诚信不仅仅是做人的准则，更是一种道德责任和社会责任。以下是小编为大家收集的诚信故事，希望能够给大家提供一些启示和借鉴。
诚信的名人故事名人诚信故事
近日得空我再拜读《古代名人诚信的故事》时，我对诚信的感悟竟然愈加的深刻，细看那些流传了千百年脍炙人口的诚信故事，如“孔子治学”、“曾子杀猪”等等，不仅得到后人交口称赞，也让我触动极深。
请看文中的孔子，他对于学习的态度是“知之为知之，不知为不知，是知也”xx8212;xx8212;远在xxxx多年前，孔子就谆谆教诲他的弟子要诚实：在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道……他的'这种真知灼见让人刮目相看，更令我情不自禁的击掌称赞！
我认为，这种诚实真的是难能可贵。我们都明白，学习上难免会遇到未知的空白，此时不懂装懂蒙蔽双眸，终会使自己在某个点上的知识结构有所缺陷。倘若拿自己不确定的答案来教授别人，也必然会酿成更大的误人子弟。作为“世界十大文化名人”之首的孔子，在这一点上实在是众人楷模。我想也正是缘由于孔子的表里如一，才能够促使他摘得如此荣耀的桂冠。
再看文中登载的“曾子杀猪”的故事，更是透露出古人注重自幼培养孩子们讲信用。故事里的曾子诚恳地告诫妻子，如果“你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。”这，就是诚实守信，也可以说这就是做人的根本所在。
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名人诚信故事
季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。
一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。两人意气相投，谈古论今，十分投机。
几天后，季札要离开徐国继续赶路，徐国国君设宴为季札送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且还是优雅动听的音乐，这一切令季札十分陶醉。酒喝到兴处，季札起身，抽出佩剑，一边唱歌一边舞剑，以助酒兴，表示对徐国国君盛情款待的感谢。
这把佩剑不是一般的剑，剑鞘精美大方，上面雕刻着蛟龙戏珠的图案，镶嵌着上等宝石，在光的照耀下显得格外精致。剑锋犀利，是用上好的钢制成的，看起来寒光闪闪，令人不寒而粟，挥舞起来更是银光万道，威力无穷。徐国国君禁不住连声称赞：“好剑！好剑！”
徐国国君心里明白季札的难处，尽管十分喜欢这把宝剑，却始终没有说出，以免让季札为难。
临分手的时候，徐国国君又送给季札许多礼物作为纪念，季札对徐国国君的体谅非常感激，于是在心里许下诺言：等我出使列国归来，一定要将这把宝剑送给徐国国君。
几个月后，季札完成使命，踏上归途。一到徐国，他顾不得旅途的劳累，直接去找徐国国君。然而，出乎意料的是，徐国国君不久前暴病身亡。
季札怀着沉痛的心情来徐国国君的墓前，三行大礼之后，对着国君的墓说：“徐君，我来晚了，我知道你喜欢这把宝剑，现在我的任务完成了，可以将这把剑送给你了。”便摘下佩剑，双手敬到墓前，然后郑重地把剑挂到了墓前的松树上。
跟在一旁的随从不解的问：“大人，徐国国君已经去世了，你把剑送给他，他也看不到，你这么做有什么用呢？”
季札说：“在离开徐国之前，我已经在心里许下诺言，要将这把剑送给徐君。从那时起，这把剑已经不属于我了。这段时间以来，我只不过是借用，现在是来把剑还给徐君。”
诚信小故事
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的'赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
诚信的故事
在很久很久以前，有一个十分穷的老人，他有一个儿子，名叫诚实，在他即将去世的时候，他对他的儿子说：“你们千万不能违背做人的准则，必须要做一个勤劳、善良的人。”诚实看着父亲，点头答应了。父亲微笑着闭上了眼睛。
父亲去世后诚实在小河边拾了许多的鹅卵石，拾了许多的小石块盖起了房子来到小山坡上盖起了小房子。
诚实一向勤勤恳恳的劳动，没有忘记父亲临终的话。
这一天，小山坡上来了一位老爷爷，他拄着拐杖哈着腰，老爷爷来到诚实的门前摔了一跤，痛了直咧嘴。诚实看见了连忙扶起了老人，将他扶到床上躺了下来，老爷爷见仅有诚实一个人就开始刁难他，说自我此刻受伤了，回不了家，诚实必须照顾他，直到他完全康复，诚实只好点头同意，诚实在旁边搭了一张小床，以便于照顾老人。
每一天诚实都会在山上去摘一些新鲜的果子到集市上去卖，由于诚实老实，诚信，所以每次诚实的果子都会被抢购一空，而诚实每次都会在篮子里留下一个给路边的瞎眼老奶奶，并且用卖果子的钱买了鱼肉回家给老爷爷补身子，他一向尽心的照顾着老人，可老人的身体一向不见好，总也下不了地。
日子一天天的过去了，诚实每一天都做着相同的事，摘果子卖果子送果子买食物照顾老爷爷。
有一天，瞎眼老奶奶要求诚实带她去小山坡感受一下新鲜的空气，诚实答应了，他扶着老奶奶带到了自我的家，并把自我的小床让给了老奶奶。
老人照顾得十分好。
你看看我们全是谁？”诚实战战兢兢地抬起了头，只见一位士兵拿出了一件华丽的衣服给老人换上了，而此时老奶奶也挣开了眼睛，换上了华丽的衣服。诚实吓得目噔口呆，老人说：“我是这个国家的宰相，和你父亲从小就是好友，可你父亲不愿做官，也不愿理解我的照顾，如今你父亲已经去世，你就和我们回家吧。”诚实刚从惊讶中醒过来，就对老人说：“多谢您的好意，既然我父亲不愿做官，我也不愿做官，我觉得在那里挺好的。”不管老人如何的劝说，诚实都不愿离开他的小山坡，老人无奈带着他的一队人马离开了。
几天后，老人亲自坐轿来到了小山坡，他给诚实带来了两个好消息：第一：皇帝听说有诚实这样一个人，决定从此刻起皇宫的一切水果均由诚实种植并上贡；第二：老人把自我的小女儿许配给了诚实，和诚实一齐过日子。
诚实干活越来越勤奋了，他每一天在外面干活，家里面由妻子照顾，一家子过得可开心了，不久他就有了一个儿子，他给儿子取名叫“诚信”，期望他永远做一个有诚信的人。
诚信寓言故事
曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟-子。曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说：“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说;“你怎么，你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的”。曾子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗呢?我们的一言一行对孩子都有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们的话了”。他果真把猪杀了。曾子言传身以身作则教，为后世传颂。
我的诚信故事
合上《播撒诚信的种子》一书，我的脑海里不时浮现出明朝宋濂连夜抄书的形象：隆冬季节，寒气逼人，抄写的小手冻得僵硬，“难道非得明天把书还给主人家吗？迟一天又有什么关系呢？”母亲的劝告无济于事，“一意孤行”的小宋濂一直抄到天亮，总算把书全部抄完，并按时把书还给了主人家。正是小宋濂的“一意孤行”激起我深深地思索。提起“一意孤行”，总让人想到它那带有贬义色彩的代名词：武断、我行我素、固执己见、执迷不悟、顽固不化等，其实不然。有了“一意孤行”，商鞅才能顺利变法。
有了“一意孤行”，齐桓公才能成就春秋霸业。有了“一意孤行”，宋濂才能赢得人们的信任，成为一代文豪。汉朝苏武爱国、为人忠贞，才智过人，在出使匈奴任务即将完成，准备返回时，因匈奴上层发生内乱，苏武在内的所有出使人员被强行扣留。单于一心想留下苏武为匈奴效力，于是高官厚禄、软硬兼施，但都动摇不了他回国报效祖国的决心。“你怎么那么一意孤行，难道你不怕死吗？”“如果我忘恩负义，背叛祖国、就算活者回来，也没了颜面”，这是何等的豪言壮语。为了向游说者表明自己的立场，他竟用佩刀刺进身体，鲜血喷涌而出，这又是何等的英勇壮举。
这一切的一切为了什么，就是为了实现报效祖国的坚定理想。在19年苦难的煎熬中，苏武以坚忍不拔的毅力、坚如磐石的信念和忠于祖国的气节终于回到了祖国。可见，苏武的“一意孤行”，是那种坚定爱国信念、忠于祖国且一以贯之的行为。你说，这种“一意孤行”难道不应该称颂吗？翻开历史的画卷，又有多少坚定信念、坚持真理的“一意孤行”者在上面彩笔重绘。楚国的屈原怀着对楚国的无限忠诚和热爱沉入了汨罗江；义务修车工孔胜东18年如一日，履行着他对社会作出的“为人民服务”的庄严承诺；杨利伟从小就立下了“保家卫国”的.志向，以自己的刻苦努力、奋发向上实现了心中的诺言，成了“中国航天第一人”；郑培民“将做官先做人，万事民为先”作为自己的座右铭，也作为对党对人民的承诺，终于为党和人民鞠躬尽瘁，死而后已；毛泽东更是以怀着解救人民大众于苦难的高尚情怀，历经无数磨难终于缔造了新中国而向人们诠释了对理想的“一意孤行”。
朋友，读到这里你明白了吗，“一意孤行”也有它那带有褒扬光环的代名词：诚实、守信、真诚、正直、爱国、爱民……试问，你用“一意孤行”信守了你的诺言了吗？你用“一意孤行”结下你友谊的种子了吗？你用“一意孤行”实现你心中美好的理想了吗？如果没有，那就让我们做苏武那样的“一意孤行”者！
动听的钢琴音乐声响起，是我在用心地演奏。“好吃午饭了！
”“等会”“好吃了，你怎么那么一意孤行呢？”……听了妈妈讲的“一意孤行”心里甜甜的，因为我就是要做“一意孤行”者，实现自己心中美好的理想，做一个诚信的人。
诚信故事
书中记载，关羽因刘备兵败不知所踪，为保两位皇嫂，与曹操订约三条后而降。三条为：“一者，只降汉帝，不降曹操;二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门;三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。”爱极关羽的曹操当即允诺。
曹操得到关羽后，真是尽其所有希望将其留下。但后来关羽闻知刘备下落后，便挂印封金，留下书信辞别曹操。曹操手下战将欲去追赶，曹操阻拦，说道：“吾昔已许之，岂可失信!”进而对手下战将张辽说：“云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不远，我一发结识他做个人情。汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。”而后，关羽过五关斩了曹操的六员战将，曹操仍以自己既已答应关公，就不可失信而阻止手下人追赶。
曹操深知守信之重要：要夺取天下，赢得天下人之心，不守信焉能服众?那麼何为“守信”?从所举曹操之例来看，所谓“守信”，就是要“讲信用”、“守诺言”，也就是要“言而有信”、“诚实不欺”。
古代教育家孔子认为，在社会生活中，“信”是一个人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无(大车辕端与衡相接处的关键)，小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉!”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”。如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持;只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。
因而，大到国家统治者，小到普通老百姓，都不可不守信呀。
诚信的故事
一个农夫把斧头掉进了河里，他坐在河边悲痛地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快拿出了一把金斧头，农夫却摇头说：“这不是我的。”财神又拿出一把银斧头来，工人还是摇头。最终，他拿出了一把铁斧头，农夫说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一齐送给了他。
一个贪心的家伙明白了，他故意把斧头扔进河里。很快，财神拿出一把金斧头来，没等财神问他，他立刻说：“这就是我丢失的那一把。”财神厌恶他不诚实，就和金斧头一齐消失了。这个人最终连自我的斧头也找不到了。
许多人都认为欺骗、说谎话是一种有利的行为，以为欺骗的手段是很值得使用的。所以许多声誉好的商店，也往往要掩饰自我商品的缺点，登载各种欺骗顾客的广告。有些人甚至以为，在商业活动中，欺骗的手段与资本一样必需。
他们不明白，在他们多得到一分金钱的同时却损失了诚实的品格。他们的钱袋中或许有所增益，但最终他们会损失更大!
并且，世间不知有多少人会在日后觉悟到，欺骗的行为是靠不住的，是要失败的!所以从实现愿望这一点研究，诚实也是一种最好的策略!翻阅商业历史，你能够看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的几乎是寥若晨星。
那些大商店，当时如雨后春笋一般冒出来，争相刊登各种欺人的广告，做各种欺人的宣传，真是盛极一时，然而它们的寿命同样不能持久，因为它们缺少诚实的后盾。它们终究是不可靠的，一时的欺骗虽能得逞，但不久便会原形毕露。到最终它们就要受到冷落、衰退，直至失败。
天下没有一种广告能比诚实的美誉更能得到他人的青睐。
欺诈者是堕落的人!这样的人因为不诚实，不能够与人相处长久，更不能达成自我幸福和成功的愿望。
诚实是人生的一种美德，尽管诚实的人有时会被人嘲笑，但最终会像斧头掉进河里的农夫那样得到奖赏。
待人应以诚信为本。不虚美，不隐恶，有一是一，有二是二。宋朝丞相张知白向朝廷推荐年轻的晏殊。朝廷召晏殊来到宫殿，正逢真宗皇帝殿试，就命令晏殊参加考试。晏殊见到试题后说：“这首赋我在10天前已作过，请皇上另出别的试题。”他的诚实博得了真宗的喜爱。之后，晏殊担任了馆职。有一天，太子东宫缺官，内廷批示授晏殊担任。主事官不明白是何原因。第二天皇上对他说：“近来听说馆阁里的巨僚，没有一个不宴乐玩赏的，仅有晏殊与兄弟埋头读书，如此谨慎持重，正能够担任东宫官。
”晏殊理解了任命，皇上又当面向他说明任命他的原因。晏殊听了后，说：“臣下不是不喜欢宴乐和游玩，只可是是因为贫穷玩不起啊。臣下如有钱，也想去玩的。”皇上对他的诚实备加赞赏。宋仁宗时，他最终做了宰相。
虽然有些实话可能引起对方的不快或误会，但终究会被人理解，博得对方的信任。
诚实是待人处世的绝妙法宝。虽然对人诚实，你可能付出必须代价，但日后你得到的，将远比付出的多得多。
诚信的名人故事名人诚信故事
由于繁重的劳动，司各特曾经病倒过。在病中，他经常对自己说：“我欠别人的债还没还清呢，我一定要好起来，等我赚了钱，还了债，然后再光荣而安详的死。”
这种信念使司各特很快从病中康复了过来。两年后他靠自己的劳动还清了债务。
季札，春秋时期吴国人，是吴国国君的小儿子。他博学多才，品行高尚，甚至是自己在心里许下的诺言，也要竭尽全力去做。
一次，季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。他中途经过徐国，受到徐国国君的热情款待。两人意气相投，谈古论今，十分投机。
几天后，季札要离开徐国继续赶路，徐国国君设宴为季札送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且还是优雅动听的音乐，这一切令季札十分陶醉。酒喝到兴处，季札起身，抽出佩剑，一边唱歌一边舞剑，以助酒兴，表示对徐国国君盛情款待的感谢。
这把佩剑不是一般的剑，剑鞘精美大方，上面雕刻着蛟龙戏珠的图案，镶嵌着上等宝石，在灯光的照耀下显得格外精致。剑锋犀利，是用上好的.钢制成的，看起来寒光闪闪，令人不寒而粟，挥舞起来更是银光万道，威力无穷。徐国国君禁不住连声称赞：“好剑！好剑！”
徐国国君心里明白季札的难处，尽管十分喜欢这把宝剑，却始终没有说出，以免让季札为难。
临分手的时候，徐国国君又送给季札许多礼物作为纪念，季札对徐国国君的体谅非常感激，于是在心里许下诺言：等我出使列国归来，一定要将这把宝剑送给徐国国君。
几个月后，季札完成使命，踏上归途。一到徐国，他顾不得旅途的劳累，直接去找徐国国君。然而，出乎意料的是，徐国国君不久前暴病身亡。
季札怀着沉痛的心情来徐国国君的墓前，三行大礼之后，对着国君的墓说：“徐君，我来晚了，我知道你喜欢这把宝剑，现在我的任务完成了，可以将这把剑下佩剑，双手敬到墓前，然后郑重地把剑挂到了墓前的松树上。
跟在一旁的随从不解的问：“大人，徐国国君已经去世了，你把剑送给他，他也看不到，你这么做有什么用呢？”
季札说：“在离开徐国之前，我已经在心里许下诺言，要将这把剑送给徐君。从那时起，这把剑已经不属于我了。这段时间以来，我只不过是借用，现在是来把剑还给徐。”
自古以来，“诚信乃立身之本”。在中华民族的五千年历史长河中，许许多多的名人前辈都曾为我们做出了表率。
诚信的小故事
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来。)。
后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死。真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。李离说：“我平常没有跟下面的'人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。
诚信的小故事
他是一位农民，又是一位慈父，为了深爱着的儿女，他辛勤劳作，经过多年的努力，成为富甲一方的庄园主。他的土地富饶肥沃，面积很大，边界是一处陡峭的悬崖，崖下是潺潺的河水。
一天，他把最小的儿子带在身边，到庄园里去查看。孩子才5岁，见什么都新奇，趁父亲不注意就溜到园子里，一个人玩开了。正午时分，他发现儿子丢了，四处寻不见，最后，在小河里发现了儿子的尸体。
遭遇如此不幸，他简直要发疯了。为了能够天天“看见”儿子，他在庄园里垒了一个小坟冢。每天黄昏，他都步行到陵墓前，伫立在风中忏悔，伤心欲绝。
过了很多年，他家道中落，不得不出卖自己的庄园。出于对儿子的爱，他对承买人提出了一个要求：我儿子的陵墓必须作为土地的一部分，永远不要毁掉。他将这一要求郑重地写进了契约。
墓草青了又黄，黄了又青。一年年过去，土地的主人换了一茬又一茬。在百年流转的过程中，孩子的名字都流失了。但是这个无名孩子的陵墓在一张又一张契约的保护下完好无损。
几十年后，这块风水宝地被政府圈定为格兰特将军的陵园。纽约市政府遵守关于墓地的契约，把这个无名孩子的陵墓保留下来。格兰特将军就安葬在这个无名孩子墓的旁边。孤独百年的孩子，有了一个伟人做伴。格兰特将军是美国第18任总统，这么一个英武的将军，改变历史的风云人物，死后竟与一个无名孩子毗邻而居，这不能不算是世界一大奇观。
在1997年，即孩子死后的200周年，时任纽约市市长的朱利·安尼来到已是河滨公园一部分的格兰特将军陵园，隆重纪念格兰特将军逝世120周年。与此同时，朱利·安尼市长作为土地主人的代表亲自签约，承诺要让无名孩子的墓永远存续下去，并把这个故事刻在墓碑上，竖在无名孩子陵墓旁。如果孩子父亲在天有灵，知道契约流转百年依然不变样，一定会含笑九泉。
诚信如金。无疑，这个孩子和他的父亲是幸运的。诚实守信，对于整个人类来说，也是一种莫大的幸运。
诚信的小故事
秦朝末年，楚汉相争。一次，韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场，楚军不敌，败退回营，汉军也死伤四五百人，于是韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡，忽有后军来报，说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬，杀声震天。汉军本来已十分疲惫，这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶，见来敌不足五百骑，便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排，结果多出2名；接着命令士兵5人一排，结果多出3名；他又命令士兵7人一排，结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布：我军有1073名勇士，敌人不足五百，我们居高临下，以众击寡，一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅，这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动，鼓声喧天，汉军步步进逼，楚军乱作一团。交战不久，楚军大败而逃。
首先先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数，故其最小公倍数为这些数的积），然后再加3，得9948（人）。
简单扼要总结：
1.算两两数之间的能整除数。
2.算三个数的能整除数。
3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差（有时候是倍数）。
韩信带1500名兵士打仗，战死四五百人，站3人一排，多出2人；站5人一排，多出3人；站7人一排，多出2人。韩信马上说出人数：1073。
我的诚信故事
那是星期天的一个下午，我匆匆的走过南湖，在不经意的一个回头间，我的目光略过了四个个苍劲有力的大字，那是近年来，人们呼声最高，最渴望得到的一个词：文明诚信！
停下脚步，站在这个神圣的词语前，我的心仿佛被一块大石头所压制，感觉呼吸一下子急促起来，看着那两个字，我的思绪仿佛如潮水般涌来，令我想起了一件因为随便而反悔违背了诚信与文明的事件，它好像一只大手，紧紧的掐住了我的心。
小郑是我们班的一位同学，他的数学成绩不错，但特别的丢三落四，自理能力也挺差，书包乱得一塌糊涂，也没有铅笔盒，什么笔都随便向书包里丢，时间一长，就一支笔也没有了，只好向同学借，刚开始大家都大方的向他伸出了援助之手，但是小祯却还保持着随便的心理，别人借的笔依旧随手一放。我经常在他的课桌椅下捡到一支支别人的笔。而那些借他的同学也一个个找上门来，向他那回笔，他只好答应明天还，第二天到了，他又说忘记了，后天再拿来，以后的日子便一拖再拖，一点也没有还给大家的意思。到后来，干脆就急躁的骂人说脏话，不肯还。很快，大家便孤立起他来，见他一来借笔，便以各种理由搪塞过去，待他一转身，便议论起他来，使他的作业也拖拉了起来，一日复一日，他的作业与成绩就下滑了，而他却摸不着了头脑，觉得奇怪：“为什么没有人肯借他笔、与他一起玩了呢？”
诚信的小故事
韩信是中国古代一位有名的大元帅，辅助刘邦打败楚霸王项羽，奠定了汉朝的基业。民间流传着一些以韩信为主角的有关聪明人的故事，下面就是其中的一个。
据说有一天，韩信骑马走在路上，看见两个人正在路边为分油发愁。这两个人有一只容量10斤（1斤=500克）的篓子，里面装满了油；还有一只空的罐和一只空的葫芦，罐可装7斤油，葫芦可装3斤油。要把这10斤油平分，每人5斤。但是谁也没有带秤，只能拿手头的三个容器倒来倒去。
韩信骑在马上，了解情况以后，说：“葫芦归罐罐归篓，二人分油回家走。”说完了，打马就走。两个人按照韩信的办法倒来倒去，果然把油平均分成两半，每人5斤，高高兴兴，各自回家。究竟是怎样倒来倒去的呢？三种容器各自装油斤数的变化过程，可从下面的表中看出。
韩信所说的“葫芦归罐”，是指把葫芦里的油往罐里倒；“罐归篓”是指把罐里的油往篓里倒。通常分油要把油从大容器往小容器里倒，这时却把小容器里的油往大容器里“归”。往油葫芦里倒油，只能得到3斤的油量；把葫芦里的油往罐里“归”，“归”到第三次，葫芦里就出现2斤的油量。再把满满一罐油“归”到篓里，腾出空来，把葫芦里的2斤油“归”到空罐里；最后再倒一葫芦3斤油，“归”到罐里，就完成分油任务了。
解：先用油葫芦连装三次，共装9斤，将7斤的瓦罐注满后，油葫芦里还剩2斤。然后将瓦罐的7斤再全部倒入油桶，这时油桶里是8斤油。再将油葫芦内的2斤油全部倒进瓦罐。最后用空葫芦在油桶里灌满（3斤），倒进瓦罐。这样，油桶里剩下的油和瓦罐中装的油都正好是5斤。双方各分其一，恰好各人所得完全相等。
诚信故事作文
李嘉诚，香港首富。一位大名鼎鼎的实业家。他的人品和他的名字一样，嘉诚，非常的讲诚信，重诚信。
50年代，李嘉诚甫做塑胶花时，常去皇后大道的一间公爵行接洽生意。“我经常看见一个四五十岁很斯文的外省妇人，虽是乞丐，但她从不伸手要钱。我每次都会拿钱给她。有一次，天很冷，我看见人们都快步走过，并不理会她，我便和她交谈，问她会不会卖报纸。她说她有同乡干这行。于是，我便让她带同乡一起来见我，想帮她做这份小生意。时间约在后天的同一地点。客户偏偏在前一天提出要到我的工厂参观，客户至上，我也没办法。于是在交谈时，我突然说了声‘excuseme’，便匆匆跑开。客人以为我上洗手间，其实我跑出工厂，飞车跑到约定地点。途中，超速和危险驾驶的事都做了，但好在没有失约。见到那妇人和卖报纸的同乡，问了一些问题后，就把钱交给她。她问我姓名，我没有说，只要她答应我要勤奋工作，不要再让我看见她在香港任何一处伸手向人要钱。事毕，我又飞车回到工厂，客户正着急：‘为什么在洗手间找不到你？’我笑一笑，这件事就这么过去了。”此事虽小，但细微之处足见李嘉诚的守信。李嘉诚“解释”说：“信誉，诚实，是我的第二生命，有时候比自己的第一生命还重要。”
从商60多年的李嘉诚，诚信事例可谓数不胜数。而守信也变成了巨大的生产力：“我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意。而且很多是别人主动找自己的，这些都是为人守信的结果。”中国人经商讲究“和为贵”、“和气生财”的道理，李嘉诚不仅深谙此理，而且笃行此道。
我的诚信故事
诚信是什么？诚信是无形的财富，诚信是无形的力量。一个人如果失去了诚信，就好像是迷路的兔子，找不到回家的路。诚信即诚实守信。自古以来人们都背着人生的七个行囊：健康、才华、金钱、荣誉、机敏、美貌和诚信。然而，许多人扔掉他们自以为是累赘的“诚信”。但是，我却认为自己不能失去诚信。因为没有诚信就没有我们现在这个可爱的世界！
在我的脑海里，有一件小事让我记忆深刻，也让我明白，诚信为人，才能生活的更自在、更开心。一天，我去上补习班，路过一个菜市场门口，突然有一位阿姨叫住了我：“小姑娘，帮阿姨一个忙好吗？”从小就热心肠的我毫不犹豫地说道：“阿姨，有什么忙您就说吧！”“阿姨要进去买一下东西，不过忘记带锁了，你能帮我看一下车子好吗？”“好吧，不过你要快一点，我要去上补习班。”我指了指手中布袋上的“补习班”字样。“好。”阿姨说完便急急忙忙跑进了菜市场。过了一分钟，两分钟，三分钟……我焦急地看着手上的表，小声地嘀咕着：“都过了一个钟头了，阿姨怎么还不回来，再不去兴趣班就来不及了！我第一次上课可不能旷课呀！要不我先走吧，反正她也不认识我。”可是我的心却拉着我不让我离开：“一个人应该言而有信，不能为了一个小小的补习班，而不守信用！”正当我焦急万分时，阿姨却两手空空的回来了，我便问道：“阿姨，你怎么什么也没买就出来了？”“不，我今天买了我最想买的东西，是诚信。”阿姨微笑着对我说，“要不我送你去补习班吧，不然你就要迟到了，骑车很快就会到的。”看着阿姨一脸让人信任的表情，我上了车。果然，不出五分钟，我们就到了。我正想感谢阿姨，但她的举动让我惊呆了，她竟然拿出了一张教师卡！看着我吃惊的表情，她“扑哧”一声笑了，摸了摸我的头：“谢谢你，谢谢你的诚信。”我的脸微微有些发烫，有些不好意思。
古代有一个叫做曾子的人，他的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说:“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
中国，从古至今一直是一个礼仪之邦，精神文明的发源地。当今，随着社会的发展，物质文明的迅速膨胀，可精神文明却跟不上时代的脚步，尤其是人们的诚信意识较弱，因此，社会上才出现如此之多不讲诚信的故事。
如果你失去金钱，那你将会失去人生的十分之一；如果你失去健康，那你将失去人生的三分之一；如果你失去诚信，那你将失去人生的全部，变得一贫如洗！
诚信故事作文
李嘉诚，香港首富。一位大名鼎鼎的实业家。他的人品和他的名字一样，嘉诚，非常的讲诚信，重诚信。
50年代，李嘉诚甫做塑胶花时，常去皇后大道的一间公爵行接洽生意。“我经常看见一个四五十岁很斯文的外省妇人，虽是乞丐，但她从不伸手要钱。我每次都会拿钱给她。有一次，天很冷，我看见人们都快步走过，并不理会她，我便和她交谈，问她会不会卖报纸。她说她有同乡干这行。于是，我便让她带同乡一起来见我，想帮她做这份小生意。时间约在后天的同一地点。客户偏偏在前一天提出要到我的工厂参观，客户至上，我也没办法。于是在交谈时，我突然说了声‘excuseme’，便匆匆跑开。客人以为我上洗手间，其实我跑出工厂，飞车跑到约定地点。途中，超速和危险驾驶的事都做了，但好在没有失约。见到那妇人和卖报纸的同乡，问了一些问题后，就把钱交给她。她问我姓名，我没有说，只要她答应我要勤奋工作，不要再让我看见她在香港任何一处伸手向人要钱。事毕，我又飞车回到工厂，客户正着急：‘为什么在洗手间找不到你?’我笑一笑，这件事就这么过去了。”此事虽小，但细微之处足见李嘉诚的守信。李嘉诚“解释”说：“信誉，诚实，是我的第二生命，有时候比自己的第一生命还重要。”
从商60多年的李嘉诚，诚信事例可谓数不胜数。而守信也变成了巨大的生产力：“我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意。而且很多是别人主动找自己的，这些都是为人守信的结果。”中国人经商讲究“和为贵”、“和气生财”的道理，李嘉诚不仅深谙此理，而且笃行此道。
曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。
有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢?今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。
诚信故事作文
一个小伙子终于实现了自己的理想，来到美丽的法国开始了半工半读的留学生活。
渐渐地，他发现当地的车站与国内不同，几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。凭着自己的`聪明劲儿，他精确地估算了这样一个概率——逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。偶尔也会被查到受处罚，当时他会感到羞愧，决定以后不再逃票，但每次上车后他的侥幸心理又会冒出来，他又开始逃票了，而且他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是个穷学生嘛，能省一点是一点。
4年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的：这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后，他写了一封措辞恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复。
“先生：我们十分赏识您的才华，但我们调阅了您的信用记录后，非常遗憾地发现，您有两次乘车逃票受罚的记录。然而根据逃票受罚的概率计算，您也许有过上百次甚至更多次逃票却没有被发现。我们认为此事至少证明了两点：1.您不遵守规则;2.您不值得信任。而敝公司对这两点是十分重视的，鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用您，请见谅。”
直到此时，他才如梦方醒、懊悔难当。之后，无论他怎样努力，也没能找到一份理想的工作，而拒绝他的原因大多是因为他有因逃票而受罚的记录。
12年后的今天，他已经成为国内一名小有名气的教授，他在学给生授课时不再避讳这段不光彩的经历，他告诉学生们：别拿诚信开玩笑，一次也不要!
感悟：道德常常能弥补智慧的缺陷。然而，智慧却永远填补不了道德的空白。道德上的一次错误便可能会造成终身的遗憾。
诚信的小故事
阿迪和鲁道夫是同龄的两兄弟，因为家境贫寒，从小两兄弟就跟着父亲学修鞋，而不像其他孩子一样整天到处玩耍。12岁那年，他们基本上都能不依靠父亲的指导而完成整个修鞋工作，只是在出价还价方面还得靠老到的父亲。这一天，父亲有事外出了，留下两兄弟在修鞋摊上。这时，一个衣着不太光鲜的年轻人来领鞋，阿迪找出他的那双已经补好的鞋，两只鞋的鞋底都断裂了。可年轻人却拒绝换掉整个鞋底，他只吩咐阿迪在断裂的那半边鞋底上垫一块车轮胶皮，因为这样可以省下不少钱。
阿迪收取了年轻人5马克费用，年轻人换上那双修好的鞋，谢过两兄弟就离开了。
这时鲁道夫一脸疑惑地对阿迪说：“昨天晚上父亲不是说这双鞋得收取8马克吗？两只鞋底都断裂了，鞋面还有几个破洞，先不说我们花了差不多一个小时的时间，光成本也不止5马克啊？阿迪，你是不是记错了？我去把他追回来吧。”
阿迪坐下来喝了口水，然后对鲁道夫说：“那么破旧的鞋还拿来让我们修补，而且补好了以后立刻就把它穿上，我们少收了那３马克，说不定对他会有很大的用处呢！你放心好了，鲁道夫，要是父亲问起这件事来，我会用自己的零花钱补上的。”
正是拥有这种助人的勇气和善良的爱心，阿迪在以后不断地取得成功，最终创立了如今全球最大的运动用品生产企业——阿迪达斯公司。创业者对顾客的真诚，亦即企业的诚信，也是成功的重要因素。
这一点，阿迪12岁时就已经学会了。