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《叶公好龙》原文与翻译
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才后，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，去请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本就没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起了子张求见的`事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
手指课文原文
1．预习课文，理解字词。
2．阅读描写生活中普通事物的小品文，教师可向学生推荐几篇。
教学过程。
一、谈话导入，揭示课题。
1．谈话导入：生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示的。比如我们每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。
2．板书课题，齐读课题。
二、初读课文，检查预习。
1．自读课文，读准字音，读通句子，互相解答不懂的词语。
2．指生逐段读课文，思考：课文的主要写了什么内容？
3．速度课文，口头完成填空：课文先总写一只手上的五根手指（），然后分别具体写（），最后总结写（）。
4．请学生根据填空的内容，给课文分段，在此基础上体会本文的写作顺序和方法。
三、自读课文，理解内容。
1．默读课文，标画出本文的中心句。（一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。）。
2．学生自主学习，思考问题：五根手指各有什么特点？读书标画相关语句。
3．汇报交流，体会道理。
教师引导学生抓住文中的重点语句，联系生活实际，理解体会五根手指各自不同的特点。
理解要点如下：
（1）大拇指：短处：姿态不美dd身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节；长处：最肯吃苦。
（2）食指：短处：姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线；长处：工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏。
叶公好龙原文及赏析5则范文
莺啼残月，绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别，正是落花时节。
妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉，去路香尘莫扫，扫即郎去归迟。
【作者简介】。
韦庄，（836─910）唐末五代诗人、词人。字端己，长安杜陵（今西安）人，唐初宰相韦见素后人，诗人韦应物的四代孙。
【赏析】。
这是一首描写别离情怀的小令。上阕写别离时的愁绪，下阕写别离后的孤凄，词人把叙述性情节贯穿于词的首尾，把环境、氛围和人物的情绪心态交融为一体，打破了写景与抒情前后侧重的程式。
上阕四句状写凌晨时分的别离，“莺啼残月”，表明天将破晓，一弯残月还悬挂在西天，似解人意的黄莺儿好像也知道屋檐下的主人离别在即，不住地对着天边的残月哀怨地啼啭。绣阁中的灯盏尚未点燃，那定然是难舍难分的一对年轻的夫妻还在喁喁话别，他们十分希望这黎明的夜色再多延长一时一刻，好让他们再相聚一会儿。
然而门外已备好鞍辔的马又嘶叫起来，马嘶催人，人不能不走，此时此刻，年轻的女主人公的心非常纷乱、痛苦、无奈、难言。“正是落花时节”一句更增加了这种别离情境的凄绝。柳永说：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”西风残月的清秋时节，多情人儿的离别固然令人愁绪倍增，但落花成阵、柳絮飘飞的暮春天气的别离更使人感伤：那片片落花就是青春凋零的象征。
良人一去，别恨离愁则更催人红颜早谢。及至何年何月征人归来，已是流水落花春去也。“正是落花时节”这一落红缤纷的画面，不仅在无言的镜头中使读者体察到女主人公纷乱的思绪，而且具有象征的意味，词人在白描的抒写中插入这一现实性的隐喻，使词句具有了更丰饶的内涵，使读者更深地体味到离愁别恨对青春的摧损和凋残。
下阕所描写的情景，已和上阕推开了一段时间的距离。此时良人已经离去，她懒懒地梳妆过后，连蛾眉也不去描画了。平时，这弯弯的、细细的、蛾眉月一样的眉毛也许是由她心爱的丈夫给她来描画的，而此时，他已离她远去，没有谁替她描画了。她满含悲愁独自倚着门扉，痴痴地向着离人远去的道路凝望。
一个可怜的、天真的念头忽然从她心中闪过：他骑马远去的路上定然会扬起一溜黄尘，这尘土可千万不要扫去呵；如果扫去了，我那心上人就要迟迟不归了。这完全是人物一种潜意识的心理活动，天才的词人独出心裁地捕捉到了这微妙的一闪念：远去路上扬起的尘土因为是他骑马扬起的，因而也是亲切的，她听不见、看不到他的音容笑貌，望望这路上的飞尘也感到一种安慰。
古语有“爱屋及乌”之说，此处可谓爱乌及尘了。“扫即郎去归迟”，当然是女主人公一种一厢情愿的设想和翘盼。这里没有什么民俗的依据，更无实际道理可言，只是表露人物急盼郎归的心态而已。张炎云：“词之难于令曲，如诗之难于绝句，不过十数句，一句一字闲不得，末句最当留意，有有余不尽之意始佳。”从此词的结尾，读者就可以体会到“有余不尽之意”的佳味。
推敲课文原文
《推敲》一课讲的是：“苦吟诗人”贾岛去长安城郊外拜访一位名叫李凝的朋友。可是他经过千辛万苦来到深山中，朋友却不在家。他留下了一首诗《题李凝幽居》。其中有这样两句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”他读来品去，总觉得“推”用得不够确切。不知道是用“推”字好还是用“敲”字好，就坐在毛驴上想啊想。不想冲撞了韩愈的仪仗队。韩愈问其原因，贾岛如实相告。韩愈就指点他用“敲”好，并说了“敲”字好的理由。
唐朝有个诗人叫贾岛，早年因家境贫寒，出家当了和尚。
一天，贾岛去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。不巧，这天李凝不在家，贾岛就把一首《题李凝幽居》的诗留了下来。
第二天，贾岛独自骑着毛驴返回长安。半路上，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用“敲”字更恰当些。贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。
这时，正在京城做官的韩愈，在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让，贾岛骑在毛驴上比比划划，竟然闯进了仪仗队中。
两个差人将贾岛带到韩愈面前。韩愈问：“你为何冲撞我的仪仗队？”
贾岛回答道：“我正在斟酌诗里的一个字眼儿，无意间冲撞了大驾，求您宽恕。”
接着，贾岛就把自己写诗的事告诉了韩愈，并说自己正在犹豫不决，不知道是用“推”好，还是用“敲”好。韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。过了一会儿，他对贾岛说：“还是用‘敲’字更好些。月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表明你是一个懂得礼貌的人。再说，用‘敲’字更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。”贾岛听了，连连点头。
后来，人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。
扩展阅读：从《推敲》中学推敲。
讷民从《推敲》中学推敲讷民读完《推敲》一文，我想这样的一个故事能够给我们在写作的过程中能够有哪些方面的启发？如果说贾岛的.推敲出名，那么人们更为佩服的是贾岛这种对待做文章的认真精神。
那么对我们的写作的启发应该是这样的几点：
首先推敲要有一种负责的态度，一种精益求精的态度。贾岛发现了自己即兴所写的诗有些不妥贴的时候，他才这样进行修改的。由此可以看得出来的是，对于写作的时候，我们也要能够时时刻刻有一种责任感。写作需要灵感，但是写作更需要时时刻刻的磨练。只有对于自己的作品进行长时间的揣摩的时候，我们才会时时刻刻从作品中发现新的东西出来。
其次，再推敲的过程中要能够全身心投入。再推敲的过程中，贾岛是不顾路人的耻笑，仍然是在作出推敲的姿势，并且进行比较。通过这样的一种比较也是一种对于当时的情景的一种模仿，一种创造。也就是说写作纯粹是一件私人的事情，我们所盼望的那种能够创造出适合所有人的作品的想法是错误的。
第三，再推敲的时候要能够采用多种方法我们通常意味中的推敲就是自己在一字一顿，“吟成一个字，捻断数根须”的私人行为。或者是自己沉浸在自己的世界里面的封闭行为。所以，我们很多人所推崇的就是贾岛的吟哦、推敲的动作。许多人在讲到了推敲的时候，都认为这是推敲。但是我却认为将自己的写作中的困难向他人叙说，邀请高手指点，这也是一种推敲。在文中贾岛就是及时向大诗人韩愈请教的。从而解决自己所遇到的难题。由此可见我们在遇到写作难题的时候，我们所不可缺少的就是要能够对于学生进行这一方面的教育：向高手请教，弄斧须到班门，我想就是这样的一个道理。
第四，在推敲的时候还要能够持之以恒推敲的过程也是自己的写作功力增加的过程。虽然这样的增加过程是缓慢地，但是他对于一个人的写作成长是需要的。所以在练习这一点的时候，要能够做到持之以恒进行这一方面的训练。贾岛以前就在这一方面吃过亏，在遇到韩愈之前，他就已经因为沉浸在这样的状态中，而已被关过一段时间的禁闭。但是他仍然注意的是自己的写作。这样的一种向着自己的目标努力的做法还是值得我们学习的。所以，我想从贾岛的推敲能够给予我们写作很多的启发。
差别课文原文
原文：
两个同龄的年轻人，同时到一家店铺工作，并且拿同样的薪水。一段时间以后，叫阿诺德的小伙子几次提薪，而那个叫布鲁诺的，却仍拿原来的薪水。布鲁诺很不满意老板对自己的不公正待遇。终于，有一天，他到老板那儿发牢骚了。
老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着该怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。
“布鲁诺先生，”老板开口说话了，“您到集市上去一下，看看今天早上有卖什么的。”
布鲁诺从集市上回来，向老板汇报说：“从早晨到现在，集市上只有一个农民拉着一车土豆在卖。”
“有多少？”老板问。
布鲁诺赶快戴上帽子，又跑到集市上，然后回来告诉老板：“一共有四十袋土豆。”
“价格是多少？”
结果，布鲁诺又第三次跑到集市上问来了价钱。
“好吧，”老板对他说，“现在，请您坐到这把椅子上，一句话也不要说，看看别人怎么做。”
老板让人叫来了阿诺德，也叫他去集市上看看有卖什么的。
阿诺德很快就从集市上回来了，向老板汇报说：“集市上只有一个农民在卖土豆，共有四十袋。”接着，他介绍了土豆的价钱是多少；土豆质量很不错，他带回来一个土豆让老板看；这个农民一个钟头以后还会弄来几筐西红柿，据他看，价格非常公道；昨天他们铺子里的西红柿卖得很快，库存已经不多了，他想，这么便宜的西红柿，老板肯定会要进一些的，所以，他不仅带回了一个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了。“现在，那个农民正在外面等回话呢。”
听完阿诺德的介绍，老板转向了布鲁诺，说：“现在，您肯定知道了为什么阿诺德的薪水比您高了吧？”
设计。
教学目标：1、认读生字词，理解“青云直上、原地踏步”的原意和比喻义。
2、了解并能够复述故事，从两个人的工作态度与精力对比中感受到责任感的重要。
3、在了解感悟“用对比的方式来表现人物的方法”的同时，感悟观察生活要注意将做相同事情的人的不同表现相比较思考任务不同特点的观察方法。
教学基本思路。
一、读书，认读课文的生字，
二、、读书，练习自己讲故事；在讲故事的基础上，练习用比较简单的话来概括两个人做事的主要表现。
——简单地说一下，两个人在完成老板布置的相同人物的时候，各自的表现和结果。
分析作者是如何表现两个人的特点的。
1、研读两个人的`表现，看看作者是如何表现两个人的差异的。
（1）勾画出两个人做工作和汇报工作的时候表现的不同点。
（2）重点分析阿诺德做工作与汇报的内容中表现出来的不同点——写出了思考，写出了作者对阿诺德赞赏的态度。凭借：汇报的内容的丰富、语气的连贯有条理、连词的运用。
（3）从对比中去思考：阿诺德为什么会薪水青云直上。
（4）对比性朗读，读出作者对布鲁诺的无奈和对阿诺德的赞赏。
2、将开头的对比与后面的对比相联系，分析作者这样对比的用意。
3、归纳：观察人物，特别是观察做同类事情的人物，注意将他们进行对比，从而抓住各自做事的特点。
四、拓展练习。
在对方并不知情的情况下，去观察两个“同时在扫地”或“同时在擦玻璃”的同学，看看有没有什么不同，抓住不同点，写下来，如果自己有什么思考，也写下来。
一面课文原文
我在国外读书的第一个假日，我决定做一次漂流旅行。收拾好背包，我把它系在筏子上，手举一面鲜艳的五星红旗便出发了。
筏子顺流而下，到了傍晚，河面变窄了。为了防止丢失，也为了行动方便，我把国旗从旗杆上抽下来，系在脖子上。
不久，筏子漂到了水势最急的一段河面，周围一片漆黑，我想大声呼喊，给自己壮胆鼓劲。没等喊出口，只觉得眼前一黑，便落入激流之中。醒来的时候，发现自己被一块巨石挡住了，头和身子被撞伤了好几处，筏子和背包都无影无踪。我迷路了，在荒无人烟的大山里转来转去。直到第三天中午，我才来到一座小镇，走进一家面包店。
我向老板说明了自己的处境。老板听懂了我的话，却把双手一摊，表示一脸的无奈，说：“我讲究平等交易，我给你面包，你能给我什么呢？”
此时我身无分文，只好脱下新买的大衣。老板接过去看了看，耸了耸鼻子，还给了我。突然，老板眼里闪出亮光，他用手指着我脖子上的五星红旗，惊奇地问：“那是什么？”
我犹豫了一下，把国旗慢慢解下来，再展开。这面做工精致的五星红旗，经过河水的冲洗，依然是那么鲜艳。
老板拍了拍我的.肩膀，告诉我可以用这面旗子换面包。
我愣了一下，然后久久地凝视着手中的五星红旗。
老板转身拿起一块面包，见我没有反应，以为我嫌少，又拿起两块面包递给我。
“可以吗？交换吧。”老板冲着我打手势。我摇摇头，吃力地穿上大衣，拿着鲜艳的国旗，趔趔趄趄地向外走去。突然，我摔倒在地上，就什么也不知道了。
我醒来的时候，发现自己躺在医院的病房里，身边站着的就是面包店的老板。他见我醒来，冲我竖起大拇指，说：“安心养一养，费用由我来付。”
这时我才发现，在我床头的花瓶里，有一束美丽、芬芳的鲜花，花丛中插着那面心爱的五星红旗。
小学文言文：《叶公好龙》原文译文赏析
传说，楚国人沈诸梁是叶地县尹，人们都称他“叶公”。叶公常常对人说，他最喜欢呼风唤雨、能大能小、变化万端的龙。他在自家大门前的石柱子上雕刻了一对大龙，龙身盘绕着柱子，龙头高高抬起，瞪着眼、张着嘴、舞着爪，样子非常威风。屋顶上也有一对大龙，面对面，正在抢一颗龙珠。花园里面也到处都是龙，石头上、墙壁上、台阶上都用“龙”的图形来装饰。此外，屋子里面的家具、吃饭的餐具、睡觉的寝具都和龙有关。
叶公喜欢龙，不但住的地方随时随地可以看到龙，他的生活起居也离不开龙。他每天一有空闲就画画、写字，画的是龙，写的也是龙。他连给孩子取名都不离龙，老大叫“大龙”，老二叫“二龙”，老三叫“三龙”，女儿取名“龙女”。天界的真龙得知人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定下凡来人间走一趟，向叶公表示谢意，给他些恩惠。
一天，叶公正在午睡，屋外突然风雨大作，电闪雷鸣。叶公惊醒了，急忙起来关窗户，没想到这时真龙从窗户外探进头来，叶公顿时被吓得魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。叶公见无处可逃，吓得面如土色，瘫倒在地，不省人事。
真龙瞧着被吓昏在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，这个叶公并不是真的爱龙，他只不过是喜欢那种似龙非龙的东西，借以在众人面前表现自己而已。
通过叶公的虚假和蛟龙的真诚的描写，无情地讽刺和严厉地抨击了那些表里不一，口是心非的政客。
《松鼠》课文原文
我曾在其它地方谈起过这只巴西松鼠，它全身呈深铜绿色，高高翘起的尾巴顶部和腹部呈红色。也许我这样描绘它嫌早了点儿，其实我对它并没有一个基本的了解，因为，那时我把它叫做“田松鼠”和丽科特。比我聪明的人恐怕也会全搞错的。
最初我就觉察到皮蒂的确野性十足，换句话说，它对人一无所知，竟然以为可以无所顾忌。它的身上燃烧着一颗海盗和山大王的灵魂，并在它那站起来才二十二厘米长的身体里随意地表现出来。
第一天，它就把波斯猫吓得直打哆嗦，而叭儿狗在它面前简直就说不出话来。瞧着这个快活、疯癫的家伙一本正经地坐在椅子靠背上，瞪着那双羚羊般椭圆形眼睛盯着每一样东西，有谁会不发抖呢？它一边嘴里咂咂作响，一边摇晃它那嵌有一条“涤带”的可爱的圆耳朵，把榛子壳和它的威风胡乱地撒向我那些惊愕不已的小动物。
第一天，它喝牛奶，在我头发上蹭干净双手，然后摹仿松鸦的叫声，朝空中蹦跳。它沿着天花板的突饰奔跑，隔一段时间，又趴在一块路易十六时代的地毯上，把一个戴头盔的半裸人物的鼻子吃掉。不过，它并不认为我会惩罚它，又回到我的肩上，梳理我的头发，并且把它那冰冷而友善的小鼻子、肉乎乎的舌头在我耳朵下方摩擦，它那独特的气息散发出麝香的芳香。
“它挺可爱的，可是……它对人友好吗？”我的男女朋友这样问道。
他们真放肆，竟如此直截了当地提出问题，而他们的问题总是同样的问题。多么苛刻，而且，对待动物多么卑劣……“有来有往”，可是我们又给了动物什么呢？一点食物，——和一条锁链。
“把它栓起来，它抓了一团毛线！”
一条在皮蒂童年时就箍在它腰周围的锁链磨损了它的毛皮。它那像羽毛一样轻盈、像火焰一样闪耀、翘在空中的尾巴在跳来跳去时发出一种如囚犯戴的镣铐的声音。
“抓住它，把它栓起来，它把糖果盒拿走啦！”
它被缚住以后，就把自己手指长长的手、那一天要洗十次、保养得很好的手塞进钢制腰带和肋部之间，陷入沉思。当我带它去乡下时，我才恍然大悟，直到那时，它一直过的是沉闷的城市生活。它没有马上从敞开的笼门走出。它把两只手紧紧贴在胸前，聚精会神地眺望由花园、草地和大海构成的一望无际的绿色，身体则很有规律地颤动，我只能把这种颤动比做生命垂危的蝴蝶的抖动。它那美丽的、像一颗泪珠般凸起的眼睛里映出一片绿色。
不过，皮蒂已经和我们一起生活了很长时间，并不指望有过分的恩赐。我牵住链子的另一端，它便随我一道在草坪上行走。在草坪里，它干净利落地小便，采摘一粒粒黑色的野果籽。然后，它用前肢抓住一棵盛开着鲜花的女贞树底部的枝桠，发疯似地摇动它，咬住它，好像要看一看这树枝是否是活的。
然而，那时它只有一条稍长的锁链。难道不该警惕野猫、狗、寒夜，尤其是我放养的四只来回盘旋了望的雀鹰吗？那些自由自在走动的动物渐渐靠近它，有时使它亢奋，有时又惹它发怒。它遇见一条脆蛇蜴，耳朵之间的额头上便马上堆起皱纹，竖起了脖子和尾巴的簇毛，血丝也蒙上了暗色水晶般的眼睛。在我起来调解之前，皮蒂已在那里翻了个空心筋斗，像一只好斗的公鸡在空中打了个旋，那蠕蠕而动、并不伤人的小蛇已然躺在地上，断成了两半截。
对癞蛤蟆，松鼠仅仅表现出相当反常的厌恶。有时它向表皮长满疙瘩、肥肥的雌性癞蛤蟆伸出了爪子，显得很友好地搔它那脓包状的脑袋，但癞蛤蟆却鼓起了肚子，表示拒绝，皮蒂气得眼睛都红了（的确是这样），发出刺耳的喊杀声。
它度过了愉快而充实的复活节，它发胖了。除了我敞开给它的榛子、核桃、杏仁外，它还咬了窗帘、镜框的一角，凿穿了一个银匙，整天把一根葡萄枝搂在怀里来回走动，并用嘴唇舔着。它在我两肩之间轻盈地窜来窜去，朝我的耳朵吹气，可我讨厌他身上那条链子发出的声音和它柔软光滑的肋部的周围那一小圈被磨损的皮毛。
五六月间，在巴黎我那小小的园子里开满了白洋槐花，杜鹃花和葵花。皮蒂被关在笼子里，它把自己可爱的鼻子挤在两条栏杆之间……我知道，我最终会打开笼子，解开它的锁链，并且我会想念它。
我给皮蒂自由的时候，回想起来正是六月，那时和煦的微风轻轻吹拂，洋槐花和双瓣樱桃花宛如一条条洁白的斜线在空中摇曳，而重获自由的松鼠却一动不动，它双手交叉，久久地、聚精会神地坐在窗台上。它开始做自己的习惯动作——把手塞进腹部与链子之间，但是它没有找到链子。它笨拙而轻轻地跳了一下，估量那个原先拴它的锁链的准确长度，然后又尝试着跳了一下，那一刻，它只是瞅着我。最后，它不安地咳嗽，接着变快速地奔跑起来，然后，消失得没有一点踪迹。
那一天，它没有离开花园。在杜鹃花、洋槐花丛中，在我那低矮的房子的天沟里，重新开始那人间天堂般的生活。一群燕子和麻雀飞来飞去，它们围着皮蒂，对它歌唱，时而用喙啄它，它便咕唧不休，开始蹦蹦跳跳，鸟儿们看见它这样，劈劈啪啪地像鼓掌似地舞动翅膀。它欣喜若狂，得意忘形，追逐着我那只宝贝猫，并把猫从洋槐树那儿撵走，它自鸣得意，像洗瓶毛刷那样蹲在树上，一脸满不在乎、睥睨万物的神态：“现在，轮到谁拉？”
放假了，我们管不了它拉。
皮蒂来到花园里，在三条小径环抱的几幢住房附近玩耍。它并没有失去喜欢社交的性情，甚至还向那里的居民施展自己的社交本领，于是有人前来对我说：“皮蒂在尼古罗街午餐，吃了高脚盘里的合同和一些葡萄干。”
“皮蒂在维塔尔街躺了两个小时。它坐在钢琴上，听小姑娘学唱歌。”
“有人从勒鲁太太家来，说要看一看皮蒂有没有带回一把镶银的玳瑁小梳子，它是从小梳妆台上拿走的。不过，勒鲁太太说，如果找不到，也没有关系。”
它每天早上出去，晚上回来，精力充沛，皮毛光亮，因为获得自由的缘故，甚至因为感恩的缘故，它显得神采飞扬，它从来也不会忘记回家，从来也不会忘记向我滥施松鼠式的爱抚和亲吻。这重新开始的世界，这一和谐状态，这野生动物和我们之间的纯洁关系，持续了两三个星期。有一天晚上，皮蒂没有回来，从此以后的晚上也没有再回来。我确信，人类的双手重新箍住了它，箍住了它的毛皮，它那用来滑跳的柔软的后爪，它那为了伸出脑袋让人抚摸而贴在两侧的耳朵。
正是由于想起皮蒂，想起那些生活在我们中间感到别扭，因而悲伤地隐居起来的其它野生动物，我才经常体味到“对人的厌恶”。
小学文言文《叶公好龙》原文及翻译
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
《穷人》课文原文
他与妻子一样，出于善良，他还是把邻居孩子接了回来。为什么呢?是善良，是爱心!这一对夫妇，拥有多么大的爱心啊!人间处处充满爱。
穷人把孩子接了回来，这件事使我想起了另一件事情。一位穿着黑色衣服长者，竞然在倾盆大雨之中去捐血，这是为什么?我问他，他对我说，我的.孩子被白血病夺去了生命，现在，我也要为世界献出一份爱啊!即使我死了，我的血液也会在别人身上流淌。
啊，是爱，是爱心，使穷人夫妇和长者做出如此大的行动。只要人人心中有爱，有爱心，那我们这个世界就是幸福世界，就是和谐社会!
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散步课文原文
《散步》是一篇秀美隽永、蕴藉丰富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的颂歌。
《散步》。
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我和话，就象小时候我很听她的话一样。
天气很好。今年的春天来的太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。
这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡;树上的绿芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切使人想起一样东西——生命。
我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺;我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢，在外边，她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出;我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方你就背着我。”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻：但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
教学过程及要点：
一、预习设计：
1、朗读课文，自己查字典，解决字的.读音，找出一两个课下注释中没有，你又不理解的字词，准备课上交流。
2、准备好字词积累本、字典、词典。
3、阅读课文，思考、讨论下列语句的含义：
(1)我说正因为如此，才应该多走走。
(2)她现在很听我的话，就象我小时候很听她的话一样。
(3)我决定委屈儿子，因为我伴他的时日还长。
(4)但是母亲摸摸孙儿的脑袋瓜，变了主意：“还是走小路吧!”
(5)但我和妻都是慢慢地、稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
二、学习新课：
(一)师：这节课我们学习《散步》这篇文章，在学习本文的时候，我们要注意体会本文与《金黄的大斗笠》的相同点和不同点。
(二)同桌之间交流字词整理情况，教师巡回指导。要求学生将自己和同桌找出的字词都通过查字、词典，根据语言环境，准确无误地注音、注释。
(三)师范读课文，学生在下面小声或不出声跟读，体会读音、重音、语调、语速，看有无不恰当的地方，标记下来。(读后师生共同讨论、订正。学生说出自己的读法以后，对有道理的要充分肯定，认为没有道理的，归为“一种认识”一类，一般不宜直接否定;学生说出想法后，让其读给大家听)。
(四)讨论、品味重要语句：
1、我说正因为如此，才应该多走走。
要点：表现了儿子对母亲的关心。
2、她现在很听我的话，就象我小时候很听她的话一样。
要点：因为我从小很听话，母子感情很深，所以母亲现在很信任我。
3、我决定委屈儿子，因为我伴他的时日还长。
要点：爱幼尊老。
4、但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”
要点：表现了母亲对孙子的爱，牺牲自己的意愿，满足孙子的意愿。
5、但是，我和妻都慢慢地、稳稳地，走得很仔细，好象我背上的同她背上的加起来，就是整个界。
要点：人到中年，肩负承前启后的责任，对生活有一种使命感。
(五)师齐读课文，体会文中感情，思考：和《金黄的大斗笠》的相同点与不同点是什么?
1、指导思想：让学生讨论，畅所欲言，言之有理即可。
2、要点：
(1)相同点：都是写家庭生活的。
(2)不同点：a、人员不同《金》写的是儿童《散》重写成人;。
b、情绪不同《金》活泼《散》深沉。这一点比较难理解，老师可作引导，从作词、描写对象、内容等方面。指导学生列下表：
课文用词人物关系感情色彩其他。
三、作业：
1、查字典，给下列词语注音：
散步很累咕咕分岐一霎时粼粼。
2、阅读课文，回答下列问题：
(1)有人说“妻子呢，在外面她总是听我的”这句话很幽默，你觉得对吗?为什么?
(2)找出文中写景的语段，抄在下面，并说说其作用。
文言文《叶公好龙》原文及翻译
寓言故事：
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：他早已走了。
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
【汉】刘向《新序·杂事五》：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公好龙比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。