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九年级端午节作文
大江东去，浪淘尽千古风流人物。纵观历史的痕迹，英雄豪杰随之辈出，有替父从军的花木兰，有火烧赤壁的周瑜，有精忠报国的岳飞…但有一个人，是人们千百年来不以成败所论的英雄，他是我崇拜的不死英雄。
项君之力拔山兮，孤水无奈草萋萋，垓下虽败威犹在，何故弃骓哭虞姬?
长江后浪推前浪，自古英雄出少年。他从小立志学万人敌，对他叔父所传授给他的剑法和书法不屑一顾，而是说：“大丈夫男子汉要学就学在战场上领军打大仗的本领”。秦始皇出巡之际，文武百官，平民百姓都向其行跪拜之礼，而只有他面对秦始皇的威严，竟毫无畏惧的说：“彼可取而代也”。
在他24岁时，就引领了八千江东雄兵踏上反秦之路。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。他以自己的刚毅之势、英雄气概诋毁了秦军主力，报了国仇家恨，最终振兴西楚。
鸿门宴上，透露出的是他重情重义，大仁大义的性格，因为顾及曾经和刘邦的兄弟情义，所以将其放走。
但好景不长，刘邦使用了某些小恩小惠，将他身边的大将一个一个的挖了过去，从此他身边的战将、谋士越来越少，但他仍然以他勇冠三军的气势取得了节节胜利。但世界上没有常胜将军。最终，他被围困在垓下，决战前夕，他也不得不演绎一段千古奇情――霸王别姬，又一次见证了他铁血柔情的性格。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?
至今回忆起这千古绝唱——垓下歌，就想起这位我行我素，戎马一生的悲剧英雄项羽，生当作人杰，死亦为鬼雄，他做到了。
我相信英雄不死。
黄昏是夜的一扇门，孤零零地伫立在原野上，蝙蝠在它的额前乱飞。夜幕，终于拉开。
黑夜如一大滴露水，瞬间就将梦和现实一起包裹，晶莹剔透得没有一丝渣滓，萤火虫就在这纯净中游移。
我独坐在窗边，用手托着腮，抬头望天。
一切都静了下来，全然没有了白日里的嘈杂与喧闹。耳畔只有石英钟的脚步声在不紧不慢地响着，它告诉我，此刻，我并不是孤单的，有它在陪着我。
黑夜的幽静深深吸引着我，群星拱卫着一轮明月，如同黑色绸缎上镶嵌的明珠，放出神秘的幽光，朦胧得令人忧伤。
人生坐标系降落到一个小小的低谷，一个月的努力并未见到好的成效，英语的前三单元小测验，我考得实在是很烂。我不知道我哪里做得不好、到底哪里做错，究竟该去怪谁。在心里悄悄骂自己：你又妄想逃脱，又想把责任推掉，去强调什么外界因素!你这无良心、懦弱的家伙!
另一个自己拼命辩解着：我没有想逃避责任!像我这样一个傻到极致、半点心机都没有的家伙，怎么会耍心眼把责任推掉!你骂我骂的好委屈!
被骂的那个泪水漫上眼眶，抽泣起来;骂人的那个不再说话，陷入冥想。只有天上的月亮，还在深情的望着我。我睁大眼睛惶恐地回望着她，不知所措。
我的心情渐渐平静下来。我喜欢这种感觉，好似把自己完全托付给自然，托付给黑夜，把所有烦恼都坦然地倾诉，都说给月亮听，用夜浇灭我焦躁不安的情绪。只有在这片天空之下，我才是一个真实的我。
我不再去考虑什么得与失、付出与回报之间的关系。失败了又有什么可怕?因为我已努力过，所以无所谓结果。纵然失败，但我问心无愧。
我用我的心为我自己撑起了一片天空，它为我留出一方空旷的净土，让我放声歌唱。即使在黑夜，它也能带给我一束皎洁的月光，把梦照亮。
穿梭与茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句清清的的歉语，就带来包涵谅解，这就是宽容;在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。
宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。
学会宽容，意味着不再心存疑惑。
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师-父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师-父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”
老禅师宽容了他的弟-子。他知道，宽容是一种无声的教育。
在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。
有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自己某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。
当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。
处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。
一场雨来得突兀而猛烈，风从窗口汹涌着灌进单薄的衣衫，不由得打了个寒噤，谁能想象昨日的天气还是那般酷热难耐。
漫天雨滴毫无保留地倾泻而下，在天地间穿缀成巨大的雨帘。又仿佛有飘渺的雾霭袅袅升腾，与雨帘交响缠绵，模糊了视野。世界突然清净了下来，一切纷杂的声音都被过滤，只余雨声在耳畔回荡，猛烈的，激昂的，自然的，流畅的，雨滴砸在地面的繁密，顺着房顶檐角滴下的轻柔，间或有一两滴落在窗台上，带着清脆的声音绽放成晶莹剔透的水花，却如同烟火般转瞬即逝，唯有沾湿了指尖的一抹清凉蔓延，一时间不由得有些痴了。
雨一直是那样极富意境的存在，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”这是志士的沧桑抱负;“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这是夫妻的缱绻思念;“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”这是词人的孤独寂寞......不同的人在不同的心境下听雨，也就有了不同的感受与慨叹，于是雨也承担着无数灵魂的依靠，感情的寄托。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”那是何等旖旎的夜晚，温香软玉，少年轻狂;“中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”中年的眼眸里已经多了几分沧桑，客舟听雨，一夜无眠，雨滴在江面，凄冷寂寞也沁入人心;“而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”眼中已不再是沧桑，取而代之的是看破红尘的淡泊，再度听雨，回忆往事，纷乱的情感在心中涌起，却依旧归于平静，只是任其滴落，直到晨曦降临。蒋捷的一曲《虞美人》，道尽了世间悲欢离合，人生变化无奈。
心中不免有些唏嘘与失落，雨声却依旧不急不缓地在耳边响起，思绪竟然也随着雨声清晰与平静下来。一场又一场的雨勾起人们心中的感怀，然而其本身却只是一个引导与见证，或许真的只有历经成长，尝尽爱恨情仇，才能明白人生真正的含义，也才能心若止水地听一场雨。而前行的过程中，又何须如此禁锢了自己，累了，倦了，听一场雨，让雨抚平心中的不安，然后继续上路，终有一天我们会看到彩虹高悬，露出欣慰的笑容，告诉自己一切不是没有意义。
九年级端午节作文
是偶然爱上她的。
前一阵去书店淘书，在一片花花绿绿中，我赫然发现她淡雅的身影独占一隅。匆匆上前，翻开扉页那一股陈旧的、古朴的气息扑鼻而来。宋词的优雅与婉约全都毫无遮挡地涌来。
回到家，我就如饥似渴地捧起她。在将逝的夕阳地笼罩下，一切线条都变得温柔，朦胧起来;我的身体也仿佛失重，跌入那个烟水迷离的金陵旧城——宋朝。
在那里，我隐约看见了“伫倚危楼”的柳永;“守著窗儿”的李清照;“梳洗罢，独倚望江楼”的温庭筠……他们人生的自信、欢愉与孤独、惆怅，他们人生的悲欢离合、是是非非、爱恨离愁，在我眼前一幕幕地上演，叩响我的心房。那一个个静默温暖、倾国倾城的爱恋，覆盖着薄薄烟尘，在时光中发酵成我们现在的点点泪痕;那一声声叹息在我的心头上回荡。
“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”
生于两宋之交的易安，经历了纷飞的战乱和遥远的别离。现实的残酷，一层层刮破了她的梦想。词中，她巧妙地将无形的愁化为有形，生动的将一个女子的哀愁之深表述得淋漓尽致。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。你所经历的一切在一个凄风苦雨的秋日，酿成重叠的心事。是爱?是伤?是恨?是忧?时间带走了多少年少时的炽热，留下静默;岁月磨擦着灵魂带来了多少无法言说的痛苦，流失最单纯的快乐。唉，只一个小女子单薄的身躯，怎忍受得了物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉?“人生若只如初见”。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生难料，心在天山，身老沧洲。”
苍凉悲壮的语调，赫然填满我的心房。南宋，一个混乱的朝代。王朝宫室内战不断，昏庸君主骄奢淫逸。多少贤能之士，淹没在华丽张扬的红尘之中。陆游面对报国无门，壮志未酬，自己却已两鬓如霜的现实而无奈、而愤慨。那些奸臣的胆大妄为，更是激起了他内心深处的斗志和盎然的爱国之气。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。与那婉约派的词人不同，他那虽已年老体衰，但念念不忘洗雪国耻的爱国激情震撼了我。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。词人那忧国忧民的深情，与字字凝结着的至死不渝的忠贞的爱国之气，引发了我对他怀才不遇的叹息。“伤心莫问前朝事”。
她，不离我手。
她，不离我口。
短短的课间，我们互相吟诵着古典的美丽;盼望已久的作文课，我把她融进我的每一词，每一句;回家的路上，我大声吟诵着，让宋词饱满地开在云间。
“山月不知心里事”。
那些宋词，是词史，是历史，更是心史。
宋词，真让我着迷。
九年级端午节作文
最近比较烦比较烦比较烦，我觉得我的前途一片黑暗。
初三已不再遥远，高中却依旧高不可攀。
最近比较烦比较烦比较烦，没看过“三国”也未品“水浒传”。
不知朋友有意调侃，给我起名叫“老底盘”。
最近比较烦比较烦比较烦，那天和老妹比赛投纸团。
要投三分却“三不沾”，哎噢……想投个擦板是越来越难。
最近比较烦比较烦比较烦，书桌和衣柜都堆成了小山。
老妈说房间比猪窝还乱，我说没有办法习惯使然。
最近比较烦比较烦比较烦，我的鞋子已又脏又烂。
老妈说你换鞋总那么快，再穿几天也一样。
最近比较烦比较烦比较烦，老爸布置的作业还没做完。
我问上帝怎么办，回答是这个基本上很难。
最近比较烦比较烦比较烦，梦见和期末试卷一起晚餐。
梦中的餐厅灯光太昏暗，我寻找不到心仪的答案。
人生总有远的近的麻烦，上课晚了老师吹胡瞪眼。
老师爸妈嫌我成绩寒酸，都说我没有苦干实干。
管他什么天大的麻烦，久而久之大家都习惯。天下没有不要money的午餐。
睡觉一天比一天晚，早晚我会变成流川。
早上六点起床盼着晚上早点上床。
老爸布置的语文要听写，数学还要测验。
麻烦，麻烦，麻烦，麻烦，我很麻烦。麻烦，麻烦，麻烦。
最近比较烦比较烦比较烦，我已做了好多作业，很久都没上网还有出去玩，真不知作业啥时才能做完。
最近比较烦比较烦比较烦，我只是心烦却还没混乱，朋友的笑容让我温暖，上学是我最甘心的负担。
我不烦，不烦……。
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九年级端午节作文
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每当端午节到来的时候，家人忙着包粽子了。妈妈先把浸泡过的粽叶洗干净，卷成漏斗形，再把事先准备好的糯米装进粽叶里，中间加一点豇豆和咸肉等。妈妈心灵手巧，包的粽子既结实又别致，每个粽子的角尖尖的。一个个粽子躺在盆里，活像一个个老佛爷在睡觉。粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里，先用大火煮，再用小火慢慢地炖。过了一段时间，整个屋子飘满了浓浓的粽子的香味，粽子炖熟了。焖了一会儿，粽子出锅了，好香啊！我迫不及待地解开粽子，夹一块，放在嘴里尝尝，软软的，黏黏的，味道真不错。我品尝着妈妈包的粽子，称赞道：“妈妈，您的手艺真不错。”
端午节那天，我们吃粽子时，妈妈还给我讲了屈原的故事，我才知道：端午节，人们都喜欢包粽子，吃粽子，赛龙舟，把米团扔进江里，是为了纪念爱国诗人屈原。
我喜欢吃粽子，喜欢看赛龙舟，更喜欢这个我们中国的这个传统佳节。
九年级端午节作文
星期一，老师发给我们每人一本《红色精神》的书，我迫不及待地翻开，书中《朱德的扁担》这个故事深深感动了我。
故事主要写毛泽东和朱德的部队在井冈山打败了国民党，引起了敌人的恐慌。国民党反动派便对井冈山根据地实行经济封锁，军队面临着衣、食、药等多方面的困难，其中最难的就是吃饭问题。于是，朱德带领战士们下山挑粮食。井冈山地势险峻，几十里没平路，可这支队伍中年龄最大，挑得最重的就是朱德军长。四十二岁的他不仅要把箩筐装得满满的，还在上面加盖上一袋装满粮食的布口袋，战士们觉得军长太累了，便把朱德的扁担藏了起来，可朱德发现扁担不见后，就连夜做了一根扁担，并写上“朱德扁担，不准乱拿”八个大字。
读到这里，我不禁想起我们这一代小公主、小皇帝们，像生活在温室的花朵，整天被长辈们捧在手心里，宝贝似的呵护着，过着衣来伸手、饭来张口、怕苦怕累、挑三拣四的日子。像我上学时遇到下雨，或有时懒得走路，还要爷爷开车接送。
一次，家里停水我便和爸爸到外面一起去提水，爸爸提着一个大桶子，而我只提了一个比爸爸小很多的小桶子。在回来的半路上，我就累得气喘吁吁了，走不动了。我便让爸爸帮我提，自己却轻轻松松、开开心心地哼着歌儿回家了。想想革命先辈们，不怕吃苦受累，甚至牺牲自己的生命，也要为后代创造美好的生活，让我们能坐在宽敞明亮的教室里学习科学文化知识;能在热闹的游乐场里玩着各种各样的游戏，也能在爸爸妈妈的怀抱里享受幸福。
我们的美好生活不是从天上掉下来的，也不是生下来就先天具有的，而是革命先辈用自己的鲜血换来的，所以我们应该倍加珍惜。
每当我们遇到困难时一定要有朱德爷爷那种吃苦耐劳、艰苦奋斗、无私奉献的精神，让这种永不凋谢的精神之花，绽放在我们的心田，让幸福的生活充满阳光，让幸福之花遍地开放。
九年级端午节作文
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧!」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我!”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高-潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》-中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。
中国四大名著的名气可是不小啊!尤其是《三国演义》，从小到大，我看过好几遍。有《三国演义》连环画，有动画片的，还有电视剧的和广播里的。可是，他们说的都只是大致相同，有些地方很不一样呢。于是我就好奇啦——这么有名的三国到底是什么样的。于是，我找到书，细细的看了起来。
书里不仅创造了许许多多的英雄豪杰，还有非常精彩的斗智斗勇的动人故事。像三英战，火烧赤壁、三顾茅庐等都是大家熟知的经典故事。书里呈现的一段段意味深长的故事，一幅幅精彩绝伦的画面，使我深深地陷进了那个年代。
书里最聪明的人物应该是诸葛亮了，他有勇有谋，忠心护主，空城计中的着冷静，草船借箭中的精彩表现，各场战役中的精妙谋略，巧布八阵图，智退司马懿，七擒孟获，神秘莫测，是叫人拍手叫绝。
再来说说关羽。关羽，一位绝对善于作战，武功了得的大英雄。单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛，也足以看出他那藐视困难的精神，之后狭持鲁肃保全自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷，说明关羽的忠心。放归曹操，又体现出了他的仁义之气。是一位有勇有忠有仁的英雄。
九年级端午节日记
每每看到清洁工人的身影，一股歉疚之情顿时充满全身。那是发生在我九岁r的一件事情，这件事深深地教育了我。
那是个飘着雪花的冬日的早晨，我正做着美梦，突然，妈妈把我叫了起来，让我到楼下去送垃圾。
我极不情愿地起来，迷迷糊糊地穿上衣服，摇摇晃晃地走下了楼梯。
一到外面，一股冷风吹来，冻得我瑟瑟发抖。我心想：垃圾桶旁边都是冰，那么滑，我再走过去不是自找苦吃吗？更何况现在还飘着雪花，那么冷，我干嘛还要跑那几步呀！于是，我找了一个差不多的角度，把垃圾扔了过去。
虽然投进去只有百分之零点零零零零零一，但我还是抱着千分之一的希望，将垃圾扔了过去。但天不遂人愿，垃圾袋明明已经碰到垃圾桶的边了，却又掉了出来，垃圾撒了一地。
但我想：没事，还有清洁工人呢，他们自会来收拾，不用我管。再说了，我现在的任务是赶紧回去睡觉，继续做我的美梦！想到这儿，我立马转身上楼，却没想到这一幕被妈妈看到了。
我回到家，正准备上床补一觉，却没想到妈妈严厉的对我说：“立杰，你为什么把垃圾扔过去呢？就算你没扔进去，掉到地上了，你不会走过去再扔进垃圾桶里吗？”我听后，立马反驳：“不是还有清洁工人吗？他们自会来收拾，用不着我管。”我说完，便准备上床了。
妈妈却一把抓住我，对我说：“立杰，清洁工人是会来收拾，但是你能不能尊敬一下清洁工人，他们也是十分累的，但为了我们有一个干净的小区，他们在这样的大冬天，每天早晨四五点，就开始工作了。试想，如果每个人都像你一样，岂不是以后我们都要生活在垃圾王国立了吗？”
我听了妈妈的话，觉得十分羞愧，便穿上衣服，下楼将垃圾收拾到了垃圾桶里。
这件事深深地教育了我，使我明白了要尊敬别人的劳动成果，不要觉得别人每次都回来帮助你，应该自己来解决。
九年级端午节演讲稿
亲爱的老师、同学们：
大家好!
端午节是我国古老的传统节日。相传端午节起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，纷纷划船追赶打捞之后每年的五月五日都会划龙舟以纪念屈原。
端午节不仅赛龙舟，还有吃粽子等传统活动，利用各种祭奠活动来纪念屈原，表达人们对屈原同情和崇敬之情，赋予了端午节浓浓的爱国情愫和民族情结。屈原离世虽已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
中华民族的爱国情感和民族精神是不能失去的。我们既要牢记中华民族的这些传统美德，也不能忘了从书中获取更多的知识，这样才能更加有助于把美德发扬光大!和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节!
谢谢大家!
九年级端午节作文
转眼又是一山粽叶绿，赣州的街头巷尾，已飘起了粽叶的清香，那粽儿飘香季节，悄然来到了我们身边。扳起手指一数，离开家乡已十五载，在城市的钢筋水泥间，家乡的粽叶，如同家乡的的端午节，早已被岁月拉成了长长的记忆。
粽叶学名箬叶，箬竹属中的阔叶箬竹的叶片，主要分布于长江以南各省丘陵地区,在赣南的崇山峻岭间，一年四季生长着这种天然绿阔叶。在我的家乡，林间的溪流山泉边，散布着一蓬蓬的粽叶，青翠欲滴，气味芳香，闻上去，有回归大自然的感觉，那夹杂着泥土和山林的气息，令人陶醉。后来从《本草纲目》上得知，粽叶具有清热止血、解毒消肿、治吐血、下血、小便不利、痈肿等功效，近年来研究证明，箬竹叶多糖物具有抗癌效果，便对粽叶多了几份怜爱。
记忆中，采摘粽叶是端午节的前奏。那时，亲戚、邻居、朋友，全村的人都忙起来了，烧草灰制碱水，采洗粽叶淘糯米，大家忙在一起，有说有笑，那是我记忆中难忘的乡村生活情景。节日前几天，我们小伙伴们便相约到山涧采粽叶。村庄附近的山上是没有那种植物的，我们要步行很远一段距离，到深山的清泉边采摘。
采粽叶是不易的事，不仅要爬山越岭，还要经受蚊叮虫咬，相当辛苦，但一想到那香喷喷的金黄色的粽子，我们就兴奋无比，唱着歌撒着欢，如小兔般跳跃在林间，寻找着粽叶。找到之后，小心翼翼地将这种纺锤形的粽叶摘下，一枚一枚叠放好。采完粽叶回来，我们往往是衣衫褴褛，蓬头垢面，但扛着一编织袋粽叶，小伙伴们都有一种收获的喜悦，虽然腰酸背痛，却依然叽叽喳喳个没完。
采完粽叶回来，奶奶就把又宽又长的青翠粽叶，一扎一扎捆好，泡在水里，用大锅煮透，此时，浓郁清香便弥漫满屋，把过节的意味熏浓。端午节头天下午，奶奶从米缸里舀出白白的、珠圆玉润的糯米，装在水桶里，清凉明澈的水细细地清洗糯米中的杂质，再掺上几把红枣，红的白的，格外醒目。包粽子时，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛满了糯米和粽叶的锅盆前，等着和奶奶一起包粽子。说是“一起”，其实，用奶奶的话说，是“瞎掺和”。但奶奶却从不阻止我，哪怕我包得还未及开煮就脱线散架，或者样子奇形怪状四不像，都不会被指责半句。不一会儿，一大盆粽子就包好，一个个精神饱满，可爱极了，还没煮就有一股隐隐的清香。
吃完晚饭后，在灶里加些木棍杂柴，把粽子倒进锅里，翻腾几遍后，大人们便放心地休息，而我则闻着粽香，心里如翻滚的粽子，兴奋，难眠。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，轻解开来，那嫩黄色彩的粽肉，升腾着蒸气，散发出一股特有的粽香。轻咬一口，过节的滋味就从舌尖弥漫到全身。
冰心说：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”在我真中的梦里，飘着粽叶的清香，飘着粽子的甜香；在我梦中的真里，有一片令我永远回味的粽叶，那粽叶里包裹着美好的节日，包裹着节日里奶奶的笑脸，还包裹着童年的无忧与欢乐。
一路上，爸爸告诉我，端午节除了吃粽子外，还有佩带香囊的习惯，有避邪驱虫之意，也有许多人喜欢在门上悬挂艾叶菖蒲，驱蚊驱虫，并且这些草药用来熬水洗澡可以祛寒湿，今天我们要的地方是铜梁安居古城，向来铜梁端午节都有龙舟竞赛，今年不知为什么没有这个活动，我们就去铜梁的安居古城去感受下端午氛围吧！
安居古城果然名不虚传。一进景区就感受到一阵复古风扑面而来，它不像其它古城那样“富丽堂皇”，它有自己别具一格的方面。爸爸说铜梁的安居古城是重庆众多古镇的翘楚，是理所当然的安身之所，居然之家。
高大挺拔的木桩，上面点缀着细细花纹，雕着散发檀木香的刻画，门檐显得庄重威武，这便是通向古城的大门。老街里，亭台牌匾，拱桥流水人家，处处都摆满了五颜六色的鲜花。四处都闻得到糯米和粽叶的清香，各种口味的食材混杂在一起，便成了充满乡愁气息的“叶儿粑”。很多老人坐在自己家门口，把一张张粽叶洗干净，将雪白的糯米放进去。塞满像立体三角形的粽子里，然后用各种颜色的线紧紧的把粽子捆扎好，有的把煮好的粽子捆成扇形，有的捆在一根筷子上，那个粽子非常的小，只是比大拇指大一些，密密麻麻的包裹着筷子，像盛开的玫瑰花一样美丽。
“枸杞熬汤，芝麻提香”一声声的叫卖把我吸引到“老温家”的店铺门口，老温家的鸡丝豆腐脑儿应该是全古城最畅销的小吃，热辣鲜麻，入舌嫩滑，再来一碗红糖凉糕，枸杞冰粉，那用枸杞熬制的汤，加上红糖水，再撒上芝麻，浓郁的香味溢出来，让冰镇后的冰粉美味极了，冰与火的界限，再创美食界佳话。
古城的衣食美景让人应接不暇，沿街都是糯米，阴米，糍粑，粽子飘香，还有很多人穿着旗袍唐装，更加显得古城的韵味颇深。妈妈也尝试了一把“穿越时空”，穿着旗袍在古城里缓缓走着，带着古典的气质，和整个古城显得很协调。
细品慢游，徒步闲逛，江边走一走，吹吹江风，停在路边看着书，画着古城的静谧宁静，安居之意自在其中。
很喜欢全家这样的“粽”动员，生活原本就是安居！如果愿意，下次相约，你当游客，我当导游！
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。柳枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”伴随着这轻盈的民谣，端午节如约而至。理所当然，说起端午人们就会想到我们伟大的诗人——“屈原”，想必这一天也是为了纪念他。传说屈原投江后，人们害怕他被鱼吃掉尸体就去投糯米，一边划船一边找。慢慢地就变成了现在的“吃粽子”和“划龙舟”。
每个地方都有每个地方用不同的方式来过端午，当然会我最喜欢的还是在自己家乡和亲人们一起过。在那一天，每个人不管有多忙都会停下手里的工作聚在一起。家乡的男人们就围在桌子旁喝酒畅谈，妇女们就在厨房做粽子，做佳肴。而小孩子们就会在那绿芽新生的田里，你追我赶，不亦乐乎。但懂事、安静一点的孩子，就会在厨房帮大人们打下手。一次我就在火炉旁边看着炒菜的大人们，不禁问：“屈原怎么死的啊？人们为什么要纪念他啊？”带满疑惑的我立刻吸引了大人们的注意。妈妈说：“他当然是自杀死的咯。”我当时就更好奇了，心里想着：不就是一个自杀的诗人而已啦，古代的诗人有那么多，为什么要给他特别纪念啊！姐姐在旁边笑着说：“他可是迫不得已的呢！他是为国而死的。”可这些答案都不能满足我。哥哥查了一下资料对我说：“他的死有很多猜测呢。其中一个猜测就是屈原和楚怀王的宠妃郑袖有暧昧关系，被他知道后讲两人分开，后来怀王驾崩了，楚室怕他俩又再好，结果派人暗杀了他，就在汨罗江。”“可是屈原抢了别人的人，本来就是一种不道德的行为啊！”我又问出，哥哥一脸无奈，正要解释，我又跑到正坐在门口包粽子的外婆那去了。
“有结果就要付出努力。”于是我便请教外婆教我怎么包粽子。首先把艾叶围个圈，变成漏斗的形状，底部还要露出点小口，便于漏水通气，然后把提前泡好的糯米放进去，再把多余的叶子顺着围下来，用绳子绑好。可惜我的手太小，准备去拿，粽子绳时，“啪”一下掉了。我立刻回过头来，以为要受到严厉的斥责，幸运的是，它掉进了装糯米的筒子里，没有浪费，真是不幸中的万幸。
通过几小时的折腾，粽子终于出炉了。有甜的，有咸的，有肉的也有枣的。美妙的味道在口中徘徊，真是让人吃了第一口还忍不住吃第二口。
时光如箭，每次想和亲人在家乡好好玩，可上学的现实却总是把梦想击的支离破碎。随着艾草香，粽子香，顺利的结束这个小假期。
九年级有趣的端午节作文
五月初五，是端午节。说起端午节，我还知道它另外的名字呢！如端阳节、诗人节、女儿节等。
端午节吃粽子是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写了许许多多的着名诗篇，提出过许许多多爱国政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，屈原满怀忧愤，跳江自尽。人们为了纪念他，祭奠他，在每年的这一天，就把粽子和许多的好吃的投到江里，目的是不让鱼儿吃屈原的尸体。
端午节那天，我问妈妈粽子是怎么做的，妈妈说：“粽子是用翠绿、鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和蜜枣包的，如果没有蜜枣的话，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就可以看见洁白的糯米和枣团在里面，既好吃又甜，并且吃不腻。它既是开胃的美食，又是营养丰富的滋补品。
端午节真快乐，真有趣！我又学到了知识，增长了见识。过端午节真好！
四年级:许诚。
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九年级端午节作文
每年五月五日划龙舟以纪念屈原，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
九年级端午节作文
一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。
吃粽子是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国被侵略，心如刀割，可自己又报国无门，最终在阴历五月初五抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一首爱国主义乐章。
今年端午节到了，妈妈特地从超市买了各种各样、各种味道的粽子，我迫不及待地拨开粽叶，大口大口地吃着，阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里。这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原。他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们是生活在祖国的怀抱的少年儿童，要向先辈屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书发愤图强，好好学习，长大报效祖国。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
我国的传统节日端午节是每年的农历五月初五。
按照习俗，这一天早上人们会把门上、窗上都挂上艾蒿，表示驱赶蚊虫等，为了纪念伟大的诗人屈原，人们还要包粽子、吃艾叶蛋。在我国的南方等地区人们还要赛龙舟，主要是为了展示各种龙舟的风采，赛龙舟的人会非常得多，人们穿着节日的盛装齐心协力地划一边喊着响亮的。
口号。
一边追赶前面的龙舟你追我我追你非常热闹。
端午节这一天，我们家也会包粽子，我要跟着奶奶学包粽子。包粽子首先要把粽叶洗好，然后再把糯米淘好，都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的，有红枣的、豆沙的、还有栗子的，看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包，在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣，再放糯米对折包，包了一半就散了，再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单，其实非常不容易，我一定要好好学会包粽子。
晚上，我们全家人会坐在一起吃着又大又香又甜的粽子，愉快的端午节随着粽子的飘香离我而去。
中华传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。
端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。
端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。
九年级端午节日记
“天啊！我怎么这么倒霉啊！！”
这几天来我都在说这句话，我是怎么倒霉的呢？大家听我慢慢说来。
放暑假了，本想好好玩玩，可是还有一大堆课要上。这不那天看见表上的时间是2点50了，就拿着课本上英语课去。本来同学们说3点在学校门口集合，结果去了一个人都没有，开始以为自己晚来了，可是还不到3点啊！恨！肯定是那些懒猪们还没来呢！他们不来，我，我自己走！我又不是什么一岁小孩子，不认识路。我要让他们瞧瞧，我才不胆子小呢！于是我向老师家里骑去，由于我骑车技术不怎么样，有好几次险些撞到人，遭到人们的批评，心里不是滋味儿。到了马路口了，这可是我的担心之处。因为我平常不出去，出去也是妈妈带着，于是就不会骑车子过马路，大人们平常说的什么“眼观六路，耳听八方”“过马路的时候要看拐弯的车子”“不能和汽车抢道”等等。他们说的这些话我知道是什么意思，可我还不知道怎么过马路，今天只好拼一把了。我看到周围没车便骑着车子飞快的冲了过去。“呼—”我常舒了一口气，终于过来了，太胆战心惊了。到了老师家，一个人都没有，开始我不知道是怎么回事，后来老师告诉我：我2点就来了，原来看错点了。真是丢死人了，还不如撞豆腐撞死呢！一个小时候后，开始上课了，可刚上了一半，就下起了大雨，老师叫我们下楼去推车子，由于太着急，没开锁就把车子搬到地下室去，把我的手都弄红了。放学后有个女同学没带雨伞，我便和她打一把伞，由于道路泥泞，我的脚上，车轮上都是泥。不仅仅是这样，我还淋了个落汤鸡呢！唉，真倒霉啊！
昨天，我上创网写作文，眼看我的大作就要完成了，自己心里喜滋滋的。忽然，屏幕一黑，啊！死机了。我的作文哪去了？我马上重新开机，可是速度太慢气得我想把电脑砸了。终于上了网了，我急忙打开创网，可是我的作文没了！我是真是倒霉啊，辛辛苦苦写得文章就这样没了。老天未免太不重视我吧！我哭！
还有！
什么？还有？我，我也太倒霉了吧！
端午节九年级作文
一看到母亲泡米和桌子上满是粽叶，我就知道端午节又到了。
小的时候我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传说，至于还有什么我就一无所知了。
每到端午节，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的'。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，才可丢掉。母亲告诉我说，据老人们讲，这样可以避免灾害，由此可以保安康。
端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月，家里就开始浸泡糯米了。母亲一般都会准备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来母亲就是一直这样做的。
端午前一天，母亲就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。
包粽子的时候还可以放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来特别的香。
端午节的早晨，母亲总是在我睡眼朦胧时叫醒我，去远处的树林、小河边洗脸，凉凉的河水冲走了我的困意，热闹的人们来来往往，真的像过年一样。
回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。
九年级端午节日记
每天都是忙忙碌碌，但却很开心。中午放学看到楼道涌涌往下走着的，而自己却和同学悠哉悠哉。
学校食堂的中午有五千多人用餐，队伍排列得很长，吃饭时间短，有时还打不到饭，中午的食堂特别麻烦，人多，很闹，还很热。足以让我的心情变得特别烦躁，而这种独特的规定改变成了一种独特的现象。
“下课啦，休息……”像幼稚园的放学铃声，铃声还没响完就已经有人奔向食堂了，速度极其怪异，后面的人也追赶，犹如那人后面追赶的是一群恶狼，前面的是最美味的午餐。
缓缓前行，看着原本宽阔的柏油路上，涌满奔跑的人，像自己走在时间的洪流里，明明只走了小段路，可所有的都早已变得沧海桑田，物是人非了。
坐在食堂里吃饭午餐，竟有点食之无味，不知自己怎么了，只有微冷的米饭顺着食道滑下的感觉。
每天中午都有人急速奔向食堂，被我简称为奔饭，这是一种特色，也是一种制度的体现，我并不喜欢这种体现。