诚实的孔子读后感(精选19篇)

时间:2023-11-17 23:51:12 作者:温柔雨 诚实的孔子读后感(精选19篇)

通过写读后感,我们可以记录下自己在读书过程中的思考和感受,从而形成一份属于自己的阅读记录。在以下的范文中,作者们通过深入思考和理解作品,以独特的视角和观点展开了精彩的表达。

诚实的孔子读后感作文

其实,她只是经历了太多已学会用宁和面对罢了。各种各样的朋友。作业完成后我觉得很无聊,妈妈决定带我屋后的新建桥上看看风景!

时间逝去,阵阵的担忧犹如凶恶的魔鬼阻挡着我前进的脚步。今天我的收获可真不少啊。此后的无数个晚上,都可以看到我在灯下埋头复习生物的身影?这天,老师快步走进教室,“啪”地一声把书摔在桌子上,眉毛拧成一堆,眼睛里像要喷出火来,一言不发。毁了你,也毁了我大唐王朝。

我把书包放下了,妈妈又郑重其事地对我说:这次洗头发,你自己洗,锻炼一下自理能力;可今天我家却上演了一部争台风波的好戏。

养老保险的普及,医疗保障体系的完善,新农村建设的迅速发展,无不诉说着中国共-产-党的英明领导。减少猎杀、少开车、节约用水、多植树......就在去年,我刚进文来中学时参加了一个“地理小博士”的比赛,主题便是环保!那里有黄鹤楼,还有长江大桥,长江大桥上面有汽车,中间有火车,下面有轮船。愿美好的歌声和祝福,伴随我们新的一年的每一天。

我不是一个喜欢探险的人,也不是一个旅游控,但我喜欢大海,喜欢蓝天,喜欢一切与自然有关的东西,特别是水,享受那种身体有浮力作用的感觉我不是一个伤感的人,也不喜欢用一些无关痛痒的文字!这是干什么用的。看着这九个五角钱,心里有点矛盾:收了同学的钱很尴尬,但是为了这本书我只能这样了。有一首歌唱得好:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间?我们把作品摆在了评比台上,虽然最后才得了第三名,不过这个水果拼盘在我的心中却是最好的,因为它是我和我的搭档们共同努力创作的成果,有我们共同付出的辛勤的汗水。

它拥有世界最崇高真诚的白,它的白,是不染尘埃的,是超凡脱俗的,是洗涤一切黑暗的白。紫叶苜蓿的衣裳900字作文我是不是长大了?”老妈你知道吗。

号声一响,他们就勇猛如虎的冲向敌人当党组织一下命令,他们放下饭碗就开始了新的征程。从山下坐车前往天池的路上,一车人都坐着只有我站着,站在司机旁边的座位上,以便更好地欣赏植根在我心灵深处的美神!听了我的介绍,大家已经很想看这本书了吧。病床上,我慢慢合上双眼,泪水从眼角滑过,心中却一直有句想说却又难以说出的话。我知道,不管是未来,还是现在,对于梦想,要始终抱有坚定不移的决心,永不言弃!

今天我就带你们一起去看赛龙舟吧。据说,全球每天遭遇像我这样“不幸”的,有800多人。

有人说他表面光鲜,内心肮脏,竟背着自己美貌如花的妻子到处拈花惹草,这下捅篓子了,看他如何收场,也有人说那个陌生男子另有阴谋,多半是看上男人家里的钱了,所以故意寻衅滋事,还有人说这件事纯属无中生有,肯定是有人想陷害局长,他是那么好的一个人,又怎么会做出如此伤天害理之事呢。”来来往往的人们,有的若无其事地从他身边走过,有的对他嗤之以鼻,拧着鼻子不屑一顾,甚至抱怨几句,绕道而行,有的则投以同情的目光,从口袋里掏出几枚硬币施舍给他,然后匆匆离开,这时,老人总是感激地作揖,激动地望着破碗里寥寥无几的硬币。

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我的数学差,你给我说.“作案“手法较为“高明“,通常是在遇到不会做的题时,假装咳嗽几声,好友就立即会意,然后把那道题的答案找到,然后努力用眼色来提醒你,一般有经验的人就会懂,若你是生手,则要你那位好友有空前的耐心,一边要注意监考老师的动态,还要向你比手势,若你像海伦那样懂唇语,那你的好友就可直接用口型来告诉你,若你实在笨得不行,那你那可怜的好友就必须花费一点时间把答案写在手上,然后用很自然,不经意的动作让你看到,就ok了~~~~!生活给了我们太多太多,我说,就算是它要将我的生命我的灵魂全部拿走也并不过分,何况有的时候它还要客串一个朋友的角色来安慰你。是啊,是啊,仿佛平时里调笑亲热的劲头儿也没有了。她不但长得像我,性格也和我没有丝毫差距哦;至少我明白了这样一个道理:未必要用大量的时间构思,但一定要清楚思路,确定好该如何写。

应该选人了,我们四(1)班选了狒狒,当然,是因为他^v^让他去的。就这样,我厂里还有一些事,先走了?老海棠树近房高的地方,有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅。他向自己的长官保证说:我决不会让一袋棉花丢失。成长的感觉作文在某一方面稍做牺牲,使二者平衡,是一个成功人士应有的表现!

妈妈生气地对弟弟说:你不爱吃,就别吃了。我经常问自己,为什么还徘徊在爱与痛的边缘,但这个是没有答案的问题。沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手!

我顺着她手指的方向望去,原来是园博园里的游乐场,我顿时来了兴致,拉着爸妈往那儿走。所以我不是一个通常意义上的好孩子,所以,我无法得道什天。

你曾经活的是那样的开心,幸福可是,病魔似乎妒忌着你过着幸福生活偏偏在我们毫无准备下让你得了一场大病现在你彻底的变了,你变得冷淡了,甚至连最亲的我都不认识了病魔似乎还不满意,它把你变的痛苦如同从天堂掉到地域般如过你还想陪着我们过下去就好好的活着如过您觉得痛苦,不要使不得我们就去你该去的天堂吧,在那里有外公和其他亲人陪伴那里也许会比这里更美好如果累了就去吧如果舍不得就陪伴我们吧只要你能幸福我们就算付出最宝贵的时间也没关系我,深深的渴望这你的幸福婆婆,要幸福快乐啊!今天的红旗格外鲜艳,今天的我们格外高兴。资本主义的发展史。

然后,喜滋滋的进行“学习”,“学习”还和上午的“学习”一模一样,只不过时间不一样,教的知识有戏剧性的变化?我想,这莫大的进步,都是因为她吧。

他的命运是残酷的。听我这么说了以后,大家有没有觉得这个老师很恐怖呢。铅笔喋喋不休:“你们应该向我们学习,尽心尽力的为人类服务;但在场所有学校都选择了40分题。今年以来农业方面的投资、社会领域方面的投资增长都在20%以上。

我满心委屈的数起钱来:“1、2、3、4、5,上山打老虎,老虎没打到,打到小松鼠!传说,精灵的眼泪很美,它是蓝色的,闪着忧郁的光。我不想见到妈妈,想利用捡光盘的机会去奶奶家。我们早早的回到了家,先吃了早饭,然后我和爷爷贴春联,一幅幅春联,各式各样,没有重复的,看着爷爷在一旁数,我也就在默默的记着春联上的内容,什么家和万事兴啊,岁岁年年平平安安之类的,我十分的喜欢,并且背了一些,每年我都会背一些,在之后的一年里,回亿起来有一些特殊的意义!

诚实的孔子读后感作文

这也是男孩第一次感激上天也是唯一一次;老师成了快车,载我在成长的道路上飞奔。

再一次对着蓝天,我默默的告诉自己:换个角度想,虽然小学生活过完了,要与朝夕相伴的同学分开了,但崭新的初中生活再等着我们。有的同学在喊加油?不能去,张勇挨打挨的够多了。“给我看一下下嘛,要不我们一起看。一切都是那么安静,雪在悄悄地装点着大地!

平日里外婆挺疼我的,到外婆过生日了,该怎样安排这次生日呢。近看,杏花却是粉红色的,白中透红,粉中透红,像搽过胭脂一样漂亮,一簇一簇的,粘在枝条上,像儿童节儿童手中拿的假花一样。通过这次虚拟的“战斗”过程,我懂得了爸爸教育我的良苦用心,也懂得了学习如同下棋需要做到“步步为营”“举一反三”才能取得好成绩;”姐姐说:“我当英语课代表,你才奖我1元,我不干。

想了半天也没个头绪来,都是平时不仔细观察,连妈爱吃什么也不知道。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德;我很高兴,但还是没有原谅他。

我穿着滑冰鞋不用爸爸,妈妈扶,也能自如地滑冰了。西部大开发的实施,中国顺利加入wto,沿海经济特区的迅猛发展,长江三峡水电站的顺利启动,奥运健儿勇夺金牌的奋力拼搏!人的一生,为他人付出的越多,他的心就越富足,他就越过的心胸坦荡,泰然自若。

一位护士阿姨连忙帮我清洗伤口,感觉伤口隐隐作痛,但我还是咬牙坚持顶住,不敢发生半点声音。,同学们个个情不自禁地赞叹道;而我们最喜欢的,是玉米结。

老鹰到底是老鹰,眼珠子骨碌一转就想出了妙计。她长着一头乌黑的头发,两条弯弯的柳月眉下面长着一双水灵灵的大眼睛,能说会道的嘴巴总是与别人辩论着。金秋十月,秋高气爽,凉风习习,桂花开放了?*有人告诉我,想家的时候看看天,想妈妈的时候看看月亮,想朋友的时候,可我不知道想你的时候我该看什么。现在我自己味觉失灵的次数时有发生。

渐渐地,小虫子们也加入了演奏!我就是你8岁时就下的老爷爷。大街上人群欢笑,车辆如流,外面的世界依然精彩,只是这世界仿佛离他太远了。

二、每天洗脸刷牙,把头梳好?人生是怎样的。”她一边让我坐在椅子上,一边给我倒了一杯热开水。不要为了所谓的爱情,让等待变成一种煎熬,你奢望得越多,它回馈你的可能越少!

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生活中有些人却总不相信自己,遇到别人的批评,遇事不顺利就愁眉苦脸。其实如果我们换一个角度看问题,努力去克服,去攀登,在奋斗的过程中,我们会品尝胜利的快乐,为一件事情竭尽全力奋斗的快乐。上帝的败笔不再是阻挡我们前进的“拦路虎”,反而是上帝馈赠给我们的奠基石,让我们踏着它愈战愈勇,攀上更高的山峰。

赤壁之战史有名,以少胜多是典型。

知己知彼百战胜,扬长避短定输赢。

欲破曹公用火攻,黄盖施计巧诈降。

骄兵必败操轻信,欣喜满怀不设防。

火烧赤壁漫天红,东风有意助周郎。

哭喊烧淹不计数,丢盔弃甲逃华容。

在这些丰富的科学知识中,展现着一个个19世纪科学家惊人的科学预见性。

孔子读后感

悄悄地,经典诵读之风刮遍校园。徜徉在经典文化的圣殿,我结识了慈祥的孔子,雄辩的孟子,智慧的老子,幽默的庄子……其中,我最仰慕的是伟大教育家、思想家——孔子。

《孔子学堂》为我们呈现了孔子上课时的情景。在他的课堂上,不会有人抄袭,也不会有人作弊,他们都发挥着自己的真实水平,因为孔子提倡“知之为知之,不知为不知,为知也”。相比较这样真实的学习,不由得令曾经的我感到汗颜:

那是五年级时的一次数学单元检测,顺利地解答完大半张考卷后,一只“拦路虎”把我难住了。任凭我绞尽脑汁,冥思苦想,还是想不到解题方法。于是,一个声音在我左耳边说:“到学习比自己好的同桌那里瞄一眼吧?”

“不行,偷窃知识是不对的!”另一个声音马上在右耳边反对。

“可不瞄的话,这次就与高分失之交臂了。不达标多倒霉呀!”一个声音很为难。

“可那原本就不是你该得的。要是瞄了,你会失去更多的!”另一个声音很坚决。

“瞄一眼吧……”

“不行,目不能斜视……”

两个声音激烈地斗争了好久,最终在虚荣心的驱使下,我还是选择当了一回“长颈鹿”。

事后,我向妈妈进行了坦白,妈妈语重心长地对我说:“孩子,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。看你这么坦诚,相信你一定知错能改!做人一定要有自知之明,不能不懂装懂,明白吗?”

从那以后,考试时我一直坚守着自己的“一亩三分地”,因为我知道在学习上弄虚作假,最后吃亏的肯定是自己。

“温故而知新”,“三人行,必有我师焉”,“学而不思则罔,思而不学则殆”……《孔子学堂》让我更加了解到孔子的讲理、礼让、谦虚;《孔子学堂》让我更端正自己该持有的学习态度;《孔子学堂》让我更明确自己为人处事的原则……《孔子学堂》,有了你的指引,我一定会开创起一片属于自己的精彩天地!

诚实的孔子读后感作文

我读了《真正的贼》,我知道国王让加文当金库侍卫长。有一天,加文发现了金库少了些宝石和金币。国王查了一下,果然少了一些,第二天,加文又发现少了镇国之宝加丽卡大钻石。

历史如潮水般涌来,在我的脑海中留下了一个个深深的印象。这本书就是《上下五千年》。

从这本知识丰富的书里我知道了许多的人物如:才华横溢的孔子;孔丘。伟大的爱国诗人屈原。数学家祖之冲。精忠报国的岳飞……从他们的身上我受到了很多的启发。比如说:岳飞。

我读了《金色的鱼钩》后深有感受,文中的老班长为了受伤的战士独自去钓鱼,回来后,也总是看着战士吃,自己偷偷吃鱼刺,最后,老班长死去了。那是个明媚的早晨,小鸟在书上唱歌,战士们醒来后却不见老班长的人影,有人认为老班长去钓鱼了,可是,他们的老班长却静静地走了,一个伟大的人就这样悄悄地离开了。

《木偶奇遇记》讲的是;长鼻子的匹诺曹是一个神奇的木偶,能走能跑能跳,会说会笑会哭,他是老木匠用普通的木头雕成的。他诞生后,逃出家门,惹了许多坏事。那时在坏孩子的引诱下,逃去;玩具国;。他虽然玩得很开心,却受到了许多报应,历经苦难,最后接受了教训,终于悔改,变成了一个勤劳、诚实、乐于助人、热爱学习得好孩子。

我们也要学习小木偶敢于悔改的品质。

今天我读了一个《龟兔赛跑》的故事,是一只乌龟和兔子赛跑,兔子因为跑到一半就睡觉了,没有比上乌龟,这个故事使我懂得了一个道理:做事不能像兔子一样,只要不怕困难,坚持下去才会成功,得到了第一名。

我们要向乌龟学习,克服困难,坚持到底一定能成功。

《聪明的小牧童》中,国王问的三个问题,可以说是无法找出答案的,但小牧童却用一种巧妙的方式做出了解答,这种巧妙就是智慧。当我们遇到难以解决的问题时,我们不应该钻牛角尖,而是应该尝试着换一个角度去思考,这种能力主要来源于生活的积累。

《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。书中感人心腑的故事,总是在我受到困难和挫折是鼓励我,不要后退。海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过,可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字!她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月!一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件*,你就会拥有无限的力量去实现它!坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的,我们——祖国的*人更应该拥有这种美好的精神品质!

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和*起而反抗,结果*上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。在书中,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有*诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的代表,把维护复辟^v^,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠^v^会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟^v^栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的^v^三头政治^v^,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《*山复仇记》后的感受.中国有句俗语叫做^v^君子报仇,十年不晚^v^,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而*山伯爵,则是体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云^v^赴汤蹈火,再所不惜^v^,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

最近,我阅读了一本名叫《小王子》的书。

我看了前言知道了,小王子住在一个小得只有他一个人的星球,每天给他的玫瑰花浇水。后来小王子离开星球去旅行,见到好多奇奇怪怪的小行星上的人,直到他来到地球,在沙漠中见到一个飞机坏了的飞行员,小王子和飞行员结下了深厚的友谊,可是他非常想念他的玫瑰花。为了离开地球,小王子被毒蛇咬了一口,后来飞行员就再也没有见到过他。

诚实的孔子读后感作文

火山灰遮天蔽日,令周围陷入长久黑暗,小块的熔岩从塔中迸射,在空气中冷却,划着金红的弧线向四面八方击去。我本以为学自行车只是一件非常简单的事情。

而这一切,无关物质与名利,更无关攀比与竞争!我知道,那个年代的人们过得很苦,而看似微不足道的一碗馄饨,可能就真的如同冬日的暖阳一样带给他们希望。国歌,这一中国人心中最激越的旋律,穿越时空,延续着我们中华民族的伟大传统,凝聚着新中国的豪情壮志,昭日月,耀千秋。

说起来容易,做起来可难了,尤其是像我这样从没有下过厨房的人,那可真是难上加难了?我不管,反正你看帖以后要回帖,不然的话,嘿嘿――小心找打y。

当然,背语法是为了会用英语,所以适当的练习是十分有必要的。这一翻,宛若跌入湖中,再也无法自拔。

身边的感动作文还是看他(她)是不是有坏处呢。(四年级的一件事仍然让“我”记忆犹新,时间的流逝无法冲淡“我”内心对老师的感激之情)多好的老师啊。来琼旅游人士,不妨买一些椰子、菠萝蜜、芒果、番石榴等热带水果之鲜果回内地,以赠亲友!老师同学都表扬我。”老公这个人平时不爱说话,是个不善表达自己的人,有心事总是装在心里不爱说出口,我从没出过远门,说出来不怕大家笑话,火车至今我还没坐过呢。

(呵呵呵呵)要么高声朗读英语作文?学会宽容他人,有一句话是这样说的人非圣贤,孰能无过世上的每一个人都会犯错,冉阿让也不例外,其实每个人应拥有一颗宽容的心,宽容每一个人的过去,只要希望他现在很好、以后也会很好。

四海朋友啊,到武当山度夏,那是再好不过的去处。摘要:早上,我一起床,在穿衣服的时候,爸爸就骗我说:“昨天老师打了个电话,说今天要开运动会,不用带书包,但是要穿校服?在没人上台的情况下,王牌班长邱愉然无可奈何地走向讲台,却被潘老师赶了下来。我无数次望向天空,希望能够释然。

即使远远的看他一眼也仿佛置身在被阳光包围的温暖中?老虎朝他们不停的吼叫。可是,你们知道娱乐圈的生活有多么复杂,在娱乐圈生活中要经历多少挫折,得背负多少流言飞语、闲言碎语吗。明代的蓝玉便是一个很好的例子!我们中国人民的心是连在一起的,我们必定会战胜你们的,胜利一定属于我们。

这句换的意思是:在制定方针时不把敌人放在心以免对自己造成过大的压力,但正是实施起来却要细心,不能容许一点马虎要在心里完全的重视。我赶忙抽出了一张白纸,抓起笔就开始我的“家务计划表”;我知道近期有些让你和妈妈失望,但我在改进,请给我时间,我们两人一起改变,让妈妈做我们做见证人和裁判,好吗。

孔子读后感

初读孔子时,我觉得他是一个平常而偏狭的道德说教者。后来读《论语》,觉得他是乱世中清醒的智者,是饱含人生智慧的思想导师。再后来读井上靖的《孔子》,在经历了一个由“圣”到“凡”又由“凡”到“圣”的过程后,孔子的形象终于立体起来dd一个生逢乱世、颠沛流离却不甘沉沦、孜孜以求的志士,一个宽厚博爱、推己及人、体恤民瘼、有教无类的仁人,一个集过去思想之大成,创立儒学并泽及后世的学者,一个面对乱世却保持着淡然心境的冷静的灵魂,一个有笑、有怒、有喜、有憎、好乐、好歌甚至好哭的多情人。

我读《孔子》,感受到一种强烈的孤独的力量,耳边回响着孔子对乱世发出的地动山摇般的呐喊。尽管井上先生只是淡淡地、不加修饰地把孔子的风貌与学说勾勒出来,却让我从时间的缝隙中似乎窥见了孔子波澜壮阔的生涯,那些淡然的心境和凝重的感叹,那些明慧的达观和温和的嘲讽。还有更深切的,几欲将我埋葬其中的执着和爱。

孔子认为自己生活的春秋时代是天下无道的时代,礼崩乐坏的渐积达到了“臣弑其君者有之,子杀其父者有之”的历史灾难的深渊;而他心向往之的则是尧舜之理想化的、有道的黄金时代,他的理想是要使现实政治回到过去时代的那种“礼乐征伐自天子出”的轨道上去。“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”,以至梦不到他敬仰追慕的圣人周公,便为之感伤不已。

为此,他不得不以一种“知其不可而为之”的刻意行动而“放逐”自我,一生穷途奔波并屡遭劫难。大司寇只不过是倏忽昙花一现而已,十四年周游列国的漂泊中有蒙难匡蒲、彷徨与卫的经历,也有伐树于宋、绝粮陈蔡的遭遇,但孔子依然坚定执着,不改其道。“知其不可”是孔子对现实的明察、对人生的彻悟;“为之”则是孔子对现实的负责、对人生的热诚。孔子相信治理乱世是上天赋予他的使命,所以尽管随时都有艰难险阻,但也不能因之而懈怠退缩。虽然一切努力都没有效果,但他从不气馁,明知不可能成功,却仍然坚持不懈。无论遇到什么困境,都必须坚持对理想的固执的态度。这种知其不可为而为之虽不能成事,却可以成人。我想起加缪的《西绪福斯神话》。西绪福斯把石头推上山顶,又滚下来,如此反复,永无休止。也许更多的人会把西绪福斯的这种无功之劳看作人生苦役,然而,加缪却认为这种行动本身已隐藏着人生幸福。诚如鲁迅所说,在体育竞赛中那跑在最后却坚持始终的,正是人类的脊梁。

孔子与隐者不同。隐者是“无为”,而孔子是“为而无所求”。隐者以逃避来表达他们对时代的反抗,而孔子则是一个理想主义者,他以改良社会的行动诠释自己的立场,绝不轻视任何微小的努力。在居蔡游楚期间与隐者的遭遇中,无论是讥讽与奚落,还是同情的忠告,都未能使孔子放弃自己的理想;而为了理想他选择的是流放自己的命运。这既是身体意义上的四处奔波,更是精神意义上的学道不倦、乐以忘忧。知天命使得孔子在尽了一切努力之后,就是平静安然地接受那必然到来的最后结果,而不是耿耿于怀,患得患失。他闭上了专注世俗功利的眼睛,从而获得了坦荡快乐的人生。在孔子的一生中有许多不如意的事情,甚至屡遭陷害和磨难。对此,孔子也曾产生过困惑和苦恼,但从来都不会绝望,而是看作天命对自己的考验,因此他仰首对天、坚忍痛苦。即使是在发出“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”时依然保持着从容不迫的态度,以至“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。他始终坚信“天下归仁”的至境必将到来,微小努力的积累会产生人类社会光辉的明天。

孔子立志救世,但终其一生,他却仅仅只有四、五年的时间是在政治舞台的中心,其他的时间则最多仅仅只是一个政治舞台的“边缘人”。尽管孔子充满“如有用我者,我其为东周乎”的自信,洋溢着“天生德于予”与“文不在兹乎”的历史使命感,也的确既具高远的理想亦具超常的政治才能,但却只能是有德而无位,这是孔子的悲剧。然而孔子却建立了一个阔大的精神境界,创立了一套与现实抗衡的学说,视富贵若浮云,过着一种无忧无惧、坦荡荡乐陶陶的生活,把悲剧变成了正剧。

孔子爱人,因此把“仁”作为伦理道德的核心。仁只是一种人与人彼此间痛痒相关、息息相通的心情,孔子安人,是为了让全人类过幸福生活所必须的人与人的关系,互相帮助,互相关心。孔子把“仁”区分为“大仁”和“小仁”:“小仁”是平民在生活中要推己及人,设身处地为别人着想;而“大仁”则是教导政治家要拯救千千万万不幸的人民,企望一个凤鸟自由翱翔的升平的天地。而无论是“大仁”还是“小仁”,其核心都是对人类的爱。从始至终,孔子考虑的都是关于人的一切dd人的幸福或者不幸。在孔子看来,即使生活在乱世,每个人也都有获得幸福的权利,至少构筑一个“爱”的环境,让每一个生活于其中的人都觉得生命是有价值的,全体社会成员均可以达到各得其所,各安其处的安顺和乐之境。

孔子强调个体人格的修养,这是让人受用自己生命价值的学说,人自己精神生活的质量就是他的精神本身的质量。因此,不息地充实自己,追求自我完善,以内在的质量屹立于人世,才能有种自满、自足的感觉,才能有一份博大包容的心境,才能真正享受人生。

但是,孔子的学说,决不止于独善其身的心性修养,个人修养的目的在兼善天下、造福人群。这是孔子真正伟大的地方。爱人就是把自身一己的人道修养推广开来,在每一个人身上加以实现,使每一个人都得到提高和升华,把人类从痛苦、不幸、矛盾和灾难的相克中拯救出来。他之所以对齐桓公主持缔结的葵丘盟约赞赏不已,是因为盟约使得黄河之水没有一次用于战争,也就使得千千万万无辜百姓免于家破人亡、流离失所。孔子日日苦心焦虑、努力弘扬自己的主张,就是为着社会上遭受不幸的人越来越少,确保人起码的幸福。

孔子是爱人的,他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜,只要看见遭遇不幸者,就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时,便急切问人而不是马,其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事dd“斋、乱、疾”,无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱,使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

孔子的人性爱是孔子最大的魅力。《孔子》的主人公蔫姜因为其宽阔的胸襟而一辈子离不开他。而孔子叱责子路、照拂颜回、不理子贡,其实都是孔子独特的爱的表达方式。孔子师徒相交情真意笃,言谈笑语坦荡无忌,他们为了共同的理想和目标,相濡以道而生死不悔。而这一切皆是以老师的人性爱作支撑的。

王国维说,大人者,不失赤子之心也。孔子即是如此,他对人类的永恒的爱是因为其人是一多情人。惟其能喜能怒、能哀能乐,故其七情备;惟其七情备,故足为万世师表。《孔子》中我看到的是一个活灵活现的孔子,一个作为“人”的孔子。他的思想是深刻的、丰富的,他的经历是坎坷的、复杂的,然而这一切并不能染指他的灵魂,他永远保持着一颗纯真的心。他的言行是自然由其德性的流露,毫无矫揉造作之处,其道理也并不酸腐偏激,只是随之自然,合乎人情。他爱乐,他“在齐闻《韶》,三月不知肉味”,对于美的事物竟有如此敏锐而深刻的会心。他是诗人,在他那深厚博大的心灵里,蕴藏着无穷无尽的迷人的诗意。郭沫若说,我们所见的孔子,是兼有康德与歌德那样的伟大的天才,圆满的人格,永远有生命的巨人。他把自己的个性发展到极度dd在深度如在广度。

中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的.傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。这是孔子,这是孔子的魅力。他爱人,他有着人情的温暖,他时刻想的是拯救民众于水火之中;他把济世化民看作天赋的使命,怀才不遇而不慷慨悲歌,尽管他以“知其不可而为之”的刻意行动演出的一幕幕剧,没能真正打动他的同时代人,但他依然做一个称职的演员,即使是悲剧也演得有滋有味,有声有色。

是为我读《孔子》之后的一些感想。

孔子读后感

大家好,我是6号张文怡,今天我给大家讲的是读《孔子的故事》有感,《孔子的故事》讲述的是孔子的一生所经历的事。

孔子是我国春秋时期伟大的文学家,思想家,政治家。他出生于公元前六世纪。

在这本书里,其中我最喜欢的一章是第五章,孔子和老子的会见。这里面讲的是:孔子是个虚心好学、非常上进的人。他非常崇拜老子,经常向老子请教学习。老子教了孔子很多做人的道理,比如:“你应该去掉骄傲,去掉很多的贪恋,去掉一些架子,去掉一些妄想,这对你都是有好处的。一切事不要太任自己的性,这样在家庭也不合适,在朝廷也不合适”,等等等等。孔子也是按老子说的那样做的。从这里,我也感受到了孔子的虚心好学。

完这本书后,我想了很多。孔子先生小时候就可以做到学而不厌,一遇到不懂的题目就去问老师,为何我们不能做到呢?在学习上我们也要像孔子先生那样,好学上进,不懂就要问!正所谓:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”!

孔子读后感

匡亚明先生的《孔子评传》属于由南京大学出版社出版的《中国思想家评传丛书》之一,这套丛书由匡亚明先生主编,担任名誉顾问和学术顾问的著名学者众多,其学术价值不可估量。这套丛书荣获多项国家大奖,这套《孔子评传》更是由匡亚明先生亲自执笔撰写,老先生注重社会历史的研究,对商周社会经济也有深入探讨,这使得这部书成为文史哲交汇的巨著,而不仅仅是狭隘的个人评传。在孔子思想的研究方面,可以说匡亚明先生开创了最广泛的范畴,拓宽了研究视野,为后人打下了坚实的基础。所以,我选择了这本书和我的孩子一起研读。全书分十章对孔子以仁的人生哲学为核心而展开的伦理、政治、经济、教育等思想全貌及两千多年来在国内外广泛传播和影响的曲折变化过程,都作了评述。尤其当我读到关于孔子在教育教学方面的思想、方法、实践等内容时,更是触动很大。

孔子是春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。作为中国古代著名的教育家,孔子的教学方法和教学艺术之高超至今仍难以有人能望其项背。孔子在教育方面所取得的伟大成就,除了其人格的魅力,思想的.精邃及知识的渊博外,也与他先进的教学方法是分不开的。在其一生的教学实践活动中,积累了一套极有价值的教学思想和教学方法,在许多方面反映了朴素的辩证唯物主义观点。这是孔子教育思想中最精华的部分,是一份珍贵的遗产,“因材施教,循循善诱”更是亘古不变的教育真理。

通过与孩子一起读这本书,我们有个小小的发现:

子循循然善诱人。”孔子对学生能耐心诱导,促使学生自觉主动地进行学习,确是收到了极佳的教学效果。作为家长,我觉得我们应该善于引导我们的孩子发现他们的兴趣,并积极培养。

除此之外,孔子“不愤不启,不悱不发”的启发式教学法;“夫子教人,因材而异”的因材施教的育人方法;以及“学而时习,温故知新”学习方法,都是值得我们学习和发扬的。

在21世纪实施素质教育的今天,面对孔子的教育方法、至理名言,孔子的教学方法,对于今天仍然是有益的、适用的,甚至可以说是需要提倡和强调的。他的“因材施教循循善诱”是多么精辟的教育观点,是多么辩证而又统一的教育方法。也正因如此,二千多年过去了,他依然被我们牢记,更是被世界所牢记,全球一百多所孔子学院就是最好的证明。

孔子读后感

今天,我在老师的指导下读了《孔子和学生》这篇课文,知道了孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。有教无类、因材施教,是孔子受到学生敬重的重要原因。这篇文章真的让我明白了许许多多的道理。

特别是孔子说的那段话:颜回很守信用,但不懂得变通;子贡聪明,但他不够谦虚;子路很勇敢,但宽厚、忍让方面仍待学习:子张处事谨慎,为人严肃,可是旁人却不容易亲近他。我这四个学生虽然各有优点,但都还要不断学习啊!这段话让我深受启发,体现了孔子善于发现学生优点的同时,也能够指出学生的不足,告诫大家都需要不断地相互学习。

另外,大教育家孔子不仅能够善于发现学生优点,并且觉得在这些方面自己比不上学生,还能够虚心向学生学习,这是多么好的老师啊!由此我想到了我自己,我身上也是优点、缺点并存,爸爸妈妈经常告诫我要发扬优点,改正缺点,可我一直都听不进去,现在想想真为自己的不谦虚而感到脸红。

为了让自己进步得更快,我总结了自身存在的优点和不足,优点是:认真对待学习,听话、爱好广泛,并且动手能力特别强;不足是:稍有些胆小,有时还爱撒娇。不过,我有信心改掉这些坏毛病,同时还要虚心地学习周围同学的长处,让自己身上的优点越来越多,变成一个人见人爱的好孩子!

书是一朵朵永不凋零的鲜花,一颗颗华彩四射的瑰宝;书是一条条潺潺的流水,流淌过身体的每一个角落,涤荡人类的心灵;书是一块块彩色的卵石,铺起一条幽静的小路,让我们通往知识的殿堂。

我从小酷爱看书。经过了几年的努力,已养成了每天坚持看一小时书的好习惯、养成每天摘录精彩的开头、好词、好句。近几天我又看了一本《中华美德故事》,其中《孔子好学不倦》这个故事对我启发很大,受益颇深。

这个故事主要讲了,孔子的好学精神。孔子已经60多岁了,还要拜师学琴。他学琴与别人不一样,别人迫不及待的要学新曲子,而孔子总是刻苦的练习基本功,脚踏实地的练,一步一个脚印地前进。孔子是一个大学问家,知识丰富渊博,但他还要埋头苦练,埋头苦学,更何况我们还是没有毕业的小学生呢?如果生活中遇到了难题,我们应该去请教老师或同学,这样会使知识更加渊博。

学习是成功的铺路石,是进步的阶梯,是一条让你变得知识渊博的`道路。只要你勤学、好学、博学、精学、乐学,就一定能取得成功。我们现在正是读书的大好时光,更应该努力学习,做一个21世纪勤奋好学的好学生,长大以后才能为祖国做出贡献,成为国家有用的人才。

书就像一片知识的海洋,让我自由的畅游;书就像一块知识的草地,让我自由的奔跑;书就像一座巍峨的大山,让我自由的攀爬。

孔子读后感

一顶方帽,长长的胡须,一身简朴的衣服,双手拢在袖口里,这就是伟大的教育家、思想家、政治家孔子。

孔子谦虚、大胆、聪明、好学、勤奋。他三岁就没了父亲,十七岁没了母亲,常人恐怕只能变得孤僻和冷酷,但是他没有畏怯生存之危险和艰难,而是更加好学、勤奋,不懂就问。

孔子周游列国,希望在各国推行他的治国政策——“仁”。由于身处乱世,他主张的仁政没有施展,很多权贵嫉妒他的才能排挤他。经过一次次的.碰壁,最终孔子回到了鲁国,专心从事教育事业。孔子一生历经磨难,然而他非常好学,终其一生从未停止过学习的脚步,即使自己已经成名,仍然“敏而好学,不耻下问”。这一点非常值得我学习,同时,为了推行自己的思想和治国之策,他百折不挠,勇往直前,不惜牺牲一切,直至暮年。这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。

令我敬佩的还有孔子的谦虚,在故事《两小儿辩日》中就体现了出来,当时孔子听了开学第一周,我看的第一本书就是《孔子的故事》,内心颇为感动。

孔子是儒家学派创造人,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍粟邑,生于春秋时期鲁国陬邑。他是中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子也开创了私人讲学的风气。在这本书里,孔子是一个善良、聪明、重情重义、诚实,为了天下太平而活着的人。

这本书详细描绘了孔子从出生到他死去的29个故事。作者李长之一丝不苟,本书几乎每一页都有两三个脚注,运输有几十多种之多,可称言必有据。孔子早年好学;中年就把这些知识都运用到教育、政治上了,并且可以将学到的知识举一反三,更好的教育他的弟子们。而且还出国,带着自己的弟子游学了14年,学到了更多知识;晚年他轻视政治,注重教育,还在60多岁高龄中创作了《春秋》等书。他值得我们尊重、学习。

孔子一生说过许多名言,“名无信不立”“一言既出,驷马难追”是告诉我们要诚实;“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”是告诉我们要认真学习、复习;“三人行必有我师焉”是告诉我们要谦虚好学。虚在孔子思想中占有很重要的位置的一个字,是“仁”,并且对中国社会有着很大的影响。孔子仁学的内涵:

1、以人为本,仁者爱人,仁者人也;

2、为人由己,这是仁学得实施方式;

3、血缘基础,总的来说,仁学就是孔子想让我们懂得忍耐,要善良。

现在这个社会上有很多不懂仁、不会爱的人,而且有些人还很残忍,残杀一些自由自在动物。这一幕幕展现在我们面前,我们必须得阻止这些不仁的人。

如果所有人都可以懂得仁并去做,我相信这个世界将会变成美好。

孔子读后感

今天,我读了一篇文章,题目叫《孔子拜师》。文章主要讲的是:孔子三十岁时已经远近闻名了,但是他还是历尽千辛万苦,来到了洛阳,拜老子为师,他谦虚好学,每天不离老师左右。

离老子左右,有不懂的问题就会问他,真是不耻下问。

和孔子相比,我还相距甚远呢!每次练小提琴时,妈妈都会给我指出毛病,我也会注意,但是每当练完一遍我就会坐下来休息,妈妈经常提醒我,可我总是不在意,总觉得自己已经练得挺好的了。现在想想,其实我还差得远着呢!

我现在每天晚上都要练快板和小提琴,虽然很累,但我不肯放弃每一项特长,因为这两项特长我都很喜欢,以后我会努力把它们都练好。在生活中,我也能做到不耻下问。读课外书的时候,我有不懂的词就会问妈妈,妈妈也会耐心地给我解释。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”只要有付出,就会有回报。在以后的生活中,我要学习孔子,做一个谦虚勤奋的人。

我读了一篇文章,名字叫《孔子拜师》,这篇文章让我感受到孔子有一种学而不厌,不耻下问,不怕辛苦,坚持不懈的美德,值得每个人去学习。

《孔子拜师》这篇文章主要讲述了孔子年轻时,就已经是位名人了,可他总觉得自己的知识还不够渊博,所以他就离开家乡曲埠到千里之处的洛阳找老子拜师求学的过程。老子名气不如孔子,孔子仍然向他学习。

读了此文,我深深地感受到了孔子的坚持不懈的精神。孔子有这种精神,我们却没有,之所以我们没有是因为我们没有恒心,做什么事总会半途而废,总是不能坚持到底。读了这篇文章,我决心要向孔子学习,学习他那种坚持不懈的精神,使自己的'学习更成功。在生活中,我们也经常会见到半途而废的人。就连我们自己也经常会犯这些错误。比如:有一次我学书法,学到行书高级班的时候,我因为课太多所以没学行书高级,所以导致我现在连一点书法字的影子也没有了,就连握笔姿势也变了,字也没有以前写得漂亮了,所以我们以后做事的时候千万不要半途而废呀!正所谓“坚持到底就是胜利!”

读了这篇文章,我告诉大家做事要坚持不懈,不能半途而废。如果你能把握好时机,那么你就是最棒的!让我们一起好好学习、天天向上。在学海中勇往直前吧!让我们一起来学习孔子学而不厌、不耻下问、坚持不懈的精神吧!只有这样,我们才能离成功更近。

《孔子》读后感

学而时习之,不亦悦乎!我相信大家都知道,这句话是孔子读书的名言。其实我很早就知道孔子这个人了,就是对他不够了解,只是学习过程中,一直没有学到这个人,眼看就要上六年级就要毕业,我还以为我再也学不到孔子的文章了,出乎意料的是6b23课学到了孔子这个人。

我们学到孔子的文章是《孔子游春》,这篇课文主要写了:孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色,孔子借水谈志向。其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏,实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。其中,孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长。流必向下,和顺温柔,它好像有民情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!这句话表达了四层意思。1、水仁厚无私;2、水温文尔雅;3、水百折不挠;4、水求真求善求美。这句话并不是孔子在正直赞美水,而是孔子借水的品质希望弟子们能做一个像水这样的人,做一个真君子。

通过我学这篇课文,我了解了孔子,孔子:(公元前551—公元肖479)春秋末期鲁国人,他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人,我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。

通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧,善施教化的人,其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩,教育弟子们看出来的,他把自己想教的东西通过实践来表现出来,陆游有一首诗这样写道:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我想孔子也是这样想的,他想要在特殊的情况下,弟子们才会记得更牢。

真不愧说孔子是“千古圣人,万世师矣”呀!

孔子读后感

昨晚携全家去看了场电影《孔子》,离场时已经23点了,看到还有很多年轻人在等候入场。在看电影之前,我问女儿,你知道孔子吗?她说:知道,可又不知道。孔子在很多国人的心目中是个圣人,但却又是非常的模糊。

一部电影,家国天下,短短2小时,一个20xx多年前栩栩如生的孔子展现在我们面前,同时电影也将孔子所通之六艺“礼、乐、射、御、书、数”都在电影中得到了恰到好处的再现,一气呵成,感谢曾执导过《雍正王朝》、《乔家大院》、《汉武大帝》、《芬妮的微笑》等着名影视剧片的中国第五代导演胡玫,她果然不负众望成功地塑造了一位率真可爱的孔子形象。

孔子的电影是非常的难拍,弄得不好,难免说教,孔子是个圣人,但同时也是个普通人,他是圣人,巍峨耸立,为万世师表,但在观看电影之前最担心的是电影流于说教,幸好导演的功力加上几位大牌明星的表现也算可圈可点,更为难能可贵的是,电影尽可能的'逾越了此类古装片的“台词槛”,既未戏说,又轻松诙谐。

电影所选取的一些故事单元也比较吸引人,孔子由中都宰而大司寇,进而代国相;夹谷会盟,凭一己之力,力挽狂澜;叛将陷都,镇定自若,救大厦之将倾;堕三都,三桓掣肘,功亏一篑。比射艺夺兵符,守周礼以身作则,机智辩勇救家奴,一把古琴弹得如痴如醉;孔子弟子三千,贤者七十二人,弟子颜回、子贡、子路、冉有性格各异……,影片中有东周诸侯争霸的宏大战争场面,也有子见南子时说的“爱德如爱色”的观众笑声,让我们有幸对两千年前的这位君夫人想象一番,周游列国,或许也只有这位君夫人才算得上是知己,因此对君夫人的离去心中不禁惋叹,也客观上调节了下半场故事的节奏。

孔子最初的形象是我小学一二年级时批林批孔运动中铺天盖地的孔老二漫画,小时候连环画中的孔老二如“丧家之犬”到处周游列国。电影在下半场表现孔子十几年食不裹腹,衣不蔽体,颠沛流离的流浪生活,虽然狼狈,却表现了孔子及其弟子们始终不渝追求、坚持、宣扬信念的精神,这也是电影比较感人的地方,北京大学中文系教授孔庆东在看完影片后评论到:“孔子是一个伟大的失败者。这个世界不应该是一个成王败寇的世界,不是说谁成功了,我们就去颂扬他,我们颂扬一个在他活着的时候没有实现自己理想的人,我活着的时候没有胜利我不要紧,我相信我的思想在以后会穿越宇宙会让后人感动。”

孔子在70岁的时候才回到故乡鲁国。开始整理文献,言传身教,他一生培养了3000弟子,更深深地影响了20xx多年中华的思想和文化,从这点说孔子是个成功者。

其实我们每一个中国人都应该去了解一点孔子的思想。

《孔子》读后感

这几天,我一口气把《孔子——影响世界的人》这本书看完了,在文字的徜徉中,我情不自禁地喜欢上了孔子,他让我敬佩。我们历史上有那么一位伟大的人物,我为他而感到骄傲、自豪。

孔子如此博学多才,与他谦虚好问的美德是分不开的。“三人行,必有我师。”这句话可谓是家喻户晓吧,它正是出自于孔子的笔下。孔子这样流传千年的`伟人,不说三人,就是三千人,也没有一个人可以和孔子相提并论啊!而谦逊的孔子却说:三人同行,有一人必定是自己的老师。他又这样说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,不懂就不要装懂,不懂就问才是最聪明的。当孔子遇到一丝困难,他就会不放过一切的向他人请教。我想:正是对学习的这种态度,才促使孔子的知识能够更加渊博!

古今中外,但凡做学文的人都具备谦虚好问的精神。爱迪生勤奋好学,勤于思考,成为世界闻名的发明家。屈原洞中苦读,终于成为一位伟大诗人。南宋诗人陆游自幼好学不倦,最终成为我国历史上一位杰出的大文学家。顾炎武读破万卷书,最后成为一代大学者……不正是这种谦虚好学的精神,才使他们孜孜不倦,勤奋刻苦,由此取得如此辉煌的成就吗!

读着读着,我的脸不知不觉地红了。我正是缺乏这种不懂就问的学习态度,不懂一个问题则是埋在心里,过去了就过去了。到头来,不懂的问题越来越多了。一旦养成了这种对于知识随随便便的坏毛病,遇到的麻烦事儿可就多喽,学习也就进入了恶性循环。

想想自己的行为,读读孔子的事迹,我明白:要想成功,是不能离开谦虚好学勤奋的,就像爱因斯坦所说的1%聪明加99%汗水等于成功。

孔子读后感

只是有些人优点多一点,而有的.人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧,他学习成绩不是很好,但他很关系集体:有一次,我们班的垃圾桶坏了,第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点,值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短,共同进步,共同努力!

《孔子》读后感

读了《孔子学琴》,我从中感受到了孔子能沉浸在音乐中,为什么他能沉浸在音乐里呢?我想是因为孔子心静。我想起《三国演义》的空城计中,司马懿说的一句话:“心乱则音噪,心静则音纯,心慌则音误,心泰则音清。”我也是学琴的,我能体会到心静和心乱音色的不同,要能心静,就要心中有琴,琴人合一。

先不谈琴,因为除学琴外也要学习孔子的精神,兴趣是最基本条件,第二就是能静心。

外界给予自己讽刺挖苦之时会你会怎么做?坚持下来的大概没有一成吧?孔子就是这样的人,不顾外界的看法,自己坚持学琴,生活中也要这样,不能遇到一点小挫折就退缩,更不能因厌倦而放弃,学而不厌,学习是永无止境的,不能有了一点成绩就飘飘然,目中无人。

刚刚说的兴趣也是一大因素,但坚持自己的兴趣也是一种本领。孔子埋头苦练确实有点像现代人所说的“愣头青”,但怪不得他,古人所了解的太片面性,只是苦练,没有任何技巧性可言。但也并不是说此事就不对了,只是需要增加些技巧性而已。

孔子在曲中所投入的感情也是我们不可忽视的,埋头苦练只是一方面,感情在里面是起到重要作用的,一首曲子若是没有感情,就只是一首曲子,你所付出多少感情,琴音就会回馈多少感情。

总而言之,孔子学琴中所存在的优点,都是常人可望不可及的,这样的人才是我们膜拜、敬仰的对象。

《孔子》读后感

首先在封建社会,正直的知识分子处于一种很尴尬的境地。他们深受正统的儒家思想文化的熏陶和教育,一开始都有着强烈的建功立业的愿望和齐家、治国、平天下的理想。但是美好的人生道路并不都是每个人都有机会走的。在政治斗争的旋涡中,许多文人无法自保,因为中国知识分子的“政治情结”是大众化情结,即民众情结。文人出生的士人,更多的是考虑下层社会的利益,有着儒家“天下归仁”的情怀,但他们却不能找到或不能遵从于官场的定律,因此常常受到非议和排挤,在这种仕途不顺的处境,这时候他们的人生选择也就有所区别,但又无外乎三种,一种是归隐田园山林。尘世太流俗、官场太黑暗,这是他们归隐的原因或者借口。他们不想与世俗同流合污,他们要坚守知识分子的原则和良心,他们要守候自己高贵的精神家园。于是,他们选择了归隐。他们的代表有安贫乐道、“采菊东篱下”的悠然自得的五柳先生。但是陶渊明等人固然值得羡慕,却是难以追随的。远离政治,憎恨政治这便是与儒家哲学相反的隐士哲学。

另一种则是无论顺境逆境,也无论在朝在野,都秉承着书生报国的基本信念。在他们看来,一个读书人的人生价值和生命意义,就体现在家国天下之中。书生报国,是一种人生使命,一种社会责任,一种精神支撑。这里先看看儒家先贤孔子,一开始孔子在鲁国为官,这也是孔子一生比较顺风顺水的时候,与鲁国政坛更善于权谋的季孙斯等权势相比,孔子这个理想主义的知识分子天真了点儿,知其不可而为之,最终也是吃力不讨好,只好背井离乡在春秋列国之间流浪了14年,当时孔子还不是后世那样的国际巨星级的圣人大腕,衣食尚不得周全,所以流浪过程肯定狼狈不堪。但是过着这种颠沛流离的生活,孔子到底是为了什么呢?宣传自己的理念,希望社会能够恢复秩序(周礼),人们能够各自安守本分,社会物质比较丰富,民风淳朴,人与人之间讲究同情心互相爱护(仁爱),也即实现自己心目中的理想社会。可以说像孔子这种知识分子并不少见,他们都想入世为官,身居要职,他们想为民请愿,为国出力,但他们几乎都是政治文盲。他们秉天而行的性格,只能让他们在政治纷争中步履维艰,进退维谷,他们不懂得左右逢源,于是处处碰壁。

在后世的儒家思想中,形成了一种“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想,它提倡积极的人生态度,要求现实生活的人们面对生活的艰难和坎坷的时候,要保持乐观向上的心态,诸如屈原的上下求索,李白的自信人生,苏轼的豪迈奔放,孔明的死而后已??都是这种思想的最好表现。它包含了孔子和隐士们的积极人生观,告诉我们,积极进取、乐观向上的人生态度不仅是一种心态,而且更是一种智慧,命运与机会常常青睐于那些积极乐观向上的人。同时它又摒弃了那种自暴自弃和不知道“退一步则海阔天空”的人的思想。其实这种思想才应该是古代知识分子的追求。拥有这种思想的知识分子心系国家,同时又不忘了明哲保身。他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即使远离朝野,退隐山林,仍然心系着天下黎民。

现在让我们把问题拉回现实,时代在变迁,古代的知识分子先进的哲学思想和人生观在我们现代社会可能不管用。那作为新一代大学生的我们,也可算是现代的知识分子了,那么我们读书是为了什么呢?是像周恩来一样“为中华之崛起而读书”吗?这个目标很可贵,但是太大了。让我们说点更实际的吧,我们现在的努力学习是为了毕业以后找一份好的工作,但是我们现在的学习就仅仅是为了以后的工作吗?这听起来会很悲哀,如果真的是这样,那大学的课程为什么还要那么多,我们直接学我们的专业课不久行了嘛。不是的,看一下培根的名言:“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩,凡有所学,皆成性格。”这也就是我们现在在学马克思,在学近代史,在学??的原因。一门优秀的课程,不止是在让我们学知识,更是在塑造我们的人格。大学不是技校,我们要学习的不仅仅是一门专业,一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。我们不能再拘泥书本,而是要经过系统的思维训练,为分析问题、解决问题积累丰富的理论知识,在面对一个问题的时候才会不再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑,而是站在更高的高度来分析、解决问题。这样才能与非大学生区别开来,才不愧为一名大学生!

你的专业是什么,只要你在这个领域确实学有所成,你就一定能利用你在这个领域的知识成就一番事业。也许我们只是被调剂到这个专业,但我们一样可以在学习中了解、喜欢、热爱这个专业,一样可以让它成为你成功的桥梁!

所以我们要规划好自己的大学生活,大学四年,一晃即过。记得有个师兄跟我说,他对大学生职业生涯大赛是很不屑的,他说现在突变因素很多,你现在所规划好的人生道路可能跟你以后真正的人生相差很大。但是我想问的是,你现在都不规划好自己的人生,你又怎么去走好它呢?规划好自己的人生,选好自己的目标,然后向着这个目标前进,这才是我们应该做的。

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