科技类书籍的读后感(精选16篇)

时间:2023-12-14 23:46:53 作者:书香墨

读后感是读完一本书后对书中内容进行思考和表达的一种方式,它可以帮助我们更好地理解和吸收书中的知识。下面是小编整理的精彩读后感范文,希望能给大家带来一些启示和思考。

科技类图书读后感

我读了一本叫《学生探索百科》的书,共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。这些都对我们的知识了解很有帮住。

地外文明真的存在吗?动物为什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我们能不能跨越时空?这些问题一直伴随着我,为了解开这些我不懂的"迷"我选择了《学生探索百科全书》,我希望它可以给我带来这些问题的答案。

历史使人明智,因为了解历史,可以学习前人的正确做法,并且改到自己的错误作风,这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷,为自己铸造一条平平的道路。

科技类书籍的读后感

人类从来只会以人的方式来理解这个世界。自古以来,世界或多或少被看成泛灵论的,是一个或多或少活着的有机体。其活着的标志就是,每一部分的运动、变化都是有目的的。重物为什么下落,因为它想回到自己的天然位置上去,就像漂泊的人想回到家乡。中国古语“树高千丈,落叶归根”说的也是这个意思。再有,植物为什么会向上生长,它的种子里已经包含了这个目的因———长成一颗大树是一粒种子的内在目的。近代科学实现的一个革命性的变化是,彻底破除了目的论的解释方式,代之以数学化的定量描述。这一革命性的变化首先表现在物理科学领域,物体的运动不再有任何目的,因为运动并保持这种(均匀直线)运动是任何物体的常态,除非有别的物体的干扰,这种常态不会被改变。因此,重物下落并非它“自己”愿意如此,而是受到了另一个物体(地球)的影响造成的。

尽管近代物理科学非常干净彻底地抛弃了目的论,但生命科学领域中,目的论的幽灵从没有消失过。生命现象的那种自主性、自组织性、自协调性,一句话,内在性,与无机世界的那种纯粹的外在性,确实有着鲜明的不同。特别是,生物界由低级向高级的进步和演化,仿佛有着一种内在的先定的目的性。宇宙的演化仿佛就是为了最终产生出它最美的花朵———人类。

达尔文的进化论为在生命科学领域彻底消除目的论,提供了一个基本的工作框架。与从前的进化论不同的是,达尔文的进化论认为进化的机制是自然选择。何谓自然选择?一切生物,个体也好,物种也好,只要活着都面临生存压力,都处在生存竞争之中,自然选择的意思就是,适应环境者生,不适应环境者灭。由于并不存在一个绝对的适应标准,所以进化是没有方向的,进化是无止境的。自然选择的进化论,承认一切现存的都是合理的,因为若不然的话,它们就早已在自然选择中被淘汰掉了。它现在还没有被淘汰掉,说明它相比那些已被淘汰的具有更好的适应性。

达尔文的进化论100多年后,又在新的科学水平上出了更新的版本,道金斯的《自私的基因》就是一个饶有兴味、颇富挑战性的新版本。

他提出进化的单元可能既不是物种,也不是群体,甚至也不是个体,而是基因,因为作为选择单元,不仅要求长寿,而且必须能够精确地复制自己。在他的基因中心论中,生命的个体反而成了基因主宰着的生存机器。

基因是如何面对生存竞争的呢?作者在书中举出了大量的动物行为,生动地描述了基因如何通过博弈,不断建立更为完善的生存策略。

博弈的前提是所有的竞争者都只为自己的利益考虑。所谓自私,不过就是争取自身的生存。为了自身的生存的策略是多种多样的,并不只是把对手吃掉一种。道金斯非常内行的介绍了多种生存策略,是20世纪50年代以来发展起来的社会生物学的一个通俗讲座。比如,“如果你比对手小,就逃走;如果你比对手大,就进攻”。恃强凌弱,逢善者欺,逢恶者怕。这就是我们人类非常熟悉的一种生存策略,谁胆敢打破这一切,必定头破血流。再比如谈到说谎在生存策略中的位置时,道金斯告诉我们,一开始说谎者处于有利位置,于是自然选择的结果是它们的数目增加,等到说谎者的数目占了绝大多数,能够迫使说谎者摊牌的个体又变得有利,说谎者数目开始减少,最后,进化上的稳定策略是,面部表情不动声色。

尽管道金斯一开始就声明,他并不提倡以进化论为基础的道德观,但他所生动展现的生命世界的这幅自私和冷酷的景象还是叫人非常绝望。如果我们命中注定是自私的,我们的非进化论的道德观念何以可能?这是道金斯已经意识到但并未展开的问题。我想起另一位著名的物理学家温伯格在他的《最终三分钟》里结尾的那段著名的感叹,这位诺贝尔奖得主在回顾了整个宇宙的行程之后,对着飞机下面绵延的群山和美丽的感性世界,一种难以抑制的荒谬感油然而生:难道我们眼前的这个世界竟然只是某种偶然的涨落的产物?听完道金斯讲述基因的故事,人类应该感到绝望。进化是偶然的、无目的的,基因是冷酷和自私的。它们聪明绝顶,经过几十亿年的进化,它们都已经成精了。从这里我们确实可以学会不少求生存的本领,但同时我们也会陷入这样一个境地:我们不知道我们为什么要生存。

生存是偶然的,也是荒谬的。生命的意义可以说是微不足道的。在人性的世界里那么崇高和辉煌的舍生取义、视死如归,在一个所谓的客观世界里完全是不合情理的。近代科学制造的这种人与世界的分裂,在今天由于更加精致化、合理化,而显得更难弥合。

书籍读后感

一天,我在科学书上看到了一篇文章《变色的小球》,真有趣,一是我想,为什么我不也来做一做呢?说干就干,我翻箱倒柜累得满头大汗,气喘吁吁,终于找齐了物品。

我先把红、绿、蓝三种颜色的小球放在一个无盖的盒子里,接着拿一块红色透明的玻璃盖在盒子上,发现红色的小球变成了白色,而蓝、绿两种颜色的小球变成黑色;去掉红色的透明玻璃,换成蓝色透明玻璃片,马上会发现蓝色的小球变成了白色,而红、绿两种颜色的小球变成了黑色;去掉蓝色玻璃片,换上绿色的玻璃片,绿色的小球变成了白色,红蓝两种颜色的小球则变成了黑色。我马不停蹄地换玻璃,一次又一次地观察它们,聚精会神地观察和欣赏它们变换的颜色,在阳光下发出的绚丽的光芒。

我突发奇想:如果把三种颜色的玻璃片叠在一起,三个小球会变成什么颜色呢?我边想边干,发现三个小球全都变成了白色。去掉三块玻璃,绿色、蓝色和红色的小球又都恢复了原本的'颜色。

这是怎么一回事,为什么不同颜色的玻璃片能使不同颜色的小球变色,为什么?红玻璃片能使红色小球变成白色,而其它颜色的小球变成黑色?为什么蓝色玻璃片能使蓝色小球变成白色,而其它颜色的小球变成黑色?为什么……一连串的问题在我脑海中浮现。

我去请教老师,老师笑着说:“当白光投射到红色玻璃片上时,玻璃片反射了光谱中的一部分红光,而吸收了其它的光。所以透过红色玻璃片看到的是红光。当红色的光线投射到红色的小球时,大部分的光线被反射出来,看上去像是白色的。当红色的光投射到蓝色和绿色小球上时,几乎没有光被反射出来。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的颜色改变也是同样的道理。”

哦,原来如此!科学竟然如此有趣,我以后要多做实验,了解科学知识,发现身边的美。

科技类书籍的读后感

老师一直教育我们,保护环境节约资源,要从身边小事做起。原来一直觉得这事离我很遥远,心里从来没有想过这方面的事情。今天看了《低碳科技》才知道保护环境的紧迫性和重要性。

不说远的,每年秋季肆虐北方的沙尘暴,夏天南方的洪水,西部很多城市的供水紧张,像这样围绕在我们周围与环境有关的的事情还有很多。

以前我有很多的坏习惯,前几年家里买了电脑,我每次都是上网玩会游戏就直接去吃饭,完了爸爸直接上网,电脑几乎都不管的,吃饭的时候喜欢开着电视,放学回家天稍暗,房间客厅的灯都打开,有时候睡觉都忘记了关灯,我们生活、学习、工作,所用的电,大部分都是靠电力公司依靠煤炭来制造的,现在地球上的资源形势这么严峻,我的一点不经意的小事却加剧了环境的恶化。洗手时水龙头都不拧紧;很多作业本都是空白的就直接丢了,想一想这些都是砍伐森林的树木制作的白纸,真不知道自己以前丢掉了多少棵小树。

其实低碳离我们很近就在我们身边,我告诉爸爸,每次打印资料的时候,要双面打印,喝剩下的茶水可以用来浇花,家里的空调也换成只能的变频节能型的。以前上学都是让爸爸摩托或是电瓶车送来的,现在我和小朋友一起结伴步走去上学,这样就能减少汽油或是电的消耗,虽然这些不起眼,但如果城市里面的叔叔阿姨都能提倡低碳出行,多坐公交,骑自行车,少开车,这份力量就不可忽视了!

节约每一滴水、每一度电,在坏境日益恶化的今天,希望大家都为保护地球环保献出一份关爱,从我做起,减少对地球环境的污染,保护地球就是保护我们自己。

书籍读后感

也许你会脱口而出“我忙啊”“我累啊”拿出这两个字忙、累,心亡则忙,田压身则累,这两者似乎都与你不靠拢。但不要告诉我二十出头的你心已亡,说到底莫不是你想要得到的越来越多了,可却从来没问过自己,是不是你真正想要的。就像周老所说,“人年轻时不容易从容,因为什么都想要,却又不知道真正想要的是什么,于是内心焦躁,行动忙乱”。其实不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原来自己真正喜欢的就是那清香可口的素食酣水,所以多花点时间去问问那个熟悉的陌生人你自己!

“如果你能因为一块糖果而欢呼雀跃,生活便处处充满惊喜”记得三毛这样说过。拿出我个人来说,工作中会碰到各形各色的人,遇到各种麻烦,可单单拿出每一个麻烦,就好像是一场小型的话剧,并且一辈子只会上演一次,没有矛盾冲突,没有剧情,又怎会精彩。放宽心态,其实生活比你想象的更精彩。

《愿生命从容》整书贯穿从容二字,这让我想起了曾点的故事。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐与孔子畅谈理想,子路率尔而对答,让孔子哂之,到了曾点,笔者则施以笔墨“鼓瑟希,铿尔舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”这一段曾点不慌不忙阐述自己简单快乐的理想,得到了孔老夫子极大的赞许。真是又与周老主张活得简单才能快乐不谋而合。从古至今,从容、简单大抵是很好很高的'追求了。

纯真的笑容一般只会出现在孩子们可爱的脸庞上,他们因简单而快乐,而我希望纯真的笑容能够出现在我们的脸颊,愿我们的生命变得从容!

书籍读后感

在短短三十几年中,隋王朝恢复了几个世纪以来因割据纷乱几乎中断的对外关系。通过“丝绸之路”的商业以来,促进了中国与西亚的相互交流。在东亚,隋与新罗、百济、日本的使者来往频繁,特别是日本有不少的僧人、学生到中国来学习;隋炀帝派裴矩到西域,招引各地商人来参观贸易,还派使者远至东南亚真腊、赤土等国,使隋代中国在亚洲的地位和影响力都得到增强。为后世盛唐打下了一定的基矗随着对外关系的改善和交流的发展,当时的地理学也有了较大的发展。炀帝下令撰写的《区宇图志》共1200卷,是一部图文并茂的全国地理专著,在中国地理学发展史上占有相当的地位。

在中国历史上,隋朝与秦朝相比,有许多相似之处。首先,隋与秦都是凭借强大的武力统一分裂多年的中国,而紧接着完成一系列改革,使经济得以发展。与此同时,又对人民大施徭役,致使民不聊生,终于使政权毁于一旦,短命而亡。然而,也正是凭借此时国家对物资财富丰盈的积累,为后世的发展创造了良好的物质条件。从而,带来了隋之后中华民族引以为骄傲的盛唐文化。

历史,套用宋神宗的一句名言:“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而,历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。历史不说话,她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说:“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似。

当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴,而我今天便是老生常谈地重复这样的论调,目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义,不论我们何种角度去看待历史,得出怎么样的结论,哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多—维度地去把握历史,应该也是我们作为一个社会人责任所在吧。

书籍读后感

这讲的是作者和一个陌生女孩装了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她虽然是残疾人但是,她靠着自己的双腿,和一个“驴友”(作者自己)的帮助下,慢慢的,爬向山顶,路途中,作者发现,其实慢下脚步,就可以看到一路的好风景。

我也有这样的经历。一次生病,我发烧到了39.5度,我向学校请假后,在家中和医院中徘徊,下午去打吊针,其余时间静养。

总是加班加点工作的妈妈在发现我生病后,就马上向单位请假,回来照护我。我在家中十分无聊,一坐下就全身累,所以只好躺着。有时睡不着,就看看小说,看累了,就望着家中的某一处发呆。

我的目光放到了房间中的学习桌。前好几天,我还坐在那个干净的书桌前认真的写作业,虽然有时会比较累。而今天呢,我一坐起来就全身酸,好无聊呀,真希望能写作业,真的不想拉下太多作业。不知道什么时候,妈妈走到了我身边,似乎看出了什么,对我说:“从艺,生病了,难受了?你看,生病了多难受。平时吧,你写作业,都挺累的,现在呢,终于生病了,可以好好休息一下了,结果,自己却想着写作业。自己想想吧,希望你能明白。”

妈妈转身走了,我却在沉思:明白什么呢?是不是要把握现在?唉,不管是明白什么吧!我在这次生病的时侯就不要浪费一时一刻。

想完,我放下手中的小说,从书包中拿出了语文书和参考书,认真的自学起来。

书籍读后感

今天我读了《爸爸妈妈最好吃》这本书,书中那些美味的饭菜不仅让我胃口大增而且使我明白了一个实实在在的道理,书本封面上的一句话也是我受益匪浅“吃是最单纯的幸福,没有一种爱,会比对食物的爱更实在更真诚。”

这本书讲了“吃货”虾米和她的“吃货”家人生活在一起。虾米和她的同学一样很喜欢吃,但是后来,食堂来了一位名叫药可可的博士,他从来不讲究食物味道的好坏,只关注于它的营养。做的饭无比难吃,。于是,他成为了同学们眼中的“头号呕像”。后来,同学们决定让爸爸妈妈们与药可可来了一场“食神pk”,让孩子们明白了吃,是最单纯的幸福。后来,虾米家的“蒜茸外婆”教会了药可可做鸡翅的绝技,最后,他终于以一锅美味无比的面,成功成为了同学们的“头号偶像”。

从这本书中我感受到了:童年只有一次,拥有一个幸福美好的童年是非常不容易的。看完这本书以后,我特别希望老妈也拥有蒜茸外婆的手艺,这样我天天都能吃到美味了.

在这个故事中,我很敬佩药可可。因为他敢于承认自己的缺点。而且我们吃饭不能只注重营养,也不能觉得好吃就爱吃。食物本来就是用来吃的,有谁不喜欢美食,不喜欢佳肴呢?如果我们只看到某个事物的其中一面,而忽略了另一面,那我们怎么做都不会成功。

我很喜欢虾米一家人,喜欢他们做的那些美味的饭菜佳肴。我也最喜欢我爸爸妈妈做的菜,不仅很好吃,还是他们的一份心意,也包含了他们对我们浓浓的亲情。

书籍读后感

最近,我阅读了一篇有关体育的文章——《体育颂》。它是“奥林匹克之父”皮埃尔创作的散文诗。这首散文诗共有9段,按顺序依次排列下来,分别讲的是:歌颂体育是天神的`欢娱,是生命的动力,是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

同学们,让我们一起来感受体育的无穷魅力吧!

书籍读后感

“巴学园”每到午餐开始的时候,校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗?”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的,让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。在“巴学园”,如果上午把课程都学完了,下午还要组织大家集体出去散步,学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事……因此,“巴学园”里的.学习内容是丰富多彩的,新鲜动人的,也是令人羡慕的。

书籍读后感

记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被书中的波澜壮阔所震撼,但是当时并没有从作者的角度去看文章,而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》,我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

我们经常在描述自己的.民族的时候,都会骄傲的说出:我是华夏儿女,炎黄子孙,不为错,但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人---蚩尤,作为王权争霸的落败者,蚩尤变成了兽身人语,铜头铁额的妖魔。读本书之前,我也从来都认为本该如此,但事实呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是长江文明的骄傲,作为胜利者确实拥有书写历史的权利,而作为后世人,我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了:“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊,道尽了中国历史的波澜壮阔。

书籍读后感

我记得,就在我7岁时,大伯伯送了我一本书——《安徒生童话》。这本书把我带到了梦幻的世界里,从此,我彻底地爱上了童话书。记得有一次,妈妈带我去书店买书,我一蹦一跳地跑了进去。本以为妈妈会给我买许多童话书,我兴奋地在一排排花花绿绿的.书中寻找着。可是,看到妈妈手里拿的2本书时,我彻底绝望了,竟然是我最讨厌看的作文书!我带着一丝乞求的声音问妈妈:“妈妈,可以不买这两本书吗?”我指了指妈妈手里的作文书。可谁知,妈妈脸色一变,皱了皱眉头,严厉地说:“不行!这两本你必须买!当然,你也可以买童话书!”我高兴极了,像小鸡啄米似的,一个劲地点头。但是心里不禁有些埋怨,作文书有什么好看的,哪有童话书好看呀!可我不敢把这些话说出来,不然的话,可能连童话书也买不了了!当时我并不知道,妈妈这样也是为了我好,是为了让我的阅读水平和写作水平提高,到后来,才知道妈妈对我的好。

书,给我带来了快乐;书,给我带来了知识;书,打开了我知识的大门!我爱读书!

书籍读后感

利用假期的时间,我读完了一本好书——《爱丽丝漫游奇境记》。讲小女孩爱丽丝在梦中与镜中奇遇。

读完以后,我顿时有种新鲜的感觉,在奇遇中,充满看各种奇特的幻想,能变大、小的身子,组成王国的扑克,能穿入镜中,让人忘记名字的树林……,像是五彩缤纷的美梦,让我们尽情的飞翔在梦里。开始,爱丽丝和小兔子进了树洞,发现自己到了一个空间里,桌上有一个盒子,她悄悄的走过去,打开了这个盒子,发现里面有两瓶水与一把钥匙。爱丽丝觉得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,过了一会儿,她的身体变得好大,头已经到房顶了,她哭了起来。无奈之下,她又喝了另一瓶水,一会儿身体便变小了。经过这些事后,他的胆子大了起来。之后来到王后的棒球场,看见球是刺猬。还遇到神秘莫测的'切舍猫,童话中格瑞芬和假海龟,总喊着要砍别人头的扑克女王和一些扑克士兵……最后,她终于回到了现实中。

通过这个故事,我发现了爱丽丝是一个活泼天真可爱、明辨是非、充满着同情心和好奇心的小女孩儿,我们要学习她的纯真,做个善良、明辨是非的人。

书籍读后感

身份地位如何,只要作为人,就会有七情六欲。

所以人们总喜欢把人分出三六九等。

我们应该选择做一个好人,

纵使所从事的职业不是个好职业,

可我们的心灵是美好的。

那样,作为一个人而言,就已经算是很伟大了。

——《我是艾利》。

人,总是在走了很长一段路之后,才会想着要停下来,往后看看,

这时候,我们才发现,到底我们都做了些什么,那些事是对,那些事是错,

但凡事无绝对的对于错,当你认为是好的,那它就是对的,

让它违背你的意愿时,它就变成了错的。

又或者,走在路上被劫匪抢劫,而恐慌害怕;所以我们要好好珍惜每一分钟,

因为在你考虑的时候,时间又过去了一秒,也说不定下一秒,会给你个好的惊喜。

我想我们应该时刻准备,迎接下一秒所发生的事情,不管是好,还是坏,

就像拍一部电影,每一秒就是一帧,然后把每一帧连接成一个动作,然后不断的反复重复,

而“我”就是那个操作者,自编自导自演。

很多人都相信命运,认为一切都上帝安排好了的,逃也逃不掉,

人生不能总是过的匆匆忙忙,不然你永远不知道在过去的时光里你都失去了些什么,

也不能懒懒散散,那样你就像一个提线木偶,被所谓的“上帝”所操控,然后怨天尤人,读后感《《我是艾利》读后感》。

我很喜欢乐观的人,也会佩服他们,因为在做选择的时候,他们是选择做开心的人,

则更多的.人选择了伤心,然后用烟,酒来麻痹自己的知觉,终究是浑浑噩噩过着日子。

人,是有灵魂的,但并不是每个人的灵魂都是纯洁的,

在活着的时候,应该多做一些善事,多帮组他人,

在这个浑噩的社会,好人并不多,所以你做的每一件好事也算得上是一件伟大的事,

其实,每当我们做了一件好事,心情都是无比欣喜的。

人,应该有个一梦想,或者一个目标,作为一个支撑点,来支撑你那空空的躯壳,

不需要这个梦有多伟大,这个目标有多大,只需要你用心去实现它,

有太多的人会嘲笑你那愚昧的念想,因为他们不曾有这种念想,认为你没那能力,

他们更多的喜欢规规矩矩过生活,不愿意做一些“越轨”的事。

或许他一辈子也拥有不了的东西,那是谁也夺不走的东西。也可以于他们分享你的这份荣耀,你会倍感骄傲。

我做了一个对于我一生来说都很重要的抉择,其实我也不知道以后是否会如愿以偿,

风险有多大,我也不清楚,但它对我来说,就是一个支撑点,

我想要去完成它,努力去完成它,当它在你生命中变得有意义的时候,其实过程就显的更为重要。

所以在漫漫人生中,勿过多在乎利益的少得多失,我们的思想要丰富,眼界要宽广。

就像绕了一个圈,最后又回到了原点。

书籍读后感

她力大超人,可以举起一匹马,可以教训凶狠的强盗,还可以轻而易举的把鲨鱼赶跑到远处……说到这里,你也应该知道了吧,这个不寻常的`小女孩就是——长袜子皮皮。

皮皮还是个十分能干的人,她的独立生活能力很强,所有的一切家务活都由她一个人打理,一切事情都由她自己决定,她会做许多食品,甜饼,椒盐饼,对她来说都不在话下。她尽管是个很有钱的孩子,但她一点儿也不自私,她用很多很多的钱买了许多糖果,大方地分给一个镇的小朋友。她还很喜欢说谎,她认为,说谎是一种乐趣,但撒过谎后,都会主动承认。她很顽皮,自然一点儿也不喜欢上学,对于她来说,生活是应该每天快乐地玩耍,而不是念书。她珍惜友谊又行侠仗义,她总是在弱者受到侵害时伸出援助之手,但惩罚人有讲究分寸,她耍弄小偷并不仇视。她有钱,却不小气,她不惜花钱给朋友买一等票去看马戏。她让小偷弃恶从善,让小偷帮她做事,然后奖励给他一个金币。

皮皮的生活是多么无拘无束,自由自在!她把一切烦恼看成是游戏,把一切困难当成是对自己的考验。让我们像皮皮那样,永远都在幸福,快乐的海洋中舞蹈吧!

书籍读后感

读了《革命英雄故事》以后我深有感受,在这些革命战士,最令我钦佩和感动的是“宁死不屈,英勇就义”的刘胡兰。下面讲讲他的感人故事吧!

刘胡兰才十五岁就加入了gcd,她被逮捕后,在敌人的威胁和利诱下,她坚定地说:“我死也不屈服,决不投降。”为了中国人民的解放,为了壮丽的共产主义事业,年仅十五岁的刘胡兰从容就义、壮丽牺牲。毛泽东同志为她亲笔题词:“生的伟大,死的光荣!”中央晋绥分局做出决定,追认她为中国gcd正式党员,高度评价了她短暂而又光辉的.一生。邓小平同志题词:“刘胡兰的高贵品质,她的精神面貌,永远是中国青年和少年学习的榜样。”

刘胡兰,光辉的形象已铭刻在我的心中,我将永远以她为榜样,刻苦勤奋,乐于助人,将来能为祖国的繁荣昌盛尽一份自己的微薄之力。榜样的气力是无穷的,她将永远激励我走向成功!她是我学习的榜样,促我不断改正缺点,奋勇前进!

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