读后感是对于所读书籍的思考和总结,可以帮助我们更好地理解和消化书中的内容。接下来是一些有关读后感的优秀范文,希望能够为大家在写作中提供一些新的观点和思路。
《狼世界》读后感
暑假里,我读了《白狼》这本书,我有很多感悟。
《白狼》的作者沈石溪是一个非常热爱小动物的人,他写过的书里几乎全都是写小动物的,而且故事中还能告诉我们很多道理,我非常喜欢他的作品。
让我印象最深的是关于白狼的故事。寨子里接二连三的发生了羊羔失踪的怪事,人们断定附近山上一定有狼,于是人们便把狼的幼崽拴在一块儿石头上,希望这样把白狼引诱来,人们在附近躲着,然后一枪打死白狼。深夜,来了一只白色的家伙,人们以为是寨子里的那只狗,就把它赶走了。但是大家万万没想到那是一只钻进石灰窖里滚了一圈后,满身沾满石灰变成白色的狼,它伪装成了那只寨子里经常出没的白色的狗,然后在人们的视线底下把狼崽叼走了,多么有智慧的白狼,我真佩服它。我想它一定是发现自己的孩子丢了之后非常伤心,它为了救出自己的孩子,绞尽脑汁想尽了各种办法,最后它冒着被人们打死的危险,勇敢的在人们眼前把孩子救了出来,动物的母爱也是多么的伟大!这让我对狼有了新的认识,也让我感动。
我还曾读过关于动物爱孩子的故事。有一匹公狼,带着一只小狼崽,居住在洞穴里。有一天猎人发现了它们,这匹公狼为了自己的小狼崽不受伤害,安全活下去,竟直接奔出洞穴,把猎人引开,把猎人引出一段距离之后,猎人开枪了,直中要害。公狼为了保护自己的孩子,献出了自己的生命,在人间虽然也有这种故事,但动物身上也有这种爱,令人惊讶。
生活中我的妈妈也是把爱无私的爱给与了我,她无微不至的关心着我的生活、学习,当我生病时他会焦急的彻夜不眠,学习中她愿做我的.良师益友,让我感受到了无尽的爱与温暖。前一段时间,我突然过敏了,浑身起了很多疙瘩。我晚上睡觉的时候,妈妈每隔一会儿就来看看我身上有没有再起新的疙瘩,而我却在睡梦中,什么也没有感觉到。就这样到了凌晨两点,我过敏愈发严重,浑身疙瘩都连成了片,妈妈一看立马焦急的把我叫了起来,和爸爸一起带我去了医院,在路上不断的问我有不舒服的地方吗?直到医生看了病情后说无大碍,回家注意观察、吃药、休息几天就好了。妈妈才算松了一口气,回到家已经早晨5点多了,妈妈却一点没抱怨耽误了他们休息,又忙着给我做早饭去了。
小动物的世界充满着爱,我们人与人之间也充满着爱,我们要学会懂得爱、付出爱,我们要爱父母、爱他人、爱自己、爱动物、爱植物……让这神圣的爱弥漫人类和动物、植物共有的美好家园!让爱充满世界!
《新世界》读后感
工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼,同时,蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰:在工业革命的时代,从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富,还有一种对科技力量的.疯狂痴迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽车大王福特成为了新的神“福帝”,像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。
科技缔造了新世界。在那里,连人的繁衍都成为了一种机械的程序,一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定,此后从出生到死亡,都再无悬念。一切变数,都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级,这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界,是一部像方程一样严谨的机器,每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转,而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的,焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
《新世界》读后感
“悲于鸟血而不悲于鱼血,有声者幸也。”
这是在攻壳里学到的话,原文里所说的有声者是指能发出声音的动物一般更加能够勾起人类的恻隐之心,所以它们是幸运的。
“如果机器人偶能够表达自我,大概它们会说不想要成为人类吧。”在攻壳里,素子用这句话来表达人类对于将有ghost的机器人偶杀死会毫不犹豫,却会因为杀死人类而愧疚,都只是因为人类能表达自我而机器人偶却只能遵循程序。
放在《来自新世界》里,有声者是指能说人话的畜生,更是指有话语权的生物。
这种生物,放在现代社会来说,就是我们人类;放在一千年后的社会来说,那是有咒力的人类。
这么一部好番被万般不理解我是为作者感到惋惜甚至是心痛的。曾经以为在《攻壳机动队》之后就不会再有能够如此深刻探讨“人类”二字的番组了,所以看到这部番之后真的很激动。
心目中top1的动画是《空之境界》,第二是《攻壳机动队》(eva没看过很抱歉),然后就没有第三第四了,因为暂时这两部番在我心里甩开了其他番组很大的一段距离。而《来自新世界》的出现,我心中的top3也终于尘埃落定了,从心底里感谢贵志佑介。
世界读后感
近期,我阅读了《走进书里去》这本书。其中第95篇文章“强盗世界”给我留下了深刻的印象。这篇文章主要写了19,八国联军攻入北京,公开进行抢劫。经过这次浩劫,中国的珍宝被八国联军洗劫一空。此次浩劫给中国人民造成了空前的灾难。
读完这篇文章,我十分气愤,也非常憎恨那些侵略者。这帮可恶的强盗,在中国的国土上烧、杀、抢、掠。一座座举世闻名的文化宝库,就这样被毁于一旦。他们不仅烧毁了我国源远流长的.历史文化,而且破坏了璀璨的文明。在这次劫难中,由2169人编写的百科全书《永乐大典》更遭厄运。侵略军进驻后,竟把这每册厚两寸、长一尺多的人类文化精华,用来铺地,作枕头,或拿来当作上马石,有的则用来垫枪炮,损失巨大。直到现在,我们的这些稀世国宝仍流失国外,我感到非常惋惜。
历史,不仅仅记载着过去,还给现在和将来以深刻启迪。每一个具有民族自尊心的中国人,都不应忘记我们中华民族这段惨痛的过去!
《新世界》读后感
托勒20xx年被评为美国最有影响力的属灵作者,他《当下的力量》曾是最为畅销的属灵书籍。我去年读完《当下的力量》后感觉很有启发,立刻发现打坐中“瞬间昏厥”的现象增多了。
所谓“瞬间昏厥”就是打坐中有一瞬间丧失了思维,但意识还存在的一种现象。我猜想这就大概和顿悟,或者见到本心的瞬间相关。
人一醒来,大脑就开始活动,各种念头层出不穷。如果我们不去刻意观察自己的大脑活动,我们或许都没有意识到大脑时刻的运转。有些人刚开始打坐时,发现自己大脑安静不下来,以为是打坐反而让大脑活动更杂乱。其实这是一个错觉,没有经过训练刻意观察自己思维的人,经常是不会意识到大脑的复杂活动,当静心去观察时,才发现里面的混乱。
当我们安静坐下,仔细观察自己大脑的活动,身体的感受,各种情绪时,大脑的活动就会慢慢减缓。虽然一个念头一个念头还会不时出现,但在念头之间往往会出现一个思维活动的空白区间,如果可以抓住这个空白区间,可以找到一种没有思维的`觉知状态。
这种没有思维的觉知状态是帮助人们觉悟的一个关键。许多禅师可以在深度禅定状态长时间保持这种状态,还有禅师可以在无梦的深度睡眠中保持觉知。
我还无法长时间保持思维停止的觉知状态,但感觉一个念头消失,另一个念头起来时的一种难以言传的瞬间昏厥或许是是一种相接近的状态。
《新世界》读后感
很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实,这次读完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动,不过不是因为剧情,而是在科幻小说写作的技术层面。
对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点,许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人,我在读到这些部分时,有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思,又是爆炸又是喷碳,哪里“真实可信”了?其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨,分别由低等脊椎动物颅骨中的耳柱骨,方骨和关节骨进化而来,而内耳起源于外胚层的增厚下陷,这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实,不只因为里面提到了很多专有词汇,更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特别的习性等等。而且作者的.命名也很有意思,许多都别有渊源,最典型的就是本书主角之一化鼠了。
总之,如果是对自然界感兴趣的人,书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。
《新世界》读后感
另外还有一种成为梦魇的状态值得一提。梦魇的学术名称是睡眠瘫痪症(sleepparalysis),表现是睡梦中感觉已经清醒,可以感觉周围的环境,但喊不出话,身体动不了。有时会出现假醒,就是感觉醒了实际还在梦中,这种假醒可能多次迭代甚至循环,让人紧张恐惧。但我认为人如果能把握梦魇的机会,不要紧张恐惧,或许是一个可以更好认识觉知的机会。因为这时身体其他部分没有唤醒,可以减少对觉知的干扰。
我最近有一次梦魇体验,清醒后感觉自己是睡在床上,但不知道是睡在哪间房子的'床上,搞不清处于生命的哪一个时期。这时意思完全清醒,但记不清自己多大年龄,想不起自己孩子多大,甚至不知道父母是否还健在。可惜我当时心中紧张,急于要摆脱这种梦魇状态,没能静下心来利用这难得的机会(记忆系统没有完全启动)来探索自己的觉知。
据说人死后,会经历类似的阶段,大部分人没有经验,会紧张,不知所措所以错过觉醒的机会从而依照习气进入轮回。如果一个人可以在这种情形下保持冷静,就可以选择来世的走向。
有些跑题了,让我们回到《新世界》。
《异世界居酒屋》读后感
异世界,听着就让人很好奇。而这个异世界里,也有居酒屋。在日本,居酒屋就是小酒馆,让人想到了深夜食堂。
在《异世界居酒屋》里,有一群常来的客人,他们是居酒屋的客人,也是朋友。按照古老的律例,在古都居住满一年,就会获得古都居民的身份。掌柜叫阿信,这里除了掌柜、服务生,还有各式各样来到居酒屋的客人。
故事和《深夜食堂》有异曲同工的风格。但是故事又完全不同,带着异世界的神秘与耐人寻味。每一个来到居酒屋的异人类身上都有故事,而他们的出场和故事都与居酒屋的美食穿插着。一边品尝着日式美食料理,一边看着每个人身上的故事,会觉得故事和美食一样美味。书中夹着的小书签都是日式美食,看得让人嘴馋。
居酒屋在古都的一年里,推出了天妇罗、牛筋土手烧、炭烤秋刀鱼、章鱼全席等各式美食。它们都有日式特有的风格,又从中看出了每位食客的饮食喜好。一个人的饮食习惯除了与他的喜好有关,也证明了他内心深处某些记忆。都说味蕾是一个人最深的记忆。
这些来客一个个和阿信结识,他们成为了朋友。连通异世界的居酒屋是异世界温暖的存在。来到居酒屋的异人类,在这里感受到了友情与温馨,也找到了安全与幸福。
《异世界居酒屋》也是日本超人气的动漫。在书中,我们时不时能看到原著的漫画插画,二次元的动漫人物,看不到辛酸,而是年轻的畅快。但是日式料理里又藏着人情世故,让人在舌尖体会青春品味光阴。文字描写也很舒心。
“苍穹孤单。艾珐挺直后背,遥望着犹如鱼鳞般的云朵。现在已经到了秋高气爽的季节。”几乎每一篇的开头都会让人忘了这是异世界,让人忘了平静背后的风起云涌和黑暗势力的蠢蠢欲动。这些文字描写让人心生欢喜。对风景、对食物的描写,都让人觉得很美好。
“特别是在初霜前后放熟的南瓜更是绝佳美味,绝非那种只有上了年纪的老人才会吃的蔬菜。”这是人间风味,再普通的食材经过这样一写都会让人竭力想云品尝。除此,对人物神态、心理的描写也拿捏得很精准。“听到大司教这三个字,艾珐立刻浮现出惊讶的神情。赫尔米娜也一脸困惑,她对这个名字也似曾相识。对小忍而言,她只模模糊糊知道是位教会的大人物。”
每个人的表现与他们的身份也相符合,从人物的语言、动作可以去猜测他们是什么样的身份和什么样的性格。在美食面前,大家都会放松下来,只有用心烹饪的食物才有诱人的味道,而美食的色香味让人变得愉快。
狼世界读后感
那个双手沾满血腥的猎人是一个贪婪的恶魔。为了名垂史册,让英格兰野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那双可怕的眼睛四处窥视寻觅野狼。
当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候,我愤慨,我痛恨那猎人。然而,这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中,这样的猎人何止一个,何止数百,何止上千!
我不知道为什么人们对狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它们却没有人类那样发达的智慧。它们永远不会忘记,人对它们来说是多么危险。千百年来,“狼来了”这古老的呐喊便意味着深夜中的火光,犬吠,人们的迫杀。石块击中它们的肋骨,铁器击碎它们的头骨,子弹呼啸而来。随后,皮毛的焦糊味,肉和管头在火中烘烤的气味在旷野里迷漫。
在同一块土地上,在同一片蓝夭下,命运却截然不同。人类高高在上,轻松地用一根乎指压下天平,动物只能在倾斜的天平一端摇摇欲坠。
狼世界读后感
今天我看了一本《大灰狼罗克超级警犬》。罗克是一只狼,一只在人类世界飘泊的狼,他有一个不很幸福但完整的家,狐狸太太支持他,狐狼儿子协助他。
罗克几乎经历了每个人的故事,几乎参与过所有职业?虽然他有时也会犯点错误:吸过毒,坐过牢,贪过财,赌过钱。但他也有不小的功劳:研制了“肉果”,培养了三个世界冠军,滑滑板抓住坏人。总之虽然罗克是只狼,但他可以代表每个人。
读完《超级警犬》,我心中汹涌澎湃,罗克是个英雄,他出色地完成了间谍任务;罗克是个坏蛋,他在执法比赛时偏袒弱队;罗克令我敬佩,他在法庭上用伶牙俐齿帮助考生击败以貌取人的高校;罗克令我讨厌,他在税务局局长的位子上贪污很多钱财。
合上书,我的思考还没有结束。现在的世界复杂到一只狼都活得这么累,我们为何还生活在这样一个灰蒙蒙的,看不清的世界?为何叩开一扇心灵之之门会如此有难度呢?想到这儿,我不得不佩服郑渊洁老师的深刻。
换个角度,用狼眼看看这个世界,或许能看出一番别样风景。
狼世界读后感
一提到狼,马上就能想到狼的凶狠、贪婪和它们凶恶的本性,但是当我在寒假里看了沈石溪写的动物小说《狼世界》后,不仅让我对狼的生活习性有了很大的了解,还让我对狼有了不同的看法。
狼是群居生活的动物,它们有很严格的等级,不同等级的狼吃不同的食物。比如说,如果捕捉到猎物,心脏只有狼酋能吃,新鲜的内脏是由狼酋和出类拔萃的大公狼一起分享的,母狼和老狼吃皮和肉,最后剩下的残羹剩饭是给草狼、残狼吃的。
《狼世界》一共有四个故事,其中我最喜欢“残狼灰满”的故事。
这个故事讲的是:灰满是狼群的狼酋,在与野猪搏斗时,它为了救它喜欢的黑珍珠,而被咬断了一条腿,虽说狼也可以用三条腿奔跑,但可悲的是灰满本来就是一条跛脚狼!现在又被咬断了一条腿,瞬间变成了一匹残狼。当灰满知道自己再也不能做狼酋时,它只能静静地趴在地上等待死神的到来。没有想到的是,到了晚上,一只名叫黄鼬的残狼来给它送食物,灰满无奈地吃了下去,伤好之后,终于有一天,灰满骑在黄鼬的身上,变成了独一无二的双体狼。在它们回到狼群里时,灰满又成了狼酋,为了保住狼酋的地位,不得不和黄鼬结为夫妇。可是黄鼬有了小宝宝后,为了不伤到小宝宝,只能将身体挺直,灰满相信,总有一天,黄鼬会为了它的宝宝,把灰满从自己身上摔落,灰满既不想伤害自己的宝宝,又不甘心做一批残狼,最终它还是选择了捕猎时与猎物同归于尽的方式,维护了双体狼的美名。
我喜欢黄鼬自我牺牲的精神,也喜欢灰满不怕危险的品德。
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英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情.在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视.社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心.是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让.他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方.把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些.”
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活.所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进.
在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.这一切得转变使我既倍感欣慰.从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变.
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人.他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏.就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实.
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭.另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良.正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来.社会需要这样的人,世界需要这样的人.只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界.
世界读后感
最近,我细心地看了《世界上下五千年》这本书,发现里面的内容很有趣。拿到书仅仅翻了几页,我就发现了许多引人注目的科学文章,都是介绍历史中人类是怎样发展的,很多文化是怎么发展的。难怪同学们都说这本书蛮好的。
神话起源,中国文明起源……这些文章的题目我以往几乎闻所未闻,听来就叫人颇感兴趣。编者正是利用了读者对这些科学知识的好奇心和兴趣,才能“大赚一笔”。《世界上下五千年》包含了中国及其他各个国家五千年来的各种文化发展和相关的历史知识。厚厚的一本书,里面包含知识的价值可比书本身的价格要高出许多倍。有句话说得好:书籍是人类进步的阶梯。书的内容价值越高,铺出的阶梯就越坚固,通往成功的路就越加平整,离成功的距离就越短。
《世界上下五千年》这本书语言通俗易懂,主要是它也和外国扯上关系,中国人也就更加在意。我有幸一睹它的风采,它讲述了外国许多有趣的历史、古代文物,有的还配上插图,让人感受到浓浓的外国古老的气息,又令人恍如身临其境,啧啧赞叹。
看完这本书之后,我觉得它不仅给我带来了知识,也让我觉得读书其实也是一种享受,更能激发我的学习兴趣。不得不承认,《世界上下五千年》真的教会了我许多知识。
狼世界读后感
《狼世界》是一本沈石溪写的书,主要描写了四个故事中的狼,每一个故事都是非常感人。
在这四篇文章中,最让我记忆深刻的是红奶羊这篇文章。文章的主要内容是:大灰狼的妻子蓓蓓,在生下两只小狼后流血过多死亡,身为父亲的大灰狼要担任起把小狼抚养长大的重任。他找到一头母羊做小狼的奶妈,就在这时,猎人把大灰狼杀死了母羊把小狼抚养长大后,重新回到了羊群。后来,小狼他的妻子在一次捕杀中正准备咬断母羊(他的奶妈)的脖子时,他忽然醒悟,这是抚养他长大的母羊啊!他果断地回去寻找别的食物了。
母爱的力量是多么伟大啊!正是因为母爱的力量,小狼才没有杀死奶妈,奶妈才获得了自由。在读完这篇文章后,我发现,原来,狼世界也有温情的一幕啊!我们往往只记住了狼贪婪的外表,我们往往忽略了狼温暖的那一面。
狼世界一个变幻莫测的世界;一个温情的世界;一个残酷的世界;一个智慧的世界;一个适者生存的世界;一个严密的世界……让我们通过这些惊心动魄的故事,来拨开狼世界的那层深深的迷雾,看到真实的狼世界。
世界是平的读后感,《世界是平的》读后感
弗里德曼的《世界是平的》(thomasl.friedman)这本书最近很流行。其引人注目的地方在于一个简单而有冲击力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界发展的潮流或趋势,同时,该书尤其敏锐地把握了互联网最前沿的发展,尤其是互联网的最新状况和最新发展趋势。因此,许多人尤其是时常在网络上纵横的人,捧着这本书都有所敬畏,最大的感觉是自己知识不足了,需要更新了。
全球化首先表现在经济全球化和贸易的自由化。《世界是平的》讲述全球化状况及其给人们所带来的影响,强调今天的全球经济体让人才的竞争和流动更加直接和快速,并产生赢者更赢、输者更输的残酷现实,直接冲击了人们对价值的理解;很多人都感受到前途不确定,忧虑随时会失去工作,因此对未来产生恐惧。
但《世界是平的》同时又启示我们:理解一个人,应该从社会和历史发展的角度去看待;我们许多人身上的一些不理智和虚荣行为的出现,都是因为我们的知识欠缺,否则,人们就会根据情形做出理智的行为。
人类的历史首先是一部发展史。也就是,人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其欲壑难填的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性,也就决定了生产力会决定生产关系。
在不同的历史阶段或者扮演着不同的历史角色上,人们有不同的使命。你、我、他,我们每个人都应该根据自己所处的社会环境和自己所扮演的角色、所站的岗位,来创造社会财富。
人类,乃至这个自然界每个存在的物体(或者是动物、植物,或者是没有生命的其他物质),都有一个特点,那就是每个个体都有自己的相对长处,都有其现实存在的合理之处,都在为这个丰富多彩的世界做出贡献。在我们从事的有着自己长处的领域,我们能更高效率地创造社会财富。因此,构建和谐社会以及真正和谐的社会,应该要且能够让每个人都能发挥自己的所长,都有为社会、为国家做出贡献的机会,都有通过自己的努力和劳动改变自己命运的机会,也都能为每一个人创造或者说提供平等竞争的机会而不是输在起跑线上。
社会更幸福或者构建和谐社会,应该强调社会公义。社会、国家及其当权者在强调有着高智力人才的重要性的同时,也要看到同样在为社会留下血汗的其他人。即便是最基层、处于社会最底层的人,同样都是国家的人才,同样是社会的精英。
可能确实,因人才的难求,造成了某些“精英”自怜自爱、高高在上和无比优越的自我感觉。但我依然主张,社会是大家的,而不是只属于少数成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、为这个社会创造财富的,都是“精英”。人类社会这么了不起、这么丰富多彩,其实都是因为始终有你,有我。而那种几乎从小学分流的时候就已经被注定的“精英至上”的思维,就无法体现这种深邃的人文关怀。社会不和谐也是显然和必然的。
那么,整个社会的大机制该如何来做到这点的呢?一句话:经济调控。经济的调控,使得每个人的个人最优化选择符合达到社会最优化的方向。当每个人都做自己最擅长的事情的时候,他就会得到社会更多的回报。社会当然也就和谐,这毫无疑问。
同样,如果你所做的事情能够真正地给人们带来更多的价值,那么社会就应该给你更高的回报,鼓励你去做。更进一步地,无论社会再怎么需要各种各样的拔尖人才,但如果我们有意无意的忽略了组成这个社会基层的大众,那么社会都将要付出沉重的代价。基于这样的认识,消除过分的贫富差距,是必要的;否则,多数人会觉得被社会忽略了甚至被排斥了,或者人们会感觉到所付出的努力与所得到的回报严重不相称,于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然会产生一种对国家和社会的疏离感,进而社会也就不和谐了。
不过,人本身是一种贪婪的动物,这和自然界其他动物并无本质区别,甚至有时候人类比动物表现得更残忍、更贪婪:很多人为了自身利益会不顾忌整个社会的利益,很多人会为了自己的政绩或个人升迁、或个人利益得失而去损害、去践踏别人的利益、社会的利益,去破坏自然,甚至不惜挑战自然法则。这时,人类就需要法律的手段来协调、来保证自己合法和与生俱来的权利不受侵犯。这是除了思想之外,人唯一优于动物的地方。所以,我们要善加利用好人类的这个智慧。
其实,自然界是由不得我们不去完善法律制度的。无锡水危机事件、全球范围内的干旱,已经给人类敲响了警钟。任何不顾及别人的行为,终将得到报复。这不是一般意义上的思想道德问题,而是自然规律,其内涵,也是可以衍生。
再具体到微观层面的企业。虽然企业个人的命运和企业的命运有可能存在很多的随机性,但我们每个人与他人、每个人与组织都相辅相成地互相促进着。这是不可违抗的规律。
合理的企业和组织机构一定要顺应社会的发展趋势,顺应社会环境。每个人和组织机构都应该去做自己最擅长、同时又是对社会有益的事情。只有这样,自己才有可能对社会作出最大贡献的同时从社会得到回报。人和企业都是社会的一部分,自己的财富来源都是将自己的努力和社会来交换。因此,为了自己的长久发展,就必须要尽到自己的社会责任。
更进一步地,人类每个人身上都有很多潜力可挖,我们应该给其他人提供一个很好的机会,能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和积极性的社会,不是一个和谐的社会,事业必然会失败。作为企业的管理者和领导者,应该挖掘人们身上的创造性潜力,通过一些制度和政策,来鼓励人们去发挥他们的创造性。这是企业进步的源泉。也只有这样,社会才能真正发展。