优秀作文是通过深入思考和精心组织语言，用准确、生动的叙述表达自己观点和思想的一种文体，它能够引起读者的共鸣和思考。写一篇优秀作文不仅需要有丰富的知识和清晰的逻辑思维，还需要具备良好的语言表达和创造力。最后，希望大家能够善用这些优秀作文的经验和技巧，写出属于自己的优秀之作。
小学生作文：家乡的古井
那饱经沧桑的缆绳已经消失在了历史的长河中。
那嘶声力竭的吱呀声已融进了远去的岁月里，唯有那岁岁年年接受尘埃亲吻拥抱的井台还在默默无闻地聆听尘埃荡漾的旋律，还有那曾寄情于井水缠绵的古树，如今仍在这里始终不渝地守望着久远的渴望。
这就是充满了诗情与遐想的古井吗？
遥想当年，络绎不绝的身影勾划过古井的繁荣，一人一桶的来往承接了多少向往清甜的梦想，几番水清水浊，多少日出日落，都为古井频添了几多灵性，几多神韵，要不数百年后为何还有挥之不去的魅力。
遥望古井，依稀从不远处村落里有一位窈窕的仙女提一只小桶徐徐向我走来，装着我怀古的情伤和对未来亦仙亦幻的向往，在缆绳浮起的节奏中，摇醒了古井悠长的梦！
家乡美小学生作文
我的家乡可美了，特别是滨河路，家乡的美。
春天，花儿争芳斗艳，到处都是花儿的香味。花儿的上面，有几只勤劳的小蜜蜂在采蜜。
夏天，树儿撑起了高大的伞，来来往往的人在树下乘凉。花园里绿油油的一片，好像铺上了一片绿毯子，月季花也特別美丽，有的红的如火，有的粉的似霞，有的白的像雪，真让人目不暇接。
秋天，滨河路上落满了叶子，只有松树还是绿茵茵的。石榴树上的石榴像小灯笼，红通通的。
冬天，滨河路上好像铺上了一层白色的被子。人渐渐少了，困为外面特别冷，广场上的健身器材像冰一样凉。但是，活蹦乱跳的小朋友还是来了，他们有的打雪仗，有的滑冰，有的堆雪人……他们玩的可开心了！
可是，原来的滨河路只是用土随便垫的，到处都是垃圾，雨季时还经常发生水灾。过往的车也常会翻到河堤下去。
现在，四季如画的滨河路多美呀！我家滨河路，更家我的家乡！
小学生家乡的作文
看到一篇写吃的文章，远在异国他乡的作者靠描绘着家乡的美食来填补他的思乡之情。
看着看着，我也想起了小时候家乡的一道美食。
那道美食不是寻常人家能做出来的，因为材料的制作工序很费时，所以有专门的小摊贩做这个拿出来卖。
这道美食是汤泗粉！
没错，泗粉到处有，是不稀奇，然而口感上，那市场上销售的可就比不上我家乡的啦！
泗粉，是一种用地瓜粉做成的粉条，工序复杂，没有一定经验的专业师傅是做不出来的哦！
我们家乡的泗粉之所以好吃，主要是，细！现在市面上的测粉多追求商业利益，一根根泗粉做的跟筷子般粗壮，不仅卖相不可爱，而且也不容易入味！
小时候，但凡有集市，卖泗粉的小摊贩们就会拉个小三轮车，车上放个两个简易的煤炉和小汤锅，旁边的小篮里放满了泗粉块，花上一元钱可以买两块泗粉，小摊贩把泗粉块放进特制的汤罐里煮了几下，细细的粉块一下就散开，才一会工夫就熟了，摊贩熟练地添加着一些自制的调料，那香味，闻闻都要流口水。
现如今，这样的手工泗粉做的人少了，回趟家乡也难得遇到，可偶有遇见，吃上一碗，不知是自己嘴刁了还是摊贩的手艺变了，却是已吃不出小时候的那种味道了！
小学生作文：家乡的古井
《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井的陶冶下，长年不断地帮助两位孤寡老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对别人却一无所求的美好品德。读完这篇文章后，我不禁想起了我们郁里之间那种融洽的关系。
音爷爷是我家的郁居，他很早就参加革命，跟着毛主席打敌人，右腿负过好几次伤，走路很不方便。我们两家之间有两个垃圾捅，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。
有一天早晨，我被窗外的争执声吵醒了，就出门去看，原来是我爷爷和音爷爷在争着去倒垃圾。从他们口中得知，我爷爷每天早晨起床后，总发现垃圾捅不见了，感到很奇怪。有一天，他起了个早，发现是音爷爷代我家倒垃圾，心里很过意不去，就抢在音爷爷前面，连同他家的垃圾也一起倒了。从此以后，两个爷爷就经常为这件事争得面红耳赤，今天早晨又是为此事争执起来。
我听了他们的`话后，一把夺过垃圾捅，对爷爷和音爷爷说：“爷爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过来，我已经飞快地跑下了楼梯。
从这以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每天晨光熹微的时候，在花园旁的小道上，总有一个剪着短发的小姑娘，伶着两只垃圾捅向清洁箱走去。那是谁？我不说，你们也知道。
事后，我也没有多想什么。直到读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思，如果我们邻里之间、乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切，却不计报酬，我们的社会将会多么美好！
小学生作文：家乡的古井
因为常旅行，久而久之，我发现人在旅途，总会出现两种状态，一种是睡，一种是不睡。在郑州到亳州的200多公里中，我几乎一直在睡。中间两次驻车休息，我问司机到哪儿了，司机答曰：还在河南。最后一次醒来，是在豫皖省界收费站。刚想闭眼入眠，尚在混沌之间，忽觉眼前光明一片，司机回头对车里人道：亳州到了。于是，这才意识到亳州与我的距离如此之近，缘分如此之近。
因为常有酒局，久而久之，我发现人在酒场，也会有两种状态，一种是喝，一种是不喝。不同的是意兴长短，醉意深浅。我又属于长而深者。亳州之行，幸赖古井集团全程招待，既在酒乡，当然不乏好酒。于是这两天中，我几乎一直在喝。但在亳州喝酒，在古井喝酒，酒多，酒好，却不醉人。
一是不敢醉。出发前，我拿到了此次与会代表的名单。单上人名自然都很熟悉，在大学里《现当代文学》教科书上，在平素阅读的期刊报纸上，这些大家、名家的尊讳早已烂熟于心，但从未谋面。如今坐在饭桌上，我像刚入伍的新兵蛋子，战战兢兢，不敢多言。在其他人把酒言欢之际，从只言片语之间，揣测出他就是孟繁华先生，他就是陈福民先生，他就是谈歌先生，他就是胡学文先生，他就是杨少衡先生，他就是罗伟章先生，他就是徐则臣先生……冷汗迭出，更不敢言，更不敢醉。
二是无法醉。我也算是常混酒局之人。八大名酒，乡镇酒厂的勾兑酒，多少都喝过一些。虽不是每喝必倒，一年中也要醉倒两次。夏末，我在后海和几个朋友喝酒，散场后酩酊不省人事，独卧地安门大街整整一夜，天亮才恢复知觉。资深酒友说过，好酒，是不醉人的。身在古井，忝列嘉宾，自然喝不到淡薄村醪，有的只是年份原浆。古井集团副总裁杨小凡兄微醺中介绍说，从第一顿酒开始，度数次第上升，离开亳州那晚，度数上升到68度。看到的'，喝到的都是好酒，想不喝，难；想醉，也难。
在古井的两天，我随诸位前辈师长一道，闻酒，观酒，做酒，品酒，悟酒。闻者，立足于酒厂中，空气中漂浮的都是厚厚的酒香，甚至以为伸手凭空一握，就有几滴玉液顺着手腕蜿蜒而下。观者，在高达三层的大型酒窖中，透过玻璃墙，一眼眼十几米深的酒窖如同一只只大碗，此酒只应天上有，大概这酒窖就是天人的酒碗了。做者，在完全古法酿酒的作坊里，每个人都可以亲自动手，将酒糟投入甑釜之中，屏息静候片刻，便有一股股美酒自釜中流出，顷刻间盈盈一盏。品者，美酒自然要一饮而尽，而后一团热意自喉滚落，一股热流自心升腾，顿时四肢百骸毛孔齐开，说不尽的通畅安然。悟者，伫立古井之侧，古窖一旁，清水潺潺流于脚下，窖池幽幽弥漫暗香，想到五谷精华千锤百炼，与天地水混为一体，才有眼前这一份佳酿，不由人不沉默思忖，不由人不心生感怀。
我忽然记起一句话：美酒如诗。以前喝酒，就像小学生背诗文，记得虽熟，却无深感。在古井喝酒，就像大学生写论文，写得长了，写得深了，却仍不脱书生气。在古井酒文化博物馆观酒悟酒，就像工作多年以后，脑海里依稀记得的那几首、那几句，也无需念叨出声，就在心里不断诵念，反复咀嚼，这才明白经过记忆的淘洗，留下的都是金灿灿的经典。诗文如此，古井酒亦如此。千年古井水，幽兰桃花曲，百年明窖池，此为天赐神韵。九酝酒法、择时摘酒、原酒窖藏，此为精湛技法。天人合一之处，便有了历经千年，至今弥香的古井酒。
漫步在古井，拂袖之间，都是酒意；谈吐之余，皆是酒趣。酒的意趣，不在美酒，在于美酒背后的东西。作文也好，做人也好，在真，在诚。真材实料地酝酿，诚心诚意地窖藏，一百斤五粮精华，才得一二斤年份原浆。作为本次得奖者中年纪最小的一个，在与诸位前辈师长的交流中，我越发深切地体会到，自己就像刚刚提取的原酒，还需要窖藏，还需要沉淀。
离开亳州的时候，路过了涡河。沿着涡河走下去，就是淮河。沿着淮河走下去，就是大海。万川归海，只因海的博大与宽容。如果将文学比作海，文人比作水，那我在何方？如果可以选择，我想我愿意做一口井，从汩汩流淌的地下水中提取滋养，找准一个地方，静静守在一处，千年不改，百年不易。当然，如果从我这口井里，能够打出酿造美酒的水来，我会感到如莲般的喜悦。
小学生作文：家乡的古井
傍晚时分，漫无目的的在城市中走着，无意中发现了这口古井。
蹲在一棵大树下，静静地，不时飘下几片落叶，井边覆盖着厚厚的一层灰，看上去很久没有人打理了。井中也早已没有水了，不知为何，顿时感觉一阵悲凉。望向四周才发觉，这口古井与周围的环境显得格格不入。
早已疲惫的我坐在井边，稍作休息。微风拂过，我竟似乎隐隐约约听见这口古井在呜咽。是在回忆往事吗？古井不会回答我，于是我自问自答：“大概是的吧。”坐在井边，我静静聆听，这个古井不知珍藏了什么样的回忆，可是，久久听不到声音。
又是一阵风吹过，古井边的'大树“沙沙”作响。我似乎看到古井周围的高楼变成了低矮的平房，大人们从井中打水干活，孩子们围着古井嬉戏玩耍，多么温馨的画面啊！
一片树叶打在脸上，又将我拉回了现实世界。哎，可惜那只是我的幻想不对，这可能是很久以前的事，这可能就是古井的回忆。这口井一定很期待回到原来的生活吧！
周围一片寂静，我自嘲地笑了笑：一口井怎么会听懂我的话呢？可是，当风吹过的时候，总觉得听到它的叹息呢！
古井，我似乎听到了你的心。
小学生作文：家乡的古井
我的家在一座具有悠久历史的文化名城-长沙，那里有一座自古以来为江南名泉之一的白沙古井。
白沙古井位于长沙天心区的回龙山下，去那里观光旅游的人们络绎不绝。外国人看了之后会说：“verygood!”,中国人看了之后会说：“太美了”。想知道为什么吗?想知道就随我来看看吧。
这里的水清澈透明，从井底汩汩涌出，四季不断。老人、小孩、还有年轻人都喜欢到这里来打水，为什么呢?因为这里的水非常甜，嘿嘿，偷偷告诉你，甜的.像糖果哦，听说喝了以后能长寿呢。
我爱白沙古井，我爱我的故乡长沙，你们呢?
小学生家乡的作文
家乡的春天是雪白的。看，那挂满枝头的桃花、梨花争先恐后，都开得跟白面一样。你想，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所描写的不就是家乡春天里的美景？好一片雪白的春光！
家乡的春天是绿色的。看，到处是绿油油的，浓的都化不开。地上的一切，都铺就了一层厚厚的地毯，这不，连湛蓝的天空，在绿的映照下，都显得越蓝了。春姑娘洒下了辛勤的汗水，野花醒了，渐渐地也装扮起自己来了；小草探出头来，急切的告诉人们，长高变绿了；路旁那些不知名的树芽儿也被吵醒了，渐渐变成叶子，忙着给自己装扮绿装……啊！怎不是绿的海洋！
粉红色更是家乡的春天的特产。你瞧，家家庭院里的桃树，在春天里早就开满了粉红色的花。朵朵绽放，这一家满园，那一家满园，到处是红色满园，处处是红的世界。可爱的你，不认为这是粉红色的春景！
我爱家乡，更爱家乡的春色，它让我找到多彩的世界！
家乡美小学生作文
每个人最向往的地方，莫过于自己的家乡了。
走进家乡，闻到了泥土的清新，青草的芳香;听到了鸟儿的高歌与蟋蟀的沉吟;看到了天空的蔚蓝与高山的翠绿;感受到了浓郁的民情与人际的淳朴;想到了家乡没有纷繁复杂的人际，一切显得那样顺其自然，行云流水。
深沉浩瀚的大海;奔腾不息的长江，汹涌澎湃的黄河;活泼轻快的`小溪;而最爱的却是家乡那刚柔相济的湖。
早晨，到湖边，她总是荡漾着笑涡。有时，她是静的，宛如明镜一般，清晰的映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树;有时，她是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，在嬉戏;湖是软的，微风习习，波纹道道象一幅迎风飘舞的绸;湖是硬的，象一块无暇的翡翠，闪烁着美丽的光泽。
如果有幸，泛上一只小舟，荡漾着清波，微风轻拂，偶尔几片泛黄的落叶拂过你的脸上，慢慢的滑落，有时，她生气了，逐浪翻滚，呼啸奔腾的怒涛，你一定会惊呼：在“壮哉!美哉!”
啊!家乡美!
家乡的那口古井的随笔
村里有一种植物，父辈们管它叫蓝荆子。其实，它叫照山白，是华北杜鹃花的一种。华北还有一种杜鹃叫迎红杜鹃，迎红杜鹃的别名才叫蓝荆子，而迎红杜鹃邻村禾子涧才有。在我们村里的山坡上，我只见到了漂亮的照山白。
在村庄里生活多年，也不知道还有这么名贵的杜鹃花。杜鹃花有着花中西施的美称。人们都说：高山出俊鸟。没想到高山还有这么名贵的花卉。一篇资料上说，中国有杜鹃花种类约650种，依次排列下来是：云南、西藏、四川……最后一名是河北，有3种。而我们那里就有两种，可见，我们那里的村民是何等幸运的了。难怪，马家、沈家、韩家、高家等一家家人陆续来到了这北京高寒偏远的山区村子，并在那里生活定居下来。他们当时肯定认为那里的山水不错。可见村里的爷爷辈或者更早那辈的先人是多么有眼光的一代人。
白的花，此刻还在开放着。以后再有几颗迎红杜鹃就好了，迎红杜鹃在5月左右开放，而且还是先开花后长叶子，红红一树应是五月村里的骄傲。
老爸说的没错，照山白有剧毒，尤其是每年新生的嫩叶毒性更大，知道它的厉害，人畜切莫食之。照山白生来就是让人欣赏的，能够接地气，但一切俗心杂念都近不了它的身。
家乡美小学生作文
我游览过高大雄伟的泰山，游览过水平路静的西湖，但我觉得都没有我家乡林西之美。
春天，各种各样的花开了，多姿多彩。听，它们在争吵呢，“我今天穿了一身的红衣服，要给春姑娘跳舞呢。”“今天我喷了许多的香水，邀请蝴蝶和蜜蜂去我家做客呢。”
这时，冬眠很长时间的小草伸了一个懒腰，探出了头，迎着和煦的阳光成长。小树也向人们点头微笑。
一大群冬眠动物醒了，像第一次看到这个世界似的。看，蚂蚁从洞里跑出来寻找食物，蛇慢幽幽的从洞里爬出来了，蛇芯子“嘶嘶”作响。
有的人来到公园散步，有的人来到广场放风筝，有的人去植树，还有的人去种地。
夏天，许多花都受不了了，垂落了下来。小草却绿油油的，像涂了绿色的油漆似的。小狗哈着气，知了叫着，好像在说“热死了，热死了”。西山上的小亭子，柳树下，都是人们休息的好地方。
秋天，小草只是有一点黄，没什么太大的变动。花落了 ，结出了果实，农民伯伯在田野里辛勤地收着地。这时水果非常的昌盛，有的人也在这时放风筝。阵阵凉风袭来，我感到非常舒服。
冬天，下雪了，冬眠动物们跑到洞里睡大觉。工作了一年的小草也睡着了，做起了幸福的梦。雪娃娃把整个林西都变成了一个冰雪大世界，有的人堆着雪人，有的人打着雪仗，还有的人去滑冰，美丽极了。
林西是我的家乡，也是最美丽的地方。
家乡美小学生作文
在这远离尘嚣、祥和宁静的日子里，不用每天买菜，洗菜时更不用担心农药而浸泡。呀，在家的日子真的很爽。
秋天里，就会有一串串高挂在枝头上的枣儿，柿子笑红了脸，还有那熟透的梨；有时候摘了很多菜和水果，把它们放到小河里洗洗澡，拿起来就吃。
家乡的家依山傍水，是个山清水秀的好地方。站在高山上，放眼望去，整个被枫叶染红了的山野映入眼帘，秋风微荡，红色的海洋随风拨动。
家乡有一条清澈见底的小河，哗啦啦的流水声，就像正在演奏一曲动听的曲调。
想起了“信天游”这首歌，我的故乡真的很美，家家住楼房，喝甘甜的水，度过了一天又一天……突然又想起了“家乡美”这首歌：家乡美，家乡美，最美是那柔柔的家乡水，水边的风儿轻轻吹，天空的燕子悠悠的飞，远方的游子请你快快回......
声声呼唤，句句深情，一切的一切，怎忍心难舍？
家乡的那口古井的随笔
搬到县城后，老家就很少回去了，每年只有春节才能回去看看，平时不是工作太忙就是人情应酬，要不是梦里还会出现一些过去的情景，估计不须几年家乡也就变得陌生了。
老家的村庄栽满高低不一的老树，还有一条穿庄而过的小河。河水清澈见底水草丰腴，我幼时常跑过去玩耍，然而父母多不让去，说这条河不吉利，坏了庄上的风水，附近的孩子考不上大学大抵于此有关。
说来也是，我似乎记得这条河从没有鲤鱼，鲢鱼之类的大鱼，每次只能抓些泥鳅黄鳝等无鳞鱼。正如朱庄黄牛皮说的那样，这种征兆意味着村里人很难有发达的机会。
其实，庄上大多数都是种田人，本本分分，老老实实。有的人连书也没读过，何来发达呢！就像我；年轻时是个没有目标的人，整天游手好闲，没干成一件大事。平时就是吃了饭睡觉；睡了觉再吃饭；稀里糊涂地能消磨上两三个月。
田里也没有多少事，乡下人不到收获的季节就不会着急，即便有吃过饭不睡懒觉的人也不愿走远，他们总会蹲到墙角张家长李家短地胡扯，那样时光消磨的快；一晃一上午就过去了。
直到孩子读高中，我才感到自已荒废了许多时光，于是心急火燎地去县城找工做，然而自已平时懒散惯了，现在赶鸭子上架；什么也做不来，更没有底气。说到底，我就是个没有作为的人，只有事情砸到头顶才会有紧迫感。
孩子读高中了，大人们就会议论是否去城里陪读的事，保守胆小的家长大多不愿去，他们害怕换环境，几十年住在这里已经习惯了，虽说是穷点，可没见得比城里人少吃一顿饭。孩子能否考上大学不要紧，大不了也像他们一样回来种地。
只有上年纪的老人明白事理，他们见多识广，知道孩子到城里读书保不准就会有个好前途，将来也许还能走出这个村子，生活决不会像他老子这样潦倒。譬如村西的二甩子，大半辈子碌碌无为，可他儿子上了大学，后来还做了政府的干部。
人们现在常见到二甩子走路傲首挺胸，意气风发。每天也不做事了，不是打牌就是闲逛。在村里人看来，二甩子虽是一辈子不争气，可他却做了一件了不起的大事。
农村人从一出生就被框定范围，似乎很难走出去，只能在祖辈耕种的田地上徘徊。一个健壮的劳力，辛苦一辈子也不见得能创出什么财富，当他们见到那些大学毕业的孩子回乡后，在自家的宅基地上建起高大明敞的楼房时，他们平静的思绪终于开始萌动起来。
也就是近几年，让自已的孩子走出去，已成为乡下人迫不及待的事实，然而这一目标的实现却又让许多人感到那么的无助与苍白，因为后来发现，村里的孩子是考上大学了，但却很少有回乡发展的。孩子们走了一批又一批，庄上只剩下一些老人还留在这里，守着这些空房子，守着这片空旷的土地。
那年，我为了陪读离开村庄时，村头开批发部的老板远远地看着我，眼里透出一种藐视与嘲讽。他的孩子也去了县城读书，可他不用去陪读，他是有钱人。看着他挺起的胸脯，我低着头，不敢对视，觉得很自卑。
我与这些高傲的人一样，都盼望着孩子有出息，我虽然经济条件不如他，可我与他们却有着同样的经历，我们一同割过麦子，推过稻子，喝着同样的稀饭，做着一样的农活，也曾一起蹲在墙角胡扯过一个个下午......
这些影像都揣在心里，我默默地把它带到县城，带着它强撑在陪读的路上。城里有许多像我一样的人都蹒跚在这条路上，他们没时间思考关于人生意义的事，只知道自已的使命就是为了下一代，为了孩子读好书，走出农村去大城市，尽管这条路疲惫沉重，他们依旧会微笑地劳碌着，只待那天孩子上了大学才能松一口气。
熬到孩子们上大学了，成家了，自已也就到了暮年，头发斑白，步履沉重。当年的雄心壮志也早已烟消云散，回到家乡看着早已荒芜的田地经不住长吁短叹，曾经来来回回不知踩踏多少次的田埂小道，现在只走上几步竟然就气喘吁吁。
唉，老了，哪儿也去不了！还得回到厌烦的田间地头，收了种，种了收，重复着枯燥乏味的事。将自已的余生交付给这片村庄，渐渐枯朽，渐渐荒无。
那天我回到了家乡发现，整个庄上只剩下三户人家，只有三个满头白发的老人。他们蹲在墙角下聊天，老远就向我挥手，热情地打着招呼。
我的孩子却不认识他们，孩子读书去了县城很少回来，这次也只是回来看看他爷爷。
有老一辈在这里，我和孩子们总要回来一两趟，倘若哪一天我们这一辈也没了，孩子们或许就再也不回来了，那时故乡对于他们来说就是一个往昔的记忆罢了。
在我看来，村庄仅仅就是一个记忆，时间长了，自然都会慢慢走向荒芜。记得庄里最先倒塌的土墙是村口的牛房，分产到户以前，那片草房是多么的结实啊！我路过那里时总能闻到牛粪与麦草的气味，两扇木板门高大沉重，门口的牛桩比我的大腿还粗。这样的物件即便风吹雨打，捱上十几年应该都没问题，可我初中没毕业那里就面目全非了，待我到了结婚的年龄仅剩下一堆土，连残缺的窗棂椽子都没了。
问村里的老人原来看牛房的二疤是那年离开的，他们也变得支支吾吾，想了好一阵子也没理清头绪。我记得那年的秋天，二疤的后人回乡时，恰巧遇见了我，他问我是否记得有个叫二疤和珍嫂的人，我当然不知道。跑回庄里打听了一下午，最后还是西场队的秦大爷才勉强说出个大概。
窑沟那里原本是一片绿森森的芦苇荡，多年前的冬雪我还去捉过野鸡，现在也不见了踪迹，早已扒成了一片鱼塘。穿庄而过的小河也已淤塞，不注意已找不现河道的踪迹，更没有泥鳅黄鳝可抓了。这些逐渐颓废的景观，老人们都不在意，他们依旧在悠闲地锄禾，不紧不慢，神态自若，他们似乎并不担心村子的消逝。
他们当然不用担心儿孙们的事，孩子们都去了大城市，做着比锄禾更伟大的事。本来老人们也能去城里享福，可他们都不愿去，只想留在这里。村里走了这么多人，土地留下这么多，傍着这么多的'地，种也种不过来，心里自然踏实的很，总觉得自已可以惬意的度过余下的晚年时光。
村庄已变成老人的世界，日头刚落村庄便一片宁静，狗也不咬，鸡也不鸣，树木与房屋也变得苍老颓然，街道上也是，没了说书的，也没了唱莲花落的，只有草房里住着的那些老人，还在慢慢地叨咕着家常。田里的庄稼也默不作声，不紧不慢地倾听着这个寂静的世界，也成了苍老的一部分。
或许再过几年这里的村庄也就颓废了，田地也就荒芜了，假若仅有的这几个老人也不在了，那么关于这个村庄的记忆也会随之消失。
除了我们这辈人谁还会记得呢？村后的澡堂门倒是留下许多坟，留守的老人最终都去了那里，可后人有几个会去揣摩坟与消逝村庄的关系呢？上辈人只是他们时间深处的一个记忆，他们只会把那些记忆留在田野里，留在坍塌的草房中，最后都会化作一片尘土，终归虚无。
去年，村里举行农产品推广会，我也回乡参加了，会场就在窑沟边的麦田，庄上的几个老人颤巍巍地诉说着过去的故事，让许多回乡的年轻人都留下了眼泪。镇里领导，村支书更是表态要打造一个新农村面貌，准备建小区修道路，最后还特别说到要开挖穿庄而过的那条河。
我原本也打算回乡居住，只是城里的工作太忙很难脱身，于是只能暗下决定以后多回家几次了。几天前回老家，我还特意去看了看刚挖的那条小河，听的老人们说，有人从那条河里抓上来不少鲤鱼鲢鱼......
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家乡的那口古井的随笔
在外漂泊的人，总会思念家乡，愈久愈烈，愈久愈强。我曾无数次的向他人说起我的家乡，仿佛成了一种谈资，甚至是炫耀。不见得真的有多好，情感使然。小时候写过很多家乡的作文，总是胡诌八扯，不得要领。不识庐山真面目，只缘身在此山中吧，如果让游子们写家乡作文，一定真情洋溢，甚至是五味杂陈，耐人寻味。故谨以此文献给漂泊在外的游子们。
我的家乡位于河北承德的一个小县城里，是清朝皇家狩猎之所，飞禽走兽最多，木围之，以供权贵狩猎寻乐，故曰木兰围场，为紫赛明珠增色不少。此地傍山环水，集天地之灵气，吮日月之精华，乃龙脉所在，引得前清皇室不少的恐慌，借狩猎之名，到处立石碑镇压，或以牛粪烧上三天三夜，以断龙髓。其中轶事传说，不在少数，在此略过不表。
由于地处东北，蒙古，河北交界，所以受多种风俗文化影响。围场人讲话以东北音为主，略带京腔，又因此地盛产土豆，所以外人都说围场人说话是土豆味。在饮食方面，围场人爱吃猪肉炖粉条，粘豆包，酸菜，也爱吃牛羊肉，却少食狗肉，因为围场人大部分是满族人，说离谱点乃八旗后裔。围场人爱喝酒，而且酒量好，素有南来的北往的，喝不过围场的之说，究其原因是围场人豪爽好客，不醉不休。围场人长象朴素壮硕，多数人脸有红血丝，不知是风沙大，还是地方病，我总对外人说是围场太冷，冻的.。围场风景优美，好一派北国风光。围场县城，锥峰、堆垃儿与小楼街道遥相呼应，别有一番情趣，山中有树，树中有人家，此处最适隐居养老。塞罕坝更堪称一绝，森林草原，碧水蓝天，漫野的金莲花，满林子的蘑菇天地造化，粗犷奔放，又精致有加，真是无法用语言表达。
围场留下了我太多的美好和牵挂，已是午夜2点，纵有千言万语，也只作罢，梦里去寻她美丽的围场，我的家。
小学生家乡演讲稿
亲爱的老师们、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是：我爱我的家乡——福泉。
我的家乡福泉是一座美丽而神秘的历史文化名城，有明代古城垣、道教圣地福泉山、载入中国桥梁史的豆腐桥等历史人文景观和省级风景名胜区洒金谷、自然生态旅游区蛤蚌河、王卡十万千等绮丽多姿的自然景观;有千古之谜的汉代夜郎国时期竹王城遗址;有“金谷福梨”生态观光园;有已传承600多年被称为“中国戏剧活化石”的黄土哨阳戏;还有龙井间歇泉和独木成林的古樟，胜过云南“茶花王”的萱花茶花树和载入世界基尼斯大全的千年古银杏等罕见植物景观。
你知道福泉的来历吗?这是一个美丽的传说哦。相传在道教圣地福泉山里有一口井，四方形的，井里的水清亮透澈，它就是“福泉”，当年得道仙人张三丰给人看病抓药，就要用福泉的水来煎，才药到病除。喝了福泉水，用水洗脸洗手，美容养颜，健康长寿，还能给人带来好运呢。
你们知道吗，福泉还具有“亚洲磷都”之称呢。这里有丰富的磷矿资源，有国家投资高达60多亿的亚洲磷化工业基地宏福矿肥基地，它为家乡的经济腾飞做出了巨大的贡献。
我为有这样一个美丽而富饶的家乡而骄傲，同学们，我们一定要努力学好文化知识，将来把家乡建设得更加美好!
谢谢大家!
家乡的那口古井的随笔
这是一眼古井，那沿口大石上的斑斑苔痕能够说明古井的年龄。我尚不能从这些苔痕与大石风化的程度来推测古井的年纪了，只能说古井存在已久太久远了。久远到我的先祖未来方疆域的时候，古井便已经存在了。古井见证了许多年的风雨变迁，也见证过许多人世变换。本身的通透和丰富的阅历给了古井高深的智慧，使古井具有灵性。长与天光云影相伴，有得日月精华滋润，使古井具备了一定的神通。被这方人民尊为圣井，逢年过节都有香火供奉。
我小的时候，常常不以古井的神通为然。觉得人们如此崇拜于古井，不过是因为古井无私的馈赠给人们生命之源的水。得道些许认识几个字，会读几篇文章的时候，我就更加不信古井有什么神通了。按照书上说的，那是无知和愚昧的行为。那时候，我尚无自己的判断和认知。一切的对错是非都是依据大众的评判而来。后来发生了一件事使我更加坚定这种判断的正确。
有位邻居卧病在床，天天只喝井水却不医治。那个坚信井水可以救命的邻居最后病死了，古井并没有因为邻居的虔诚而拯救他的生命。从这件事情过后，就有了许多人开始对古井的信仰动摇了。我和一种自以为是的书生乘机大肆宣扬科学和唯物，向乡亲们解释各种离奇产生的原因。常常鄙夷和攻击那些求神拜佛的乡亲。乡亲们在我们的努力下，开始不再相信因果轮回。不再相信果报还身。他们最后和我们一样不再敬畏神明。我和那一众书生为此感到无比的欣慰，我们合理铲除了迷信。我们以为自己做了一件十分伟大而高尚的事情。直到后来我们经历了许多故事，我们才幡然大悟，我们当初是多么愚蠢。
在我们经历背叛、抛弃、出卖和孤立的时候，古井依然如初。每日供给出甘洌爽口的清水，每日任由天地万物投影到她的眼中。我也常常从她的身边走过，干渴时也俯下身子喝上几口井水。她并不因为我曾经的诽谤和轻慢而有所吝啬。她依然如常，不语不言。
最早的对话是我被出卖的时候，我问古井：“为什么他会出卖我？”古井的声音从我脑海中传来：“因为他并不畏惧神明，也自认为你不会发现。”当时吓了我一跳，诸多疑问纷至沓来。略略镇定一番之后，我开始询问了许多疑惑。
我问：“你为什么不救三婶（重病不求医的那个邻居）？如果不是那件事，我们也不会怀疑你。”
我继续发问：“因果正的存在吗？是神明在操控吗？”
古井回答：“因果真实存在却不是神明在操控。而是自然法则使然。就如你们和像你们一样的人祛除了人们心目中对神明的敬畏之心，让他们认识到即使再怎么作恶，神明也不会降下天罚来惩治他们。他们才开始变得不再修善；不再布施；不再分享。变得自我、自私、自利、自以为是。变得肆无忌惮；无法无天。变得得陇望蜀；欲壑难填。他们苦心思索的就是如何回避来自同类的算计和报复；如何将世界的一切都占为己有。他们开始忙碌，将这种占有欲当做一种上进心的表现。为了获得更大的利益，他们开始出卖朋友。出卖了朋友，获得了暂时的利益，却逐渐走向孤立。这个就是果报。他们无法满足，每天劳神伤力、身心疲惫，变得迷茫和无助。这个也是果报。他们不敬畏神明，自然不会相信誓言。一切都用俗世的法则来保护自己，没做几件事必须要三思四虑，还得约法三章。将原本简单的事情搞得复杂，将原本温暖的事，等得冰凉。结果得到了却不满足，牵手了却不温暖。这也是果报。”
我似有所悟：“原来如此！从始至终，神明并无发挥什么作用，却有着非常大的作用。”
古井赞扬了我：“孺子可教！此乃大道无为无不为。”
我却对古井突然回答了我的话产生了疑问，这不是和他无为的理念相冲突吗？古井看破了我的心思，出言：“你读过诗书，应该知道‘药医不死病，佛渡有缘人。’我能和你沟通，全是因为你有沟通的欲念，有觉悟的根基。否则，我也爱莫能助了。昔日佛祖于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。也是因为那一刻迦叶尊者与佛心心相映之故也。你能与我心意相通，我自然能与你对话。”
我以眼见光明，然而仍然有许多疑问：“时间信仰众多，那个才是最好最真的呢?”
古井回答：“我前面说过，世间没有一种事物是可以永世长存的。神明也有生灭轮回。你且用心，自可分辨世间诸般教化的真伪。天地无为，自然不主张主动的攻伐。凡有不能容物的教化皆属于伪教，乃人力操作之魔器。大凡大度容物，随缘际会者应属正教。当今唯物世界，一切神明灭度之劫将至。然而，当物欲横流至人心难安的时节，人们必定心思所属。那时节，神明该降生也。”
我问的最后一个问题，那是关于我如何处世的。古井慈祥的笑着说：“你已有了明悟，我无需多说。你且谨记：有生有死，生死无需长挂于心。有得有失，得失无需太过执着。有来有往，去留无需太过羁绊。生而具有七情六欲，不可纵之亦不可强禁之。随缘际会，切莫强求。另外！我灭度之期将至，此乃定数。然而，我历千百世，无数难舍情节不可随我灭度，就尽数付诸于你吧！好自为之！”
古井说他要灭度我当时并不相信。可没过多久，山上修路，一块大石头滚落。那眼不知道经历多少岁月的古井就被砸漏了底，再也无法聚水了。而他告诉我的故事，我至今还记得。时间无长久之事，我如今是时候将它们整理后告诉世人了。
家乡的那口古井的随笔
今天是回家的第二天，依然很舒服！
寒假回家前去了一次哈尔滨，感受了冰天雪地的快乐，之后回到云南的家里，两者间的不同便展现眼前！
小县城里最高的建筑也不过15层，城小但是热闹，临近春节，整个城里都有一种异样的热闹！路边菜摊买卖双方为了两三毛钱在你来我往的砍价，路过鱼市场的女孩子捂着鼻子快速走过（鱼腥味实在太浓），市场正中央都是卖猪肉的铺子，半边身子的猪搁在案板上吸引着不同的目光。小城里支付宝不够普及，微信支付的商店也不算多，好在我回来之前找同学提现了百来十块钱，不多也足够在城里逛一整圈！久违的砂锅米线和傣味洋芋，久违的温馨快乐！
从公交车站回家的'路上，最多的＂回家了！＂问候让人心里开心。小小的一个村子，遇到的都是亲戚，遇到的都是温馨！
家乡的那口古井的随笔
外婆家在长兴岛，每逢新年，爸爸妈妈都带我去岛上住。外婆家的大院子里有口井，那六角形的井是青绿色麻石砌成的，它的内沿却是滚圆的。井边竖着一根很粗的铁棍，上面系着麻绳，麻绳的另一端吊着半只大皮球，平时提水就用它。井口边的.一道道印痕告诉我，这口井的年纪比我大好多呢！
那口井的井水冬暖夏凉，冬天从不结冰，夏天也不会干涸。妈妈说，她小时候在冬天用井水洗脸，一点儿不冷。到了夏天，她将西瓜盛在篮里浸入井水中，晚上拎出来，那股清凉和香甜至今回味无穷。
那次，外婆提着木桶去井边打水，我跟在她的后面。我俩来到井边，她弯下腰将麻绳挽在手里，使劲地晃啊晃，然后一截截收上来。“哗啦”一声，外婆把水倒入木桶，拎着它走了回去。不一会儿，我又悄悄地来到井边，学着外婆的样子打水，但那麻绳好重啊！怎么也提不上来。我低下头往井里看，突然，谁将我抱了起来，只听外婆严厉地训斥：“阿唠虎！里灭有阿唠虎！当心阿唠虎切忒！”她说的是长兴话，意思是：“大老虎！里面有大老虎！当心大老虎吃掉你！”
后来，我知道“阿唠虎”就是井。如今外婆家动迁，那口井也被填掉，哪里还有我的“阿唠虎”呢？真怀念家乡的那口井啊！
（大全作文教育中心供稿）。