教学工作计划是教师根据学科特点和学生实际情况，合理确定教学目标和教学内容，并设计出科学、有效的教学方法和手段的工作。以下是小编为大家收集的教学工作计划范文，供教师参考和借鉴。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案
1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。
2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。
3、朗读练习，在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。
【教学重点】。
1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。
2、通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
【教学难点】。
学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。
解说：本课教学目标、重难点的设计依据是：
1、学生对伏尔泰及雨果所处的时代不熟悉，不了解国情，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、作为一篇演讲，本文诗化的语言风格，澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。
【教学设想】。
1、课前布置学生查找资料，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动，以帮助学生更好地理解课文。
2、查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动的含义。
3、利用工具书，扫除文字障碍。
【教学方式】朗读、置疑、讨论、合作、探究。
【教学辅助用具】多媒体课件、朗读录音带。
【教学课时】两课时。
【教学过程】。
〖教学要点〗。
资料助读；朗读课文，整体感知，了解伏尔泰的伟大贡献；理清思路，把握大意。
一、设疑导入，激发探究兴趣。
伏尔泰逝世已经一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢？文中还说，“到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”伏尔泰，一个响亮的名字，他的光芒来自哪里，又撒向何方？请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。（结合练习四）。
二、走进伏尔泰，与名人零距离。
（学生交流。老师课前也作些案头准备。）。
伏尔泰（1694～1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。（《用书p50》）。
讲述伏尔泰的故事：卡拉事件、伏尔泰之死。（《用书p51～52》）。
解说：这两项目的是激发学生阅读兴趣，与名人零距离，为认识伏尔泰的伟大贡献作准备。
二、调动积累，实现资源共享。
1、启蒙运动：（《用书p53》）。
欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国，次及德、法、俄、意等国，尤以法国声势最为浩大；因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备，故名。
2、关于雨果：
维克多・雨果（1802～1885）是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学过程。
一、导入。
从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。
雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
二、整体感知。
1、从雨果的.演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。
三、品味语言。
结合课后习题三。
四、小结：这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
作业。
选择你最喜欢的部分背诵。
九年级课文《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案设计
丰功伟绩（思想启蒙――现实关怀）。
伟大。
文明的使者非凡人格（微笑就是伏尔泰）。
伏尔泰。
思想之王。
永恒――（精神文明，追求光明）。
课后反思：
这一课只抓两个环节，学生选择自己喜欢的段落进行课堂演讲，第二个环节是设置两个思考，体味雨果的语言魅力。这样既简化课堂内容，又增加了学生的活动，使学生容易接受，易于消化，有能够参与到教学当中来。利用一节课，和学生一起了解伏尔泰和雨果以及他们的作品，指导学生整理文学常识，并抽查讲评。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案
人类对于伟大思想家的纪念太过于轻浮和粗糙了。平庸者的精神经历是干瘪而单调的，他们之所以缺乏对思想家的敬意，是因为他们无法进入思想家心灵内部。读雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，我深深地为这种心灵默契和精神交融所打动。终生致力于反对专制暴-政而孤军奋战的伏尔泰在逝世一百年后听到了心灵的和声。
为了将人们从宗教狂热中拯救出来，伏尔泰始终没有放弃同专制和迷信的斗争。虽然孤立无援，但是，他无所畏惧地走在了时代的前面，在一个遏制言论自由的狭隘时代，大力鼓吹宽容、理智、胸怀开阔，将不容异己的行为视为理性的反面。这与当时的宗教立场是相对抗的。但他拒绝随波逐流，拒绝充当精神奴隶，他敏锐地发现了时代的痼疾，并用尽力气去捣毁笼罩其上的那种冠冕堂皇的合理性。他终于成为了开一代风气的标志性人物。法国学者让・勒赛说：“宽容精神之蔚然成风，或者说承认宽容是维持国内和平、防止不公正现象的因素，主要是哲学家为之努力的结果，其中有培尔(逃往荷兰的难民)、狄德罗、达朗伯、霍尔巴-赫、卢梭、伏尔泰，而伏尔泰尤为突出，是倡导宽容精神的真正斗士。”
雨果这样评价伏尔泰：“他以微笑战胜暴-力，以嘲笑战胜专制。”无论是微笑还是嘲笑显然都不仅是浮现于面部的一种表情，重要的是它代表了启蒙者内心的敞亮和坦荡，没有傲慢与偏见，没有灰暗和犹豫，理性和爱照亮了一切。启蒙之光驱散了黑暗和愚昧。雨果之所以用“笑”来描述伏尔泰，是因为启蒙是一件很亮堂的事情。歌德临终时说：“打开窗户，让更多的光进来!”光，是一种精神象征。有了光，人们的眼睛就会明亮起来，徘徊的脚步便不再盲目。在人类的.暗夜里，启蒙者所点燃的这一点点光亮，具有开创历史的意义，因为它终结了夜晚，召唤着人类的未来。所以，雨果说：“到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”作为光明传播者的伏尔泰开启了新的历史，英国哲学家以赛亚・伯林说：“十八世纪天才的思想家们的理智力量、诚实、明晰、勇敢和对真理的无私的热爱，直到今天还是无人可以媲美的。”伏尔泰的伟大并不在于他是否隆起了一座思想巅峰，而在于他使得思想力量的爆发成为可能。雨果形象地说：“伏尔泰生活的84年，处于君主制的极点和大革命黎明时期。他出生时，路易十四仍然在位，他去世时，路易十六已经登基。他的摇篮可以看作是伟大朝代的最后一缕宝光，他的灵柩是那个地狱般的世界的第一丝微亮。”伏尔泰的伟大正是在于他在一个绝望的时代创造了希望，在一个黑暗的时代，迎来了光芒。
法国大革命中，资产阶级革命党为了表达对这位启蒙运动先驱的敬意，将他迁葬在巴黎先贤祠，并在他的柩车上写着：“他教导我们走向自由”。在一个喑哑时代呼唤自由的伏尔泰，其精神价值怎么估价都不过分，因为在他遭受教会势力的驱逐，四处避难，更多的人在昏睡之中，在麻木之中，对国王的昏暴腐朽、宫廷的荒淫无耻、贵族的骄奢淫逸视而不见。这种盲视源于思想的懒惰和内心的怯懦，他们不但无法预言专制制度的破产，而且连专制对人民自由的剥夺这一基本现实都不敢指出来。当教会以上帝的名义把无数“异端”送上了绞刑架的时候，市俗社会居然是一片喝彩声。伏尔泰关于自由的呐喊就在这样一种污浊沉闷的空气中艰难地传递着，虽然他没有构建庞大的理论体系，提出全面深远的学说，但是，他启动了影响整个人类历史的人文运动，成为“法兰西思想之王”。
第6课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》三维教案
一、教学目标：
1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。
2、体会雨果饱含*的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3、背诵精彩片段，增加语言积累。
二、教学重点、难点：
1、理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想在当代阐发。
2、理解文中重点词句的深刻含义。
三、教学方法：
诵读法讨论点拨法。
四、教学过程：
一、导入：
从今天开始我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。
二、阅读全文，整体感知。
1、理清结构：
第一部分：（1）介绍伏尔泰在人类历的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。
第二部分：（2－9）歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两个方面评价其卓越的贡献。
1、2－8介绍他在思想领域的启蒙作用。
2、9介绍他积极投身于现实的、为一个个手*者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。
第三部分：（10－12）赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门赞美伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑蕴涵有哲理的忧伤，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正义、仁慈和诚实，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。
第四部分：（13－14）介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追求伏尔泰，于黑暗斗争到底的决心和信念。
2、有感情地范读节1，让学生思考并回答以下问题：
a、在节l中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。
b、为什么雨果认为伏尔泰是永生的?
c、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?
总结学生的发言，提升认识：伏尔泰获得祝福和诅咒，都是因为他向旧社会宣战。
明确：
a、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”
b、因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。
c、世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。
3、组织学生自由讨论，体会雨果对伏尔泰的评价。
结合课文中的重点句子，以及查找到的资料，理解雨果的评价。
4：伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。
明确：如：节8中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；节1l中“从这深邃的双目里露出了微笑”。
5、分析“斗士”的形象。组织学生自读、讨论：
a、斗争的原因是什么?b、对象是谁?c、以何种方式?d、具体的表现是什么?
e、结果怎样?
明确：
a、时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主*，司法的黑暗。‘。
b、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。
c、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。
d、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。
e、结果：胜利。
6、总结学生的分析结果，归纳提升：伏尔泰是“法兰西思想之父'’，他经历了君主*由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。引导学生说说最令自己感动的句子，并结合鲁迅的形象，谈谈自己的理解。
明确：(倔强的斗士形象)。
7、分析“智者”的形象：雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?
明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。
8、师生共同朗读节12，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。
明确：有感情地放声朗读，能够读出雨果激动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。
9、提问：为什么要选择这个特点进行描写？
明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差，能够表现出伏尔泰的。
性格，感染的效果更加强烈。
三、提高认识，拓展思路：
2、提问：雨果由对伏尔泰的赞扬，进而又写了什么?
3、雨果写这些哲学先驱的目的何在?
4、组织学生讨论，结合演说的特点，体会雨果充满*、富于浪漫主义色彩的语言。
1、结合自己对于课文的理解，有感情地朗读节14，能够读出作者的*。
2、作者由伏尔泰联想到一批哲学伟人：卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。，
3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人们能够继承前人的精神，向现实宣战。
4、充分讨论，积极发言。可以结合自己所阅读过雨果的作品来谈。
四、本课总结。
本文是雨果的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用*饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。
九年级课文《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案设计
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
知识技能。
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
过程方法。
1、诵读法。
2、讨论点拨法。
3、探究拓展法。
教学重点难点。
重点：
了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。
2、伏尔泰所处的时代及思想背景。
教学设计思路。
这一课只抓两个环节，学生选择自己喜欢的段落进行课堂演讲，第二个环节是设置两个思考，体味雨果的语言魅力。
教学准备。
老师。
有关伏尔泰、雨果的生平资料，代表作品节选。
学生。
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、利用工具书正音正字。
教学资料剪贴、摘抄。
雨果、伏尔泰简介。
伏尔泰，原名弗o索瓦。马利。阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。
雨果，法国作家，生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》，通过中世纪一次巴黎贫民起义，揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫，鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝，此后流亡国外达。其间创作了大量的诗歌、小说和政论，现实主义倾向大为增强。
1778年，“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士dd维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的，发表了这篇激情澎湃的演讲。
教学程序及内容。
师生活动设计。
一、课前准备。
1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。
2、利用工具书正音正字。
二、导入新课。
雨果、伏尔泰简介。
三、整体感知。
1、有感情地朗读课文。
四、问题探讨。
从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？
明确：
1、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；
明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。
课后练习。
作业。
布置作业：练习1、2。
板书。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》同步训练
教学目标 ：
一、了解时代和思想背景，明了伏尔泰对人类的贡献。
二、理解重点语句，把握文章内容。
三、欣赏语言，体会充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。
教学重点：语言的欣赏。
教学难点 ：学生对时代和思想背景陌生。
教学时间：一课时。
教学过程 ：
一、导入 新课。
1778年，“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇激情澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。
二、检查预习。
1、多媒体课件出示：（1）注音：陨柩睿恪。
（2）、解词：陨落灵柩睿智凌驾黎民百姓恪尽职守。
2、学生自由朗读精彩段落。
3、交流找到的有关资料。
多媒体课件出示：（1）伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
（2）、雨果：19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是人道主义、反暴力、以爱治恶。创作长达60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
（3）、启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。
三、整体感知。
本文可分三部分：
1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。
2、（2――12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。
3、（13――14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。
四、研读课文。
1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？
学生找相关语句后明确：他用著作同封建专制制度斗争，教导、安抚、教化人，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严伏赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新纪元的开始”？
讨论后明确：因为伏尔泰为人类开启了思想从那时起“人类最高的统治权力将是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律、真理及良心。
3、作者认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”原因是？
指名读课文后讨论明确：因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。他启迪人们思想培育良知教化人类。
4、对于我们来说进步的两方面表现在？
指名回答后明确：第一，做一个人要行使自己的权利――捍卫自由追求真理。第二，做一个公民要恪尽职守――维护法律尊严防止强权与丑恶势力对人权的践踏。
五、欣赏语言。
1、学生自由发言，其他学生品评交流。
2、教师举例。
3、总结语言特点：雨果在这篇演讲中很好展现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、渲染夸张等特点。
六、布置作业 。
选择你所喜欢的语段背诵积累。
板书：
伟大的头脑。
礼赞――伏尔泰浩瀚的心胸。
正义、仁慈、诚实光辉思想。
雨果巨大的贡献。
思想之王。
呐喊――自由、平等、博爱。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说反思总结
课文内容让学生自主理解是困难的，雨果的血是沸腾的，在教学中要让学生他澎湃的激情也较为困难，所以，我把教学的切入点放在了找本文的感情基调入手。学生带着赞美之情去赏读，把握这篇文章，感情方面已拿准，后面理解也水到渠成。
教学本文，重在引导学生理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格，理解诗化的语言中蕴涵的深意;学习伏尔泰和雨果为人类的解放事业奋斗不息的精神，帮助学生树立正确的人生观、价值观。
课堂教学采用朗读法、讨论法、品读法等教学方法，注重了学生的主动参与，主体参与，创设出了和谐民主的教学氛围。在拓展学生的精神视野的同时，反复的诵读又使学生能够带着自己的阅读体验去感受激情，品味哲理，初步思考正义、自由等问题，深化了个性内涵。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说反思总结
在构思本课的过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的;要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的;雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。
课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。
我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
1778年，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位伟大的人道主义斗士—维克多·雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。朗读课文，让我们领略这两位杰出人物的思想光辉。
一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵枢投射着大深渊最初的微光。（鼓掌）。
各位先生，在大革命前，社会的建筑是这样的：下边，是人民；人民的上面，是由神职人员代表的宗教；宗教的一边，是由法官代表的司法。
而在那个阶段的人类社会，人民是什么？是无知。宗教是什么？是不宽容。司法是什么？是没有公正。
于是，伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣！（爆发出掌声）。
于是，你开始和过去打一场可怕的官司，你为人类的诉讼案辩护，驳斥暴君和凶神，你胜诉了。伟大的人物，你要永远受到祝福！（新的掌声）。
伏尔泰直接面对这种轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会，独自一人，眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；这支不自觉的力量，是盲目的一大群人；这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上（喝彩）；这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电—一枝笔。（鼓掌）。
他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。
伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战，打了响当当的一仗。这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。（喝彩）。
他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人，安抚人，教化人。他为西尔旺[2]和蒙巴伊[3]斗争，如同他为卡拉斯[4]和拉巴尔[5]斗争；他承受了一切威胁，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。
我刚才用过两个字，微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。
各位先生，我们要这样说，因为，平静是这位哲学家伟大的一面，平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。
这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正义，仁慈和诚实；它把迷信的内部照得透亮，这样的丑恶看看是有好处的，它让丑恶显示出来。它有光，有催生的能力。新的社会，平等、让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始，相互的善意，给人以相称的权利，承认理智是最高的准则，取消偏见和成见，心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐，和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。
各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭[6]、向狄德罗[7]、向孟德斯鸠[8]讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁！”）。
1878年5月30日。
一感情充沛地朗读课文，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落，把它们背诵下来。
三品味下面的句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。
1.他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。
2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
3.我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。
4.既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！
四课文中，雨果盛赞了伏尔泰在人类文明发展史上起到的巨大作用。你一定想进一步了解这个被雨果如此推崇的伟人吧？在课外查找有关伏尔泰生平、创作、思想的资料，与同学交流。
所谓非因果类复句，是指复句的分句之间不是因果关系，而是相关、相反或递进、选择等关系。这类复句有并列复句、递进复句、选择复句和转折复句等。
并列复句由两个或两个以上有并列关系的分句组成，叙述相关的几件事情或说明相关的几种情况。例如：“他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。”
递进复句由两个有递进关系的分句组成，后一分句在意思上比前一分句更进一层。例如：“杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切。”
选择复句由两个或两个以上有选择关系的分句组成，列出几种可能性，从中做出选择。例如：“每天夜晚，他都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
转折复句由两个有转折关系的分句组成，后一分句不是顺着前一分句的意思说下来，而是转到一个相反的意思上去。例如：“他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。”
6纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学过程。
一、导入。
从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。
雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
二、整体感知。
1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。
三、品味语言。
结合课后习题三。
四、小结：
这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
五、作业。
选择你最喜欢的部分背诵。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》同步训练
1、领略两位杰出人物的思想光辉。
2、品味雨果包含激情、诗化的语言。
3、了解演说的特点。
教学过程 。
一、导入 。
从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。
雨果，法国作家，父亲是拿破仑军官。
伏尔泰，法国作家、哲学家、启蒙思想家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《奥狄浦斯王》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。
二、整体感知。
1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？
伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？
在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。
3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？
伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。
第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。
三、品味语言。
结合课后习题三。
四、小结：
这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要正义的呐喊、对良知的呼唤。
五、作业 。
选择你最喜欢的部分背诵。