心得体会是一个反思和总结的过程，有助于我们更好地认识自己和他人。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
海边的卡夫卡语录
1、待在原地不要动，大千世界会主动向你走来(卡夫卡最著名的谚语)。
2、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
3、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
4、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
6、什么是财富?对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
7、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。
8、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。
9、人们为了获得生活，就得抛弃生活。
11.除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢?
12.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。
13.我们为什么要为原罪而抱怨?不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
14.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
15.让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。
16.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
17.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
18.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
19.从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
20.你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
海边的卡夫卡语录
3、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
8、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。
9、车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的.雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。
10、地球在缓慢地持续运转，而人们都活在梦中。----村上春树《海边的卡夫卡》。
13、最好不要对距离那样的东西期待太多。
16、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，
17、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
19、假如我是影子，我不愿意只一半。
海边的卡夫卡语录
1、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
2、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。
3、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。《海边的卡夫卡》。
4、我觉得最好不要对距离那样的东西期待太多。《海边的卡夫卡》。
7、不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。《海边的卡夫卡》。
8、多少往前看的同时按部就班处理眼下的事物。《海边的卡夫卡》。
海边的卡夫卡语录
1、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。
2、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
3、车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。
4、我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。
5、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
6、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
7、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。
8、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
9、这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。
10、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。
11、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻。
12、偶然的相遇对于人的心情是相当重要的。
13、对于错综复杂的问题最好不要过早斩钉截铁下结论，因为世上没有绝对如何这件事。
14、尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就是记忆的原型而言我们则密不可分地连在一起。
15、人这东西实际上恐怕是难以自己的力量加以选择的。
16、世间万物无一不是隐喻。
17、某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心——至少强有力地吸引某种人的心。
18、所谓纯粹的现在，即吞噬未来的，过去的，难以把握的过程。
海边的卡夫卡语录
1.就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
2.纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心……即使不遇上我，你也一定能化险为夷。为什么我不明白，但总有这个感觉。你这个人身上有叫人这么想的地方。
3.我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说，命运是在自己手里的。
4.不过，孤独的种类林林总总，其中很有可能有你预想不到的孤独。""比如什么样的?"大岛用指尖顶了一下眼镜桥："无可奉告。因为孤独因你本身而千变万化。
5.我闭目合眼，释放身体的力气，缓松紧张的肌肉，倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来，给脸颊以温暖的接触。
6.大凡事物必有顺序。看得太超前了不行，看得太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒;可另一方面，光看脚下也不行，不知道前面你会撞上什么。所以，要在适度往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
7.有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
8.我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。
9.尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音时，那里唯有沉默;你寻求沉默时，那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。
10.我所追求的强壮不是一争胜负的强壮。我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平不走运不理解误解和悲伤等种种情况的强壮。
11.这往下，你必须成为世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外，这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。
12.我们大家都在持续失去宝贵的东西。宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情。这是生存的一个意义。
13.我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中笨拙地送走人生的…。
14.我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便这样活着。
15.“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。”
16.回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。
17.最好不要对距离那样的东西期待太多。
18.家中充溢着又湿又重的沉默，那是并不存在的人们的低语，是活着的人们的喘息。
19.而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
20.从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。
21.所谓纯粹的现在，即吞噬未来的过去的难以把握的过程。据实而言，所有知觉均已成为记忆。
22.在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
23.车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。
24.晒完太阳晒月亮，晒完月亮晒星星，晒完星星晒太阳……。
25.于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
26.于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
27.有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。
28.假如我是影子，我不愿意只一半。
30.较之找什么迷路的猫，你恐怕最好认真寻找一下自己的另一半影子。
31.就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，
32.我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平不走运不理解误解和悲伤等种种情况的强壮。
33.缺乏想象力的狭隘苛刻自以为是的命题空洞的术语被篡夺的理想僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
34.或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
海边的卡夫卡语录
1、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
2、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
3、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
4、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
5、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的.东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。
6、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。
7、人们为了获得生活，就得抛弃生活。
9、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。
10、我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
海边的卡夫卡语录
1、摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。
2、习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。
3、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的；而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。那个什么在你追求的时候，是不会以相应形式出现的。
4、灌木枝硬硬地蜷缩着，如被虐待致死的动物的心脏。
5、话语已在时光的凹孔中死去，无声的沉积在火山口湖黑暗的湖底。
6、办不到的事我不求人，因为别人办不到的事求也没用，纯属浪费时间。
7、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。
8、不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。
9、世界是隐喻，田村卡夫卡君。
10、多少往前看的同时按部就班处理眼下的事物。
11、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。
12、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
13、口袋里的钱，总不能像树林里的蘑菇那样自然繁殖。
14、单调的声响如石臼一样流畅地碾压时间，碾压人们的知觉。
15、胸口有一团硬梆梆的空气，就好像囫囵吞进了一块雨云。
16、如果一个人把自己的记忆弄丢了，那人生只是一个单纯的奔向死亡的过程，无论在他人眼中是什么样的存在，终究是一副空壳而已，那无论记忆是美好，痛苦还是平淡，都是我们生命的一部分，无法割舍的，深深的烙印。
17、闭了眼睛情况也丝毫不会好转，不是说闭起眼什么就会消失，恰恰相反，睁开眼时事情会变得更糟。闭眼是怯懦的表现，把眼睛从现实移开是胆小鬼的行为。即使在你闭眼捂耳之时，时间也照样挺进，喀，喀，喀。
18、这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。
19、或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
20、如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。
21、只要活着，我就是什么，自然而然。可是不知何时情况变了，我因为活着而什么都不是了。莫名其妙！人不是为了活着才生下来的么？对吧？然而越活我越没了内存，好像成了空空的外壳，往下说不定越活越成为没有价值的空壳人。
22、人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
23、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。
24、沙子往下落着，如蹉跎的时光一般同其他沙子混在一起。
25、出门靠旅伴，人间靠温情。
26、必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。
27、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间虽然只需一点点却无处可找。你寻求声音时，那里唯有沉默；你寻求沉默时，那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。
28、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
29、不以常规性标准考虑问题。
30、孤身一人住在陌生的地方，如同丢了指南针丢了地图的孤独的探险家。
31、你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。
32、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。
33、人们总要进入自己一个人的世界，在进得最深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞，只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。
34、你的心如久雨催涨的大河，冲往一个黑暗的地方，每当看到那样的洪水，你便这样想：是的，那就是我的心。
35、正经思考不正经的事，纯属徒劳。
36、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。
37、静得那般深沉，侧耳倾听，甚至可以听见地球旋转的声音。
38、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。
39、不是说闭起眼什么就会消失，恰恰相反，睁开眼时事情变的更糟。
40、古时候，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女构成的。
41、有比重的时间如多义的古梦压在你身上，为了从那时间里钻出，你不断的移动，纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。
42、你寻求声音之时，那里惟有沉默；你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。
43、世间有形形色色的人，有各种各样的猫。
44、所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。
45、写是一件很重要的事，而写完的东西，写后出现的'形式却毫无意义。
46、云絮游移，月亮随之摇曵。应该有风，但风声传不来耳畔。
47、我的问话就像弄错了线路似的，被吞入哪里一方无名的空间，就此消失不见。
48、世间万物无一不是隐喻。
49、我下床走到窗外仰望夜空，一时思绪纷纭。思索一去无返的时间，思索流水，思索海潮，思索林木，思索喷泉，思索雨，思索雪，思索岩，思索影。它们都在我心间。
50、在我成长的场所，所有东西都是扭曲的，无论什么都是严重变形的。因此，笔直的东西看上去反倒歪歪扭扭。很早很早以前我就明白这一点了，但我还是个孩子，此外别无栖身之所。
51、但反复听着，那歌词开始多少带有亲切的意味了，上面每一个字眼都在我心中找到位置安居其中。不可思议的感觉。超越含义的意象如剪纸一样立起，开始独自行走，一如梦深之时。
52、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
53、火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不一，像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。
54、我们两人沉入的火山口湖底，一切阒无声息。火的活动已是很早以前的故事了。孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周。深深的水底觅不到生命的迹象。
55、下一步的事下一步考虑不迟。
56、人生这东西怎么折腾反正都一塌糊涂，他想。只不过小时候不知道罢了。
57、我认为十五岁是最适合离家出走的时间，这之前过早，之后又太晚。
58、较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
59、不是我们选择命运，而是命运选择我们。
60、不明白的人永远不明白。
61、不久，你醒了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。
62、快到二点时雨停了，黄色的太阳光从云隙间泻下来，仿佛世间万象终于握手言欢了。在这温馨的光照中，惟独房檐的滴雨声响个不止。
63、你惧怕想象力，更惧怕梦，惧怕理应在梦中开始的责任。然而觉不能不睡，而睡觉必然做梦。清醒时的想象力总可以设法阻止，但梦奈何不可。
64、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，那里惟有沉默；你寻求沉默之时，那里不断传来预言。
65、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。
66、猫这东西，是习惯性很强的动物，大体上生活循规蹈矩，不喜欢大的变化，除非有特殊情况。所谓特殊情况，就是性欲或事故什么的，基本不出这两种。
67、尽管不是孤身一人，但就是孤独得很。若说为什么，无非是因为明白自己不能变得更为幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持当时的样子，就那样遁入没有时光流动的场所。
68、尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。
69、总而言之，在这广阔的世界上，除了自己你别无人可投靠。
70、我是知晓答案，但无论是我还是她都不能把它诉诸语言。倘诉诸语言，答案必定失去意义。
71、我们的人生有个至此再后退不得的临界点，另外虽然情况十分少见，但至此再前进不得的点也是有的。那个点到来的时候，好也罢坏也罢，我们都只能默默接受。我们便是这样活着。
72、偶然若能跟通情达理的人慢慢聊上一会儿，深感茅塞顿开。
73、如果你十五岁而看上去又只有十五岁，那么所到之处势必麻烦缠身。
74、人生都错位了那么久，腰骨错位也是可能的。
75、假如我是影子，我不愿意只一半。
76、这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。
77、山中的第二天也一如往常，缓慢地、没有接缝地过去了。一天与另一天之间的区别几乎只表现在天气上，假如天气相差无几，对日期的感觉势必很快消失，昨天与今天、今天与明天将无从分辨，时间将如失锚的船舶彷徨在无边无际的大海。
78、因为即使想说也无法用语言准确表达那里的东西，因为真正的答案是不能诉诸语言的。所以，不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。即使对自己也最好完全不说。
79、这样的心情不是你发明的，所以最好别申请专利。
80、诗与象征性自古以来就是密不可分的，一如海盗和朗姆酒。
81、身体需求睡眠，意识则加以拒绝。我如钟摆一样在二者之间摇摆不定。天将亮而未亮之间，院里的鸟们开始唧唧喳喳，我于是彻底醒来。
82、问乃一时之耻，不问乃一生之耻。
83、但胜也好败也罢，打架终归什么也解决不了。
84、当时我觉得这世界上仅仅剩我一人，孤孤单单，比什么都孤单。感觉上只想不思不想地直接消失在虚空中。
85、我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。
86、回忆会从内侧温暖你的身体，同时又从内侧剧烈切割你的身体。
87、孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。
88、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
89、我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。
90、这里是暴力世界，非常残暴的暴力。任何人都无可逃避。
91、成为另一个人不容易，成为另一个名字却不难。
92、天空整个布满阴云，但暂时没有要下雨的样子。宁静的清晨。云如吸音材料一般将地面所有声音彻底吸尽。
93、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
海边的卡夫卡语录
1、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。
4、正经思考不正经的`事，纯属徒劳。《海边的卡夫卡》。
5、人生都错位了那么久，腰骨错位也是可能的。《海边的卡夫卡》。
海边的卡夫卡读后感
最终把《海边的卡夫卡》读完，我坦言，距离作家的思维还是有些距离，小说里面很多场景的设置，情节的构造，以及语言的对白我都没法明白和领会，或许得等到另一个阶段再读一次。这种境况多少让我有些沮丧，一向认为绘画、音乐和阅读是能带领人类通向另一世界的桥梁，如同《海边的卡夫卡》里的“入口石”。它让咱们不仅仅仅只是活在这个物质世界的某种物质，能让咱们以更为广阔的角度了解这个世界不仅仅仅是这个世界，这个我不仅仅仅是这个我。
由于教育背景的缘故，我对绘画一窍不通，对音乐也只是个肤浅的消费者，但自我起码是掌握阅读这门技能的。然而近来读到的几本著名小说，我都很难明白作者的某些情节构造和语言对白，这不得不让我对自我的阅读技能产生了怀疑，这意味着我将被堵在通往另一精神世界的大门之外，以行尸走肉般的姿态活在这一个世界之中!
甚至开始规划，以后必须要让自我的孩子掌握绘画、音乐和阅读的技能，当然，仅仅只是技能，不必须要做出成就，否则就会陷入功利的累赘，就像掌握驾驶的技能一样，至于他以后用不用，全然由他自我来决定。起码不至于如这天的我一样，虽然明白另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，却因教育背景的缘故，困难重重，某种程度上算得上是个有残障的人!
《海边的卡夫卡》读后感
村上春树是诺贝尔文学奖的提名人，他的作品在全球都非常畅销。《海边的卡夫》是他的代表作品之一，趁着休息我打开了这部作品。
《海边的卡夫卡》是日本作家村上春树的一部小说作品，小说的主人公田村卡夫卡是一个从小被母亲抛弃，又被父亲诅咒，于是他做了很多同龄人都没有做的事情——离家出走。15岁离家，他自称乌鸦少年，想要打破诅咒，他拥有冷静的心理，和坚强的性格，他锻炼身体，举止成熟，考虑周全，俨然一副早熟的少年模样。他在甲村图书馆找到自己的生母，走入神奇森林之后又回到现实世界。
读完这本书我的感受是村上先生奇特的想象力非常令人敬佩。《海边的卡夫卡》虽然是在交代一个少年的故事，但是，有好多的含义是读者需要意会的，村上的语言需要读者拐着弯来理解与思索。自日本乌鸦是一种象征吉祥的鸟。然而田村去没有那么幸运。田村卡夫卡最终无法躲避诅咒的宿命，历经重重，那个恶毒的诅咒还是验证了。
我感到命运真的就是那样令人畏惧，令人无法抗拒。
海边的卡夫卡读后感
读完海边的卡夫卡，躺在床上辗转难眠。村上用平实的白描画笔描绘了一个奇妙的故事，其穿梭于两个境界：现实于虚幻。更多时候，两者的界限是无从定夺的。阅读的同时，我自己如同跟着穿梭于两者之中，不得自拔。
书的笔调灰暗但不阴郁，却着实散髮这阴郁的气味，散尽这种空气，让人无法喘息。
小说的主角：15岁的田村卡夫卡、叫乌鸦的少年，背起行装，离家出走，爲了逃离缠绕他的近乎诅咒的预言。漫长的旅途，他时而感觉寂寞，又不时地被叫乌鸦的少年鞭策，被大岛开启，一步步成长。不费吹灰之力地，他遇见姐姐樱花、母亲佐伯。如同一种命中注定的悲剧，他越是苦心挣扎，试图逃离命运，命运就越将其操控于手掌之间，让其不得动弹。
我想起与小说同名的那幅画：海边的卡夫卡。一望无垠的大海，少年的背影。传递着静谧，或孤寂。少年面对大海，显得渺小。而他的存在却赋予了画面生气。人类与现实的抗衡，总是需要每一个人挣扎地寻求平衡点的吧。
画的主人：佐伯，曾经享有全世界幸福的女子，以为无法承受恋人的死去而跨入入口。从此不再回头，也无法回头。被显示束缚的人类又寻寻觅觅着令人嚮往的领域。苦涩的paradox。
小说给我感触最深的是人类在生存境界之间的选择。一部分选择活在残酷的现实中，任意随波逐流，无力逃脱。一部分人走进入口，在梦境办的世界中沉醉。还有一部分人，比如中田与佐伯，有意或无意的走进了那个世界，又眷恋现实。于是他们在现实中非同寻常，却在光照下投下了残缺的影子。
小说中，佐伯痛苦得存活着，在踏入入口后的不久，她就已经静静的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已预示了她的死亡。在阅读前半部分小说时，我觉得，卡夫卡进入森林，便博得了成功：在那个世界，看来他有能力主宰自己的命运。然后，当佐伯的生命在现实中完结，茍延残喘的在那个世界里命令卡夫卡回归现实。佐伯终究划开了自己的动脉，殷红的鲜血结束了她残余的半条生命，意味着她的终结，以及，她的痛苦的终结。
我总觉得，单纯的活在现实中，被命运操纵，抑或活在虚幻中，让自己操纵命运都是不可取的。穿梭于两者之间，人或许能够获得轻鬆潇洒些。我在思索，村上是否想要借此表达：人，必须依赖与现实。即使跨过了入口，进入那片森林，必须在有限的时间内，乘入口关闭之前返回，勇敢的面对残酷，承担痛苦。人定胜天？未必，人终究是被人操纵的，一股无形的力量，永远无法企及，不能战胜。
小说的结局，一如既往的平实。和众多小说如出一辙，主人公辛劳地经歷了风风雨雨，并从中成长。但不同于看odyssey或是dracula，没有武力的战役，自己与自己的斗争更为艰辛。我想到的是秒速的.结局，淡淡的，清澈的，透明的感动，随着耳边的钢琴曲慢慢散开，弥漫。
校园、社会，混居在太多虚无缥缈的规则中，感觉枯燥，庸碌，虚无。躲进自己的角落，停泊在属于自己的港湾，顿时感到安定和幸福。我不想离开，不想走出。但现实终究是现实，稍稍休憩后，如果不冲回外界，出口终将关闭。然后，你就想静静的在站臺上，等着着一辆列车驶来，记载你的幻灭。
村上的文学，如同几米的《又寂寞又美好》。我塬以为，绘本的优势在于，无声的画面超越了文字。而我讶于村上的文字：简单的黑与白，却奇迹办地，以文字超脱了文字本身，编织了不可思议的世界。
海边的卡夫卡读后感
刚读完这本书。从一开始就想起了俄狄浦斯王的悲剧。
卡夫卡，一个幻想能够当世界上最顽强的十五岁少年的人。为了逃离父亲的诅咒，他离家出走。却因此去实践了这个预言。生之无奈，像一个漩涡一样将他卷进。杀了父亲，与母亲结合，强暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲剧。也是卡夫卡的悲剧。充满血腥与暴力的历程。而森林深处的那个世界。他们都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡却不能逃避。村上在前言里说，我希望的，是读者在卡夫卡的历程其中能够看到曾经年少的自己。
若是生命中本有注定的路途，那么我们闭着眼睛，也可以去旅行。是这样么？我并不愿意去相信这样一个结果。漫长的生命历程中，有时候，会发生一些让我们以为是逃脱不了的窘境。我们身在其中不由得疑惑，以为是注定的事情。于是我们，就会缺乏动力，缺乏勇气，缺乏信仰地去妥协。就连卡夫卡，这个一心想要逃避预言的十五岁孩子，都无法避免地与母亲结合，强暴姐姐。哪怕诅咒是预先被知道了的呀。如果重来一次，也会是同样的结果吧。
人性里必须克制的东西其实有很多，为着这人世间很多让我们身不由己的东西，我们需要隐藏和压制自己的欲望。的确是身不由己。我们终究，不能因为自己的欲望所至而如是去做。而我只能宽恕。这样的行径。只因为卡夫卡，曾经年少。
海边的卡夫卡读后感字海边的卡夫卡读后感精选海边的卡夫卡读后感
在这过去的半年，我最大的收获是对自己的审视。以前我总对别人对我的错误评价感到无奈，现在看来，我自己都从没认真审视过自己，何以见得别人的评价毫无可取之处。有人说我正，有人说我亦正亦邪。有人说我幽默，有人说我闷骚。其实我是个很有幽默感的人，只是那幽默感无法承受外界的压力而缴械投降，比如学习，比如人际关系。社会将我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶尔发发疯。我知道那些不同的，甚至截然相反的评价从何而来。我有时埋得很深，深到没人能到达的地方，即使火山爆发也不能把我给丢出来的地方，有时又毫无保留，而且来的比泥石流还要突然。“酒逢知己千杯醉，话不投机半句多”是我一直奉行的交友原则，就像《挪威的森林》里的渡边一样。
过去的19年，我独自背着残破的价值观默默地走过，品尝过农村的平淡，也触摸过城市的繁华，欣赏过物欲的妖娆，聆听过内心的轻唱，走过有路的田野，攀登过无路的山峰。如此，我一个人走在这个被诅咒的世界里，从没到达过出口也未曾知晓入口在何方。我曾无数次一个人憧憬着，憧憬着奇迹像身边的树一样看得见摸得着，还能用脚踹一踹，以确认它是真的;我曾无数次傻傻的看着夜空，没有诗人的细腻，没有哲学家的深邃，就这样看着，看它和我的心有多少相似的地方;我曾无数次睁着眼睛躺着，直到深夜，脑袋里有绿色，有黄色，有红色，也有彩虹的缤纷。但这一切都已成为过去，物一样被冲走了，进入了下水沟，再进入长江，直奔大海。
我没见过海，但我知道我就是大海里的一滴水，和别的水滴互相挨着又彼此排斥着，若离得越近，排斥力越大。我也曾梦到过大海，梦见我站在海边，捧起一捧海水，像捧着一个世界，不知道是我捧着海水，还是海水包围着我。我努力地看向远方，想知道海平线的另一方是不是同样的失望。看久了，我不敢回头，不想回头，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“无知”里渐渐迷失方向。
我愿像卡夫卡一样，独自闯荡，去寻找解开诅咒的秘方。我愿碰到樱花，我愿认识大岛，我愿投入佐伯的怀抱。我想我的中田早已出发，带着我的入口石出发，或许他就在海平线的那一边，坐着穿过失望的大船向我驶来。我期盼着没有暴风雨的阻隔，没有猖狂的海盗，没有满脑妄想的船长将他领向错误的方向。不久以后，我的入口石一定会来。我也有和卡夫卡一样的“相遇”，我也有和卡夫卡一样的迷茫，我希望我的“相遇”能帮我解开诅咒，我希望我的入口石也能带我去没有时间的地方，我想拥有没有时间的经历，像卡夫卡的一样。此时我又憧憬着，憧憬着浮萍漂来，憧憬着阳光洒下，憧憬着我的生活能像小说一样精彩。我没有村上的文笔，没有他的细腻，但我有和他一样想看透生活的妄想。
海边的卡夫卡读后感
在新华书店初看到这本书的时候，感觉书名挺耐人寻味的，加上村上春树的名气，于是便买了下来。
我仅仅花了一周不到便消化了这本书，与其说我阅读速度有所提升，不如说这本书内容能我让产生诸多共鸣，爱不释手，想一次把它看完。
《海边的卡夫卡》主要是由15岁少年田村卡夫卡和60岁老伯中田两条主线组合。奇数章基本上用写实手法讲述卡夫卡的故事，偶数章则用魔幻手法展现中田的奇遇。图书馆馆长佐伯，即一幅画作《海边的卡夫卡》的作者，是两条主线的“交点”。但当两条交叉的主线汇合的时候，中田死去，卡夫卡离开。看完这本书后长嘘一口气，心里有种莫名纠结的疼痛。至今这种“余音缭绕”的感觉仍不断涌上心头。我真正读到的、重要的始终是暴力中的温情，每一个人的蜕变与成长。每一个人都是在那所图书馆里找到了失落的自己。
回想起自己曾经的15岁，回想起自己当时在干什么，与书中的田村卡夫卡作比较，发掘出我们彼此间诸多相似，也存在重大差异。
故事中的樱花、星野、大岛都是极具个性，充满叛逆的人物。但我还是比较喜欢主人公田村卡夫卡。他母亲与姐姐从小抛弃了自己，在15岁的时候，他背着被父亲的诅咒离家出走，孤立无援地投向成年人社会，不顾一切地冲向社会的边缘。他决心成为“世界上最顽强的十五岁少年”。
一个人单独在陌生的环境中闯荡，当内心孤独的时候得到好人的救济，那种万分感激的感觉无以言表。就像上次回初中卖书，当你付出的心血得到他人的赞赏和认同，当他们掏出钱包对你的成绩表达一种肯定的时候，自己会不自觉的将这些“善良”人与先前对班级文集不屑一顾的大叔作比较，感慨社会人心的种种。
这种“给你点阳光你就灿烂”的心态，不正是一种人性的弱点么?但是在社会这种特定的环境之下，当迷茫得到希望的救赎，即使是灯火，你这只飞蛾也会不顾一切地扑过去，因为你被“给予、赞扬”蒙蔽了双眼，不能客观地分析这个世界。
村上春树也许试图从侧面说明，在当今社会，人类最应该做的不是忙着拯救他人，而是及时拯救自己。
在社会上，当你为“善良”等这些积极的因素付出代价的时候，你就成长了。没错，成长是要付出代价的。但是书中“十五岁”这个年龄意识到“拯救自己”的重要性，及时将自己从幻想中抽离，未晚。
社会是一本没有页码的教科书，人心善良、尔虞我诈，只有只身体会到身边有许多诡异的力量蠢蠢欲动，想要一瞬间跳出来伤害自己的时候，才能学会保护自己，辨别真伪，拯救自己，在体验伤疤的疼痛中成长，然后勇敢地活下去。
我特别喜欢书中大岛讲说给卡夫卡的一句话：“世界是隐喻，但是无论对我还是对你，唯独这个图书馆不是任何隐喻。这座图书馆永远是这座图书馆，非常solid，个别的，特殊的图书馆，其他任何东西都无法取代。”“也许世界是隐喻，但感情不是，成长不是，那座图书馆也从来不是。”
我跟卡夫卡也一样，渴望成长。平时自己经常外出闲逛，而且总会背个背包，它不是一种负担，而是一种象征，一种在旅行的自由中寻找自我的象征。背着背包行走在大街小巷，寻找隐喻，揭示隐喻，其实也就是在避世的“桃花源”中正视生活，面对生活现实，然后勇敢地从人性的软弱中走出来，拯救自我，这的确需要很大勇气。但是，成长，只能从现实里“走出来”。
有时候也会觉得，尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。想着自已这个存在，但越想越觉得不具体，甚至觉得自已不过是个毫无意义可言的单纯的附属物。所以，有人会渴望成长，寻找自我价值。
成长，不会因为四季交替加快其速度;成长，也不仅仅是肉体的魁梧，身材的高大。鸡蛋从外打破，是食物;从内打破，是生命。人生，从外打破，是压力;从内打破，才是成长。成长，是发自内心的灵魂的救赎。我们需要一次蜕变，需要一次成长。
用书中开头一章的话来结尾吧。“命运就像沙尘暴，你无处遁逃。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已经不是跨入时的你了。”