浓情端午汇编(优秀13篇)

时间:2023-12-16 16:16:40 作者:曼珠

优秀作文是我们对于书面语言和修辞手法的运用得当,以及对文化内涵深入理解的体现。以下是一些优秀的作文范文,这些作文在内容、结构和语言上都有着独到的表达,希望能够给大家提供一些参考和思路。

端午浓情四年级作文

锣鼓喧天,端午节又到了;糯米白,馅咸香,老奶奶裹棕;还回想起五颜六色的龙舟在水中游来游去,绿褐的味道令人难忘,深深的思念进入我的内心。

天亮了,村子瞬间热闹起来,大人小孩都围在龙舟周围,等着送龙舟去比赛。不得不说,这艘船五彩斑斓,气势磅礴,刻刀留下的痕迹印在水龙头上,十分逼真。我和我的搭档期待着我们的龙舟获胜,所以我们从头到尾都密切关注着它。

中午烈日当头,河岸上的人群拥挤不堪,挡住了我们面前的河流,像一股晃动的水流,时而向右拐,时而向左倒。我们用自己的小身段钻过人群,眼睛睁得大大的,又把目光放到了我们的龙舟上。

我很投入。锣鼓响了,船动了,岸上的人使劲喊加油。我紧紧握住伴侣的手,微微颤抖。除了鼓声,我什么也听不见。看到最熟悉最耀眼的龙舟遥遥领先,越过红线,感觉自己终于吸进了空气,活了过来。我回头看着我的搭档,泪流满面。

秦青粽子。

地上整齐地放着一筐洗好的粽子叶,绿叶油油的。一盆盆糯米、绿豆和五花肉吸引了孩子们来玩耍,他们坐在小木的凳子上,耐心地教他们如何包饺子。

我看着手里那些松松垮垮的粽子,不管是包在左边还是右边,总是走样。奶奶笑了,拿了我的粽子,但只有三两次。松松垮垮的粽子在她有力的大手里变得结实饱满。她把它拿到锅里煮了。整个房间都是诱人的粽子。我双手撑着头,看着奶奶一层一层放下糯米和绿豆,突然问:奶奶,你为什么要把绿豆放在粽子里?糯米不是更好吗?奶奶不假思索地说:因为糯米热,你们小孩子吃多了消化不了。听到这个奇怪的回答,我忍不住笑了。嗯,原来糯米是热的。奶奶也笑了。

香青品粽子。

放假回学校后,舍友们自己带了饺子回来。以前我只知道奶奶包的馅,但是他们带了各种各样的馅,有花生,咸蛋,甜米饭;就外观而言,有竹形、六角形、方形,令人眼花缭乱。

室友小心翼翼地脱下绿色的衣服。它的外表是金色的。看起来既可爱又吸引人。然后我把它分成小块。我已经流露出垂涎的神色。室友拿来给我尝了尝。那是我家乡的味道!拿起一块放到我嘴里。嘴里充满了浓浓的粽子香味。我不禁感叹,“太好了!”!室友脸上写满了幸福和骄傲。我最喜欢家乡的粽子,那是家乡的味道。说着,还把粽子放进嘴里。

端午又来了,人也热闹了,又是绿叶长舟,把人引入缠绵的感情,记在心里。

端午浓情初三作文

历史的记忆永远磨灭不了50的传承,节日的传承却磨灭不了历史的记忆。五月初五,正是记忆着历史长河中一位爱国诗人――屈原。

他爱国,他悲愤,以死殉国。泪罗江畔,几千年过去了,依然江流滚滚。一代爱国诗人随着这江流飘向远方。泪罗江里却留下他至死不渝的灵魂,保佑江的两岸人民风调雨顺,稻谷飘香。人们感谢他,祭拜他,向江里投下粽子,这一投,却投下了几千年的传承。

挂上艾草,喝一口雄黄。除去身上的邪气,避开邪气,迎来好运,让好运常伴你左右。

溱潼河畔,龙舟竞渡,百舸争流。鸣锣重鼓敲打着,队员们跟随着这节奏拼命地向前划着。龙头龙尾,不停地在水中摇摆着,呐喊声,口号声,掌声络绎不绝。车如水,人如潮,将龙舟场围得个水泄不通。

热情好客的姜堰溱潼的人们,邀我们品尝可口的粽子,粽子香,人更甜;粽子甜,人更美。

这份情,这份浓情点缀了五月初五。这方水土养了这方可爱的人们,这方爱邀了多少八方来客。浓情端午,也浓了中国爱,更浓了东方的梦想。

端午浓情初三作文

一年一度的端午节到了,奶奶到院子里包粽子,我拿了一把凳子坐在上面,手扶着凳子,认真地看奶奶包粽子。

奶奶准备了白白的糯米,红红的大枣,香喷喷的红烧肉和卤蛋等各式各样的材料,奶奶先把箬竹叶折成漏斗的形状,再装进一点调好的糯米,然后放进大枣、红烧肉和卤蛋,一层叠一个,接着盖上最后一层糯米。奶奶用绳子把“漏斗”用绳子紧紧地绑上,一个粽子诞生了。粽子就像一个帐篷一样坐在那边,可爱极了。

我对奶奶说:“奶奶,我要吃粽子,我要吃粽子。”奶奶笑眯眯地说:“好!给我的小馋猫煮粽子去。”过了一会儿,一股香喷喷的味道扑鼻而来,我闻着香味走着看见一盘子的粽子,排好队坐在那边。我跑过去拿了一个粽子,但是好烫哦,我小心地拿起粽子,剥开绿绿的外套,一口咬下去,粽子的味道肥糯不腻,细腻柔软,简直太好吃了。

我和奶奶这一天过得好幸福啊!

端午浓情四年级作文

端午是纪念伟大诗人屈原的节日。他为我们留下了中国第一首长篇诗歌——《离骚》。在这一天,我们吃粽子,戴香包。而今年的端午,却是对我来说却是一个特别的日子。

往年的香包,都是妈妈亲手给我做的,而今年,在作文课上,我亲手做了一个香包。我小心翼翼地穿针引线,生怕缝坏了,将香草慢慢倒进了香包中,再次封口。香包做好啦!

漂亮的香包上挂着纯白柔顺的流苏,再看精美的布料,上面缝着白蓝相间的花纹,拴着精致的棕色皮绳。香包闻起来,有股薄荷的香气,令人心旷神怡,神清气爽。我要把它送给妈妈,感谢她对我无微不至地照顾。虽然我缝的香包不如妈妈的香,不如妈妈的漂亮,可我希望,我能将暖暖的端午情通过它传递给妈妈。

今年的端午真特别呀!让我感受了做香包的快乐,学习了中国传统节日的知识。真期待下次端午地到来!

端午浓情初三作文

端午节是我国传统节日,至今已有两千多年的历史。

今年的端午节,下着蒙蒙细雨,我和爸爸、妈妈、弟弟一起来店里,不一会儿,隔壁阿姨给我家送粽子来,好香啊!拿着香喷喷的粽子,我想起在湖南老家过端午节的情景。天刚刚亮,爷爷先拿艾草插在门口两边,然后去集市买菜回来。妈妈先把糯米、粽叶、棕数叶一起洗干净,在把糯米泡好,各方面材料准备完成,因为我们多不会包,就只等着姑姑来。姑姑他们来了,我们开始包粽子了,只见姑姑拿两张粽叶把它折成三角形,然后把糯米装进去,再放一点红枣,再用长的一边粽叶盖住,最后用棕叶把它牢牢的系住,这样一个粽子就包好了,我也学着包了三个粽子,虽然没有姑包的好看,但是我心里很高兴。半小时后,姑姑巧手一下都包完了,五个绑在一起,放入锅中慢慢的煮,清香打鼻,令人食欲顿生。我就在旁边焦急地等待着。一会儿粽子出锅了,一个个三角形的粽子从锅里拿出来,解开棕叶,剥开粽叶,露出黄黄的糯米和红红的枣,香糯可口,非常好吃。

老家还有午时或晚上用艾叶,金银花,桔子叶,枇杷叶等等烧水洗澡的风俗,谓之浴百草汤,可免暑天生痱子。

一家人吃着团圆饭,其乐融融,就象那粘呼呼的粽子,粘连在一起,团结在一起,象征着浓厚的亲情,感动着保护着家里的每一个人。

端午节作文汇编

中华传统文化源远流长,十分深厚,每一个节令都对应一个节日,在这诸多节日中,我最喜欢端午节。

每年的五月初五是端午节。这一天早早的,大街小巷,家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子,所以不论是商家店铺,还是寻常人家都早早泡好粽叶,备好黏米和馅料准备包粽子。这不,一大早粽子就似变魔术般被包好,煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃,而大人会耐心地哄道:“先等一会儿,用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了,小孩子迫不及待地剥开粽叶,那好看的,黏黏的粽露了出来,咬一口真是香粽爽滑,三口两口吃掉后,小孩子一般还要吃,谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说:“吃吧,吃吧,多吃几个啊!”因为这一年里只这一个端午,也只有这一天包出的粽子,吃到人们嘴里,才会有不同于往日的味道。

说到端午吃粽子,这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原,他因为国家沦陷,而又不肯向敌人屈服,最后投江了。后人为了纪念他,选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传,直到今天。

端午的这天不只吃粽子,还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人,小孩儿纷纷涌向比赛的地方,这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃,还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的,这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的,袋子上还绣着精致的五毒图案,小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱,惹得过往的人驻足观看,非要买上一个才心满意足离开。

端午快临近了,我深深地期盼着。那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我热切地盼望着它的到来。

范文二:

浓情端午粽飘香美文

每年端午节来临,便巴巴地等着享用婆婆包裹的粽子。

知道我爱吃,婆婆总千方百计的托人从怡保把粽子捎来给我。每每接过那一大串沉甸甸的粽子,我觉得我的心也是沉甸甸的,满满的都是温暖的爱。

剥开绿色的粽叶,展现在眼前那长方形的粽子,好似一个精美绝伦的艺术品。粽子里的猪肉润腴柔嫩,栗子人口即化,而虾米、鱿鱼、冬菇的香,全都深深地钻进了糯米里,尝过者莫不交口赞誉。然而,我觉得婆婆的粽子令人齿颊留香的,是那别具风味的糯米:粒粒分明,晶莹剔透,看似结实,人口轻软如风。这种特质,全得归功于她独特的制作方式。他人包粽子,为求便利,通常都将糯米浸上一段时间以求缩短炊煮的时间;婆婆可不,她认为糯米不浸水,煮熟后才能具有“外韧内软”的特质。

年轻时,精力旺盛的婆婆一口气往往可以包上百多个粽子,由洗粽叶晒粽叶、切佐料腌佐料、裹粽子蒸粽子、守炭火添炭火,都是她一个人独力支撑。最苦的是:没有浸水的糯米很难熟,必须连续不断的煮上九小时,少了一时半刻都不行。所以,包粽子是家里的一桩大事,端午节一来,家里“百业俱废”,独飘粽香。

今年,婆婆迈入八十岁大关了,依然坚持自包粽子。我劝她:

“糯米先浸浸水,蒸个三、四小时便熟了,不必那么辛苦。”

“浸水?怎行!”婆婆不假思索地应道:“浸过了水,糯米会走形、走味的。”。

目不识丁的婆婆,在包粽子这一码事上,坚守着“宁为玉碎、不为瓦全”的大原则。她不休不眠,蹲在炭火前,加炭、扇风,苦苦的守上九个小时。等粽子独特浓郁的香味从锅子里飘出来,她皱纹满布的脸,才绽放出满足的笑。

实际上,人世间任何臻于圆满的艺术,也都容不得偷工减料。

浓情端午粽飘香美文

端午节虽没有凭吊屈子,但我去了汶水边。由于这几年一直在外工作、生活,竟几年未曾到大汶河了。恰逢端午回老家,有了去大汶河一游的冲动。昔日大汶河迷人的风景,如磁石般吸引着我再去一睹她的容颜。

老家距大汶河还有一段路程,驱车前往。沿途所见一切繁华:麦穗飘香,轻风吹动麦浪,即将成熟的麦子如待产的孕妇憧憬未来。蔬菜瓜果整齐别致,在阳光下急速生长。田地里人们辛勤劳作,好一派祥和的景象。那丰收的景象是久违了的气息,是生活在城市的人们不曾享受到的甜蜜、喜悦。这就是富饶的汶河平原,难怪两千年前“齐鲁必争汶阳田”,得汶阳者得天下啊。从远古走来的这片土地,展现了盛世的美景,如汶水般源远流长。

家乡这几年的变化挺大,许多乡间小道已变通途,宽阔平坦。道旁杨树参入云天,好似训练有素的仪仗队正欢迎着你。老迈的土屋早已没了踪影,旧貌换新颜。几年过去,只是留存了大致的影子。小镇已具规模,笔直的街道纵横交错,凸显小城镇的气派。新建的楼盘正紧张施工,好一派令人神往的小城美景,城镇化蓬勃发展的前景如朝阳喷薄而出。古老的汶河平原焕发了勃勃生机,这也是全国经济腾飞的缩影,小镇和全国一样步入了快车道。

看到这些,不禁为盛世喝彩,为祖国的和谐稳定发展而自豪。或许有人会认为在歌功颂德,有哗众取宠之嫌。不应这样,回想这几年我们自己的生活便可知晓。十几年前那时小镇是什么模样?那时的生活水平又如何?这是我们亲身体会、切实经历过的一段历史吧。再追溯多年,追溯到旧社会、直至有文字记载的春秋战国。历史上除了幸逢明君执政,幸逢太平盛世,人们得以休养生息,度过短暂几日历史的春天外;绝大部分历史时期都是在被压迫统治的桎梏中生活。“人世难逢开口笑”,战争几乎是历史的主旋侓。利益相争,兵戎相见,血流成河,处处白骨露野,千里无鸡鸣。“宁为太平之鸡犬,不为乱世之诸侯”,正是人们强烈期盼和平盛世的写照吧。历史的车轮驶进了今天,勤劳的人们在这片古老的土地上,仅用了几十年就创造了令人惊叹的成就。这不正是我们歌颂盛世的理由吗?尽管还有不完美的这样那样的问题,但今天的幸福和谐不正是几千年来人们所苦苦追求,更是无数鲜血换来的太平盛世吗?试想“桃花源里可耕田”的陶令看到今日的盛景,定不会再陶醉于无战火纷扰、鸡犬相闻的虚幻中。

啊,我想的有点多了。远远地望见汶河大堤了。马上就看到昔日的汶水了。

不禁感叹建设固然重要,难道建设就要破坏,就要摧毁?不知谁能拯救大汶河,重塑汶水少女般的容颜;挽救大汶河已是一个刻不容缓的问题。愿汶水重回往日的模样,与和谐社会融为一体;愿汶水早日重现千年的容颜,永久地流向未来。

浓情端午粽飘香美文

艾叶门前挂,香浓粽子情,回想昔日事,泪水满衣襟。

又一个端午节就要到了,我不由得想起了我的母亲。

屈指算来,母亲她老人家离开我们已经三个年头了,在这一千多个日子里,我无时无刻不在想念着我的母亲。

在我们家乡有一种习俗,每逢端午节来临之前,家家户户都是要在门前挂上青青的艾叶或者是一种长条青植物避邪祈福。记得小时候我母亲就很相信这个,每逢端午节来临之际,她都要从外面找一些艾叶和和那种青色植物回来,然后,就让我们兄妹几个把它插在自家门框两边,说是能辟邪祈福,保佑我们全家平安幸福。

那时候,我们还小,根本不懂得母亲话里的意思,只知道照着母亲的意思去做。再说了,我们兄妹几个也很乐意为家里做点事。安插艾叶和青条的时候,由于我年龄还小,个子不够高,于是,我就让姐姐给我找来一张小凳子垫在脚下,把母亲采回来艾叶和青条插在自家门前上,那绿色青翠的艾叶,散发着浓浓的植物天然香味,闻在鼻子里感到舒服极了。

到了晚上,母亲便要把白天摘来的艾叶和几种我不知名的植物叶子混合在一起熬一锅子水,让我们姐弟几个洗澡,说是这样做就可以以驱邪欺负了。那时候,我们还小,不懂得避什么邪,不过,我们倒是觉得很好玩的,因为,浸泡在母亲亲手为我们熬制的药水里觉得很好玩,而且味道很香,而且,我们洗过澡的那天晚上,感觉到还真的没有那么多蚊子咬我们身上稚嫩的皮肤了,晚上睡觉也觉得香甜多了。

这种传统,直到到今天以外出车祸那年每端午节还一直保留着,只不过,那时候,我们兄妹七人都已经长大成人,都已经成家立业了,母亲便在每年端午节到来的前几天提前给我打电话,提醒我们一定要找一些艾叶和青条回来给我们的孩子们插在门上或者是熬水洗澡,虽然,我们觉得那是迷信,不可相信,但是,因为有母亲的叮嘱,我们便会满口答应母亲说,好的,妈,我们知道了。

当然,端午节来了,最让我们感到开心的事还是跟母亲包粽子。那时候,由于家里穷,母亲包的粽子很单调,不像今天那么多种类,只不过,那时候母亲给我们报道粽子吃起来感到特别香。每年端午节前几天,母亲带着我们到后面山上去采一种不知名的植回来,把它物烧成灰做成灰水和在做粽子的材料里,这样做成的粽子,不仅色香浓厚,吃起来还感到味道独特,透着一种自然的草木清香,可口急极了。

晚上包粽子时,我们兄妹几个跟着母亲打下手,感到高兴极了,因为我们觉得自己那一做,不但可以为家里做点事情,还能够吃上一顿美味粽子,心里自然感到悬赏分高兴了。

那时候,我最爱吃母亲亲手为我们包的粽子了,等母亲刚刚包好粽子,我们一家人立刻围坐在桌子旁团团坐着,一边吃着香甜美味的家乡粽子,一边听母亲絮叨着她自己小时候的那些陈年旧事。母亲是个很怀念旧的人,只是由于她的娘家远在邵阳市隆回县,据母亲说,他们娘家那个地方跟我们这里大不一样,端午节包粽子每家每户都要在粽子里面放一些咸蛋或者是肉类做配料,虽然我从没去过母亲的老家,但是,我爸爸和我大哥以前去过,他们亲口品尝过母亲老家的粽子,听我老爸说,母亲老家哪里的粽子要比我们这里的的粽子味道可口,吃起来清香极了。

以前,母亲在世时,不但要亲手为我们包粽子吃,还会跟我们讲端午节的故事,说农历五月五就是端午节,也叫端阳节,我们家乡政府每年都要组织赛龙舟,家家户户晚上还要包粽子吃,说是为了记念伟大的爱国诗人屈原。那时候,由于我们都还小,根本不知道屈原是谁,只知道人们对那位名叫屈原的人非常崇敬。

由于我们家乡是个山区,赛龙舟的小河距离我们那儿有二十几里路远,我们想去看赛龙舟都没有去成,原因是母亲不放心我们兄妹几个,而他们自己又要忙农活,根本就抽不出时间带我们去。

虽然,我们从没有亲临赛龙舟现场,但是,我们却从电视上看到过赛龙舟。那阵势那场面真的是好热闹,好壮观哟!龙舟上鼓声阵阵,吆喝声声,“咚咚,一二,咚咚,一二”,选手们齐声呐喊着划浆声和漂流在江河上各种颜色的龙舟留在记忆的长河中,永远难以忘记。

当然,最难忘的还有我那苦命的母亲!

浓情端午演讲稿

各位同学:

大家好,我是来自高一班的xx。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香,承中华传统文化。

端午节,又名端阳节,龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午,苍龙七宿飞升之正南中天,是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽,人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化,人文哲学等方面的内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,也是南北方文化杂糅的产物。

陆游诗[乙卯重五诗]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。

粽子,早在春秋之前就已呈现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子被正式定为端午节食品,还用作交往的礼品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才参加科举考试前,家中都会为其打算“笔粽”,模样细而长形似毛笔,又谐音“必中”也讨了个口彩。

艾,又名艾蒿,其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁,净化空气,同时也是灸法治病的重要药材,菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康,平平安安的度过这一年。

而如今,纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变,但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样,也随着地域的不同而向着不同的方向发展,呈现出不同的花样,但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下,也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气,吸烟滞尘,但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群,保护屈原的身体,龙舟的样式也有所改变,但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。

现代人们的生活节奏快,但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言,要由外而内的汲取端午文化,内化于心,外化于行,真正融入每个人的生活中。诗歌是文化的载体,诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆,塑造属于中华民族的共同信仰。

传承中华传统文化,责任在每一中华儿女。

谢谢大家。

浓情端午节演讲稿

老师们、同学们:

大家好。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。

今天是6月14。再过九天,就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。

端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自本站,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。

到这里就全部结束了。

同志们:大家好!

今天这次端午文化座谈会上,刚才,各位专家学者从端午节的历史渊源、文化内涵、人文精神等不同角度做了精彩的发言,讲得非常好。在此,我代表本次座谈会的主办单位向各位专家学者表示衷心感谢,并致以节日祝贺!

过端午节,是中国人两千多年来的传统习惯。我国也把端午节等中国传统节日列入国家法定节假日了。包括端午节在内的中华传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是中华民族文化遗产的重要组成部分。传统节日在中华民族的历史发展进程中,滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力,对推动中华文化历史不断发展壮大起着不可替代的重要作用。

端午节作为中国传统节日之一,在中华民族的历史上源远流长,它作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的民族英雄和爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日,以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点,深深地融入人们的日常生活和精神世界,成为人们抒发爱国情感,弘扬民族精神的重要节日。我们这次座谈会就是贯彻中央精神的具体行动。借这个机会,我就弘扬端午文化,凝聚爱国精神,谈几点我自己的感受:

一、要突出爱国主义这一主题。

端午节自春秋战国至今,已有两千多年的历史,究其由来,说法不一,但以纪念屈原之说影响为最广最深。也正是因为利用端午节的各种祭奠活动纪念屈原,表达人们对屈原同情和崇敬之情,才赋予了端午节浓浓的爱国情愫和民族情结。可以这么说,屈原精神是端午节的节魂。因此,我们要引导人们过好端午节,首先就要弘扬爱国主义精神。当前,就要进一步弘扬全国人民众志成城、万众一心、同舟共济、共克时艰的抗震救灾精神,一手抓好抗震救灾,一手抓好经济社会发展的各项工作,把思想和行动统一到党中央和省委、省政府的决策上来,坚持做到抗震救灾、经济社会发展“两手抓、两不误、两促进”,为建设以实力、活力、压滤机滤布竞争力为标志的沿海经济社会强省做出各自的贡献。

二、要挖掘端午节的文化内涵。

经过五千年的文化积淀,我国形成了丰富的传统节日文化。端午节作为中国传统节日之一,文化内涵十分丰富。我们要深入挖掘端午节蕴含的优秀传统文化精髓,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,即保持民族性,又体现时代性。当前,组织端午节文化活动,至少应包括以下四个方面:

1.是以端午民俗传统为主题,开展特色群众文化活动。比如书法、绘画、摄影、征诗、评诗以及中华经典诵读活动等等。特别要通过组织开展形式多样的中华经典诵读活动、爱国诗歌朗诵吟唱、爱国诗歌。

散文。

征集等活动,引导人们感受传统魅力,增强爱国主义情感。

2.是以普及民俗知识为重点,滤布开展民俗知识讲座与展示活动。如端午民俗文化系列讲座、包粽子比赛等等。

3.是以弘扬端午文化为载体,开展丰富多彩的文体活动。如跑旱船、武术表演,结合奥运会火炬在我省传递,积极引导城乡群众积极参与全民健身活动,形成健身热潮。

4.是以除旧布新为重点,广泛开展爱国卫生运动。如本站乡群众正确认识端午插艾、佩戴香囊、饮雄黄酒等传统习俗的科学内涵,结合城乡面貌三年大变样活动,通过大力整治庭院居室、公共场所、背街小巷和城乡结合部的环境卫生,积极引导城乡群众养成良好的卫生习惯和生态文明意识。

三、要努力营造节日氛围。

端午节作为中国传统节日,群众并不陌生,但要使广大人民群众真正了解端午节,还需要我们做大量的宣传引导工作,所以希望报刊、广播、互联网等各级各类新闻媒体,要安排对端午节等中国传统节日的专题介绍,通过新闻报道、言论评论、专家访谈、公益广告等形式,多角度、全方位地宣传介绍端午节的历史渊源、人文典故、传统习俗,使广大人民群众,尤其是青少年加深对中国传统节日的认识和理解。同时,要营造浓厚的传统节日氛围,深入宣传和报道各地组织端午节主题文化活动的情况,通过创作、宣传体现端午节思想文化内涵、民族优秀传统文化的文艺精品,制作播出反映传统节日的影视作品,组织文艺团体深入基层开展文艺演出,开展各具特色的节庆群众文化活动,不断丰富群众的节日文化生活,营造浓厚的传统节日氛围,使广大人民群众了解端午节、认同端午节、喜欢端午节、过好端午节,使端午节这一传统节日焕发出新的生机。

谢谢大家!

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣,一定会想到端午节。今天,我就来讲说说端午节吧。

一般人认为端午节起源于纪念伟大的爱国主义诗人屈原。也有一些人认为是为了纪念自杀后,被吴王投入江中的伍子胥。总之,类似的传说五花八门,但最权威的说法是纪念屈原说了。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴,所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今天它仍然有着强大的生命力。就拿我们重庆来说吧,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子。那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱。枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼,馋嘴的我早已踮起脚,准备大吃一场了。

我在网上查了查,知道了我们中国的民族传统节日还有春节、七夕节、中秋节、重阳节、清明节等,并且知道了这些节日的来历和纪念方式。我为我们悠久的中华文化而自豪!

艾叶飘香的时节,端午节又从岁月深处向我们走来,承载着对忧愤投江的爱国诗人屈原的纪念,裹挟着吃粽子、划龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶这些民俗。对端午节,让我们印象深刻的是童年时妈妈亲手包的粽子的香甜、和小伙伴撞蛋的乐趣、手腕系上五彩丝线的欣喜,还有观看龙舟竞渡的激动,端午节通过这些有血有肉、具体可感的细节留在我们的记忆里,让我们从这些细节中品味它们所昭示的文化和精神。

端午节与自然的节律密切相关,带有季节的特性。农历五月,季节已进入夏天,芦苇叶长宽了,可以用来包粽子吃;天气温暖,江湖里的水溅在身上,人们也不会感到凉,于是可以举行龙舟赛了。这个时节,各种昆虫进入活跃期,蛇蝎之类的五毒都出动了,人们在门上挂上菖蒲和艾叶,喝雄黄酒,用于驱虫和防病。端午节凝聚了人与自然和谐相处的智慧。

人们对端午节的记忆往往与童年、与乡土、与亲情联系在一起。到了端午的时候,大人们忙碌起来,包粽子的过程就是一个充满温馨的图景,粽子里糅进了亲人的体温和关爱,长大以后回味起来留恋不已。这是别有韵味的端午的味道,吃粽子吃出一种情思,一种对老人的怀念。端午节给孩子系上五彩的丝线为孩子消灾防毒,美丽的五彩线闪着爱的光芒,带给孩子缤纷的色彩和美好的憧憬。端午节赛龙舟,是力与美的展示,也留在人们对故乡的怀念中。端午节不是空洞的名称,端午节渗透浓浓的情意,带给我们温暖的记忆。

现代人生活越来越便捷和简化,粽子可以从超市买来,少了亲人亲手包的那种温馨的味道,香囊和五彩丝线往往就被忽略掉,孩子眼中的端午节越来越淡化。端午节似乎只留下一个简单的符号。

但端午节留在我们的民族记忆里,大到爱国,小到爱家,这是端午节带给我们的精神财富。两千多年的传统节日带给我们欢乐,带给我们深思,是维系我们民族凝聚力量的源泉之一。让我们好好珍惜这一份珍贵的精神遗产吧。

亲爱的老师、同学们:

又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。包粽子,首先要把箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”

我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?

包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜。

浓情端午广播稿

走进校园,快乐童年。商城路小学红领巾广播站现在开始广播同学们:今天我们来了解关于端午节的知识。

端午节,又被人们称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”和“棕子节”。那为什么叫端午节呢?原来,“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”和“午”在古代是可能通用的。古人认为,“五”是阳气始盛之数,因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”,也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。

端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们,记得有一位哲人这样说过:假如你拥有大地,你就成为一个农民;假如你拥有羊群,你就成为一个牧人;假如你拥有厂房,你就成为一个企业家;假如你拥有的不是金钱和财富,而是选择的机会,那你就是一个真正的富翁。从这个意义上说,我们才是真正的富翁,因为我们有朝气有活力,拥有许许多多的机会。

我们汇聚在大泊中心小学,作为泊小的一份子,我们自豪,我们骄傲。在这里,我们发展自己的个性,培养着自己的能力。

同学们,勤奋出天才,这是一面永不褪色的旗帜,它永远激励我们不断地追求、不断地探索。

期末考试就要到来,让我们努力学习、刻苦拼搏,认真复习、认真总结,我相信,只要我们坚持不懈的努力,就一定能取得令人满意的成绩。

端午浓情初三作文

农历五月五日,是我国民间传统的端午节,又叫端阳节,家家户户都吃粽子、划龙舟、看庙会。每年端午节,我都要去乡下看望奶奶。

奶奶喜欢吃粽子,包粽子也是一流的。包粽子是奶奶的拿手好戏,且不说奶奶糯米与馅儿搭配得怎样好,单说煮粽子吧,什么时候煮,煮多少时间,什么样的火候。也挺有讲究。一般都在晚上煮,那香味儿飘出来,直叫人馋得直流口水。

奶奶抱的粽子花色很多。有绿豆馅的,红枣馅的,肉馅的……奶奶三下五除二,一个锥形的粽子就出现在你的眼前了。

端午节的晚上,我边吃粽子边听奶奶说端午的故事。我知道,端午节在咱们中国历史悠久。它是为我国战国时期伟大的爱国主义诗人屈原而设立的。相传屈原不甘屈辱、怀着对祖国的一腔爱心和对自己报国的理想无法实现的痛苦,于农历五月初五这一天在汨罗河抱石投江而亡。岸边爱戴屈原的渔民们有的划船来救他,有的赶快把竹叶包的米饭扔到江里去,以让鱼填饱肚子,而不去吞食屈原的身体。就这样,五月初五,划龙舟,包粽子,就成为人民纪念屈原的一个隆重的日子,以后就成为中华民间的一个重要的传统节日。

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