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《面具》说课稿
中国的面具艺术源远流长，已有4000年的历史，随着时代的发展，面具的作用不断衍变，原有的鬼神崇拜宗教迷信内涵逐渐淡化，渐趋于兼具酬神与娱乐的双重功能，用于祭祀、戏剧等，或是被当成纯粹的装饰与艺术品，其艺术性、娱乐性的审美价值日益增强。它的制作材料更是多种多样，木头、布料、树皮、纸、皮革等等，都可用来做成面具。为了让学生了解、感受古老的面具文化，从小学习、热爱工艺美术，学会制作简单的工艺品，以此开发学生的智力，培养创造性思维和审美情趣，我设计了泥塑面具这一课，在制作材料上，选择了学生非常喜爱的——色彩艳丽、可塑性大的橡皮泥。本课的教学重点是用彩泥塑造一个生动有趣的面具，培养学生立体造型能力。教学难点是培养学生发散思维，对面具进行夸张与变形，使面具更有趣。为了突出重点，突破难点，在教学中我设计了这几个环节：
教育家第多斯惠在教师规则中明确指出：“我以为教学的艺术，不在于传授的本领而在于激励、唤醒，没有兴奋的情绪怎么激励人，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人？”对于面具，学生接触较多的是卡通面具，像孙悟空、奥特曼等等。但是面具制作是一种古老的艺术，为了让学生感受原始艺术的美，一开始就通过傩戏形式向学生展现面具的衍变过程。我安排了一个录像和傩戏图片目的是为了激发学生的学习兴趣，让学生一下子处于兴奋状态，目的是让学生明白戴着面具表演节目是多么有趣，从而有一种自己也想做的意识。二是原古人戴着面具驱妖降魔。让学生了解原始面具艺术，懂得面具在原古时代的作用和特点。三是对比京剧表演。让学生了解面具在戏剧表演中的作用，并欣赏到京剧脸谱的艺术美。把面具的演变始贯穿到表演中，我一方面是想让学生在一开始就有眼睛一亮的感觉，就有一种蠢蠢欲动的心理；另一方面是想让学生在轻松、快乐的气氛中深刻地感受到原始艺术美，并知晓面具的作用。
在探讨面具的结构时，通过欣赏图片，以小组为单位自主选择面具研讨。我想让学生在交流中开阔思路，集思广益，自己去解决面具脸型、五官、头饰的设计问题，充分发挥小组学习的力量。
小学美术教育不仅要重视学生对美的表现力和创造力的培养，而且也应重视对美的感受力、鉴赏力的培养。在教学中，我把欣赏贯穿始终。因为美术作品中的形、色、质是人类情感的载体，是作用于人的感官的直观形象与符号，容易唤起人的情感体验，激发学生学习美术的动力。
一开始通过学生戴着面具表演导入，给学生直观、深刻地视觉冲击，激发学生学习面具的兴趣。
从欣赏各种材料制作的面具——明明和胖胖的对比面具——优秀泥塑面具——作业时的面具欣赏。我想通过大量的面具图片欣赏，开阔学生的视野，激发学生内在的创作灵感，让他们将自己欣赏所获得的技巧、方法、新思路应用到自己的创作中，为自己创作出优秀面具打下坚实的基础。
我用“选购产品”来代替作业评价，让学生在轻松、愉悦的氛围中，讨论、欣赏、选购，并从中吸取优秀作品的构思表现长处，让他们在对比欣赏中，提高鉴赏能力。
《面具》说课稿
今天我参加了职初青年教师的说课比赛，在这半天时间里，观摩了18节小学阶段说课。每一位说课的老师都以自己的特色诠释着各自学科的课堂教学，很多老师的精彩说课给我留下了深刻的印象，深感自己要学习的地方还有很多。下面我简单说说这次说课比赛的心得体会：
这次说课比赛，评委给了中肯、准确的评价，使我找到了自己的不足和努力方向。这次比赛，我说课的内容是苏教版小学美术三年级下册等16课《动物面具》一课。首先，由于自身时间原因准备得不是很充分，说课有些简单，也没有适当的演示，不利于展示说明自己的整个教学设计。其次，在说课过程中，由于说课稿没有记牢，说的不够流畅，感染力不强。这些说明了自己的教学基本功还不到位，我必须要从多方面去努力提高，朝着专业化方向发展。
这次比赛，让我对说课有了更深的理解。要说好一节课，应该有一个简明扼要的提纲，有一定的理论体系，忌烦琐。说课的关键就是要“说”，说教学目标，说教学内容，说教学思路，说教学方法，这是一个人教学理论的基础，教学思路的阐述，要有理有据。在说课中教学过程是很关键的，不仅要说全面，还要说明为什么要这样做。说教学过程要简明扼要，讲清楚教学思路：即根据本节课的内容、课型及学生的年龄特点，采用什么样的教学方法，以达到什么样的教学目的，采用什么样的教学方法突破难点，理论依据是什么，以及主要教学环节。
总之，这次学的说课我感受良多，受益匪浅。不放弃自信、不放弃学习、不放弃进步、不放弃追求将会不断鼓励我不断向前冲的。
《面具》说课稿
课文内容分析：
面具是一种古老的民间美术工艺品，几千年前的原始部落在祭祀、祈福时就使用面具。现在，人们常在节日或舞会上使用面具。
本课属设计·应用学习领域。以有趣的面具为题材进行教学，引导学生欣赏各式各样的面具，了解面具的起源，发展，认识面具所具有的形式美，进而启发学生运用多种表现形式设计制作独特的面具。让学生在轻松的氛围中了解我国民间艺术的精华，激发热爱民间艺术的情感，体验设计制作和应用的乐趣。
二、说学情。
《面具》是小学三年级的一堂制作课。在上一个课时的学习中他们学习了画动物和人物的头部特征，为学习本课打下了基础，体现了由浅入深的训练过程。
根据对教材的分析和学生实际能力，我确定了本课的教学目的及重点、难点。
三、说目标。
1.知识目的：通过欣赏各式各样的面具，了解面具的来源，发展及其形式美。
2.能力目的：创作并制作独特的面具作品，培养学生利用材料进行设计制作的能力。
3.情感目的：激发学生热爱民间艺术的情感。
四、说重难点。
教学重点：利用各种材料设计和制作独特的面具作品。
难点：通过面具的设计和制作，使学生了解民间面具艺术，培养想象和创造能力，提高学生动手动脑绘制面具的技能。
五、说教具与学具。
教具：课件、范作、演示用品。
学具：剪刀、胶水、彩色纸、彩色笔、油画棒等。
六、说教法。
直观教学法、欣赏分析法。
七、说学法。
自主探究法。
1.用游戏入境的方式导入新课。
3个头戴面具的学生相继出场，此时，教师问：“谁知道他们脸上戴的是什么？”学生讨论后，使学生对面具具有初步的感性认识，引发对这种古老艺术的浓厚兴趣，并在心里产生疑问：这么漂亮的面具是怎样做成的？从而为新课埋下伏笔，变被动接受知识为主动求知。
2.展示不同的面具，开阔视野。
（1）.引导学生欣赏书上的面具,了解所学内容。
（2）.播放幻灯，介绍温巴面具傩戏面具和非洲面具。并通过讲故事的形式说明面具的起源和在当时的作用。
（3）.启发提问：面具在现在还有什么作用？
学生讨论后幻灯展示京剧面具、舞会面具和小朋友做的节日面具。开阔他们的视野，拓宽创作思路。认识制作面具就是通过对人或动物面目的夸张变形，促使学生对面具从感性认识上升到理性认识。
3.教师示范。
4.学生动手制作面具。
当学生领会了面具质朴、古拙的原始美之后，要给学生提供创造美的舞台，让学生自己动手制作一个有趣的面具，在作业实践中感受自身的智慧，这时教师巡视指导学生制作。
5.展示作品。
展示学生作业时，师生互动评价作品的设计构思、着色特点。
6.课外拓展。
首先对学生这节课的学习进行肯定，然后课外拓展：利用废弃材料做面具，变废为宝，节约资源。
九、说板书。
面具。
1．画头。
2．剪。
3．挖眼装饰。
4．贴皮筋。
《面具》说课稿
本课题《多姿多彩的面具——画说脸谱》选自人教版义务教育课程标准实验教科书《美术》七年级下册。这一课属于“综合·探索”学习领域。本课题是“校园艺术节”单元的一个活动内容，名为“面具设计与制作”。教材中选取的大量图片是贵州、西藏地区的面具，我们的学生对此比较陌生，这一内容并不贴近江苏地区学生的生活。因而我设计了适用性更加广泛的脸谱设计与制作为本课的学习内容，让学生从不同角度欣赏脸谱，并能尝试设计绘制一个个性鲜明的脸谱。本课的教学设计从学生熟悉喜爱的人物形象入手，以提高学生对脸谱的审美能力为主，不但使学生学会脸谱的造型特点，更能使学生参与到对传统艺术的传承中来。
七年级学生已经具备了基础的造型能力和表现能力，对于色彩的象征意义也有所了解和把握，对《西游记》人物熟悉喜爱。但是在形状与色彩这两大元素的综合运用时有一定难度，需要教师引导。
——知识目标：
了解脸谱文化，了解和掌握一定的绘制脸谱的方法。
——技能目标：
1.通过分析、评述，体会从不同角度欣赏脸谱。
2.运用设计脸谱的基本知识，尝试设计绘制一个个性鲜明的脸谱。
——情感目标：
通过活动，提高对脸谱的审美能力，参与对传统艺术的传承。
知识要点：脸谱的造型特点，色彩的象征意义。
教学重点：脸谱的造型特点。
教学难点：运用所学知识自主设计绘制脸谱。
教具选择：多媒体课件，西游记人物面具，脸谱工艺品。
学具准备：白纸，上色工具（或彩纸，剪刀，胶水）。
1．用《西游记》人物的面具导入。
教师拿出《西游记》人物的面具，提问学生：你们认识这上面的人物是谁吗？我想大家不会陌生吧？学生齐答。
教师指出这些面具丰富了我们的生活,给我们带来了欢乐，也许现在有的同学的家里还有一些其他面具。并且，在多姿多彩的面具世界里，还有一种是可以直接画在脸上的。提问学生:那叫什么呢？学生齐答：——脸谱。
教师归纳：脸谱是一种面部化妆谱式。在我国有着悠久的历史，是从唐代乐舞“代面”所带面具逐渐演变出来的。脸谱与戏剧表演相得益彰，深深吸引着人们。
2．生活中的脸谱。
教师请学生例举在什么地方见到过脸谱？
学生举例后，教师进行补充：20xx年2月在我市的荆川公园举办的戏曲脸谱展览，吸引了很多市民的观看；在1915年就获得巴拿马和平展览会银奖的常州的梳篦现在和脸谱一起走向了世界……然后引出课题：今天就让我们走近这种特殊的面具——脸谱。
1.看看猴脸谱。
教师介绍由于我国幅员辽阔，戏剧种类多种多样，因而脸谱也就非常的丰富。然后请学生观察这几张不同的猴脸谱，找一找它们的共同点分别在哪里？你看到了一个怎样的形象？（出示三张猴脸谱的图片）。
学生回答后教师小结：嘴巴都尖尖的，脸型都好象一个“y”……这些都是猴子的面部特征，难怪为了表现孙悟空是石头里蹦出来的猴子，他的脸谱也用到了刚才同学说的那些要素（出示孙悟空脸谱的图片）。
2.看脸谱、猜人物。
教师出示三张脸谱，请学生猜猜其中哪一个是包拯？并说出你猜测的依据是什么呢？
学生可能回答脸黑，头上有月牙等等，教师提示学生观察其他特征。
教师小结：同学们猜的很准确。所以在舞台上，脸谱除了在演出时起到增加形式美的作用以外，还能表明人物的性格特征或其他特点。即使人们听不懂唱词，不知道人物姓名，也可以根据脸谱来猜出他们的性格。
教师结合刚才的两个游戏，指出脸谱的造型特点就是用夸张的形象和色彩，突出、强化人物的性格特征。让我们一起来从“形”和“色”两个方面来解读脸谱。
1．“形”——连连看。
教师出示后羿、包拯、窦尔墩、鲁智深、猪八戒五张脸谱（图3），人物下面标注姓名（不常见人物由教师简单介绍）。请学生完成连线题，思考脸谱图案的造型依据。
学生在教师的启发下找到脸谱图案设计的根据——传说、身份、兵器、性格、相貌。
2．“色”
a．连一连。
教师指出：同学们可能刚才也注意到了不同人物脸谱上色彩的变化。这些颜色是单纯为了美观而运用的吗？你知道这些颜色的象征意义吗？让我们再来完成一个连线游戏。教师出示七张人物脸谱，请学生同桌讨论然后连线不同色彩的脸谱以及相对应的性格。
学生讨论后回答，有不同意见的提出来大家交流，最后达成共识：黑（包拯）——刚直、白（曹操）——奸诈、红（关羽）——忠勇、绿（程咬金）——鲁莽、黄（典韦）——智勇、蓝（窦尔墩）——凶猛、金（牛魔王）——神怪。
b．读一读。
教师补充陕西流传的关于脸谱的民谣，师生齐读：红色忠勇白为奸，黑为刚直青勇敢，黄色猛烈草莽蓝，绿是侠野粉老年，金银二色色泽亮，专画妖魔鬼神判。
c．听一听。
教师播放《唱脸谱》片段“蓝脸的窦尔墩盗御马……”，请学生注意听其中关于人物的脸谱颜色的唱词。
教师小结：原来不同的色彩、线条都会代作者说出人物的性格特征。所以同学们在设计时就可以从“形”和“色”这两个方面来入手，从人物的传说、身份、兵器、性格、相貌等特征中，选择最有代表性的特征，配合适当的色彩加以渲染、夸大和形象化。
1．教师请学生根据对《西游记》人物的理解，任意选取其中一个个性鲜明的人物，为他设计绘制脸谱。同时提示学生从人物的长相、性格、兵器、身份、传说等特征中选择最有代表性的加以表现，并运用夸张的形象和色彩进行造型。
2．教师播放动画片《西游记》的主题曲，学生作业，教师巡回指导。
3．请学生头戴自己制作的脸谱，上台表演展示，其他同学猜测他所做的是《西游记》中的哪个人物，相互评价。教师在这里可以对学生的作品从造型、色彩等方面进行简评。
结语：同学们的创意都非常精彩，连老师也忍不住想要参与进来。我也希望我们的同学在我国的传统艺术中发现美、表现美、创造美，使富有民族性的艺术更加辉煌灿烂！
《面具》说课稿
今天我说课的题目是《面具》，本课是三年级下册的内容。根据新课程中增加劳动与技术教育中的技术含量以及促进学生全面发展的理念，对于本节课我将以教什么、怎样教、为什么这样教为思路，从教材分析、教学目标、教学方法、教学过程等几个方面加以说明。
首先，谈谈我对教材的理解，本课是一节“造型·表现”领域的课程，通过欣赏各种各样的面具了解面具的和发展，通过制作面具培养学生利用各种材料进行制作的能力，提高学生的发散思维和创造能力。
其次，谈谈我对学情的分析，这一阶段的学生善于发现，充满了探索性、有创新意识；但学生的动手能力差异较大、自律能力表现的较弱。因此需要教师在教学中加以重视。
所以根据新课程标准，教材特点以及学生的实际，我从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三方面确定如下教学目标：
1、通过欣赏各式各样的面具，学生了解面具的与文化。
2、制作独特的面具作品，提高学生的造型能力、想象能力、创造能力以及合作学习的能力。
3、激发学生热爱民间艺术的情感以及团结协作的精神。
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，我确定本节课的重点是：利用各种材料设计和制作独特的面具作品；难点是：通过面具的设计和制作，学生了解面具艺术，发展想象和创造能力。
现代教学理论认为，在教学过程中学生是学习的主体，教师是学习的组织者和引导者，根据这一教学理念，结合本节课的内容和学生的年龄特征，本节课我将采用欣赏、小组讨论、合作探究的方法并以情境教学法作为辅助教法，通过欣赏中的图片让学生直观感受面具的美感。
德国教育家第斯多惠曾说：差的教师只会奉送真理，而好的教师则教给学生如何发现真理，基于此，我将通过自主探究法、合作学习法等学法展开，真正使劳技教学的课堂变成学生的学堂。
本节课我所准备的教学用具是幻灯片，学生将准备剪刀、卡纸等一系列工具。
下面主要谈谈我对本课教学过程的设计，我会从激趣导入、交流赏析、现场制作、作品展示这四个环节加以说明。
环节一激趣导入：
上课伊始我会告诉同学们面具王国给大家发了一封邀请函，邀请函内容：亲爱的同学们，我们面具王国的狂欢节马上就要开始了，听说咱班的同学个个心灵手巧，于是我，国王，想邀请大家一起参加我们的狂欢，你们愿意吗？不过你们要通过重重考验，获得通行证：四朵小红花，才能到达我们面具王国。我会热烈欢迎你们的！由此引出课题《面具》，之所以设计这一环节是为了调动学生学习的积极性和主动性，营造气氛，使他们更快的融入课堂。
环节二交流赏析：
在这一环节我会利用多媒体带领同学们欣赏各种面具的图片，并交流课前研究问题：“什么是面具？它的和发展是什么？”让同学们在交流和碰撞中掌握知识。之后我会让同学们观察：“这些面具在造型与色彩上面具有怎样的特点？”并采用小组讨论的形式进行，然后交流汇报，（小组讨论得出：造型：奇特多彩；色彩：鲜艳明快；材料：丰富多样。）最后教师再加以总结与强调。之所以这样做是为了让学生在欣赏中走近面具艺术，了解面具的特点，为接下来的面具制作打基础。
环节三现场制作：
在本环节开始我首先激励同学们：“国王对同学们刚才的表现表示非常满意，他决定每位同学都给三朵小红花。但是我们只有获得四朵小红花才能参加狂欢节，所以接下来需要大家开动脑筋制作出一个有特色的面具以获得小红花。那么你想制作一个怎样神奇的面具呢？在色彩和材料上如何搭配和选择呢？先和组里的小伙伴说一说自己的想法，准备一会儿在班里进行汇报。”之后让同学们以四人为一组交流讨论，各抒己见。最后在班里进行交流。
交流完毕后我会适时的说：大家的创意真是太棒了，那么我们就赶快行动起来，老师相信大家都能创作一件令自己满意的面具！这一环节是本课的重难点所在，以小组讨论的方式进行能够让学生在讨论、交流中了解面具的制作方法，同时鼓励学生大胆创作，此时学生的思维非常活跃，创作激情也达到了高潮，从而本课的重难点得以解决。
环节四作品展示：
制作结束后，我会让同学们以小组为单位选派一名学生上前戴上面具，展示各组面具的独特风格。并告诉同学们：恭喜大家，都获取了前往面具王国的通行证，下节课我们带上这些面具，一起去参加面具王国的狂欢节，好吗？最后让同学们说一说本节课的收获，教师适时地进行总结，组织学生下课。
至此我的`课堂到此结束。
最后谈谈我对板书的设计：
为了体现教材中的知识点，以便于学生能够掌握理解，我的板书比较注重直观、系统的设计。这就是我的板书设计。
我的说课到此结束。
《面具的设计制作》教案
教材分析：本课的设置，注重创设美术文化情景，引导学生关注人类社会文化发展中面具的由来及演变，让学生在学会制作面具的过程中，了解面具艺术的特点及不同国家、地域、民族寄予面具的意趣与理想。本课的面具设计制作，利用学生简便易找、便于制作的材料，将纸浮雕等技法运用到制作中，发挥想象，巧妙利用，设计制作出展现自己审美意趣的面具作品，体验成功的快乐。
1、通过对面具艺术的欣赏，了解不同地域、民族的情感表达方式和审美习惯，培养学生丰富的情感。
2、了解面具的设计特点和造型方法
3、了解面具的色彩搭配和运用
教学重点与难点：
重点：面具色彩运用与搭配
难点：设计制作出有新意的、艺术效果独特的面具
课时：1课时
一、师生问好导入课题（问题导入）
1.你带过面具吗？都带过哪些面具？
2你戴面具是为了干什么呢？
3.你对面具还有那些了解？（检查课下作业完成情况）
教师归纳：面具作为一种古老的艺术品，在世界艺术发展史中占有重要的地位，在亚洲、非洲、美洲几乎所有地区的原始艺术中都可以找到。面具反映了各民族的宗教、民俗和审美，展示出原始艺术的想象力和精湛的技艺。
面具最初用于对妖魔鬼怪的驱赶，对图腾的崇拜，对英雄的歌颂，对美好生活的向往。现在的面具已不仅仅用于祭祀，而是成为戏剧、舞蹈表演的道具。
板书面具功能：驱魔------娱乐------面具文化
看图片和实例
讨论:面具有哪些特点？
归纳：板书颜色丰富五官夸张性格多样装饰性强
1、构思。（把握特点、确定外形、设计纹样）
2、勾纹样。（构图饱满、落笔大胆、细心收拾）
3、制作。（巧妙利用、合理搭配、精心制作）
学生通过合作探究，尝试自主得出面具设计制作方法，老师归纳，突出教学重点
创作要求：1面具形象自拟
2注意剪、刻、粘贴、彩绘等技法的应用
学生动手实践，教师放背景音乐，使学生在和谐融洽的气氛中体验创作的乐趣，师巡视指导的同时，强调学生在制作过程中注意会出现的意外情况，帮助学生解决难点。
注重鼓励性评价
中国是世界上面具历史悠久，流传广泛，内容丰富的国家之一。今天我们手中的面具既是对民族文化传承也是发扬，虽然时间有限、材料有限，但创意无限同学们都做成了自己作品。
后记：各种各样的面具吸引了他们，绘制的过程中，他们还是缺乏耐心，不够细心，上颜色的时候，画面效果粗糙。要注意强调绘制的过程。
《面具》的评课稿
“互助互动”的学习，是一种同伴之间为达到一定的教育目标而展开的学习方式，可以增进同学之间的信息交流，培养学生之间的团结合作，互相帮助的'精神，促进学生自主学习的积极性，李老师在本节课的教学过程中，充分实施了这一方式。第一、根据课型“互助互动”，本课《动物面具》是一门活动性很强的课，每一个环节无不突出互助互动。第二、根据重难点，“互助互动”，在抓住制作中的难点展开时，提出问题：老鼠头部的圆锥部分如何来制作？通过互助互动，由学生上前演示，解决了难点。第三、结合作业，“互助互动”，美术作业与其他作业不同，每个学生的想象力和表现能力不同，对同一题材的表现也不同，因此，作业的完成应从封闭走向开放，由个体走向合作，共同完成作品可以促进同学之间的交流，提高作品的质量。第四、结合评价，“互助互动”，评价时，同伴之间进行借鉴学习，有利于培养他们宽容的合作精神和敏锐的审美鉴赏力。
三、树立学生主体理念，坚持“授之以渔”
课改中非常强调学生在学习过程中的主体地位，我们教育的对象是有思想、意识、情感、欲望、需求的活生生的人，教育与教育研究的基本出发点和最终归宿都应该是人，我们不仅要将学生视为教育的主体，更应切实地将他们看作教育过程的平等参与者、合作者。教，关键在于“授之以渔”，教师给予学生的不应是“鱼”，而应该是捉鱼的方法。在指导学生制作方法时采用让学生欣赏范图，并让学生自己分析思考，获得制作方法，了解所需的材料。丁老师已经改变了原有灌输现成知识的教学方法，他让学生拿着自己的“杯子”，用自己的方法不断找到适合他的“水”，即学会学习，形成一种“可持续发展”的学力。
《面具的设计制作》教案
1、知识目标：通过对面具艺术的欣赏及文化的学习，了解面具的文化内涵。
2、能力目标：在制作面具的过程中，培养学生创造与审美能力。
3、情感目标：在与同学合作的过程中，既锻炼了协作能力，又培养互助精神。
重点：对面具制作材料的理解以及对材料的综合理解。
难点：让学生设计制作出有个性、艺术效果独特的面具。
1、激发兴趣。
（1）影片欣赏：播放童话剧《马兰花》录像资料，欣赏录像面具表演。
（2）面具作为一种古老的艺术品，在世界艺术发展史上占有重要的地位，教师揭示本课课题：《面具的设计制作》。
2、欣赏。
（1）课件显示不同国家、地域、民族的面具表演以及面具文化的发展简史，让学生们欣赏。
（2）教师提出问题并思考：如何给角色设计面具。
3、分组讨论。
（1）教师组织学生讨论：通过刚才对面具艺术的欣赏，四人一组，讨论一下，并谈谈你们观后的感受。
（2）教师讲解面具的设计特点与设计风格，为学生的创作打下基础。
4、亲自示范。
（1）老师示范立体面具的制作方法。第一步，先把一张平面的纸剪成脸的形状，第二步，就是怎样把平面的脸变成立体的脸。
（2）教师找一个同学上讲台给大家示范。
5、分组制作。
（1）四人一组，学生选择自己感兴趣的主题，进行面具的设计制作。
（2）教师播放背景音乐，进行巡视指导。
6、展评作业。
（1）选出小组代表，代表逐一介绍自己作品，以及它的创作灵感及设计方式。
（2）先学生自己评价，然后教师进行点评，师生一起选出优秀作品。
《动物面具》评课稿
这堂由胜利小学李莉老师执教的《动物面具》一课是人美版教材第五册中的第九课，本课属于造型。表现的学习领域，内容和形式贴近儿童生活，符合学生心理。
首先，李老师从备课，教具准备来看，都进行了精心的安排和设计，从课堂教学来看，通过灵活多样的教学活动和组织形式，来指导学生积极参与活动，教师能很好地把握教材的要求，始终以引导学生善于观察的习惯，感受利用各种材料来制作所带来的形式美感，学习制作方法，培养能力为目标，做到教学目标明确。
李老师整堂课的结构分如下几块来完成：
一、创设情境，说一说：通过为动物王国选举国王这一情境导入，让学生来说一说选谁做国王，并讲出理由。
二、观看图片，谈一谈：教师通过多媒体展示各类动物形象的面具，丰富学生视觉，让学生谈一谈面具的起源、历史和作用。
三、欣赏范作，学一学：通过展示示范作品，让学生分析制作的材料和方法，主动探究出要掌握的知识和技能。
四、思考方法，做一做：以小组的形式先思考后制作，同学间互相帮助。
五、展示作品，评一评：让学生带上已做好的动物面具来发表动物演讲，参加竞选，学生和教师对动物形象加以讲评。
在课堂上，李老师以他特有的教学风格为学生营造了一个民主、平等的课堂氛围，让人感到亲切、自然，应该说，这是一堂重主体、重合作、重过程、重生活、重创新的在新课程背景下洋溢着现代教育气息的美术课，让人感受耳目一新。
本节课的亮点具体表现在以下几个方面：
美术教学是一个预设和开放并存的系统，很多时候我们的教学都属于“封闭教学”，按部就班，缺少开拓精神，随着新课标的落实，由“封闭教学”走向“开放教学”已是一种必然。李老师打破了常规的课堂教学形式，以为动物做代言人这样的导入来激发学生活动的兴趣，营造了一个和谐、互动、探究、创新的良好学习环境和氛围，并做到静中有动、动而有序、活而不乱。在情境中，通过多媒体图片的欣赏，老师的提问和引导，学生选择喜欢的材料制作喜爱的动物，并发表动物演讲参加竞选，在这样一个轻松、活泼的情境中，学生乐于尝试，不知不觉中学习到了美术的知识和技能，并获得了丰富多彩的体验，品尝到了美术活动的乐趣，身心得到舒展，情感得到释放，同时，他们的个性化创意得到了体现和展示，尽管他们的作品还不够成熟，但是每件作品都蕴含着极其丰富的情感、理想和创造性。
“互助互动”的学习，是一种同伴之间为达到一定的教育目标而展开的学习方式，可以增进同学之间的信息交流，培养学生之间的团结合作，互相帮助的精神，促进学生自主学习的积极性，李老师在本节课的教学过程中，充分实施了这一方式。第一、根据课型“互助互动”，本课《动物面具》是一门活动性很强的课，每一个环节无不突出互助互动。第二、根据重难点，“互助互动”，在抓住制作中的难点展开时，提出问题：老鼠头部的圆锥部分如何来制作？通过互助互动，由学生上前演示，解决了难点。第三、结合作业，“互助互动”，美术作业与其他作业不同，每个学生的想象力和表现能力不同，对同一题材的表现也不同，因此，作业的完成应从封闭走向开放，由个体走向合作，共同完成作品可以促进同学之间的交流，提高作品的质量。第四、结合评价，“互助互动”，评价时，同伴之间进行借鉴学习，有利于培养他们宽容的合作精神和敏锐的审美鉴赏力。
课改中非常强调学生在学习过程中的主体地位，我们教育的对象是有思想、意识、情感、欲望、需求的活生生的人，教育与教育研究的基本出发点和最终归宿都应该是人，我们不仅要将学生视为教育的主体，更应切实地将他们看作教育过程的平等参与者、合作者。教，关键在于“授之以渔”，教师给予学生的不应是“鱼”，而应该是捉鱼的方法。丁老师在指导学生制作方法时采用让学生欣赏范图，并让学生自己分析思考，获得制作方法，了解所需的材料。丁老师已经改变了原有灌输现成知识的教学方法，他让学生拿着自己的“杯子”，用自己的方法不断找到适合他的“水”，即学会学习，形成一种“可持续发展”的学力。
由于美术课有着不同的活动形式和评价标准，每个老师对美术教育的认识是不同的，也就是说，各有不同的评价标准，因此，我在赏评这堂课时，认为本节课的教学还有一些缺憾：第一、作为一门动手性极强的学科，美术课的示范教学是指导学生理解制作方法，掌握技能的重要环节，示范教学贵在“活”字，活而得法，往往事半功倍。丁老师在此环节上有些疏忽，我认为可以在学生制作前，老师也展示一个自己制作的动物面具，教师的作品往往给学生的视觉冲击是最大的，影响也是最深的，在动物演讲这一环节中，教师也可以代表自己制作的动物进行演讲，与学生一起互动。第二、本课的开始与结束没有做到首尾呼应。导入时教师创设的情境是“为动物王国选举国王”，在评价时，并未明确地选出哪个动物是国王，也就是说动物王国产生的问题并没有得到解决，我建议教师可利用1~2分钟时间来投票选举最终产生的动物国王，这样课就更加丰满、完善了。
教师如果在课堂教学中正确地把握这两点，就一定会更加深切地体验到课改带给美术教育的无限生机。
《面具》的评课稿
最近到一所中学参加一个研讨活动，承办学校本着锻炼和培养青年教师的目的，推荐一名新教师给与会教师开了一堂公开课。
可能是由于新教师对教材不够熟悉、驾驭课堂能力有限的缘故，课堂上有好几个环节明显设计不够合理，分析不够透彻，讲解不够到位。于是，有的教师开始有点按耐不住，先是面面相觑，继而开始嘀咕，一会儿，开始在下面窃窃私语，讨论着课设计得如何不合理，又该如何正确处理，慢慢地“分贝”逐渐加大，甚至有的教师声音盖过了开课教师，发出了争论声，显出十分“投入”的样子，而对于教师的讲课却不屑一顾，甚至头也不抬起来看一看，全然忘记了自己的角色。
而一旦课上完后，在研讨交流时，许多教师却换了一种态度，显得文静有余，少言寡语，如果不是迫不得已，尽量不讲。即使一定得说，也不实事求是地去帮助别人指出不足，敷衍了事。有的教师违心地只提优点，不谈缺点，甚至竭尽所能地给他套上如何符合课改理念，如何适合教学规律等。总之，尽说恭维的话，尽是好听的词，包括他压根儿也没有做到的，居然也冠以“突出了学生的主体，彰显了学生了个性”的美名，倾其全力把时髦的做法和好的名词统统加在他的头上，把课说得天衣无缝、十全十美。
对此，笔者感到十分纳闷和不解，总觉得听课教师的角色发生了错位，态度有失偏颇，做法应该互换。
公开课是提高教师教学水平的有效载体和手段，它不仅能锻炼开课教师，使其在开课中快速成长，而且对听课教师也能起到很好的借鉴和启发作用。哪怕是开课教师的不成熟思想，不到位的做法也可以对听课教师起到一定的.启迪作用，“有则改之，无则加勉”，可以说对于听课教师和开课教师来说是“双赢”的。
在听课时，听课教师要认真做好记录，跟着开课教师的思路转，而不能低着头，自顾做自己的事，更不能相互之间说闲话，或进行讨论，把课堂变成“茶馆”。这样会影响开课教师的情绪，打乱开课教师的思路，妨碍开课教师的正常发挥，更是对开课教师的不尊重，使其在学生心目中留下不良印象。而在平时的听课中，有的教师不注重自己的修养，不尊重他人的劳动，目中无人，听课时左顾右盼，交头接耳，心不在焉，有的教师将手机开着，短信不断地发，铃声不停地响，而且接听时也不避人耳目，大声吆喝，旁若无人，严重影响了课堂纪律和秩序。
照理说，评课议课也是研讨活动中一个不可缺少的重要环节。在评课议课时，听课教师除了指出开课教师的亮点和创新的做法外，更要本着客观、公正和实事求是的态度，对开课教师的教学行为进行恰如其分的点评，甚至完全可以批评得淋漓尽致，“不留情面”；争论得面红耳赤、不可开交，毕竟“研讨出真知”，“真理越辩越明”。
听课教师在课中和课后反映出来的颠倒脸色和态度，折射出了一些教师的师德和素养，也暴露出了时下听课评课活动中的“形式主义”和“走过场”。为了使听课评课活动真正能取得实效，请听课教师不妨换种角色。听课时，安安静静地听；评课时，大大方方地议，实实在在地说，决不含糊，毫不虚夸。（作者为江苏省吴江市南麻中学副校长）。
美术《动物面具》说课稿
导入设计。
互动设计。
美术课堂上的师生互动应当是教学过程中最重要的设计之一。
指导设计。
评价设计。
评教学目标的落实。
评知识技能的训练。
评课中很重要一个方面，就是看教师所传授的知识技能落实得如何？这里首先要突破的是，教师不是死板地灌输知识，机械地训练技能，而是在有趣味的情境中让学生快乐地学习知识和技能，其次要突破的是，难点不是共性的难点h而是学生个性化的难点？一些难点对有些学生并非难点，而不是难点的问题对有些学生却为难点？这里要体现？面向全体学生？的理念。
评现代技术的应用。
当用则用，要用得恰当，用得有效，才能真正发挥现代技术的价值。
评课堂教学的实施。
课前教学的设计和教案的准备只是一种预测，在面对真实的课堂与学生时肯定会发生误差的？课堂上如何实施教学计划，如何应对难以预料的变化h是对教师教学水平的检验？不同素质的教师面对随机出现的情境时，会表现出不同的状态，有的采取回避式，有的采取压制式，有的发现不了变化的情境h一味地背教案，有的却能洞察异情并化险为夷？或？借题发挥？使课堂变得生机盎然。
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美术《动物面具》说课稿
活动目标：
1．在幼儿认识面部五官的特征的基础上，学习用粘贴的方法制作动物面具．。
2．复习粘贴面相，启发幼儿贴出不同动物的面相，发展幼儿的求异思维．。
活动重点：
启发幼儿贴出不同动物的面相．。
活动准备：
各种形状的彩色纸圆形的白纸浆糊抹布。
活动流程：
引起兴趣--幼儿观察--幼儿制作--活动评价。
活动过程：
1、引起兴趣。
2、老师带来一些玩具你们想知道是什么吗？请你们把眼睛闭起来，数到三。
3、你们看是什么？（小动物）。
4、这是动物面具，你们喜欢吗？
5、幼儿观察。
6、你们看到哪些动物？你们怎么知道它是小白兔的？你怎么知道它是小熊的？
7、你想做一个什么动物？
8、谁愿意将你心里想的动物面具做给大家看。（幼儿示范）。
9、你们想不想做一个自己的动物面具？
10、请你们先想想你想做一个怎样的动物面具，想好后再做。
11、幼儿制作。
12、提醒幼儿用完浆糊要把手指擦干净。
13、帮助、指导有困难的幼儿。
14、鼓励幼儿大胆的和幼儿交流自己的作品。
15、活动评价。
16、展示幼儿作品。
17、请你说说你最喜欢哪个面具？为什么？
面具概述。
的外在形式，为学术界所重视。面具是造型艺术的一个特殊领域，它最早出现于十分遥远的古代。许多部落和部落的面具常是把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形怪状，毕竟不是为造型艺术的一项重要的'成就。面具文化也通常被称为傩文化。他的出现是社会进步的一种标志。我国是面具产生最早、流行时间最长的国家之一，直到今天仍然可以看到它的原型和影子，继续在我国民众心理上、民俗上、文化上和艺术上发挥作用。
面具是造型艺术的一个特殊领域，它最早出现于十分遥远的古代。许多部落和部落的面具常是把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形怪状，毕竟不失为造型艺术的一项重要的成就。面具文化也通常被称为傩文化。他的出现是社会进步的一种标志。它表明人们已从表面思维开始向抽象思维迈进。
一般指演员的面部塑形化妆，又称“假面”、“脸子”。英文称“mask”。
人类戴面具已有几千年的历史，最早的面具可能产生于狩猎活动，为了便于接近猎物，猎人用面具把自己装扮成各种动物，在世界各地的民俗活动中，人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽，以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民间的一些戏曲表演活动中，面具至今仍是主要的化妆手段。比如贵州的地戏等。
目前已知的世界上最早的面具（右图），其材质为石料，可追溯到公元前70，现存放在巴黎圣经圣地博物馆。
面具，用丰富的表情及色泽讲述藏戏文化。
面具，藏语中称“巴”，主要用于各种民间表演活动，它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系，遍及西藏各地。通到了清代，藏戏广泛普及到民间，其剧目、流派更加丰富多彩。藏戏面具与宗教面具相比，造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。藏戏面具中的国王、大臣、喇嘛、老妇、老翁的面具有着独特的个性特征；剧情中神灵、鬼怪和动物面具的塑造，尽管带有宗教面具影响的明显痕迹，但大都人格化，被赋予了人的情感。人类的真、善、美和假、丑、恶，都在面具中得了具体的表现。面具多设色，不同的色彩象征不同的角色特征，如深红色象征国王，浅红色代表大臣，黄色象征**，蓝色代表反面人物，而半黑半白象征两面派等。藏戏开始时，最先登场的是戴猎人面具的角色。猎人面具多为蓝色或青色。
美术《动物面具》说课稿
设计意图：
动物和孩子有着天然的密切关系，在孩子童话般的思维中，动物永远是他们的伙伴。主题《动物，我们的朋友》给予孩子一个与动物亲密接触的机会。本次活动内容是制作动物面具，根据《纲要》精神，结合主题意图及幼儿的年龄特点，以兴趣为导向，我制定了三个原则：一是给予孩子宽松、自主的空间，尊重孩子的自主选择和自由表现，二是突出“创造”这一核心力量，材料的投放上以各种废旧材料为主，充分启发幼儿的想象、创造，隐含环保意识的培养。在制作技能及方法上不拘一格，鼓励幼儿在探索中发现和创新。三是努力帮助幼儿获得愉悦的情感体验，在师生有效地互动中以肯定、启发为基础，使每个孩子都能得到发展，获得成功，并鼓励他们自由表现，大胆表现童真和童趣。
活动目标：
1、引导幼儿用剪、贴、画、折等方法制作动物面具。
2、激发幼儿制作面具并参与表演的兴趣。
活动重难点：引导幼儿抓住动物的主要特征进行创造性表现。
活动准备：
2、卡纸、彩纸、毛线、筷子、丝带、皮筋、双面胶、剪刀、水彩笔等。
3、音乐《金蛇狂舞》。
活动过程：
一、引起兴趣。
早上在上班的路上，老师碰到了圣诞老人，原来圣诞老人是邀请老师去参加他们的新年化装舞会的。你们猜圣诞老人送给老师什么礼物呢？（面具）。
二、幼儿观察。
1、这两个是什么面具？你从哪里看出来的？
2、这两个面具是用什么材料做的？
3、你还看见过什么动物面具？（幼儿自由回答）师幼一起观看动物照片。
4、你们想去参加化装舞会吗？圣诞老人给我们提出了一个小小的要求，那就是一定要戴着自己设计的动物面具才能参加，你想设计什么样的动物面具，对大家说说吧！
三、幼儿制作。
1、教师介绍各种材料。
2、幼儿尝试设计并制作动物面具，教师给予能力弱的孩子适当的引导和帮助。
3、提醒幼儿面具的眼睛要挖空。
四、参加舞会。
请幼儿戴上自己做的面具随着音乐一起狂欢。
课后反思：
动物是人类的朋友。在儿童的世界里，动物朋友无处不在。从童话故事中的动物主人公，到游戏中扮演的动物角色；从生活中最亲近的小动物，到生活用品上动物的图案造型，动物是儿童最喜欢表现的对象。孩子们通过前三周对动物朋友的认识，已初步了解了动物的面部具体特征，因此在这次的家长开放日活动中我选择了这个纸趣活动《动物面具》。在活动的选材上我用的大多是一些废旧材料，如报纸、毛线、筷子、彩纸等，但是纸还是做为最要的材料。为了使孩子的作品不单一，我提供的范例老虎面具和狮子面具，制作方法不同，有贴、有画、有卷、有折的。孩子们戴上自己做的动物面具参加新年化妆舞会，他们别提有多开心了。
活动过后我反思了一下，有亮点也有许多不足之处：如在教育资源综合利用上，家长们通过收集各种制作的材料，了解了幼儿在园的所作所为，并参与了幼儿的活动准备，增进了亲子情感。师幼互动方面，我能很好地引导幼儿观察、讲述动物面具的制作方法，使幼儿在观察、讨论中潜移默化得获得了感性知识。幼儿的参与积极性高，能主动地讲述所看、所知，也能主动地进行创造，动物面具效果好。在动物狂欢会的情境创设上，我充分利用多媒体照片、音乐磁带等，使幼儿的兴趣达到最高点。不足之处是在一节课的时间里让大班的孩子既要了解面具，又要制作面具，是有一定难度的，所以有些孩子在操作时速度有些跟不上。另外孩子们在下笔时不够大胆，画的形象不够大，以至于制作出来的面具有些小，这跟孩子们平时的绘画习惯有关，以后还需经常练习。
总之，这节课孩子们学的很轻松、很开心，最关键的是让在不知不觉中学到了很多知识。