古诗寻隐者不遇的教案（精选15篇）

教学工作计划可以帮助教师预测和解决可能出现的问题，提前做好备课和教学准备。以下是小编为大家整理的一些编写教学计划的经验和技巧，大家可以参考一下。

中班古诗寻隐者不遇教案

本诗浅显易懂，编排在苏教版五年级语文课本之中，非为理解诗词含义，应重在让学生了解苦吟诗人作者贾岛，了解古代文人雅士的一种生活形式——隐者。故而教学本诗，重点是让学生通过阅读补充的课外资料，深刻认识古诗所蕴含的语言密码，了解古典诗歌所深藏的思想内涵。

【教学方法】资料补充，读写结合。

【学习方法】阅读感悟，对比体会。

【教学重点】了解本诗凝练的语言特点。

【教学难点】感悟本诗的思想内涵——隐者的精神内涵。

一、借助故事，初识苦吟的作者（3分钟）。

1.出示《推敲》故事，让学生自由阅读，说说认识了一个怎样的人？

贾岛出生于平民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，但他酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”他自己也写诗自喻“两句三年得，一吟双泪流”。因此，贾岛被视为唐代苦吟诗人的典型。

有一次，贾岛骑驴访李款幽居，于驴背上得诗句“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池中树，僧推月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言”。但又觉得“僧敲月下门”似乎比“僧推月下门”更能衬托环境的幽静。贾岛一时拿不定主意，便在驴背上边吟诗边举手作推敲之状，反复品味，结果无意中唐突了京兆尹韩愈的仪仗队。韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做了一首诗，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，哈哈大笑，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，万一门是关着的，推怎么能推开呢？再者去别人家，又是晚上，还是敲门有礼貌呀！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。并和韩愈交上了朋友。

板书课题，及诗人，指导书写寻，隐，遇。

解题：题目中的寻，什么意思？隐者什么意思？从题目看，你知道诗中写了什么？寻找隐居的人却没有遇到。作者是怎样将这种寻找隐居的人却没有遇到的情境写出来的呢？让我们走进诗中，细细品味吧。

二、初读诗文，感知诗文的大意。（5分钟）。

出示自学提示（自主学习）：朗读，划出节奏，概述诗句意思，试着默写。

检查：1.有节奏的朗读；

2.解释诗句含义（一人两句，小组完成，两组），（两人一组，对话完成）（一人完整解释）。

3.尝试背诵。

三、读写结合，感悟语言的凝练（8分钟）。

1.这样浅显易懂的语言，能算得上是苦吟而得吗？（学生发表见解）。

2.补充诗句，感悟文体。（老师将这首诗变一下表达形式，期待你们填上你们认为合适的句子。）。

课件出示：寻隐者不遇（同桌两个合作，填写合适的诗句）。

松下问童子，？(汝师在何处？)。

言师采药去，？（采药与何方？）。

只在此山中，？（山中哪一隅？）。

云深不知处，！（何日得仙迹，无心其奈何！）。

大家看，这首诗是否还可以这样写:。

课件出示：

诗人松下问童子，童子言师采药去。

师父只在此山中，山间云深不知处。

你们同意这样写吗？为什么？

总结：这就是诗歌的凝练！可以用四句，就绝不用八句；可以用五个字，就绝不用七个字。写诗，可不能像我们写作文一样，可以去凑字数，否则，那就不是诗了。

四、品析词句，认识隐者的高洁。

1.改编故事，发现文字密码。

为了帮助同学们理解，老师用课件出示改编后的小诗：

树下问童子，言师采菜去。只在此田中，菜多不知处。

（待学生笑声停下后，师说，看来题目也得改改，叫作——寻菜农不遇，这样才会匹配。）。

你发现了什么？

2.品析词句，解读文字密码。（四人小组探究完成）。

预设：

（1）松，你会想到什么？“寿比南山不老松”“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”“岁寒三友”----所以松象征着隐者的——高洁，不屈。（透过文字，我们读懂了作者的意图，这就是文字密码。）。

（2）药，在本诗中，到底指什么呢？（治病之药，济世之药）。

古代读书人崇尚“不为良相即为良医”，一般的读书人，多少都会一些医术，有一些世外高人，更是精于医术。本诗“药”字一字，可以认为是治病救人的良药，也可能是济世救人的良方。

所以，由药字可见，这是一位身怀医术的高洁之士。

（3）山，看到这个山字，你眼前仿佛出现了什么？

预设：

险峻的峭壁，巍峨的高山，俊秀的山岭，郁郁葱葱的林木，等等，

你想到了哪些山的名称？

引导：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川——是李白眼中飞流直下的庐山？

采菊东篱下，悠然见南山？——是陶渊明悠然采菊的南山？

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——是张志和桃花流水鳜鱼肥的西塞山？

到底是哪座山，重要吗？由这个山字，你又读懂了这是一个怎样的隐者？（胸怀宽广，虚怀若谷，与世无争，愤世嫉俗）。

3.总结：诗读至此，你是否发现，贾岛笔下的每一句，每一个词语，都与题目的隐者有关系？每一句，每一个词语，都是围绕着隐者的特点来写的。

这是一种借物喻人的写作方法，带着我们现在的理解，再来吟诵一遍这首诗吧。示范读诗，读出平仄音调。

作者贾岛，真是当之无愧的“苦吟诗人”。短短的二十个字，用问答的形式使一位世外高人跃然纸上，也使我们更深入地了解到作者的写作风格。让我们带着自己的理解，背诵一遍《寻隐者不遇》吧！

寻隐者不遇教案

《寻隐者不遇》是小学语文第八册第六单元第一首古诗,我在教学本课时,做了如下公开课教案：

教学前，我使用多媒体制作出以前所学过的一些古诗的画面，让同学观图吟颂其诗句，谁背得多，谁最棒。精美的图画一下子就把同学深深地吸引住了，我适时启发同学“你是怎样学会这些古诗的？”让同学回忆，总结学习方法，在此基础上，教学进入下一阶段。

读写结合是本课重点环节，我做了如下布置：

读：范读、初读、细读、赏读、诵读。

写：写字词意、画简笔画、默写古诗。

(一)范读：我出示古诗插图，配着优扬的轻音乐范读古诗。

(二）初读：同学借助汉语拼音，自由读，画出难点字，要求读准字音，再由我简介诗人和所处的时代背景，然后把难点字词写一写。

(三）细读：同学读通每行诗句，并借助字典理解字词在诗句中的真正含义，配合画面展开想象，串说句意。

(四)赏读：同学读通整首古诗，在理解句意的基础上，串说诗意。

(五）诵读：在优扬的轻音乐声中，同学闭上眼睛背诵整首古诗，接着想象其诗景，结合诗意，把自身所想到的情景用简笔画板书在黑板上，最后再次伴着轻音乐默写古诗。

到此环节，同学已完成了本课的学习内容，但是教师要注意提高同学继续学习，主动发展的能力，在同学吟颂、板画、默写的基础上，又以四人小组的形式，将整首诗编成一个完整的故事上台扮演，这样发挥他们相互合作、协作的精神。在讨论、扮演的过程中，使同学对诗意有更深一层的了解。在各小组汇报扮演后注意从同学的评价中引导全班同学进一步理解诗人当时起伏的心情。

通过教学实践，我深深体会到：单一的知识注入无法激起同学学习兴趣，教师要想方设法调动同学联想与想象，分析与综合思维等活动的积极性，根据教学目的要求，设计好教学活动，使同学学得愉快，记得牢固，得到全面发展。

古诗两首：寻隐者不遇所见网友来稿

教学要求：

1、能正确流利有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会本课生字。理解生字词。

3、能解释诗句中的词语，并说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

4、凭借课文具体的语言材料，感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。

教学重点：

1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。

2、感受古诗美的意境，使学生受到自然美和艺术美的熏陶。

教学时间：2课时。

教学要求：

1．学会6个生字。认识5个字。

2．正确、流利地朗读课文。背诵课文。

教学重点、难点：学会生字。朗读、背诵课文。

课前准备：本课生字卡片，朗读课文录音带。

教学时间：2课时。

教学过程：

第一课时。

一、提示课题。

1．认生字。课题上有4个字，读一读：

寻隐者遇。

2．释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。

寻：寻找，寻访。隐者：独居大山林里的人。遇：碰见，遇上。

这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。

二、自学课文。

1．借助汉语拼音读课文。

2．画出本课要求学会和认识的生字，读一读。

3．看插图想想：图上画的是什么人，他们在干什么？

三、读诗句，认生字。

1．检查课文朗读情况。注意读准平、翘舌音的字：松、采；师、深。“只”是多音字，文中读zhi。

2．提问：（1）图上画的是什么人在什么地方做什么？(完整通顺地回答问题，相机识字：松、童。）。

（2）图上谁是诗人，谁是童子？诗人要找的隐者是童子的什么人？识字：师。

（3）诗人找到了童子，怎么没遇上他师父呢？

相机识字：言采药深。

（4）朗读课文。

四、指导朗读。

引导学生椵想自己是诗人在松下遇上童子，体会向童子询问时的心情，把这种心情读出来。教师先放录音，同学再练习朗读。

松下／问／童子，（满怀期望）。

言师／采药／去。（感到失望）。

只在／此／山中，（又有了希望）。

云深／不知／处。（无可奈何）。

五、识字、写字指导。

松：用学过的木字旁和熟字“公”记字形。组词：松树、放松。

童：上下结构。上面是“立”，下面是“里”。这个字横画多，但长短不一。首横最短，次横最长，最后一横又比它上面一横长些。组词训练：童话、儿童、童年。

言：发言、说话的意思。首横最长，中间两短横。

师：左边是一短竖和一撇右边是横下一个“巾”。组词：师父、老师。

采：上面是爪字头，表示手，下面“木”表示树，手伸到树上表示采摘的动作。第一笔为平撇，下面的三笔间隔要匀。

深：左右结构。右边上面不要写成穴宝盖儿。组词巩固：深山、深海、深浅。

六、抄写生字（完成课后练习2）。

第二课时。

一、复习生字。

1．开火车读卡片（包括认识的字并用要求会的字口头组词。

2．读拼音填空（先独立完成再当堂订正）略。

二、朗读、背诵课文。

1．个别、集体等多形式朗读。

2．练习背诵。指导：诗从问了童子后，童子先后告诉他师父采药，接着告诉诗人，师父就在这座山里，不过山高云深，我不知他在何处。

3．指名背诵。集体背诵。

三、巩固练习。

1．口头选词填空。

师父童子诗人。

（）松下问童子，

（）言师采药去。

（）只在此山中，

（）云深不知处。

2．完成课后练习3。

3．填空，再读一读。网易娱乐新闻。

一、创设情景，激发兴趣。

教学前，我使用多媒体制作出以前所学过的一些古诗的画面，让学生观图吟颂其诗句，谁背得多，谁最棒。精美的图画一下子就把学生深深地吸引住了，我适时启发学生“你是怎样学会这些古诗的？”让学生回忆，总结学习方法，在此基础上，教学进入下一阶段。

二、读写结合，扩展思维。

读写结合是本课重点环节，我做了如下安排：

读：范读、初读、细读、赏读、诵读。

写：写字词意、画简笔画、默写古诗。

(一)范读：我出示古诗插图，配着优扬的轻音乐范读古诗。

(二）初读：学生借助汉语拼音，自由读，画出难点字，要求读准字音，再由我简介诗人及所处的时代背景，然后把难点字词写一写。

(三）细读：学生读通每行诗句，并借助字典理解字词在诗句中的真正含义，配合画面展开想象，串说句意。

(四)赏读：学生读通整首古诗，在理解句意的基础上，串说诗意。

(五）诵读：在优扬的轻音乐声中，学生闭上眼睛背诵整首古诗，接着想象其诗景，结合诗意，把自己所想到的情景用简笔画板书在黑板上，最后再次伴着轻音乐默写古诗。

三、剧本表演，感悟诗意。

到此环节，学生已完成了本课的学习内容，但是教师要注意提高学生继续学习，主动发展的能力，在学生吟颂、板画、默写的基础上，又以四人小组的形式，将整首诗编成一个完整的故事上台表演，这样发挥他们相互合作、协作的精神。在讨论、表演的过程中，使学生对诗意有更深一层的了解。在各小组汇报表演后注意从学生的评价中引导全班学生进一步理解诗人当时起伏的心情。

通过教学实践，我深深体会到：单一的知识注入无法激起学生学习兴趣，教师要想方设法调动学生联想与想象，分析与综合思维等活动的积极性，根据教学目的要求，设计好教学活动，使学生学得愉快，记得牢固，得到全面发展。

3、

教学目标。

1、认识6个生字，会写6个字。

2、在反复诵读中引导学生理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。

3、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵。

4、培养学生阅读故事的兴趣和能力，激发对祖国古典文学的热爱之情。

三教学过程。

一、课前准备：诵诗爱诗。

1、挖掘积累：小朋友，周老师每次走过你们的教室的时候，总发现你们的黑板上写着一首古诗，是不是一直在进行着古诗的背诵活动，那我们肯定会背许多适拢谁愿意把自己最喜欢的一首诗背给大家听？（指名背诵?br评价：背的不错，谁愿意比他的声音更响亮。

你背的是哪一首？对，咱们背诗还要记住诗的名字。

瞧，摇头晃脑背得真投入。

2、对话导入：刚才我们一起背了许多古诗，从朗朗的背诗声中老师感受到了大家对古诗的热爱。古诗是我国古代文化的一座宝库。今天老师就和大家一起走进这座宝库，去学习一首新的古诗。。

二、整体感受：勾勒牧童轮廓。

1、老师板书课题：所见。谁愿意把诗的题目读给大家听听。

这个生字的音读得真准，是平舌音，请你带大家读读。有谁能为所找个朋友？

释题：“见”什么意思？“所见”就是所看见的。

2、告诉学生：这首诗是清代大诗人袁枚写的，诗里写的内容都是诗人袁枚亲眼所看见的。（出示袁枚及诗）。

3、自由读读诗，看看袁枚都看见了什么？圈出没学过的生字，借助拼音多读几遍，争取读准字音，读通诗句。（学生自由读）。

谁会读？（请两个）正音。--请你读给同桌听一听，读错的字帮忙纠正一下，读的好的，请你送上你的掌声鼓励一下。--都会读了，那我们一齐读。

（随机进行正音和生字的认读。蝉、振、声、意、欲这几个字稍难读，注意这些字的发音。蝉：是什么？什么季节会叫个不停？闭：谁能为他找个朋友？立：说反义词，做动作。）。

4、离开了古诗，生字宝宝你还认识吗？（出示生字认读--做小老师读）。

有谁愿意为其中的一个生字宝宝找个朋友呀？（生字组词）。

怎么样的孩子叫牧童？（放牛的）。

5、看生字宝宝又回到了古诗中，可是拼音娃娃不见了，谁还会读？（指名读--齐读）。

6、大家读的真好。学习古诗呀，朗读是一个好办法，那我们就进行一次朗读比赛好不好？请四个小组每组推荐一个小朋友，我们来比一比，谁读得好。其他同学请竖起你的神耳朵，评评谁最棒！（朗读评价）。

7、现在我们再换一种方式，男女生比着读。（老师来评价，竖大拇指）。

8、看到你们读的这么好，我也加入好不好？你们帮助我一起读。（齐读）。

三、情景悟意：感受捕蝉意趣。

1、情景导入：一天，诗人袁枚在郊外散步，走着走着，他停下了脚步，他看到了什么呢？（课件演示：牧童骑黄牛的情景。）。

引导学生发挥想象说具体说生动。（评价：你的话说的真完整。你说的真美，也像一位小诗人。你可真会观察。）。

2、是呀，小牧童骑在牛背上，多么自在呀，他看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草，红红的花，心里别提有多高兴了，就唱起歌来了。（播放音乐，学生跟着做律动操）他的歌声怎么样？（你的声音也很响亮）。

3、袁枚看到这么活泼可爱的牧童，听到这么嘹亮动听的歌声，脱口就吟出两行诗。

出示：牧童骑黄牛，歌声振林樾。

谁来读读这两行诗？（2个）。

4、我们不仅要会读诗，还要知道他的意思。，想想这两行诗是什么意思呀？然后跟同桌交流一下。

5、谁明白了，来说一说。（学生交流，补充）。

6、谁能快乐地读读这两句诗？（指名--齐读）。

7、我们的小朋友真了不起，再读读，这两句中还有不懂的地方吗？看谁最能会问题。提出来，请大家帮忙。

重点理解“振”、“林樾”。

林樾：看看这是什么地方？周围的树怎么样？（林樾就是茂密的树林）。

振：听，牧童的声音怎么样？这么响亮的声音传遍了树林，林子里的鸟都听得到他的声音。（回荡）。

8、多么快乐、活泼的小牧童呀！我们再来读一读。

9、他正唱得高兴呢，忽然听到了--（放蝉鸣声）于是，他就……（想象他会怎么想？怎么做）。

学生猜测牧童“下牛、闭口、捕蝉”的情景。

（教师可引导学生想象牧童面部表情，他全神贯注地盯着知了。想象牧童的动作，他踮起脚尖，身子向前倾，双手轻轻拍起，作好捕捉知了的准备。想象牧童的内心活动，他不住盘算怎样抓知了。让学生仿佛身临其境，产生“屏住呼吸，别惊动了知了，赶快捉住它”的感觉。）。

如果你是可爱的牧童你会怎么做呢？请一个小朋友来表演（老师配音：小牧童正唱着歌，忽然听到知了的叫声，他马上闭上嘴巴，跳下牛背，站在树下，屏住呼吸，踮起脚尖，轻一点，扑上去，抓住了吗？）。

10、袁枚看到这个情景，马上又吟出了后两行诗--出示：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

指名读，正音，齐读。

11、同桌读读这两行诗，说说这两句诗是什么意思呀？

12、汇报交流。随机朗读指导。

13、还有不懂的吗？，大胆地问。重点理解“意欲”。“闭口立”用动作演示。

闭口立：谁愿意帮助他？能不能用动作来表演一下？

12、牧童很想捕到蝉，他的动作、心情会是怎么样的呢？该怎么读好这两句诗？

自由读--指名读--评价--加动作读--齐读。

13、袁枚看到此情此景，回到家里，马上拿出纸和笔，写下了这首所见。--齐读。

四、表演朗读，探寻诵背乐趣。

1、小朋友，我的这首诗写得好不好？喜欢这首诗吗？你最喜欢什么？（牧童、知了……是呀，袁枚真是个有心人，把自己看见的写下来就是一首好诗。我们也日记也要像他一样，把自己看见的，听见的写下来就行了）。

2、你们真能干，又会学习，又会提问。想不想听听，老师是怎么读的？（诗配音朗读）。

3、听着我的朗读，你仿佛看到了什么？听到了什么？

4、那就请你也做一回大诗人，用你的方式，可以是读，也可以是背，也可以是表演读来把你的所见表达出来吧。

5、学生展示--齐背。

（指名读--交流所见--齐读）。

五、复习生字，写字指导。

1、你们学得真好，虽然只上了一节课，但老师已经喜欢上你们了。我要把好吃、的水果送给你们，看谁能接住。出示带苹果的生字，学生认读。

2、别着急，我这儿还有许多，只要你能把两个生字宝宝写漂亮，看他们停在田字格里，谁认识他们？要想把这两个字写漂亮，要注意些什么？仔细观察，谁愿意给大家提醒一下。

3、老师范写。学生写字。互评。

六、课后作业。

1、背诵《所见》。

把《所见》编成一个故事演给家长看，争取得一个小演员的称号。

中班古诗寻隐者不遇教案

1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。

2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。

这首诗是本单元的最后一首，作者是贾岛。全诗共4行，以问答的形式叙述了他去寻访隐士没有见到的情景。诗句的大意是：我在松树下面询问童子，童子说他的师父采药去了。师父就在这座山里，可是山高云深，不知道他到底在什么地方。

文章虽然是以问答形式来写，但语言选择十分精妙。诗中省略了寻访者“我”的三次询问：“你师父干什么去了？”“在哪里采药？”“你能找到他么？”但读起来并不难理解。而且诗中蕴含着丰富的情感变化：“松下问童子”――满怀希望；“言师采药去”――情绪低落；“只在此山中”――希望又生；“云深不知处”――怅然若失，又有无可奈何之感。

掌握生字，朗读、背诵课文是本课的教学重点。

1.理解这首诗可以通过“看――说――读――演”四个步骤来进行。“看”就是引导学生看图，想象寻访的过程；“说”就是把想好的说给全班同学听；“读”就是边想象边朗读，边朗读，边体会作者的情感变化；“演”就是在熟读的基础上，把诗文背诵下来，然后边背诵，边把自己对诗文的理解用动作表演出来。

2.学习生字，一方面可以鼓励学生用自己的方法识记，另一方面可以引导学生把生字的音、形、义贯穿于朗读诗句之中。在读中理解，在读中记忆。

1.学会本课6个生字。认识“寻、隐、者、遇、药”5个字。

2.正确、流利地朗读课文、背诵课文。

掌握生字，朗读、背诵课文。

1．直接揭题。通过以前的学习，我们已经认识了唐代四位大诗人：白居易，李白，孟浩然，王之涣。今天，我们随着第五首古诗的学习，再认识一位唐代大诗人，他的名字叫贾岛。

2．释题。

寻：寻找、寻访。

隐者：隐居山林的人。

不遇：没有遇到。

题目的意思就是：（作者）寻访一位隐居山林中的人却没有遇到。

3．质疑。

怎么找的？为什么没有找到？

1．自读古诗。

2．指名读，教师随机出示生字卡片，指导生字读音。

1．仔细看图。想一想：你知道了什么，还想知道些什么？

（我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向；童子在摆手说不知道在哪里；隐者在山高林密的深山中。）。

2．结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子：小徒弟。师：老师。此山：这群山。

3．师重点指导。

言：说。

云深：山高林密，山顶之云雾缭绕。

只：就。

4．根据诗句想象诗中省略的询问。

（1）你师父干什么去了？

（2）在哪儿采药？

（3）你能找到他吗？

5．体会人物情感，指导学生有感情地朗读。

第一句：松下问童子——满怀希望。

第二句：言师采药去——情绪一下子低落变成失望。

第三句：只在此山中——失望之中萌生了一线希望。

第四句：云深不知处——怅然若失，又生出无可奈何之感。

在反复朗读中感悟语气，体会语感，读出语气。

6．扮演诗人“我”和“童子”，表演一下对话。

1．正确地、有感情地朗读全诗，读出节奏。指读、同桌互读。

2．边想象诗意边练习背诵。

中班古诗寻隐者不遇教案

1.能朗读，背诵并能正确默写古诗，培养对古诗的兴趣。

2.借助工具书理解词语和诗句的意思。

3.体会诗中描绘的情景和作者所表达的思想感情，感受诗歌的内蕴美。

有感情地朗读古诗，想象诗歌描绘的景象，体会作者所表达的思想感情。

教学过程。

初读得其韵。

师:这节课我们学习古诗《寻隐者不遇》。这里的“不遇”就是(没有遇到。)寻隐者不遇就是(寻访隐者没有遇到。)（板书：寻隐者不遇）今天我们就和诗人贾岛一起去寻访隐者。

过渡:诗人为什么没有遇到隐者呢？让我们先读一读再说一说。

要注意轻重缓急，抑扬顿挫。（标出停顿、重音符号）注意读出五言绝句的节奏美，要读出诗的韵味。（初步体会平仄的音步）。

师:书读百遍，其义自见，诗人在寻访隐者的过程中遇到了——（童子），童子说——（师傅采药去了），诗人追问在哪里采药呢？——（就在这座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云雾很多，我也不知道在哪里。）。

这一问一答，很有意思，谁来给大家再读一读，让我们体会体会？

设计意图：读是为了读得字正腔圆，停顿合理，读出诗的韵脚，韵味；说是为了理解诗意，这首诗没有生字，诗意浅显易懂，通过回答问题在不知不觉中理解了诗的意思。再读出自己的理解。

再读悟其情。

师:贾岛被称为“苦吟诗人”，他的苦吟不仅体现在字斟句酌上，还体现在谋篇布局上，这首诗就是一个很好的例子。

这首诗是采用问答的方式来写的，读一读相关诗句，想一想，谁问？谁答？根据人物的问答，谁来把“贾岛”“童子”“师傅”这三个词语填写到故事前的括号中，指一名学生填写，写后读一读。

第一问，怎么问？（童子，你师父哪里去了？）。

第二问，怎么问？（童子，你师傅在哪里采药？）。

第三问，怎么问？（童子，你师父具体在山中什么地方采药？）。

小结：三问三答应该为六句话，可诗人却浓缩为四句二十个字，这种句与句之间的省略叫做跳脱，由此可见诗人语言的凝练。

请学生上台来表演三问三答。（点评）。

问“贾岛”，当你不辞辛苦地来拜访隐者，在与童子的问答中，你的心情起了怎样的变化？

（板书：希望——失望——一线希望——彻底失望）。

体会诗人的感情，试试通过朗读把诗人的这种情感变化表达出来。

设计意图：填人物是为了让学生认识跳脱这种特殊的句式，一问三答并不是童子饶舌，而是在来人一再询问之下才应答的，只不过囿于篇幅省略了。每一句诗都体现了诗人的感情变化，这种变化只有在潜心涵咏中方能体会。

三读会其意。

师:这到底是一位怎样的隐者，令诗人的情感如此跌宕起伏?隐者始终没有出现，但他的神态、他的气息、他的品格我们在诗句中可以找到蛛丝马迹。

过渡:请同学们再读一读诗，找一找每句诗描写了哪些景物。（松、药、山、云）。

1.松有什么特点？（郁郁葱葱、苍翠、挺拔）。

点评：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”隐者就像松树，是真君子，有德行，有情义，有志向，善施教化。

2.山有什么特点？伟岸、巍峨、险峻。

点评：隐者就像大山，有着山一样的脊梁——伟岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世环境。

3.隐者采药干什么呢？

点评:悬壶济世、救助苍生，隐含了他行为的超凡脱俗。

4.云有什么特点？洁白、飘飘悠悠。

点评:隐者就像白云一样有高洁的品性，如闲云野鹤，来无影，去无踪，神秘不可测。

过渡:作者用松、药、山、云来比喻隐者的品性。让我们一起读一读，品味隐者的高洁。

（指导朗读，重点品味松、药、山、云）。

诗人为什么要寻访隐者呢？只有走近诗人，才能更了解诗的意境。

出示贾岛的背景介绍：

贾岛出生于平民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。后得韩愈赏识，但时运不济，曾数次应举，都不得志，甚为失意。贾岛作诗在炼字、炼句上苦下功夫，为“苦吟诗人”代表，与孟郊合称“郊寒岛瘦”。师:读了这个介绍，你对诗人贾岛的内心又有了哪些了解？因为诗人科场失意，正所谓“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。虽然隐士生活清苦，但能如此自在悠闲，倒也乐在其中呀！所以贾岛非常仰慕。

这才是贾岛的内心所想，读出这种仰慕。（指导朗读）。

设计意图：记住了每一句诗的意象——松、药、山、云，就记住了诗；了解了景物的意象，就理解了什么是隐士；读出了诗人对高风亮节的隐士的仰慕，就走进了诗人的内心，就能理解诗的意。

内化与表达。

同学们，山中树木葱茏，野花绽放，呼吸着清新的空气，听着悦耳的清脆鸟鸣，沿着潺潺流淌的清澈溪流，作者来到了大山深处。他与童子进行了三番问答，（注意人物神态、语言、动作），当寻访不遇的时候，他面对着悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，会怎么想，怎么说？下面，请同学们对照书上的这幅画，练习改写。

改写反馈交流。

设计意图：读古诗需要想象力。反过来古诗也是发展学生想象力的重要媒介。将有画面感、有情节的古诗改写成小故事。这样，学生的想象力、表达能力都会得到提高。

中班古诗寻隐者不遇教案

教学目标。

1.能朗读，背诵并能正确默写古诗,培养对古诗的兴趣。

2.借助工具书理解词语和诗句的意思。

3.体会诗中描绘的情景和作者所表达的思想感情，感受诗歌的内蕴美。

教学重点、难点。

有感情地朗读古诗，想象诗歌描绘的景象，体会作者所表达的思想感情。

教学时间。

一课时。

教学过程。

初读得其韵。

师:这节课我们学习古诗《寻隐者不遇》。这里的“不遇”就是(没有遇到。)寻隐者不遇就是(寻访隐者没有遇到。)（板书：寻隐者不遇）今天我们就和诗人贾岛一起去寻访隐者。

过渡:诗人为什么没有遇到隐者呢？让我们先读一读再说一说。

要注意轻重缓急，抑扬顿挫。（标出停顿、重音符号）注意读出五言绝句的节奏美，要读出诗的韵味。（初步体会平仄的音步）。

师:书读百遍，其义自见，诗人在寻访隐者的过程中遇到了——（童子），童子说——（师傅采药去了），诗人追问在哪里采药呢？——（就在这座山中。）在山里什么地方呢？——（山中云雾很多，我也不知道在哪里。）。

这一问一答，很有意思，谁来给大家再读一读，让我们体会体会？

设计意图：读是为了读得字正腔圆，停顿合理，读出诗的韵脚，韵味；说是为了理解诗意，这首诗没有生字，诗意浅显易懂，通过回答问题在不知不觉中理解了诗的意思。再读出自己的理解。

再读悟其情。

师:贾岛被称为“苦吟诗人”，他的苦吟不仅体现在字斟句酌上，还体现在谋篇布局上，这首诗就是一个很好的例子。

这首诗是采用问答的方式来写的，读一读相关诗句，想一想，谁问？谁答？根据人物的问答，谁来把“贾岛”“童子”“师傅”这三个词语填写到故事前的括号中，指一名学生填写，写后读一读。

第一问，怎么问？（童子，你师父哪里去了？）。

第二问，怎么问？（童子，你师傅在哪里采药？）。

第三问，怎么问？（童子，你师父具体在山中什么地方采药？）。

小结：三问三答应该为六句话，可诗人却浓缩为四句二十个字，这种句与句之间的省略叫做跳脱，由此可见诗人语言的凝练。

请学生上台来表演三问三答。（点评）。

问“贾岛”，当你不辞辛苦地来拜访隐者，在与童子的问答中，你的心情起了怎样的变化？

（板书：希望——失望——一线希望——彻底失望）。

体会诗人的感情，试试通过朗读把诗人的这种情感变化表达出来。

设计意图：填人物是为了让学生认识跳脱这种特殊的句式，一问三答并不是童子饶舌，而是在来人一再询问之下才应答的，只不过囿于篇幅省略了。每一句诗都体现了诗人的.感情变化，这种变化只有在潜心涵咏中方能体会。

三读会其意。

师:这到底是一位怎样的隐者，令诗人的情感如此跌宕起伏?隐者始终没有出现，但他的神态、他的气息、他的品格我们在诗句中可以找到蛛丝马迹。

过渡:请同学们再读一读诗，找一找每句诗描写了哪些景物。（松、药、山、云）。

1.松有什么特点？（郁郁葱葱、苍翠、挺拔）。

点评：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”隐者就像松树，是真君子，有德行，有情义，有志向，善施教化。

2.山有什么特点？伟岸、巍峨、险峻。

点评：隐者就像大山，有着山一样的脊梁——伟岸，令人高山仰止。更揭示了他得其所哉的避世环境。

3.隐者采药干什么呢？

点评:悬壶济世、救助苍生，隐含了他行为的超凡脱俗。

4.云有什么特点？洁白、飘飘悠悠。

点评:隐者就像白云一样有高洁的品性，如闲云野鹤，来无影，去无踪，神秘不可测。

过渡:作者用松、药、山、云来比喻隐者的品性。让我们一起读一读，品味隐者的高洁。

（指导朗读，重点品味松、药、山、云）。

诗人为什么要寻访隐者呢？只有走近诗人，才能更了解诗的意境。

出示贾岛的背景介绍：

贾岛出生于平民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。后得韩愈赏识，但时运不济，曾数次应举，都不得志，甚为失意。贾岛作诗在炼字、炼句上苦下功夫，为“苦吟诗人”代表，与孟郊合称“郊寒岛瘦”。师:读了这个介绍，你对诗人贾岛的内心又有了哪些了解？因为诗人科场失意，正所谓“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。虽然隐士生活清苦，但能如此自在悠闲，倒也乐在其中呀！所以贾岛非常仰慕。

这才是贾岛的内心所想，读出这种仰慕。（指导朗读）。

设计意图：记住了每一句诗的意象——松、药、山、云，就记住了诗；了解了景物的意象，就理解了什么是隐士；读出了诗人对高风亮节的隐士的仰慕，就走进了诗人的内心，就能理解诗的意。

内化与表达。

同学们，山中树木葱茏，野花绽放，呼吸着清新的空气，听着悦耳的清脆鸟鸣，沿着潺潺流淌的清澈溪流，作者来到了大山深处。他与童子进行了三番问答，（注意人物神态、语言、动作），当寻访不遇的时候，他面对着悠悠白云，巍巍青山，郁郁青松，会怎么想，怎么说？下面，请同学们对照书上的这幅画，练习改写。

改写反馈交流。

设计意图：读古诗需要想象力。反过来古诗也是发展学生想象力的重要媒介。将有画面感、有情节的古诗改写成小故事。这样，学生的想象力、表达能力都会得到提高。

寻隐者不遇

(唐-贾岛)。

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释。

1.隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

2.不遇：没有见到。

3.童子：小孩。

4.言：回答说。

5.云深：指山上云雾缭绕。

译文。

苍松下，我询问了年少的学童;。

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

赏析。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的`风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

创作背景。

此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

名家点评。

明代高棅《唐诗正声》：吴逸一评：自是妙音，所谓不用意而得者。

明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》：愈近愈杳。

明代蒋一葵《唐诗选汇解》：首句问，下三句答，直中有婉，婉中有直。

明代凌宏宪《唐诗广选》：俞仲蔚曰：意味闲雅，脍炙人口。

明代唐汝询《唐诗解》：设为童子之言，以状山居之幽。

明末清初王夫之《姜斋诗话》：《十九首》及《上山采蘼芜》等篇，止以一笔入圣证。自潘岳以凌杂之心作芜乱之调，而后元声几熄。唐以后间有能此者，多得之绝句耳。——意之中但取一句，“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”，又止半句，愈入化境。

明末清初徐增《而庵说唐诗》：夫寻隐者不遇，则不遇而已矣，却把一童子来作波折，妙极！有心寻隐者，何意遇童子，而此童子又恰是所寻隐者之弟子，则隐者可以遇矣。问之，“言师采药去”，则又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”见甚近，“只在”见不往别处，则又可以遇矣。岛方喜形于色，童子却又云：“是便是，但此山中云深，卒不知其所在，却往何处去寻？”是隐者终不可遇矣。此诗一遇一不遇，可遇而终不遇，作多少层折！今人每每趁笔直下。古人有云：“笔扫千军，词流三峡”，误尽后贤，此唐已后所以无诗也。

清代黄叔灿《唐诗笺注》：语意真率，无复人间烟火气。

清代李锳《诗法易简录》：一句问，下三句答，写出隐者高致。

清代吴烶《唐诗选胜直解》：设为童子之言，以答寻问之意，不必实有此事。不露题字，而意已见。

近代王文濡《唐诗评注读本》：此诗一问一答，四句开合变化，令人莫测。

作者简介。

贾岛（779～843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳（今河北涿县）人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江（今四川蓬溪）主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

寻隐者不遇古诗原文

这是一首问答，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

古诗词鉴赏寻隐者不遇

大班古诗《寻隐者不遇》

能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文；理解诗句中的重点词语，能说出古诗的大概意思；凭借诗句，想象诗人与童子对话的情景，感悟隐者高洁的性格及诗人对他的仰慕，感受古诗的语言魅力。

二、教学过程。

(一)走近诗人知“贾岛”

1.同学们，人们写文章时的用词造句都要反复推敲。你们知道“推敲”这个词是怎么来的吗?这里边还有个故事呢! (师讲述贾岛因斟酌“推”、“敲”而冲撞韩愈的故事，并简介贾岛生平。)。

2.唐代诗人贾岛的创作态度极为认真，字字斟酌，句句推敲，被称为“苦吟诗人”。他的诗自然质朴、高度凝练、耐人寻味，一首《寻隐者不遇》便可见一斑。你看，唐朝大诗人韩愈是这样称赞他的——(课件出示：孟郊死葬北邙山，日月风云顿觉闲。天恐文章浑断绝，再生贾岛在人间。)再看看，北宋诗人梅尧臣又是怎样评价贾岛的——(课件出示：状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。)。

3.贾岛的诗为什么能写得这么好呢?他是把诗当做生命的，用他自己的话说：“一日不作诗，心源如废井。”他写诗以刻苦认真著称，常为得一个好字而费尽苦心。请看——(出示贾岛诗：两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。)。

4.唐朝后期，还有不少诗人成了贾岛的超级“粉丝”，把贾岛的画像和诗歌供奉起来，烧香膜拜呢!今天，我们一起来学习他的一首五言绝句。 (课件出示：笛声悠悠，宁静的高山深林中，浮现《寻隐者不遇》的诗句，动情的配乐诗朗诵在耳畔响起……)。

[故事，是学生最喜爱的。悠扬的音乐，美妙的画面，动情的朗诵，能迅速调动学生的学习兴趣，创设学习古诗的情境。而对诗人的了解， 可以为进一步领悟诗歌作铺垫。

(二)走进诗句识“童于”

1.理解诗意。师：这首诗读来琅琅上口，简单易懂，老师相信同学们自己就能读懂。请四人小组合作学习，遇到不懂的地方互相讨论讨论。

2.观察图画。诗人贾岛前往山中寻访隐者，可惜没有遇到，于是他以这首诗记录下了与隐者的徒弟的对话。请观察插图，结合诗句想象诗人与童子是怎样一问一答的。

3.引导推测。学情预设：“松下问童子”，是怎样问的? (师父在家吗?)你怎么知道诗人是这样问的? (根据童子答的“言师采药去”推断。)请用简练的表达还原诗人的问话。 (在何处采药?在山中何处?)小结：诗人的写法多妙啊，寓问于答，言简而意丰。

4.角色扮演。教师扮诗人间，学生扮童子答。

5.揣摩心理。和童子对话的过程中，诗人的心理经过了怎样的变化过程。 (出示填空题：诗人来到山中寻访隐者，见松树下站着隐者的徒弟，于是满怀       地问：“请问你师父在吗?”童子答：”师父采药去了。”诗人有些      ，又问：“去哪里采药?”童子答： “就在这山里。”诗人一听，觉得还有       找到隐者，于是又问：“在山里的什么地方呀?”童子答：“云雾弥漫，不知道在哪里。””唉!”诗人叹了口气，彻底      了。)。

6.全班有感情地朗读诗歌。

1.吟诵演画，品诗味。

(2)学习成果展示。

(3)小结。师：一首好诗，激活了同学们创造的智慧，给我们带来了丰富的享受，诗人的才华令我们赞叹。

2.拓展延伸，赏诗文。

(1)读贾岛的《寻人不遇》。“闻说到扬州，吹箫有旧游。人来多不见，莫是上迷楼。”要读出”诗人寻人，亦是赏景，景美心怡，虽不遇人，亦可品味其中乐趣”的情致。

(2)读韦应物的《寄全椒山中道士》。“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。”思考：诗中哪两句诗与《寻隐者不遇》的“只在此山中，云深不知处”相对应。

(3)读僧皎然的《寻陆鸿渐不遇》。“移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。”教师要为学生解释最后四句诗的意思。

寻隐者不遇教案

活动目标：

1.能正确、流利、有感情地诵读古诗,结合图片理解词语和诗句的意思。

2.体会诗中描绘的情景，感受诗歌的内蕴美。

3.让幼儿大胆表达自己对古诗内容的猜测与想象。

4.鼓励幼儿大胆的猜猜、讲讲、动动。

活动准备：

古诗诗句相关图片、背景音乐。

教学过程：

一、导入激趣，引出题目。

1.教师讲述贾岛《推敲》的故事，引起幼儿学习兴趣。

2.引出题目。

今天，我们就来学习贾岛写的一首古诗，叫做《寻隐者不遇》。

3.初步了解题目大意。

二、初读古诗，理解古诗大意。

1.播放音乐，教师有感情的朗诵古诗，幼儿欣赏。

2.教师再次朗诵古诗。

3.幼儿尝试跟着教师一起诵读古诗。

4.教师解释古诗大意。

我们已经一起朗诵过这首古诗，下面来听听这首古诗说的是一件什么故事。

诗人在松树下问一童子，你师傅在哪，去干什么啦？童子认真的回答说，师傅采药去了。但我只知道，师傅在这座山里，具体在哪个地方，我也不知道。

三、精读古诗，分段理解。

1.（出示插图）.图上画的这两个人是谁？（诗人和童子）。

2.诗人是在哪里碰到这个童子的？从古诗中的哪个词可以看出来。

“松下”指出了事情发生的地点。

教师小结：在一棵松树下面，诗人遇到了童子，他正在问童子一些事情。

幼儿一起朗诵古诗第一句。

3.这个童子与隐者是什么关系？他是怎么回答诗人的？

教师小结：童子说他的师傅上山采药去了。

幼儿一起朗诵古诗第二句。

4.童子的师傅到底在哪里呢？古诗里的那一句说到了？

教师小结：童子的师傅就在这座山里。

师幼一起朗诵古诗第三句。

5.最后诗人有没有找到童子的师傅呢？答案就在最后一句里。

教师解释第四句古诗的意思：山上的云太浓了，看不清人到底在哪里。

师幼一起朗诵古诗第四句。

四、创设情境，表演古诗。

1.在理解的基础上诵读古诗数遍。

2.请幼儿扮演诗人和童子表演古诗，加深对古诗的理解。

贾岛寻隐者不遇古诗

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释：

松：赞其风骨。

山：颂其仁爱（仁者爱山，知者爱水）。

只在：就在。

云：咏其高洁。

——郁郁苍松，巍巍山峰，悠悠白云，隐者之居也。

赏析：

本诗写一位药济世而云游不定、超尘飘逸的隐士。言辞流丽，耐人寻味；风格清雅，富有哲理。

大班古诗《寻隐者不遇》

《寻隐者不遇》是小学语文第八册第六单元第一首古诗,我在教学本课时,做了如下教学设计：

一、创设情景，激发兴趣。

教学前，我使用多媒体制作出以前所学过的一些古诗的画面，让学生观图吟颂其诗句，谁背得多，谁最棒。精美的图画一下子就把学生深深地吸引住了，我适时启发学生“你是怎样学会这些古诗的？”让学生回忆，总结学习方法，在此基础上，教学进入下一阶段。

二、读写结合，扩展思维。

读写结合是本课重点环节，我做了如下安排：

读：范读、初读、细读、赏读、诵读。

写：写字词意、画简笔画、默写古诗。

(一)范读：我出示古诗插图，配着优扬的轻音乐范读古诗。

(二）初读：学生借助汉语拼音，自由读，画出难点字，要求读准字音，再由我简介诗人及所处的时代背景，然后把难点字词写一写。

(三）细读：学生读通每行诗句，并借助字典理解字词在诗句中的真正含义，配合画面展开想象，串说句意。

(四)赏读：学生读通整首古诗，在理解句意的基础上，串说诗意。

(五）诵读：在优扬的轻音乐声中，学生闭上眼睛背诵整首古诗，接着想象其诗景，结合诗意，把自己所想到的情景用简笔画板书在黑板上，最后再次伴着轻音乐默写古诗。

三、剧本表演，感悟诗意。

到此环节，学生已完成了本课的学习内容，但是教师要注意提高学生继续学习，主动发展的能力，在学生吟颂、板画、默写的基础上，又以四人小组的形式，将整首诗编成一个完整的故事上台表演，这样发挥他们相互合作、协作的精神。在讨论、表演的过程中，使学生对诗意有更深一层的了解。在各小组汇报表演后注意从学生的评价中引导全班学生进一步理解诗人当时起伏的心情。

通过教学实践，我深深体会到：单一的知识注入无法激起学生学习兴趣，教师要想方设法调动学生联想与想象，分析与综合思维等活动的积极性，根据教学目的要求，设计好教学活动，使学生学得愉快，记得牢固，得到全面发展。

贾岛寻隐者不遇古诗

寻隐者不遇贾岛_寻隐者不遇的诗意.贾岛（779～843）唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京房山）人。早年出家为僧，号无本。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。这篇寻隐者不遇成辑整理，望大家喜欢。

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

词语注释：

寻：寻访。

不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

言：回答,说。

云深：指山上的云雾。

处：行踪，所在。

作品译文：

苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了就在这座山中。

可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

【赏析】。

我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的.白描，从抽象进入到具体。

对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。

这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。

以上这篇寻隐者不遇贾岛_寻隐者不遇的诗意。就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。更多诗词，诗歌尽在：诗句大全望大家多支持本网站，谢谢。

寻隐者不遇

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

【译文1】。

在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。

【译文2】。

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

【译文3】。

【诗意1】。

一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。

【诗意2】。

这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋一漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。

【诗意3】。

是一种洒脱、醉情于自然的隐逸生活。表达了诗人对田园隐逸生活的向往。

【诗意4】。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺一立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

【赏析】。

我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的.隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。

中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赅，令人回味无穷。

第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。

对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。

第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。

这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处。”

诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。