诗词话四季诗词里的四季大全(12篇)

时间:2023-12-13 08:11:55 作者:影墨

优秀作文不仅能够表达出我们的思想和观点,还能够给读者留下深刻的印象。非常荣幸为大家介绍这些优秀作文范文,相信它们能够带给你不一样的感受。

诗词话四季作文诗词里的四季作文

古代诗歌浩如烟海,专写教师的诗歌却并不多,这可能与封建社会统治者,一方面宣扬“唯有读书高”,一方面总是让教师处于“九儒十丐”的地位有关。清代著名画家、书法家,扬州八怪的郑板桥先生,写过一首《教馆诗》,道出了封建时代教师社会地位的尴尬和生活的凄苦:

教馆本来是下流,

傍人门户度春秋。

半饥半饱清闲客,

无锁无枷自在囚。

课少父兄嫌懒惰,

功多子弟结冤仇。

而今幸得青云步,

遮却当年一半羞。

教馆里的教书先生吃人的饭,看人的脸,如寄人篱下的清客,生活一潭死水,课少家长有意见,课多弟子结怨仇,简直相当于“无锁无枷”的文明囚犯。要改变自己寄人篱下的低下处境,唯一的出路就是参加科举考试,走“读书做官”的道路。可能郑板桥先生做过私塾先生,这首诗将教馆生涯的感受写得如此真切,一方面抒写了教师对所处地位和日常生活的情绪,也透露出脱离这种生活圈子,一日“幸得青云”的一点喜悦心理。这首诗是封建时代处在社会最下层,从事启蒙教育的穷秀才生活的真实写照。

民国时期,我国伟大的人民教育家陶行知先生重视平民教育,关注底层教师的工作与生活,写过一首热情洋溢的歌颂教师的小诗。诗是这写的:

风来了!

雨来了!

谢老师捧着心来了!

诗的语言清新,明朗,简练,形象突出,诗里的“谢老师”,热爱教育事业,开学第一天,就冒着风雨来给学生上课,她满腔热忱,感情投入,这是上世纪三、四十年代中国社会正处于急剧变革时期的新型教育工作者形象,代表了那一个时代有社会责任感的教师群体形象。

上世纪六十年代,中国发生了史称“十年浩劫”的““”运动”,教育界首当其冲,全国大中小学都停课闹革命,学生起来造老师的反,广大教师一夜之间都变成了“牛鬼蛇神”、“黑帮分子”、“反动学术权威”、“臭老九”,特别是一些老教师、骨干教师遭关押,遭批斗。受尽磨难,有的甚至被迫害致死。著名的民主人士,儒学大师梁漱溟先生感于此,作打油诗道:

九儒十丐古时有,

而今又名臭老九。

古之老九犹叫人,

今之老九不如狗。

专政全凭知识无,

反动皆因文化有。

倘若马列生当世,

也需揪出满街走。

整个知识界、教育界都乱了套,所有知识分子斯文扫地,人不如狗,尊严全无,作者设想,连马列那样的大知识分子,“生若逢时”,也难幸免,遭批斗斗,游街示众,这真是史无前例的荒.唐,是目无法制,对人性的肆意践踏。

在我国社会主义改革开放新时期上世纪八十年代,教育和科技的春天刚刚到来,到处充满生机,那是一个蓬勃向上的年代,一个令人怀念的年代。以诗歌艺术,真实表现广大教师献身人民教育事业精神风貌的佳作,当数著名诗人赵朴初先生的《金缕曲•敬献人民教师》:

不用天边觅。

论英雄、教师队里,

眼前便是。

历尽艰难曾不悔,

只是许身孺子。

堪回首十年往事,

无怨无尤吞折齿,

捧丹心默向红旗祭。

忠与爱,无伦比。

幼苗茁壮园丁喜。

几人知平时辛苦,

晚眠早起。

燥湿寒温荣与悴,

都在心头眼底。

费尽了千方百计。

他日良材承大厦,

赖今朝血汗番番滴。

光和热,无穷际。

这是赵朴老在打倒_后的一九七九年八月填的一首词,从中不难看出先生高度赞扬人民教师乐于献身教育事业的喜悦心情,简直溢于言表,豪迈而充满激情。1985年9月10日,在我国第第一个教师节到来之际,赵朴老高兴之余,又亲笔录此词以志庆祝。在封建社会,被人贱称为“孩子王”“教书匠”的穷教师,只有到了社会主义新时期才获得了新生。诗中高度赞扬教师是“许身孺子”的“英雄”、“园丁”,平时晚眠早起,工作辛苦,是为国培育良才的“人类灵魂的工程师”。他们在为共和国默默奉献着自己无与伦比的“忠与爱”,不避燥湿寒温,无怨无悔,甘洒汗水,呕心沥血,奉献出自己生命的光和热。可以说,赵朴老的这首《金缕曲•敬献人民教师》,是难得的一首塑造当代人民教师形象,歌颂人民教师美丽心灵的好词。

四首三诗一词,都塑造了教师形象,情调各异。各代表一个时代,合在一起,可以看出教师命运的坎坷与变化,也说明社会在进步,时代在前进。

本文作者:刘世龙(微信公众号:三贤文苑)。

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知道我原本属于你。

包含我的身躯还有我的灵魂。

甚至不知道你的模样。

但我深深的知道。

我已深深的爱上了你。

我亲爱的姑娘啊。

躺在你的.怀里。

我如同金黄的麦子。

闪烁着无数的金黄。

修饰着你的青春衣裳。

面朝大海。

一起看春暖花开。

你总是如此的让人陶醉。

知道我已失去了我。

只为沉沉的睡在你的身旁。

我亲爱的姑娘啊。

你的爱意深远而悠长。

如同这浓浓的酒香。

让我心碎而陶醉。

像一个襁褓里的婴儿。

贪婪吮吸着你的汁房。

忘记什么是忧伤。

也不知何为死亡。

如同夏花。

茁壮的成长。

你总是如此的让人迷恋。

我知道我已不再属于我。

你已让我落入了你的梦床。

看你迷人的笑容和脸庞。

在每个月圆之夜。

我的灵魂碎了一地。

你却还为我保留着那段的童话。

美丽、爽朗、纯真而温暖。

你用累累硕果粉饰着童话。

让生命温暖着生命。

你用天地精华酝酿着生活。

秋味浓浓。

苦涩而甘甜。

你总是如此的让人温暖。

我知道我已离不开你。

你已让我找到了来时的路途。

如同那个久远而安祥的村落。

让我为之疯狂也宁愿倾心死亡。

你可知我心爱的女神啊。

是你的冰寒带来了温暖。

是你的忧伤带来了希望。

你用白色的梦编织着天堂。

用身躯温暖着万物的种子。

不要问我是哪一颗。

如同冬麦。

温暖的沉睡在你的天堂。

谢圣涛于加纳。

四季咏叹的诗词

朝代:宋代。

作者:陆游。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

2.所见。

朝代:清代。

作者:袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

3.游园不值。

朝代:宋代。

作者:叶绍翁。

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

4.归园田居·其三。

朝代:魏晋。

作者:陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

5.回乡偶书二首·其一。

朝代:唐代。

作者:贺知章。

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。(鬓毛衰一作:鬓毛催)。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

6.寒食/寒食日即事。

朝代:唐代。

作者:韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

7.商山早行。

朝代:唐代。

作者:温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。(明驿墙一作:照)因思杜陵梦,凫雁满回塘。

8.秋夕。

朝代:唐代。

作者:杜牧。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

9.早发白帝城/白帝下江陵。

朝代:唐代。

作者:李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

10.春晓。

朝代:唐代。

作者:孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

11.春夜喜雨。

朝代:唐代。

作者:杜甫。

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

12.寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗。

朝代:唐代。

作者:贾岛。

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

13.山行。

朝代:唐代。

作者:杜牧。

远上寒山石径斜,白云深处有人家。(深处一作:生处)。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

诗词话四季作文诗词里的四季作文

《人间词话》是王国维先生接受西方美学思想的洗礼之后,对中国旧文学所作的评论。王国维先生早年从事过西方哲学的研究,而《人间词话》却写于他已厌倦西方哲学而兴趣转移于中国旧文学之际,故其中虽然时时流露出早年所受西方思想之影响,然而就全书的体裁和批评方式而言,其实与中国传统的诗话词话一类作品是相似的。

接触到《人间词话》,便不可避免地谈论到“境界”一词,王国维先生开篇便将“境界”一词作为评词的基准:“说词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”在接下来,则是标举境界说的一些批评理论如“造境”和“写境”之说、“有我”和“无我”两种境界的讨论等等,后部分为批评的实践举例部分。

作为纯粹的诗词评论,“境界”一词可以说是恰到好处地点出了优秀词作所必须具有的特点。境界为词之根本,而“兴趣”、“神韵”乃词的表象。有了意境,“兴趣”“神韵”便自然而然显现出来。无意境之词,纵然辞藻华丽,也不过是其外金玉而已。其实对于各种文学体裁,都是要有境界的,言之有物,言之有理,这样才能久远,所谓“言之无文,行而不远”说的也是这个道理。

通常认为《人间诗话》是王国维关于诗词之学的著作,这只是说对了一半,可以说,王国维其实是以评词的方式,在言说着一种人生态度与生活方式,归结到“境界”这一词上来说,境界不仅仅是对于词、文学艺术创作和欣赏的要求,其实更反映在人生的意义上。

大多数人接触到王国维先生的评词是从他的“三种境界”开始的:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。’”在这里,王国维将这三种境界讲的似乎很透彻分明,阐述了那些成就大业,有大学问的人所需奋斗的三个阶段:第一个阶段,体现在“独”和“望尽天涯路”上面,指一个人在孤独中寻求自己的梦想,意为人生应该有自己的理想和追求;第二个阶段,体现在“为伊消得人憔悴”上,确立目标后,应为之付出无悔的努力;第三个阶段,体现在“回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”上,就是说付出了努力,所追求的的目标便会自然的实现。在这里,作者用评词的方式说明了人生哲学的道理。在文中,还有很多这样的地方,例如:“有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。”这可以归到理想与现实的讨论;而“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。”的论述可以作为自身修养对于处事的影响的论证。

在《人间词话》中,作者大量的使用“境界”一词来描述所要表达的事物以及情感,“境界”是《人间词话》的理论核心,我想,王国维先生之所以用“境界”一词来描述,是因为看重于其可以真切生动地表达感受,对于内在的情意和外在描写的景物而言,没有比“境界”更好的词语了,但“境界”在文中到底该做怎样的解释,从自己的理解以及在对别人的评价做参考之后,似乎有了一点“只可意会,不可言传”的味道,但终究只是雾里看花,水中望月的那种朦胧的感觉,可能还是没有读懂的缘故吧,不过从叶嘉莹著的《王国维及其文学评论》中关于境界的讨论来看,似乎有了一点可以自我安慰的理由,作者认为王国维选择“境界”一词来作为他的评词的特殊用语,是因为这种选择符合中国文人在用词时强调“有出处”的惯例,所以尽管语义含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同艺术,但也依然为读者所接受。可也许这也正是中国古典文学中用词的魅力,没有精确的解释,却有很广博的意境,有一种很大气的味道在里面,这是很值得我们为之骄傲的。

《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作,它集中体现了王国维的文学、美学思想,是中国古典文艺美学史上的里程碑作品。在讨论他作品中比较难懂的“意境”以及所反映的人生哲学之余,我却更想将注意力放在他关于词的赏析上面,他的这些评注继承了中国文艺批评的传统形式,虽是断章零语,却都乃绝妙好文,很值得去品味一番,对自己文学修养的提高也是很有裨益。

诗词话四季作文诗词里的四季作文

小朋友们踏青去。

鸟儿鸣叫花儿香,

小河流水盛满鱼。

夏风吹来花儿艳,

阳光普照大地暖。

蜜蜂蝴蝶忙采蜜,

五颜六色香满园。

秋风吹来树叶飘,

果实累累树枝摇。

一片收割好景象,

麦子爷爷弯下腰。

冬风吹来雪花飘,

人们纷纷穿棉袄。

麻雀窝中睡大觉,

其实冬天很难熬。

四年级:李馥均姝。

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四季咏叹的诗词

在一次打开电脑,是为了倾吐心中的愁闷。

这个夜里,我不能入睡。我已厌倦去说一大堆酸溜溜的悲情话,可我还是忍不住要打开电脑,打开文档,说一些话,对于它们我无法做出准确的判断,自己也无法去深入的捉摸。

晚上,原本宁静的夜,被我打搅了。现在回忆起来真的是很惭愧。对不起,我的爸爸。

谁知道每当我充满信心的走出家门,要到外面闯荡一番的时候,总是现实的残酷让我不得不退却,因为世态炎凉,因为愤世俗实,因为种种说不出的形容这残酷现实的理由,一次又一次,我傻傻的给荒谬的现实让路。已不再记得我多少次的挣扎与摆脱,结果仅仅是虚幻的,一个离开虚幻就要窒息的结局,我的梦想又一次打上把差,错误的终究会结束,只是不知道我还能继续活跃多少天。

每当看到自己眼里的清澈,我才会意识到自己真正的使命,不该也轮不着我去戴罪,他说他在享受人生,我又有何不可?我想,可那不属于我,我不会向往那种飘渺的美好,子虚乌有,我会活出属于自己的幸福的,我这里我起誓并坚信我会找到的,一定会的。

轻轻从卧室走进客厅无端的感到一阵倦意,头在发晕,心却在燃烧。

爸爸睡着了,只留我在卧室里打下这些孤寂的文字,仿佛刚才的事情一去不返,我的心灵没有受到任何悲伤色调的污染,仍是曾经的,多少年也没有变过的。渐渐的,我也感到一丝的困倦,却又没有睡意,很是矛盾。他总是说我矛盾,自己默认了。

他没有想到今天的我又是一副新面孔,在他的臆想里,我每天都在变着条件和花样的折磨着他,被他视为一种心理疾病。我真的有么?我在心自问,原谅我的大脑搜索不出答案,毕竟它是我的。

我一次又一次伤害他,他能赦免我的罪行?对不起爸爸,我知错了,最后还是依偎在你的身边吧,我会勇敢的闯,哪怕再失败,我拒绝那样的生活,拒绝绝望的来临,所以在我成长的道路上我不会作出对现在的选择,而是特别的关注今后,希望我们每个人的努力都得到报偿,希望命运的定数不再那么绝对或唯一,自由人生,我来闯荡!

在梦游么,在演奏旋律忧伤的钢琴曲么,在失乐园里孤独徘徊么……心归何处?

四季咏叹的诗词

檐前水滴敲清乐,树上莺歌唤主人。

细雨催花三月急,残枝吐绿满园新。

溪流去处埋枯色,雾霭消时绝旧尘。

故有浑然如梦里,才知忘却未探询。

田间独自沐骄阳,酷暑难消也不妨。

偶有清风如意醉,何无古井透心凉。

随听劲浪摇孤叶,怎舍羞荷落满塘。

但见蜻蜓嘻水乐,陪同彩蝶恋花忙。

拂面凉风入叶舟,半轮明月落仓头。

还逢七夕情难寄,正见孤星叹不休。

不惑经年增苦恼,千般所处剩忧愁。

惟思悖运何时转,福利齐家一梦收。

唯有雪花覆九重,横看野岭径无踪。

早将燕语窗前绝,才与梅香院下逢。

不胜寒潮烟渺渺,怎休寒气势汹汹。

熟知对岸高山下,四溢乡村腊味浓。

盼春。

山侵岁末雪呈光,但叫梅花隐玉妆。

数挂冰棱檐下列,千条曲径月中藏。

晨间不识行途险,夜里闻知彻骨香。

更待枯枝重发绿,争来万艳一春忙。

迎春。

雪岭云消见煦阳,冰流不久过湘江。

风温满脸难藏悦,兴起通宵不闭窗。

欲醉杏花香一缕,才醒柳絮舞千桩。

诸君莫说迎春早,但请聆听晨雀腔。

四季的古诗词

眉间两蝶,翩翩。欲,沧海赴残约,痴渡旧时光。

绿杨芳草长亭路,玉翅香坠那时节。斜光到晓穿朱户,暮云深处箫声扬。

撩就千年宋时风,吹破南去天涯路。隐隐,黛瓦粉墙落翠,小桥柳细风暖,蛙踩芙蓉掌。

春江月夜,枕菊睡,枫桥渔火,暖寸肠。

十里秦川寻旧路,又踏杨花过谢桥,独步西湖云追月,只见紫燕绕屋梁。

穿庭,推窗,问阁。吟哦着,地老天荒,寻你。古槐树下槐花香,却未伊人笑声朗。

论心空眷眷,满眼无奈问雨儿,雨儿哽咽无凭语。尤叹岁月漫惆怅。徒留铅华伴沧桑。

柔枝载怨,梧桐掩叶任风狂。忆旧亭,画舫回廊舞霓裳。

小轩窗,案上锦瑟绕梵音。凝吟,碎碎醉荷塘。

踏长裾,斜倚栏。思前尘,缘难续。虽有同心系红袖,却不经,一夜落红染秋霜。

凝眸处,杨柳丝丝轻缠绵,楚天沉沉云苍茫,冷雨潇潇洒江天,飞溅一池败荷蕉窗。

再回首,多少事,锁秦楼。欲去又心归,恁添愁。且将,一襟柔情绕指端,放情怀笑忧伤。

素颜蝉衣,欲将寒霜藏。

低首,研墨焚香,铺紫笺,琉玉雕穹酌悴笔,拙填,婉约词两行。

天暮,纤云褪却夕阳妆,只影对西窗,且问缱绻是多少?一晌翦风,黯将琵琶潇湘。

光阴,拂落青荷香,岁月醉吟怀旧梦,遥寄四季悄然语。那堪,心环书尽,谁译?唯留梅心伴雪凉。

四季咏叹的诗词

霜解早已二月间。

芽苞又是一年好,

漫漫青春不到边。

风和纱袖百生起,

寒中望来艳阳天。

最是此时天意和,

诗情画卷附在前。

2、夏。

烈焰融尽泥和土,

飞霞照遍家与户。

百草丰茂气顺和,

只是烽火太孤独。

久劝天公偶来美,

片风引人去姑苏。

因眷此时风光好,

无奈烤炙嫩体肤。

3、秋。

沙沙苍白力,

残残花落尽。

潺潺水自流,

声声碎雁心。

红叶织旧路,

黄草迎客勤。

或见思女泪,

茫茫空探寻。

4、冬。

花犬一路画梅枝,

素裹天涯共此时。

寒风狂妄遮云层,

白首探头起归日。

家家桃符炮竹声,

又送一岁笑去之。

虽不见月今宵在,

柴扉六月不见迟。

四季咏叹的诗词

思乡魂梦里,恋故友重逢,琴歌相对。

清窗月影,墨寄锦书心事。

聚散离多欢远,爱迫切、柔风沉醉。

经万水,胸怀热血,谁言知会。

夜色酒盏迷香,念山野民风,人情浓味。

安康满目,犹感生活珍贵。

莫让韶华飞谢,趁少壮、畅游天际。

多点缀,岁月笔端诗意。

天香.悟。

烟雨横林,云山伴水,清影孤帆漂渡。

耳过风吟,心除尘垢,万念皈依无虑。

梦怀千绪,挥笔墨,雅言香顾。

天色黄昏独坐,神思少华情驻。

曾经梦欢生趣,醉斜阳、以诗相付。

游迹江山北国,客临南浦,缘爱琴音索句。

望窗外、阑珊夜游处,散尽喧嚣,禅机彻悟。

天香.恋伊人。

烟柳江南,莺飞草长,云燕歌欢生趣。

水映莲花,风吟竹笛,共浴禅心芳露。

百家词句,齐唱和、梦中华宇。

神醉文诗倦客,情生万千思绪。

曾经少狂梦渡,谓东邻、以姿相助。

流浪天涯古道,海疆南户,君爱妖娆默许。

几回首,魂牵倚栏处,媚影伊人,琴音未去。

附注:双瑞莲,双调95字,前片6仄韵,后片5仄韵。原作赵以夫,调见《虚斋乐府》,词咏并头莲,因而得名。只有一种体式。

四季咏叹的诗词

习惯黑暗的房子。

像美梦那样寻常。

习惯杳无人烟的地方。

我们都是这样迎接夜晚。

像坟场迎接太阳。

习惯黑暗的房子。

像美梦习惯寻常。

习惯杳无人烟的地方。

我们都是这样迎接夜晚。

习惯平常。

《十月十一日不孝孙悼祖父》。

你来看我一次。

在梦里。

听人说起。

我不曾看你一次。

在墓园里。

说一句。

你来看我一次。

我牢记十年。

欢喜。

我不曾看你一次。

也将十年了(liao)。

无人提及。

《选秀》。

选秀。

是难忘的啊。

像无数波澜掉下来一朵浪花。

选秀。

是澎湃的啊。

像无数浪花消灭在一片海洋。

《永恒的雪》。

听说不算北的北。

已经入秋。

而雪和秋都是一样的未知物。

听说雪不会一直下。

在不算北的北。

秋天的雪不曾见。

秋天的信誓旦旦。

没有永恒的雪。

不会有永恒的雪。

《咏叹》。

美丽不在此时此刻。

在于消逝。

芳华不在此情此景。

在于变迁。

我们都留不住的。

华美。

《放羊》。

我就是忘不掉。

一个玩手机的放羊少年。

荒野是羊的泥土是羊的。

羊不需要少年看着。

羊不会自己走丢了。

一群羊傻傻地陪着少年度过无聊。

随便吃点荒野吃点泥土。

羊要看着他。

看着太阳。

《旁听》。

生命本是一次漫步。

经过嘈杂。

经过人山人海。

也经过美妙的旁听。

美好。

经过丑陋的弥臭。

经过寂静。

也会经过鸟语花香。

《一朵白云》。

今天我看见一朵白云一朵白云。

形单影只像马像狮子。

悲哀只是悲哀。

他们总会融汇在一起。

《红色的霹雳》。

再大的台风。

我不怕。

只要没有雷电。

再大的风雨。

我不怕。

只要没有牵绊。

我仰面看过无数条闪电。

像血管静脉。

一一呈现。

却不及今天我所见的.唯一一次。

红色的霹雳。

《我爱雨》。

我爱雨,正如爱这个夏天,唯一的理由。

我爱冬天,是我厌弃夏天狂热的唯一,理由。

我一定是在冰蓝的冰蓝雨天诞生。

即使,我从来没有,问过我的妈妈。

《二十三岁》。

二十三岁。

我把伤痕练作最锋利的菜刀。

狠狠地把附着在我身上的瓜条斩断。

生活开始变成两份。

从此你我隔着一条再也不会回头的河。

各自走着。

《美好的一天》。

多么美好的一天。

花儿开了嫩芽儿。

我期盼有绿意嫣然的一天。

但也可能传来死亡的消息。

《一次又一次那样宁静斑斓的早晨》。

这一切像昨天。

一次又一次那样宁静斑斓的早晨。

在我每次醒来的夜晚。

灯光照亮屋子。

窗户点缀夜空。

你无法想象即将的梦境。

同样你也不会知道第二天是怎样的博弈。

所以——这一切像昨天。

一次又一次那样宁静斑斓的早晨。

在我每次醒来的夜晚。

熄灭的世界。

却期盼有人无意中点亮一盏窗户。

让我可以炙手可得。

一种距离和光亮。

月从东边升起。

和太阳的方向一样。

是她同样能给予我光亮。

在一次又一次那样宁静斑斓的早晨。

在我每次醒来的夜晚。

在每一次夜深人静。

无人灯火的枕边。

《今晚我只想做个小孩》。

今晚我只想做个小孩。

在爸爸的怀里手里。

时光没有倒流机。

却同样拥有穿梭鸣笛。

和所有的声响。

今晚我只想做个小孩。

在梦里。

在死亡里遇见未来。

也看得见小时候。

回来——。

一个小孩。

在爸爸的怀里手里。

《孤独是永恒》。

夜市中。

转角。

一首曲子让我停下来。

像颜色青翠欲滴突然暗灭。

我想把它带走。

停留识别回来。

静悄悄在四周响起来。

多么婉婉动人地声音啊。

像夜市还在走着。

这一晚。

月色会不会好一些。

四季咏叹的诗词

春:

万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。

唐王涯《春游曲》。

肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆。

唐杜甫《春运》。

春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。

《诗经·小雅·出车》。

春风多可太忙生,长共花边柳外行;与燕作泥蜂酿蜜,才吹小雨又须晴。

南宋方岳《春思》。

夏:

山亭夏日(唐·高骈)。

绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

宋代诗人王令《暑旱苦热》:

清风无力屠得热,落日着翘飞上山,人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。

宋代诗人秦观《纳凉》:

携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。

宋代诗人杨万里《夏夜追凉》:

夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树宻虫鸣处,时有微凉只是风。

宋代诗人苏舜钦《夏意》:

别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

秋:

秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

汉·刘彻《秋风辞》。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》。

高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。

唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》。

远岸秋沙白,连山晚照红。

唐·杜甫《秋野五首》。

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

唐·刘禹锡《秋词二首》。

冬:

隔牖风惊竹,开门雪满山。

唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》。

一条藤径绿,万点雪峰晴。

唐·李白《冬日归旧山》。

云晴鸥更舞,风逆雁无行。

唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》。

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

白居易:《冬至夜思家》。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》。

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