想像才能维持身体的温度了。
这本书还有一个比较好的方面，就是鼓励人有梦想，有梦想就有希望，就能想办法摆脱眼前的困境，最后能得到自己想要的局面。也就是要坚信自己的能力，坚信未来一定有更好的处境。小精灵就是这样的传播正能量的使者，虽然他自己有时也不知道未来会是怎样，但因为有预言在那里，他就相信自己有这个能力，并且也通过自己的努力做到了。如果没有预言的话，也许小精灵和萝碧都不会有这个信念，不会对未来抱有那么大的希望，预言就是他们的信念或者说信仰，是预言一直指示着他们朝着自己想要的方向前进。所以一个的信念很重要，它可以一个人向着自己的梦想努力，而且因为有了信念就会让人有坚持下去的决心。
故事的画面感很强，应该很适合小学生看的一本书，如果拍成电视连续剧或者电影卖座率一定很高。因为小学生处于那种对巨人、精灵、龙都比较感兴趣的年代，而且喜欢一些离奇古怪的事情，也能帮助他们树立自己的梦想，建立自己对未来的信念。那种孤独和凄凉的感觉可能小朋友们无法感受到，就像我们大人看这本书的时候也只能感同深受，对这种处境的人表示同情而已。
最后的獒王读后感
每当有人问我你的梦想是什么？我总会笑嘻嘻地回答：当一名主持人，可是天生的胆怯时常让我的梦想冲回原地；如今，学习的压力再加上每天坚持练普通话的辛苦再一次把我的梦想冲回了起点。还是放弃吧！
摆在面前是一条非常艰辛看不到希望的路。直到我看了《最后的獒王》这本书后。我才知道不管做什么事情都要像藏獒一样坚持不懈的去努力，总有一天你会克服困难，实现梦想。
本书主要讲述了父亲作为一个外来的汉族记者独自一人去往西结古草原的路上，他遇到了一只金毛的藏獒——冈日森格和它的七个上阿妈的孩子。它们追随父亲来到了西结古草原。冈日森格一直希望草原上没有仇恨，能够和睦相处，可草原人民一直误解了它。冈日森格为了实现自己的梦想和保护自己的主人与当地藏獒进行搏斗，就算生命奄奄一息它也从不放弃，总是坚持到底。其中，最让我印象深刻的是它和獒王之间的斗争了，就算他的两只肩膀和脖子都被獒王的六刃虎牙咬的血流如注，它也在坚持战斗。就这样，经历了一次又一次的坚持，它先后顽强地战胜了:白狮子嘎保森格、獒王虎头雪獒……最后，通过它坚持不懈的努力，完成了心中的梦想。就凭这种坚持不懈的努力，它赢得了草原“新獒王”的称号。
看到这里，我为之震撼了!每当我遇到困难不是怨天尤人，就是放弃努力。而藏獒们却会勇敢的面对一切，坚持不懈的努力，甚至用自己的生命来完成……而我呢？连它们的千分之一都不及。我为之前因一点挫折，放弃梦想的念头而感到非常惭愧。读完这本书，我明白了冈日森格为什么能实现心目中的梦想。从它身上我学到了一种精神叫坚持、一种挑战叫勇敢、一种魄力叫自信。相信今后的我，会朝着自己心中的梦想去努力。
相信不久的将来，中国梦！我的梦！一定能实现。
最后的獒王读后感
今天，我读完了《最后的獒王》。这本书讲述了藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨。
这书本里，作者带着我们去了那遥远的、苍凉的、到处清泉流淌的神秘藏地——西结古大草原，见证雪域神犬的武侠传奇。这里有一群不一样的狗，它们高贵、独立，它们忠实坚忍不拔、英勇无畏，它们就是——藏獒。藏獒驱赶敌人，保护人民，在人民的心中，它们是自己忠诚的伙伴。
七个上阿妈的孩子闯入了西结古草原，受到了当地人民的驱逐和迫害，藏獒冈日森格为了保护自己的主人——七个上阿妈的孩子，跟西结古草原上的藏獒群决斗。父亲对藏獒一片钟爱，每当有一只藏獒受伤了，他都尽自己最大的努力救助它。巴俄秋珠很痛恨七个上阿妈草原的孩子，意识，他与自己的藏獒不断寻找它们，想砍掉他们的一只手，驱逐出西结古草原，但是，在父亲和冈日森格的努力下，最终救出了七个上阿妈的孩子，还他们自由，而冈日森格也打败了仇恨之獒——饮血王，并且成了敖王，成为人们心幕中的三神。
这些藏獒让我联想到了我们，我们做事半途而废，而他们坚持，永不放弃。
最后的獒王读后感
在暑假我读了不少书，其中令我最难忘的则是《最后的獒王》。
在这本书里，作者带领我们去那遥远的、苍凉的、到处清泉流淌的神秘藏地，见证雪域神犬的武侠传说。
这本书讲述了这样一个故事：一位记者去西结古草原，在路途中，他遇上了七个上阿妈草原的孩子和雄壮的大金獒冈日森格。然而，记者却有所不知：西结古大草原和上阿妈大草原世世代代都是仇人。因此，当父亲到达西结古时，跟在他身后的几个孩子以及冈日森格就遭了殃。父亲在治疗意外受伤的冈日之时，当地草原的獒在大黑獒那日的带领下准备突袭记者和冈日，那日的目标是记者的喉咙，冈日奋起反抗，结果与那日斗了个两败俱伤。后来，在记者的帮助下，冈日和那日渐渐消除了仇恨，开始相互关心了。最后，冈日还打败了虎头獒王成了当地的獒王。
这是一群了不起的狗，它们高贵、独立、出类拔萃;它们忠诚、坚韧、英勇无畏。在离天最近的地方，在空气最稀薄的地方，在寂寞最盛的地方，在生活最难的地方，在死亡最易的地方，一种不屈服于苦难的藏獒精神在诗意地生长。有个细节我一直记着，当地有一种藏马熊，它有尖尖的利爪，能将藏獒拍得体无完肤，可是，藏獒却敢和藏马熊决一死战!就在藏獒跃起的那一瞬间，那种坚强勇敢的精神勃然喷发!我爱獒，佩服獒，欣赏獒的原因也便在这儿了!
我不由想起，我喜欢的一首歌，就叫《选择坚强》。我有一个小表妹，小时候非常娇嫩怯懦——就象温室中的花朵一般。可就在这个暑假发生的一件事，使她变得坚强勇敢起来。
那天，我带着她一起去附近的公园玩，那个公园可大了，没有我带，妹妹非迷路不可。我心念一动，想考验一下她。于是我撒开丫子猛跑，不一会儿就把妹妹甩在身后了!(其实我没走远，绕了个圈又跟在她后面罢了。)只见她东张张，西望望，始终没有找到我。最后她急哭了，不知不觉走到了出口处，看到了一位保安叔叔，就认真地对他说：“叔叔，魔法把我姐姐变走了，能不能帮我把她变回来啊?”保安叔叔楞了一下，看到了她身后笑弯了腰的我，顿时就明白了，于是笑着说：“你姐姐不就在你后面吗?我把她变回来了。”妹妹一转身看到了我，开心地说：“姐姐，你下次要跟紧我，不然你会走丢的!”
这次尝试失败了，我想了想：妹妹接受的考验还不够，看来我应该再试一次!这一次，我选择了在她的身后玩消失，之前我还偷偷跟保安叔叔说好了，不许告诉她我的行踪!!!于是我悄悄从她背后溜走了，哈哈，成功!她没发现!我找了个不易被发现的角落，远远看着她在那里东张西望，心想：“这次你会怎么办呢?”她找了好久没找到我，看起来急得不行，但这次她没哭，再次去问保安叔叔了：“叔叔，魔法又把我姐姐变走了，能不能帮我把她变回来啊?”保安叔叔装作无奈地摇了摇头，说道：“我也找不到啊，你只能自己去试试看哦!”她呆呆地楞了一会儿，然后开始找身边经过的小朋友询问，一步步地缩小寻找范围，终于来到了我的“观察哨位”!她抱住我开心地说：“姐姐我终于找到你啦，我不再害怕独自一人啦!!!”
妹妹经受住了这次考验，刹那间，我眼前浮现起了英勇机智的小藏獒的身影，它们勇敢地面对风雨和挑战，快乐地成长着。
最后的狼读后感
英格兰野狼首领银毛，被贪婪的猎人开枪打死。
肩部和脖子上长着一层长长的金色细毛的野狼康纳，被猎人用弩镖射穿了脖子。
狼群中年龄最大的布兰德尔和加库被猎人杀死。
两只年幼的小狼慰被猎人枪杀。
一只刚刚出生尚未睁眼的小狼息被猎人扭断了脖子。
以上，是《最后的狼》这本书为我们描绘的几个场景。
那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册，让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。
自古以来，无论是在东方还是在西方，人们的思想观念中狼都是恶的化身。丹麦的安徒生以一篇《小红帽》，使孩子们有了对狼的第一认识：狼是令人厌恶、痛恨的角色，它们恶毒凶残，不可信赖。中国的蒲松龄也以大量笔墨写狼，抨击狼的狡诈。可我不能只想到这些。当我看到狼眼里的仇恨化作一滴泪缓缓下滑，当我想到捕猎者狰狞、丑恶的嘴脸，当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候，我愤慨，我痛恨那猎人。然而，这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中，这样的猎人何止一个，何止数百，何止上千!
在同一块土地上，在同一片蓝夭下，命运却截然不同。人类高高在上，轻松地用一根乎指压下天平，动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。
最后的獒王读后感
这是一本描述獒王的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的奇书。
这本书里，作者杨志军将带我们去那遥远的、苍凉的、到处清泉流淌的神秘藏地，见证雪域神犬的武侠传奇。这是一群了不起的狗，它们高贵、独立、出类拔萃，它们忠诚、坚韧、英勇无畏。
在藏獒身上，集中了最好的品质：威猛、忠义、智慧、坚韧、责任、负责、感恩……在这里藏獒们是那么地悲，那么地痛，但更是那么完美。
故事里有一大群让人喜爱的藏獒；故事里的藏獒，个个都是好汉，它们生龙活虎，它们懂爱、懂恨。孩子们会爱上它们。看——藏獒，忠诚、有责任感、嫉恶如仇，能帮助孩子建设健康的人生观念；藏獒，机智，不轻敌、善用计谋‘不气馁，也能引导孩子，对社会环境有更强的适应能力。
书上的一篇文章，说，我们哥俩，不喜欢狗，但父亲却买了一只藏獒，我们把它换成一只哈巴狗，父亲很生气，过了两三天，那只藏獒自己回来了，可惜我们还是不喜欢藏獒。一晃就是十四年了，我下牧采访，远远看见一只硕大的藏獒，四蹄敲打着地面，敲出一整震天动地的敲声。我吓得不知所措，死僵僵的立着，连发抖也不会了。但是，黑獒没有把我扑倒在地，在了离我两步远的地方突然停下，屁股一坐，一动不动望着我。随后跑来的藏民旦正嘉叔叔告诉我，黑獒是十四年前去过我家的小藏獒。
哎！有恩不报不是藏獒，施恩不报也不是藏獒，藏獒就是这样的一种猛兽：把职守看得比生命更重要。永远不想着自己，只想着使命；不想着得到，只想着付出；不想着受恩，只想着忠诚。它们是品德高尚的牲畜，是人和一切动物无可挑剔的楷模。
任何人只要心一样，血就是一样的，只有邪恶人和善良人的血才不一样。
最后的獒王读后感
读完了这本书，我知道了这是一本讲述藏獒们的快乐和悲伤、尊严和耻辱、爱和恨的动物类奇书。
这将是一次前所未有的阅读体验，我们不仅能零距离的接触到高原上最优秀的物种，还能跟着藏獒们来到圣洁的藏地，一睹最原始的藏地风土人情，聆听古老的藏地神秘的故事。
“父亲”作为一名外地来的记者，他孤身一人去了西结古大草原。在路途中，“父亲”遇到了一只叫冈日森格的金毛藏獒和它的主人七个上阿妈的孩子们，他们跟随着“父亲”来到了西结古大草原。竟让“父亲”意想不到是：西结古藏民和七个上阿妈的孩子们有着世代未解的仇恨。这样七个上阿妈的孩子和冈日森格成了他们追杀的对象。冈日森格一次次的与当地藏獒搏斗，生命垂危。面临绝境，仁慈的“父亲”把在死亡边缘的冈日森格救了出来，使冈日森格从新“战”了起来。它为救出主人，经历了一场场惊心动魄的搏斗。先后战胜了：白狮子嘎保森格、獒王虎头、饮血王罗刹，完成了救主的任务，成了一只出色的公獒。它的一生都在决斗当中，最后成了新一代的獒王，也化解了西结古大草原对上阿妈仇家的七个孩子的世代仇恨。
在离天堂最近的地方，在空气中最稀薄的地方、在寂寞最盛的地方，在生活最苦的的地方，一种精神正在生长，一种不屈服于苦难的藏獒精神正在诗意的生长。我们应该要学会向藏獒的精神学习。
最后的谜题读后感
所谓文化，是指人类社会在历史进程中创造的物质财富和精神财富的总和。文化是一种历史现象，每个社会都有其相应的文化，并随着社会的演进而发展。文化具有民族性。通过民族形态的发展，形成了民族传统。
文化的发展具有历史的连续性。社会物质生产的历史连续性是文化发展历史连续性的基础，文化的传播是地域性的，不同的地域环境形成不同的地域文化。
人类之所以能够在漫长的历史长河中不断发展壮大，关键在于人类具有文化。人类通过文化的传播和知识的共享，代代相传，这就是文化的生态适应性，由于文化的进化而导致了整个人类社会的进化。
由于有了文化，人类创造了灿烂的文明。
从文字发明开始的人类文明史，最早只有七八千年，只占人类历史的百分之一。人类文化的发展，不是突如其来的，而是人类在生存竞争中吸取了很多经验，逐渐积累和传承下来的。
“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有”——玛雅预言。一部《2012世界末日》的出现，掀起了人类对玛雅文明的再次探索。根据玛雅人的预言，我们现在生活的地球正处于所谓的'第五太阳期。到目前为止，地球已经过了四个太阳周期，在每个周期结束时，都会出现一个惊心动魄的毁灭场景。
而传说中能够解救世界的办法只有寻找到13个水晶骷髅头，将它们各安其位才能够结束这场浩劫。世界依然存在，按照原来的轨迹平稳运行，世界上第一个水晶头骨也在埃及金字塔中被发现。雅玛文明是存在的，但这个传说不能用科学来解释。
就像《最后的谜题》中，高国新与莎普的对话，诙谐幽默，以其高深的文化与传说让人看的一头雾水。萨普似乎很自然地用人类能够认识到的现象和知识来解释人类文明的出现，从而支持上帝的存在和创造。接着，他将人类文明现象中的数字、符号等印迹联系起来，使得人类文明的出现似乎注定要失败，但人类并没有找到他们之间的联系。
“欧西里斯”的数字、河图、洛书、神秘ufo的制作过程等，其实莎普是在从一个侧面来赞颂早期人类在算数、天文历法、机械物理等方面的发现所展示出来的古老的智慧。另一方面，夏普似乎在用现代科学知识来解释早期人类所发现的文明，因为他所使用的知识和术语是对现代人类的重新定义，他用现代科学把我们带回早期人类，重新审视那些早期人类的出现和形成过程文明。于是，我们都陷入了一个古老与科学交织的巨大漩涡中去，把自己搞的晕头转向。
从古至今，似乎一直存有人类尚未解释的现象，诸如河怪、ufo等已经超出了人类所能认知的范围，科学无法解释，于是，人们仍然坚信着造物主的传说与传奇。然而，也正是这些至今都无法证实的现象，激起了一大批文化与考古喜好者从事了这类的研究，期待从中找些新的发现。
我们会记住这些谜题，期待有人揭开她的神秘面纱。人类的认知是无限的，人类的智慧是无限的，我希望我们能看到谜语一个接一个解开的那一天。
《最后的獒王》读后感
在暑假中，我读了《最后的獒王》这本书，书上有一个汉族人的'精神让我震惊。
《最后的獒王》里主要讲了一个汉族人来到藏族，救了一个叫冈日森格的藏獒，后来那只藏獒带着那个汉族人去了党项大雪山。冈日森格和汉族人却在半路上发现了饮血王党项罗刹，它们打了几个回合，饮血王党项罗刹败下阵来，汉族人又继续跟那只藏獒走，终于到了党项大雪山，找到了自己的主人。
后来，汉族人用马车把饮血王党项罗刹带回了家，天天给它医治，换药、喂牛奶。罗刹一开始还不适应这种待遇，以为这是一个阴谋，所以把汉族人的手咬伤了。但是他没有放弃感化罗刹的机会，所以，他每天都给罗刹上等的待遇。而罗刹却不领情，汉族人却没有停止对它的精心照顾，没过多久，罗刹的伤好了，它能走路了，还能帮助汉族人赶羊。
汉族人终于感化了罗刹，但是其他人都不相信。汉族人说：“要是你们不相信，我可以试一下。”他们说好啊，如果他真咬下来的话，我们一定会救你的。夜晚，汉族人故意装睡在它面前，罗刹用鼻子闻了闻他，看了看，以为那是汉族人就一口咬下去。这时，在外面看到人吓得心惊胆战。正当他们要冲进去的时候，虚惊一场，却看见它咬的是被子，而且把被子拖到汉族人的身上。这下外面的人才相信他。
我看完这篇故事后，真是太佩服这个汉族人了，我佩服他执着、沉稳、淡定的精神。
最后的姿势读后感
那是一个阳光明媚的中午，我刚领完新书回来，闲着没事干，便拿出新语文书翻了起来。
突然，一个特别的题目吸引了我的眼球，那就是《最后的姿势》。
课文的主人公是谭千秋，他是一位恪尽职守，大爱无私的老师。当地震发生时，大部分学生都逃出了教室，但在那短暂的几秒钟内，哪里容得了所有的同学都能跑出去?在教学楼即将坍塌的瞬间，还有四位同学冲不出去了!这时，探前期欧老师便用他51岁的宝贵生命换来了四位同学的生还。
当我读到第一个发现谭老师的救援人员，获救的学生和一位老师说的话时，我的心灵被震颤了。我不由自主的对这位普通的老师充满了敬意。我想象中的谭老师是这样的：身着普通的衬衣裤子，戴着一副眼镜，认真的在批改作业。
就是这样一位普通的老师，却救了四位同学的宝贵生命。如果我们人人都像谭老师一样，那我们的世界将会变得多么美好!他这种恪尽职守，大爱无私的精神，值得我们学习。
最后的姿势读后感
今天，我读了一篇名叫《最后的姿势》的文章，文章里的人物令我感动。
文章的'大概内容是这样的：5月12日，谭千秋老师早早的来到学校上课，在教室里，突然，桌子摇晃起来，在老师的催促下，许多同学都逃了出来，还有四位同学没有逃出来。谭老师立刻将他们拉到桌子底下，双手撑在课桌上，用自己的身体挡住了四位同学。
当人们发现他的时候，四位同学还活着，但谭老师已经死了，双手张开在课桌上，后脑被楼板砸得深凹下去，血肉模糊。
当时的人们都感动了，为这一位老师的精神而感动。
我也感动了，这是一位充满了爱与责任的师德灵魂，他的精神应该值得我们学习。但有一位老师，地震来了，他不顾学生的安危，自己一个人跑了出去，留下学生在教室里。这种老师，是不配当老师的，他没有谭千秋老师这种师德灵魂，没有一点老师的精神，在他心中，自私已经占满了他的心灵，他应该遭到全世界的唾骂。
在大地震时，也还有许许多多的老师像谭千秋老师那样，牺牲自己的生命让更多的学生获救，他们都不顾自己的安危，努力保护自己的学生，让我们一起歌颂他们吧！
《最后的姿势》读后感
落叶随风飘去何方？只留给天空美丽一场。那飞舞的生命，像天使的翅膀，划过我无边的心上。
2008年5月12日，一切的一切都是那么的平常，没有人想到过会出事，谭千秋老师正在绘声绘色地给同学们上课。窗外，天是格外的阴沉。
忽然，地动山摇，地震了！！面对突如其来的灾难，谭老师毫不惧怕，从容地指挥一个又一个学生撤离，但是，有四位学生出不去了。谭千秋老师一把拉过同学们，将他们送在课桌下，双手撑在课桌上，护住了同学们。
时间定格了，双手撑在课桌上，竟成了他最后的姿势。
老师，走好。
“人生的价值是什么？是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为国家着想……他说到了，也做到了。
老师，走好。
那一刻，他若有一丝的犹豫，一丝的思索，一丝的留恋，就不会死。可是，他没有。他放弃了生的希望，用自己的生命换回了四个学生的'生命。
老师，走好。
他在那千钧一发的时刻，为了学生，永别了体贴的妻子，永别了可爱的孩子，永别了美丽的世界。
老师，走好。
他以无疆的大爱，诠释了爱与责任的真谛；用宝贵的生命，给学生们，也给我，上了一堂生动的课。
“杏坛一叶，百年遗爱。千秋师表，浩气长存。”
我相信，这就是对谭老师最真实的写照！
最后的姿势读后感
我们身边有许许多多的美。有一次，我在一本书上看见一篇感人的文章〈〈最后的姿势〉〉。讲的是一位谭千秋老师，在下午两点多，谭老师在教室给学生们讲“人生的价值”。“人生的价值是大公无私的，是为他人着想的，为集体着想，为国家着想……”
谭老师正讲得精彩，忽然，课桌摇晃起来，整栋楼都摇晃起来，地震，谭老师意识到不妙，没多想，就大声喊道：“大家快跑，什么也不要拿，快……”同学们讯速冲出教室，向操场跑去。楼房摇晃的越来越厉害了，外面阵阵尘埃腾空而起。
但是，那短短的几秒钟，哪里容得了所有的学生都能跑出去？在教学楼即将坍塌的瞬间，还有四位同学冲不出去，谭老师将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生。水泥板重重地砸在谭老师身体上。
当人们从废墟中搬走压在谭老师身上的最后一块水泥板时，在场人都震撼了。他的双臂张开趴在课桌上，后脑被楼板砸得深凹下去，血肉模糊，身下死死地护着四个学生，四个学生都还活着。
谭老师，虽然是一名普通的老师，但是他在我心中却很伟大，地震时，不是自己逃跑，而是保护其他同学，他用自己51岁的保贵生命诠释了爱与责任的师德灵感。
《最后的演讲》读后感
《最后的演讲》这本书是兰迪。鲍许在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6个月的生命时，所做的演讲。从这本书我学习到，乐观的心态及追求梦想永不停止对于人生有多么的重要。兰迪说：“重点不在于你怎么实现自己的梦想，而在于怎么度过你的人生。如果你以正确的方式度过人生，梦想就会自己实现。”
而我小小的梦想呢？是当好一名老师。如何在感觉缺少力量的时候转换心态继续前行？用梦想引领孩子的一生，是当下我们所需要学习的。
兰迪：从没有实现的梦想中得到的东西，可能比已经实现的梦想中得到的东西还要多。这句话的启迪是，有具体的梦想是很重要的，有了梦想才知道方向。你会因为害怕失败而停止前行、认为梦想没有价值而否定自己？抑或你的内心充满着爱与能量，知道努力！两者的未来不会一样。
学堂的孩子有的为了一只轮胎，而梦想成为轮胎设计大师；有的要成为房子设计师、造桥师；有的想要成为一个好爸爸照顾好家庭；我自己的孩子自从他阅读了一本《消防员》的绘本，立志成为一名消防员……想成为轮胎设计师的，天天十分认真在画不同款型的汽车和轮胎，孩子可以因为一点设计上小小的变化跟你讲很久的话，在细节上不停研究；想成为房子设计师的，山上的一草一木、一块石头、一把土都可以拿来添砖加瓦，给越来越多的人盖房；想要成为一名好爸爸的孩子，自然知道多多体察伙伴们的情绪加以协调；而想要成为消防员的，热衷于研究一切与灭火有关的物与事，只有4岁半的孩子他愿意成为勇敢的孩子是因为他从绘本上学习到，做一个消防员需要有健康的身体和坚强的心态。
而他们不会因为爱好的不同，而厌恶学习。我也不会认为孩子异想天开、不切实际而熄灭他们心中的火苗，相反我需要随时察觉孩子的需要，加以燃料。孩子们努力做的每件事，最差的结果也能收获满满的经验。
兰迪：如果你尽力去实现你的梦想，那你才是真正地生活过了。一个曾经真正生活过的人，死亡是一点也不可怕的。
这世界上不缺少能干的人，如果做自己喜欢做的事都不能让自己成功的话，那么做其它事成功的概率更低了。当我的理想是一名合格的老师时，我自然会安排自己看更多的书、做更多的笔记、上更多的课、学习用更有趣的语言来讲述一个有理由的故事给孩子予启发……我会在乎自己的学生，也期待他们实现自己的梦想。
一个无法接受批评的人自然不容易成长。我自己也很害怕接受批评，总在内心里为自己百般辩解。学会珍惜成长路上所有批评自己的人，转念即天堂。而对于孩子，我们需要随时的觉知，给予正确的建议。儿子自从开始会涂鸦，家里的墙壁就是他的涂鸦墙，从来没有因为他把房子搞乱了而阻止过他。但他如果因为不合理要求用哭闹来要挟我时，不会得逞。我们支持学堂的孩子做一切他们热爱的工作，并不代表着没有批评与建议。比如，他们需要遵守学堂的规则、知道感恩、知道与人正确相处等等。如果一个孩子把事情搞砸了，我们却视而不见，这实际上意味着放弃。
再比如，我向来我行我素，做事不顾虑他人感受，总以为自己是对的。当有人跟你说慈悲心不够时，不面对自己的真心，堆起来的微笑也是假的之时，我突然间接受了，并做自我改变，内心就越来越法喜充满。
很多心理学的书，都在教你如何赏识孩子，维护孩子的自尊。但你能给予孩子自尊吗？孩子的自尊需要通过自己的努力来构造。我们要教学生学会如何自我评价，明白努力才有明显的改变，塑造他们坦诚的性格而非依赖空洞的夸奖。
兰迪的橄榄球教练对他十分严格。兰迪发现，当教练布置一项他们不能够完成的任务，当他不断重复这一枯燥的过程，不停的努力再努力，最终可以完成任务之时他的内心充盈着欢乐。学堂的孩子暑期在山路上不停行走的过程中克服了自己，其结果是他们明白了自己拥有着很多的能量，可以做很多的事。平日里学堂孩子们做的一些看似单一的训练，实际上就是让孩子们在突破自我之余得到了自尊。过多的安抚无济于事，能够觉知孩子们对于某一事件真实的反馈才是重要的。而孩子明白我们的爱，他们知道我不会伤害他们。
幼儿时期的孩子，学习多少知识并不那么重要，他是不是学会了聆听、学会与他人合作却显得非常重要。一个不愿意听取意见的人，自然很难与他人相处，于自己的成长是无帮助的。我曾经是这样子的性格，在自己的世界里看不到外面的天空，一颗不开放的心是不会成长的。我们无法改变一件事，但我们可以改变对它的看法。我于是慢慢将自己的心灵打开，慢慢的吸收更多的能量。
学堂在引导孩子时，我们让孩子明白首先要让自己成为受欢迎有用的人，知道感恩、懂得分享、学会体谅、对自己严格、认识自己的能力与缺陷并加以改进、学会聆听与表达。那么，我相信这样的孩子无论在哪里，都可以实现自己的梦想，快乐地生活。
不要让孩子把财富当成童年的梦想。兰迪说，你的梦想自己会来找你。
《最后的辉煌》读后感
我自小就听母亲讲过诺贝尔的小故事。此后诺贝尔这一姓名便深深刻在了我的心里。
今日，我看到《最后的辉煌》这一课，我怀这崇敬的情绪将课文内容默读了好几回，当我读到为了更好地创造发明火药，诺贝尔和他的家人努力了血的代价。在实验中，他的侄子被炸死，他的爸爸被炸成残废，他自己也被炸的全身血水。时，我的心如刀绞一般痛疼，另外又被诺贝尔为了更好地实验而舍弃自身的一切的精神。他能保证这一点，是由于他又为科学而献身的精神。
在看看我，平常做一个实验是随处惦记着是否会被电喊着呀！是否会烧下手呀等难题。如果有风险得话也不做这一实验了。在诺贝尔眼前，我是多么的愧疚，多么的微不足道啊！
不但诺贝尔奖有为了更好地科学研究而牺牲的精神实质，连爱迪生的发明也有所为科学研究而牺牲的精神实质。爱迪生小的时候家中很穷，他的爸爸使他去火车上卖报刊，他非常喜欢亲力亲为做实验。在卖报刊的時间里，他都要抽出来空儿去做各种各样趣味的实验。火车长见他那样酷爱实验，便给了他一个火车上的小屋子做为他的实验室。有一天，因为火车的振动过强大，把实验室里的一种有机化学物件打翻了。有机化学物件和气体融合起了化学变化，使全部实验室爆炸了。全部的实验用具都损毁了。爱迪生也被赶出了火车。
这个故事再一次告知大家，要有为科学而献身的精神。不但我们要有那样的精神，全球的人都应当有这类精神。
最后的姿势读后感
《最后的姿势》这本书中，描写了一位普通的人民教师，他叫谭千秋。在20xx年的地震中，他永远离开了这个世界。
5月12日的一天，谭千秋老师早早地起床，带着小女儿去散步，然后去学校上课。
天空阴沉沉的。谭老师正在给同学们讲“人生的价值”。忽然，楼房开始摇晃起来，地震来了！谭老师赶紧把学生送出教室，可是，还有四位同学来不及出去了，谭老师将他们拉到课桌下，把自己的双手撑在课桌上，护住了四位同学。地动山摇，水泥板重重地砸了下来，楼房塌陷了。
13日22点12分，当人们搬去谭老师身上最后一块水泥板时，在场的人都惊呆了！他张开双臂，后脑被砸得深凹下去，血肉模糊，四个学生都还活着。救援人员、老师、学生都被谭老师的伟大举动感动了！
谭千秋，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。人们赞颂他：“英雄不死，精神千秋！”
他是一位父亲，他的父爱无微不至；他是一名老师，他的师爱伟大无私。
当灾难来临时，他没有只顾自身的`安全，而是坚强不屈地担负起了保护学生的职责。他那张开的双臂，是恪尽职守的双臂。我们会牢记那永恒的瞬间，牢记他那舍己救人的伟大精神。
《最后的辉煌》读后感
“活着就要为世界做出贡献”这是真理。对呀！书中被誉为“炸药工业之父”的诺贝尔先生生前不但是一个伟大的发明家，发明出各种煤体及物品，甚至连全家人都付出了鲜血的代价。他是一位举世闻名的企业家。在他的“生命之烛”快要熄灭之时做了最后的贡献。他一生没就结婚，并把自己的遗产当做奖学金颁发给对世界做出巨大贡献的人。有部分捐给了医学界，帮助世界的'医学教育事业，同时帮助医院补充设备.
你看！杨利伟叔叔是一个有勇气、有毅力、有贡献的一位伟大的人物。他驾驶着太空船飞上了蓝天，是一个有理想的人，在过去的非典时期，一位智机果断的钟南山叔叔在我们惊慌失措时挺身而出，镇定地主持大局，被誉为：“抗非典英雄”，还有那些被人们誉为“白衣天使的医护人员，他们不怕染上疾病，不怕苦、不怕累的精神也值得我们学习。
诺贝尔先生，杨利伟同志等一些其他做出巨大贡献的同志们，我们作为新一代的祖国接班人要向你们学习，创造美好的明天，为祖国甚至世界做出更加巨大的贡献。
《最后的辉煌》读后感
我从小就听妈妈讲过诺贝尔的故事。从此诺贝尔这个名字便深深地刻在了我的心中。
今天，我看到《最后的辉煌》这一课，我怀这崇敬的心情将课文默读了好几次，当我读到“为了发明炸药，诺贝尔和他的家人付出了血的代价。在实验中，他的弟弟被炸死，他的父亲被炸成残疾，他自己也被炸的满身鲜血。”时，我的心如刀绞一般疼痛，同时又被诺贝尔为了实验而放弃自己的一切的精神。他能做到这一点，是因为他又为科学而献身的精神。
在看看我，平时做一个实验是处处想着会不会被电打着呀！会不会烧着手呀等问题。如果有危险的话就不做这个实验了。在诺贝尔面前，我是多么惭愧，多么渺小啊！
不光诺贝尔有为了科学而献身的精神，连爱迪生也有为科学而献身的精神。爱迪生小的时候家里很穷，他的父亲让他去火车上卖报纸，他非常喜欢亲自动手做实验。在卖报纸的时间里，他总要抽出空儿去做各种有趣的实验。火车长见他这样酷爱实验，便给了他一个火车上的小房间作为他的实验室。有一天，由于火车的震动过厉害，把实验室里的一种化学物品打翻了。化学物品和空气结合起了化学反应，使整个实验室爆炸了。所有的实验用品都报废了。爱迪生也被赶出了火车。
这个故事再一次告诉我们，要有为科学而献身的精神。不仅我们要有这样的精神，全世界的人都应该有这种精神。