教学计划的制定需要综合考虑课程标准、学生需求、教学资源等因素。以下是一些经典的教学计划案例，通过学习和借鉴，相信能够更好地指导教师的教学工作。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
课堂教学回顾：
一、导入新课。
1、欣赏“杜甫草堂”视频。
2、走进作者。
（1）学生介绍杜甫。
（2）屏幕展示“名人风采”，学生齐诵。
3、出示背景链接，学生朗读。
二、阅读三部曲。
（一）、听读篇。
1、播放范读录音。
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速。
2、学生用自己喜欢的方式朗读。
3、指名读，师生评价。
4、齐诵。
（二）、解读篇。
1、示范解读第一小节。
a、这就是一个精彩的画面，请你用最生动的文字来描述，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
（1）学生小组间交流。
（2）成果验收，教师根据学生回答板书。
怒风洒茅急。
用“急”的情感读第一小节。
2、自学提示。
a、请你用最生动的文字来描述每一个小节的内容，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
c、学习过程中你有什么困惑或疑问，提出来。
（1）学生分三大组交流讨论，每组完成一小节。
（2）代表发言，教师根据学生回答完善板书。
群童盗茅叹。
漏雨难眠悲。
渴望广厦忧。
（3）解答学生疑问。
（三）、品读篇。
用“掘词法”品读，即挖掘诗中的关键词，充分展现诗歌的节奏感与韵律美。
2、学生用“掘词法”品读，教师评价。
3、我是“杜甫”，我来读！
学生自读后分小节朗读展示。
三、雨夜听心。
一首诗就是一颗心，它载着一千多年前作者的心声飘到我们的耳畔，让我们听到了一颗（）的心的呐喊。
忧国忧民、推己及人（完善板书）。
四、千古绝“畅”
假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？
（此环节由于时间关系留作课下作业）。
粗浅点评：
《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的佳作，也是中学古诗文教学中的名篇。本课教学教师遵循“整体――局部――整体”的教学思路，课堂教学流程设计清晰流畅。主体部分“阅读三部曲”的设计由听读、解读到品读，步步深入，真正体现了古诗文教学“以读促教”的教学理念。
古诗语言精美生动，教学时不能串讲支解。教师有效利用诵读、想象等手段，有导学有自学，让学生通过朗读自悟，入境入境，从而领悟诗意，体验诗情，达到人文性与工具性的统一。
读，在古诗文教学中有重要的地位，读是理解感悟的基础，在本课教学中，教师在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟意境，重新焕发了古诗文的生命活力。
古诗教学课堂要让学生思绪飞扬，真情涌动，闪现自己的真知灼见，就应该让学生积极思考，在初步的整体感知阶段发挥想象，结合自己的审美体验说出自己的感受，深入品味诗句，理解诗文的内容，真正实现和诗文对话。这在本节课中得到了很好的体现。
教学过程是师生互相交流的活动过程，此间教师的评价引导作用不可小觑，那些看似信手拈来的只言片语却可以在学生学习的过程中推波助澜。八年级的学生，从认知的特点来看爱问好动、求知欲强，想象力丰富，对学习活动有着浓厚的兴趣，对直观的事物感知较强，是形象思维向抽象思维逐步过渡的阶段，他们希望得到充分的展示和表现，本课教学中充分发挥了学生在教学中的主体作用，采取让学生自己感受、大胆想象、进行小组间的讨论和交流、利用课件、自主探索等方式，激发学习兴趣，让学生主动地学习。
另外，“课本无非是个例子”，是教学的例子，是课程创生和开发的过程。教师传授学生品读诗句的方法――掘词法，定对学生大有裨益。不过我想，如果这一环节让学生配合圈点批注的方法，效果一定会更好。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
民间疾苦，笔底生澜。
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些?《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
二、简介创作背景。
子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因奸臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房琯的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。
三、学生自读诗歌，初步体会诗歌中的思想感情。
四、教师范读诗歌，读出诗歌沉郁顿挫的风格。
五、讲析诗歌，感悟诗人忧国忧民情怀。
诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦?卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在平地上的可以收回呢?有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。
“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其他人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。
“安得”三句声音响亮，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情与火热的希望。这种奔放的激情与火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼“句则把诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟表现得淋漓尽致。
在狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是天下寒士的茅庐俱破……因此老杜在这首诗里不是孤立单纯地描写自己的痛苦，而是通过描写自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的苦难，时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候，对他叹息的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼“句总该看出诗人是在为天下寒士大声疾呼吧。
六、以诗赏诗，向课外延伸。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均。
2、国破山河在，城春草木深。(《春望》)——山河破碎，金瓯尚缺。
3、子孙阵亡尽，焉用身独完?投杖出门去，同行为辛酸。(《垂老别》)。
——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。
4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。
——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。(《月夜》(756年))。
——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。(《石壕吏》)。
——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。
七、小结。
诗由事而作，屋凭人而传。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在诗篇中表现出来的理想在今天也正在得以实现，如果诗人在天有灵，定会感到欣慰!
附板书。
群童抱茅。
抒情长夜沾湿。
抒发理想推己及人。
忧国忧民。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
教学目标：
知识与技能：
1、有感情的朗读课文。
2、学习记叙、抒情想结合的写法。
3、背诵全文。
过程与方法：
通过反复吟诵、联想，把握诗歌意象，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言。
情感态度与价值观：
体会诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
教学重点：
1、了解诗人推己及人、忧国忧人的思想感情。
2、学习记叙和抒情相结合的手法。
教学难点：
个别语句的理解。
教学课时：
一课时。
教与学互动设计：
一、创设情境，导入新课。
对联激趣：
出示对联：“草堂留后世，诗圣著千秋”，请同学们从对联中找出相关的文学知识，看谁找得又多又快。
[点拨]学生自由回答，目的是激发学生学习语文的兴趣，增强课外积累的积极性。
杜甫是我国伟大的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”。他的诗具有丰富的社会内容，强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”，最为著名的有“三吏”“三别”，还有我们学过的《春望》等等。今天，我们就再次感受一下“诗圣”的魅力，一起走进他的“草堂”。
二、自读感知，整体把握。
1、听读。
［学生活动］：仔细听录音，注意个别字词的读音。
［提示］：可采用“二／二／三／”式停顿。
2、自读。
［学生活动］：自由朗读课文，借助想象、联想理解课文。
3、审读。
［学生活动］：用简洁的语言概括每段意思。
［提示］：
a、秋风破屋的情景。
b、群童抱茅的感叹。
c、长夜沾湿的苦痛。
d、忧国忧民的崇高思想。
三、合作交流，解读探究。
1、围绕“故事发生的时间、地点、人物”三个话题，结合课文1、2、3段，将全班分为六个小组，按照“读原段――找特征――善想象”的步骤学习诗文。
［学生活动］。
第一、二小组：感受秋天。
［提示］：
原文：“八月秋高风怒号”、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”
特征：狂风肆虐、乌云密布、大雨将至、暗淡愁惨。
想象：描写环境时不应仅仅局限于文中景物，可借鉴《在烈日和暴雨下》中的景物描写方法。
第三、四小组：踏访茅屋。
［提示］：
原文：“三重茅”、“茅飞渡江洒江郊，高者挂i长林梢，下者飘转沉塘坳。”、“公然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
特征：破烂不堪、不蔽风雨、千疮百孔、生活艰难。
想象：重点表现茅屋的破烂，孩童的顽皮，可加入细节描写。
第五、六小组：走近杜甫。
［提示］：
原文：“老无力”、“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”
特征：年老体弱、孤苦无助、焦灼痛苦、彻夜难眠。
想象：可从人物的外貌、神态、语言、心理、动作等方面进行描述。
小结：
2、探究。
［学生活动］：齐读最后一段，畅所欲言。
［提示］。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”表现了作者舍己为人的济世情怀。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表现了诗人博大的胸襟和崇高的理想。
四、总结拓展。
本文叙写了大风破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。
同学们，大家还知道哪些像杜甫一样的忧国忧民的文人，还记得他们的肺腑之言吗？
［学生活动］：积累。
［提示］：柳宗元“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
陆游“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
1.能够声情并茂地朗读课文。
2.感悟诗人忧国忧民的高尚思想情操。
3.背诵全诗。
1.理解诗歌的内容和思想感情。
2.朗读、背诵诗歌。
一课时。
大家都知道，在唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，一位是杜甫。李白因为他的个性浪漫洒脱，他的诗富有浪漫主义的色彩，因此他被人们称为“诗仙”。杜甫是一位现实主义诗人，他被人们称为“诗圣”。
知道他为什么被称为“诗圣”吗?
(因为杜甫的大多数诗歌传达了人民的心声，表现了人们的疾苦，深刻地反映了社会现实，因此他的诗被称为“诗史”，而他本人也就被人们尊称为“诗圣”。)。
今天我们要学习的这首诗，就是杜甫所写的一首深刻反映社会现实的诗歌。
板书：(放课件，出示课题)。
请一个同学读一读这个题目。(学生读题目)注意，“为……所”在文言文中是一种比较固定的被动句式，表示被动的意思。“茅屋为秋风所破歌”意思就是“茅屋被秋风吹破了”。“歌”，是古代乐府诗的一种，写法上比较自由灵活，形式上以五言、七言、杂言居多。比如，白居易的《长恨歌》。
弄清了题目的意思，接下来我们了解一下这首诗歌的写作背景。
杜甫的一生可以说是很不得志的，也可以说，穷愁潦倒伴随了诗人的一生。公元747年，杜甫来到长安，想通过考试进入仕途，实现他伟大的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产。
公元755年，也就是杜甫43岁那年，爆发了一场战乱。你们知道是什么战乱吗?(安史之乱)(我觉得学习唐诗，了解唐朝历史，安史之乱是应该要知道的。安史之乱：这是发生在唐朝中叶的一场叛乱。公元755年，叛将安禄山、史思明发动兵变，攻入长安，唐朝开始由盛转衰，直到公元763年，这场战乱才被平息。时间长达8年)安史之乱，使杜甫看到人民生活在水深火热之中。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是那个时候社会的真实写照。
公元759年岁末，杜甫弃官西行，带着一家老小，来到了四川成都。一年后，在亲朋好友的帮助下，在成都郊区浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所，暂时安定了下来，结束了他那颠沛流离的生活。不料到了第二年的八月的一天，大风怒号，卷走了茅屋顶上的茅草，接着又下起了大雨，杜甫一家只好在风雨交加中度过了一个难眠之夜，因此诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。
下面我们先听录音，请注意艺术家是怎样朗读这首诗的，等会儿我们也要学着朗读。(放课件，录音朗读)。
现在同学们也学着读一读。(读书，检查范读)。
这首诗一共分为四节，我们先请一个同学读一读诗歌的第一节。
问：我们刚才读了第一节，你们看看第一节写了哪两个事物?(比如说，第一个是秋风，那么第二个是什么?)(茅草)。
问：我们再来看看，诗人是怎样描写茅草的?(注意诗中的动词啊，看看诗人用了哪些动词?)(学生分析，讨论)。
师：对的，诗人就是这样写秋风，写茅草的。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动词，组成了一幅幅清晰的图画，紧紧地牵动着诗人的视线，拨动着诗人的心弦。诗人通过描写把这一幕幕惨境，真实地“拍摄”了下来。风戏人，风弄草，何等无情;人看屋，人看草，何等无奈!
问：讲解了这一节，我想请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。允许同学先讨论一下。(秋风破屋、风卷茅草……等)。
(出示课件：风卷茅草)。
问：这一节体现了诗人怎样的思想感情?请用一个词或一个字来概括一下。我提供几个词，你们选一选。(提示选择：急、惜、悲、惨、忧。)请说出理由。(担忧、焦急、痛惜等)。
(出示课件：痛惜)。
师：将第一节诗大声齐读一遍。
学习第二节。
(过渡语：茅屋被秋风吹破了，茅草有的被吹过了浣花溪，有的被挂在了高高的树梢，有的沉入了塘坳，难道就没有飘在地上可以捡回来的吗?我们来一起看看诗歌的第二节。我也想请一个同学来读一读)。
(老师提醒：这一节中，老无力、忍能、公然、呼不得等字要重读。叹息这个词，要读出诗人的那种无奈叹息的感情。请再读一读这一节)。
问：下面也请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。大家讨论一下。(点人回答，教师注意点评，也可以请学生进行点评)(群童抱茅、倚杖叹息等)。
(出示课件：群童抱茅)。
师：诗人一叹自己命苦，茅屋被秋风吹破，接下来的日子怎么办呢?二叹自己年老力衰，没法将茅草拣回来。三叹自己的周围还有很多像自己一样贫苦的人，虽然是一些不值钱的茅草，但是落地之后还是有人在风雨之中抱走了它。四叹这些孩童也是生活所迫，迫不得已而为之。这一个“叹”字真是写尽了诗人内心的凄苦、凄凉。
问：在这一节中，诗人称这些抱走茅草的孩童为“盗贼”，你认为妥当吗?
(学生讨论、发言，注意点拨;出示课件《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”)。
总结：这里，我给大家讲一个小故事吧，看看是不是有助于对这个问题的理解。杜甫曾经离开过草堂，他把草堂暂时交给一个姓吴的亲戚住。原先，杜甫住在草堂，他家西边的邻居是一个孤苦伶仃的老妇人，老妇人因为穷困就经常来草堂打枣充饥。杜甫走后，姓吴的亲戚为了防止老妇人过来打枣，却筑起了一道篱笆。这一下，老妇人生活没着落了，就托人带口信给杜甫。杜甫听说后，就写了一首诗给姓吴的亲戚，其中有这样几句，“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”意思是说，老妇人也是穷得没有办法才来打枣吃，如果不是因为“困穷”又怎么可能到这个样子呢?所以我原先是任她来打枣的。希望你也这样做。那么，在本节诗中，诗人称孩童为“盗贼”，也不过是一时气急的话，并不是真的说这些孩童是盗贼，也就应了诗中的一句话“不为困穷宁有此”。这也从另一个方面说明了，当时因为战祸连连，人民已经是穷困不堪了，“路有冻死骨”是经常能看到的现象。正因为看到了这一点，也才有后面杜甫推己及人的高尚的政治理想。
全班同学齐读第二节。
学习第三节。
(过渡语：茅草没了，屋破了，诗人这个时候最担心什么呢?(下雨)看看第三节，诗人杜甫正碰上了这样的遭遇。“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风”，真是祸不单行啊!老师范读第三节。注意，“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句朗读的重音应该落在“云墨色”和“向昏黑”上)。
师：对的，这一夜诗人是彻夜未眠。为什么?睡不好。为什么睡不好?“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，盖着旧被子，孩子又把旧被子踏破了，又怎么睡得好呢?我们现在生活都很幸福了，估计同学们可能没有这样的体会，我是有这样的体会的。被子如果时间盖长了，就会变得又硬又冰，睡觉就会睡不好，正因为这样，所以小孩子才把旧被子踏破了。由这两句诗，我们可以想象得到诗人当时已经困穷到什么地步了。
问：接下来我想提一个小问题：联系到我上面讲的安史之乱，你们想一想，这一节诗中所讲的“丧乱”是指什么?“长夜”这个词有没有双关的意思?(学生讨论，教师注意点评)。
师：“丧”在这里指的是家庭的不幸，“乱”在这里就是指的“安史之乱”，一个“安史之乱”不仅使唐朝由强盛走向了衰亡，而且给人民带了多大的痛苦，多大的不幸啊!多少人家破人亡，多少人流离失所，这样的长夜何时是一个尽头!所以这里的“长夜”不妨理解为既指眼前难眠的长夜，也指战乱的生活没有一个尽头。
问：如果说，在第一节诗中，因为风吹破了茅草屋，诗人的心情是“忧”，是“着急”，是“痛惜”，在第二节诗中，诗人是“叹”，是“无奈”。那么，这节诗中诗人的心情又是怎样的?也请同学们用一个词或一个字来说说。(教师也说几个词，供学生选择。选择：惨、愁、苦、怜、悲，学生讨论，出示课件：忧伤)(忧伤、悲苦、凄苦等)。
全班齐读第三节。
学习第四节。
(过渡语：别林斯基曾说：“任何一个伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，这就是伟大的杜甫，这就是杜甫草堂流芳千古的原因。诗人又是怎样表达这份感情的呢?我们来欣赏最后一部分，请先读一读这一节)。
问：请仍然用四个字概括本节内容。(大庇天下、广厦万间、企盼广厦等)(出示课件：企盼广厦)。
师：“企盼广厦”是诗人的一个美好愿望。“吾庐独破受冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀。这让我想到了曾经在陕西流传的一首民歌，其中有这样两句：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”杜甫这种炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直震撼着读者的心灵。这正如当代诗人郭沫若题成都杜甫草堂所说：
(出示课件)“世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。”
请齐读这一节。
(过渡语：这首诗，我们已经一小节一小节地讲解完了，我们最后全班齐读一遍，整体感知一下诗人当时的情景和思想感情。在读的过程中，注意老师提醒的一些该重读的字词)。
总结：诗为事作，屋因人传，如今成都杜甫草堂花海灿烂，草堂的浣花溪边也是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想，已得以实现。如果诗人在天有灵，我想他定会感到欣慰了。出示课件：
草堂留后世，
诗圣著千秋。
这是朱德参观杜甫草堂后题的一副对联。我们来一起读一读。
最后给同学们布置一个练习。请试着把这首诗背下来，并完成课后练习一。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
1、通过诵读了解诗歌的内容及把握杜甫沉郁顿挫的诗风。
2、通过品味语言体会杜甫诗歌“语不惊人死不休”的炼字艺术。
3、感受杜甫心系苍生、胸怀天下的忧国忧民的济世情怀。
二、教学重点。
通过反复朗读，品味语言把握杜诗的特点及感受杜甫的济世情怀。
三、教学过程。
（一）。
导入。
让我们沿着时光的河船逆流而上回到1200多年前，在成都美丽的浣花溪畔有一座最简陋、最普通的茅屋，然而就在这草堂内顽强地跳动着一颗想黎民、思百姓、忧天下的心，被后世尊为中国“诗圣”的杜甫就在这里栖居。然而上苍却连这一点点的怜悯也不肯给他，面对茅草纷飞和群童抢夺，瘦骨嶙峋的诗人唇焦口燥、倚杖叹息之余，却由“吾庐独破”推及到“天下寒士”，他那颗博大的爱国爱民的心发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝响。
（二）。
感知。
1、听课文录音，思考：你眼前浮现出哪些画面，请用简洁的语言概括。
学生听录音并思考，教师引导学生概括了解诗歌的主要内容。三幅画面：
（三）研读。
过渡语：一场狂风无情地卷走了诗人辛辛苦苦盖起来的茅草，那么文中是怎样描写这一场景的呢？请同学们齐声朗读课文第一段，思考这一问题。
1、学生思考并回答：用了一系列动词，如怒号、卷、飞、洒、挂、飘等。
3、本段哪些字词应该读重音，应该读出什么语气？“怒号”、“卷”“三”等应该读重音，突出秋风猛烈、声势大、破坏性强，语速稍快。教师请个别同学读，评议，再全班读，背诵。
过渡语：天灾又遭人欺，一群顽童“趁风打劫”，把茅草抱到竹林里去了，面对此情此景，诗人有什么表现呢？请一个同学朗读第二小节，其他同学思考。
1、学生听朗读并思考。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
2、作者叹息什么呢？教师出示资料一：唐朝的安史之乱给百姓带来了巨大的灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，饱受了战乱之苦，公元759年岁末，杜甫一家辗转流浪到了成都，在成都西郊浣花溪畔找了一块荒地，盖了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暂时结束了颠沛流离的生活，有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固，两年后的一个秋天，一场大风把茅草给卷走了。叹息自己遭天灾人欺，更叹民不聊生，战乱之苦。
3、本段要读出作者怎样一种心情？无可奈何，痛心不以。呼――不――得。
自――叹――息。学生齐读、背诵。
过渡语：屋漏偏逢连夜雨，课文第三段哪些词句可以看出雨大？
1、教师读，学生找出相关词句。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”
2、分析“麻”字的含义。雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。
3、从本段中你还可以读出什么？杜甫家境的贫寒，“布衾多年冷似铁”中“铁”的含义。冷似铁”中的“铁”字说明被子很破旧，很脏――长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬，并且还破了。遭受战乱之苦，“自经丧乱少睡眠”中“丧乱”杜甫回家的时候，他的一个孩子已经饿死了，妻子抱着饿死的孩子，这是“丧”，另外“安史之乱”给国家带来了巨大的灾难，这是“乱”。“自经丧乱”，自从经历了丧乱以后，他就常常是长夜难眠。
4、带着无限的悲情和渴望战乱的结束读这一段。
过渡语：长夜漫漫，战乱不断，诗人无法睡眠，他在想什么呢？
1、齐读最后一段，思考：他期盼战争快点结束，他期盼普天下还有和他一样遭受战乱的人民能够过上安定的生活。
2、你读出作者怎样一种情怀？心系苍生、胸怀天下的忧国忧民的济世情怀。
3、小结：古人云“穷则独善其身，达则兼济天下”，然而杜甫这位伟大的爱国主义诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，“忧”，忧风忧雨，忧国忧民，忧天下。面对这样的现实，诗人从自己痛苦生活体验中发出抑制不住的奔放的激情和火热的希望呼号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的铮铮壮语。这样掷地有声的铿锵诗句，历史过去了已一千多年，但似乎仍在耳边回旋。
4、有感情背诵最后一段，注意“千万”“大庇”“俱欢颜”“安如山”“死亦足”等词的感情。
（三）。
拓展。
1、
杜甫其它诗歌中饱览民生疾苦、体察人间冷暖的诗句。
（1）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（《春望》）。
（2）吏呼一何怒，妇啼一何苦。（《石壕吏》）。
（3）我里百余家，世乱各东西，存者无消息，死者为尘泥。（《无家别》）。
（4）朱门酒肉臭，路有冻死骨。（《自京赴奉先县咏怀五百字》）。
（5）穷年忧黎元，叹息肠内热。
（同上）。
世上疮痍，诗中圣哲。
社会病态，振笔疾呼。
民间疾苦，笔底波澜。
百姓疾苦，震撼人心。――郭沫若。
2、
古人忧国忧民的情怀的诗句。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原〈离骚〉）。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹〈岳阳楼记〉）。
位卑未敢忘忧国。（〈陆游的《病起书怀》〉。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。（陆游〈十一月四日风雨大作〉）。
安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（白居易《新制布裘》）。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
1、能够声情并茂地朗读课文。
2、感悟诗人忧国忧民的高尚思想情操。
3、背诵全诗。
教学重点。
1、理解诗歌的内容和思想感情。
2、朗读、背诵诗歌。
教学时数。
一课时。
教学流程。
一、导入新课。
大家都知道，在唐朝有两位伟大的诗人，一位是李白，一位是杜甫。李白因为他的个性浪漫洒脱，他的诗富有浪漫主义的色彩，因此他被人们称为“诗仙”。杜甫是一位现实主义诗人，他被人们称为“诗圣”。
知道他为什么被称为“诗圣”吗?
(因为杜甫的大多数诗歌传达了人民的心声，表现了人们的疾苦，深刻地反映了社会现实，因此他的诗被称为“诗史”，而他本人也就被人们尊称为“诗圣”。)。
今天我们要学习的这首诗，就是杜甫所写的一首深刻反映社会现实的诗歌。
板书：(放课件，出示课题)。
请一个同学读一读这个题目。(学生读题目)注意，“为……所”在文言文中是一种比较固定的被动句式，表示被动的意思。“茅屋为秋风所破歌”意思就是“茅屋被秋风吹破了”。“歌”，是古代乐府诗的一种，写法上比较自由灵活，形式上以五言、七言、杂言居多。比如，白居易的《长恨歌》。
二、讲解写作背景。
弄清了题目的意思，接下来我们了解一下这首诗歌的写作背景。
杜甫的一生可以说是很不得志的，也可以说，穷愁潦倒伴随了诗人的一生。公元747年，杜甫来到长安，想通过考试进入仕途，实现他伟大的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产。
公元755年，也就是杜甫43岁那年，爆发了一场战乱。你们知道是什么战乱吗?(安史之乱)(我觉得学习唐诗，了解唐朝历史，安史之乱是应该要知道的。安史之乱：这是发生在唐朝中叶的一场叛乱。公元755年，叛将安禄山、史思明发动兵变，攻入长安，唐朝开始由盛转衰，直到公元763年，这场战乱才被平息。时间长达8年)安史之乱，使杜甫看到人民生活在水深火热之中。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就是那个时候社会的真实写照。
公元759年岁末，杜甫弃官西行，带着一家老小，来到了四川成都。一年后，在亲朋好友的帮助下，在成都郊区浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所，暂时安定了下来，结束了他那颠沛流离的生活。不料到了第二年的八月的一天，大风怒号，卷走了茅屋顶上的茅草，接着又下起了大雨，杜甫一家只好在风雨交加中度过了一个难眠之夜，因此诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。
下面我们先听录音，请注意艺术家是怎样朗读这首诗的，等会儿我们也要学着朗读。(放课件，录音朗读)。
现在同学们也学着读一读。(读书，检查范读)。
三、文本分析。
这首诗一共分为四节，我们先请一个同学读一读诗歌的第一节。
问：我们刚才读了第一节，你们看看第一节写了哪两个事物?(比如说，第一个是秋风，那么第二个是什么?)(茅草)。
问：我们再来看看，诗人是怎样描写茅草的?(注意诗中的动词啊，看看诗人用了哪些动词?)(学生分析，讨论)。
师：对的，诗人就是这样写秋风，写茅草的。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动词，组成了一幅幅清晰的图画，紧紧地牵动着诗人的视线，拨动着诗人的心弦。诗人通过描写把这一幕幕惨境，真实地“拍摄”了下来。风戏人，风弄草，何等无情;人看屋，人看草，何等无奈!
问：讲解了这一节，我想请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。允许同学先讨论一下。(秋风破屋、风卷茅草……等)。
(出示课件：风卷茅草)。
问：这一节体现了诗人怎样的思想感情?请用一个词或一个字来概括一下。我提供几个词，你们选一选。(提示选择：急、惜、悲、惨、忧。)请说出理由。(担忧、焦急、痛惜等)。
(出示课件：痛惜)。
师：将第一节诗大声齐读一遍。
学习第二节。
(过渡语：茅屋被秋风吹破了，茅草有的被吹过了浣花溪，有的被挂在了高高的树梢，有的沉入了塘坳，难道就没有飘在地上可以捡回来的吗?我们来一起看看诗歌的.第二节。我也想请一个同学来读一读)。
(老师提醒：这一节中，老无力、忍能、公然、呼不得等字要重读。叹息这个词，要读出诗人的那种无奈叹息的感情。请再读一读这一节)。
问：下面也请同学们用四个字来概括一下本节诗的内容。大家讨论一下。(点人回答，教师注意点评，也可以请学生进行点评)(群童抱茅、倚杖叹息等)。
(出示课件：群童抱茅)。
师：诗人一叹自己命苦，茅屋被秋风吹破，接下来的日子怎么办呢?二叹自己年老力衰，没法将茅草拣回来。三叹自己的周围还有很多像自己一样贫苦的人，虽然是一些不值钱的茅草，但是落地之后还是有人在风雨之中抱走了它。四叹这些孩童也是生活所迫，迫不得已而为之。这一个“叹”字真是写尽了诗人内心的凄苦、凄凉。
问：在这一节中，诗人称这些抱走茅草的孩童为“盗贼”，你认为妥当吗?
(学生讨论、发言，注意点拨;出示课件《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”)。
总结：这里，我给大家讲一个小故事吧，看看是不是有助于对这个问题的理解。杜甫曾经离开过草堂，他把草堂暂时交给一个姓吴的亲戚住。原先，杜甫住在草堂，他家西边的邻居是一个孤苦伶仃的老妇人，老妇人因为穷困就经常来草堂打枣充饥。杜甫走后，姓吴的亲戚为了防止老妇人过来打枣，却筑起了一道篱笆。
这一下，老妇人生活没着落了，就托人带口信给杜甫。杜甫听说后，就写了一首诗给姓吴的亲戚，其中有这样几句，“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”意思是说，老妇人也是穷得没有办法才来打枣吃，如果不是因为“困穷”又怎么可能到这个样子呢?所以我原先是任她来打枣的。希望你也这样做。
那么，在本节诗中，诗人称孩童为“盗贼”，也不过是一时气急的话，并不是真的说这些孩童是盗贼，也就应了诗中的一句话“不为困穷宁有此”。这也从另一个方面说明了，当时因为战祸连连，人民已经是穷困不堪了，“路有冻死骨”是经常能看到的现象。正因为看到了这一点，也才有后面杜甫推己及人的高尚的政治理想。
全班同学齐读第二节。
学习第三节。
(过渡语：茅草没了，屋破了，诗人这个时候最担心什么呢?(下雨)看看第三节，诗人杜甫正碰上了这样的遭遇。“屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风”，真是祸不单行啊!老师范读第三节。注意，“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句朗读的重音应该落在“云墨色”和“向昏黑”上)。
师：对的，这一夜诗人是彻夜未眠。为什么?睡不好。为什么睡不好?“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，盖着旧被子，孩子又把旧被子踏破了，又怎么睡得好呢?我们现在生活都很幸福了，估计同学们可能没有这样的体会，我是有这样的体会的。被子如果时间盖长了，就会变得又硬又冰，睡觉就会睡不好，正因为这样，所以小孩子才把旧被子踏破了。由这两句诗，我们可以想象得到诗人当时已经困穷到什么地步了。
问：接下来我想提一个小问题：联系到我上面讲的安史之乱，你们想一想，这一节诗中所讲的“丧乱”是指什么?“长夜”这个词有没有双关的意思?(学生讨论，教师注意点评)。
师：“丧”在这里指的是家庭的不幸，“乱”在这里就是指的“安史之乱”，一个“安史之乱”不仅使唐朝由强盛走向了衰亡，而且给人民带了多大的痛苦，多大的不幸啊!多少人家破人亡，多少人流离失所，这样的长夜何时是一个尽头!所以这里的“长夜”不妨理解为既指眼前难眠的长夜，也指战乱的生活没有一个尽头。
问：如果说，在第一节诗中，因为风吹破了茅草屋，诗人的心情是“忧”，是“着急”，是“痛惜”，在第二节诗中，诗人是“叹”，是“无奈”。那么，这节诗中诗人的心情又是怎样的?也请同学们用一个词或一个字来说说。(教师也说几个词，供学生选择。选择：惨、愁、苦、怜、悲，学生讨论，出示课件：忧伤)(忧伤、悲苦、凄苦等)。
全班齐读第三节。
学习第四节。
(过渡语：别林斯基曾说：“任何一个伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，这就是伟大的杜甫，这就是杜甫草堂流芳千古的原因。诗人又是怎样表达这份感情的呢?我们来欣赏最后一部分，请先读一读这一节)。
问：请仍然用四个字概括本节内容。(大庇天下、广厦万间、企盼广厦等)(出示课件：企盼广厦)。
师：“企盼广厦”是诗人的一个美好愿望。“吾庐独破受冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗人推己及人，关心人民疾苦的博大胸怀。这让我想到了曾经在陕西流传的一首民歌，其中有这样两句：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”杜甫这种炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直震撼着读者的心灵。这正如当代诗人郭沫若题成都杜甫草堂所说：
(出示课件)“世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。”
请齐读这一节。
四、结束讲授。
(过渡语：这首诗，我们已经一小节一小节地讲解完了，我们最后全班齐读一遍，整体感知一下诗人当时的情景和思想感情。在读的过程中，注意老师提醒的一些该重读的字词)。
总结：诗为事作，屋因人传，如今成都杜甫草堂花海灿烂，草堂的浣花溪边也是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想，已得以实现。如果诗人在天有灵，我想他定会感到欣慰了。出示课件：
草堂留后世，
诗圣著千秋。
这是朱德参观杜甫草堂后题的一副对联。我们来一起读一读。
最后给同学们布置一个练习。请试着把这首诗背下来，并完成课后练习一。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
1、引导学生了解杜甫的生活经历及本诗的创作背景。
2、借助注释学习字词，引导学生感知诗意并领会诗歌的内涵。
3、体会诗人推已及人，忧国忧民的博大情怀。
1、回顾以往学生读过的杜诗，从而对杜甫的生活、思想有更全面的认识。
2、朗读与品味相结合，使学生的感性认识和理性认识同步提高。
感受杜甫的博爱情怀。
1、揣摩诗歌语言，进行朗读训练。
2、品味诗人忧国忧民的思想感情。
世上疮痍，诗中圣哲;。
民间疾苦，笔底生澜。
提问：诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些?
明确：《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
1、作者杜甫(712—770)，字子美，河南巩县人，祖籍襄阳(今湖北襄樊市)。唐代伟大的现实主义诗人。杜甫出生“奉儒守官”的封建士大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代，他怀抱忠君爱国，积极用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又历经祸乱，因而能够体念和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的现实意义，深刻反映了这个时代，后世称为“诗史”。杜甫创造地发挥了各种诗体的功能，发展了我国古代诗歌创作的现实主义传统，丰富和提高了诗歌反映现实生活的艺术表现力，并且形成了“沉郁顿挫”的独特风格。
2、解题：茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪边盖的一座茅屋。
1、学生齐读，并提醒学生在齐读时注意字的读音。师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个词的读音。
2、教师朗读指导，强调如何深入领会诗的意境，读出诗歌所包含的深刻的思想感情来。指导前三节基本用降调，但降中有逐层递升，语速宜缓慢，诗中“怒”“三”“洒”“挂”“飘”“老”“忍”“抱”等字须重读，读出风之大、茅草翻飞的意境;“呼-不得-”“自-叹-息-”等字须拖长读音，读出杜甫面对群童抱茅无可奈何的情状来。后一节用升调，语速适中，“安得”“千万”“大庇”“寒士”“呜呼”“何时”“受冻”等字须重读，“死-亦足”中“死”字须拖长读音。这样处理，能读出杜甫忧国忧民的思想感情来，较好地表达出诗歌的意境。
3、学生再次齐读，注意领会这首诗的思想感情。
4、指名朗读。师指导学生要根据诗歌感情的需要处理好轻重缓急、抑扬顿挫。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
教学目标：
1、把握诗歌的韵律和节奏，朗诵诗歌并理解诗歌的内容。
2、品析诗歌语言，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的语言风格，培养学生对古诗文语言初步的鉴赏能力。
3、感受杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀。
教学重点：
反复吟诵，把握诗歌内容，理解诗人情感，并把这种理解反馈到诵读中。
教学难点：
对诗人忧国忧民思想的理解。
教学流程：
一、导入。
背古诗《春望》导入课题，
（ppt出示课题）。
二、诗歌学法指导。
问：学习古诗我们该从哪几个方面入手呢？
1、析诗题。
2、知作者。
3、想画面（故事）。
4、品语言。
5、悟情感。
三、分析诗题、简介作者。
1、简介作者。
2、解析诗题：
（板书课题）。
(1)“为”的读音，
（2）“为.....所”被动句式。
（3）歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。
（4）从诗题看，这首诗写了什么事？你觉得作者会抒发什么感情？
四、初读，知内容。
过渡：带着这些猜测，让我们来读这首诗——。
1、师范读，生画出朗读节奏，并注意把握重音和停顿。
2、学生试读：（正音，纠正朗读中的问题）。
思考：你读到了什么，请用简洁的语言概括（秋风破屋的不幸）。
你能不能用几个词或短句概括诗人都遭遇了那些不幸吗？
例秋风破茅屋。
指导归纳：秋风破茅屋。
群童抱茅去。
丧乱长夜苦。
五、默读，想画面。（配乐）。
过渡：很好。那么大家能把刚才概括的内容描述出来吗？
在前三节中找出你喜欢的一节读一读，
边读边想象，然后描述出在你大脑里浮现的画面。
例：略(ppt)。
六、自读，品语言。
过渡：之所以能在我们的大脑里浮现出一个个画面，那是因为诗中那些生动传神的。
词，然我们一起来欣赏他们——。
1、找出文中你认为写得很精彩的字、词、句进行赏析。并在班内交流。
2、对比阅读：
卷我屋上三重茅。
吹我屋上三重茅。
（“三”是虚数，“几”的意思，那你认为在这里究竟表示多还是少，为什么？）。
布衾多年冷似铁。
布衾多年冷似冰。
七、品读，悟情感。
（忧国忧民、以天下为己任的博大胸怀）。
过渡：这些词语，生动形象的写出了作者所遭遇的不幸，那么，作者写这些不幸。
遭遇的目的是什么呢？让我们结合背景来体会诗人的情感——。
1、了解背景：（这首诗那个词暗示了时代背景？）。
（ppt出示背景资料）。
2、诗人写这首诗仅仅是为了发泄因秋风破屋的不幸而产生的不满吗？
3、换位思考：假如你有同样的处境：如5·12地震，地震家里房屋受损的举手！
面对当时情景，你想到些什么？（——引导理解“吾庐独破受冻死亦足”）。
八、“杜甫很忙”之我见。
一度时期，人们很喜欢看穿越剧，也向往穿越。因此就有人想起了“诗圣”杜甫，
现在的杜甫在忙什么呢，请看——“杜甫很忙”
（一分为二看问题：放松，调侃，对传统文化的捍卫。）。
1、看漫画，说看法。
2、填诗句。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
1、有感情地朗读并背诵诗歌,领会诗歌的内涵。
2、体会诗人推已及人，忧国忧民的思想感情。
3、学习叙事和抒情相结合的写法。
1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。
2、教学方法。
（1）、朗读与鉴赏相结合。
（2）、交流、合作与探究相结合。
3、教学准备：学生课前收集有关杜甫的诗及资料。
4、教学用具：多媒体。
5、课时：一课时。
1、介绍作者及写作背景导入新课。
2、整体感知课文，领悟作者忧国忧民的博大胸襟的沉郁顿挫的风格。
（1）、查一查下面的加点字。（见多媒体）。
（2）、听一听录音。
（3）、教师朗读指导，指导学生读出诗歌的节奏，停顿等。
（4）、学生个人读，学生对朗读作简单评价。
（5）、学生齐读。
3、比一比（学生合作，讨论交流）。
（1）、结合课文注释，疏通文义。
（2）、请各用四个字概括每节诗歌的主要内容。
（3）、请各用一个字概括作者当时的心情。
（4）、以作者此时的心情为感情基调朗读，并对朗读作评价。
4、品一品（学生再读课文，划出自己最喜欢的语句，写好批注，与同学作交流并作汇报）。
5、赛一赛（学生自由朗读课文，实行分组背诵竞赛）。
6、议一议（学生合作，讨论交流）。
（1）结合全诗内容，谈一谈你认为作者是一个什么样的人？
（2）像杜甫这样具有伟大情怀和理想的古仁人还有很多，请列举两个。
7、教师总结，学生再读全诗。
8、理一理（用一句话说一说自已在这节课的收获。）。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
而杜甫的茅屋却在凄冷秋风中破损。
1、“茅屋”——
为什么写“茅屋”？
围绕茅屋写了哪些事？
忍能、公然、欺我、老无力、呼不得、自叹息——
（可疑的是“倚”杖，为什么是“倚”？）
质疑：
那些气愤和无奈，应该怎样理解呢？
孩子只是顽皮，诗人为何要与一群孩子较劲？
（茅屋，是诗人赖以活命的居所；
是一个纵然残破，却可能给他最多温暖的家；
下文“床头屋漏无干处”的应证；
作为侧面，家境的破败人生的不幸可见一斑）
2、“所破”——
“所破”的，仅仅是一个茅屋吗？
1、茅屋破损
2、身体老迈
3、家境破败
4、国家残破
5、一个个家庭破碎
（注意“寒士”与“丧乱”的联系——
丧乱之后，多少寒士在饥寒交迫中生存）
“破”字中，你读出了什么？
（怎样的一颗心；“忧”天下）
质疑：
为何不写天下，却写——
我的茅屋为秋风所破？
（我的遭遇就是千万人的遭遇）
小结：
正因为有着切身的体会：
我才会推己及人地——
大庇天下贫寒之士
冻死了也无怨无悔
只要他们能够——
“俱欢颜”、“安如山”。
3、“秋风”——
为什么是“秋风”？
课文中的“秋风”，有没有什么特别的含义呢？
（风雨相联——阴冷黑暗的时代、衰颓败落的国势）
解读：
“风雨”不仅仅是自然界的风雨，更是时代的风雨。
“安如山”的也不仅是房屋，更是和平安定的环境。
“风雨”是现实，“安如山”是诗人遥不可及的理想。
——即使“吾庐独破”、牺牲自我也换不来它的实现。
诗人心有深深的无奈和叹息；表现在怎样的字眼里？
（再读体会）——
“安得”，“呜呼”；“呼不得”，“自叹息”，“老无力”等等。
（“老无力”，岂止是身体上的老无力，还有无以拯救苍生的无力）
其中，藏了多少渴望、多少无奈，又藏了多少悲愁！
阴冷的风雨中，我们仿佛看见了一道永世不灭的光。
在历史的长河中，照亮了一颗一颗善良、仁爱的心。
《石壕吏》末段中的“独（独与老翁别）”，是独自前行、奔赴远方，是独自保全、分道扬镳，是“你还是你，我还是我”！——尽管也有同情和悲悯，却终究相离相分、划清了彼此界限。而本篇课文中的“独”，则是置身于茫茫大众之中，作为其中的一员，而去承担、去背荷！感同身受。这竟让我想起了《老王》，想起了知识分子的事儿。
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课堂教学回顾：
一、导入新课
1、 欣赏“杜甫草堂”视频
2、 走进作者
（1）学生介绍杜甫
（2）屏幕展示“名人风采”，学生齐诵
3、 出示背景链接，学生朗读
二、阅读三部曲
（一）、听读篇
1、 播放范读录音
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速
2、 学生用自己喜欢的方式朗读
3、 指名读，师生评价
4、 齐诵
（二）、解读篇
1、 示范解读第一小节
a、这就是一个精彩的画面，请你用最生动的文字来描述，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
（1）学生小组间交流
（2）成果验收，教师根据学生回答板书
怒风洒茅 急
用“急”的情感读第一小节
2、 自学提示
a、请你用最生动的`文字来描述每一个小节的内容，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
c、学习过程中你有什么困惑或疑问，提出来
（1）学生分三大组交流讨论，每组完成一小节
（2）代表发言，教师根据学生回答完善板书
群童盗茅 叹
漏雨难眠 悲
渴望广厦 忧
（3）解答学生疑问
（三）、品读篇
用“掘词法”品读，即挖掘诗中的关键词，充分展现诗歌的节奏感与韵律美
2、学生用“掘词法”品读，教师评价
3、 我是“杜甫”，我来读！
学生自读后分小节朗读展示。
三、雨夜听心
一首诗就是一颗心，它载着一千多年前作者的心声飘到我们的耳畔，让我们听到了一颗（ ）的心的呐喊。
忧国忧民、推己及人（完善板书）
四、千古绝“畅”
假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？
（此环节由于时间关系留作课下作业）
粗浅点评：
《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的佳作，也是中学古诗文教学中的名篇。本课教学教师遵循“整体——局部——整体”的教学思路，课堂教学流程设计清晰流畅。主体部分“阅读三部曲”的设计由听读、解读到品读，步步深入，真正体现了古诗文教学“以读促教”的教学理念。
古诗语言精美生动，教学时不能串讲支解。教师有效利用诵读、想象等手段，有导学有自学，让学生通过朗读自悟，入境入境，从而领悟诗意，体验诗情，达到人文性与工具性的统一。
读，在古诗文教学中有重要的地位，读是理解感悟的基础，在本课教学中，教师在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟意境，重新焕发了古诗文的生命活力。
古诗教学课堂要让学生思绪飞扬，真情涌动，闪现自己的真知灼见，就应该让学生积极思考，在初步的整体感知阶段发挥想象，结合自己的审美体验说出自己的感受，深入品味诗句，理解诗文的内容，真正实现和诗文对话。这在本节课中得到了很好的体现。
教学过程是师生互相交流的活动过程，此间教师的评价引导作用不可小觑，那些看似信手拈来的只言片语却可以在学生学习的过程中推波助澜。八年级的学生，从认知的特点来看爱问好动、求知欲强，想象力丰富，对学习活动有着浓厚的兴趣，对直观的事物感知较强，是形象思维向抽象思维逐步过渡的阶段，他们希望得到充分的展示和表现，本课教学中充分发挥了学生在教学中的主体作用，采取让学生自己感受、大胆想象、进行小组间的讨论和交流、利用课件、自主探索等方式，激发学习兴趣，让学生主动地学习。
另外，“课本无非是个例子”，是教学的例子，是课程创生和开发的过程。教师传授学生品读诗句的方法——掘词法，定对学生大有裨益。不过我想，如果这一环节让学生配合圈点批注的方法，效果一定会更好。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
教学目标：
1、让学生了解杜甫的诗风，体会其忧国忧民的精神境界；
2、培养学生承受挫折的能力；
教学方法：朗读与讨论相结合。
教学过程：
一、师介绍本诗写作背景（帮助学生理解诗歌内容）：杜甫生于盛唐，长于安史之乱。写此诗前，诗人刚刚结束了动乱、贬谪、流亡的生活，在成都浣花溪畔经求亲告友才盖起一所草堂赖以栖身，不料又遭风袭，凄风苦雨之夜，诗人百感交集，遂吟此诗。
二、朗读（师范读、生自读）：
1、注意语调、节奏、重音和感情；
2、注意个别字词的读音。
三、诗歌内容简析：
2、诗中倾注了诗人何种感情？（自由发言）[焦急、无奈、叹息、痛苦等]。
3、延伸：素质教育的推行，使学生有了更多的机会学习更多的内容，也调动了学生的多向思维，还记得他们曾赋予孔已己“诚信君子”，范进“执着学子”的美誉。我就想借此机会测试一下学生的心理承受能力，于是提问：假如生活中的你也遇到了类似杜甫这样的遭遇，你会怎么做？你认为诗人会怎么做？（有些学生的回答令我吃惊，甚至有些措手不及。他们的选择是“自杀”。听到他们如此脆弱的答案，我有几分心酸，又有几分震撼，于是就借此机会组织学生对这个问题展开了一场辩论。以下是辩论的有关内容。）。
辩论双方：自杀派（甲方）和求生派（乙方）。
辩论要求：陈述理由阐明本方观点，批驳对方观点。
精彩辩论实录：
甲1：一个人的力量相对于整个黑暗社会而言无疑于沧海之一粟，社会的变故，自然的无情已经让人不具备生存的条件和希望，与其苟且偷生，不如一死了之。
乙2：你虽不能抵挡狂风暴雨，但你可以凭自己的努力重建家园。古代愚公尚有移山精神，更何况生在新世纪，长在阳光下的我们！杜甫不会选择自杀，因为如果自杀，他就不是杜甫；如果自杀，早在多年前，他有太多的机会，太多的应该。
甲3：据某报纸报道：内蒙一女同学因老师对其错误核实不准，为维护“尊严”自杀；陕西一学生因估计自己中考成绩不好服毒自杀；另有某学生因与同学发生矛盾轻生；某中学生因父母的一顿批评自残等等。这些同学的境遇和杜甫相比简直是天上地下，他们尚且如此，所以我认为如果遇到这种情况，有很多脆弱之人都会做此了断。
……。
师小结：生命之价值不在于你成功地做了几件事，而在于你尽心尽力地做了几件事。在实际生活中，拥有挫折是一笔财富，经受挫折是一种磨练，战胜挫折是一种成功。在有些时候，人活着需要勇气，而创造活着的机会则需要勇气和智慧，生命之可贵就在于用心去体验生活中的酸甜苦辣。很多事情当我们年轻的时候不懂，当我们懂得的时候已不再年轻，所以人生真正的意义在于懂得的过程。为此，难道我们不应该珍惜生命吗？（教师里响起了热烈的掌声，为这场精彩的辩论，更为这节终生难忘的教育课）。
（趁机反馈）提问：这场辩论对你有何启示？（自由发言）。
生1：懂得了生命的可贵。
生2：知道如何面队生活中的挫折。
生3：明白有阳光的日子真好！
生4：无论如何，我不会轻生。
生5：努力就有希望。
生6：没有过不去的火焰山。
生7：笑迎困难！
生8：珍爱生活！
生9：善待生命……。
四、小结：
1、朗读训练。
2、背诵。
3、主旨及主旨句。
4、启示。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计【】
2、走进作者。
（1）学生介绍杜甫。
（2）屏幕展示“名人风采”，学生齐诵。
3、出示背景链接，学生朗读。
（一）、听读篇。
1、播放范读录音。
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速。
2、学生用自己喜欢的方式朗读。
3、指名读，师生评价。
4、齐诵。
（二）、解读篇。
1、示范解读第一小节。
a、这就是一个精彩的画面，请你用最生动的文字来描述，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
（1）学生小组间交流。
（2）成果验收，教师根据学生回答板书。
2、自学提示。
a、请你用最生动的文字来描述每一个小节的内容，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
c、学习过程中你有什么困惑或疑问，提出来。
（1）学生分三大组交流讨论，每组完成一小节。
（2）代表发言，教师根据学生回答完善板书。
（3）解答学生疑问。
（三）、品读篇。
用“掘词法”品读，即挖掘诗中的关键词，充分展现诗歌的节奏感与韵律美。
2、学生用“掘词法”品读，教师评价。
3、我是“杜甫”，我来读！
学生自读后分小节朗读展示。
一首诗就是一颗心，它载着一千多年前作者的心声飘到我们的耳畔，让我们听到了一颗x的心的呐喊。
忧国忧民、推己及人。
假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？
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1、把握诗歌的韵律和节奏，朗诵诗歌并理解诗歌的内容。
２、品析诗歌语言，体会杜甫诗歌沉郁顿挫的语言风格，培养学生对古诗文语言。
初步的鉴赏能力。
３、感受杜甫忧国忧民的思想以及“吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀。
反复吟诵，把握诗歌内容，理解诗人情感，并把这种理解反馈到诵读中。
对诗人忧国忧民思想的理解。
一、导入。
背古诗《春望》导入课题，
二、诗歌学法指导。
问：学习古诗我们该从哪几个方面入手呢？
1、析诗题。
2、知作者。
3、想画面。
4、品语言。
5、悟情感。
三、分析诗题、简介作者。
1、简介作者。
2、解析诗题：
（板书课题）。
（1）“为”的读音，
（2）“为-----所”被动句式。
（3）歌行体。
歌行体，它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至，抒发感情，句数多少。
不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。
（4）从诗题看，这首诗写了什么事？你觉得作者会抒发什么感情？
四、初读，知内容。
过渡：带着这些猜测，让我们来读这首诗——。
1、师范读，生画出朗读节奏，并注意把握重音和停顿。
2、学生试读：（正音，纠正朗读中的问题）。
思考：你读到了什么，请用简洁的语言概括（秋风破屋的不幸）。
你能不能用几个词或短句概括诗人都遭遇了那些不幸吗？
例秋风破茅屋。
指导归纳：秋风破茅屋。
群童抱茅去。
丧乱长夜苦。
五、默读，想画面。（配乐）。
过渡：很好。那么大家能把刚才概括的内容描述出来吗？
在前三节中找出你喜欢的一节读一读，
边读边想象，然后描述出在你大脑里浮现的画面。
六、自读，品语言。
过渡：之所以能在我们的大脑里浮现出一个个画面，那是因为诗中那些生动传神的。
词，然我们一起来欣赏他们——。
1、找出文中你认为写得很精彩的字、词、句进行赏析。并在班内交流。
2、对比阅读：
卷我屋上三重茅。
吹我屋上三重茅。
（“三”是虚数，“几”的意思，那你认为在这里究竟表示多还是少，为什么？）。
布衾多年冷似铁。
布衾多年冷似冰。
七、品读，悟情感。
（忧国忧民、以天下为己任的博大胸怀）。
过渡：这些词语，生动形象的写出了作者所遭遇的不幸，那么，作者写这些不幸。
遭遇的目的是什么呢？让我们结合背景来体会诗人的情感——。
1、了解背景：（这首诗那个词暗示了时代背景？）。
（ppt出示背景资料）。
2、诗人写这首诗仅仅是为了发泄因秋风破屋的不幸而产生的不满吗？
3、换位思考：假如你有同样的处境：如5·12地震，地震家里房屋受损的举手！
面对当时情景，你想到些什么？
八、“杜甫很忙”之我见。
一度时期，人们很喜欢看穿越剧，也向往穿越。因此就有人想起了“诗圣”杜甫，
现在的杜甫在忙什么呢，请看——“杜甫很忙”
1、看漫画，说看法。
2、填诗句：
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2、走进作者。
（1）学生介绍杜甫。
（2）屏幕展示“名人风采”，学生齐诵。
3、出示背景链接，学生朗读。
（一）、听读篇。
1、播放范读录音。
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速。
2、学生用自己喜欢的方式朗读。
3、指名读，师生评价。
4、齐诵。
（二）、解读篇。
1、示范解读第一小节。
a、这就是一个精彩的画面，请你用最生动的文字来描述，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
（1）学生小组间交流。
（2）成果验收，教师根据学生回答板书。
怒风洒茅急。
用“急”的情感读第一小节。
2、自学提示。
a、请你用最生动的文字来描述每一个小节的内容，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
c、学习过程中你有什么困惑或疑问，提出来。
（1）学生分三大组交流讨论，每组完成一小节。
（2）代表发言，教师根据学生回答完善板书。
群童盗茅叹。
漏雨难眠悲。
渴望广厦忧。
（3）解答学生疑问。
（三）、品读篇。
用“掘词法”品读，即挖掘诗中的关键词，充分展现诗歌的节奏感与韵律美。
2、学生用“掘词法”品读，教师评价。
3、我是“杜甫”，我来读！
学生自读后分小节朗读展示。
一首诗就是一颗心，它载着一千多年前作者的心声飘到我们的耳畔，让我们听到了一颗（）的心的呐喊。
忧国忧民、推己及人（完善板书）。
假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？
（此环节由于时间关系留作课下作业）。
粗浅点评：
《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的佳作，也是中学古诗文教学中的名篇。本课教学教师遵循“整体——局部——整体”的教学思路，课堂教学流程设计清晰流畅。主体部分“阅读三部曲”的设计由听读、解读到品读，步步深入，真正体现了古诗文教学“以读促教”的教学理念。
古诗语言精美生动，教学时不能串讲支解。教师有效利用诵读、想象等手段，有导学有自学，让学生通过朗读自悟，入境入境，从而领悟诗意，体验诗情，达到人文性与工具性的.统一。
读，在古诗文教学中有重要的地位，读是理解感悟的基础，在本课教学中，教师在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟意境，重新焕发了古诗文的生命活力。
古诗教学课堂要让学生思绪飞扬，真情涌动，闪现自己的真知灼见，就应该让学生积极思考，在初步的整体感知阶段发挥想象，结合自己的审美体验说出自己的感受，深入品味诗句，理解诗文的内容，真正实现和诗文对话。这在本节课中得到了很好的体现。
教学过程是师生互相交流的活动过程，此间教师的评价引导作用不可小觑，那些看似信手拈来的只言片语却可以在学生学习的过程中推波助澜。八年级的学生，从认知的特点来看爱问好动、求知欲强，想象力丰富，对学习活动有着浓厚的兴趣，对直观的事物感知较强，是形象思维向抽象思维逐步过渡的阶段，他们希望得到充分的展示和表现，本课教学中充分发挥了学生在教学中的主体作用，采取让学生自己感受、大胆想象、进行小组间的讨论和交流、利用课件、自主探索等方式，激发学习兴趣，让学生主动地学习。
另外，“课本无非是个例子”，是教学的例子，是课程创生和开发的过程。教师传授学生品读诗句的方法——掘词法，定对学生大有裨益。不过我想，如果这一环节让学生配合圈点批注的方法，效果一定会更好。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
1、有感情地朗读并背诵诗歌，领会诗歌的内涵。
2、体会诗人推已及人，忧国忧民的思想感情。
3、学习叙事和抒情相结合的写法。
1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。
2、教学方法。
（1）、朗读与鉴赏相结合。
（2）、交流、合作与探究相结合。
3、教学准备：学生课前收集有关杜甫的诗及资料。
4、教学用具：多媒体。
5、课时：一课时。
三、教学过程。
1、介绍作者及写作背景导入新课。
2、整体感知课文，领悟作者忧国忧民的博大胸襟的沉郁顿挫的风格。
（1）、查一查下面的加点字。（见多媒体）。
（2）、听一听录音。
（3）、教师朗读指导，指导学生读出诗歌的节奏，停顿等。
（4）、学生个人读，学生对朗读作简单评价。
（5）、学生齐读。
3、比一比（学生合作，讨论交流）。
（1）、结合课文注释，疏通文义。
（2）、请各用四个字概括每节诗歌的主要内容。
（3）、请各用一个字概括作者当时的心情。
（4）、以作者此时的心情为感情基调朗读，并对朗读作评价。
4、品一品（学生再读课文，划出自己最喜欢的语句，写好批注，与同学作交流并作汇报）。
5、赛一赛（学生自由朗读课文，实行分组背诵竞赛）。
6、议一议（学生合作，讨论交流）。
（1）结合全诗内容，谈一谈你认为作者是一个什么样的人？
（2）像杜甫这样具有伟大情怀和理想的古仁人还有很多，请列举两个。
7、教师总结，学生再读全诗。
8、理一理（用一句话说一说自已在这节课的收获。）。
附板书设计：
叙事抒情。
秋风破屋急。
推已及人。
顽童抱茅叹。
（诗圣杜甫）屋破难眠忧。
忧国忧民。
大厦庇寒愿。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
重点难点：
课型教法：分析鉴赏相结合。
课时安排：一课时。
幻灯片号：
教学过程。
1、练习。
下列对《梦游天姥吟留别》的分析，正确的是：abd。
a、本诗以七言为主，b、句式多变，c、节拍有缓急，d、其目的是表达自由奔放的情感。
e、本诗在构思和表现手法上，f、类似楚辞，g、极富有浪漫主义色彩。
h、本诗反映了诗人蔑视权贵的反抗精神，i、积极面对人生与社会态度。
j、本诗是借惜别的话题，k、以游仙诗的形式，l、表现自己的政治态度和生活理想。
2、作者介绍。
杜甫字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》，其与“李白”同为唐代第一流诗人，并称“李杜”，因有别于杜牧，亦称“老杜”，因其生活在唐由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。
3、结构。
（一）秋风破屋。
动词妙处：“怒号”“卷”“三重”“飞”“洒”“挂”“飘”
（二）群童抱茅。
动词妙处：“欺”“忍”“呼不得”“似叹息”；写出无可奈何心情。
（三）长夜沾湿。
“长夜”一语双关，自己的处境，国家的处境（风雨飘摇之中）。
“何由彻”意味深长，一作结，二铺垫。
（四）崇高思想。
安得欢颜独破受冻。
秋风破屋风白天室外事。
板书：现实群童论茅自己（生活、精神、痛苦）。
长夜沾湿雨黑夜室内人。
水到渠成推已及人。
理想广厦千万间（点睛之笔）他人（疾苦）。
4、小结。
1、主题：从推己及人中，2、表达了关心民生疾苦，3、忧国忧民的崇4、高思想。
5、层次分明清晰。
5、升化主题。
《闻官军收河南河北》。
剑外忽传收北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（归心似箭）。
杜甫诗句：国破山河在，城春草木深（忧国）。
朱门酒肉臭，路有冻死骨（忧民）。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
别林斯基：任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。
郭沫若题“成都杜甫草堂诗史堂”对联：
世上疮痍，诗中圣哲社会病态，振笔疾呼。
民间疾苦，笔底波澜百姓疾苦，震撼人心。
6、诗歌鉴赏练习。
1、下边是晚唐诗人聂夷中的《伤田家》，对它理解错误的一项是：a（1-186）。
二月卖新丝，五月新谷。
医得眼前疮，却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗错误！未定义书签。，只照逃亡屋。
a“二月卖新丝，五月粜新谷”，写“田家”虽然贫困，但尚有“丝”、“谷”可卖。
b“眼前疮”和“心头肉”是比喻的写法，“眼前疮”喻眼前急难，“心头肉”喻“丝”、“谷”等农家命根。这两句入木三分地提示出血淋淋的社会现实。
c“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，更增强了诗的艺术力量。
d全诗言简意足，充满诗人对田家的同情、对君王的讽刺。
语文文学精选茅屋为秋风所破歌教案教学设计
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出盗贼的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。
一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被子蹬破了。(因为)屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮!
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人(读书人)，让他们个个都开颜欢笑!房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计
课堂教学回顾：
一、导入新课
1、 欣赏“杜甫草堂”视频
2、 走进作者
（1）学生介绍杜甫
（2）屏幕展示“名人风采”，学生齐诵
3、 出示背景链接，学生朗读
二、阅读三部曲
（一）、听读篇
1、 播放范读录音
要求：注意字音；把握感情基调；注意节奏、重音、语速
2、 学生用自己喜欢的方式朗读
3、 指名读，师生评价
4、 齐诵
（二）、解读篇
1、 示范解读第一小节
a、这就是一个精彩的画面，请你用最生动的文字来描述，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
（1）学生小组间交流
（2）成果验收，教师根据学生回答板书
怒风洒茅 急
用“急”的情感读第一小节
2、 自学提示
a、请你用最生动的文字来描述每一个小节的内容，并将其凝炼成四字小标题。
b、将诗人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。
c、学习过程中你有什么困惑或疑问，提出来
（1）学生分三大组交流讨论，每组完成一小节
（2）代表发言，教师根据学生回答完善板书
群童盗茅 叹
漏雨难眠 悲
渴望广厦 忧
（3）解答学生疑问
（三）、品读篇
用“掘词法”品读，即挖掘诗中的关键词，充分展现诗歌的节奏感与韵律美
2、学生用“掘词法”品读，教师评价
3、 我是“杜甫”，我来读！
学生自读后分小节朗读展示。
三、雨夜听心
一首诗就是一颗心，它载着一千多年前作者的心声飘到我们的耳畔，让我们听到了一颗（ ）的心的呐喊。
忧国忧民、推己及人（完善板书）
四、千古绝“畅”
假如你能穿越时光隧道，回到唐朝，你会对杜甫说些什么呢？
（此环节由于时间关系留作课下作业）
粗浅点评：
《茅屋为秋风所破歌》是杜甫的佳作，也是中学古诗文教学中的名篇。本课教学教师遵循“整体——局部——整体”的教学思路，课堂教学流程设计清晰流畅。主体部分“阅读三部曲”的设计由听读、解读到品读，步步深入，真正体现了古诗文教学“以读促教”的教学理念。
古诗语言精美生动，教学时不能串讲支解。教师有效利用诵读、想象等手段，有导学有自学，让学生通过朗读自悟，入境入境，从而领悟诗意，体验诗情，达到人文性与工具性的统一。
读，在古诗文教学中有重要的地位，读是理解感悟的基础，在本课教学中，教师在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟意境，重新焕发了古诗文的生命活力。
古诗教学课堂要让学生思绪飞扬，真情涌动，闪现自己的真知灼见，就应该让学生积极思考，在初步的整体感知阶段发挥想象，结合自己的审美体验说出自己的感受，深入品味诗句，理解诗文的内容，真正实现和诗文对话。这在本节课中得到了很好的体现。
教学过程是师生互相交流的活动过程，此间教师的评价引导作用不可小觑，那些看似信手拈来的只言片语却可以在学生学习的过程中推波助澜。八年级的学生，从认知的特点来看爱问好动、求知欲强，想象力丰富，对学习活动有着浓厚的兴趣，对直观的事物感知较强，是形象思维向抽象思维逐步过渡的阶段，他们希望得到充分的展示和表现，本课教学中充分发挥了学生在教学中的主体作用，采取让学生自己感受、大胆想象、进行小组间的讨论和交流、利用课件、自主探索等方式，激发学习兴趣，让学生主动地学习。
另外，“课本无非是个例子”，是教学的例子，是课程创生和开发的过程。教师传授学生品读诗句的方法——掘词法，定对学生大有裨益。不过我想，如果这一环节让学生配合圈点批注的方法，效果一定会更好。
《茅屋为秋风所破歌》教学设计【】
民间疾苦，笔底生澜。
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
二、简介创作背景。
子美早年怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫专权当道，屡试不第。756年方得一小官，安史之乱时被叛军掳到长安，757年逃出虎口，投奔唐肃宗，除为左拾遗，后因上书营救房琯的罢相，触怒肃宗，几受刑戮，759年弃官西行，历经千辛万苦于年底到达成都求亲告友，在浣花溪畔修筑了草庐，在飘泊多年之后，终于有了安身立命之所，诗人的心情是愉快的，这在他的诗歌中也表现了出来。他曾到江畔独步寻花：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼，也曾在水槛遣心：细雨鱼儿出，微风燕子斜。不料当年深秋，风雨破屋，长夜沾湿，诗人在风雨飘摇之中写成此诗，于是这普普通通的茅屋也便成了中国文学史上的一块圣地。
三、学生自读诗歌，初步体会诗歌中的思想感情。
四、教师范读诗歌，读出诗歌沉郁顿挫的风格。
五、讲析诗歌，感悟诗人忧国忧民情怀。
诗人好不容易盖起这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意与他作对似的，怒吼而来，卷起屋上层层茅草，怎能不让诗人心焦？卷起的茅草没有落在屋旁而是飞过江去分散撒在江郊，我们读这几句诗，分明看到一个衣衫单薄的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把茅草一层一层卷了起来。而他面对大风破屋的焦灼与怨恨之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。
前节写洒江郊的茅草无法收回，是不是还有落在平地上的可以收回呢？有的，然而却被南村群童抱走了，诗人也曾追逐，也曾呼喊，但终因年迈无力而无法赶上。无可奈何之余，只能“归来倚杖自叹息”。如果不是贫困，诗人就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分贫困，群童也不会冒着狂风抱那并不值钱的茅草。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心茅屋盖得不够结实，因而拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回了家中。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，并没有引起别人的同情和帮助，世态炎凉便可想而知了，因而他叹息的内容十分深广。
“俄顷”两句用饱蘸浓墨之笔，渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出暗淡愁惨的心境。而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾”两句不仅是布被又旧又破，更是为下文屋破漏雨蓄势。成都的八月并不冷，可是由于被子毫无保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄风苦雨寒彻骨。诗人彻夜难眠，既盼雨停，又盼天亮，处境相当艰难。但诗人并没有因为自己处境艰难哀叹声声，而是由个人的处境联想到了其他人的类似处境，水到渠成地过度到了诗歌的结尾。
“安得”三句声音响亮，构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，贴切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情与火热的希望。这种奔放的激情与火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼“句则把诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟表现得淋漓尽致。
在狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是天下寒士的茅庐俱破……因此老杜在这首诗里不是孤立单纯地描写自己的痛苦，而是通过描写自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的苦难，时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候，对他叹息的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼“句总该看出诗人是在为天下寒士大声疾呼吧。
六、以诗赏诗，向课外延伸。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均。
2、国破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金瓯尚缺。
3、子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。（《垂老别》）。
——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。
4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。
——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（《月夜》（756年））。
——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）。
——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。
七、小结。
诗由事而作，屋凭人而传。诗圣杜甫早已离我们远去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在诗篇中表现出来的理想在今天也正在得以实现，如果诗人在天有灵，定会感到欣慰！
附板书。
叙事秋风破屋。
群童抱茅。
抒情长夜沾湿。
抒发理想推己及人。
忧国忧民。