弘扬中国文化题目(汇总14篇)

时间:2023-11-06 13:48:06 作者:薇儿 弘扬中国文化题目(汇总14篇)

优秀作文是文字的艺术,需要用恰当的词语和生动的形象来展示作者的思维和情感。范文是一种写作的参考和借鉴,通过阅读范文,我们可以学习到一些写作的技巧和方法。

弘扬中国文化倡议书范文

亲爱的同学们:

为了丰富校园文化生活,感受传统文化魅力,培养同学对传统文化的兴趣,加强学生的传统文化归属感,引发同学们对传统文化现象的思考。对此大连理工大学化机1401小组开展“修德”活动,促进同学们对传统文化的理解向更深层次发展,让同学们从国学的至善至理箴言中感受社会主义核心价值观的精髓,更好的领会社会主义核心价值观中对于传统文化的继往开来。

德作为中华民族传统文化核心内容,其负有更深的传承意义。德是古代君子所遵守的内心底线,德是古代君子的标签,惟贤惟德,能服于人。中华文明五千年,人民以德养育家庭赡养父母,臣子以德报效祖国。中华民族因德的可以传承,所以德必然会作为一种文化继续传承下去。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心。作为当代大学生我们更应有德,以此我们才可以是国家更加的昌盛。

我们知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它绝对不是深山老林中的老朽之人才应追求的,在新时期,对于这个国家最新鲜最活跃的血液——大学生有着不同寻常的意义。大学生应行动起来,日常主动反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面不足,更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观,做德才兼备的大学生。为此我们组织“修德”活动,提出如下倡议:。

一、内修君子之心;孔子说这样的圣人都要每日三次地反省自己的行为,何况是涉世未深的我们,需要我们对自己反省的地方有很多,有时问题的答案不在其他,而就在我们自己的内心深处,这也是我们旗帜活动中修德手环的主要目的之一,通过对自己每日行为的反省能让我们对自己有更加深刻的认识到自己,就像新教徒所说的:自助者天助也!

二、待人的宽容之心;“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。宽容并不是人与生俱来的,它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高,才慢慢感悟出来的道理。做到宽容,很不容易,没有很好的自我修养是做不到的。宽容是一种涵养,它能陶冶人的情操,带给你心灵的安宁和恬静。所以要学会与人打交道,以诚信、宽厚、善良之心待人,任何时候,都要笑口常开,君子不与小人计较。处理问题,彼此多站在对方的立场上考虑,不要感情用事。“大腹能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世间可笑之人。”

三、生活的友爱之心;公民彼此友好、相互关怀、惺惺相惜。这是公民友爱的特征。生活永远是共同生活,幸福永远是共同幸福。美好永远是共同美好。“各美其美,各美其美,美人之美,美美与共”,特别是与亲友之间的感情对于每一个人都是弥足珍贵的,所以我们的活动中有向父母打电话的活动,就是要唤醒大家对这种人生中珍贵情感的重视,所以我们也呼吁大家能在有时间时多给在家的父母打打电话,给远方的好友同学保持联系。修其身,正其德,让我们反思总结自己在践行社会主义核心价值观方面的不足,更好地在现实生活中践行社会主义核心价值观,成为德才兼备的大学生,实现中华民族伟大复兴中国梦。

弘扬中国文化作文

春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

19辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的`人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

弘扬中国文化作文

盘古开天的一个霹雳,冲天的光焰辉耀苍茫的宇宙,在世界的东方呼啸奔流。纵横五千年的阡陌,挟裹三山五岳的雄浑壮阔,美丽的文化浩如烟海。永不消逝的风景,你就是不朽的中国文化。

中国话,文字的背后别有洞天。

“一个方块字是一个天地,美丽的中文不老。”每一个汉字都蕴藏着独一无二的内涵,都可以改写成一个动人的故事,它那独特优雅的造型,圆润的发音,都是祖先智慧的结晶。飘逸灵动的草书,端庄秀丽的楷书,方折平直的隶书……一笔一画都篆刻着古老的文明,折射着汉字特有的韵味。之乎者也,仄仄平平,每一句诗文都散发着文化的气息;伯仲孙季,长幼尊卑,每一个称谓都彰显着礼仪之邦的温文尔雅。中国话,是一片幽深的丛林,是一方纯澈的圣水。文字背后,隐藏着山高水长、柳暗花明的天地。

中国画,用笔墨渲染的诗篇。

或浓墨泼洒,或淡笔轻描;或描摹烟笼寒水,积翠如云的空蒙山色,或勾勒渔舟唱晚,云蒸霞蔚的旖旎风光。青花瓷上律动着祖先智慧的脉搏,莫高窟壁画绚丽的色彩熠熠的闪烁……中国画不像西洋画那般精致,却用抽象的线条,朦胧的意境引人遐思,别有诗情画意,色彩朴素却不单调,留白慷慨而不空洞。就像中国人的性格,深沉内敛,不张扬,温和中透着威严。美丽的中国话,不仅是情感的流露,志向的表达,也是另一种文字,是用图画书写的诗歌。

中国化,古老民族的内生力量。

女娲补天演绎美丽神奇的传说,夸父逐日循环生生不息的执著,精卫填海传唱坚韧不屈的品格……中国人用幻想凝结了一个个故事,也彰显了这个东方民族原始的品质:勤劳、勇敢、担当……鸦片战争的炮火灼烧疼痛的心窝,八年抗战的浴火煅烧不屈的你我,团结一心携手抗洪魔,地震面前共赴危难从容不迫……中国人的文化绵延五千年,顽强的精神世代相承,团结一心的中华儿女用不屈的双手书写多难兴邦的传奇。

中国化是璀璨的文明,不变的信条,铭记在炎黄子孙的内心深处,中国化是简单的语言,朴素的问候,渗透在黄色土地的一隅一角。中国化,是一道亮丽的风景,在古老的国度生生不息,激起无限的骄傲。

弘扬中国文化作文

亘古绵延的万里长城,是中华民族勤劳的品牌。雄浑沧桑的贺兰岩画,是中华民族智慧的品牌。声情并茂的斑斓皮影,是中华艺术的品牌。中国文化从来不缺少品牌的元素,而是缺少现代传播的品牌符号。在全球化、融合化的`二十一世纪,中华民族文化传播想要走出一条康庄大道,就需要打造中国文化品牌。

打造中国文化品牌,需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本,欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇,秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿,绝不是所谓的中国品牌,脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以,需要植根于中国文化之中。

打造中国文化品牌,需要兼容并蓄。正所谓“他山之石,可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同,有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵,在文化历史的延续之中才能去粗取精,学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点,使得中国文化内涵不断丰富,抵御住历史的冲击。所以,打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

打造中国文化品牌,还需要不断创新。“道需日新,技亦需日新,不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新,如果一味只是站在祖宗的肩膀之上,吃中国厚重文化积淀的老本,势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场,中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏,又有新鲜的活力。

如果说文化是陈酿的酒,品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人,品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物,是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火,相信在中国文化品牌崛起之日,就是中国文化复兴之日,就是中华民族精神完全崛起之日。

弘扬中国文化的演讲稿

令人惊讶的是,这家美国电影显示了明亮的中国影像例如功夫和熊猫。这是文化的全球化的一个很好的例子。但有两个完全不同的对待它的态度。有些人认为它表明了中国文化的的`影响越来越大。然而,其他人倾向于采取了相反的观点,并把它作为本土文化资源的入侵。至于我,我倾向于采取开放的态度,对文化的全球化。我们可以促进我们自己的文化,同时学习其他文化形式,这是对所有国家有利。最后,重要的是要注意,每一种文化都有其自身的特点。随着文化的全球化趋势不断发展,我们应该为我们国家的传统文化的发展和蔓延负责。

我的看法:在学好本土文化的前提下去学习其他国家的文化对民族文化的发展是十分有益的,学习他人的文化固然可取,但要尊重他人的名族文化形式,尽可能的保留其特点,我们要在中国文化全球化的基础上保护好中国文化最本质的东西,我们要对中国的民族文化的传承与发展负责。

弘扬中国文化作文

细雨蒙蒙的雨中,我们结伴去白石中雁村寻访非物质文化遗产——蓝夹缬。

陈松尧老爷爷是蓝夹缬传统工艺第四代传人。同学们一到他家,看到图案精美的蓝夹缬,都发出啧啧的赞叹,有的说:“哇!太美了!”有的说:“这真是太神奇了!”还有的说:“这是怎么做到的?”带着疑问,我们开始了寻访之旅。

蓝夹缬的制作共分三道工序:靛青打制,花版雕刻,夹缬印染。“青出于蓝而胜于蓝”,很形象的描绘了靛蓝制取与染色的效果。蓝夹缬就是以靛蓝染液进行染制,并以夹板防染的工艺。

第一道工序是靛青打制。先将原材料靛青——板蓝根的叶子,浸泡在水中,一天或两天后,等叶子发酵后将其捞起,再将蛎灰倒进染缸中,用靛耙拍打水面三十分钟左右,染缸里的水渐渐地分成两层,浮在上面一层的是清水,下面的是蓝色的沉淀物。把沉淀物过筛后,就成了制作蓝夹缬的染料。

接着,我们要用精雕细琢的雕版印染。先将折好的胚布夹在雕版中,用铁筛套住整组夹版,再用棒槌敲打雕版,敲得越紧越好。紧接着,把雕版放进染缸,每隔十分钟提上来一次,反复几次,直到染色成功,再拿出雕版用清水冲洗并晾干。等晾干后,将布取出,晒干后,蓝夹缬就制作完成了。

收获了知识的同时,我们还参观了陈老爷爷的老房子。老房子里有很多古旧的家具,同学们好奇地走走看看。我和子键、青禾还合作拍了很多照片,把老物件和大家的欢声笑语都记录在照片中。

我们在传统的文化中收获成长,在活化石——蓝夹缬的光芒中感受民族的传统文化,这真是一次意义非凡的寻访活动!

弘扬中国文化的演讲稿

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆!

《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气。

固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的`贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神!它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

腾飞在世界东方!

弘扬中国文化作文

有一个大家肯定没有听说过的传统文化—蓝夹缬,我也是第一次听说,今天,我就可以大开眼界了,去见识一下怎样制作蓝夹缬。

我们到了制作蓝夹缬的地方,那是一座有一定年代的老房子,我迫不及待的走了进去,跑上二楼,参观了起来蓝夹缬。蓝夹缬上的花纹各种各样,上面有印着游来游去的小鱼,有印着奔跑的骏马,还有的印着可爱的小羊·····。

蓝夹缬是国家非物质文化遗产,它的传承人向我们介绍了蓝夹缬的制作过程:从布的一端开始,把布用两块雕刻着特色图案并完全对称的印版夹上。把布匹折叠再用另外印版夹上,周而复始,反复折叠八次,再用夹板夹起来,越紧越好。把夹好的布放进蓝色的染缸,等10分钟,把布拿出染缸,晾到没有染料水滴下来,再把布放进去等10分钟······最后把它拿出去晒,蓝夹缬做好了。

蓝夹缬的制作过程还有关键的一步,就是染料的制作。

先采许许多多的板蓝根,之后放在水里泡,过二、三天后,放入利灰,把上层清水去掉,下面就是染料了。

回家的路上,妈妈告诉我,现在很少人会制作蓝夹缬。如果没有人做,那就只能在博物馆看到了。

我喜欢蓝夹缬,我喜欢中国的传统文化。

弘扬中国文化的句子精选349句

1.华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!

2.吃软饭是一门历史悠久的传统民间艺术,源远流长,博大精深,吃软饭是相当的耗费体力啊!

3.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

4.父慈而教。??《左传·昭公二十六年》。

5.千古风流人物。

6.用东方智慧优化您的生活.

7.强者智不达。——《墨子·修身》。

8.雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成。

9.出芙蓉,天然去雕饰。——李白。

10.弘扬文化遗产,构建文明世界。

12.根植于中华民族文化的丰富土壤,弘扬中华民族的优秀文化遗产。

14.鞠躬尽瘁,死而后已。

15.手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园.

17.漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。

18.可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》。

19.生利,利以丰民。《国语·晋语》)。

20.扬传统文化做有道德的人。

21.我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——xxx。

22.弘扬传统文化,建设幸福中国。

24.入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》。

25.中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点!

26.太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。

27.留住历史天地间,再现华夏五千年。

28.博览五千年,塑造当代贤.

29.夫运筹帷幄之中,决胜千里之外.

30.《礼记?礼运?大同篇》有记载:“大道之行也,天下为公。”也就是说天下是人人之天下,而不是一人之天下。

31.为往圣继绝学,为万世开太平。

33.吸千秋文化,立万代基业.

34.纵有金山银山,难买文化遗产.

35.中华文化五千年,儒家思想永不变,改革创新美名传,水泊梁山曾记得一百零八好汉,中国辉煌在眼前。

36.留下历史,保护古迹.

37.温习东方文化,修身齐家平天下.

38.同心,其利断金。《周易·系辞上》。

40.纵有金山银山,难买文化遗产。

41.文化开启了对美的感知。——爱默生。

42.千古文化留遗韵,一代文明展新风.

43.于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)。

44.近朱者赤,近墨者黑。

45.传承国学精华,陶冶精神情操。

46.贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》。

47.人是文化的创造者,也是文化的宗旨。——高尔基。

48.习文通古今,惠民在人心。

49.承古贤经略,播种栋梁之苗.

50.印证过去,见证未来.

51.诚信——让世界流淌干净血液。

52.传播古典文化,成就华夏修养。

53.发扬优良传统,把握正确方向,坚持改革创新。

54.宋代苏轼。

55.弘扬优良传统,感悟优秀文化,创建魅力家园。

56.唐诗风采,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方.中华文采,经典永藏.

57.弘扬优秀传统文化,推动中华文明创新。

59.弘扬中华优秀传统文化精髓,培养青少年健康人格魅力。

60.传东方智慧,品华夏文化。

61.传圣贤道、授大成业、解精神惑.

62.友交,言而有信。——《论语·学而》)。

63.传古今经典,树当代风范。

64.保护文化遗产,传承华夏精神.

65.文明凝聚力量,文化成就辉煌。

66.继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓.

67.国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。

68.重视优秀传统文化的创造性转化,增强中华民族凝聚力。

69.博学助君明志,笃行助力致远。

70.发扬优良传统,坚持开拓创新,不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平.

71.好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》。

72.莫以善小而不为莫以恶小而为之。

73.温良恭俭让仁义礼智信。

74.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

75.乾乾,与时偕行。《周易·乾·文言》。

76.为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》。

77.借助先贤成就,打造现代经典。

78.之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》。

79.博览五千年,塑造当代贤。

80.保护文化遗产,守望精神家园。

81.继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。

82.秉承祖先智慧,传播华夏文明。

83.尊重人才,鼓励创造;尊重学术,发扬民主。

84.重视优秀传统文化的创造性转化,增强中华民族凝聚力.

85.传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。

87.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》。

88.西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇.中国文化五千年,传统美德万里传.

89.不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔。

90.传承古文化,修身齐圣贤.

91.传播东方智慧,共享华夏文明。

92.继承优秀文化传统,丰富群众文化生活。

93.每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

94.者有力,自胜者强。《老子》。

95.正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》)。

97.不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》。

99.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》。

100.南方种水稻,北方种小麦,南方吃米饭,北方吃馒头。包子,面条,米粉,大饼,中国样样有。

101.我国有许多源远流长的大江大河,还有众多的中小河流。

102.古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子·性恶》。

104.源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

105.《道德经?第五章》:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”

走出国门弘扬中国文化河南郑州47中香飘四海

4月14日,美国田纳西州诺克斯威尔市国王学校(king’sacademy)的孔子课堂隆重揭牌。出席揭牌仪式的有河南省教育厅“汉办”主任徐恒振先生,中国驻美国使馆教育处官员刘翠航、刘晓,郑州47中副校长张莹女士,以及该校在当地的友好学校jbc大学校长威德曼先生及夫人等。

国王学校孔子课堂是由孔子学院总部和国王学校合作设立的,其执行机构为郑州47中。作为美国田纳西州东部地区第一个汉语推广项目,该课堂的主要任务是面向当地中小学校以及城市社区开设汉语和中国文化课程,推进当地和中国的教育交流与合作。

在揭牌仪式上,刘晓女士热情致辞,她重点介绍了中国在中小学推广汉语、中国文化的积极态度和政策。“国王学校孔子课堂是美国教育机构与孔子学院总部暨国家汉办的又一合作成果。成立该孔子课堂对该市弘扬和发展中国文化、促进中美人民的相互了解和友谊,加强该市与中国的合作具有承前启后的重要意义。”

徐恒振先生在致辞中介绍了河南省教育、文化资源和优势,他希望国王学校孔子课堂成为两国教育、文化交流的新平台。

郑州47中作为该课堂的实施机构,是郑州市教育局直属中学第一家在海外开展孔子课堂项目的学校。该课堂的建立是学校国际教育交流的又一重大举措,揭开了学校国际教育推广的新篇章。

当晚还在jbc大学举行了晚宴,以庆祝“国王学校孔子课堂”的设立以及郑州47中与jbc大学开展友好合作10周年。中国代表团、jbc大学和国王学校主要领导、当地政府代表、社会名流等数百人济济一堂,畅谈三校友好合作的美好未来。诺克斯威尔市市长汉斯莱姆先生为祝贺这一特殊的时刻,特命名2010年4月14日为该市的郑州47中日。

弘扬中国文化的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

首先,我们应该从精神上弘扬中国传统文化。

传统文化是历史的长期积淀,形成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代进步的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容,使之不断完善发展。

如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。

法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。

其次,我们要从文化内容上弘扬传统文化。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。

中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。

另外,我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。

中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。

“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时代的步伐与时俱进,与世界接轨的渠道,同时将传统文化发扬光大,这是我们对传统民族文化的一种反思,甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程,并积极的宣传中国文化,才能让世界了解中国文化核心价值观,才是中国真正腾飞的时候!

弘扬中国文化

老师、同学们:大家好!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的'老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

弘扬抗疫精神题目

近段时间,各地方将战“疫”一线作为考察识别干部的主战场,贯彻落实习近平总书记为核心的党中央重要讲话精神,一批疫情防控一线工作者火线入党,一批干部火线提拔。

2月28日,快递员汪勇站在了党旗下,举起右手,庄严宣誓:我志愿加入中国共产党。1月23日,武汉离汉通道暂时关闭之后,公共交通运营暂停。作为救治危急重症患者的武汉金银潭医院,医护人员如何上下班成了大问题。汪勇站了出来,临危请命,“我来送。”他不是不害怕,但想到他不送,医护人员就回不了家,回不了家就休息不好,休息不好就救不好病人。

2月26日国家邮政局授予汪勇“最美快递员”特别奖,并要求全行业向汪勇学习。3月2日,汪勇“火线”入党,正式成为一名中国共产党预备党员。

为认真学习汪勇同志先进事迹和可贵精神,弘扬众志成城、抗击疫情的行业正能量,全体党员学习了汪勇“聚拢微光守护英雄”的感人事迹,以及他身上折射出的普通快递小哥的无私与无畏、担当与奉献精神。通过学习进一步激发了党员干部勇当先锋、敢打头阵、不畏牺牲的精神斗志和工作热情,凝聚起我市邮政行业投身疫情防控斗争的强大力量。

汪勇同志是在疫情防控一线工作中默默涌现出来的平民英雄,是在疫情防控关键时期勇挑千斤重担的“逆行”者,是冲锋在疫情最前沿的最美快递员。学习汪勇同志先进事迹,就是要学习汪勇同志情系公众、一心为民的宗旨观念,坚定信念、忠诚使命的政治品格,忠诚使命、恪尽职守的敬业精神,开拓创新、担当有为的时代精神,友善无私、助人为乐的奉献精神。

弘扬中国文化的演讲稿

各位老师、同学们,早上好:。

今天是2月27日,农历二月初二,俗话说“二月二龙抬头”。这句谚语表示春季来临,万物复苏。“二月二龙抬头”是我们国家的传统节日,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。人们认为这天理发会鸿运当头,便有了”二月二剃龙头"的说法,预示一年有好的开始。

中华传统节日形式多样,内容丰富,是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成。任何民族的进步,离不开传统文化的维系。任何时代的发展,必须以民族精神为支撑。

什么是民族精神?民族精神,是一个民族生存发展精神上的中流砥柱,也是一个民族生命力、创造力、凝聚力的核心所在、动力所在。中华民族精神不是一种抽象的概念,它是一个历史范畴,在不同社会发展时期、不同阶段,有着不同的具体内容。“雷锋精神”就是民族精神的一个细化,一个具体表现。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗的杰出人物。他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

在我国历史上,中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识,是各族人民共同的精神支柱!

展望20_x和_远将来,一起前行,为了中华民族伟大复兴同一个中国梦。伟大的事业需要广众的人才,伟大的事业更需伟大的精神。各位同学,你们是中国伟大事业的生力军和传承者,是祖国的未来和民族的希望。引用毛主席的话说,你们是早上八九点钟的太阳,这个世界是你们的,也是我们的,但归根到底是你们的。希望同学们,能接过雷锋手中的接力棒,接过代代相传的中华民族精神,在勤奋学习中获得智慧,在践行中华民族精神中养成坚强,争当美德少年,为今后的人生,更为祖国的明天,撸起袖子加油干!栉风沐雨,薪火相传;筚路蓝缕,玉汝于成。让我们一起共勉!

谢谢大家!

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