通过写读后感可以帮助我们更深入地理解和吸收所读的内容。如果大家还不知道如何写一篇读后感，可以参考以下几篇范文。希望能够帮助到大家更好地撰写读后感。
初一学生的《百年孤独》读后感
在初中的时候就接触到《百年孤独》这本书里面的一个章节，当时泛读了一遍，并没有觉得有什么特别的。四年后，经历了一些世事儿，越发喜欢这本书了，就觉得这个书名都那么富有哲理。完整的看完这本书是在初一参加夏令营的那个暑假里。
重复的名字，不同的孤独演绎出一场波澜壮阔的孤独史，更准确的说折射出民族的辛酸史。一百年的岁月，7代人的故事在马贡多重复更迭，到最后却没有留下半点痕迹。
拉丁美洲民族摆脱不了历史因袭的圆周率，走了一圈，又回到了起点。就像中国近代一样，充满了心酸血泪。但有些不同的是，中国近代的的国民是麻木，是鲁迅笔下的看客;而拉丁美洲国民是孤独，一个人把自己束缚在自己的世界里，任其自生自灭也不愿意相互交流。中国麻木的国民似乎还可以找到一群“志同道合”的人，当侵略者的屠刀举行同胞的时候，有的还可以不约而同的爆发出笑声。
布恩迪亚家族他们脸上那种一望便知的特有的孤独神情是那个时代民族的符号，马尔克斯入木三分刻画出时代的悲哀。在这场波澜壮阔恢弘的史诗中，你仿佛能够身临其境的感受到他们的孤独，仿佛你就生活在马贡多小镇上，目睹了一切事物的发生。我们急切的想探知羊皮卷的秘密，就当羊皮卷解开时，我们呼吸急促，揭露谜底的那一刻总是动人心弦。然而，当羊皮卷什么的面纱被揭开之时，布恩迪亚家族最后一代人被拖进了蚁穴，马贡多也在沙暴中消亡。
在我看过的作品中，没有哪一本给我如此的震撼。《百年孤独》让我深刻的体会到孤独的本质含义，跟让我看到了拉丁美洲悲催历史的根源。一场心灵的旅行让我与现实脱开又回归现实，审视着这个世界。现代人的孤独感有来自与何处?人类越来越了解外太空，却不知道自己的邻居是谁。人类在喧嚣中恣意畅欢，却在也是人静时不觉得感到空虚。科技带给了我们财富，也带给我们孤独。
人类何时会逃脱孤独的枷锁呢?或许科技的发展，人类用于不会了。只会越陷越深了。
初一学生的读后感
一个叫诗经的年代，在寻常的春秋里悄然开场。据说，那些有关诗经的故事，长达六百年之久。六百年，从西周时期一直到春秋中叶，这一段漫长无比的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何用那些优美的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。
《关雎》是诗经的第一篇，它描述了一个俊朗青年，对一位窈窕淑女的无限爱慕。这首诗歌集中描写了他“求之不得”的痛苦，只能在想象中与她相识、相恋。于是，他便写下了这首诗歌，殷切地希望有那么一天，可以穿越这条幻想的河流，与梦中的少女倾诉衷肠。
后来，在一个蒹葭苍苍的霜秋，还有一位伊人，让爱慕她的人，隔着秋水含烟，相看渺渺。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”这首《蒹葭》仿佛任何时候读起，都有一种苍茫深秋的清凉。为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”，其实也可以看作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。
“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！”在那个时代，有那么一个女子，为等候那个身着青青衣襟的良人，在落日城头，往返徘徊。少女如此细腻婉转的心事，让读者也能感受其相思之苦。
孔子说：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远光阴的两岸，却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙，令人无法猜测，看似平淡的字眼，简单的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。
这朵绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵流云，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。
初一学生的读后感
暑假里,我读了几本好书。书中的人喜,我喜,书中的人忧,我忧;书中的人面对挫折,不屈不扰,我的内心也为之而颤动。这些书中,最令我刻苦铭心的是《假如给我三天光明》。
海伦·凯勒是一位残障的教育家,被认为是19世纪美国历史上最伟大的女性之一。在她19个月的时候,一场大病残忍地夺走了她的视力和听力。从此以后,她再也听不见大自然美妙动听的声音,再也看不到绚丽多彩的世界。
可是她没有因此绝望,相反她凭借不屈不扰的坚强意志,战胜了无数的困难,最终取得辉煌的成就,成为我们学习的好榜样!
与自己相比,我觉得太惭愧了。当自己遇到困难时,就像一只缩头乌龟,不敢勇敢面对。有一次,我遇上了数学难题。数学补习题上,有一道应用题不会做,我连题目都没有看,就去问同学怎么做,好几个同学都自信说:“只要找到米和厘米之间的进律,这道题你就会做了……”我回到座位把题目读了一遍,我自言自语地说:“哇,太简单了,我还好意思去问同学怎么做,这道题只不过是借着思考题的招聘来吓唬我们而已。而我却被它吓着了。现在,我不想再做缩头乌龟了,要像海伦·凯勒那样做一个真正的强者。
2010年4月14日的玉树的地震,带给中国人多大的灾难,而陈浩……在那一刻用自己的实际行动写下了对“勇敢”的理解,他们在危险中选择了勇敢面对,却不计个人安危,救助它人,我真佩服他们。
我们要向他们学习,他们是我们心中的好榜样。我们应该把苦难当做是磨练自己的好机会,在克服困难﹑勇于面对中学会成长。
初一学生的读后感
每个人的人生都是一段传奇。但铸就这一传奇的途中，也难免会历经坎坷，折断翅膀。在一个年幼体弱的孩子看来，20米高的悬崖便是生命中无法逾越的障碍。
在一个闷热的一午，莫顿的伙伴们打算去爬一座悬崖，可体弱多病的莫顿有些犹豫，但在好友杰利的鼓励下，还是决定与伙伴们同行。在小山道上，莫顿害怕了，高高的崖顶看起来遥不可及，但回去的路又那么的窄。伙伴们相继离去，留下了暮色中孤立无援的莫顿。后来，扡的父亲与杰利来找他，莫顿在父亲的鼓励下，一小步一小步地挪动着，最后终于投入了父亲的怀抱。
这听起来，只是一个孩子受困，父亲救援的普通事情。但这其中蕴含的道理却是我们不以忽视的。一方面，我们感受到这位父亲与众不同的教子方式。他没有选择去帮助儿子，而是鼓励儿子，希望他能依靠自己的能力独自下山。或许，这会使孩子受些苦，甚至受到伤害，但这只是一时的，因为通过这件事情所培养出的相信自己、独立自主，却能使孩子受益一生。所以，这位父亲有长远的打算和高明的教育方法。
另一方面，本文给予了我们一个重大的启示。那即是对待困难的态度。漫漫人生路上难免会遇见困境，而面对困境，我们不能胆怯逃避。不经历风雨、怎能见彩虹，不经历创伤的人生是不完整的。要迎险而上，乐观冷静地面对困难，并在困难面前善于分解困难，把大困难分解成一个个小困难，如莫顿做的一样，一小步，一小步，滴水石穿，将困难各个击破，化整为零，最终一定能战胜这人大困难。
《走一步，再走一步》，给予了我们深深的启迪，他告诉我们如何面对困境，乐观面对，在一点一滴中，我们就能击穿阴霾，自由飞翔！
初一学生的读后感
《骆驼祥子》是老舍先生的作品，它讲述了一个农民祥子为了赚钱到城里的故事。他先省吃俭用，买了一辆车，当上了上等的车夫。但不到半年他的车就被逃兵掳走。但他没有丧失信心，依然为了卖车努力着，但又一次被侦探敲诈得所剩无几。与虎妞成亲后，他才有一次拉上了自己的车。但好景不长，虎妞又死于难产，祥子失去了虎妞和车子。再加失去了他最喜欢的小福子，他彻底的对生活丧失了信心。他不在想去拉车，一天天吃喝嫖赌，成了一具行尸走肉。
骆驼祥子本名不叫骆驼祥子。阴差阳错他丢了洋车，得三只骆驼并卖了，由此大伙叫他骆驼祥子。我这样解释或许有点牵强，可我确实找不出更简单的解释了。祥子本来是一个对生活充满信心的人，是一个多么坚强的人。即使受到了两次打击，仍然乐观。但为什么最后成了一具行尸走肉?就是因为社会的阴暗，祥子只是一个普通人，处处受人欺压，身边的人一个一个离去，才变成了一具没有灵魂的躯壳。
《骆驼祥子》是一个悲剧，它向人们揭示了不合理的社会制度和昏暗的社会环境。这使得下层劳动者们受到了欺压。在这样一个昏暗的社会条件下，有多少官员吃着老百姓的食物，喝着老百姓的水，打着“一切都是为了人民”的旗号，却在那吃喝嫖赌，任意妄为;在这样昏暗的社会条件下，有多少官员能真正体谅百姓，为百姓出一份力;在这种昏暗社会条件下，有多少下层的劳动人民受着气，却只好忍气吞声，干着过量的活，却无可奈何?正是因为这样，人们才会丧失信心，失去活着的勇气。
《骆驼祥子》在我看来虽是一个悲剧，但在那时可能只是一个故事，类似的事发生了很多次，以至于当时很多人们都经历过类似的悲剧。
初一学生的读后感
《牧羊少年奇幻之旅》这本书讲述了一位西班牙男孩圣地亚哥循着梦的暗示，一路探索财宝，追求梦想的故事。在追梦的旅途中，他放弃了羊群，放弃了心爱的法蒂玛，放弃了权利和财富，但他从未后悔，因为他相信在追求梦想时一定会有某种力量在帮助他、鼓励他。最后他发现，终点竟然就在自己出发的地方。我想，当他实现自己梦想的那一刻是多么激动啊！
其实，我们大部分人都与牧羊少年一样，怀揣着美好的梦想，然后上路。在这梦想之路上，总会遇到无数的艰辛、挫折与诱惑。于是，许多人都改变了自己最初的梦想，选择了随遇而安。就如山顶上的水晶店老板，默默地守着自己的一份小天地，在平淡、平庸中生活度过自己的一生。
在书中，炼金术士曾说过：“去试一试吧”。在生活中，由于人们害怕失败，不敢冒险，而错过无数珍贵的机会。因为失去这些机会，人们总是无法实现自己的愿望。然而，如果你对梦想的愿望十分强烈时，在你眼中，失败只不过是一次小小的考验，这样，你就不会害怕才能勇敢而牢牢地抓住上帝赠与的每一次机会-----试一试。
在追梦途中，总会遭到无情的嘲笑和质疑，生活中，许多人就因如此而动摇，开始怀疑自己的能力和放弃。但我们得有足够的自信，相信自己，这样才能成功。
通过跌宕曲折的探索道路，我能看见的不仅仅是牧羊少年坚持梦想的毅力，更有他对待命运的态度-----相信生命中的预兆。他没有把精力浪费在懊悔、妄想、担心等幻想中，他一直凭着自己对梦想的向往去实现。
我们不一定要像牧羊少年一样，但我们一定不能等老了才发现自己离梦想有多遥远，我们一定要实现，遵从内心的向往，这样我们才会离梦想更近。
目送读后感初一学生
她说：“所谓父女母子一场，只不是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”幼时眷念的不断回头，目光与你隔人潮如水频频交汇，他眼里是对未知世界的担忧与胆怯，你用目光递送安慰与信心。再大一些便只是在转弯处笑着冲你挥手，你欲言又止，叮嘱的字眼在声带微颤后还未来得及吐出便消逝，因为他已然消失在远处。无论时光荏苒，春秋几何，他依旧是曾经你怀中稚嫩的孩子，不过是挣脱了牵引的手，步步远去，并用背影默默地告诉你：不必追。
她说：“有些路啊，只能一个人走。”你目送着友人不经意间从身侧淡去，目送着亲人模糊在远处的光影，命运和时间推搡着所有人，你亦停不下步履匆匆。耳畔吹过的风抓不住，手里紧握的沙留不了，你为人子，为人母，回首往事，不舍与不得不舍荡起涟漪。
《目送》就是人间的轮回，酸甜苦辣都一一尝遍。我们读的书，是龙应台的人生；龙应台的人生，是生活的映射。她的文字似上好的茶，愈久愈醇，初读不懂，再览时才能明白当中的含义。
就如同书上所说：《目送》的七十三篇散文，写父亲的病逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，写失败和脆弱，失落和放手，写缠绵不舍和决然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。每一则散文都深邃而美丽，人生百态在龙应台的笔下展现的淋漓，她不仅是目送亲人的背影，也在将大到世事感悟小到街头市井的生活转用文字，一一铺展开来。读之如同品赏水墨丹青，你定会感喟：“好一副醉墨淋漓的妙手丹青！”
你目送着亲友走在路的那头，而你在路的这头，心里也如冰雪般透彻：“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”在你被岁月，被时光，被经历推搡着向前走的途中，抵抗不得，挽留不得，那便要在渐行渐远中回首微笑。
目送读后感初一学生
日前读了《目送》一文，主要是写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。文中有七十三篇散文。其中有的散文还参插了一些图片。在这本书中我最欣赏的是我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母—子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。
读《目送》一文，让人有一种顿悟的感觉。其实父母与子女这一生到底是什么关系，应该如何处理父母—子女关系。作为父母的，都想把孩子的一切都包办下来，认为可以多为孩子做一点，孩子就会少吃些辛苦，而作为子女要感恩我们的父母，没有父母，我们就不会有这么美好的生活，就不可能快乐健康的成长;就像歌曲《常回家看看》那样，父母不图儿女为家作多大贡献，只要儿女在身边多陪陪他们多照顾他们，他们就会觉得很开心。
在现实生活中作为子女，每天目送父母的容颜老去;作为父母，目送孩子背着书包上学渐渐远去的背影;作为老师目送一批批的学生走出校门。其实，就算是让你追，你也追不上!这就是一代代的人生啊!
这是家乡女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
初一学生的在人间读后感
这个星期，我读了《童年》的第二部，《在人间》。
《在人间》主要讲了阿廖沙在11岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在船上当洗碗工的时候，他结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛戈尔皇后”的帮助下，他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开括了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。五年后，他怀着进大学的希望去了喀山。
读完这部书，我突然感觉：原来人世间并不都是非常美好的，人世间也有痛苦。就像阿廖沙所经历的一样，每天在绘图师家里做家务，说是当学徒，其实每天都在倒脏水;在轮船上做洗碗工，却遭到了侍者的陷害;在圣像学坊做学徒，却被老板误解开除……阿廖沙所经历的苦难，我们是永远都体会不到的。
但是，阿廖沙在诸多的苦难面前，并没有被苦难所打败，而是勇敢的面对困难，坚强的去打败困难。而且，他还在百忙之中，抽空出来看书。渐渐地，他就沉迷在书中了。虽然有很多的困难阻挡他在书的王国中遨游的步伐，但他却坚强的面对!
当我们遇到困难的时候，千万不要放弃，一定要面对困难，鼓起勇气来打败困难!
初一学生的雪国读后感
我之所以读《雪国》这本小说，就是在看到前面的简介时说作者川端康成在这本小说中有很多描写雪国的绝美片段，这大概也是吸引我这本小说的动力吧。
川端康成，对于我是一个不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鹤》都为大家所熟知。他是一位新感觉派作家、著名的小说家。1968年获诺贝尔文学奖。后因祖父母和姐姐相继死去，自己有飘无定所，心情忧郁成疾，逐渐形成了感伤与孤独的性格，在后来的创作中就形成了一种阴郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社会想象，但是由于后来受日本古典文学和禅宗思想的影响，逐渐脱离现实，而头脑中的封建主义思想开始有所发展。《雪国》这部小说被认为是他前后期思想的分水岭。
热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，形成了强烈的对比，也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。
在我看完小说后，我又看了电影版的《雪国》。在电影中故事有一些不同，表现的方式更加的直白。在读小说时我对于小说人物之间的微妙关系有一些不理解，但是看过后，我就对这个故事有了更近一步的理解。
在岛村和叶子的关系中，他们总是若即若离的关系。岛村对叶子有好感，但是有没有更进一步的追求，只是会有时问问驹子关于叶子的事情。在驹子含糊其辞时他也没有怎么去深究。在叶子为了救人而从二楼摔下来时他也只是看着驹子和叶子抱在一起，对叶子感到同情，没有什么太多情绪流露。显然岛村对于叶子只是有一些好感而已。
目送读后感初一学生
龙应台对生活的记录。在她的文字中，时而寒气逼人，如刀光剑影；时而温柔婉转仿佛微风吹过麦田。
“过去的生命已经死亡，我对于这亡有大欢喜，因为我借此知道它曾存活。”这是她对死亡独特的见解，面对不可抗拒的轮回，她选择了从容面对。这是人们无法做到的释然。在生与死的交替间，我们既然没有选择的权利，为何不欣然接受这一切突如其来的惊与喜。你不必讶异，她只是看透了人生。“家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方，外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。”都说家是温暖的港湾，但当这里少了以往的喧闹，或许安静，又或许寂寞。那孤寂在空气中凝聚，一点一点朝自己靠近，那种情景，连空气都陌生了。我们都不珍惜有家的温暖，当家残缺时，一切都变成了回忆，一切都失去了色彩。读到这里，左手边的心房不禁颤抖了一下，它提醒了我，也教会我珍惜，珍惜这来之不易的幸福。“幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。”现今的人们都在追寻幸福，可那模糊地词汇你是否真的知道到那里寻找。贪婪的`人类得到的越多想要的也越多，在追寻的路上，你们不断卸掉身上沉重的负担。只有失败的那一刻愚蠢的路人才会发现原来早已失去了最宝贵的东西，那就是幸福。幸福其实很简单，不需要你追寻，只需要你珍惜。
再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
初一学生的读后感范文
“读后感”是属于议论文范畴的一种重要文体,写作难度大于一般性议论文,也是初中学生较难把握和写好的。以下是本站小编精心为您推荐的一些初一学生的读后感范文，希望你能有所感触!
它坚持不懈，有坚定的信念，拥有顽强的毅力，面对困难从不所馁。它出淤泥而不染。它就是拥有宽大胸襟的水!
学《孔子游春》令我受益匪浅，不仅仅是对孔子的赞颂，还认识到了水的毅力及优点。平凡的水居然拥有超乎人们想象的能量，它自身干洁，出淤泥而不染;它能包容世间万物，有宽广的胸襟。水!我赞美你!
只想问问，你穿山岩，凿石壁，不累吗?
你说：“泰戈尔说过，只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。意志不强的人智慧也不会通达。可谓‘志不强者智不达’，这是《墨子·修身》中的一句话。高尔基笔下的海燕与暴风雨做斗争时，它们展翅呐喊‘让暴风雨来得更猛烈些吧!’而那些企鹅早已吓得魂飞魄散。何不做勇者，而去做弱者?”
我又问：“值得为目标奋斗吗?”
你说：“天空中没有翅膀的痕迹，但鸟已飞过。没有人知道我的努力，但是我已努力过，付出过。我会为了一个理想去奋斗。一味追求只是幻想，它遥不可及。拥有一个梦想，一个目标，去奋斗，你会见到比彩虹更绚丽，更美好的风景。同一座高峰，为什么有些人可以爬上山顶，而有些人只能在山脚下默默哭泣?这就是是否奋斗与勤奋。”
你很平淡地说：“径路窄处，留一步与人行;滋味浓处，减三分让人尝。学会与人分享，不心胸狭隘，做一个有宽容心的人，做一个会忍让别人的人，岂不是更好。宽容可以化干戈为玉帛，何必为一点小事斤斤计较?泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。雅量待人，宽容处事。一步一个脚印，踏踏实实做人，做一个有毅力、有理宽容的人，这就是一个强者!”
“强者应该具备什么?”我问道。
“强者之所以被称为强者，是因为他们坚持不懈，矢至不渝，而只有强者，才会在成功的道路上所向披靡!”
我默默点点头，明白了……。
“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到。
宋词。
明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
唐诗。
宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
我和《童年》。
阴霾重重，雨季淋沥，想必也是绝美辰光，不经历风雨，何以见彩虹。——题记。
‘穷人的孩子早当家，’自从赏析了高尔基的自传体小说-《童年》后，心中五味杂陈，油然而生出一股敬仰之情。
当我翻动书籍时，当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴，专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比，我和阿廖沙比童年。
想想那衣来伸手，饭来张口的我，再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别，芸芸众生，其实这般。
幸而，阿廖沙拥有一个爱他的外祖母，乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。
在如此恶劣的环境下，一位伟人也便冉冉上升。也许，也正是家庭的混乱，迫使他过早地走向社会，走向独立。
如海明威所说：“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例，它是一团纠缠在一起的麻线”
“成功的花，人们只惊羡她现实的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息，惊羡他人。因为不经历风雨，何以见彩虹。